มันมีอยู่ในการกลับชาติมาเกิดหรือไม่? ค้นพบความจริงที่นี่

สำหรับหลายๆ วัฒนธรรม การเชื่อในการกลับชาติมาเกิดเป็นสิ่งสำคัญมาก ซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่าความเชื่อที่ว่าวิญญาณสามารถผ่านเข้าสู่ร่างกายใหม่ได้ เช่นเดียวกับธรรมชาติทำให้วงจรชีวิตของมัน แต่ถ้าคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับหัวข้อนี้ เราขอเชิญคุณอ่านบทความที่น่าสนใจนี้ต่อไป

การเกิดใหม่

เป็นความเชื่อที่ว่าคนในบางศาสนาคิดว่าแก่นแท้ของแต่ละคน ไม่ว่าจะเป็นจิตวิญญาณหรือจิตวิญญาณ สามารถเริ่มต้นชีวิตใหม่ในร่างกายใหม่หรือในรูปแบบทางกายภาพที่ต่างออกไปหลังจากที่พวกเขาเสียชีวิตทางชีววิทยา สามารถทราบได้โดยเงื่อนไขต่อไปนี้:

• Mentepsychosis ซึ่งมาจากคำภาษากรีก meta ซึ่งหมายถึงหลังจากหรือต่อเนื่องและ Psyche ซึ่งหมายถึงวิญญาณหรือวิญญาณ
• การอพยพ: การอพยพผ่านหมายความว่าอย่างไร
• การกลับชาติมาเกิด: กลับชาติมาเกิด
• Rebirth: เกิดใหม่

คำศัพท์แต่ละคำเหล่านี้สันนิษฐานว่าวิญญาณสามารถเดินทางและผ่านร่างต่างๆ ได้ เพื่อที่จะได้บทเรียนชีวิตใหม่ๆ และทำให้จักรวาลคู่ขนานอยู่ในที่ที่คุณต้องการจะกลับชาติมาเกิด จนกว่าคุณจะไปถึงระดับที่สูงขึ้นของการขึ้นสู่สถานะ การมีสติสัมปชัญญะผ่านประสบการณ์เหล่านั้นที่ทำให้เขาสามารถพัฒนาเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณมหภาคได้

การมีอยู่ของความเชื่อในการกลับชาติมาเกิดนี้มีขึ้นในมนุษยชาติมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนาตะวันออก เช่น ฮินดู พุทธศาสนา และเต๋า และในบางภูมิภาคของแอฟริกา ชนเผ่าของอเมริกา และโอเชียเนีย

ความคิดที่ว่าคนที่ตายไปแล้วสามารถกลับคืนสู่อีกร่างหนึ่งได้ แต่ด้วยจิตใจที่พัฒนาแล้วนั้นยาวนานกว่าในศาสนายิว คริสต์ และในศาสนาอิสลามด้วย ซึ่งคิดว่าตนเป็นรูปแบบหนึ่งของความนอกรีตที่คริสตจักร ยังไม่ยอมรับมัน

ศาสนาและประเพณีตะวันออก

ศาสนาธรรมทุกศาสนาที่มีต้นกำเนิดมาจากศาสนาฮินดู ต่างก็มีความเชื่ออย่างแน่วแน่ในการเกิดใหม่ว่าเป็นการสิ้นสุดของวัฏจักรชีวิตที่ก่อให้เกิดวัฏจักรใหม่หรือวงล้อแห่งกรรม เมื่อทำความดีหรือกรรมอย่างใดอย่างหนึ่งตามหลักศาสนาแล้ว ไปสู่สภาวะแห่งการหลุดพ้นหรือความดับของวัฏจักรนั้น แต่ถ้าคุณไม่ทำความดี คุณก็จะไม่ได้รับการหลุดพ้น ในประเทศแถบเอเชีย การกลับชาติมาเกิดเป็นหัวข้อที่ได้รับการรวมไว้ในแนวทางที่ดีในการอุทิศตน วัฒนธรรม และแม้แต่ในนิทานพื้นบ้านของประเทศเหล่านี้

ในศาสนาฮินดูหรือศาสนาพราหมณ์เมื่อร่างกายตาย วิญญาณหรือส่วนสำคัญออกจากร่างกายนี้ซึ่งไม่ทำหน้าที่อีกต่อไปและถือโดย Yamaduta ซึ่งเป็นผู้ส่งสารหรือผู้รับใช้ของพระเจ้า Iama ซึ่งมีหน้าที่ตัดสิน กรรม ในบรรดาวิญญาณทั้งหมดในจักรวาล เป็นผู้ตัดสินพวกเขา ในทำนองเดียวกัน จะเห็นได้จากความเชื่อของอียิปต์โบราณที่มีการชั่งน้ำหนักการกระทำของคนกับน้ำหนักของขนนก

ไม่ว่าการกระทำจะดีหรือไม่ดี วิญญาณจะต้องจุติใหม่ในการดำรงอยู่ที่สูงขึ้น ระดับกลาง หรือระดับล่าง นั่นคือพวกเขาสามารถเป็นสิ่งมีชีวิตในสวรรค์หรือนรกและชีวิตคือสภาวะกลาง กระบวนการนี้เรียกว่า สังสารวัฏ แปลว่า ไหลมารวมกันหรือเดินเตร็ดเตร่ เมื่อบุคคลใช้ไปในความสำราญ โลภะ อยากมีสินค้าเพิ่ม หรือใช้เวลามากขึ้น ว่ากันว่าไม่มีชีวิตที่มีจุดมุ่งหมายหรือความหมาย

วิญญาณของบุคคลเดินทางผ่านวงล้อที่ไปจากทวยเทพหรือเทวดาไปสู่แมลง การกระทำที่บุคคลนั้นมีหรือความหมายที่เขาได้รับในชีวิตกำหนดสิ่งที่จะเป็นวิถีของจิตวิญญาณในจักรวาล นิยมในศาสนาฮินดู สภาวะที่วิญญาณสามารถเกิดใหม่ได้นั้นถูกกำหนดโดยกรรมดีหรือไม่ดี ซึ่งเป็นกรรม เนื่องจากเป็นกรรมที่ทำในชาติก่อนๆ

การกลับชาติมาเกิดและคุณภาพของมันถูกกำหนดโดยคุณธรรมที่ได้รับและสะสมหรือขาดเพราะสิ่งเหล่านี้ขึ้นอยู่กับการกระทำที่เกิดขึ้นนั่นคือสิ่งที่พวกเขาเรียกว่ากรรมของจิตวิญญาณในชีวิตปัจจุบันและชีวิตที่ผ่านมา หากบุคคลใดอุทิศตนเพื่อทำความชั่ว วิญญาณของเขาจะเกิดใหม่ในสิ่งมีชีวิตที่ด้อยกว่า (สัตว์ แมลง และต้นไม้) หรือบางทีอาจอยู่ในนรกหรือมีชีวิตโดยส่วนตัวแต่เต็มไปด้วยความโชคร้าย

แต่กรรมสามารถแก้ไขได้ด้วยการทำโยคะ นำจิตสำนึกไปสู่สภาวะที่เพิ่มขึ้นหรือครุ่นคิดและสามัคคีกัน การทำความดี เช่น ความเอื้อเฟื้อ ร่าเริง ทำบุญทำชั่ว ทำพิธีถวายความกตัญญูกตเวที หรือเป็นนักพรตและกีดกันตัวเองจากทุกสิ่งที่ทำให้ประสาทสัมผัสหนาตาและไม่อนุญาตให้วิญญาณเติบโตหรือสื่อสารกับสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่าของจักรวาล

แนวความคิดเรื่องการอพยพนี้ปรากฏในตำราศักดิ์สิทธิ์ของอุปนิษัทที่สอดคล้องกับช่วง 500 ปีก่อนคริสตกาล ถึง ค.ศ. 1600 ซึ่งเป็นช่วงที่แทนที่พระเวทโบราณตั้งแต่ 1500 ถึง 600 ปีก่อนคริสตกาล การหลุดพ้นจากการกลับชาติมาเกิดหรือสังสารวัฏจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีการลบล้างน้ำหนักของกรรมและผลที่ตามมาทั้งหมดที่เกิดจากการกระทำที่ดีหรือไม่ดี

นี่คือการเปลี่ยนแปลงถาวรที่กระทำอย่างต่อเนื่องจนวิญญาณของบุคคลหรืออาตมันจัดการเพื่อวิวัฒนาการและระบุถึงพระพรหมซึ่งเป็นผู้สร้างโลกนั่นคือเมื่อเขาจัดการเพื่อเอาตัวรอดจากความโชคร้ายทั้งหมดที่เกิดขึ้น โดยจำเป็นต้องไปเกิดใหม่หลายครั้ง การระบุนี้สามารถทำได้โดยการฝึกโยคะหรือการบำเพ็ญตบะเท่านั้นหลังจากการตายครั้งสุดท้ายเป็นไปได้ที่จะออกจากจักรวาลวัตถุและเป็นส่วนหนึ่งของแสงศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นผลที่ออกมาจากพรหมโดยเชื่อเสมอว่าวิญญาณของบุคคล และจิตวิญญาณสากลก็เหมือนกัน

ในศาสนาเชน ซึ่งเป็นศาสนาที่นับถือศาสนาฮินดู กระบวนการนี้อธิบายโดยวิธีที่วิญญาณสามารถเดินทางไปยังสถานะการดำรงอยู่ทั้งสี่ที่เกิดขึ้นหลังความตายได้ ขึ้นอยู่กับกรรมที่มีในชีวิตเสมอ . สัจธรรมหลักของเรื่องนี้ก็คือ วิญญาณกำลังเก็บเกี่ยวผลแห่งกรรมดีหรือกรรมชั่วที่ตนมีในชีวิตสืบต่อกัน หากตนมีกรรมดี ก็สามารถกลับชาติมาเกิดเป็นเทวดาหรือกึ่งเทพได้ แต่สิ่งนี้จะไม่คงอยู่ถาวร สำหรับสิ่งที่เชนมักมองหาหนทางที่จะหลุดพ้นจากสังสารวัฏของตนโดยสมบูรณ์

ศาสนาซิกข์ ส่วนหนึ่งของความเชื่อที่ว่าการกลับชาติมาเกิดเป็นประเด็นสำคัญในศาสนานี้ ซึ่งแตกต่างจากศาสนาอื่น ๆ ที่เป็นเอกเทวนิยม สำหรับชาวซิกข์ วิญญาณจะต้องย้ายจากร่างหนึ่งไปยังอีกร่างหนึ่งเพื่อที่จะวิวัฒนาการ วิวัฒนาการนี้ต้องจบลงด้วยการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าแต่ทำให้วิญญาณของเขาบริสุทธิ์ ตราบใดที่คนๆ นั้นไม่มีความดี วิญญาณของเขาก็จะกลับชาติมาเกิดชั่วนิรันดร์ หากบุคคลนั้นทำความดี เขาจะได้รับความรอดจากพระเจ้า และวิธีชำระจิตวิญญาณของเขาให้บริสุทธิ์คือการท่องนามหรือพระนามของพระเจ้า มีความรู้เกี่ยวกับวาเฮกูรูผู้เป็นปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณ และปฏิบัติตามวิถีของกูร์มาต์

ถ้าเราพูดถึงพระพุทธศาสนาก็เกิดมาจากศาสนาฮินดู แต่ได้เปลี่ยนชุดของการเปลี่ยนแปลงเพื่อให้สามารถเป็นศาสนาใหม่ได้ แนวความคิดเรื่องการกลับชาติมาเกิดของเขาแตกต่างออกไป เพราะเขาปฏิเสธและยืนยันจากสองมุมมอง เขาปฏิเสธเมื่อกล่าวว่าไม่มีตัวตนในบุคคลที่สามารถกลับชาติมาเกิดในสิ่งที่เขาเรียกว่า anatman แต่แล้วเขาก็ยืนยันว่าบุคคลใหม่จัดการให้ปรากฏตามการกระทำที่คนก่อนหน้าได้ทำดังนั้นแทนที่จะเป็น พูดถึงการข้ามชาติ เราพูดถึงการพาลิงเจเนซิส

สำหรับพวกเขา หากบรรลุนิพพาน ซึ่งเป็นสภาวะแห่งการหลุดพ้นโดยสิ้นเชิง การเกิดใหม่ก็เกิดขึ้นได้ ในพุทธศาสนาในทิเบต คำว่าการกลับชาติมาเกิดมักใช้เพื่ออ้างถึงความจริงที่ว่าเราต้องผ่าน bardo ซึ่งเป็นรัฐกลางหรือช่วงเปลี่ยนผ่านที่เกิดขึ้นหลังความตายและจะใช้เวลา 49 วัน สำหรับพระพุทธศาสนาไม่มีวิญญาณอมตะ นิพพานเป็นความสมบูรณ์ของกงล้อแห่งการเกิดและการตายอย่างต่อเนื่อง และวัฏจักรนี้จะสิ้นสุดลงก็ต่อเมื่อบรรลุการตรัสรู้เท่านั้น

พุทธศาสนากล่าวว่าการกลับชาติมาเกิดเป็นเพียงวิถีแห่งการเปลี่ยนแปลงในชีวิตเดียวกันกับวิวัฒนาการของตนเอง กล่าวคือ การเปลี่ยนอัตลักษณ์ ความจริงและอารมณ์ บุคลิกภาพอื่น แต่ทั้งหมดภายในชีวิตเดียว กล่าวอีกนัยหนึ่ง เราสามารถตายและเกิดใหม่ได้ตลอดชีวิต อยู่กับปัจจุบัน ทิ้งอดีตไว้ข้างหลัง และไม่ใช้เวลาเป็นปัจจัยภายนอก

ศาสนาพุทธชินโตหรือญี่ปุ่นมีความคิดเกี่ยวกับการกลับชาติมาเกิดผ่านวิญญาณหรือวิญญาณที่ต้องมีความสัมพันธ์กับผู้คนที่มีชีวิตและใน เต๋า ซึ่งเป็นวิธีเชิงปรัชญาในการมองชีวิตและธรรมชาติบนพื้นฐานของวิถีชีวิต สุขภาพ และการทำสมาธิ เต๋าเป็นหลักการพื้นฐานของจักรวาลและเป็นอมตะและเป็นนิรันดร์สำหรับพวกเขา การกลับชาติมาเกิดมีขึ้นเนื่องจากทุกสิ่งที่มีชีวิตมันไม่สามารถตายได้ แต่ ไหลผ่านเต๋า

การกลับชาติมาเกิดเกิดขึ้นเนื่องจากไม่มีอะไรตายเพราะทุกสิ่งที่มีชีวิตไหลไปกับเต๋า ลัทธิเต๋าไม่ได้พยายามที่จะยุติการกลับชาติมาเกิดโดยตรง แต่ติดตามเส้นทางของเต๋าซึ่งจุดสูงสุดคือการเป็นหนึ่งเดียวกับเต๋า และด้วยเหตุนี้จึงบรรลุถึงความเป็นอมตะ

การกลับชาติมาเกิดในศาสนาตะวันตก

สำหรับการกลับชาติมาเกิดของโลกตะวันตกนั้นเป็นแนวคิดที่แตกต่างออกไป ตัวอย่างเช่น ชาวกรีกโบราณมีเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่พีธากอรัสผู้โด่งดังจัดการเห็นเพื่อนที่ตายแล้วในร่างของสุนัขที่ถูกตี นักปราชญ์ชาวกรีกเชื่อเรื่องการอพยพของวิญญาณ เพราะฉะนั้น ไม่ควรรับประทานเนื้อสัตว์เพราะมันเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ เพราะสิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้ผ่านไปยังสิ่งมีชีวิตอื่นเมื่อพวกเขาตาย อันที่จริง ปีธากอรัสกล่าวว่าเขามีความทรงจำว่าเคยอยู่ในเมืองทรอยเมื่อ เมเนลอสฆ่าบุตรแห่งพันธุส สำหรับเพลโต การกลับชาติมาเกิดเป็นเส้นทางของจิตวิญญาณมนุษย์ที่จะรู้หรือเข้าถึงความจริง และขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ มันจะเกิดในร่างใดร่างกายหนึ่ง

ในกลุ่มเซลติกส์หรือกอล หลักคำสอนของพีธากอรัสถูกนำมาใช้และสอนว่าวิญญาณของมนุษย์มีความสุขในความเป็นอมตะและหลังจากมีชีวิตอยู่หลายปีพวกเขาก็กลับมาอยู่ในร่างใหม่ สำหรับศาสนายิวซึ่งคล้ายกับศาสนาคริสต์มาก พวกเขาไม่ยอมรับการกลับชาติมาเกิด แม้ว่าจะปรากฏในคับบาลาห์ก็ตาม ในโซฮาร์บอกว่าวิญญาณทั้งหมดอยู่ภายใต้การอพยพ และคนที่รู้ว่าวิถีทางของลอร์ดได้รับพร

อย่างไรก็ตาม ศาสนาคริสต์ทำให้ปฏิเสธการกลับชาติมาเกิดโดยสิ้นเชิง เนื่องจากเป็นความเชื่อที่ขัดกับสิ่งที่เขียนไว้ในพระคัมภีร์ ซึ่งไม่สอดคล้องกับความเชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ แม้ว่าทุกวันนี้กระแสคริสเตียนบางคนยอมรับระยะเวลาของการฟื้นคืนพระชนม์ ผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าหลายคนเชื่อว่าหลักคำสอนนี้เป็นที่ยอมรับในสมัยของเขา นั่นคือในสมัยโบราณ บรรพบุรุษของคริสตจักรจำนวนมากจึงพูดคุยกันในหัวข้อนี้ แต่จบลงด้วยการปฏิเสธแนวคิดนี้

ไสยศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนของวิญญาณกล่าวว่านี่คือภาชนะที่ความผิดทั้งหมดของมนุษย์ถูกเทลงและเมื่อร่างกายละลายก็สามารถยกขึ้นหรือสามารถได้รับการลงโทษสำหรับความชั่วร้ายและยึดติดกับกิเลส ของร่างกาย. วิญญาณสามารถผ่านองค์ประกอบต่าง ๆ เพื่อให้ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ จุติใหม่จนกว่าจะถึงคณะนักร้องประสานเสียงของพระเจ้า แต่สำหรับผู้ที่ดำเนินชีวิตด้วยความศรัทธาต่อพระเจ้าและจัดการเพื่อรับใช้โลกด้วยความขยันหมั่นเพียรเท่านั้น ผู้ที่ไม่ดำเนินชีวิตนี้แต่เดินตามทางที่ชั่วร้ายจะไม่สามารถเห็นการกลับขึ้นสู่สวรรค์และการอพยพที่เสื่อมโทรมของจิตวิญญาณศักดิ์สิทธิ์เริ่มที่จะจุติอยู่ในร่างของผู้อื่น

การวิจัยการเกิดใหม่

เอียน สตีเวนสัน เป็นนักเขียนที่ค้นคว้าเกี่ยวกับเด็ก ๆ ที่มีความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตในอดีตมากกว่า 2500 การศึกษาที่ดำเนินการในการเดินทาง 40 ปีทำให้เขาตีพิมพ์หนังสือ 12 เล่มซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีที่สุด XNUMX คดีแนะนำการกลับชาติมาเกิด. การสืบสวนของเขามีระเบียบวิธี เขาเอาคำแถลงของเด็กแต่ละคนแล้วพยายามค้นหาข้อมูลระบุตัวตนของผู้เสียชีวิตที่เด็กคนนั้นมีความทรงจำด้วย จากนั้นเขาก็ตรวจสอบชีวิตของผู้ตายเพื่อดูว่าพวกเขาตรงกับทุกสิ่งหรือไม่ ที่ลูกจำได้..

ในหลายกรณีเขาพบปานหรือรอยแผลเป็นที่สอดคล้องกับบาดแผลหรือรอยแผลเป็นของผู้เสียชีวิตแต่ละเรื่องได้รับการรับรองในเวชระเบียนและกระดานชันสูตรพลิกศพและเขาได้สะท้อนให้เห็นในหนังสือของเขา การกลับชาติมาเกิดและชีววิทยา. แต่สตีเวนสันไม่ได้เก็บข้อมูลนี้ไว้เพียงลำพัง เขายังพยายามหักล้างและขอคำอธิบายสำหรับรายงาน เพื่อที่ว่าด้วยวิธีการที่แน่นอนของเขา พวกเขาจึงตัดคำอธิบายปกติที่สามารถให้ไว้ในความทรงจำของเด็กเหล่านี้ได้

ข้อโต้แย้งเพียงอย่างเดียวที่เขามีคือกรณีส่วนใหญ่ที่สตีเวนสันรายงานมาจากสังคมตะวันออก ซึ่งศาสนาที่มีอิทธิพลเหนือยังคงมีแนวคิดเรื่องการกลับชาติมาเกิด พร้อมวิจารณ์เรื่องนี้ จัดพิมพ์หนังสือ กรณียุโรปของประเภทการกลับชาติมาเกิด, เพื่อที่พวกเขาจะได้ตรวจสอบงานวิจัยที่เขาทำ การศึกษาประเภทนี้ยังได้ดำเนินการโดยนักเขียนเช่น Brian Weiss, Jim Tucker และ Raymond Moody

มีผู้คลางแคลงเช่น Paul Edwards ที่คิดว่ากรณีเหล่านี้ค่อนข้างเป็นเรื่องเล็กน้อย และผู้คลางแคลงส่วนใหญ่คิดว่ากรณีเหล่านี้มาจากการคิดแบบเลือกสรรตามความทรงจำที่ผิด ต้องขอบคุณความเชื่อที่พวกเขามีเกี่ยวกับตนเองและความกลัว ดังนั้น จึงเป็นเพียงหลักฐานเชิงประจักษ์ ที่ไม่สามารถตรวจสอบได้

นักเขียน Carl Sagan อ้างถึงหลายกรณีจากการสืบสวนของ Stevenson ในหนังสือของเขา โลกและปีศาจของมัน เป็นส่วนหนึ่งของข้อมูลเชิงประจักษ์ที่เลือกนี้ แม้ว่าเขาเชื่อว่าการกลับชาติมาเกิดควรถูกปฏิเสธในบัญชีเหล่านี้ ในกรณีเหล่านี้ คนส่วนใหญ่ไม่ได้พูดถึงการมีชีวิตก่อนหน้านี้ และไม่มีวิธีหรือกลไกใดที่เป็นที่ยอมรับในทางวิทยาศาสตร์ที่จะช่วยให้รู้ว่าบุคลิกภาพรอดตายและส่งต่อไปยังอีกร่างหนึ่งได้อย่างไร

คดีสืบสวนที่พิสูจน์หลักฐานการกลับชาติมาเกิด

เราจะพูดถึงบางกรณีที่ได้ลงทะเบียนไว้โดยนักวิจัยหลายคน ซึ่งในจำนวนนั้นที่เราได้กล่าวไปแล้วนั้น กรณีเหล่านี้บ่งชี้ว่าวิญญาณสามารถถ่ายทอดจากร่างหนึ่งไปยังอีกร่างหนึ่งได้

ความอยาก: ในบางภูมิภาคของเอเชีย เมื่อคนตาย ครอบครัวจะทำเครื่องหมายบนร่างกายด้วยเขม่าหรือถ่าน เพราะหวังว่าเมื่อบุคคลนั้นกลับชาติมาเกิด เขาหรือเธอจะเกิดมาพร้อมกับเครื่องหมายนั้น ในกรณีนี้คือ เรียกว่าปาน วารสารทางวิทยาศาสตร์ The Journal of Scientific Exploration ได้ทำการศึกษาโดยรายงานกรณีทารกเกิดมาพร้อมกับจุดที่ญาติได้ระบุญาติผู้เสียชีวิตอีกรายหนึ่ง ซึ่งขึ้นชื่อมากที่สุดคือทารกที่เกิดในพม่า เกิดมาพร้อมกับเครื่องหมายที่ผิดปกติ และ เมื่ออายุได้ XNUMX ขวบ เธอเรียกยายของเธอด้วยชื่อเล่นแปลก ๆ ที่มีแต่สามีที่ตายไปแล้วของเธอเท่านั้นที่เรียกเธอ

เด็กที่เกิดมาพร้อมกับเสียงปืน: ดร.เอียน สตีเวนสันที่เราพูดถึงในหัวข้อที่แล้วได้ทำการศึกษาความพิการแต่กำเนิดโดยไม่ทราบสาเหตุ ในทารกที่เกิดในตุรกี ฉันสามารถพบเครื่องหมายบนศีรษะและหูของเขาที่ตรงกับบาดแผลจากกระสุนปืนที่ทำด้วยปืนลูกซอง ทารกมีหูข้างขวาที่ผิดรูปและส่วนหนึ่งของใบหน้าขวาของเขามีใบหน้าที่ผิดรูปซึ่งมีทารกเพียงคนเดียว ในหกพันจัดการเพื่อพัฒนา

คนไข้เล่าว่าฆ่าลูกชายของเธอ: Brian Weiss จิตแพทย์ไมอามี่ ผู้แต่งหนังสือ หลายชีวิต หลายอาจารย์โดยเล่าเรื่องกรณีของผู้หญิงคนหนึ่งชื่อไดอาน่าที่ถูกสะกดจิตมีความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตในอดีตที่เธอเป็นผู้หญิงตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ XNUMX ที่กำลังต่อสู้กับชาวอเมริกันอินเดียน เธอเล่าในการสะกดจิตว่าอยู่กับลูกชายของเธอ ซ่อนไว้เพื่อไม่ให้พวกเขาถูกฆ่าและทำให้เธอหายใจไม่ออกโดยไม่ได้ตั้งใจเมื่อเธอปิดปากของเขาเพื่อไม่ให้เขาร้องไห้ ในความทรงจำของเธอ เธอเห็นว่าลูกของเธอมีรอยรูปพระจันทร์เสี้ยวบนร่างกายของเขา

หลายเดือนหลังจากการสะกดจิต ไดอาน่าทำงานเป็นพยาบาลและได้พบกับผู้ป่วยโรคหืด ซึ่งมีจุดรูปพระจันทร์เสี้ยวตรงส่วนเดียวกับร่างกายของทารกที่เธอเห็นในการสะกดจิต เมื่อเธอเล่าให้เขาฟังว่าเกิดอะไรขึ้นกับ ดร.ไวส์ และเขาจำได้ว่าในหลาย ๆ การสืบสวนและคดีของเขา มีคนที่เคยรู้สึกหายใจไม่ออกเหมือนกันเพราะเป็นโรคหอบหืด และพวกเขาก็เป็นความทรงจำที่ชีวิตในอดีตเสียชีวิตแบบนั้น

กลับชาติมาเกิดกับเรื่องเดียวกัน: ชายหนุ่มชาวอินเดียชื่อทารันจิต ซิงห์ กล่าวเมื่ออายุได้ 60 ขวบว่าชื่อจริงของเขาคือ สัทนาม และเขาเกิดในเมืองหนึ่งซึ่งห่างจากที่ที่เขาอาศัยอยู่ 30 กิโลเมตร เขาเล่าว่าตอนเขาเสียชีวิตอยู่ชั้น ป.เก้า ในอุบัติเหตุและในกระเป๋าของเขา เขามีเงิน XNUMX รูปีและสมุดจดของเขาที่เปื้อนเลือด พ่อของธารันจิตไปที่เมืองที่ลูกชายกล่าวถึงและมองหาญาติของซาตานหนุ่มและยืนยันว่าตัวเองถูกรถจักรยานยนต์ฆ่าตาย

โดยพาลูกชายไปที่บ้านของครอบครัวนี้ เขาแสดงให้เขาเห็นในรูปถ่ายว่าธารันจิตเป็นใครโดยที่ไม่มีใครบอกอะไรเขาเลย นอกจากนี้ การเปรียบเทียบก็ทำจากลายมือของธารันจิตกับของซาตานและงานเขียนก็เหมือนกัน

ของที่ระลึกจากสำนักสงฆ์: Adrian Finkelstein ผู้เขียนหนังสือ "Your past lives and the Healing Process" เล่าเรื่องของเด็กชาย Robin Hull ซึ่งบางครั้งพูดภาษาที่แตกต่างจากครอบครัวของเขาบางครั้ง พวกเขามองหาผู้เชี่ยวชาญในภาษาถิ่น และเขายืนยันว่าสิ่งที่เด็กชายพูด มันเป็นภาษาถิ่นที่ใช้ในพื้นที่ภูเขาของทิเบต เด็กชายอ้างว่าเกิดในยุคอื่นในอารามที่เขาได้รับการสอนให้พูดภาษาถิ่น และบอกเขาอย่างแน่ชัดว่าอยู่ที่ไหน นอกเหนือจากอธิบายว่ามันเป็นอย่างไร ครูเดินทางไปทิเบตและพบอารามที่เด็กชายกล่าวในเทือกเขาคุนหลุน

รอยแผลของน้องชาย: หนุ่มเควิน คริสเตนสัน เสียชีวิตในปี 1979 ด้วยโรคมะเร็ง ขาหัก ซึ่งติดเชื้อและทำให้เกิดการแพร่กระจายของเนื้อร้าย พวกเขาทำการกรีดที่คอด้านขวาของเขาเพื่อวาง cannula สำหรับเคมีบำบัด เขายังพัฒนาเนื้องอกในของเขา ตาซ้ายที่ทำให้มันโผล่ออกมาจากเบ้า และเขามีปมที่หูขวาของเขาด้วย

สิบสองปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต แม่ของเขาแต่งงานใหม่และมีลูกชายคนหนึ่งซึ่งแรกเกิดมีรอยที่ด้านขวาของคอคล้ายกับที่ cannula ทิ้งไว้ เขามีปมที่หูข้างขวาของเขาด้วย ตาซ้ายซึ่งกลายเป็นตาลที่กระจกตา และเมื่อเขาเริ่มเดิน เขาก็เดินกะโผลกกะเผลก ซึ่งอธิบายไม่ได้เนื่องจากกระดูกขาของเขาเป็นปกติ

มุมมองสมัยใหม่เกี่ยวกับการกลับชาติมาเกิด

สำหรับมานุษยวิทยา ทฤษฎี และความคิดใหม่และยุคใหม่ คำว่าการกลับชาติมาเกิดเป็นที่ยอมรับ ตอนนี้ในศตวรรษที่ XNUMX ตะวันตกได้เปิดกว้างมากขึ้นในการยอมรับแนวคิดทางศาสนาและปรัชญาที่มาจากอดีตอาณานิคมของอังกฤษและฝรั่งเศสในเอเชีย ทำให้หัวข้อนี้มีรสนิยมมากขึ้นเนื่องจากพวกเขาพิจารณาว่าเป็นสิ่งใหม่ และดังนั้น นั่นคือนิตยสารที่มีการประชาสัมพันธ์มากขึ้นเช่นเดียวกัน

แต่ประสบการณ์ใหม่ๆ เหล่านี้มากมายมาจากข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับประสบการณ์ของตนเองในโลกที่โกลาหลทางเศรษฐกิจและความตึงเครียดทางการเมืองและสังคมมากมาย รวมทั้งการที่พวกเขาต้องเผชิญกับความทุกข์และชีวิตของตนเอง ดังนั้นพวกเขาจึงพยายาม หลีกเลี่ยงความตึงเครียดด้วยหัวข้อทางจิตวิญญาณที่อยู่ในสมัยนิยมและตามด้วยคนหนุ่มสาว

จากนั้นจึงนำการกลับชาติมาเกิดเพื่อเบี่ยงเบนความอยุติธรรมทางสังคมและนำเสนอด้วยคำอธิบายของกรรมโดยยืนยันว่าจะต้องมีการลาออกก่อนที่ข้อเท็จจริงเหล่านี้จะได้รับความจริงจากบุคคลเดียวกันเพื่อให้สิ่งเหล่านี้สามารถมีชัยได้ . เพื่อชีวิตที่ดีขึ้นในอนาคต

คำติชมของการกลับชาติมาเกิด

นักคิดหลายคนในทุกวันนี้ เช่น René Guenón วิพากษ์วิจารณ์เรื่องการเกิดใหม่ โดยระบุว่าหลักคำสอนนี้เป็นของตะวันตก และไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับศาสนาตะวันออก เช่น โรคจิตเภท หรือการอพยพของวิญญาณ เขาเชื่อว่าหัวข้อนี้เป็นของลัทธิเชื่อผีมากกว่า กลับกลายเป็นว่า อนันดา คูมารัสวามี นักตะวันออกชาวฮินดู ตั้งขึ้นในหนังสือของเขา เวทมนต์และประเพณีตะวันตกผู้ซึ่งไม่เชื่อว่าสาระสำคัญของการกลับชาติมาเกิดคือสิ่งที่รักษาอินเดียไว้ สำหรับเขาแล้ว มนุษย์ต้องถูกกำจัดออกจากจักรวาลเพราะไม่มีอะไรสามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีจิตสำนึกของการเป็นใครสักคน

มันแสดงให้เห็นว่าองค์ประกอบของบุคคลหรือเอนทิตีทางจิตฟิสิกส์สลายตัวและส่งต่อไปยังหน่วยงานอื่น ๆ เป็นมรดกว่ากระบวนการนี้ได้ผ่านพ้นไปตลอดชีวิตของบุคคลและสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการเกิดใหม่ของพ่อในลูกชาย นี่คือหลักคำสอนเรื่องการกลับชาติมาเกิดในอินเดีย ในภาษากรีก คริสเตียน และความทันสมัย กล่าวอีกนัยหนึ่ง การกลับชาติมาเกิดเป็นการกลับมาของจิตวิญญาณแต่ละคนสู่ร่างใหม่ ไม่เพียงแต่ใช้ในอินเดียเท่านั้น แต่ยังเป็นความเชื่อในทุกคนและทุกวัฒนธรรม

สัญญาณพิสูจน์การกลับชาติมาเกิด

ในหนังสืออินเดียของ ภควัทคีตา มีคำพูดของพระกฤษณะผู้ให้คำแนะนำแก่มนุษย์คนหนึ่งว่า ในทำนองเดียวกัน บุคคลถอดเสื้อผ้าที่สกปรกแล้วสวมชุดใหม่ ในทำนองเดียวกัน วิญญาณที่เป็นตัวเป็นตนออกจากร่างที่ใช้แล้วเข้าสู่รูปแบบใหม่ . ของการสำแดง นั่นคือเหตุผลที่ผู้เชี่ยวชาญหลายคนคิดว่ามีสัญญาณที่บ่งบอกว่าเมื่อใดที่บุคคลนั้นกลับชาติมาเกิดใหม่ในเวลา

ความฝันที่เกิดซ้ำ

ว่ากันว่าความฝันเป็นภาพสะท้อนของจิตไร้สำนึก คิดว่าเมื่อฝันถึงภาพเดียวกัน จะเป็นสัญญาณของความบอบช้ำหรือจากชาติที่แล้ว หลายคนจึงอาจมีการทดลองบางอย่าง มีความรู้สึกเหมือนได้เจอคนที่เพิ่งรู้จักหรือรู้ตัวว่าเคยไปในที่ที่ไม่เคยเห็นในชีวิตจริง

มีความทรงจำที่เกิดขึ้นเอง

ในเด็กเล็กมีบางกรณีที่มีความทรงจำเกี่ยวกับสิ่งของหรือคนที่มาหาพวกเขาโดยธรรมชาติและเมื่อเวลาผ่านไปกลายเป็นเรื่องจริงและตรวจสอบได้ในบางกรณีเชื่อว่าความทรงจำเหล่านี้เป็นผลมาจากจินตนาการสิ่งที่ถูกตีความหรือ ความคิดที่ไม่สอดคล้องกัน แต่พวกเขาเชื่อมโยงกับช่วงเวลาหรือความเชื่อมโยงจากชีวิตในอดีตอื่น ๆ

มีสัญชาตญาณ

สัญชาตญาณคือความสามารถในการรักษาสมดุลของจิตสำนึกกับจิตไร้สำนึก ซึ่งช่วยให้เรามีปัญญามากขึ้นซึ่งช่วยเราได้ในช่วงเวลาที่กำหนด บางครั้งความเข้มข้นของความรู้สึกนี้ก็เหนือธรรมชาติมากจนส่งผ่านไปยังระนาบของผู้ทำนาย . สำหรับพระพุทธศาสนามีพระนิพพานที่ซึ่งพลังงานทั้งหมดสามารถไหลได้และที่ซึ่งความรู้ถูกแบ่งปันและบางทีนั่นอาจเป็นที่มาของความรู้นี้

เดจาวู

นี้เป็นความรู้สึกที่ประสบมา ณ จุดใดจุดหนึ่งของชีวิต ปรากฏเป็นกลิ่น เสียง ภาพ หรือรสบางอย่าง เป็นความคลาดเคลื่อนที่เกิดขึ้นในระดับระบบประสาท และสำหรับบางคน สะท้อนให้เห็นว่ามี เป็นอีกมิติหนึ่ง

คุณรู้สึกเห็นอกเห็นใจผู้อื่น

นี้เป็นนิมิตของสายพุทธที่ยึดหลักเจ็ดชีวิตที่มนุษย์สามารถกลับชาติมาเกิดได้เจ็ดครั้งเพื่อดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้อง ไม่ใช่เสมอไป ในชีวิตเหล่านี้คุณสามารถเป็นมนุษย์ได้ วิญญาณสามารถถูกพาไปยัง สัตว์เพื่อให้สามารถเรียนรู้หลักการพื้นฐานของชีวิตเมื่อมีความเห็นอกเห็นใจมันเป็นเพราะมันได้ผ่านร่างหลาย ๆ ตัวและนั่นคือเหตุผลที่พวกเขาเคารพและให้คุณค่า

การพยากรณ์โรค

หากคุณชอบวัฒนธรรมบางวัฒนธรรมหรือบางช่วงชีวิตของคุณอาจมีช่วงที่ค้างอยู่ของชีวิตในอดีตที่คุณดำเนินชีวิตในทางที่ดีหรือที่คุณได้รับความเดือดร้อนมามาก และรู้สึกว่าจำเป็นต้องทราบข้อมูลเพิ่มเติม มัน. .

คุณคิดว่าคุณไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลก

เมื่อคุณคิดว่าคุณรู้สึกไม่สบายใจเกี่ยวกับโลกที่คุณอาศัยอยู่และทุกสิ่งรอบตัวคุณ และคุณต้องการค้นหาสถานที่จริงและเรียกมันว่าบ้านด้วย มันอาจจะเป็นผลมาจากสถานที่ลึกลับที่วิญญาณต้องพบเจอ เพราะพวกเขาแล้ว บรรลุพันธกิจในชีวิตและมีความต้องการขั้นพื้นฐานที่จะกลับไปบ้านที่พวกเขาเรียกว่าบ้าน

ความกลัวหรือความหวาดกลัวที่ไม่สามารถอธิบายได้

ความกลัวหรือความหวาดกลัวต่างๆ ที่ผู้คนมี ล้วนเป็นประสบการณ์ที่หลงเหลือจากชีวิตอื่นที่ไม่สามารถเอาชนะได้ และในชีวิตปัจจุบันถูกกล่าวถึงว่าเป็นความเจ็บป่วย เชื่อกันว่าในชาติก่อน ผู้คนอาจถึงแก่ความตายอย่างรุนแรงหรือชั่วขณะหนึ่งได้ยากมากจน พวกเขาไม่สามารถผ่านมันไปได้ในชีวิตใหม่ นี่คือความรู้สึก เช่น ที่คนมีเวลาที่ไปทะเลแล้วกลัวจมน้ำหรือไปในที่ที่เจาะจงและกลัวการอยู่ในนั้น .

หากคุณชอบบทความนี้ เราขอแนะนำให้คุณอ่านบทความอื่นๆ เหล่านี้ โดยเราจะฝากลิงก์ไว้ให้คุณ:

การจัดตำแหน่งจักระ

คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธศาสนา

พิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา