หนังสือศักดิ์สิทธิ์ : อะไรนะ พระเจ้าและพระบาลี

คุณรู้หรือไม่ว่าพระไตรปิฎกคืออะไร ถ้าไม่รู้ เรากำลังจะบอกคุณทุกอย่างเกี่ยวกับพระพุทธวจนะหรือพระไตรปิฎก ซึ่งเป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของชาวพุทธทั้งหมดและมีความหยั่งรากลึกพอสมควร สำคัญมาหลายปี

คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของพระพุทธศาสนา

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธหรือพุทธวจนะเริ่มถ่ายทอดด้วยวาจาก่อนผ่านพระภิกษุที่เป็นสาวกของพระพุทธเจ้า ต่อมา คำสอนของพวกเขาก็เริ่มเรียบเรียงและตีความในภาษาถิ่นต่าง ๆ ของอินเดียก็แปลเป็นภาษาอื่นในลักษณะเดียวกัน ว่าพระพุทธศาสนากำลังขยาย

วิธีที่พวกเขาต้องการให้หนังสือเล่มนี้ปรากฏให้เห็นนั้นเกิดขึ้นตั้งแต่ตอนที่งานเขียนของพวกเขาเริ่มได้รับการออกแบบ รวมถึงธรรมะที่พระพุทธเจ้าเท่านั้นที่เชื่อว่าพูดได้ ภายในงานเขียนเหล่านี้ คุณจะพบหนังสือเล่มอื่นๆ ที่รวมเข้าไว้ด้วยกัน เช่น มหาสังฆิกาและมุลสารวาสติวาท ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปาฐกถาที่พระพุทธเจ้าและสาวกของพระองค์หลายคน

ยังมีพระสูตรที่เป็นส่วนหนึ่งของปาฐกถาเหล่านี้ที่ขัดกับพระวินัยและต้องเห็นเป็นองค์รวมเกี่ยวกับธรรมะ ทั้งหมดประกอบเป็นพุทธวจนะซึ่งเรียกว่าเป็นคำสอนทั้งหมดที่พระพุทธเจ้าประทานให้ แก่พระสมณะหรือสาวกของพระองค์

บัดนี้ ในพระพุทธศาสนาที่เรียกว่าเถรวาท มีการรวบรวมพระพุทธวจนะซึ่งเรียกว่าพระไตรปิฎก ซึ่งเชื่อกันว่าบางส่วนและอากามาอาจมีเนื้อหาบทเรียนจริงที่สามารถตรวจสอบได้ ที่เป็นของพระพุทธเจ้าเอง สำหรับพระพุทธศาสนาที่พบในเอเชียตะวันออก พุทธวัจนะถูกรวบรวมไว้ในพุทธศาสนาของจีนซึ่งมีพระไตรปิฎกไทโชที่ได้รับความนิยมมากที่สุด

สำหรับชาวจีน มีสิ่งมีชีวิตห้าชนิดที่สามารถพูดพระสูตรทางพุทธศาสนาได้: พระพุทธเจ้า, สาวกผู้ซื่อสัตย์ของพระพุทธเจ้า, เทวดา, Rsi หรือการแพร่กระจายของหนึ่งในนั้น แต่ทั้งหมดสรุปว่าธรรมะแท้มาจากพระพุทธเจ้า สำหรับพุทธศาสนาในทิเบต พุทธวัจนะสามารถรวบรวมไว้ในงานเขียนของ Kangyur ซึ่งนอกจากจะบรรจุวัชรยาน พระสูตร และวินัยแล้ว ยังรวมถึงตันตระด้วย

พระพุทธเจ้าและพระพุทธศาสนา

พุทธศาสนาเป็นวิถีแห่งการเชื่อประเภทปรัชญาและจิตวิญญาณ ซึ่งไม่มีพระเจ้า กล่าวคือ ปฏิเสธการมีอยู่ของพระผู้สร้างสากล และทำให้ความสัมพันธ์ของครอบครัวธรรมจากศาสนาพราหมณ์และพระเวท ผู้ริเริ่มคือ Siddharta Gautama หนุ่มอินเดียจากชนชั้นสูงที่อาศัยอยู่ราว 600 ปีก่อนคริสตกาล และหลังจากใช้ชีวิตที่เต็มไปด้วยความหรูหรา เขาตัดสินใจที่จะจากไปและละทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างเพื่อให้มีความสัมพันธ์กับโลกภายนอก

เขาเป็นคนที่มีบุคลิกเรียบง่าย เขากลายเป็นนักพรตเพื่อค้นหาความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมและจิตวิญญาณ เขาแสวงหาการตรัสรู้ด้วยความเข้มงวด และตลอดชีวิตของเขา เขาได้รับการเปิดเผยทางวิญญาณก่อนพระเยซูแห่งนาซาเร็ธประสูติ

เมื่อเปลี่ยนมาเป็นพระพุทธเจ้าแล้ว พระองค์ไม่เคยต้องการที่จะถูกมองว่าเป็นเทพเจ้าหรือเป็นผู้เผยพระวจนะ แต่ในฐานะชายผู้ทำผลงานอันยิ่งใหญ่เพื่อเปลี่ยนแก่นแท้ของเขา และโดยผ่านสิ่งเหล่านี้ เขาก็สามารถควบคุมข้อจำกัดของเขาในฐานะมนุษย์ให้กลายเป็น สิ่งมีชีวิตใหม่ในแสงสว่าง

พระพุทธองค์ไม่ทรงละพระดำรัสที่ทรงสอนไว้ เพราะทุกอย่างทำด้วยวาจาตามประเพณีในอินเดีย จึงไม่มีใครเขียน แต่งานเขียนทั้งหมดเริ่มถือว่าศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีคำสอนของประเพณีต่างๆ มากมาย และคำสอนของพระพุทธเจ้า งานเขียนที่เก่าแก่ที่สุดของพระพุทธศาสนามีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ XNUMX ก่อนคริสตกาล

ในทำนองเดียวกัน ผู้เขียนงานเขียนทางพุทธศาสนาเหล่านี้ไม่เป็นที่รู้จัก เนื่องจากพวกเขาทั้งหมดไม่ระบุชื่อ แตกต่างจากที่พบในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของตะวันตก อากาศของจิตวิญญาณและศาสนามีชัยในพวกเขาซึ่งการไม่เปิดเผยตัวตนเป็นสิ่งที่แนะนำมากที่สุด ไม่มีการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์หรือการวิเคราะห์ทางประวัติศาสตร์ในพวกเขาซึ่งเป็นไปได้ที่จะรู้ว่าใครเป็นคนเขียนหรือในปีใด

เมื่อพระพุทธเจ้าสิ้นพระชนม์ คำสอนทั้งหมดที่พระองค์ได้ทรงละไว้คือคำสอนที่บันทึกไว้ในความทรงจำของสาวกของคณะสงฆ์ และการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นเป็นคำพูดโดยปริยายและท่องตามวัดต่างๆ ของอินเดียว่า นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาถูกจัดกลุ่มผ่าน Canon

สิ่งที่ชัดเจนคือพระไตรปิฎกหรือหนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มนี้ไม่เพียงแต่มีคำสอนที่รวบรวมจากพระพุทธเจ้าเท่านั้น แต่ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมามีเรื่องราวหรือตำนานใหม่ๆ เข้ามา หลักคำสอนที่วิวัฒนาการและกำหนดแนวปฏิบัติของชีวิตและกฎเกณฑ์ชีวิตอารามใหม่ .

ดังนั้นการขยายตัวอย่างรวดเร็วที่สุดจึงเกิดขึ้นทางตอนใต้ของอินเดียและไปยังประเทศศรีลังกา ซึ่งมาถึง 200 ปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ ทำให้ภูมิภาคนี้เป็นการรวบรวมคำสอนทั้งหมดของพระพุทธเจ้าที่ใหญ่และสมบูรณ์ที่สุด ในบรรดาคอลเลกชั่นที่ใหญ่และสมบูรณ์กว่านี้ เราสามารถเพลิดเพลินกับ Pali Canon และ Sanskrit Canon แน่นอนว่าในช่วงหลายปีที่ผ่านมาหนังสือเหล่านี้ได้แพร่กระจายไปทั่วโลก และได้มีการแปลเป็นภาษาอังกฤษ สเปน ฝรั่งเศส และเยอรมันแล้ว

พระไตรปิฎกเกี่ยวกับอะไร?

หนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธหรือพุทธวจนะเป็นงานเขียนทางศาสนาหลายเล่มในภาษาถิ่นและเนื้อหาต่าง ๆ ซึ่งมีคำสอนที่พระพุทธเจ้าประทานแก่สาวกของพระองค์ทุกคน

ประเพณีดั้งเดิม

ตามประเพณี ข้อความแรกของพุทธศาสนาถูกส่งผ่านปากเปล่า ซึ่งเป็นภาษาถิ่นอินโด-อารยันที่รู้จักกันในชื่อปรากฤษ ซึ่งในนั้นได้แก่ คานธารี ภาษามากาธันตอนต้นและภาษาบาลี ส่วนหลังใช้การกล่าวซ้ำหรือท่องจำในที่สาธารณะผ่านผู้ช่วยด้านความจำ และเมื่อมันกระจายไปทั่วดินแดน ภาษาหรือภาษาถิ่นอื่นเช่นจีนและทิเบตก็โผล่ออกมา

ศรีลังกาเป็นคนแรกที่รักษาศีลบาลีและพิมพ์อักษรบาลีเถรวาทครั้งแรก ในอนุสัญญาบาลีของศรีลังกา ข้าพเจ้าได้จัดทำบทบรรณาธิการสำหรับการพิมพ์บทความเหล่านั้น นอกเหนือจากบทความอื่นๆ เช่น พระอภิธรรม ซึ่งหาได้เขียนในภาษาต่างๆ เช่น ทิเบต จีน ภาษาเกาหลี และอื่นๆ อีกมากมาย ภูมิภาคของเอเชียตะวันออก

จากพระไตรปิฎกนี้ บรรดาผู้ที่ไม่ได้รับพระราชทานวิสุทธิมรรคของพระพุทธโฆษะเป็นบทเรียนโดยสรุปเถรวาทและมหาวัมส สำเนาที่รู้จักกันว่าใกล้เคียงที่สุดกับชาวพุทธพบใน Gandhara ซึ่งตั้งอยู่ทางตอนเหนือของปากีสถานใกล้กับกรุงอิสลามาบัดอย่างมากซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ XNUMX และกำหนดว่าประเพณีของพุทธศาสนาคันธารันเป็นอย่างไร เวอร์ชันของพุทธศาสนาอินเดียและเอเชียตะวันออก

เมื่อ Kushans เข้ามามีอำนาจในอินเดีย การเขียนภาษาสันสกฤตเริ่มถูกนำมาใช้เพื่อบันทึกงานเขียนของพระพุทธศาสนา งานเขียนนี้เป็นงานเขียนที่มีความสำคัญและมีอิทธิพลมากที่สุดในอินเดีย จนกระทั่งพระพุทธศาสนาเสื่อมลงในประเทศนั้น ในยุคคริสเตียนพวกเขาเริ่มเขียนในรูปแบบอื่นเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับวิธีคิดของพระโพธิสัตว์ที่เรียกว่ามหายานพระสูตร

สิ่งเหล่านี้เริ่มเขียนเป็นภาษาสันสกฤตและจากที่นั่นศาสนพิธีของพุทธศาสนาในทิเบตและจีนที่รู้จักกันในชื่อของ Kangyur และ Taisho Tripitaka ซึ่งถือเป็นงานวรรณกรรมในปัจจุบัน สำหรับพวกมหายาน พระสูตรเป็นการแสดงออกดั้งเดิมของพระพุทธเจ้า ซึ่งการถ่ายทอดเป็นเรื่องลึกลับผ่านสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าซึ่งพวกเขาเรียกว่านาค อื่น ๆ ของพวกเขาได้รับการถ่ายทอดโดยพระพุทธเจ้าหรือพระโพธิสัตว์ที่แตกต่างกัน มีมากกว่า 60 พระสูตรมหายานที่พบในภาษาสันสกฤต จีน หรือทิเบต

ประเพณีมหายานเป็นผลงานที่เรียกว่า Shastras ซึ่งเป็นบทความประเภทหนึ่งสำหรับอ่านพระสูตร ปกป้องพวกเขาและพัฒนาพวกเขา สิ่งเหล่านี้ได้รับการอธิบายอย่างละเอียดโดยชาวพุทธที่มีเหตุผลของ Nagarjuna, Vasubandhu และ Dharmakirti แต่สิ่งเหล่านี้เขียนในภาษาสันสกฤตด้วย

ในช่วงปลายศตวรรษที่ XNUMX มีข้อความทางพุทธศาสนาอีกประเภทหนึ่งที่เรียกว่า Tantras ซึ่งมีการจัดพิธีและวิธีการต่างๆ ของโยคะ การใช้มณฑา มุทรา และการบำเพ็ญเพลิง Tantras เป็นข้อความประเภทหนึ่งที่สามารถเข้าสู่พระพุทธศาสนาวัชรยานซึ่งเป็นข้อความที่พบในทิเบต

Garbhavakranti Sutra ร่วมกับ Vinaya Pitaka ในโรงเรียนพุทธศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งในชื่อ Ratnakuta งานเขียนของมหายานหลายเล่มมีรูปแบบของตันตระ โดยเฉพาะที่พบในความสมบูรณ์แห่งปัญญา

งานเขียนทางพุทธศาสนาบางเล่มสามารถพัฒนาจนเกิดเป็นกลุ่มใหม่ในตัวเองได้และเรียกกันว่า ไวปุลยา หรือพระสูตรกว้างๆ ในหมู่พวกเขาคือ พระสูตรมาลัยดอกไม้ ซึ่งเป็นพระสูตรโดดเดี่ยวที่มีพระสูตรอยู่หลายองค์ พระองค์หนึ่ง พวกเขาคือคันดาวยุหะพระสูตร

ในพุทธศาสนาในทิเบต มีหนังสือพิเศษประเภทหนึ่งที่เรียกว่า gter-mama หรือ terma ซึ่งสร้างงานเขียนที่เป็นที่ยอมรับโดยผู้เชี่ยวชาญใน Tantra และอยู่ในรูปแบบของรหัส ซึ่งจัดวางไว้ในรูปแบบต่างๆ โดยหัวหน้าผู้ชื่นชอบแทนท

โรงอาบน้ำเหล่านี้ตั้งอยู่โดย gTer-stons หรือ tertöns ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญในการรับงานเขียนเหล่านี้ ซึ่งมักจะได้รับในถ้ำ ในหมู่พวกเขามีคนพบที่กล่าวว่าคู่เป็นห้องอาบน้ำจิตที่อยู่ในจิต terton . ในโรงเรียน Nyingma และอนุสัญญาBönมีงานเขียนเหล่านี้มากมายที่

เชื่อว่าเป็นองค์ประกอบโดย Padmasambhava หนึ่งในหนังสือ termas ที่รู้จักกันดีที่สุดคือ Tibetan Book of the Dead หรือ Bardo Thodol

ตำราของโรงเรียนพุทธยุคแรก

สำนักพระพุทธศาสนายุคแรกมีงานเขียนมากมายที่นำมารวมกันเพื่อให้ภาษาถิ่นอินโด-อารยันตอนกลางที่เรียกว่าพระไตรปิฎกซึ่งแปลว่ากล่องสามชั้นของนิกายเถรวาทสามารถดำรงรักษาไว้ได้ มีการดัดแปลงรูปแบบทางเลือกหลายอย่างของพระไตรปิฎกเหล่านี้ในโรงเรียนยุคแรกที่พวกเขาจัดการเพื่อรวม Agamas ซึ่งเต็มไปด้วยข้อความที่สอดคล้องกับสารวัตถิวาทและธรรมคุปตกะ

ตามศาสนพิธีทางพุทธศาสนาของจีนบางข้อ เราสามารถพบพระสูตรชุดแรกที่มีพื้นฐานค่อนข้างมากเช่นเดียวกับพระไตรปิฎกบาลี ซึ่งมีรายละเอียดคล้ายกันมาก แต่ไม่มีในหลักคำสอนที่แต่ละพระสูตรมี มาตรฐานบางอย่างที่เราพบในธรรมะคุปตะกะยังพบได้ในคัมภีร์พุทธคันธารัน และเรายังสามารถหาคัมภีร์พระวินัยปิฎกในคัมภีร์จีนหรือมหายานได้อีกด้วย

วินัย

เป็นงานเขียนโบราณที่เกี่ยวโยงถึงส่วนของนักพรต ควบคู่ไปกับธรรมะ (ธรรมวินัย) ที่หมายถึง ศีลและการควบคุม

พระคัมภีร์ข้อนี้มีงานเขียนมากมายที่เกี่ยวข้องกับบรรทัดฐานทางศาสนา วิธีที่พวกเขาจะพบกันในแง่ดี วิธีสร้าง และวิธีที่พวกเขาเชื่อมต่อกัน นอกจากนี้ยังมีเอกสารหลักคำสอนต่าง ๆ ในการเขียนที่เป็นทางการและตามจารีตประเพณี เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ และองค์ประกอบที่เรียกว่าชาดกหรือเรื่องกำเนิด

พระปรมาภิไธยเป็นเนื้อหาที่เชื่อมโยงกับพระวินัยมากที่สุด และใช้มากที่สุด สามารถหาพระวินัยได้หกประการ:

• พระเถรวาทซึ่งเขียนในภาษาบาลี
• Mula-Sarvastivada ซึ่งเป็นภาษาสันสกฤตและยังคงไม่บุบสลายในการตีความทิเบต
• มหาสังฆิกะ สรวัสดิวาท มหิศสิกา และธรรมคุปต์ ซึ่งเดิมเป็นภาษาถิ่นของอินเดีย แต่มีเพียงการตีความแบบจีนเท่านั้นที่ทราบ

ในทำนองเดียวกัน พาร์ติชั่นสามารถพบได้เนื่องจากวินยาสถูกพบในภาษาถิ่นต่างกัน

พระสูตร

พระสูตรซึ่งเรียกว่าบาลีสูตรในภาษาสันสกฤตเป็นบทสรุปที่ครอบคลุมของคำปราศรัยหรือการสนทนามากมายที่มาจากพระพุทธเจ้าสำหรับสาวกบางคนที่ใกล้ชิดที่สุดของพระองค์

สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับพระพุทธองค์ที่มิได้มาจากพระพุทธเจ้ามีอยู่ในพระพุทธวจนะหรือพระพุทธภาษิตที่เรียกกันว่าพระพุทธภาษิตในพระพุทธวจนะในตอนต้นก็ได้รับการแก้ไขตามแบบฉบับที่ถ่ายทอด ตอนแรกมี 9 ตัว แต่ต่อมามี 12 แบบสันสกฤตเหล่านี้:

• พระสูตร: เป็นคำอธิบายหรือคำอธิบายของพระพุทธเจ้า
• เกยะ: เป็นการอธิบายแบบผสมผสานที่เรียกว่าการพูดคุยแบบภาคส่วน ซึ่งเกี่ยวข้องกับเรื่องสาวิตวัคคที่สอดคล้องกับสมยุตตนิกาย
• Vyakarana: นี่คือการชี้แจงหรือการทดสอบและอ้างถึงการพูดคุยที่มาพร้อมกับคำถามและคำตอบที่เป็นระเบียบ
• Gatha: เป็นส่วน
• Udana: เป็นสุนทรพจน์ที่เร้าใจ
• Ityukta: กับผู้ที่ขึ้นต้นประโยคด้วย "ดังนั้น Bhagavan กล่าว"
• ชาดก : พวกที่พูดถึงชาติที่แล้ว
• พระอภิธรรม : เกี่ยวกับการไตร่ตรองและสิ่งต่าง ๆ ที่ไม่มีคำอธิบาย
• Vaipulya: เป็นบทสนทนาที่กว้างกว่าและบางส่วนที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อที่ให้ความสุข
• Nidana: รวมบทเรียนเกี่ยวกับเงื่อนไขของบ้านเกิด
• Avadana: เป็นเรื่องเกี่ยวกับเรื่องราวการผจญภัย
• Upadesha: เกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติ

เก้าคนแรกถูกบันทึกไว้ใน Agamas ที่ยั่งยืน สามคนสุดท้ายถูกเพิ่มในภายหลัง สำหรับเถรวาทเหล่านี้เป็นงานเขียนที่จัดอยู่ในตำราศักดิ์สิทธิ์

อภิธรรม

ในภาษาบาลี Abhidharma หมายถึงธรรมะที่มากกว่า และสิ่งนี้มีพื้นฐานมาจากการสืบสวนเรื่องอัศจรรย์ต่างๆ เชื่อกันว่าเดิมสร้างขึ้นผ่านการจัดเตรียมในบทเรียนที่แตกต่างกัน และขึ้นอยู่กับการทดสอบความมหัศจรรย์และวิธีที่พวกเขาเชื่อมต่อกัน ในพระอภิธรรมเถรวาทมีอยู่ในพระไตรปิฎก แต่สำหรับชุมชนศาสนาเถรวาทอื่น ๆ งานเขียนเหล่านี้ไม่เด่นชัด

แม้ว่าพระอภิธรรมเถรวาทจะเป็นหนึ่งในโรงเรียนที่มีชื่อเสียงและได้รับการเอาใจใส่ดูแลเป็นอย่างดีที่สุด แต่โรงเรียนใน 18 สำนักของพุทธศาสนาในทศวรรษ 80 ก็มีคอลเล็กชั่นพระอภิธรรมที่เลียนแบบไม่ได้ซึ่งมีเนื้อหาทางวรรณกรรมมากมายที่สามารถแบ่งปันได้ แม้ว่าจะไม่ใช่ทุกโรงเรียนที่ยอมรับว่าเป็นการลงโทษ แต่หลายคนเชื่อว่า Sautrantika หยุดกับกลุ่ม Vinaya และพระสูตร

งานเขียนอื่นๆ

ในบรรดางานเขียนอื่นๆ ได้แก่ มิลินทปาญญะ ซึ่งแปลว่า คำถามของมิลินดา เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่ามีการแลกเปลี่ยนกันระหว่างนากาเสนะกับพระเจ้าเมนันเดอร์อินโด-กรีก งานนี้มีบทสรุปของคำสอนและหัวข้ออื่น ๆ อีกมากมายที่จะนำมารวมไว้ใน แคน. บาลี.

นอกจากนี้ยังพบว่าเป็นงานเขียนทางพุทธศาสนาที่เชื่อถือได้อื่น ๆ ได้แก่ Nettipakarana และ Petakopadesa เช่นเดียวกับพระสูตร Dhyana ซึ่งเป็นงานเขียนทางพุทธศาสนาเกี่ยวกับการไตร่ตรองซึ่งการไตร่ตรองของโรงเรียนสารวัตถิวาทมีการสะท้อนของโปรโต - มหายาน งานเขียนเหล่านี้ทำด้วยมือโดยนักเขียนชาวพุทธของโยคะในแคชเมียร์และเชื่อว่าเป็นส่วนหนึ่งของภาษาจีน พระพุทธศาสนา.

ตำราประเพณีเถรวาท

งานเขียนที่พบในภาษาบาลีมีงานเขียนของข้อคิดเห็นมากมาย แต่ยังไม่สามารถแปลได้มากนัก เหล่านี้มาจากนักวิจัยจากศรีลังกา และในหมู่พวกเขาเป็นงานเขียนของ:

• พุทธโฆษะสืบมาตั้งแต่ศตวรรษที่ XNUMX หลังคริสต์ศักราช เป็นผู้สร้างวิสุทธิมรรคที่รู้จักกันดีในชื่อ "เส้นทางแห่งการชำระให้บริสุทธิ์" ซึ่งเป็นคู่มือในการประชุมและงานที่มีการบ่งชี้ประเพณีมหาวิหารของศรีลังกา วิมุตติมักค และพระอภิธรรมมาถสังคนาซึ่ง ตั้งแต่ศตวรรษที่ XNUMX หรือ XNUMX และได้จัดทำบทสรุปของพระอภิธรรม
• ธัมปาละ

พุทธโฆษสร้างงานของเขาบนพื้นฐานของบทบรรณาธิการทางพุทธศาสนาในภาษาสิงหลซึ่งไม่มีอยู่ในปัจจุบัน ในงานเขียนภาษาศรีลังกามีงานเขียนทางพระพุทธศาสนามากมาย เช่น มูวาเทวะตะที่เล่าเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ในฐานะพระเจ้ามุคเทวะในคริสต์ศตวรรษที่ XNUMX และสสทวะตะที่เล่าเรื่องราวการประสูติของพระโพธิสัตว์ในรูปกระต่ายใน ศตวรรษที่ XNUMX ศตวรรษที่สิบสอง

นอกจากนี้ยังมีงานนิทรรศการ Dhampiyatuva gätapadaya หรือ Commentary on the Blessed Doctrine ที่เกี่ยวข้องกับคำพูดและสำนวนต่างๆ

อนุสัญญาวรรณคดีบาลีมาถึงเมืองไบร์มาเนียและประเทศไทยซึ่งภาษาบาลียังคงเจริญรุ่งเรือง งานเขียนนี้มีมาตั้งแต่ยุคเปรี้ยวจี๊ด นอกจากนี้ยังมีงานเขียนของตันตริกเถรวาทที่ใช้ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ อนุสัญญาดังกล่าวยังเฟื่องฟูในกัมพูชาก่อนการพัฒนาของรัชกาลที่ XNUMX ในศตวรรษที่ XNUMX

งานเขียนทางพุทธศาสนาในพม่าได้ก่อให้เกิดโครงสร้างที่สวยงามมากมายตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1450 รวมทั้งการตีความผลงานทางพุทธศาสนาของชาวบาลีที่รู้จักกันในชื่อชาดกมาอย่างยาวนานและสวยงาม รวมถึงกลอนของ Pyui´o Kui khan pyui´ สุนทรพจน์ภาษาพม่าที่รู้จักกันดีในชื่อนิสสยัสเริ่มถูกนำมาใช้ในการสอนภาษาบาลี

นั่นคือเหตุผลที่ศตวรรษที่ 1345 เห็นความเจริญรุ่งเรืองอย่างมากของงานเขียนนี้ซึ่งนำไปสู่บันทึกความทรงจำทางศาสนา การเขียนทางกฎหมายและการเขียนเชิงไตร่ตรอง และในประเทศไทยมีงานเขียนสามโลกตามพระร่วงซึ่งเขียนไว้ในปี XNUMX ซึ่งเป็นที่มาของพระยาลิไทซึ่งท่านสามารถเห็นนิมิตอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับจักรวาลของพระพุทธศาสนาในประเทศไทยได้

ตำรามหายาน

พวกเขาเป็นที่รู้จักในนาม prajña หรือข้อตกลงเกี่ยวกับไหวพริบและความเข้าใจ ไหวพริบคือวิธีที่ความเป็นจริงถือเป็นสิ่งที่เห็นจริง

มันไม่มีภาพสะท้อนทางปรัชญา แต่ชี้ให้เห็นถึงความคิดดั้งเดิมของโลกว่าคืออะไร มันสร้างวิธีการในทุกสิ่ง มันปฏิเสธตัวเองอย่างแตกแยกเมื่อเห็นสิ่งต่าง ๆ นั่นคือพวกเขาบอกว่าไม่มีอยู่จริงด้วย สิ่งเหล่านี้ไม่มีอยู่จริง แต่อยู่ในความว่างเปล่าของธรรมชาติที่คงอยู่ตลอดไป

สัทธรรม-ปุณฑริกา

สัทธรรมปุณฑริกสูตร บัวขาวพระสูตร หรือบัวขาวพระสูตรแห่งธรรมอันประเสริฐ เป็นงานเขียนที่รู้กันในสามลักษณะแต่ว่าทุกสิ่งล้วนมีจุดมุ่งหมายหรือวัตถุประสงค์เดียว บทเรียนของเขาเกี่ยวข้องกับการหาวิธีการเพื่อที่จะสามารถให้ความช่วยเหลือแก่สิ่งมีชีวิตที่มีข้อจำกัดได้ โดดเด่นเพราะพระพุทธเจ้าประพุทธรัตนาภรณ์ซึ่งเคยมรณภาพมาแล้วหลายรายนั่นคือชาติที่แล้ว

ได้กำหนดว่าพระพุทธเจ้าไม่ได้ถูกจำกัดหลังจากปรินิพพานแล้ว ความหวังในการมีชีวิตอยู่นั้นไม่เป็นที่เข้าใจโดยคำนึงถึงสิ่งที่ตนมีหรือได้มาในชาติก่อน จึงเป็นที่มาของหลักคำสอนของพระไตรปิฎกที่ตามมา ข้าพเจ้าเล่าถึงปีต่อๆ มาด้วย Tien tai ในประเทศจีน โรงเรียน Tendai ของญี่ปุ่น และโรงเรียน Nichiren ของญี่ปุ่น

ตำราพระสูตร

จากตำราพระสูตรสามสามารถพบได้ที่โดดเด่นในการจำแนกของพวกเขา:

• พระสูตรแห่งชีวิตที่ไม่มีที่สิ้นสุดหรือพระสูตรแห่งแผ่นดินอันบริสุทธิ์อันยิ่งใหญ่
• พระสูตรอมิตาภะหรือพระสูตรดินบริสุทธิ์น้อย
• พระสูตรไตร่ตรองหรือพระสูตรการแสดงภาพ

ในนั้นได้กำหนดขึ้นว่าทุกสิ่งทุกอย่างเริ่มต้นอย่างไรและเป็นธรรมชาติของดินแดนตะวันตกอันบริสุทธิ์ที่พระพุทธเจ้าอมิตาภอาศัยอยู่มีการนับ 48 สัญญาของพระอมิตาภะว่าเป็นพระโพธิสัตว์และจากที่โรงงานของดินแดนบริสุทธิ์สำหรับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดและ การที่พวกเขาจะเขียนเรียงความเกี่ยวกับธรรมะได้นั้นย่อมมีปัญหาหรือความฟุ้งซ่าน

พระสูตรเองแสดงสำนวนว่าสิ่งมีชีวิตสามารถถูกปลุกให้ตื่นขึ้นได้ด้วยการเป็นผู้นำที่ปราศจากมลทินและจากการฝึกฝน การอ้างอิงถึงอมิตาบาในฐานะผู้ใหญ่ ซึ่งพวกเขาเน้นถึงความเป็นเลิศของเขาและพูดชื่อของเขาอยู่ตลอดเวลา พระสูตรที่ดินบริสุทธิ์เหล่านี้กลายเป็นคำแถลงของพระพุทธศาสนาโดยเน้นที่ความเข้มข้นของการช่วยชีวิตในการพึ่งพาพระสัญญาของอมิตาบา

พระไตรปิฎก

รู้จักกันในชื่อพระไตรปิฎกหรือพระไตรปิฎกซึ่งหมายถึงในภาษาบาลีตีสามและตะกร้าปิฎกหรือตะกร้าคือกลุ่มของหนังสือหรือตำราโบราณของพระพุทธศาสนาในภาษาบาลีซึ่งได้รับหลักคำสอนและรากฐานของพระพุทธศาสนาเถรวาท พระไตรปิฎกนี้เรียกว่าพระไตรปิฎกหรือ "สามตะกร้า" เนื่องจากเขียนบนใบตาลแห้งและเก็บไว้ในสามตะกร้าที่แตกต่างกัน

การถอดความคือในปีที่ 400 ก่อนคริสต์ศักราช หลังจากเป็นประเพณีปากเปล่ามานานกว่า XNUMX ปี ศีลบาลีนี้ประกอบด้วยหลักคำสอนทางพุทธศาสนานิกายเถรวาททั้งหมด:

วินัยปิฎกเรียกว่า ตระกร้าของพระวินัยสงฆ์ เป็นหมวดที่ ๑ ของศีลบาลี ตั้งหลักเกื้อหนุนชีวิตในอารามของคณะสงฆ์ ในนั้น เป็นบรรทัดฐานที่ควบคุมชีวิตของภิกษุหรือภิกษุณีหรือภิกษุณีตามที่ควร อยู่ร่วมกันในอารามและอะไรคือกฎของมารยาทหรือการศึกษาที่จะต้องมีความปรองดองกันไม่เพียงเฉพาะในหมู่สมาชิกในอารามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในชีวิตกับฆราวาสด้วย

พระวินัยปิฎกเป็นเพียงกฎเกณฑ์แต่ยังรวมเอาเรื่องราวต่างๆ ที่ก่อให้เกิดแต่ละเรื่อง และให้รายละเอียดว่าพระพุทธเจ้าทรงหาทางแก้ไขปัญหาที่ปรากฏในคณะสงฆ์อย่างไรให้มีความปรองดองกัน โดยรู้ว่าได้เติบโตและหลากหลาย . งานนี้ประกอบด้วยหกเล่ม

พระสุตตันตปิฎก: หรือเรียกว่าตะกร้าปาฏิโมกข์ ในที่นี้เป็นการรวบรวมพระธรรมเทศนาซึ่งเชื่อกันว่ามาจากพระพุทธเจ้าเองหรือจากสาวกที่ใกล้ชิดที่สุด กล่าวคือ ทั้งหมดนี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่ยาวที่สุดคือพระสูตร มี 5 เล่มหรือนิกาย

หลังจากสองสิ่งนี้ซึ่งเป็นสิ่งหลักมีดังต่อไปนี้:

• ทีฆนิกาย : มีพระพุทธปาฏิโมกข์ยาว 34 เล่ม มีสามเล่ม
• มัชฌิมานิกาย : มี 150 วาทกรรมกลาง
• สมยุทธ์นิกาย: เป็นการรวบรวมวาทกรรมที่เกี่ยวข้อง 7762 บท ซึ่งจัดกลุ่มเป็นหัวเรื่องประกอบด้วย 56 ส่วนหรือสันยุตตะ
• Anguttara Nikaya: คุณมี 9950 สุนทรพจน์หัวข้อเดียวในลำดับจากน้อยไปมาก

คุททะกะนิกาย: มี 15 ตำราขนาดเล็กจัดกลุ่มเป็น 20 เล่มที่มีหัวข้อต่าง ๆ เขียนเป็นกลอนและมีเนื้อหาที่เก่าแก่ที่สุดและใหม่ล่าสุดของบาลี ประกอบด้วย:

• ขุททกปาฏะ : ธรรมบรรยายสั้นๆ ที่ควรอ่าน
• ธัมปทา : "ข้อธรรม" ประกอบด้วย 423 ข้อคุณธรรม เป็นที่นิยมมากเพราะเป็นภาษาตะวันตกที่แปลมากที่สุด
• Udana: มี 80 suttas สั้น ๆ ที่มีพื้นฐานมาจาก Verses of Inspiration
• อิฏฐุตกะ : เป็นพระสูตรสั้นๆ ที่ขึ้นต้นด้วย “และเป็นดังที่กล่าวไว้.
• สุตตนิปาตฺ เรียกว่า สังฆทาน มีพระสูตร 71 รูป.
• วิมานวัตถุ หรือ "เรื่องเรือนหอ" เกี่ยวกับการเกิดของเทวดา
• Peta-vatthu: "เรื่องราวของคนตาย" หรือบทความเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของวิญญาณ
• Thera-gatta: หรือ "Verses of the Ancients" ในนั้นเกี่ยวข้องกับวิธีที่พระภิกษุรุ่นแรกสามารถบรรลุการตรัสรู้ได้อย่างไร
• Theri-gatta: มันเป็นหนังสือเล่มก่อนหน้าเดียวกัน แต่นี่หมายถึงวิธีที่แม่ชีกลุ่มแรกสามารถบรรลุการตรัสรู้
• ชาดก: มี 247 เรื่องราวการประสูติหรือพระชนม์ชีพที่ผ่านมาของพระพุทธเจ้าเพื่อทำบทความเกี่ยวกับศีลธรรม ส่วนนี้ค่อนข้างช้าในพระไตรปิฎกบาลีซึ่งเชื่อกันว่าตำนานมากมายจากอินเดียได้รวมเข้าไว้ด้วยกันและถูกนำมาใช้ในการเทศนาในปัจจุบัน
• นิเทศสา : ความเห็นส่วนหนึ่งในพระสุตตันตนิปาต.
• Patisambhida-magga: หรือวิเคราะห์พระอภิธรรม.
• อาปาทนะ: เรื่องราวในอดีตของพระภิกษุและภิกษุณีที่พบในหนังสือเถรคัตและเถรีคัตตา
• Buddhavamsa เรียกอีกอย่างว่าพงศาวดารของพระพุทธเจ้าซึ่งมีการบอกเล่าเรื่องราวของพระพุทธเจ้า 24 พระองค์ในอดีต
• จริยาปิฎก เรียกว่า "ตระกร้าแห่งความประพฤติ" เป็นที่กล่าวถึงพฤติการณ์ของพระโคดมในชาติก่อน เป็นที่ที่ทรงรวบรวมความสมบูรณ์เป็นพระโพธิสัตว์

อภิธรรมปิฎก: o ตะกร้าของคำสอนเพิ่มเติม” ที่พบว่าตำราที่เกี่ยวข้องกับหลักคำสอนที่อยู่ในสองตะกร้าแรกพบว่ามีการจัดโครงสร้างใหม่และโครงสร้างที่ดีขึ้นผ่านระบบที่ทำให้การสอบสวนของธรรมชาติของจิตใจ และสสารมีตำราโบราณ 7 เล่มที่จัดกลุ่มเป็นฉบับ 7 เล่ม

ตามตำนานอินเดีย พระโคตมพุทธเจ้าได้เทศนาถึงธรรมชาติของปรัชญาที่เรียกว่า พระธรรมสูงสุด หรือ พระอภิธรรม เกี่ยวกับเทพองค์แรก สาวก และสาวกองค์แรก สารีบุตร หนึ่งในสาวกสิบสาวกของพระพุทธเจ้าศากยมุนีหรือพระพุทธเจ้า ปัญญาที่ยิ่งใหญ่กว่า สารี ปุตรา แปลว่า บุตรของสารี เป็นผู้ที่บอกมนุษย์ว่าธรรมะคืออะไร นำบทความทางเทววิทยาและปรัชญามาให้พวกเขาได้เริ่มต้นความเข้าใจ

งานนี้มีปรัชญา จิตวิทยา และจริยธรรมมากมาย จิตวิทยาไม่ใช่สิ่งที่เรารู้จักในตะวันตก แต่เป็นวิชาที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ ซึ่งถูกมองว่าเป็นมวลขององค์ประกอบทางวัตถุและจิตใจที่มีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา

สันสกฤต แคนนอน

นี้เป็นชื่อเรียกย่อของพระพุทธศาสนาที่เขียนในภาษานั้นและที่มาจากภาคเหนือของอินเดีย เดิมมีหมวดคล้ายตรีปิฎก แต่ภายหลังได้แบ่งออกเป็น ๙ ส่วน หรือธรรมที่เรียกว่า หนังสือ กฎหมายในหนังสือตามบัญญัติและไม่ใช่บัญญัตินี้ได้รับมา เช่นเดียวกับในศีลบาลี แต่มีอำนาจยิ่งใหญ่ในศาสนา

ในหมู่พวกเขาเราสามารถพบความสมบูรณ์ของปัญญา, ชีวิตที่ยอดเยี่ยมของพระพุทธเจ้า, ดอกบัวแห่งธรรมะ, ความไม่เข้าใจของโลกสำหรับผู้ที่ไม่ใช่พระพุทธเจ้า, พระเจ้าแห่งสิบแผ่นดิน, บทความเกี่ยวกับสมาธิลึกลับ, พระธรรมเทศนาของ ลังกา , ศึกษาธรรมชาติของพระพุทธเจ้าและตำนานอันสูงส่ง.

ในบรรดาผลงานที่ไม่เป็นที่ยอมรับ ได้แก่ คำอธิบายเรื่องพระนิพพาน, ความว่างเปล่าแห่งชีวิต, การก่อตัวของจักรวาลหรือพระพุทธเจ้าที่กำเนิดจากพระองค์เอง, การวิเคราะห์ประเภทบุคคล, การกลับใจของโจร Anguli, ดอกบัวแห่งความเมตตา, บทความ ธรรมและอภิปรัชญา ปาฏิหาริย์ของพระพุทธเจ้า การกลับใจของพระโพธิสัตว์ มัญชุศรี ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับพระพุทธเจ้า กลองใหญ่ และพลังเหนือธรรมชาติในการทำสมาธิ

ที่ไม่ใช่บัญญัติมีดังต่อไปนี้: พระวจนะแห่งการกุศล, เต็มไปด้วยตำนาน, คดีจากชีวิตของพระพุทธเจ้า, พระไตรปิฎกและ Udana ของพระไตรปิฎก

คอลเลกชันจีนและทิเบต

ศีลเหล่านี้มีความเห็นเป็นต้นฉบับและมีค่ามากเพราะเป็นภาษาบาลีหรือสันสกฤตที่ได้รับการเก็บรักษาไว้ตามกาลเวลาในภาษาจีนและทิเบตซึ่งเป็นฉบับของแคนนอนจีนปัจจุบันตั้งแต่ปี พ.ศ. 1924 และ 1929 เมื่อพิมพ์ภายใต้ ชื่อของ Taisho Issaikyo และความประทับใจแรกเริ่มตั้งแต่ปี 972 ของยุคของเรา ศีลทิเบตมีส่วน Kanjur และ Tanjur

ลิงก์อื่นๆ ที่เราสามารถแนะนำให้คุณรู้หรืออ่านได้มีดังต่อไปนี้:

• พิธีกรรมทางพระพุทธศาสนา
• ผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนา
• เทพธิดาผู้พิทักษ์