ในพื้นที่ชายฝั่งทะเลระหว่างเอสเมอรัลดาในเอกวาดอร์และทูมาโกในโคลอมเบียมีสังคมพื้นเมืองที่เรียกว่าทูมาโกหรือลาโตลิตา นี่เป็นวัฒนธรรมที่โดดเด่นในการแสดงออกทางศิลปะ ในงานหัตถกรรมและช่างทอง จากบทความนี้ เราขอเชิญคุณสำรวจเพิ่มเติมเล็กน้อยเกี่ยวกับ วัฒนธรรมทูมาโก.
วัฒนธรรมทูมาโก
วัฒนธรรม Tumaco-La Tolita เป็นชนเผ่าพื้นเมืองที่มีอยู่ในช่วงก่อนยุคพรีโคลัมเบียน โดยได้พัฒนาและพัฒนาในพื้นที่ของดินแดนโดดเดี่ยวของ La Esmeralda ในเอกวาดอร์ถึง Tumaco ในโคลัมเบีย กำเนิดมาจากปี 600 a. ค. จนถึงประมาณปี ค.ศ. 200; ชาวพื้นเมืองเหล่านี้แสดงออกถึงวัฒนธรรมสูงสุดก่อนการมาถึงของชาวอินคาในดินแดนนี้
พวกเขากำหนดตัวเองว่าเป็นชุมชนบนพื้นฐานของการเคารพในพิธีการและด้วยวิสัยทัศน์ทางศิลปะที่ยอดเยี่ยม ซึ่งเป็นสิ่งที่ชุมชนอื่นๆ ในดินแดนอเมริกันขาดไป ความสามารถทางศิลปะของชาวพื้นเมืองเหล่านี้ถือเป็นหนึ่งในความสามารถที่ก้าวหน้าที่สุดในยุคพรีโคลัมเบียนทั้งหมด
การค้นพบทางโบราณคดีที่พบในสถานที่เหล่านี้ครอบคลุมรูปแบบต่างๆ มากมาย รวมทั้งการเป็นตัวแทนของทองคำและหน้ากากที่มีลักษณะเป็นมานุษยวิทยา จากผลการวิจัยพบว่า วัฒนธรรมนี้มีองค์กรทางสังคมที่หมุนรอบศิลปะและพิธีกรรมทางศาสนา
ทบทวนประวัติศาสตร์
นักโบราณคดีหลายคนระบุว่าวัฒนธรรม Tumaco พัฒนาขึ้นระหว่าง 700 ปีก่อนคริสตกาลและ 500 AD สมมุติว่าจุดเริ่มต้นของวัฒนธรรมนี้มีรากฐานมาจากวัฒนธรรม Olmec ของ Mesoamerica ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากความคล้ายคลึงกันระหว่างการแสดงออกทางศิลปะทั้งสองนี้
นอกจากนี้ยังยืนยันว่าชนชาติเหล่านี้มาจากมหาสมุทรแปซิฟิกไปยังเปรู ร่วมกับวัฒนธรรม Chavín แล้วจึงอพยพไปยังเอกวาดอร์และโคลอมเบีย ในทางกลับกัน มีหลักฐานของความเชื่อมโยงระหว่าง Tumaco กับกลุ่มชนพื้นเมืองเอกวาดอร์อื่นๆ เช่น Jama-Coaque และ Bahía
ในประวัติศาสตร์ วัฒนธรรมทูมาโกมีการแบ่งช่วงเวลาที่แตกต่างกันออกไป ทั้งสำหรับภูมิภาคทูมาโกและสำหรับลาโตลิตา ตามนี้ เรามี:
ทูมาโกในภูมิภาคโคลอมเบียในสถานที่นี้มีประสบการณ์สามขั้นตอนซึ่งมีวัฒนธรรมนี้อยู่ ได้แก่ :
- อินกัวปีระหว่างปี 325 ถึง 50 ปีก่อนคริสตกาล โดยมีการตั้งถิ่นฐานสองขั้นตอน
- Balsal และ Nerete ในปี ค.ศ. 50 ค.,
- เอล มอร์โร ในปี ค.ศ. 430 ซึ่งตั้งอยู่ในพื้นที่ที่มีรอบคัดเลือกเดียวกัน
La Tolita บนชายฝั่งทางเหนือของเอกวาดอร์ในอาณาเขตนี้ มีหลักฐานแสดงเวลาสามขั้นตอนว่าวัฒนธรรมนี้ตั้งรกรากอยู่ที่ใด สิ่งเหล่านี้คือ:
- การก่อสร้างล่าช้าระหว่างปี 600 ถึง 400 ก. ค.
- การเปลี่ยนผ่านระหว่าง 400 ถึง 200 ปีก่อนคริสตกาล การเปลี่ยนแปลงในโหมดการตั้งถิ่นฐานเริ่มต้น ความเชื่อมโยงทางการเกษตรยิ่งใหญ่ขึ้น และพิธีการเพิ่มขึ้น
- ความงดงามระหว่าง 200 ปีก่อนคริสตกาลถึง 400 AD ภูมิภาคนี้สร้างตัวเองให้เป็นที่นั่งสำหรับพิธีการและในเมือง ในช่วงสุดท้ายของระยะนี้ แม้จะเพิ่มความประณีตของวัตถุเซรามิกส์ คุณภาพของงานศิลปะก็ลดลง จนกระทั่งจุดศูนย์กลางสูญเสียศักดิ์ศรีไป
ต่อมาพวกเขาไปสมทบกับชนเผ่าอื่น ๆ จนถึงการมาถึงของชาวสเปนที่ซึ่งพวกเขาถูกบังคับให้ใช้ชีวิตเป็นทาสที่ทำงานเหมืองแร่
สถานที่
คำอธิบายของวัฒนธรรมนี้สามารถเปลี่ยนแปลงได้ขึ้นอยู่กับประเภทของแหล่งข้อมูลที่ได้รับการพิจารณาเกี่ยวกับชาวพื้นเมืองเหล่านี้ มีการสืบสวนทางโบราณคดีหลายอย่างที่อธิบายวัฒนธรรมนี้เป็น La Tolita ในขณะที่คนอื่นระบุว่าเป็นวัฒนธรรม Tumaco แนวความคิดทั้งสองถูกต้อง อาณาเขตที่สังคมนี้ครอบครองนั้นซับซ้อนกว่าที่นิพจน์ดั้งเดิมระบุไว้
สังคม Tumaco-La Tolita ไม่ได้มีความคล้ายคลึงกันอย่างสิ้นเชิง ประชากรนี้ประกอบด้วยกลุ่มชุมนุมเล็กๆ ที่มีลักษณะใกล้เคียงกันมาก โดยทั่วไป สิ่งเหล่านี้ตั้งรกรากอยู่ในดินแดนของ La Tolita, Monte Alto, Selva Alegre, Tumaco และ Mataje การพัฒนาประชากรของชนเผ่าเหล่านี้ก่อให้เกิดวัฒนธรรมนี้
กล่าวอีกนัยหนึ่ง พื้นที่ดินแดนที่วัฒนธรรมนี้เคยครอบครองนั้นยิ่งใหญ่กว่าที่เห็น เมื่อเสร็จสิ้น วัฒนธรรมพัฒนาจาก Esmeraldas (สาขาที่ตั้งอยู่ในเอกวาดอร์) ไปจนถึง Calima ในโคลัมเบีย อย่างไรก็ตาม ด้วยเหตุผลในทางปฏิบัติ ชื่อดังกล่าวหมายถึงประชากรและกลุ่มวัฒนธรรมที่สำคัญที่สุด ซึ่งตั้งอยู่ในตูมาโกและลาโตลิตา
องค์กรทางสังคมการเมือง
ในแง่การเมือง วัฒนธรรมของโตลิตาก่อตั้งขึ้นในคฤหาสน์ที่มีบันไดทางสังคมโดยพิจารณาจากผลการปฏิบัติงานหรือการเคลื่อนไหวเพื่อจุดประสงค์ทางการเมือง คำสั่งทางการเมืองและเศรษฐกิจจึงเป็นตัวแทนของชนชั้นสูงในศูนย์กลางกึ่งเมืองต่างๆ ในทางกลับกัน ชนชั้นล่างประกอบด้วยเกษตรกร และชนชั้นสูง เช่น ช่างอัญมณีและช่างฝีมือ แยกออกจากกิจกรรมสนับสนุน
รัฐบาลเหล่านี้ของวัฒนธรรม Tumaco บริหารงานโดยตัวแทนตามระบอบประชาธิปไตยที่ไม่ได้ผลิตอะไรเลย ตรงกันข้าม การสนับสนุนของพวกเขาได้รับการสนับสนุนจากทรัพยากรมนุษย์ของชนชั้นล่าง นอกจากนี้ ข้อยกเว้นอื่นๆ ที่ผู้นำมีก็คือ คนเหล่านี้จะเป็นผู้เดียวที่จะได้รับโกศบนเนินเขา นอกจากนี้ ยังปกครองทั้งการดำรงอยู่ของพิธีการและการจัดการเศรษฐกิจของชุมชน เหล่านี้ใช้ความผิดปกติของกะโหลกศีรษะเป็นสัญลักษณ์ของลำดับชั้นทางสังคม
ภายในชุมชนทูมาโก หมอผีมีบทบาทชี้นำที่สำคัญเนื่องจากภูมิปัญญาทางศาสนาของเขา เคลือบด้วยพลังที่เกี่ยวข้องกับจักรวาลฝ่ายวิญญาณ เขาเป็นตัวแทนของตัวกลางระหว่างจักรวาลจักรวาลวิทยาและชุมชน
จากผลการวิจัยพบว่าพวกเขาใช้หน้ากากแมวและเครื่องแต่งกายผิวหนังเพื่อแสร้งทำเป็นเสือจากัวร์ อีกบุคคลหนึ่งที่ได้รับความเคารพนับถือจากประชาชนคือชายชราผู้เปี่ยมด้วยปัญญาและประสบการณ์
ในทำนองเดียวกัน Tumaco มีวิธีแสดงความคิดและความรู้สึกลึกลับซึ่งแสดงให้เห็นผ่านงานศิลปะของพวกเขา
เศรษฐกิจ
โดยพื้นฐานแล้ว เศรษฐกิจของวัฒนธรรมทูมาโกมีพื้นฐานมาจากการปลูกข้าวโพด ฟักทอง มันสำปะหลัง ฝ้าย และโคคา เพื่อทำการเกษตรบนที่ราบ พวกเขาปรับพื้นผิวของที่ดินโดยใช้วิธีการชลประทานที่ซับซ้อน เครื่องกลขนาดใหญ่นี้มีร่องกว้าง 4-9 เมตร และวารุวารุกว้าง 4 ถึง 20 เมตรและสูง 50 เซนติเมตร ในทำนองเดียวกัน พวกเขาใช้เครื่องมือทางการเกษตรเพื่อการเพาะปลูกเพื่อไถและหว่าน เช่น ขวานสี่เหลี่ยมคางหมูหรือสี่เหลี่ยม
ในสภาพแวดล้อมที่ลุ่มซึ่งมีทรัพยากรทางทะเลที่อุดมสมบูรณ์ การตกปลาโดยฝีมือช่างเป็นกิจกรรมที่ยอดเยี่ยม ซึ่งพวกเขาใช้เรือลำเล็ก ตาข่ายที่มีก้อนหินและขอเกี่ยวติดตั้งอยู่ในแนวเดียวกัน ในทำนองเดียวกัน เศรษฐกิจก็สมบูรณ์แบบด้วยการล่าสัตว์ป่า เช่น นก สัตว์เลื้อยคลาน และสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม ในทางกลับกัน พวกเขาใช้โลหะเพื่อทำเครื่องประดับ เช่น ทองคำและแพลตตินั่มที่หยิบมาจากทรายในแม่น้ำ
การตั้งถิ่นฐานของพวกเขาที่ปากลำธารของภูเขาทำให้ชนเผ่าภูเขามีการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจ พวกเขายังรักษาการเชื่อมโยงที่มีประสิทธิผลกับเมืองชายฝั่งของมหาสมุทรแปซิฟิกผ่านเครือข่ายแลกเปลี่ยน
ศาสนา
โดยปกติในสังคมส่วนใหญ่ของอเมริกาใต้ในขณะนั้น วัฒนธรรมนี้แสดงศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์เท่านั้น ในทำนองเดียวกัน พวกเขาเชื่อในวิญญาณนิยมและวิญญาณที่เป็นชิ้นส่วนเหนือธรรมชาติของวัฒนธรรมลึกลับของพวกเขา
หมอมีบทบาทสำคัญในความเชื่อของสังคมนี้ สิ่งเหล่านี้ก่อให้เกิดห่วงโซ่ของพิธีกรรมที่ผสมโดยสัตว์และสิ่งมีชีวิตจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติเกือบทั้งหมด ในทางกลับกัน เป็นเรื่องปกติที่จะใช้เสือจากัวร์ งู นกอินทรี ลิง หรือจระเข้เป็นสายพันธุ์ในการบูชาพวกมัน เนื่องจากเชื่อกันว่าพวกมันเป็นตัวเป็นตนเทพบนโลก จากัวร์เป็นเทพเจ้าที่สำคัญที่สุดที่เกี่ยวข้องกับป่าเขตร้อน นอกเหนือจากความแข็งแกร่ง ความอุดมสมบูรณ์ และความอุดมสมบูรณ์ และในทางกลับกัน งูพิษนั้นเกี่ยวข้องกับการงอกใหม่ของชีวิตหรือการเปลี่ยนแปลง
นอกจากนี้ หมอยังทำหน้าที่เป็นนักบวชในวัฒนธรรมทางศาสนาของสังคมนี้ การกระทำของนักบวชนี้ค่อนข้างกว้างขวางและโครงสร้างขนาดใหญ่ถูกสร้างขึ้นเพื่อใช้เป็นศูนย์พิธีกรรมซึ่งปกครองโดยหมอผีของชุมชน
ในระหว่างพิธีกรรม เป็นเรื่องธรรมดามากที่จะใช้สารที่ทำให้เกิดอาการประสาทหลอน โดยเห็ดที่พบในบริเวณเดียวกันกับที่สังคมนี้ครอบครอง
โลกฝ่ายวิญญาณที่ซับซ้อนนี้แสดงด้วยภาพเซรามิกหรือโลหะ ซึ่งเป็นผลมาจากความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสิ่งแวดล้อม การแสดงออกทางศาสนายังสะท้อนให้เห็นในชุดของงานทางโบราณคดีที่กำหนดไว้สำหรับการสักการะและตำแหน่งนักบวช ส่วนพิธีฌาปนกิจศพนั้น ได้ฝังศพผู้ตายนอนตะแคงข้างด้วยเสื้อผ้า เครื่องนุ่งห่ม และเครื่องใช้ในงานศพ
ศูนย์พิธี
สถานที่ประกอบพิธีกรรมหลักของวัฒนธรรม Tumaco มีดังต่อไปนี้ ซึ่งจะมีรายละเอียดด้านล่าง:
Tolita
ได้รับการยกย่องว่าเป็นที่นั่งในพิธีที่ยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรม Tumaco ด้วยเหตุนี้ La Tolita Key จึงเป็นศูนย์กลางการค้า แหล่งแร่ต่างๆ เช่น หินออบซิเดียน ควอตซ์ หยก และมรกตได้รับจากที่นั่น ซึ่งมีราคาสูงสำหรับใช้ในพิธีกรรม
ตั้งอยู่ที่ปากแม่น้ำสาขาซันติอาโก ในเมืองเอสเมอรัลดาสของเอกวาดอร์ มี mogotes จำนวนมากระบุตัวตนได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กุญแจนี้ได้ถูกเปลี่ยนเป็นโรงงานทอง เซรามิก และเหล็กกล้าขนาดใหญ่ ซึ่งมีการสร้างรูปปั้นที่เป็นสัญลักษณ์ของสิ่งมีชีวิตในตำนานและเทพเจ้าต่างๆ ดังนั้นงานจำนวนมากที่บันทึกไว้จากวัฒนธรรมนี้จึงสามารถพบได้ในพิพิธภัณฑ์ธนาคารกลางในกีโต
โมโกเตสที่โดดเด่นที่สุดคนหนึ่งอยู่ที่ใจกลางเกาะ ซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นที่ฝังศพ มีการพบซากศพมนุษย์และสัตว์ที่นั่น รูปปั้นกระดูกเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของสถานที่นี้ ในทำนองเดียวกัน La Tolita มีเกาะอื่นๆ เช่น Tolita del Pailón, Tolita de los Ruanos, Tolita de los Castillos
Tumaco
อยู่ห่างจากเกาะ La Tolita ประมาณหนึ่งร้อยกิโลเมตรจากที่ซึ่งมีทางเข้าที่เข้าถึงได้ง่ายกว่า ในดินแดนเหล่านี้ซึ่งกำหนดโดยแนวชายฝั่งและที่ราบลุ่มแม่น้ำ วัฒนธรรม Tumaco ระยะหนึ่งปรากฏขึ้นในเมืองเล็กๆ ซึ่งมีความคืบหน้าในพื้นที่นิคมสำคัญสี่แห่ง ได้แก่ Inguapi, Balsal, Nerete และ El Morro
ในช่วงปี 2011 นักมานุษยวิทยากลุ่มหนึ่งสามารถกู้คืนเครื่องปั้นดินเผาได้ 3228 ชิ้นและหิน 54 บทสรุปจากบริเวณนี้ อุปกรณ์เสริมที่โดดเด่นในการบดเมล็ดธัญพืช ขูดหัว หั่น ขูด และกระแทกวัสดุอื่นๆ รวมถึงภาชนะต่างๆ
หัตถกรรมและช่างทอง
งานฝีมือเป็นหนึ่งในการแสดงออกทางวัฒนธรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดของวัฒนธรรม Tumaco; อันที่จริง ฝีมือในการนำเสนอทั้งหมดทำให้สังคมนี้ห่างไกลจากชนเผ่าอื่นที่ตั้งอยู่ในดินแดนเดียวกัน วิธีการของพวกเขาค่อนข้างล้ำยุคและองค์ประกอบที่พวกเขาสร้างขึ้นมีความสำคัญทางสังคมอย่างลึกซึ้ง
ช่างทองยังเป็นทักษะที่โดดเด่นมากสำหรับประชากรในวัฒนธรรมนี้ พวกเขาจัดการทองคำโดยเฉพาะซึ่งนำไปสู่การค้นพบตัวเลขที่มีค่าจำนวนมากในเขตโบราณคดีของภูมิภาคเหล่านี้ของโคลัมเบียและเอกวาดอร์
ในทำนองเดียวกัน วัฒนธรรม Tumaco แสดงออกถึงความหลากหลายทางวัฒนธรรมผ่านช่างทองและงานฝีมือ ซึ่งสร้างความแตกต่างทางสังคมและศาสนาที่สำคัญซึ่งเป็นตัวแทนของวัฒนธรรม พวกเขายังทำประติมากรรมที่มีความหมายทางกามารมณ์ซึ่งหมายถึงพิธีกรรมความอุดมสมบูรณ์มากมายที่อารยธรรมนี้เคยปฏิบัติเป็นระยะ
เครื่องเคลือบดินเผา
การผลิตเซรามิกส์ของวัฒนธรรมนี้แสดงบทสรุปที่เชื่อมโยงกับชุมชนของพวกเขา ในหลายกรณี ร่างที่มีบทบาทลึกลับถูกรวมเข้าไว้ด้วยกัน เช่นเดียวกับการสร้างหุ่นจำลองทางสรีระที่เทียบเท่ากับชาวเผ่า ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน
เครื่องปั้นดินเผาของอารยธรรมนี้ถูกสร้างขึ้นมาอย่างดี ซึ่งช่วยให้ทนทานต่อการผ่านไปหลายปีได้เป็นอย่างดี ในทางกลับกันสิ่งนี้ถูกนำมาใช้สำหรับการผลิตวัตถุมากมายรวมถึงอุปกรณ์ที่ชาวบ้านใช้ในชีวิตประจำวัน ในทำนองเดียวกัน เครื่องเซรามิกก็ถูกนำมาใช้ในการผลิตโครงสร้าง สำหรับพิธีกรรมทางศาสนาและพิธีกรรมต่างๆ
มาสก์
ความเหนือกว่าของหน้ากากอยู่ในวิธีจัดการทองคำและเงินที่กำหนดไว้และเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งสะท้อนถึงสถานะทางสังคมระดับสูงของหน้ากาก ตลอดจนแรงผลักดันของชีวิตทางศาสนาและพิธีกรรม เครื่องหมายมักจะทำด้วยทองและตุ่ม; และขนาดของสิ่งเหล่านี้ยาวประมาณ 17.5 ซม. และกว้าง 13.6 ซม.
หุ่นจำลองหลายรูป ที่บ่อยที่สุดมีรูปศีรษะมนุษย์ โดยมีส่วนประกอบเป็นทรงกลมและส่วนบนจัดแบ่งตามแนวนอน บางครั้งตาและปากของเขาเปิดอยู่ สิ่งเหล่านี้เป็นตัวเลขที่เรียบง่าย แต่ทำงานอย่างระมัดระวังและมีรายละเอียดที่หลากหลาย ขึ้นอยู่กับชิ้นส่วน
โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการขโมยของนักล่าสมบัติและการค้าขายโบราณวัตถุอย่างลับๆ ที่พัฒนาขึ้นในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา จากทั้งหมด 40 โทลาส (แพมปัสทองคำ) ซึ่งเป็นที่รู้จักบนเกาะลาโตลิตา เหลือเพียง 16 ตัวเท่านั้น
Tumacos เป็นช่างปั้นหม้อที่เชี่ยวชาญและได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมเครื่องปั้นดินเผาที่ดีที่สุดในทวีปอเมริกา ในเครื่องปั้นดินเผาของ Tumaco เราสามารถเห็นภาพคุณสมบัติต่างๆ ของธรรมชาติในชีวิตประจำวันและทางศาสนา เช่น เนื้อหาของความเป็นแม่ ผู้หญิง ความใคร่ ความเจ็บป่วย และวัยชรา
หากคุณพบว่าบทความนี้ของวัฒนธรรม Tumaco น่าสนใจเราขอเชิญคุณเพลิดเพลินไปกับสิ่งอื่นๆ เหล่านี้: