ศาสนาพุทธถือเป็นศาสนาที่สำคัญที่สุดอันดับสี่ของโลก แม้จะไม่มีพระเจ้าก็ตาม เห็นได้ชัดว่าผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนาคือพระพุทธเจ้าเอง ซึ่งมีประวัติความเป็นมาที่แยกตัวออกจากวัตถุทั้งหมดเพื่อเข้าถึงพระนิพพานที่ใฝ่ฝัน เราขอเชิญคุณอ่านบทความนี้เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับตัวละครตัวนี้
ผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนา
แม้ว่าคำตอบอาจจะชัดเจนและงี่เง่า แต่พระพุทธศาสนาถูกสร้างขึ้นโดยพระพุทธเจ้า กระนั้น ก็ยังมีข้อสงสัยอยู่ ชื่อจริงชื่ออะไร ใครเป็นผู้นำศาสนาพุทธวันนี้ ศาสนาพุทธวันนี้คืออะไร จำนวนผู้ติดตามเป็นเท่าใด
พุทธศาสนาคืออะไร?
พุทธศาสนามีแนวความคิดเป็นศาสนาสากล เช่นเดียวกับ "วินัยทางปรัชญาและจิตวิญญาณ" ซึ่งไม่มีพระเจ้าและเป็นของครอบครัวธรรมะ มันครอบคลุมความหลากหลายของขนบธรรมเนียม ความเชื่อมั่นทางศาสนา และการปฏิบัติทางจิตวิญญาณที่มีสาเหตุหลักมาจากพระพุทธเจ้า ศาสนาพุทธถือเป็นศาสนาที่สำคัญที่สุดอันดับสี่ของโลก มีผู้ติดตามมากกว่า 500 ล้านคน หรือคิดเป็นประมาณ 7% ของประชากรโลก
พุทธศาสนาเกิดขึ้นในอินเดียระหว่างศตวรรษที่ XNUMX และ XNUMX ก่อนคริสต์ศักราช จากที่ซึ่งได้แผ่ขยายไปยังเอเชียตะวันออกส่วนใหญ่ และการปฏิบัติของพุทธศาสนาก็ลดลงในประเทศต้นกำเนิดเมื่อยุคกลางมาถึง ประเพณีทางพุทธศาสนาส่วนใหญ่มีจุดมุ่งหมายร่วมกันในการเอาชนะความทุกข์ (ทุกขะ) และระยะเวลาแห่งความตายและการเกิดใหม่ (สังสารวัฏ) ไม่ว่าจะโดยการบรรลุนิพพานหรือโดยการบรรลุพุทธภาวะ
แนวโน้มเอียงทางพุทธศาสนาที่แตกต่างกันในการประเมินเส้นทางสู่การหลุดพ้น การอยู่เหนือสัมพัทธ์ และความเป็นมาตรฐานที่กำหนดไว้ในคัมภีร์พุทธฉบับต่างๆ ตลอดจนคำสอนและแนวทางปฏิบัติเฉพาะ บรรดาอานิสงส์ที่บรรลุแล้วส่วนใหญ่ ได้แก่ การเข้าไปพึ่งพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ การเชื่อฟังศีล ภิกษุ นามธรรม และปรินิพพาน (ความสมบูรณ์หรือคุณธรรม)
ความเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนามีสองกระแส: เถรวาท (โรงเรียนผู้เฒ่า) และมหายาน (ทางอันยิ่งใหญ่) พุทธศาสนานิกายเถรวาทมีความโดดเด่นในศรีลังกาและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ เช่น กัมพูชา ลาว เมียนมาร์ และไทย พุทธศาสนามหายานซึ่งประกอบด้วยประเพณีดินแดนบริสุทธิ์ เซน พุทธศาสนานิกายนิชิเร็น ชินกง และเทียนไถ (เทนได) พบได้ทั่วเอเชียตะวันออก
วัชรยานซึ่งเป็นคำสอนของสาวกอินเดียสามารถมองได้ว่าเป็นกระแสหรือสาขาที่แยกจากกันของพุทธศาสนามหายาน พุทธศาสนาในทิเบตซึ่งรักษาคำสอนวัชรยานของอินเดียในศตวรรษที่ XNUMX มีการปฏิบัติในประเทศแถบหิมาลัย มองโกเลีย และคัลมิเกีย
กำเนิดพระพุทธศาสนาและผู้ก่อตั้ง
อย่างที่ทราบกันดีว่า พุทธศาสนาได้รับการยอมรับว่าเป็นปรัชญาแห่งชีวิตมากกว่าศาสนาทั่วไป อย่างไรก็ตาม ศาสนายังคงเป็นศาสนาแม้จะไม่มีพระเจ้า นั่นคือ มันไม่ใช่เทวนิยม ต้นกำเนิดของมันมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ XNUMX ก่อนคริสต์ศักราชในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดียซึ่งผู้ก่อตั้ง Siddhartha Gautama หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ Gautama Buddha จะรับผิดชอบในการเผยแพร่ข้อความเริ่มต้นและนำผู้ติดตามกลุ่มใหม่ของเขาบนเส้นทางแห่งความยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณ
นับตั้งแต่มีการสร้าง หลักคำสอนที่ไม่ใช่เทววิทยานี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของตระกูลธรรมะ และด้วยเหตุนี้ จึงได้แผ่ขยายไปทั่วทวีปเอเชียด้วยความก้าวหน้าของเวลา ด้วยวิธีนี้จึงกลายเป็นศาสนาของหลาย ๆ แห่งในภูมิภาคในขณะที่ในอินเดียได้กลายเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการหลังจากที่จักรพรรดิอาซาโอกะสั่งและกลุ่มของพระสงฆ์เริ่มประกาศข้อความของพวกเขาซึ่งเขาได้เพิ่มการส่งเหล่านี้ไปยังต่างประเทศของ ประเทศโดยมุ่งหมายให้ศาสนาของตนเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก
การประสูติของพระพุทธเจ้าองค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกิดขึ้นในบริเวณใกล้เคียงกับเทือกเขาหิมาลัย ที่ซึ่งในขณะนั้นรู้จักกันในชื่อสาธารณรัฐศากยะซึ่งไม่มีอยู่ในปัจจุบัน เขาไม่ถือว่าเป็นพระเจ้าหรือพระพุทธเจ้าสูงสุดของศาสนานี้ เนื่องจากโดยทั่วไปแล้ว ผู้ที่บรรลุการตื่นรู้ทางจิตวิญญาณอย่างเต็มที่ภายใต้การปฏิบัติทางศาสนาของเขาสามารถชื่นชมได้ในฐานะพระพุทธเจ้า
นอกจากนี้ พระพุทธศาสนายังเป็นที่ยอมรับกันดีว่ามีเพียงมนุษย์เท่านั้นที่สามารถบรรลุเงื่อนไขนี้ได้ และพระพุทธเจ้าเองก็เป็นหลักฐานในชีวิตของแนวความคิดของพระพุทธเจ้า ซึ่งทรงรับรู้ว่าพระองค์เป็นพระพุทธเจ้าในเชิงประวัติศาสตร์ สิ่งที่ศาสนานี้มีจุดมุ่งหมายคือการระงับความทุกข์ที่เกิดจากความรู้สึกของมนุษย์เช่นความเพลิดเพลินทางประสาทสัมผัส กิเลสตัณหา หรือความปรารถนา
จึงเป็นเหตุให้มนุษย์ถือได้ว่าเป็นพระพุทธเจ้า กล่าวคือ เมื่อบรรลุถึงสภาวะจิตที่สงบสมบูรณ์แล้ว ได้ตื่นขึ้นทางวิญญาณหรือตรัสรู้โดยบริบูรณ์แล้ว ก่อนศากยมุนี (ชื่อเล่นอื่นที่พระพุทธเจ้าองค์รู้จัก) มีพระพุทธเจ้าอีก 28 องค์ตามที่บรรยายไว้ในพระไตรปิฎกฉบับเดียวกัน
ศาสนาพื้นเมืองของภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดียกำลังขยายตัวจนได้รับการประเมินว่าเป็นหนึ่งในสาวกที่ใหญ่ที่สุดในโลก แน่นอนว่าอยู่เบื้องหลังศาสนาคริสต์เท่านั้น นอกจากนี้ ยังมีการแสดงตนที่โดดเด่นทั่วเอเชียที่ไปถึงประเทศต่างๆ เช่น จีน ไต้หวัน ญี่ปุ่น เวียดนาม กัมพูชา มองโกเลีย ไทย เกาหลีใต้ สิงคโปร์ และลาว (ประเทศที่เป็นศาสนาหลัก)
วันนี้ข้อความของเขาเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกและถึงแม้จะไม่ใช่ทุกคนที่ปฏิบัติก็ตาม ทุกปีเป็นที่สนใจของผู้ติดตามหลายร้อยคนที่เดินทางด้วยจิตวิญญาณในวัดหลายแห่งของอินเดีย เกี่ยวกับการประสูติและปรินิพพานของพระพุทธเจ้าองค์ประวัติศาสตร์นั้น ไม่ทราบวันที่แน่ชัดและเฉพาะเจาะจง แต่มีการประมาณการว่าในกาลต่อไปอาจมีสามช่วงที่ชีวิตของพระองค์อาจเจริญขึ้น
คนแรกที่ได้รับการพิจารณาวันที่ระหว่างปี 563 ปีก่อนคริสตกาลและ 483 ปีก่อนคริสตกาล ช่วงหลังของช่วงหลังนี้ประมาณว่าน่าจะเป็นไปได้จาก 486 ปีก่อนคริสตกาลถึง 483 ปีก่อนคริสตกาล และช่วงสุดท้ายเชื่อว่าเป็นวันที่ใกล้กว่าซึ่งครอบคลุมระหว่าง 411 ปีก่อนคริสตกาล และ 400 ปีก่อนคริสตกาล อย่างไรก็ตาม สมมติฐานนี้ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปี 1988 เมื่อทีมนักประวัติศาสตร์พิจารณาว่าการดำรงอยู่ของมันสิ้นสุดลง 20 ปีก่อนหรือหลังปี 400 ปีก่อนคริสตกาล
ดังจะเห็นได้ว่ามีข้อสงสัยมากมายเกี่ยวกับการประสูติและการสิ้นพระชนม์ของพระพุทธเจ้าในประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากไม่พบงานเขียนใด ๆ ที่พระองค์สร้างขึ้นในชีวิต หรือสิ่งอื่นใดที่บรรยายถึงการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ และเพื่อให้วันที่นี้คลุมเครือมากขึ้น เมื่อเร็ว ๆ นี้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธโบราณซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 550 ปีก่อนคริสตกาล จึงมีการคาดการณ์ว่าวันดังกล่าวน่าจะเกิดเร็วกว่าที่คาดการณ์ไว้มาก
ในส่วนที่เกี่ยวกับงานเขียนดั้งเดิมนั้นพบชุดต้นฉบับที่รู้จักกันในชื่อว่าข้อความทางพุทธศาสนาของ Ganghara ซึ่งเขียนขึ้นระหว่างศตวรรษที่ XNUMX และ XNUMX ก่อนคริสตกาล การค้นพบของพวกเขาเกิดขึ้นในอัฟกานิสถานและได้ถูกส่งไปยังหอสมุดแห่งชาติอังกฤษ
ใครเป็นผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนา?
เกี่ยวกับคำว่าพระพุทธเจ้า เราสามารถพูดถึงสองคำโดยเฉพาะได้ อย่างแรกคือผู้ก่อตั้งหลักคำสอน และคำที่สองของคำว่าพุทธ เป็นการสะดวกที่จะเข้าใจว่าความหมายแฝงของแต่ละคนคืออะไรรวมถึงการรู้ว่าจำเป็นต้องบรรลุอะไรจึงจะถือว่าเป็นพระพุทธเจ้า
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น พระพุทธศาสนาได้ก่อตั้งโดยสิทธารถะโคตมะซึ่งหลังจากบรรลุการตรัสรู้กลายเป็นที่รู้จักในนามพระพุทธเจ้า ความหมายของพระพุทธเจ้าตามมาจากที่นั่น เนื่องจากมีเพียงผู้ที่ตื่นขึ้นทางวิญญาณอย่างเต็มที่เท่านั้นที่จะบรรลุระดับนี้ได้ ประหนึ่งว่าเป็นโครงสร้างองค์กร
มีสามชื่อที่ได้รับการตั้งชื่อให้กับพระพุทธเจ้าในประวัติศาสตร์ ได้แก่ Siddhartha Gautama, Gautama Buddha หรือ Sakiamuni แต่โดยทั่วไปแล้วสามารถเรียกได้ว่าเป็นพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงเป็นองค์ประกอบสำคัญในการเผยแพร่และพัฒนาศาสนานี้ ต่อมาสิ่งนี้จะแพร่กระจาย แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าภายหลังความสนใจในอินเดียจะลดลงในอินเดียในขณะที่จะมีผู้ติดตามในภูมิภาคอื่น ๆ ของทวีปเอเชียอย่างรวดเร็ว
สองประเทศได้รับการคัดเลือกให้เป็นแหล่งกำเนิดของผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธ ในแง่นี้ มีการพิจารณาสถานที่บางแห่งในเนปาลในปัจจุบันและที่อื่นๆ ในอินเดียตะวันออกเฉียงใต้ แต่โดยทั่วไปแล้ว ในอินเดียนั้นคาดว่าเขาเกิดภายใต้พระจันทร์เต็มดวงระหว่างเดือนเมษายนถึงพฤษภาคม หลวงพ่อพุทธองค์ทรงปกครองสาธารณรัฐสะเกีย จึงมีความเชื่อกันว่าท่านได้รับการศึกษาให้เป็นเจ้าเมืองของชาตินั้น บรรพบุรุษของเขาคือราชินี Mayadevi แต่งงานกับ Sudodana บิดาของ Siddhartha
ความสับสนเกี่ยวกับการประสูติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามีที่มาจากการที่พระมารดาต้องประสูติในแผ่นดินของบิดาในขณะนั้น ด้วยเหตุนี้ก่อนคลอดเธอจึงออกไปทำภารกิจนี้ให้สำเร็จ เมื่อคืนฝันว่าเห็นช้างเผือก 6 งา แทงขวา เป็นที่ทราบกันดีว่าพระพุทธเจ้าจะประสูติระหว่างการเดินทางไปยังดินแดนของบรรพบุรุษของราชินีมายาในสวนใต้ต้นศาลาระหว่างเมืองลุมพินีและกรุงกบิลพัสดุ์
เขาจะได้รับการเลี้ยงดูจากป้าของเขาและเมื่อเขาอายุได้ 16 ปีพ่อของเขาได้แต่งงานกับลูกพี่ลูกน้องของ Gautama ที่อายุเท่ากัน สิ่งที่ทราบเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าคือพระองค์ไม่ได้นับถือศาสนาใดในสมัยนั้น พระองค์จึงทรงเริ่มไต่สวนศาสนาของพระองค์เอง
เหตุใดจึงทำให้เกิดการค้นหาเช่นนี้ คาดว่าคงเป็นแนวทางของเขาในการทำความเข้าใจมนุษย์จนถึงปัจจุบัน บิดาต้องการให้เขาเป็นราชาผู้สง่างาม ด้วยเหตุนี้เขาจึงเหินห่างจากการศึกษาศาสนาในสมัยนั้นและ ดูคา (ความเข้าใจในความทุกข์)
แม้ว่าที่จริงแล้ว Sudodana (บิดาของเขา) พยายามจะอำนวยความสะดวกให้เขาทั้งหมดและสิ่งที่เขาอาจต้องการในฐานะเจ้าชายแห่งสาธารณรัฐ Sakia ตามพระคัมภีร์ พระโคดมตระหนักว่าเขาไม่ต้องการความมั่งคั่งใดๆ แต่สิ่งที่ควรทำให้สมบูรณ์คือจิตวิญญาณ นั่นคือ ความมั่งคั่งทางวัตถุไม่จำเป็น
จากการดำรงอยู่ของมัน มันดำเนินการประชุมจำนวนนับไม่ถ้วนเพื่อเผยแพร่และถ่ายทอดการสอน พระพุทธองค์ทรงตรัสสอนเรื่องพระพุทธศาสนาโดยไม่ยึดติดสภาพสังคม ในลักษณะนี้ พระองค์จึงได้ผู้อุปถัมภ์และสาวก ตั้งแต่สมาชิกของขุนนางไปจนถึงคนเก็บขยะและรวมถึงคนที่ไม่ต้องการในเวลานั้นซึ่ง Alavaka กินคนและ Angulimala ที่ฆ่าคนมีความโดดเด่น
เมื่ออายุครบ 80 ปีบริบูรณ์และหลังจากรับประทานอาหารมื้อสุดท้ายแล้ว พระพุทธองค์ทรงร่วมว่าพระปรินิพพานได้มาถึงแล้ว สันนิษฐานว่าการเสียชีวิตของเขาเกิดจากภาวะที่เกี่ยวข้องกับวัยชรา กล่าวคือ ลำไส้ขาดเลือด
ก่อนเสด็จจากไป พระพุทธเจ้าตรัสถามพระอานนท์ผู้ช่วยของพระองค์ให้เกลี้ยกล่อมช่างตีเหล็ก ชุนดา ว่าเครื่องเซ่นไหว้ (พระกระยาหารมื้อสุดท้ายของพระพุทธเจ้า) ไม่ได้ทำให้พระอานนท์เสียชีวิต และในทางกลับกัน พระองค์ควรรู้สึกคู่ควรที่จะให้อาหารมื้อสุดท้ายแก่เขา .
ผู้นำพระพุทธศาสนาคนปัจจุบัน
ปัจจุบันมีผู้นำโรงเรียนศาสนาพุทธหลายแห่งในประเทศต่างๆ ในเอเชียที่ยอมรับปรัชญาชีวิตนี้เป็นลัทธิ แต่ที่โดดเด่นและเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกคือผู้นำของพุทธศาสนาในทิเบตซึ่งเป็นที่รู้จักในนามดาไลลามะ เขามีหน้าที่กำกับดูแลการปกครองของทิเบตตอนกลางและถือได้ว่าเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของพุทธศาสนาในทิเบต
วลีดาไลลามะแปลตามตัวอักษรว่า "มหาสมุทรแห่งทุนการศึกษา" และจนถึงวันนี้ปี 2020 เขาเป็นผู้นำพุทธศาสนาในทิเบตคนปัจจุบันซึ่งมีชื่อจริงว่า Tenzin Gyatso และมาสู่โลกเมื่อวันที่ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 1935 เมื่ออายุ 83 ดาไลลามะในปัจจุบันสามารถบรรลุการควบคุมความตายบางส่วนหรือทั้งหมดแล้ว และยังรู้ว่าสถานที่ต่อไปที่เขาจะไปหลังจากการกลับชาติมาเกิดของเขาคือสถานที่ที่จะเกิดใหม่
ดาไลลามะในทุกวันนี้กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ไม่เพียงแต่งานด้านมนุษยศาสตร์และสนับสนุนสิทธิมนุษยชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรางวัลมากมายที่เขาได้รับจากการปฏิบัติเหล่านี้ตลอดชีวิตของเขา ในหมู่พวกเขา รางวัลโนเบลสาขาสันติภาพปี 1989 โดดเด่น ซึ่งทำให้เป็นที่รู้จักสำหรับการต่อสู้ของเขา เขายังเคยเป็นส่วนหนึ่งของภาพยนตร์และภาพยนตร์หลายเรื่อง ดังนั้นภาพลักษณ์ของเขาจึงได้รับความนิยมในฐานะผู้มีอิทธิพลในด้านศาสนาและกลายเป็นหนึ่งในผู้นำที่เกี่ยวข้องมากที่สุดทั่วโลก
เป็นส่วนหนึ่งของเหตุการณ์สำคัญ เช่น พิธีสาบานตนของประธานาธิบดีสหรัฐฯ บารัค โอบามา ซึ่งจัดขึ้นที่ทำเนียบขาวในปี 2008 รวมถึงการปรากฏตัวเพื่อประกอบพิธีละหมาดบนเกาะไต้หวันในเอเชีย หลังจากเกิดภัยพิบัติทางธรรมชาติหลายครั้ง ประชากร.
ในทั้งสองกรณี การปรากฏตัวของผู้นำชาวพุทธทำให้รัฐบาลจีนรู้สึกไม่สบายใจ ในกรณีแรกเนื่องจากการต่อสู้ทางการเมืองกับสหรัฐอเมริกา และกรณีที่สอง เนื่องจากระบอบการปกครองของจีนอ้างว่าดินแดนของไต้หวันเป็นของตนเอง การปรากฏตัวในประเทศของดาไลลามะนั้นถูกจีนยึดครองเพื่อเป็นการยั่วยวน
มีประเพณีที่ยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้และหมายถึงการเลือกองค์ดาไลลามะองค์ใหม่ ทำอย่างไร ? เมื่อผู้นำคนปัจจุบันเสียชีวิต ปันเชนลามะมีหน้าที่รับรู้ว่าองค์ดาไลลามะองค์ใหม่ได้กลับชาติมาเกิดเป็นใคร โดยทั่วไปและตามที่ระบุไว้จะใช้เวลาถึง 49 วันในการกลับชาติมาเกิด ดังนั้นผู้นำคนใหม่ของพุทธศาสนาในทิเบตจึงมักจะเป็นเด็กผู้ชาย
ปันเชน ลามะ ต้องรู้จักผู้ที่กลับชาติมาเกิดตามสัญญาณที่กำหนดไว้ล่วงหน้า และเมื่อพบแล้ว เขาก็จะกลายเป็นดาไลลามะ การปฏิบัตินี้ยังทำงานในทิศทางตรงกันข้าม นั่นคือทุกครั้งที่พันเชนลามะเสียชีวิต ดาไลลามะเป็นผู้รับผิดชอบในการรับทายาทที่กลับชาติมาเกิด
ตำราพุทธ
ศาสนาพุทธเช่นเดียวกับทุกศาสนาในอินเดียคือการปฏิบัติด้วยวาจาในสมัยโบราณ คำสอน หลักคำสอน แนวความคิด และการตีความของพระพุทธเจ้า ถ่ายทอดจากพ่อสู่ลูกด้วยคำพูดจากปากต่อปากในอาราม ไม่ได้ถ่ายทอดผ่านตัวหนังสือ บทบัญญัติตามบัญญัติเบื้องต้นของพระพุทธศาสนาอาจเขียนขึ้นในประเทศศรีลังกา ราว 400 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระพุทธเจ้า
ตำราเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของพระไตรปิฎกและหลายฉบับได้อ้างว่าเป็นคำพูดของพระพุทธเจ้า งานเขียนเชิงวิชาการเกี่ยวกับการวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาพุทธโดยนักเขียนที่มีชื่อเสียงปรากฏในอินเดียราวศตวรรษที่ XNUMX ก่อนคริสตกาล ข้อความเหล่านี้เขียนเป็นภาษาบาลีหรือสันสกฤต บางครั้งเป็นภาษาท้องถิ่น เช่น ต้นฉบับใบตาล ต้นฉบับเปลือกต้นเบิร์ช ม้วนทาสี เป็นต้น แกะสลักบนผนังของวัดและต่อมาบนกระดาษ
ตรงกันข้ามกับความหมายที่พระคัมภีร์มีต่อศาสนาคริสต์และคัมภีร์กุรอ่านในศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตาม เช่นเดียวกับศาสนาหลักในสมัยโบราณของอินเดีย ไม่มีความตกลงระหว่างประเพณีทางพุทธศาสนาที่หลากหลายเกี่ยวกับสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นพระคัมภีร์หรือเนื้อหาแห่งความจริง ในพระพุทธศาสนา. ความเชื่อทั่วไปในหมู่ชาวพุทธคือร่างกายที่เป็นที่ยอมรับนั้นยิ่งใหญ่
ร่างกายนี้รวมพระสูตรโบราณที่แบ่งออกเป็นนิกาย (เล่ม) ส่วนที่สองของสามชุดของตำราที่เรียกว่าพระไตรปิฎก ประเพณีทางพุทธศาสนาทุกฉบับมีชุดข้อความของตัวเอง ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการแปลข้อความทางพุทธศาสนาโบราณในภาษาบาลีและสันสกฤตของอินเดีย
ภายในพระพุทธศาสนาเถรวาท ชุดมาตรฐานของงานเขียนศักดิ์สิทธิ์ประกอบด้วยพระไตรปิฎก พระไตรปิฎกภาษาบาลีซึ่งหมายถึง "สามตะกร้า" กล่าวถึงพระวินัยปิฎก พระสูตรปิฎก และพระอภิธรรมปิฎก สิ่งเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นงานบัญญัติที่เก่าแก่ที่สุดในภาษาพุทธของอินโด-อารยัน พระวินัยปิฎกมีกฎเกณฑ์ที่ควบคุมชีวิตของพระสงฆ์
พระสุตตันตปิฎกประกอบด้วยการรวบรวมพระธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้าเอง พระอภิธรรมปิฎกรวมถึงการรวบรวมตำราซึ่งอ้างถึงหลักคำสอนของ "ตะกร้า" อีกสองอันซึ่งทั้งสองอย่างนี้แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญระหว่างโรงเรียนพุทธศาสนา
คัมภีร์พุทธศาสนาของจีนรวมงานเขียน 2184 ชิ้นใน 55 เล่ม ในขณะที่คัมภีร์ทิเบตครอบคลุมงานเขียน 1.108 ชิ้น โดยพระพุทธเจ้าแต่ละเล่ม และอีก 3461 ชิ้นโดยปราชญ์ชาวอินเดียที่นับถือในประเพณีทิเบต ประวัติของตำราทางพุทธศาสนามีมากมาย ต้นฉบับมากกว่า 40,000 ฉบับ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นแบบพุทธและบางฉบับไม่ใช่ชาวพุทธ ถูกพบในปี 1900 เพียงแห่งเดียวในถ้ำตุนหวงในประเทศจีน
พระพุทธศาสนาในโลก
พุทธศาสนาไม่ได้มีโครงสร้างเป็นองค์กรที่พึ่งพาในแนวดิ่ง อำนาจทางศาสนาตั้งอยู่บนงานเขียนอันศักดิ์สิทธิ์: พระสูตร ซึ่งเป็นคำเทศนาของพระพุทธเจ้าและพวกเปลี่ยนศาสนา นอกจากนี้ยังมีสื่อการตีความจำนวนมากซึ่งผู้เชี่ยวชาญและตัวเลขตลอดประวัติศาสตร์ที่ได้อธิบายและวิเคราะห์ทำงานร่วมกัน
ชุมชนสงฆ์ถูกจัดระเบียบตามประวัติศาสตร์โดยสายการถ่ายทอดในเวลา และในบางโรงเรียน สายโซ่เชื่อมโยงระหว่างปรมาจารย์และผู้เปลี่ยนศาสนามีความสำคัญ ฆราวาสมีบทบาทที่แตกต่างกันเนื่องจากต้องอาศัยสองสาขาที่สำคัญที่สุดคือเถรวาท ('โรงเรียนของผู้เฒ่า') และมหายาน ('ทางที่ดี')
ในพระพุทธศาสนามหายาน การดำรงอยู่ของฆราวาสถือว่าเป็นประโยชน์พอๆ กันในการบรรลุพระนิพพานเช่นเดียวกับการดำรงอยู่ของสงฆ์ ในขณะที่ในเถรวาทให้ความสำคัญกับการดำรงอยู่ของสงฆ์มากกว่า การจำแนกประเภทอื่นที่บ่อยครั้งมากทำให้เกิดสาขาที่สาม วัชรยาน (หรือตันตริก) ซึ่งสามารถประมาณได้ว่าเป็นส่วนหรือเศษส่วนของมหายาน
โครงสร้างแบบกระจายอำนาจนี้ทำให้มุมมอง การเปลี่ยนแปลง และแนวทางต่างๆ มีความยืดหยุ่นอย่างมาก ความผันแปรของพระพุทธศาสนาเกิดขึ้นจากการแตกแยกในช่วงเวลาของประเด็นความขัดแย้งทางหลักคำสอน ตลอดจนสภาพแวดล้อมทางสังคมและภูมิศาสตร์ที่แตกต่างกัน เช่น ต้นไม้ที่มีกิ่งก้าน
โรงเรียนพุทธศาสนาที่สำคัญ
โดยทั่วไป พุทธศาสนาก่อตั้งขึ้นในหลายประเทศโดยไม่ขัดแย้งโดยตรงกับศาสนาท้องถิ่น แต่หลายครั้งด้วยการแลกเปลี่ยนอิทธิพล ตรงกันข้ามกับศาสนาอื่น ๆ พุทธศาสนาไม่ทราบว่าสงครามศักดิ์สิทธิ์คืออะไร การบังคับเปลี่ยนศาสนา และไม่ถือว่าความคิดนอกรีตเป็นสิ่งที่มักจะเป็นอันตราย
แม้ว่าการเผชิญหน้ากันอย่างรุนแรงในประวัติศาสตร์บางตอนเกี่ยวกับหลักคำสอนหรือการล่วงละเมิดต่อผู้ไม่เห็นด้วยหรือชนกลุ่มน้อยบางกลุ่มได้เกิดขึ้นแล้วก็ตาม สิ่งเหล่านี้ถือเป็นเรื่องปกติสำหรับศาสนาที่มีผู้ติดตามจำนวนมากที่สุดในเอเชียตะวันออกตลอดการเดินทางทางประวัติศาสตร์กว่า 2500 ปี
แนวทางที่หลากหลายและความอดทนต่อมุมมองหลักคำสอนที่แตกต่างกันได้มีบางอย่างที่แบ่งปันและยอมรับในชุมชนชาวพุทธซึ่งก่อให้เกิดวรรณกรรมทางศาสนาและปรัชญาจำนวนมหาศาลในประวัติศาสตร์ เปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญตามแหล่งที่มาต่างๆ ที่มีอยู่ โดยมีผู้ติดตามระดับปานกลางมากที่สุดระหว่าง 200 ถึง 330 ล้านคน
เว็บไซต์พุทธเนตรประมาณการว่า 350 ล้านคนอาจเป็นตัวเลขฉันทามติสูงสุด ซึ่งไม่รวมถึงผู้ที่เป็นเพียงผู้เห็นอกเห็นใจหรือสนับสนุนพระพุทธศาสนา เมื่อเทียบกับหลักคำสอนอื่นๆ เช่น เต๋า ชินโต หรือคริสต์ ซึ่งไม่ใช่เรื่องแปลก เว็บไซต์ Adherentes.com กำหนดจำนวนชาวพุทธไว้ที่ 375 ล้านคน (6% ของประชากรโลก)
ในการคำนวณใดๆ เหล่านี้ พุทธศาสนาปรากฏเป็นศาสนาที่สี่ที่มีผู้ติดตามมากที่สุดในโลก รองจากคริสต์ศาสนา อิสลาม และฮินดู และตามด้วยศาสนาดั้งเดิมของจีน การวัดที่อนุรักษ์นิยมน้อยกว่าอื่นๆ ทำให้จำนวนชาวพุทธอยู่ที่ 500 ล้านคน แต่จำนวนที่แน่นอนมักน่าสงสัยและยากต่อการตัดสิน เนื่องจากลักษณะเฉพาะของพุทธศาสนาและประเทศต่างๆ ที่ศาสนาพุทธได้แพร่ขยายออกไป
ไม่ว่ากรณีใด นี่หมายความว่าพุทธศาสนาเป็นหนึ่งในหลักคำสอนที่ใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติในจำนวนสมัครพรรคพวก ตัวเลขเหล่านี้เพิ่มขึ้นอย่างมากหลังจากการถอนตัวออกไปในศตวรรษที่ XNUMX โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากในประเทศอย่างจีน ตัวเลขเหล่านี้เพิ่งเริ่มปรากฏให้เห็นหลังการเปิดฉากทางการเมืองเท่านั้น
ในทำนองเดียวกัน ในอินเดียมีการเปลี่ยนศาสนาพุทธเป็นจำนวนมากจากผู้คนหลายแสนคนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณะของผู้ที่แตะต้องไม่ได้ (Dalits) ชาวพุทธจำนวนมากที่สุดตั้งอยู่ในเอเชีย ในการกำหนดตัวเลขทั่วโลกที่แม่นยำยิ่งขึ้น ปัญหาหลักอยู่ที่การรายงานตัวเลขสำหรับประเทศจีน
พุทธศาสนามีรากฐานทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญในประเทศนั้น อย่างไรก็ตาม ศาสนาพุทธเป็นประเทศที่ไม่เชื่อในพระเจ้าอย่างเป็นทางการ ซึ่งมีการฝึกฝนศาสนาที่เป็นที่นิยมตามประเพณีที่หลากหลายและผสมผสานกันอย่างมาก ซึ่งรวมถึงองค์ประกอบทางพุทธศาสนาซึ่งมักถูกแยกรายการออก ในประเทศตะวันตก จำนวนชาวพุทธเพิ่มขึ้นอย่างมากตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1960
ในยุโรปตะวันตกมีผู้ติดตามประมาณ 20 ล้านคนและคิดเป็น 5% ของประชากรในปัจจุบัน ในสหรัฐอเมริกา ศาสนาพุทธมีอยู่มาก มีสาวกประมาณ XNUMX ล้านคน อุปสรรคอีกประการหนึ่งในการกำหนดจำนวนชาวพุทธคือการระบุว่าจำนวนหมายถึงผู้ที่เป็นพุทธเท่านั้นหรือผู้ปฏิบัติพระพุทธศาสนาพร้อมกันด้วย ศาสนาอื่นประสานกันอย่างเป็นกรณีในจีนและญี่ปุ่น
ประวัติพุทธศาสนานิกายเซน
ระเบียบวินัยของพุทธศาสนานิกายนิกายเซนมีวิวัฒนาการไปตามกาลเวลาและมีการอ้างถึงประวัติศาสตร์ครั้งแรกในประเทศจีนในช่วงกลางศตวรรษที่ XNUMX อันนี้มองหาการบรรจบกันของความรู้ แต่มองหามันจากการทำสมาธิและไม่รวมความรู้ทางทฤษฎีและการปฏิบัติ
ถูกกำหนดไว้แล้วว่ามาจากสำนักพุทธต่างๆ แต่เห็นพ้องต้องกันว่ามาเกิดที่จีน อย่างไรก็ตาม คำว่า เซน ภาษาญี่ปุ่น หมายถึง แฟน ความหมายคืออะไร? ซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าเป็นการอ้างอิงถึงโรงเรียนและคำสอนต่าง ๆ ที่ได้รับคำสั่งสอนในนั้น
ดังที่ทราบกันดี พระพุทธศาสนาได้เริ่มต้นขึ้นในอินเดียด้วยเหตุนี้เอง แต่ในการปรับตัวเป็นพุทธศาสนานิกายเซน โดยได้รับคำสอนมากมายและแสวงหาความรู้ในระดับที่สูงขึ้น หลายปีจึงมีความจำเป็นจนกระทั่งในที่สุดก็มีการยอมรับในจีน พุทธศาสนานิกายเซนจะไปถึงประเทศในเอเชียอื่น ๆ เช่นเกาหลีใต้และเวียดนามโดยคำนึงถึงว่าศาสนานี้มีผู้ติดตามจำนวนมากในประเทศเหล่านั้น
จากการศึกษาค้นคว้าพบว่า ประวัติของพุทธศาสนานิกายนิกายนิกายเซนเริ่มต้นจากพระสังฆราชของจันทน์ และเห็นได้ชัดว่าพวกเขายึดหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ผู้สร้างพระพุทธศาสนา เช่น พระโคตมพุทธเจ้า และอื่นๆ เช่น พระอานนท์ พระกษิปะ เป็นต้น นิสัยการทำสมาธิในวัดจันทร์อยู่ร่วมกับพวกเขา แต่ในทุกอิทธิพลของมุมมองและความเข้าใจของโลกสามารถมองเห็นได้ เหตุผลที่นิสัยเหล่านี้มีชัยในวัดเดียวกันก็เพราะมุมมองดังกล่าว
การพัฒนาของพุทธศาสนานิกายเซนจะบรรลุในขณะที่ราชวงศ์อันสูงส่งในเอเชียประสบความสำเร็จ นอกจากจะได้รับอิทธิพลอย่างมากจากลัทธิเต๋าแล้ว ศาสนาใหม่ก็จะได้รับอิทธิพลอย่างมากจากพุทธศาสนาด้วย ด้วยวิธีนี้ วัดใหม่จะถูกสร้างขึ้นเพื่อการไตร่ตรองและการสอนปรัชญานี้จะ "สมบูรณ์แบบ" เมื่อเวลาผ่านไป
พุทธศาสนานิกายเซนที่ได้รับอิทธิพลจากการปฏิบัติแบบจันทบุรีเริ่มเป็นที่นิยมน้อยลง และเมื่อราชวงศ์ถังเข้ายึดครองก็มีแนวโน้มที่จะหายไป ที่นี่จะเริ่มต้นการไตร่ตรองใหม่ของพุทธศาสนาซึ่งการเลือกปฏิบัติของความเงียบซึ่งเกิดขึ้นในช่วงราชวงศ์ซ่ง สิ่งที่แสวงหาด้วยการทำสมาธิแบบเงียบคือผู้ประทับจิตหรือสาวกบรรลุถึงตัวเขาเอง
ในญี่ปุ่น การฝึกเงียบจะยังคงดำเนินต่อไปและกลายเป็นที่รู้จักในนามซาเซ็น ซึ่งเป็นที่รู้จักทั่วทั้งตะวันตกในปัจจุบัน แม้ว่าศาสนาพุทธชานเริ่มเสื่อมโทรมลงในช่วงปลายราชวงศ์ถัง แต่หลักคำสอนนี้ยังไม่เป็นที่ยอมรับอย่างสมบูรณ์ในประเทศจีนจนถึงศตวรรษที่สิบเอ็ด นี่คือวิธีที่มันกลายเป็นหลักคำสอนของประเทศและสร้างอารามและวัดอย่างต่อเนื่องเพื่อบรรลุจุดประสงค์นี้
ในทำนองเดียวกัน พระพุทธรูปขนาดมหึมาชุดหนึ่งสามารถพบเห็นได้ในวัดในศาสนาพุทธบางแห่ง สถาปัตยกรรมของสิ่งเหล่านี้ยังแสดงถึงวัฒนธรรมตะวันออกและทวีปเอเชียในวงกว้าง ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาพวกเขาได้รับการอนุรักษ์และปัจจุบันได้รับการเยี่ยมชมจากนักท่องเที่ยวจำนวนมาก
ประเพณีต่างๆ ได้พัฒนาขึ้นรอบๆ วัด เช่น ประเพณีของพระพุทธเจ้าที่มีความสุข ซึ่งประเพณีการแตะหน้าท้องเพื่อดึงดูดความโชคดี ในวัดอื่น ๆ ที่มีการอ่านโชคลาภแก่ผู้เยี่ยมชมเชื่อว่าการฝากความโชคร้ายที่อ่านให้บางคนอีกครั้งสามารถปลดปล่อยพวกเขาจากมันได้
พุทธศาสนานิกายเซนเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่หลักคำสอนทางศาสนาถูกละเลยในตะวันตก แม้ว่าจะเป็นความจริงที่ในศตวรรษที่ XNUMX มิชชันนารีบางคนสามารถติดต่อกับมันได้ การขยายตัวอย่างเข้มงวดของศาสนาคริสต์และข้อจำกัดในปัจจุบันในยุโรปสามารถบรรเทาได้ว่า วัสดุถูกเซ็นเซอร์ ยังมีคริสเตียนบางคนเข้ามามีความรู้เกี่ยวกับการปฏิบัติทางพุทธศาสนาบางอย่าง แม้ว่าพวกเขาจะเป็นนิกายเยซูอิตเกือบทั้งหมด
ความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับพุทธศาสนานิกายเซนจะมาถึงยุโรปในช่วงศตวรรษที่ XNUMX และเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกหลังจากการประชุมของศาสนาต่างๆ ในเมืองชิคาโก สหรัฐอเมริกา ศาสนาพุทธเป็นศาสนาหนึ่งที่มีผู้ติดตามมากที่สุดในโลก ในแต่ละปีจะดึงดูดผู้คนหลายร้อยคนจากหลากหลายเชื้อชาติให้เข้าร่วมพิธีบำเพ็ญกุศลและบรรลุผลสำเร็จในตนเองด้วยการทำสมาธิ
มุมมองของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการดำรงอยู่โดยปราศจากความมั่งคั่งทางวัตถุเป็นปรัชญาที่นำผู้คนจำนวนมากมาค้นพบและพิจารณาวิถีชีวิตแบบอื่น ในทำนองเดียวกัน ศาสนาพุทธให้วิถีชีวิตอันเงียบสงบแก่เรา ซึ่งเราพยายามที่จะปลดปล่อยตนเองจากความทุกข์ที่เกิดจากกิเลสตัณหา ด้วยเหตุนี้จึงเป็นเรื่องปกติมากที่ผู้คนจะตั้งคำถามว่าความรักแบบโรแมนติกได้รับอนุญาตในหลักคำสอนนี้หรือไม่
แม้จะได้รับความนิยม แต่ศาสนาพุทธไม่ได้มากกว่าศาสนาคริสต์ แต่ก็ทำให้เป็นหนึ่งในศาสนาที่มีผู้ติดตามมากที่สุดทั่วโลก เนื่องจากชาวทวีปเอเชียเกือบทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของศาสนานี้และส่วนใหญ่ ชาติอย่างจีนเป็นศาสนาที่เป็นทางการ
ในการพัฒนาพระพุทธศาสนานั้น ได้ค่อย ๆ ปลดปล่อยแนวปฏิบัติต่าง ๆ ออกไป และบางส่วนก็เป็นที่ยอมรับกันว่าเป็นส่วนสำคัญที่สุดของพระพุทธศาสนา ในหมู่พวกเขาคือการทำสมาธิแบบเงียบซึ่งแต่ละคนค้นพบตัวเองและเอื้อมมือให้สูงขึ้นเล็กน้อย เมื่อบุคคลเข้าถึงการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณและสามารถครอบงำความตายของเขาและรู้ว่าการดำรงอยู่ต่อไปของเขาจะเป็นอย่างไรเขาก็สามารถถือเป็นพระพุทธเจ้าได้แล้ว
สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าพุทธศาสนาไม่ใช่หลักคำสอนดั้งเดิมที่พระเจ้าถูกนับเป็นผู้นำสูงสุดเช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะเนื่องจากเป็นศาสนาที่ไม่ใช่เทววิทยาคือไม่ปฏิบัติตามเทพใด ๆ
ประวัติพระพุทธเจ้าจีน
พระพุทธเจ้าจีนยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "พระพุทธเจ้าผู้มีความสุข" และเราสามารถเห็นได้ว่าเขาได้รับฉายานั้นเพราะภาพของเขาแห่งความปิติยินดีตลอดกาลด้วยรอยยิ้มขนาดใหญ่บนใบหน้าและท้องใหญ่ที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขาซึ่งแตกต่างจากพระพุทธรูปอื่น ๆ ที่มีอยู่ ภายในศาสนานี้
เหตุผลของฉายานี้มาจากพระภิกษุจีนที่กลายเป็นผู้นำที่มีอิทธิพลอย่างมากในพระพุทธศาสนาในญี่ปุ่น ในประเทศนี้เขาเป็นที่รู้จักในนาม Hotei ในขณะที่ในประเทศจีนเรียกว่า Pu-Tai
เขาเป็นที่รู้จักในประเทศหลังเป็นพระพุทธเจ้าที่เป็นมิตรและในภูมิภาคอื่น ๆ เป็นพระพุทธเจ้าที่รัก ปูไทเป็นคนใจกว้าง ใจดี และเป็นกันเอง สำหรับการดำรงอยู่ส่วนใหญ่และหลังจากนั้น มันถูกเรียกว่า Matreya ซึ่งเข้าใจว่าเป็นพระพุทธเจ้าแห่งอนาคตและเกี่ยวข้องกับฉายาของ Happy Buddha นี่คือผลผลิตของรอยยิ้มถาวรของเขา
เขาเป็นพระพุทธเจ้านิกายเซน ผู้ซึ่งมีหน้าที่เผยแพร่ความสุขในงานที่นักบุญได้พัฒนามาตลอดการดำรงอยู่ของเขาในการเดินทางหลายครั้งจากเมืองหนึ่งไปอีกเมืองหนึ่งเพื่อบรรลุเป้าหมายของเขา ตำนานรอบพระพุทธองค์นี้มีพื้นฐานมาจากความปิติยินดีที่พระองค์ประทานให้ทุกคนมาประทับอยู่ด้วย ข้อเท็จจริงที่โดดเด่นที่สุดประการหนึ่งของพระพุทธเจ้าจีนคือการที่พระองค์ถือกระสอบบรรจุขนมไปด้วย
เขารักเด็กและเป็นคนที่มีเสน่ห์ดึงดูดผู้คนมากมาย ทุกครั้งที่เขามาถึงเมืองหรือเมืองอื่นและเด็ก ๆ ที่เรียงรายอยู่รอบตัวเขา เขาจะโยนขนมกำมือและพิจารณาท้องฟ้าแสดงเสียงหัวเราะใหญ่ที่ติดเชื้อ ทุกคนที่อยู่ ทุกครั้งที่สิ่งนี้เกิดขึ้น เขาถือเป็นสัญญาณว่าภารกิจของเขาได้รับความสำเร็จในสถานที่นั้นและเขากำลังเริ่มต้นการเดินทางใหม่ไปยังที่อื่น
ตามที่ทราบกันดีว่าพระพุทธเจ้าจีนทำให้ทุกคนมีความสุข ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่ผู้คนจำนวนมากจะมารวมตัวกันรอบ ๆ พระองค์เมื่อมาถึงเมือง ทุกครั้งที่เขาทำเสียงหัวเราะและขนมหวาน เขาจะสามารถส่งความสุขและการตรัสรู้ไปยังผู้ที่อยู่ในปัจจุบันได้ ความเป็นอยู่ของเขาคือสิ่งที่ทำให้เขาได้รับฉายานั้น
ปรัชญาชีวิตของพระท่านนี้อยู่บนพื้นฐานของความจริงที่ว่าเมื่อคุณหัวเราะ ทุกอย่างง่ายขึ้น ปัญหาเล็กลง และคุณสามารถหายใจได้สะดวก แม้ว่าเขาจะเป็นคนพูดน้อย แต่เขามักจะทำให้ผู้คนเต็มไปด้วยความสุข
เหตุผลที่ถือถุงขนมคือ (ตามที่เขาเคยอธิบาย) ว่าเขาเป็นสัญลักษณ์ของปัญหาที่ผู้คนมี ดังนั้นเมื่อโยนขนม เขาทิ้งถุงไว้บนพื้น และเมื่อใดก็ตามที่เขาอยู่ห่างจากเขาก็เริ่มหัวเราะ และในส่วนของลูกกวาดนั้น เขายังให้รายละเอียดว่ามันเป็นอุปมานิทัศน์ที่แสดงให้เห็นว่ายิ่งคุณให้มากเท่าไหร่คุณก็ยิ่งได้รับมากขึ้นเท่านั้น
ด้วยวิธีนี้เขาจึงสื่อสารข้อความถึงวิธีร่าเริง วิธีคิดปัญหา และราวกับว่านั่นยังไม่เพียงพอ เขายังทิ้งกลอุบายเล็กๆ น้อยๆ ให้พร้อมสำหรับช่วงเวลาที่เขาตาย ก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ พระองค์ตรัสถามบรรดาผู้ที่อยู่ในปัจจุบันว่าร่างของเขาถูกเผาทุกครั้งที่เสด็จออกจากโลก
เรื่องนี้น่าประหลาดใจมากกว่าที่จะตื่นตระหนก เพราะนี่ไม่ใช่ธรรมเนียมปฏิบัติในศาสนาพุทธ ไม่ว่าในกรณีใด ความปรารถนาสุดท้ายของเขาจะสำเร็จ และเมื่อร่างกายของเขาถูกสัมผัสด้วยเปลวเพลิง การแสดงดอกไม้ไฟก็เริ่มขึ้น ปรากฏว่าก่อนสิ้นพระชนม์ เขาได้ใส่เสื้อผ้าดังกล่าวไว้ในเสื้อผ้าของตน เพื่อให้ผู้ที่โศกเศร้ากับการตายของเขามีความสุข
รายการอื่นๆ ที่เราแนะนำคือ