เทพธิดาแห่งการป้องกัน: เธอและชื่อของเธอคือใคร?

พระพุทธศาสนาสอดคล้องกับกระแสปรัชญาและศาสนาที่ผู้คนจำนวนมากทั่วโลกนิยมตามกันอย่างกว้างขวาง โดยมีลักษณะเฉพาะตามกระแสน้ำต่างๆ ที่มีเทพเจ้าต่าง ๆ ให้บูชา โปรดแจ้งให้เราทราบในบทความเกี่ยวกับพระแม่ธรณีในบทความนี้

พระพุทธเจ้าผู้พิทักษ์

เทพีผู้พิทักษ์

พระพุทธศาสนาสอดคล้องกับหลักคำสอนทางปรัชญาและจิตวิญญาณด้วย สำหรับหลาย ๆ คนถือว่าเป็นเส้นทางที่ถูกต้องของคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงประยุกต์ใช้ สำหรับหลาย ๆ คนถือว่าเป็นศาสนา แต่ยังเป็นกระแสปรัชญาที่มีชุดความคิดเพื่อให้บรรลุการปลดปล่อยจิตใจของผู้คน พวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบในการทำสมาธิ การปลดปล่อย และการอธิษฐาน เพื่อค้นหาการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ พวกเขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับการติดตามพระเจ้าหรือเทพเจ้าที่เฉพาะเจาะจง

ศาสนาพุทธเป็นความเชื่อที่มีต้นกำเนิดในศาสนาฮินดูที่เริ่มต้นด้วยวิธีการแสวงบุญของพระพุทธเจ้า ถ่ายทอดคำสอนภูมิปัญญาต่างๆ ทั่วประเทศอินเดีย เมื่อเวลาผ่านไป ศาสนาพุทธได้กลายเป็นศาสนาที่มีผู้ติดตามมากที่สุดในอินเดีย และปัจจุบันมีความเจริญอย่างมากทั่วโลก โดยใช้กระแสน้ำสามประเภทที่เรียกว่าเทเรวาดา (กระแสน้ำที่เก่าที่สุดและความเชื่อในสมัยโบราณ) มยาน (ใช้หลักคำสอนเป็นการยืนยันวิธีการ) และวัชรยาน ( แนวโน้มปัจจุบันมากที่สุดกับการประยุกต์ใช้เทพและมนต์)

ในบรรดาเทพเจ้าที่โดดเด่นในศาสนาพุทธในฐานะเทพธิดาแห่งการปกป้อง ธารามีความโดดเด่น เทพธิดาแห่งการป้องกันทางพุทธศาสนา ซึ่งสอดคล้องกับเทพธิดาหญิงจากกระแสวัชรยานซึ่งเกี่ยวข้องกับศาสนาพุทธตันตระอย่างสมบูรณ์ ธารา หมายถึง ผู้กอบกู้และผู้พิทักษ์ เธอยังถือเป็นมารดาของความหลุดพ้น เธอเป็นตัวแทนของคุณลักษณะที่ดีที่จะนำไปใช้ในความสำเร็จของงานและความสำเร็จต่างๆ ธาราเป็นชื่อสามัญของกลุ่มพระพุทธรูปที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน รองลงมาคือพุทธศาสนาในทิเบต

รูปแบบหลักของพระพุทธศาสนา

พุทธศาสนามีลักษณะเป็นกระแสทางศาสนาและปรัชญาที่ยึดถือมาก โดยมีวัดและอารามจำนวนมากที่มีรูปปั้นและผนังพร้อมภาพเขียนต่างๆ โดยเน้นให้เห็นถึงรูปแบบต่างๆ ของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวกับความเชื่อและกระแสนิยม ในหมู่พวกเขาสะท้อนถึงรูปปั้นของเทพธิดาแห่งพุทธศาสนาที่ชื่อธาราซึ่งมีรูปแบบที่หลากหลายซึ่งน่าเคารพนับถือและเป็นที่รู้จักอย่างมากแจ้งให้เราทราบบางส่วน:

  • ทยามาตารา (ผู้ช่วยให้รอดแห่งความมืด): เธอยังเป็นที่รู้จักในนาม กรีนธารา นำเสนอตัวเองว่าเป็นกิจกรรมที่รู้แจ้งและเป็นกิจกรรมที่สามารถรองรับการเอาชนะอุปสรรคต่าง ๆ ซึ่งเป็นหนึ่งในภาพที่เคารพนับถือมากที่สุด
  • สิตาทารา (ผู้ช่วยให้รอดสีขาว) หรือที่รู้จักในชื่อธาราขาว เป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงพร้อมกับธาราสีเขียว แสดงถึงความเมตตา ความสงบ และการเยียวยา เป็นที่ต้องการอย่างสูงในการถือกงล้อแห่งความปรารถนา (จินตา-จักระ)
  • Kurukulla: ยังนำเสนอชื่อของ Red Tara ซึ่งมีสาเหตุมาจากการนำเสนอแง่มุมที่รุนแรงซึ่งเกี่ยวข้องอย่างสมบูรณ์กับพลังแห่งการดึงดูดเงินและทั้งคู่
  • แบล็กทาร่า: ถือว่าเป็นความโกรธที่เกี่ยวข้องกับอำนาจอย่างสมบูรณ์
  • ธาราเหลือง : ถือว่าเป็นสมบัติแห่งความร่ำรวย
  • บลู ธารา: เรียกอีกชื่อหนึ่งว่าเอกชาติ สัมพันธ์อย่างเต็มที่กับการเปลี่ยนแปลงความโกรธ
  • Chintámani Tara: อาจสับสนได้มากใน Tantra Yoga มันถูกนำไปใช้อย่างมากในพุทธศาสนาในทิเบตก็สามารถสับสนกับ Green Tara ได้
  • Khadiravani Tara: รู้จักกันในชื่อ Tara ของ Acacia Forest ซึ่งปรากฏตัวในอินเดียใต้

พระพุทธเจ้าผู้พิทักษ์

โรงเรียนธิเบตมีหน้าที่สะท้อนว่ามีตัวแทนของธารา 21 คน แบ่งเป็นกิจกรรมประเภทต่างๆ ส่วนใหญ่จะสะท้อน 4 ประเภทที่แสดงด้วยสี: คนแรกเป็นผู้สร้างสันติ (ไวท์ธารา) ครั้งที่สอง เป็นผู้เพิ่ม (ทาร่าเหลือง) คนที่สามเป็นผู้ชนะ (ธาราแดง) และคนที่สี่เป็นผู้โกรธ (แบล็กธารา) พวกเขาถือเป็นการจำแนกประเภทหลักที่ร่างของธารามี

กำเนิดเป็นพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าเป็นคำสันสกฤต แปลว่า "ผู้ตื่นแล้ว" หมายถึงชายผู้ละทิ้งความสุขในชีวิตเพื่ออุทิศตนเพื่อการทำสมาธิและช่วยเหลือผู้ยากไร้ เมื่อถึงระดับสูงสุดของปัญญาที่เรียกว่าพระนิพพานและด้วยสิ่งนี้ เริ่มกระบวนการจาริกแสวงบุญผ่านอินเดียเพื่ออธิบายกระแสของพระพุทธศาสนา หลังจากที่พุทธศาสนาเสียชีวิต ศาสนาพุทธก็กลายเป็นศาสนาทั่วอินเดีย สร้างรูปปั้นและอนุสาวรีย์ในชื่อของตน ในบรรดาร่างบางส่วนที่เป็นตัวแทนของธารา

ในพุทธศาสนาในทิเบตธาราเป็นตัวแทนของพระพุทธเจ้า แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของสัญลักษณ์ของพระพุทธศาสนา มีเรื่องราวโดดเด่นหลายเรื่องเกี่ยวกับธารา ในหมู่พวกเขานั้นโดดเด่น ว่าเขาเกิดจากการฉีกขาดของ Chenrezing (พระพุทธเจ้าแห่งความเมตตา) พระพุทธเจ้าองค์นี้มีหน้าที่ในการชี้นำมนุษย์ทุกคนให้ออกจากสังสารวัฏ แต่มีอยู่ครั้งหนึ่งเขารู้สึกว่ากำลังของเขาอ่อนแอ เนื่องด้วยความยากลำบากในการชี้นำคนแต่ละคน อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงมีพระเมตตายิ่งนักจึงทรงร่ำไห้เพื่อพวกเขา

ในเวลาที่เขาเริ่มร้องไห้ เขาก็รู้สึกเจ็บปวดและเห็นอกเห็นใจผู้คนมากมาย น้ำตาเหล่านั้นเมื่อถึงพื้นดิน Taras สีขาวและสีเขียวก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีหน้าที่ให้การสนับสนุนเขาและเติมพลังให้เขาปฏิบัติตาม บทบาทที่เขามี ด้วยเหตุนี้ ตามความเชื่อของธิเบต ธาราจึงถูกพาตัวทุกเช้าเป็นพระมารดาของพระพุทธเจ้าซึ่งมีหน้าที่ในการชี้นำพระสัทธรรมทั้งปวง

ธาราถือเป็นพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งเธอถูกสะท้อนว่าเป็นพระเจ้าที่รับผิดชอบในการฟังคร่ำครวญทั้งหมดที่มนุษย์มีหรือผู้ที่ประสบความเจ็บปวดหรือความทุกข์ยากในสังสารวัฏ (วัฏจักรชีวิตที่แสดงถึงการเกิด ชีวิต และความตาย) ในช่วงกลางของศตวรรษที่ XNUMX เธอได้รับการอุปถัมภ์จากอาณาจักร Pala ภายในวิหารแพนธีออน จำได้ว่าเธอเป็นพระโพธิสัตว์ (ทางของพระพุทธเจ้า) ได้รับชื่อแม่เทพธิดาพร้อมกับตัวแทนอื่น ๆ อีกสี่แห่ง

พระพุทธเจ้าผู้พิทักษ์

ระหว่างการปรากฏตัวของปรัชญาปารามิตาสูตรนั้นสอดคล้องกับชุดของงานเขียนที่ได้รับการยอมรับโดยพุทธนิกายมหายานซึ่งมีการระบุหลักการของผู้หญิงและการปรากฏตัวครั้งแรกของธาราเป็นมารดาแห่งปัญญาที่สมบูรณ์และต่อมาได้นำเสนอเธอ เป็นความเห็นอกเห็นใจอันบริบูรณ์ สะท้อนถึงความเป็นมารดาของพระพุทธเจ้าทั้งปวง เป็นคำที่ใช้กันอย่างแพร่หลายโดยผู้ปฏิบัติซึ่งพวกเขาเคารพขอบของเทพ ไม่ได้ตั้งเทพอีกองค์หนึ่ง

การแสดงออกที่แตกต่างกันของเทพธิดาชาวพุทธผู้ปกป้องนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างสมบูรณ์กับคุณสมบัติของมารดาที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับความเห็นอกเห็นใจและความเมตตา เมื่อเวลาผ่านไป Tara ได้กลายเป็นเทพเจ้าที่ใกล้ชิดกับผู้คนมากเนื่องจากความง่ายในการบูชาของเธอโดยปราศจากการแทรกแซงของพระสงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคนทั่วไปในอินเดีย ซึ่งได้รับความนิยมและเป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงในช่วงกลางศตวรรษที่ XNUMX ยังคงอยู่อย่างฉุนเฉียวในทิเบตและโมโกเลีย เป็นภาพที่คุ้นเคยมากในหมู่ผู้ปฏิบัติงาน

ธาราเป็นผู้ช่วยให้รอด

ภาพลักษณ์ของธาราถือเป็นหนึ่งในการแสดงออกทางพุทธศาสนาที่มีความสัมพันธ์แบบผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ที่สุด โดยถือเป็นหนึ่งในแรงบันดาลใจของผู้หญิงในจักรวาลและสำหรับภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งความเมตตา การปฏิบัติต่อเทพองค์นี้ตามมาด้วยการแสดงถึงการกำเนิดของความรักใคร่และยังเกี่ยวข้องกับการบรรเทากรรมชั่วที่สามารถมาทรมานผู้คนต่าง ๆ ได้ ดังนั้นคุณภาพและลักษณะพิเศษของมันจึงเป็นตัวแทนและเป็นที่นิยมอย่างมาก

ที่โดดเด่นในกรณีนี้คือ กรีน ธารา ซึ่งมีหน้าที่ให้ความช่วยเหลือและคุ้มครองต่างๆ ในสถานการณ์ต่างๆ ที่อาจกลายเป็นโชคร้ายในสังสารวัฏของผู้คน ในกรณีของทารา ลา บลังกา เธอมีลักษณะเฉพาะในการสะท้อนความรักของมารดาและความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่างๆ ตลอดเวลา ดังนั้น เธอจึงมีหน้าที่ในการให้การรักษาแก่สิ่งมีชีวิตต่างๆ ที่ได้รับบาดเจ็บทั้งทางร่างกายและจิตใจ

ในกรณีของทาราแดงหรือที่รู้จักกันในนามคุรุคุลานั้นเป็นภาชนะที่เกี่ยวข้องกับจิตสำนึกและมีหน้าที่ในการเลือกปฏิบัติปรากฏการณ์ต่าง ๆ ที่สร้างขึ้นและเปลี่ยนความปรารถนาดิบเป็นความรักและความเห็นอกเห็นใจที่แท้จริง นอกจากนี้ยังมีบลูทาราที่รู้จักกันในนามเอคายาติซึ่งเป็นลักษณะการแสดงพลังงานที่ผันผวนและรุนแรงซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในการทำลายอุปสรรคและยังโดดเด่นในฐานะผู้พิทักษ์เชื้อสาย Nyingma ซึ่งสอดคล้องกับผู้สอนศาสนาพุทธคนแรกในทิเบต

ธาราเป็นเทพแทนตริก

ลักษณะของธาราในฐานะผู้กอบกู้ประกอบด้วยชุดของความหลากหลาย ส่วนใหญ่ชี้ให้เห็นความรักที่มีต่อมนุษยชาติและการเป็นผู้หญิงที่อุทิศตน มีเรื่องราวต่าง ๆ ที่รวมคุณสมบัติเฉพาะของเธอไว้ มีตำนานต่าง ๆ ที่ห้อมล้อมธาราในหมู่พวกเขาหนึ่งยืน ที่สะท้อนออกมาว่าเป็นคนที่ดำรงอยู่เมื่อนานมาแล้ว

เมื่อหลายพันปีก่อน เมื่อพิจารณาในจักรวาลที่ห่างไกลจากปัจจุบันมาก มีเจ้าหญิงองค์หนึ่งชื่อเยเช ดาวา เป็นสตรีสังคมชั้นสูงที่รายล้อมไปด้วยความหรูหราฟุ่มเฟือยและเต็มไปด้วยอภิสิทธิ์แห่งชีวิตในวัง ทั้งๆ นี้นางไม่ยอมให้ ตัวเธอเองถูกห่อหุ้มด้วยวัตถุแต่ได้พัฒนาศรัทธาและความรักอันยิ่งใหญ่ต่อคนรอบข้างด้วยเหตุนี้เธอจึงได้พัฒนาความศรัทธาอันยิ่งใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับอัญมณีทั้งสามที่พัฒนาการศึกษาธรรมะ

เจ้าหญิงยังคงศึกษาและไตร่ตรองถึงธรรมะ ปลุกความทะเยอทะยานอันยิ่งใหญ่และความปรารถนาที่จะปลดปล่อยผู้คนเหล่านั้น รวมทั้งมนุษย์หลายล้านคนให้พ้นจากความทุกข์ ความปรารถนาของเขาลึกซึ้งมากจนต้องผูกมัดตัวเองที่จะปลดปล่อยสิ่งมีชีวิตนับล้านก่อนที่จะสามารถกินอาหารใด ๆ ก่อนอาหารเช้าและในลักษณะเดียวกับที่จะปลดปล่อยอีกนับล้านก่อนรับประทานอาหารกลางวันและอีกหลายล้านก่อนอาหารเย็น

ทัศนคตินี้เป็นที่รู้กันทั่วทุกหนทุกแห่ง เนื่องมาจากความมีเกียรติและฐานะที่จะช่วยเหลือผู้คนมากมาย ดังนั้นเธอจึงเริ่มเป็นที่รู้จักในนาม Arya ซึ่งเป็นตัวแทนของ Noble และเมื่อเวลาผ่านไปเธอก็กลายเป็นที่รู้จักในนาม Tara ผู้ปลดปล่อย อย่างไรก็ตามเรื่องนี้เขาไม่ได้รับการสนับสนุนมากนักจากหน่วยงานทางศาสนาต่าง ๆ ที่ดูแลพระราชวังแนะนำกับเจ้าหญิงสาวที่เธอไม่พยายามมากนัก เป็นการดีกว่าที่จะเสนอภาพสะท้อนการได้เกิดใหม่เป็นร่างชายที่ จะมีอิทธิพลต่อสังคม

เจ้าหญิงฟังคำแนะนำดังกล่าว ปฏิเสธโดยสิ้นเชิง และสัญญาว่าจะเกิดใหม่ในร่างหญิงคนเดียวของเธอเสมอ นับแต่นั้นมาเธอก็กลับมายังโลกครั้งแล้วครั้งเล่า สะท้อนความรักของมารดานั้นเสมอ นึกถึงคุณประโยชน์ของมนุษย์เป็นหลัก เป็นตัวอย่างในหมู่สตรีทั้งหลายที่สะท้อนความหลงใหลในเส้นทางเดียวกันในการปฏิบัติธรรมเช่นเดียวกัน

พระพุทธเจ้าผู้พิทักษ์

มีเรื่องราวมากมายที่ห้อมล้อมธารานำไปสู่การตีความต่าง ๆ ที่เป็นตัวแทนของเธอว่าเป็นเทพอสูรซึ่งแสดงถึงการปฏิบัติทางกายที่เรียกว่าทางด่วนและถือเป็นจุดที่พระพุทธเจ้าบรรลุการตรัสรู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดด้วยเหตุนี้จึงเป็น ถือเป็นเทพเจ้าโยคะสำหรับรุ่นคุรุคุลา (ธาราแดง) เป็นหลัก

มีเรื่องราวลับต่างๆ ในกรณีนี้ ถือว่าเป็นเทพเนื่องจาก Padmasambhava ถึง Yeshe Tsogyal (ราชินีแห่งทะเลสาบและภูมิปัญญา) ชายคนนั้นถามราชินีแห่งทะเลสาบและภูมิปัญญาที่จะซ่อนสมบัติอันยิ่งใหญ่จากเขาด้วย เมื่อเวลาผ่านไปสมบัติก็ถูกค้นพบอีกครั้ง เมื่อเวลาผ่านไปความศักดิ์สิทธิ์ของช่วงเวลากลับชาติมาเกิดใน Sakya Trizin และเป็นไปได้ที่จะถ่ายทอดข้อความนั้นไปยังความศักดิ์สิทธิ์ในขณะนั้นโดยกระจายไปยังสาวกชาวตะวันตกหลายคน

การปฏิบัติทางจิตวิญญาณ

ในศาสนาพุทธ อาสนะเป็นที่รู้จักกันดี สอดคล้องกับวิธีการบรรลุบางสิ่งที่เฉพาะเจาะจง รู้จักกันดีว่าเป็นการฝึกโยคะ ซึ่งหมายถึงคำสั่งต่าง ๆ ที่ใช้ในการปฏิบัติอย่างเฉพาะเจาะจง วัตถุประสงค์หลักคือการบรรลุการตระหนักรู้ทางจิตวิญญาณพร้อมกับการตรัสรู้ ในบรรดาแนวทางปฏิบัติทั่วไปบางประการ ได้แก่ การทำสมาธิและการสวดมนต์ที่อุทิศให้กับเทพองค์หนึ่งโดยเฉพาะ

ในกรณีนี้ควรสังเกตด้วยว่าในพระพุทธศาสนาวัชรยานใช้การสิ้นสุดของ Yidam มีลักษณะเป็นสิ่งมีชีวิตที่ตรัสรู้เป็นจุดสนใจหลักของการทำสมาธิที่สามารถใช้กับผู้ปฏิบัติได้โดยสรุปจะสอดคล้องกับเทพ ในผู้ที่กำลังนั่งสมาธิ ในกรณีของผู้ปฏิบัติและผู้ตาม พวกเขามีหน้าที่ในการใช้ธาราเป็น yidam ในการปฏิบัติอาสนะต่างๆ ของพวกเขา ไม่ว่าจะยาวหรือสั้นมาก

ปกติชุดละหมาดจะใช้เรียกหรือแสดงการมีอยู่ของเทพได้ แล้วจึงจำเป็นต้องร่ายมนต์เป็นมนตร์ จากนั้นจะต้องแสดงภาพเทพตามลำดับ ในกรณีนี้ ธาราด้วยสี และรูปร่างที่คุณต้องการเรียกใช้เพราะแต่ละรูปแบบของธารามีลักษณะและการทำงานที่โดดเด่น

แล้วไปถวายสังฆทานอุทิศแด่เทพเจ้าที่แต่ละคนเลือกไว้ ที่รู้สึกต้องการความทะเยอทะยาน บางอาสนะของเทพธาราก็ถือได้ว่าเป็นการเปิดหรือแนวทางปฏิบัติเบื้องต้นสำหรับสิ่งที่เป็นศาสนาพุทธวัชรยานเท่านั้น เกิดขึ้นเมื่อคุณมีภาพที่ดีของเทพเพื่อที่จะมีคำสอนประเสริฐที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาอย่างสมบูรณ์

ความสำคัญ

เป็นสิ่งสำคัญมากที่ในขณะที่สร้างเทพธิดาพุทธผู้ปกป้องนี้เป็น Yidam ของการปฏิบัติในขั้นเริ่มต้นจะต้องถูกมองว่าเป็นจริง แต่ยังเป็นการรับรู้อื่น ๆ ของจิตใจที่ทำขึ้นเพื่อสวดมนตร์และแสดงมัน เป็นภาพแห่งความเมตตาและปัญญา หลังจากฝึกฝนมาระยะหนึ่งแล้ว ควรแบ่งปันคุณสมบัติบางอย่างที่คุณมีหน้าที่รับผิดชอบในการเป็นตัวแทน

เมื่อสัมพันธภาพในลักษณะนี้พัฒนาแล้ว จะแยกจากยิดัมไม่ได้ และทุกครั้งที่ทำอาสนะจะเข้มข้นและกว้างขวางขึ้นมาก พยายามสะท้อนอย่างเปิดเผย แผ่คุณสมบัติต่าง ๆ ที่คล้ายกับรุ้งกินน้ำเป็น การสร้างภาพตราบเท่าพระธาราและสละ "ฉัน" ธรรมดา

สุดท้ายมีเจตนาที่จะสามารถผสานกับเทวดาและละลายเป็นรูปร่างที่สร้างขึ้นซึ่งถือได้ว่าเป็น "ตัวฉัน" แต่สร้างขึ้นจากจิตใจและอาจขาดการดำรงอยู่ระยะยาวใด ๆ ก็จะมีอยู่เท่านั้น ตราบใดสร้างเสร็จฝึกปฏิบัติธรรมแล้ว ด้วยการทำสมาธิขั้นนี้ ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงขั้นตอนต่างๆ ได้ อนุญาตให้เชื่อมต่อกับความว่าง แต่ยังรวมถึงแสงด้วย

โดยการปฏิบัติลักษณะนี้ มีวัตถุประสงค์ต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นทางจิตวิญญาณ เพื่อสร้างการติดต่อกับเทวดาบ้าง แต่ยังใช้เพื่อปลดปมจักระ หรือเรียกอีกอย่างว่าศูนย์จิตต่าง ๆ ทั้งหมดนี้เพื่อให้พลังงานไหลผ่าน . ร่างกายอย่างถูกต้องและไม่หยุดชะงักทั้งหมดนี้เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อให้สามารถก้าวหน้าในเชิงลึกและก้าวหน้ามากขึ้น

https://www.youtube.com/watch?v=lPjvxWi4ewE

เป็นที่เน้นว่าอาสนะของธาราสามารถกลายเป็นเหตุการณ์ที่มองไม่เห็นอย่างสมบูรณ์ซึ่งดำเนินการผ่านเหตุการณ์ภายใน แต่ยังรวมถึงเหตุการณ์ภายนอกด้วยมีการศึกษาต่าง ๆ ที่เน้นการสะท้อนปรากฏการณ์ที่เกิดขึ้นในหมู่พวกเขา Divine Yoga ที่เขียนโดยดาไลโดดเด่น ลามะ, ซึ่งมีหน้าที่สะท้อนการปฏิบัติ tantric ต่างๆ โดยใช้ yidam ต่างๆ

มีผลหลายอย่างเมื่อใช้ทาราเป็น yidam ในหมู่พวกเขาเราสามารถเน้นการลดลงของกองกำลังของกรรมเชิงลบใด ๆ ในชีวิตของบุคคลซึ่งอาจส่งผลต่อโรคสร้างความเจ็บปวดที่แตกต่างกันและนำอุปสรรคมาสู่ชีวิตของพวกเขาทั้งหมดนี้จมอยู่ใต้น้ำ ในความมืดมิด ผ่านประสบการณ์ประเภทนี้ สถานการณ์ภายนอกต่างๆ ที่อาจเป็นอันตรายต่อบุคคลในแต่ละวันได้ดีขึ้น

นอกจากนี้ยังสามารถมีอิทธิพลในการปรับปรุงสภาพจิตใจของผู้ปฏิบัติและในทางกลับกันในการทำงานร่วมกันในการทำให้บริสุทธิ์ช่องทางจิตที่แตกต่างกันช่วยให้ความเอื้ออาทรทำให้จิตใจสงบและทำจิตใจให้บริสุทธิ์จึงทำให้เกิดความเมตตาที่จะไหลจากศูนย์กลางของ หัวใจ. ปล่อยให้อารมณ์ของความเห็นอกเห็นใจความเอื้ออาทรและความรักไหลออกมาจากใจตลอดเวลาและเปิดช่องทุกช่อง

สวดมนต์ต่อธารา

ภาพลักษณ์ของธาราถือเป็นหนึ่งในการแสดงออกทางพุทธศาสนาที่มีความสัมพันธ์แบบผู้หญิงที่ยิ่งใหญ่ที่สุด โดยถือเป็นหนึ่งในแรงบันดาลใจของผู้หญิงในจักรวาลและสำหรับภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งความเมตตา การปฏิบัติต่อเทพองค์นี้ตามมาด้วยการแสดงถึงการกำเนิดของความรักใคร่และยังเกี่ยวข้องกับการบรรเทากรรมชั่วที่สามารถมาทรมานผู้คนต่าง ๆ ได้ ดังนั้นคุณภาพและลักษณะพิเศษของมันจึงเป็นตัวแทนและเป็นที่นิยมอย่างมาก

มีการสวดมนต์เป็นจำนวนมากและสวดมนต์ต่อธาราที่อ่านผ่านช่วงเวลาของการทำสมาธิ บางส่วนที่นิยมมากที่สุดคือหัวข้อที่เน้นด้านล่าง:

ผู้มีเกียรติธาราฉันขอร้องคุณทั้งคุณและผู้ติดตามของคุณ

ที่เธอจดจำด้วยความรักสัญญาในอดีต

และปลดปล่อยความกลัวของข้าพเจ้าและสรรพสัตว์ทั้งหลาย

ปัดเป่าความคิดที่มืดมนเมื่อเผชิญกับความทุกข์ยาก

ขอให้สภาวการณ์สามัคคีเจริญรุ่งเรือง

และประทานสิทธิสิทธิสามัญและสูงสุดแก่เรา ['พลังจิต']

om tare tu tare ture โซจา.

ธารากวนอิม

พระพุทธรูปเป็นพระพุทธรูปหลักรองลงมาเป็นพุทธ มีชุดใหญ่ที่พาดพิงถึงรุ่นต่างๆ และการนำเสนอต่างๆ ตามมาด้วยกระแสพุทธ ซึ่งเราสามารถเน้นธาราขวัญยินซึ่งตรงกับรุ่นพระพุทธเจ้าองค์หนึ่งที่พวกเขา ได้รับการยอมรับอย่างสูงและปฏิบัติตามความเห็นอกเห็นใจของพวกเขา

มีผู้ติดตามจำนวนมากที่แสดงให้เห็นว่าธาราขวัญยินมาถึงช่วงเวลาแห่งการตรัสรู้และตัดสินใจว่าพวกเขาไม่สามารถยอมรับได้เพราะต้องการอยู่ร่วมกับผู้คนจึงสามารถช่วยรักษาจิตวิญญาณของพวกเขาได้อย่างสมบูรณ์ด้วยเหตุทั้งหมดนี้ เรกิเกิดจากเชื้อสายพิเศษที่รู้จักกันในชื่อ Kun-Li เชื้อสายนี้เป็นที่รู้จักอย่างสูงสำหรับการใช้งานที่หลากหลายซึ่งมีธาราขวัญหยินเป็นศูนย์กลางและเธอเป็นภาพตัวแทนหลักของหลักคำสอนทั้งหมดของพวกเขา

บทสวดมนต์หรือพิธีกรรมพิเศษต่าง ๆ ถูกนำมาใช้เพื่อให้ได้รับการอัญเชิญที่ถูกต้องของธาราขวัญยินที่เรียกว่า  om tare tuttare ture swahaด้วยมนต์ประเภทนี้ การเรียก 21 รูปหรือข้าวเปลือกที่รู้จักกันในทิเบตและในโลก

เราหวังว่าบทความนี้จะเป็นประโยชน์ เราฝากลิงก์ต่อไปนี้เพื่อไปยังบทความอื่นๆ ที่คุณสนใจอย่างแน่นอน:


แสดงความคิดเห็นของคุณ

อีเมล์ของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่ ช่องที่ต้องการถูกทำเครื่องหมายด้วย *

*

*

  1. รับผิดชอบข้อมูล: Actualidad Blog
  2. วัตถุประสงค์ของข้อมูล: ควบคุมสแปมการจัดการความคิดเห็น
  3. ถูกต้องตามกฎหมาย: ความยินยอมของคุณ
  4. การสื่อสารข้อมูล: ข้อมูลจะไม่ถูกสื่อสารไปยังบุคคลที่สามยกเว้นตามข้อผูกพันทางกฎหมาย
  5. การจัดเก็บข้อมูล: ฐานข้อมูลที่โฮสต์โดย Occentus Networks (EU)
  6. สิทธิ์: คุณสามารถ จำกัด กู้คืนและลบข้อมูลของคุณได้ตลอดเวลา