จากบทความข้อมูลที่น่าสนใจนี้ คุณจะรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับ ปฏิทินมายา เกี่ยวกับความหมายและความลึกลับของมัน นอกจากนี้เกี่ยวกับปฏิทินจันทรคติ เดือน และอื่นๆ ที่อ้างถึงหัวข้อที่ยอดเยี่ยมนี้ อย่าพลาด!
ปฏิทินมายาเกี่ยวกับอะไร?
ประกอบด้วยการวัดเวลาที่ใช้โดยกลุ่มชาติพันธุ์นี้ผ่านข้อมูลทางดาราศาสตร์ที่อนุญาตให้บันทึกรอบระยะเวลา ดังนั้นปฏิทินมายันจึงประกอบขึ้นจากปูมอื่น ๆ รวมถึงปฏิทิน Haab ซึ่งตรงกับ 365 วัน Earth
ในทำนองเดียวกัน ปฏิทินมายายังประกอบด้วยปฏิทินทโซลกินซึ่งแกว่งไปมาในสองร้อยหกสิบวันบนบกและวงล้อปฏิทินที่เป็นผลมาจากการรวมปฏิทินปูมก่อนหน้าเข้าด้วยกัน
เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าปฏิทินมายานี้ได้รับการออกแบบโดยกลุ่มชาติพันธุ์ที่รับผิดชอบการอาศัยอยู่ใน Mesoamerica ระหว่าง 2000 ปีก่อนคริสตกาลและ 1697 AD ในเวลาที่การล่มสลายของอาณาจักรนี้อยู่ในมือของสเปนในระหว่างการพิชิตปรากฏชัด
วัตถุประสงค์หลักของปฏิทินมายันคือการตระหนักถึงการเฉลิมฉลองทางศาสนา นอกเหนือจากการเน้นวันที่ที่เหมาะสมที่จะหว่านรายการอาหาร แม้แต่ในการดำเนินการประจำวัน
วันเกิดของแต่ละคนในกลุ่มชาติพันธุ์นั้นเป็นข้อมูลที่อำนวยความสะดวกในการทำความเข้าใจวงจรชีวิตของแต่ละคนและคาดการณ์เกี่ยวกับอนาคตอันใกล้ของพวกเขาผ่านความช่วยเหลือของปฏิทินมายัน
วัน เดือน ปี ที่ประกอบเป็นปฏิทินมายา
ในปฏิทินมายานี้มีวิธีการนับเวลาหลายวิธีด้วยกัน เช่น ปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ที่เรียกขานกันว่า tsolkin o บัคซ็อก ที่แกว่งไปมาในระยะเวลาสองร้อยหกสิบวัน
จากนั้นเขาก็รวมวัฏจักรสุริยะที่รู้จักกันดีที่สุดเข้ากับคำว่า ฮับ ซึ่งประกอบด้วยระยะเวลาสามร้อยหกสิบห้าวันนอกเหนือจาก วงล้อปฏิทิน ซึ่งประกอบด้วยห้าสิบสองปียังประกอบด้วย นับยาว ที่สั่นคลอนในระยะเวลา 5200 ปี
พวกเขายังสร้างขึ้นในปฏิทินมายัน นับดวงจันทร์ ซึ่งรวมกันเป็นสิบแปดเดือนตามปฏิทินจันทรคติก็มีปฏิทินปูมอีกอันหนึ่งเรียกว่า บัญชีวีนัส ประกอบด้วยห้าร้อยแปดสิบสี่วันหรือเครือญาติ
ในที่สุดก็กล่าวถึง บัญชีของลอร์ดแห่งราตรี ซึ่งประกอบไปด้วยเก้าวันและอื่นๆ สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าปฏิทินมายานี้เป็นวัฏจักรและกินเวลาประมาณสองพันปี และแสดงให้เห็นการเขียนอักษรอียิปต์โบราณขั้นสูงที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคเมโซอเมริกา
ปฏิทินมายันนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกเมื่อถึงห้าสิบสองปี ดังนั้นการนับที่ยาวนานจึงเริ่มต้นในวันที่ 0.0.0.0.0 4 เรียกว่า ajau และ 8 cumkú ซึ่งเป็นงานเขียนของชาวมายัน
นี่แปลว่าเป็นวันที่ 11 สิงหาคม 3114 ปีก่อนคริสตกาล ในสิ่งที่เรียกว่าปฏิทินเกรกอเรียนที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในยุโรปและหลังจากการพิชิตก็ถูกใช้ไปทั่วโลก
แม้ว่านักวิชาการหลายคนในปฏิทินมายันให้ความเห็นว่าวันที่ที่เหมาะสมคือวันที่ 13 สิงหาคม 3114 ปีก่อนคริสตกาล เป็นวันที่เหมาะสมที่สุดในการเริ่มต้นการนับแบบยาว
วันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2012 กำหนดให้เป็นวันปิด ดังนั้น ช่วงเวลานี้จึงแกว่งในปีโลกหรือสุริยคติ 5.124.36 ปี และในปฏิทินมายันจะเท่ากับ 5.200 เพลง มีรอบสามร้อยหกสิบวันเรียกว่าตุนซึ่งประกอบขึ้นเป็นวันหรือ ญาติที่รวมกันเป็นจำนวน 1.872.000 ญาติ
คุณสามารถเห็นในปฏิทินมายันนี้ห้าซ้ำหรือห้าชั้นสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์มายันนี้เรียกว่าบัญชียาวที่ประกอบขึ้นเป็นวงใหญ่ 26.000 เพลงซึ่งเท่ากับ 25.626,8 ปีดังนั้นคุณจะเห็นว่าปฏิทินมายันนี้เป็นวงกลมที่ยิ่งใหญ่ที่ รวมทุกเพลงจากทั้งหมด 5.200 เพลง
นอกจากนี้ คุณควรทราบด้วยว่าจำนวนเพลงคือ 26.000 เพลง และประกอบด้วยห้าเรื่องยาว โดยที่บัญชีที่ห้าและยาวสุดท้ายจะจบลงด้วยเหตุการณ์ทางดาราศาสตร์ที่เรียกว่าครีษมายันซึ่งเกิดขึ้นในวันที่ 21-22 ธันวาคม 2012 ของศาสนาคริสต์
เป็นสิ่งสำคัญที่คุณต้องรู้ว่าในอายันเหล่านี้ของโลกเกิดขึ้นเมื่อระนาบสุริยุปราคาซึ่งเป็นเส้นที่ดวงอาทิตย์เคลื่อนที่รอบโลกตัดกับระนาบเส้นศูนย์สูตรของกาแลคซีซึ่งเป็นส่วนที่แบ่งทางช้างเผือก ทางออกเป็นสองส่วนที่มีขนาดเท่ากัน
แม้แต่ปฏิทินมายันยังถูกศึกษาโดยวรรณะพิเศษในกลุ่มชาติพันธุ์มายันที่เรียกว่า วรรณะนักบวชของชาวมายัน และพวกเขาใช้คำว่า โอ้ kin เพื่อระบุตัวพวกเขา พวกเขามีหน้าที่ในการศึกษาทางคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์เพื่อตีความตามโลกทัศน์ทางศาสนาของพวกเขา
นอกจากวัฒนธรรมมายาที่อนุญาตให้รู้ปีที่เริ่มต้น ปีที่จะมาถึง และผลกระทบต่อชะตากรรมของผู้อยู่อาศัยกลุ่มชาติพันธุ์นี้อย่างไรตามการวิจัยของนักวิชาการ ปฏิทินมายันยังปรากฏชัดในวัฒนธรรมอื่นๆ เช่น กรณีของ Olmec
ซึ่งสอดคล้องกับยุคก่อนคลาสสิกของ Mesoamerica แม้ว่าปูมนี้เป็นแบบอย่างของวัฒนธรรมมายัน แต่ก็คล้ายกับปฏิทิน Aztec ว่ากันว่าปฏิทินมายันถูกใช้ทั่วทั้ง Mesoamerica โดยกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ เนื่องจากการทำงานที่ยอดเยี่ยมสำหรับการเพาะปลูก ของรายการอาหาร
การเป็นตัวแทนของปฏิทินมายัน
สำหรับระบบแรกที่ประกอบเป็นปฏิทินมายันคือ tsolkin สองร้อยหกสิบวันเรียกว่าญาติ มียี่สิบเดือนรวมกันเป็นสิบสามตัวเลขหรือตัวเลข อื่น ๆ สับสนกับดวงจันทร์สิบสาม
ปฏิทินนี้ถูกรวมเข้ากับปูม ฮาบ มันประกอบด้วยสามร้อยหกสิบห้าวันซึ่งแบ่งออกเป็นสิบแปดเดือนเรียกว่า unials.
แต่ละวันประกอบด้วยยี่สิบวันหรือเครือญาติ บวกกับอีกห้าวันซึ่งเป็นที่รู้จักโดยคำว่า ยูเอ็บ ดังนั้นจึงเป็นวัฏจักรที่กินเวลาประมาณห้าสิบสองเพลงหรือ haabs ซึ่งประกอบด้วย 18980 ญาติ ซึ่งเป็นวัน
ในส่วนที่เกี่ยวกับการคำนวณการนับแบบยาว กลุ่มชาติพันธุ์ของวัฒนธรรมนี้ใช้ในปฏิทินมายันเพื่อให้สามารถระบุได้เมื่อมีเหตุการณ์เกิดขึ้นระหว่างปฏิทินทโซลกินและปฏิทินฮาบ เนื่องจากระบบของพวกเขาเป็นแบบวิเกซิมอล
หน่วยเป็นทวีคูณของยี่สิบตามตำแหน่งของพวกเขาในปฏิทินจากขวาไปซ้ายในหลักที่สอดคล้องกัน นอกเหนือจากการเน้นตำแหน่งที่สองที่พวกเขาใช้และเป็นสัญลักษณ์ 18 x 20 ซึ่งเท่ากับสามร้อยหกสิบวัน
ในปฏิทินมายานี้มีคำจารึกหรืออักษรอียิปต์โบราณที่เป็นของการนับแบบยาวและอิงตามสิ่งที่พวกเขาระบุว่าเป็นอนุกรมทางจันทรคติ ซึ่งเป็นปูมอื่นที่ประกอบขึ้นเป็นปฏิทินมายาและให้ข้อมูลเกี่ยวกับระยะของดวงจันทร์
กลุ่มชาติพันธุ์นี้ได้รับความช่วยเหลือแม้กระทั่งในปฏิทินมายันด้วยวัฏจักรสุริยะที่เรียกว่าวิษุวัตและอายันนอกเหนือจากวัฏจักรของดาวศุกร์สองร้อยหกสิบวันที่สอดคล้องกับการปรากฏบนท้องฟ้าและการเชื่อมโยงของดาวศุกร์ทั้งในเวลารุ่งเช้าและ ตอนกลางคืน.
ดังนั้นเหตุการณ์ที่พวกเขาศึกษาในกลุ่มชาติพันธุ์นี้จึงเรียกว่าเป็นปฏิปักษ์และถึงกับเป็นมะเร็ง ด้วยเหตุนี้ สงครามจึงถูกกำหนดขึ้นเพื่อให้สอดคล้องกับระยะของวัฏจักรของปฏิทินมายันนี้
ในวัฒนธรรมของพวกเขา วัฏจักรของปฏิทินมายาเหล่านี้เกี่ยวข้องกับเทพเจ้าและเรื่องจักรวาลต่างๆ เช่นเดียวกับที่ดวงอาทิตย์ดวงที่ห้าสอดคล้องกับความรู้ของพวกเขาในฐานะห้าขั้นตอนที่โลกจำเป็นต้องก่อตัวตามกลุ่มชาติพันธุ์มายานี้
มีความเกี่ยวพันกับวัฏจักรของดวงจันทร์เพื่อเริ่มต้นช่วงเวลาที่รู้จักกันในปฏิทินมายันว่าเป็นดวงอาทิตย์ดวงที่หกซึ่งเกี่ยวข้องกับการกลับมาของกุกุลกาญจน์ ดังนั้น จันทรคติจึงประกอบด้วยสิบแปดเดือนจันทรคติซึ่งคิดเป็นประมาณห้าร้อยสามสิบเอ็ด วัน
ในช่วงเวลานี้ สุริยุปราคาทั้งหมดประมาณสี่ดวงและแม้แต่จันทรุปราคาสามารถเกิดขึ้นได้ ซึ่งจะแทรกแซงในช่วงหกเดือนตามจันทรคติ
จากสิ่งที่พวกเขารู้ในปฏิทินมายาว่าสุริยุปราคาครั้งต่อไปจะเกิดขึ้นในวันที่ 21 สิงหาคม 2017 ซึ่งเป็นครั้งสุดท้ายของสี่กลุ่มนี้ในช่วงสิบแปดเดือนตามจันทรคติซึ่งตรงกับวันที่ 09 มีนาคม 2016
ระบบปฏิทิน Tzolkin
ระบบที่สอดคล้องกับปฏิทินมายานี้แปลว่าการนับวันและประกอบด้วยระยะเวลาสองร้อยหกสิบวันว่ากันว่าเกี่ยวข้องกับระยะเวลาของการตั้งครรภ์ของมนุษย์
หลายคนยอมรับว่ามันเกี่ยวข้องกับดาวศุกร์ มันถูกใช้เพื่อเฉลิมฉลองเทศกาลทางศาสนา นอกเหนือจากการแจ้งให้คุณทราบเมื่อฝนมา
แม้กระทั่งช่วงนี้ของปฏิทินมายันรู้เวลาที่เหมาะสมสำหรับการล่าสัตว์และตกปลา นอกจากนี้ยังช่วยให้ทราบอนาคตอันใกล้ของผู้อยู่อาศัยในกลุ่มชาติพันธุ์นี้
ดาวศุกร์ซึ่งเป็นดาวเคราะห์ดวงที่สองในระบบสุริยะใช้เวลาประมาณ 224,7 วันในการหันกลับมา ซึ่งเป็นช่วงเวลาประจำปีของดาวศุกร์เหล่านี้ แต่จากโลกพบว่ามีวัฏจักรห้าร้อยแปดสิบสี่วันซึ่ง แปลเป็น 2247 ทซอลไคน์
ด้วยจำนวนทวีคูณของมันสองร้อยหกสิบ แม้ว่าดาวอังคารจะเป็นดาวเคราะห์ที่โคจรรอบเจ็ดร้อยแปดสิบวันซึ่งเทียบเท่ากับสามคาบของสองร้อยหกสิบวัน เท่ากับสามทซอลไคน์
ดังนั้นในปฏิทินมายาการนับที่ยาวนานจึงประกอบด้วย 5126.36 ปีซึ่งเทียบเท่ากับสองร้อยหกสิบ katuns ซึ่งในรูปแบบ 7200 tzolkines และเพื่อสร้างวงล้ออันยิ่งใหญ่นี้ต้องมีบัญชียาวห้าบัญชีประกอบด้วย 25.626,8 ซึ่งเท่ากับ 1300 คะทูน เท่ากับ 36000 ทซอลไคน์
สำหรับปฏิทินปูมนี้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปฏิทินมายา ปรากฏว่าในปัจจุบันมีชุมชนพื้นเมืองในดินแดนกัวเตมาลาที่ใช้ระบบวันที่นี้ในการเพาะปลูกข้าวโพดอย่างมีประสิทธิภาพ แสดงให้เห็นถึงประโยชน์ของปฏิทินมายันนี้ใน กิจกรรมการเกษตร
เวลานี้แจกจ่ายในสิบเก้าเดือนซึ่งประกอบด้วยวันสุริยคติยี่สิบวันเพื่อระบุชื่อเทพในแต่ละเดือนดังต่อไปนี้:
| ตัวเลขจากดิอาช | วันสุริยะที่เรียกว่าคิม | เดือนที่เรียกว่า uinal |
| 01 | ไอมิกซ์ | ป๊อป |
| 02 | Ik | Uo |
| 03 | อัคบาล | รหัสไปรษณีย์ |
| 04 | ข่าน | โซทซ์ |
| 05 | ชิกจัง | เช็ก |
| 06 | ซิมิ | ซูล |
| 07 | Manik | ยาซิน |
| 08 | Lamat | mol |
| 09 | มูลูก | เฉิน |
| 10 | Ok | แย็กซ์ |
| 11 | ชื่น | Zac |
| 12 | Eb | เช่ |
| 13 | เบน | Mac |
| 14 | Ix | กันกิ้น |
| 15 | ผู้ชาย | มูวัน |
| 16 | คิบ | Pax |
| 17 | กบาล | พายเรือคายัค |
| 18 | Etz'nab | คัมกู |
| 19 | กวัก | เอื้อย |
| 20 | อาจา |
ระบบปูม Haab
ปูมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปฏิทินมายานี้มีหน้าที่ในการวัดเวลาของปีสุริยคติและแบ่งออกเป็นสิบแปดเดือนในแต่ละยี่สิบวันและห้าวันสุดท้ายของปีเรียกว่า uayeb
พวกเขาถูกมองว่าเป็นวันที่เลวร้ายสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์นี้และถึงแม้ว่าพวกเขาจะลงวันที่ แต่ไม่มีการบันทึกตามลำดับเวลาในช่วงเวลาเหล่านี้เพราะพวกเขานำลางไม่ดีมาสู่ประชากรตามปฏิทินมายัน
สำหรับวันแรกของแต่ละเดือนในปฏิทินมายัน จะมีสัญลักษณ์แทนศูนย์เนื่องจากเป็นจุดเริ่มต้นของเดือนนั้น ซึ่งเป็นพื้นฐานหลักในการส่งเสริมเทศกาลทางศาสนาแบบกลุ่ม
เพื่อแสดงช่วงเวลาที่กำหนดพิธีกรรมของชุมชนและวันที่ที่ผู้เชี่ยวชาญมีส่วนร่วมในเรื่องที่จะได้รับการปฏิบัติจะใช้ปฏิทินมายัน
สิ่งสำคัญคือต้องสังเกตว่าการแบ่งเดือนในปฏิทินมายันนี้เทียบเท่ากับการแบ่งส่วนของปฏิทินสุริยคติ ไม่ใช่อย่างที่เราคุ้นเคยในปฏิทินเกรกอเรียน
ดังนั้นวัฏจักรของปฏิทินมายันจึงไม่ปรับให้เข้ากับการเคลื่อนที่ตามธรรมชาติของโลกในวงโคจรของมันเอง แต่อิงตามจำนวนเต็มตรรกยะ
จัดทำขึ้นโดยมีจุดประสงค์เพื่อทำให้ช่วงเวลาของรอบเป็นไปได้มากขึ้นเพื่อให้มันตรงกัน ตัวอย่างของพวกเขาคือ ปูม Haab ที่ช่วยให้ปฏิทินมายันถึงสามร้อยหกสิบห้าวันทั้งหมดเพื่อให้ซิงโครไนซ์กับปฏิทินอื่น เรียกว่าโซลกิ้น
นับยาวหรือชุดเริ่มต้นของปฏิทินมายัน
ส่วนนี้ของปฏิทินมายันมีชื่อเฉพาะสำหรับเดือนตามระบบ vigesimal และมีวันเครือญาติหรือวันสุริยคติเป็นหน่วยพื้นฐาน และช่วงเวลาอื่นๆ ถูกกำหนดตามการทวีคูณ
เนื่องจากเป็น uinal ที่ตรงกับยี่สิบวันและเทียบเท่ากับ 20 kin ตามด้วย tun ที่สอดคล้องกับ 360 วันและเทียบเท่าเรียกว่า 18 uinal
ต่อมา นิกายนี้ในปฏิทินมายัน ตามด้วย katun ซึ่งเท่ากับ 7200 วัน และเทียบเท่ากับ 20 tun หรือ 360 uinals และสุดท้ายคือ baktun ซึ่งเท่ากับ 144.000 วัน และเทียบเท่ากับ 7200 uinal หรือ 400 ท่วงทำนองและเทียบกับ 20 katuns
เพื่อให้สามารถนับในปฏิทินมายันได้ จำเป็นต้องใช้ลำดับของตัวเลขที่คั่นด้วยคะแนน ตัวอย่างต่อไปนี้คือ 6.19.19.0.0 ซึ่งเท่ากับ 6 บัคตัน 19 คาตัน 19 ตัน 0 อูอินนัล และ 0 ญาติ.
จากนั้นผลรวมของตัวเลขแต่ละตัวเหล่านี้คำนวณด้วยความเท่าเทียมกันในวันสุริยะซึ่งเท่ากับญาติดังนั้นตัวอย่างก่อนหน้านี้จึงคูณดังนี้: 6 x 144.000 + 19 x 7200 + 19 x 360 + 0 .20 + 0 x 1 = 1.007.640 วันหรือเครือญาติ
นอกจากนี้ยังมีคำอื่นๆ ในปฏิทินมายันที่อ้างถึงเวลาที่นานกว่า แต่กลุ่มชาติพันธุ์นี้ไม่ค่อยได้ใช้ แต่ก็ควรค่าแก่การรู้จักคำเหล่านี้ ได้แก่ piktún, kalabtún, kinchinltún และ alautún.
ดังนั้น 20 บัคตุนจะรวมกันเป็น piktun ที่แกว่งไปมาใน 7890 ปี ดังนั้นถ้าบวกจำนวน 57.600.000 piktun ก็จะรวมกันเป็น kalabtun ที่เท่ากับ 157.810 kin หรือ day ซึ่งเท่ากับ XNUMX ปี .
จากการสืบสวนที่ดำเนินการโดยองค์กร GMT Goodman – Martínez – Thompson ได้มีการก่อตั้งโดยนักโบราณคดีชื่อ John Erick Sidney Thompson
ตามที่ผู้วิจัยกล่าว ในปฏิทินมายา หมายเลข 0.0.0.0.0 เทียบเท่ากับวันที่จูเลียนหมายเลข 584.283 ดังนั้นจึงเท่ากับ 11 สิงหาคม ของปี 3114 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งเป็นตัวเลขที่สัมพันธ์กันคงที่ในปฏิทินเกรกอเรียนและจูเลียน นอกจากนี้ยังใช้ในวันที่แปลงปฏิทินมายัน
สำหรับสิ่งที่ใช้แปลงวันที่จากปฏิทินมายันเป็นวันที่ในปฏิทินเกรกอเรียนและจูเลียนโดยปราศจากความไม่สะดวก
ลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่งของตัวเลขของวัฒนธรรมชาติพันธุ์นี้สอดคล้องกับตัวเลขในญาติที่สามารถเปลี่ยนเป็นวัฏจักรที่ลดลงได้เช่นกรณีของ 9: 360 โดยที่ 3 + 6 = 9
เกี่ยวกับ katuns 7200 เท่ากับ 7 + 2 = 9 และ 144.000 ตัวเลขจะถูกเพิ่มเข้าไปโดยได้ 1 + 4 + 4 = 9 เช่นเดียวกับ 1872000 จะเท่ากับผลรวมของตัวเลข 1 + 8 + 7 + 2 = 18 ในทำนองเดียวกันกับปริมาณต่อไปนี้ที่สอดคล้องกับpiktúnและkalabtún.
อย่างที่คุณเห็น หมายเลขเก้าสอดคล้องกับปฏิทินมายาและก่อให้เกิดจักรวาลวิทยาของกลุ่มชาติพันธุ์มายันโดยเป็นตัวแทนของเก้าจักรพรรดิแห่งกาลเวลา
ตามตำนานของมัน แม้จะเป็นของ Nine Steps of the Temple of the Inscriptions ซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Palenque ในรัฐเชียปัสของประเทศแอซเท็ก ซึ่งเป็นที่ฝังศพของหนึ่งในกษัตริย์มายาชื่อ k'inich ชนาบ'. ปากัล.
ในส่วนที่สัมพันธ์กับการนับยาวซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปฏิทินมายันนั้น จะสัมพันธ์กับชั้นวัฏจักรห้าชั้นที่มีหน้าที่ในการวัดเวลาในรูปแบบต่างๆ ดังนี้: ชั้นหนึ่งหมายถึงบักตุน 13 ชั้น อีกชั้นเรียกว่า 260 คาตุน ตามด้วยเลเยอร์อื่นที่อ้างอิงถึง 5200 เพลง
ชั้นที่สี่ที่ 7200 tzolkines ชั้นที่ห้าแสดงเป็น ahau ซึ่งครอบคลุมจำนวน 13 katuns หรือ 93.600 kin หรือวันสุริยะ ตัวเลขเหล่านี้สามารถลดความซับซ้อนลงเหลือ 360 ได้ โดยได้ XNUMX tzolkines ในปฏิทินมายัน
สำหรับวัฏจักรที่เรียกว่า ahau ประกอบด้วย 256.27 ปีของโลก ดังนั้นการนับที่ยาวนานนี้จึงประกอบด้วย 20 ahaus
ด้วยเหตุนี้ วันที่ของปี 2012 ตรงกับชั้นที่ 3211 ของปฏิทินมายัน จากนั้นวงล้อใหญ่ก็เริ่มต้นขึ้นอีกครั้ง ดังนั้นปี 550 ของวัฒนธรรมฮีบรูจึงสอดคล้องกับจุดกึ่งกลางของชั้นที่ห้าของบัญชี . ยาวนานเท่ากับ 550 ปีก่อนคริสต์ศักราช XNUMX ปีก่อนคริสตกาล
วงล้อปฏิทินอันยิ่งใหญ่
เกี่ยวกับปฏิทิน tzolkin และ haab พวกเขาไม่ได้รับผิดชอบในการระบุปีในปฏิทินมายันเนื่องจากการรวมกันของวันที่เหล่านี้ระหว่างทั้งสองระบบปูมอนุญาตให้วันทำงานประจำวันของวัฒนธรรมมายันเนื่องจากความบังเอิญของวันที่เป็นทุกๆ ห้าสิบสองปี
ด้วยการหลอมรวมของปฏิทินปูมทั้งสองนี้ วัฏจักรที่เหนือกว่าจึงถูกสร้างขึ้นซึ่งเป็นที่รู้จักในปฏิทินมายันโดยใช้ชื่อปฏิทินกลม เนื่องจากชาวมายันเป็นบุรุษแห่งวิทยาศาสตร์ตลอดจนนักรบที่เก่งกาจหรือมีเจตนาที่จะครอบครองดินแดน
วงล้อปฏิทินนี้ประกอบด้วยวงกลมสามวงที่ทำให้เกิดรอบ 18.980 วัน ซึ่งเป็นตัวคูณร่วมน้อยของ 260 ซึ่งเป็นของปฏิทิน Tzolkin และ 365 ซึ่งสอดคล้องกับปูมของ Haab
สำหรับรอบปฏิทิน วงกลมแรกประกอบด้วยตัวเลขสิบสามตัว ตามด้วยวงกลมขนาดกลางที่สอง ระบุตำแหน่งยี่สิบป้ายที่ประกอบขึ้นเป็น 20 วันของปฏิทินมายา Tzolkin จากนั้นเป็นวงกลมที่ใหญ่กว่าสามวง ปูมกับสามร้อยหกสิบห้าวัน
การหาตำแหน่งสิบแปดเดือนของยี่สิบวันและเดือนที่เล็กที่สุดประกอบด้วยห้าวันสุดท้ายของปี เกี่ยวกับการนับในปฏิทินมายัน วันที่สร้างคือ 4 ahau 8 cunkú
แต่ละรอบในปฏิทินมายา 19.980 วัน เท่ากับห้าสิบสองรอบของ haab ที่สอดคล้องกับปูมสุริยะของสามร้อยหกสิบห้าญาติหรือวันสุริยะ ซึ่งเท่ากับเจ็ดสิบสามรอบของ tzolkin ปูมที่สอดคล้องกับปฏิทินศักดิ์สิทธิ์ของสองร้อยหกสิบญาติ
ในตอนท้ายของปฏิทินปูมทั้งสอง จะมีการให้ห้าสิบสองครั้งในปฏิทินมายัน เฉลิมฉลองพิธีหรืองานเฉลิมฉลองทางศาสนาของไฟใหม่ ซึ่งเทียบเท่ากับหนึ่งศตวรรษในวัฒนธรรมของชาวมายัน
พิธีกรรมทางศาสนาที่มีการเฉลิมฉลองในแต่ละเดือนของปฏิทินมายัน
ขอบคุณงานเขียนของบาทหลวงคนหนึ่งชื่อ ดิเอโก เดอ ลันดา ผู้เป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ Relation of Yucatan Things ได้บรรยายถึงพิธีต่างๆ ที่มีหน้าที่ในการฉลองตามปฏิทินมายาในแต่ละเดือน ที่กลุ่มชาติพันธุ์นี้เคยอ้างถึงเดือน
การเฉลิมฉลองทางศาสนาเหล่านี้ดำเนินการตามตำนานของพวกเขาและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงให้เกียรติเทพเจ้าต่าง ๆ ในหมู่พวกเขา uinal pop โดดเด่นซึ่งจะคล้ายกับปีใหม่ซึ่งเครื่องใช้ในบ้านของพวกเขาได้รับการต่ออายุเช่นจาน อุจจาระ แว่นตา นอกเหนือไปจากเสื้อผ้าและผ้าห่ม
ธรรมเนียมอย่างหนึ่งของพวกเขาในวันตามปฏิทินมายานี้คือ กวาดบ้านเรือน และขยะที่เก็บได้ก็ถูกนำไปที่ชานเมือง แต่ก่อนงานฉลองเหล่านี้ พวกเขาถือศีลอดประมาณสิบสามวัน พวกเขาก็งดเว้นจากการมีเพศสัมพันธ์ และหลีกเลี่ยงการบริโภคอาหารที่มีเกลือและพริก
มีกระทั่งคนในกลุ่มชาติพันธุ์ที่ขยายระยะเวลาการละเว้นนี้ออกไปเป็นสามโถหลังจากเวลานี้ พวกผู้ชายได้พบกับนักบวชหลักนอกพระวิหารและวางส่วนหนึ่งของสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าโคปาลและมันเป็นเรซินชนิดหนึ่งที่จะเผาใน เตาอั้งโล่
สำหรับเดือนที่เรียกว่า uinal หรือพิธีทางศาสนาได้ดำเนินการในนามของนักบวชหรือนักทำนาย คำว่าเทศกาลนี้เป็นที่รู้จักคือ Popocam และพวกเขาอธิษฐานในขณะที่พวกเขาเผาโคปาในชื่อ Kinich Ahau Itzamná ซึ่งเป็นของพวกเขา พระสงฆ์องค์แรก
จากนั้นพวกเขาต้องนำน้ำบริสุทธิ์จากภูเขาที่ซึ่งผู้หญิงไม่ได้เข้าไป และด้วยน้ำนั้น พวกเขาอาบน้ำโต๊ะหนังสือ เพื่อที่ในเวลาต่อมา บาทหลวงได้คาดการณ์ของปีใหม่นี้เพื่อเริ่มต้น พวกเขายังแสดงการเต้นรำที่เป็นที่รู้จักของ ชื่อ okotuil
สำหรับเดือนที่เรียกว่า uinal zip พระสงฆ์สามารถรวมตัวกับผู้หญิงได้ พวกเขายังใช้รูปเล็ก ๆ ของเทพธิดา Ixchel เทศกาลทางศาสนานี้เป็นที่รู้จักในนาม Ibcil Ixchel ซึ่งมีการขอเทพผู้รับผิดชอบด้านสุขภาพและยาเช่น เช่น Itzmná , Citbolontun และ Ahau Chamahez
นอกจากการบูชารูปเคารพแล้ว ยังมีการเต้นรำที่เรียกว่า Chantunyab เพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา และในวันที่เจ็ดของซิป uinal พวกเขามีหน้าที่เรียกเทพผู้รับผิดชอบการล่าสัตว์ที่เรียกว่า Ah Camcum
Zuhuyzib Zipitabai นอกเหนือจากเทพเจ้าอื่น ๆ ดังนั้นนักล่าแต่ละคนจึงมีหน้าที่ในการเอาลูกธนูและหัวกวางออกมา ทั้งคู่ถูกทาด้วยยาขัดรองเท้าสีน้ำเงินในขณะที่พวกเขาดูแลการเต้นรำด้วยลูกธนูในมือ
ทำรูที่หูและลิ้นของพวกมัน จากนั้นสมุนไพรเจ็ดใบที่เรียกว่าแอกก็ลอดผ่านรูเล็กๆ เหล่านั้น วันรุ่งขึ้นขึ้นอยู่กับผู้เชี่ยวชาญด้านการตกปลาและพวกเขาใส่น้ำมันดินลงในอุปกรณ์ตกปลา แต่พวกเขาไม่ได้เจาะหูหรือลิ้นของพวกเขา
พวกเขาเพียงแค่วางฉมวกในขณะที่เต้น Chochom หลังจากพิธีนี้ พวกเขาไปที่ชายฝั่งเพื่อตกปลา ส่วนเทพที่บูชาชื่อของพวกเขาคือ Abkaknexoi, Ahcitzamalcun และ Abpua
จากนั้นในเดือนที่เรียกว่าซอตซ์ตามปฏิทินมายันก็ตรงกับคนเลี้ยงผึ้งที่มีหน้าที่เตรียมงานฉลองทางศาสนาที่จะเฉลิมฉลองในเดือนต่อไปด้วยชื่ออูนัล ในช่วงเวลานี้พระสงฆ์และเจ้าหน้าที่ได้ถือศีลอด ตลอดจนอาสาสมัครบางส่วน
เกี่ยวกับเดือน Zec ในปฏิทินมายัน เลือดไม่สามารถหลั่งออกมาได้ และเทพเจ้าที่พวกเขาบูชาในเดือนนี้คือ Bacabs สี่ตัวสำหรับ Hobnil โดยเฉพาะ
ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงนำเสนออาหารเทพในตำนานเหล่านี้ด้วยรูปปั้นที่ประดับด้วยน้ำผึ้ง นอกจากนี้ ผู้อยู่อาศัยของกลุ่มชาติพันธุ์มายันยังได้ดื่มไวน์ที่รู้จักกันในชื่อว่าบัลเช
ไวน์นี้ทำขึ้นโดยใช้เปลือกของต้นไม้ที่เรียกว่า Lonchucarpus violaceus และคนเลี้ยงผึ้งก็มอบน้ำผึ้งจำนวนมากให้กับผู้อยู่อาศัยคนอื่นๆ เพื่อเป็นเครื่องเซ่นไหว้
อีกเดือนหนึ่งที่เรียกว่ายักกิ้นเป็นเทศกาลทางศาสนาที่เรียกว่า Olob-Zab-Kamyax ในขณะที่งานพิธีนี้ต้องป้ายเครื่องมือทั้งหมดที่มีรูด้วยน้ำมันดินสีน้ำเงิน เป็นงานเลี้ยงสำหรับทารกทั้งเด็กชายและเด็กหญิง
พวกเขาได้รับการแตะเล็กน้อยบนสนับมือของพวกเขาเพื่อที่พวกเขาจะได้เป็นผู้เชี่ยวชาญในการค้าขายที่พ่อแม่ของพวกเขาทำ นับจากนี้ ทั้งคู่ถูกสร้างขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองพิธี uinal Mol
ต่อมาในเดือนปฏิทินมายาชื่อ ซุล ได้อุทิศให้กับเทพเจ้าคูกุลคัน ดังนั้น ทางกลุ่มชาติพันธุ์จึงต้องมองหาหัวหน้านักรบผู้สูงสุดที่เรียกว่านาคม ขณะนั่งอยู่ในวัดก็เผาพระอุโบสถ สารเรซินที่เรียกว่า copal นอกเหนือจากการพัฒนาการเต้นของนักรบ
ในเทศกาลนี้พวกเขาต้องถวายสุนัขหนึ่งตัว พวกเขายังแสดงเต้นรำกับนักรบที่รู้จักกันในชื่อ Holkanakot และจบงานเลี้ยงด้วยการทุบหม้อดินด้วยเครื่องดื่มคืนด้วยเกียรติอย่างสูงแก่หัวหน้านักรบ Nacom เพื่อ บ้านของเขา
เกี่ยวกับพิธีนี้ มีการเฉลิมฉลองในปฏิทินมายันในทุกภูมิภาคจนกระทั่ง Mayapán ถูกทำลาย หลังจากนั้นจึงมีการเฉลิมฉลองในเมือง Maní ซึ่งเป็นอาณาเขตของ Tutul Xiúes เท่านั้น.
ธงขนนกห้าผืนถูกนำเสนอและพวกเขาไปที่วัด Kukulcán ที่นั่น พวกเขาสวดอ้อนวอนในช่วงห้าวันเพื่อให้เทพในตำนานลงมาจากฟากฟ้าและรับเครื่องเซ่นไหว้ที่เรียกว่าเทศกาลนี้เรียกว่าชิกาบัน
สำหรับเดือนที่ชื่อ uinal mol ในปฏิทินของชาวมายันนั้น คนเลี้ยงผึ้งมีหน้าที่สวดภาวนาต่อเทวดาโดยตั้งใจว่าดอกไม้จะบานสะพรั่งมากมายเพื่อให้ได้ผลผลิตที่ดี เพราะในเดือนนี้พวกเขามีหน้าที่สร้างหุ่นจำลองและรูปปั้น ทำจากไม้.
รูปเหล่านี้ได้รับพรจากนักบวชและในพิธีกรรมที่ทำขึ้นหูของชาวมายันมีเลือดออก เกี่ยวกับ chen หรือ yax uinals มีการจัดเทศกาลทางศาสนาอื่นที่เรียกว่าocnáคำนี้หมายถึงการปรับปรุงวัดใหม่
อุทิศให้กับเทพในทุ่งข้าวโพดและมีการถวายเครื่องเซ่นไหว้ในเตาถ่านที่พวกเขาเผาเรซินโคปอล และโดยเฉพาะในพิธีนี้ รูปเคารพที่พวกเขาทำในดินเหนียวและเตาอั้งโล่ที่พวกเขาใช้ในการเผาโคปอลได้รับการต่ออายุ
ในเดือนที่เรียกว่า zac ในปฏิทินมายา นักบวชในคณะของพรานต้องจัดเทศกาลทางศาสนาเพื่อเอาใจเทพแห่งความโกรธ นอกเหนือจากการทำบาปเพื่อโลหิตที่พวกเขาหลั่งในช่วงฤดูล่าสัตว์
สำหรับชาวมายันแล้ว การนองเลือดนั้นแย่มากถ้าไม่ใช่เพื่อจุดประสงค์ในการสังเวย ดังนั้น ในเวลาออกล่า พวกเขาต้องอัญเชิญเทพเจ้าแห่งการล่า เผาโคปาล และถ้าเป็นไปได้ ให้ทาใบหน้าของรูปปั้นด้วยเลือดจากหัวใจของเหยื่อที่พวกเขาล่า
เมื่อเดือนที่รู้จักในปฏิทินมายันว่า uinal ceh มาถึง เทศกาลทางศาสนาขนาดใหญ่ได้จัดขึ้น ซึ่งเป็นวันที่เคลื่อนย้ายได้ซึ่งกินเวลาสามวัน โคปาลก็ถูกเผา
Fray Landa ระบุว่าเป็นธูปที่เผาเรซินโคปอล มีการถวายเครื่องบูชาและเมาสุรา ก่อนหน้านี้พระสงฆ์มีหน้าที่ในการออกวีซ่าโดยมีเจตนาให้ชาวเมืองถือศีลอดก่อนเทศกาลนี้
จากนั้นในเดือน mac ของปฏิทินมายัน ผู้สูงอายุได้ทำพิธีในเดือนนี้ที่รู้จักกันในชื่อ tupp kak ซึ่งแปลเป็นภาษาสเปนว่าดับไฟ
มันถูกควบคุมโดยเทพ Panes และ Itzamná พวกเขาก่อกองไฟและเผาหัวใจของนกและสัตว์อื่น ๆ ในกองเพลิง และเมื่อพวกมันถูกเผา หัวใจก็ดับไฟด้วยเหยือกที่เต็มไปด้วยน้ำ
ผู้คนมารวมตัวกันข้างนักบวชและรับผิดชอบในการเติมขั้นตอนแรกที่นำไปสู่วัดของพวกเขาด้วยโคลนและน้ำมันดินสีน้ำเงิน ในวันหยุดนี้ มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่ถือศีลอดตามปฏิทินมายัน
เกี่ยวกับเดือนเดียวของ Kankin Fray Landa ไม่ได้ให้คำอธิบายใด ๆ เกี่ยวกับเทพเจ้าที่ได้รับการเคารพในช่วงเวลานี้ของปฏิทินมายัน
จากนั้นในเดือน muán มีการตั้งข้อสังเกตในปฏิทินมายันว่าตรงกับชาวไร่โกโก้ซึ่งพวกเขาได้จัดงานเฉลิมฉลองทางศาสนากับเทพที่เกี่ยวข้องคือ Chac Ek chuah และ Hobnil ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงต้องเสียสละสุนัขที่เปื้อน ด้วยสีของโกโก้
จากนั้นจึงเผาเครื่องหอมและรับผิดชอบถวายอีกัวน่าสีน้ำเงินเพราะทาสีด้วยน้ำมันดินและขนนก เมื่อเสร็จพิธี ผู้คนก็รับประทานเครื่องเซ่นที่พวกเขานำมาหลังจากเทศกาลซึ่งต้องขอบคุณชาวมายัน ปฏิทิน.
พวกเขายังจัดพิธีเฉลิมฉลองทางศาสนาที่เรียกว่า pacum chac ในช่วงเดือนของ pax เป็นเวลา XNUMX คืน ผู้ปกครอง batab ซึ่งเป็นผู้ปกครองสูงสุดของกลุ่มชาติพันธุ์มายาได้เข้าร่วมกับนักบวช ah kin ของเมืองระดับล่างที่รู้จักกันในชื่อ batabil
ในเมืองหลวง Cit Chac cob เป็นที่เคารพสักการะนอกจากนี้ยังได้ให้เกียรติแก่หัวหน้านักรบชื่อ Nacom โดยการเผาเรซิน copal และการเต้นรำที่ดำเนินการโดยนักรบที่เรียกว่า Holkanakot เป็นเวลาห้าวันด้วยความตั้งใจที่จะบรรลุชัยชนะ ศัตรู
จากนั้นพวกเขาก็ต้องถวายสุนัขตัวหนึ่งแก่สัตว์ตัวนี้พวกเขาเอาหัวใจออกมาหลังจากที่พวกเขาทำลายหม้อดินที่บรรจุอยู่ในเครื่องดื่มที่พวกเขาเฉลิมฉลองซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของเทศกาลกลับไปที่แหล่งกำเนิดของพวกเขาในภายหลังเพื่อดำเนินกิจกรรมที่ สอดคล้องกับปฏิทินมายา
ระหว่างเดือนคายับและคัมคูในแต่ละเมืองของวัฒนธรรมมายัน ได้มีการประกอบพิธีซึ่งเรียกว่าซาบาลเซน ซึ่งผู้คนมารวมตัวกันเพื่อถวายเครื่องบูชาต่างๆ
นอกจากอาหารและเครื่องดื่มแล้ว พวกเขายังเตรียมยูเอ็บซึ่งเป็นเดือนที่สั้นที่สุดของปฏิทินมายันซึ่งพบห้าวันหายนะหรือเรียกอีกอย่างว่าห้าวันที่ไม่มีโชค
เมื่อวันแห่งความหายนะเหล่านี้มาถึง ซึ่งเรียกกันว่าเดือนอุเอิบ ชาวกลุ่มชาติพันธุ์นี้ไม่ได้อาบน้ำหรือทำงานใดๆ เพราะเกรงว่าเมื่อกระทำการบางอย่างแล้วจะเกิดความคลาดเคลื่อนตาม ปฏิทินมายา.
การสำรวจทางประวัติศาสตร์
วัฒนธรรมของชาวมายันนี้มีหน้าที่ในการผลิต stelae โดยมีจุดประสงค์เพื่อเฉลิมฉลองงานเฉลิมฉลองที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง ซึ่งเป็นเหตุให้มีการจดทะเบียนดินแดนที่มี stelae หรืออนุสาวรีย์จำนวนมาก เช่น Tikal และ Uaxactún ผลงานเหล่านี้สอดคล้องกับการเป็นตัวแทนของ ยุคคลาสสิก
ตามปฏิทินมายา เวลานั้นเป็นวัฏจักร และในคาตุนซึ่งมีระยะเวลายี่สิบปี เหตุการณ์ที่อาจเกิดขึ้นในอนาคตอันใกล้ก็คาดเดาได้ ดังนั้นวันหนึ่งที่สามารถทำนายสงครามได้คือวันที่ 8 ahau . . .
เป็นวันที่ที่บรรยายใน Chilam Balam ของ Chumayel ว่าเป็นหนึ่งในวันที่สำคัญสำหรับวัฒนธรรมของชาวมายันโดยเฉพาะสำหรับItzaes
ดังนั้น katun 8 ahau แรกจึงเกิดขึ้นในปี 415 ถึง 435 AD โดยที่ Itzaes เหล่านี้ต้องไปถึง Bacalar ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อรัฐ Quintana Roo จากนั้นในอีก Katun 8 ahau คราวนี้จากช่วง 672 ถึง 692 DC อิตซาเอซต้องหนีจากชิเชนอิตซาไปถึงชากันปูตุม
ต่อมาเกิดว่าในอีก katun 8 ahau จากช่วง 928 ถึง 948 AD เมืองนี้กลับไปที่ Chichen Itza และใน katun 8 ahau ระหว่างปี 1185 ถึง 1205 AD Cocomes เผชิญกับชาวอิตซาที่ต้องหลบหนี สู่ดินแดนเพเตนอิตซา
เนื่องจากเป็นวัฏจักร ปฏิทินมายาจึงถูกทำซ้ำอีกครั้งใน katún 8 ahau ระหว่างปี 1441 และ 1461 AD โดยที่กลุ่มชาติพันธุ์อีกกลุ่มหนึ่งชื่อ Tutul xiúes เผชิญกับ cocomes ที่พวกเขาต้องหลบหนีออกจากเมืองใหญ่ที่อยู่ในคาบสมุทรยูคาทาน
ในการกลับมาครั้งสุดท้ายในปฏิทินมายา katún 8 ahau ซึ่งตรงกับปี ค.ศ. 1697 ถึงปี ค.ศ. 1717 ประชากรที่เหลืออยู่ของ Itzaes ในเมือง Tayasal ถูกมงกุฎสเปนยึดครอง
เกี่ยวกับยุคคลาสสิกในปฏิทินมายัน กลุ่มชาติพันธุ์ได้เปลี่ยน stelae ที่มีการบันทึกเหตุการณ์ตามลำดับเวลา แทนที่ด้วย codices ที่เป็นหนังสือวัฒนธรรมของชาวมายันที่เขียนบนกระดาษที่ทำจากเปลือกของต้นไม้ที่มีความคล้ายคลึงกัน ถึงต้นมะเดื่อชื่ออามาต
แต่หนังสือเหล่านี้ในระหว่างการพิชิตมงกุฎของสเปนถูกเผาโดยมิชชันนารีและภราดาที่กล่าวว่าพวกเขาเป็นคนนอกรีต และหนังสืออันมีค่าเหล่านี้เพียงสี่เล่มเท่านั้นที่สามารถช่วยชีวิตจากสเตคและเป็นตัวแทนของขุมทรัพย์ของกลุ่มชาติพันธุ์มายา
หลังจากเสร็จสิ้นการพิชิตสเปน ต้นฉบับหลายฉบับถูกสร้างขึ้นซึ่งเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและมีความสำคัญมากขึ้นได้รับการบรรยายอย่างละเอียดซึ่งเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ Chilam Balam
บันทึกเหล่านี้มีอายุย้อนไปถึงประเพณีปากเปล่าของบรรพบุรุษของพวกเขาในกลุ่มชาติพันธุ์มายัน ดังนั้น Chilam จึงเป็นคำที่แปลว่า:
“…ผู้ที่เป็นปากและบาลัมหมายถึงแม่มดหรือเสือจากัวร์…”
สำหรับสิ่งที่ Chilam balam เป็นชื่อของนักบวชผู้ทำนายในอาณาเขตของ Maní และเป็นที่รู้จักกันดีในคำพูดของเขา มีเอกสารหลายฉบับที่เกี่ยวข้องกับนักบวชคนนี้และที่สำคัญที่สุดคือชื่อ Chumayel
เอกสารเหล่านี้นำมาซึ่งข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับคำทำนายของชาวมายันตามวัฏจักรของปฏิทินมายา
วันที่อ้างอิงที่ดีสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์มายัน
ตามยุคหลังคลาสสิกซึ่งเขียนตามปฏิทินมายัน 10.9.0.0.0 และสามารถแปลเป็น 2 ahau 13 mac ได้ เทียบเท่ากับปฏิทินเกรกอเรียนในวันที่ 15 สิงหาคม 1007
ที่ซึ่ง Ah Suytok Tutul Xiu เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของกลุ่มชาติพันธุ์นี้ก่อตั้งหมู่บ้าน Uxmal ซึ่งเป็นหนึ่งในวัดที่เก่าแก่ที่สุดของประชากรกลุ่มนี้
เกี่ยวกับปี 10.10.0.0.0 ซึ่งเขียนว่า 13 ahau 13 mol หมายถึง 02 พฤษภาคม 1027 ที่ซึ่งสิ่งที่เรียกว่าสันนิบาต Mayapán เริ่มต้นขึ้นเป็นพันธมิตรในตำนานของชาวมายันใน Postclassic ช่วงเวลาที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง
อีกวันที่มีความสำคัญอย่างยิ่งคือปี 10.18.10.0.0 ในปฏิทินมายันซึ่งตีความว่าเป็น 9 ahau 13 uo ซึ่งคล้ายกับปฏิทินเกรกอเรียน 22 พฤศจิกายน ค.ศ. 1194
ในกรณีที่มีการวางอุบายต่อ Hunac Ceel คือวันที่เห็นได้ชัดว่า cocomes มีหน้าที่ในการเคลื่อนย้าย Itzáes ออกจากเมือง Chichen Itza ที่สวยงามและด้วยเหตุนี้ ลีก Mayapán ที่มีเกียรติจึงถือว่าเสร็จสิ้น
จากนั้นในปี 10.19.0.0.0 ซึ่งตรงกับปี 8 ahau 8 mol cumhú ซึ่งแปลจากปฏิทินมายันเป็นปฏิทินเกรกอเรียนเมื่อวันที่ 30 กันยายน ค.ศ. 1204 ซึ่งแสดงอำนาจของมายาปันเป็นหนึ่งในเมืองทางโบราณคดี . ในการกระทำนี้พวกเขาได้รับความช่วยเหลือจาก ah canul
อีกวันที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในปฏิทินมายันคือ 11.12.0.0.0 ซึ่งตรงกับ 8 ahau 3 mol และอ้างอิงในปฏิทินเกรกอเรียนถึง 06 มกราคม 1461
ในช่วงเวลานี้ในประวัติศาสตร์ นักรบแห่งตูตูลซิอูเอสมีหน้าที่ทำลายเมืองมายาปัน ดังนั้นเมืองใหญ่ๆ จึงต้องละทิ้งด้วยความตั้งใจที่จะปกป้องชีวิตชาวเมือง
11.13.0.0.0 เป็นอีกวันที่มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งในปฏิทินมายันที่สามารถแปลเป็น 6 ahau 3 zip และสอดคล้องในปฏิทินเกรกอเรียนถึง 23 กันยายน 1480
ในเวลานี้ในประวัติศาสตร์ของชาวมายัน หมายถึงพายุเฮอริเคนลูกใหญ่ที่ทำลายล้างประชากร นอกเหนือไปจากกาฬโรคที่ลงเอยด้วยการคร่าชีวิตผู้คนจำนวนมาก
เกี่ยวกับปี 11.15.0.0.0 ซึ่งเทียบเท่าในปฏิทินมายันถึง 2 ahau 8 zac ซึ่งอ้างอิงในปฏิทินเกรกอเรียนถึงวันที่ 27 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1520 ซึ่งการเดินทางของเอร์นานเดซ เด กอร์โดบานั้นเป็นความจริงแล้วเช่นกัน ของ Grijalva และของ Cortés
ในช่วงเวลานั้นในประวัติศาสตร์ที่ชาวสเปนคนหนึ่งนำโรคระบาดไข้ทรพิษมาสู่โลกใหม่ซึ่งทำลายล้างประชากรของกลุ่มชาติพันธุ์มายันทำให้เสียชีวิตจำนวนมากในหมู่ประชากรเพราะพวกเขาไม่มีภูมิคุ้มกันต่อโรคนั้น
สำหรับปี 11.17.0.0.0 ซึ่งในปฏิทินมายันได้รับการยอมรับว่าเป็น 11 ahau 8 pop ซึ่งหมายถึงในปฏิทินเกรกอเรียนถึง 1 สิงหาคม ค.ศ. 1559 ซึ่งผู้พิชิตชาวสเปนชื่อฟรานซิสโก เด มอนเตโจในคณะของลูกชายและของเขา หลานชาย.
นอกจากบรรดาผู้รับผิดชอบแล้ว พวกเขายังทำหน้าที่พิชิตคาบสมุทรยูคาทานและก่อตั้งเมืองใหม่ในสเปน เช่น บายาโดลิดและเมรีดา
อีกวันที่หนึ่งที่สังเกตได้ในปฏิทินมายันคือ 12.4.0.0.0 ซึ่งตรงกับ 10 ahau 18 uo ซึ่งในปฏิทินเกรกอเรียนหมายถึง 27 กรกฎาคม 1697 ในเวลานี้ในประวัติศาสตร์
ผู้พิชิตชาวสเปนชื่อ Martín de Ursúa รับผิดชอบในการทำลายดินแดน Tayasal ร่วมกับคนของเขา ซึ่งเป็นป้อมปราการสุดท้ายของกลุ่มชาติพันธุ์มายานี้
ข้อสรุป
ปฏิทินมายานี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์นี้ เนื่องจากพวกเขาเป็นผู้สังเกตการณ์ที่ดีเยี่ยมเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นบนท้องฟ้า และต้องขอบคุณรหัสบางส่วนที่ได้รับการคุ้มครอง เช่น Paris Codex
ซึ่งแสดงให้เห็นกลุ่มดาวต่างๆ ที่ชาวมายันสร้างขึ้นโดยเป็นตัวแทนของสัตว์ในท้องฟ้าผ่านการศึกษาดวงดาวและเทวโลกอื่นๆ
ชาวมายันเป็นผู้เชี่ยวชาญในสาขาดาราศาสตร์และคณิตศาสตร์ ซึ่งพวกเขาได้พัฒนาปฏิทินมายันที่มีประสิทธิภาพ ซึ่งแสดงให้เห็นความถูกต้องแม่นยำในเหตุการณ์ต่างๆ ในประวัติศาสตร์
นั่นคือความสำคัญที่มีอยู่สำหรับวัฒนธรรมของชาวมายันเกี่ยวกับการศึกษาวัฏจักรของเวลาที่สร้างปฏิทินมายันด้วยความสมบูรณ์แบบ
ซึ่งประกอบด้วย haab และ tzolkin almanacs การนับแบบยาวที่อนุญาตให้รวมเอา almanac ก่อนหน้าเข้าด้วยกัน ซึ่งก่อให้เกิดวัฏจักรห้าสิบสองปีที่ซ้ำแล้วซ้ำอีกเป็นวัฏจักร
การศึกษาของเขาน่าประหลาดใจมากที่การนับยาวซึ่งประกอบด้วยห้าชั้นจะสิ้นสุดในวันที่ 21 ธันวาคม 2012 ประจวบกับเหมายันของปีเกรกอเรียน
ดังนั้นจึงเป็นที่สังเกตว่าส่วนหนึ่งของปฏิทินมายันนี้ยังคงใช้ในดินแดนยูคาทานในประเทศแอซเท็กและในกัวเตมาลาแม้กระทั่งในครรภ์ของสตรีในภาวะคลอดบุตร
พวกเขาใช้ปูมนี้ของสองร้อยหกสิบวันซึ่งเป็น tzolkin เพราะมันเข้ากันได้ดีกับเก้าวัฏจักรของดวงจันทร์
พิธีเฉลิมฉลองที่เกี่ยวข้องกับปฏิทินมายันยังคงมีการเฉลิมฉลองในกัวเตมาลา เช่น Wajxaqib' B'atz' ซึ่งเป็นที่ต้อนรับรอบใหม่
หากคุณพบว่าบทความนี้น่าสนใจ ฉันขอเชิญคุณไปที่ลิงก์ต่อไปนี้: