วันนี้เราจะมาสอนคุณผ่านโพสต์ข้อมูลที่น่าสนใจทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับ โทนาติซึ่งเป็นเทพเจ้า Aztec ที่เป็นสัญลักษณ์ของดวงอาทิตย์ นอกเหนือจากความอยากรู้อยากเห็นบางอย่างของเทพองค์นี้และอีกมากมายอย่าหยุดอ่าน! คุณจะต้องประหลาดใจ!
Tonatiuh คือใคร?
ตามตำนานของชาวแอซเท็กในบทความนี้เราจะพูดถึง Tonatiuh ซึ่งเป็นเทพที่เป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และเป็นผู้นำแห่งสวรรค์ตามความคิดของกลุ่มชาติพันธุ์ Mexica ในวัฒนธรรมก่อนฮิสแปนิก นอกจากนี้ระยะเวลาของ ดวงตะวันดวงที่ XNUMX มาจากพระองค์ เป็นยุคสมัยนั้น
สำหรับสิ่งที่วัฒนธรรม Aztec รักษาไว้ในต้นกำเนิดที่ Tonatiuh ควบคุมเมื่อดวงอาทิตย์ดวงที่สี่ถูกขับออกจากขอบฟ้าเพราะในความเชื่อของพวกเขาดวงอาทิตย์แต่ละดวงเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าที่แตกต่างกันและปกครองในยุคที่แตกต่างกันซึ่งประวัติศาสตร์ของตำนานนี้ถูกสร้างขึ้น .
ตำนานนี้สอดคล้องกับชนชาติของ Mesoamerica และสอดคล้องกับยุคสุดท้ายของอารยธรรมนี้และตามรายละเอียดในวัฒนธรรมแต่ละยุคจะจบลงด้วยการทำลายล้างซึ่งในยุคนี้เป็นตัวแทนของ Tonatiuh
ตำนานเกี่ยวกับการเกิดของประวัติศาสตร์
เนื่องจากการบรรยายหลายเรื่องเกี่ยวกับการเกิดของ Tonatiuh ในบทความนี้ เราจะอธิบายให้คุณทราบเพื่อให้คุณทราบถึงบุคคลในตำนานของชาวแอซเท็กนี้
ตำนานนี้รู้จักกันในชื่อ Mexica และมีเทพเจ้าหลายองค์และแต่ละองค์เป็นตัวแทนของช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของกลุ่มชาติพันธุ์ Aztec ตามเรื่องเล่าของเทพปกรณัมนี้ โลกและผู้อยู่อาศัยในโลกนี้ถูกสร้างขึ้นมาห้าครั้ง และด้วยเหตุนี้จึงมีเทพแห่งดวงอาทิตย์ห้าองค์
เทพแห่งดวงอาทิตย์แต่ละองค์เป็นตัวแทนของช่วงเวลาหนึ่งในวัฒนธรรมเม็กซิกา และเมื่อสิ้นสุดยุคของเขา สิ่งมีชีวิตทั้งหมดถูกทำลายและต้องเลือกเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์องค์ใหม่ ดังนั้นจึงมีเทพเจ้าดวงอาทิตย์อยู่สี่องค์ต่อหน้าโทนาเทียห์ดังต่อไปนี้:
คนแรกคือ Tezcatlipoca ที่เรียกว่าเทพพยัคฆ์ ดังนั้นเมื่อสิ้นสุดยุคนี้ สิ่งมีชีวิตบนโลกใบนี้จึงถูกกินโดยสัตว์เหล่านี้ที่เป็นยักษ์ จากนั้นดวงอาทิตย์องค์ที่สองชื่อ Quetzalcoatl ก็ปรากฏตัวขึ้นซึ่งมีองค์ประกอบคือลมดังนั้นเขาจึงรับผิดชอบการทำลายโลกเมื่อภารกิจมาถึง
เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ที่สามคือ Tlaloc เทพเจ้าแห่งฝน ดังนั้นเมื่อสิ้นรัชสมัยของพระองค์ แผ่นดินโลกจึงถูกทำลายด้วยน้ำฝนที่ท่วมท้นและสิ้นพระชนม์ทุกรูปแบบ ครั้นถึงดวงอาทิตย์ดวงที่สี่ชื่อ Chalchiuhtlicue ยุคนี้ก็สิ้นสุดลงเช่นกัน ท่ามกลางสายฝนแต่จากลูกไฟ
จากการสืบสวนที่ดำเนินการ ตำนานแอซเท็กสองยุคแรกกินเวลาประมาณหกร้อยเจ็ดสิบหกปี และสำหรับยุคที่สามหรือดวงอาทิตย์ที่สาม มีความสอดคล้องกับสามร้อยหกสิบสี่ปี
ชิ้นที่ห้ากำกับโดย Tonatiuh ซึ่งมีลักษณะเฉพาะด้วยข้าวโพดที่พวกเขาใช้เป็นอาหารและในความคิดของพวกเขาโลกจะถึงจุดจบด้วยแผ่นดินไหว
ในบรรดาตำนานที่กล่าวถึง Tonatiuh เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของดวงอาทิตย์ดวงที่สี่ ได้มีการวางแผนเพื่อคัดเลือกเทพเจ้าที่จะครอบครองสถานที่นั้น ซึ่งมีเทพเพียงสององค์เท่านั้นที่เหมาะสมที่สุดในการทำงานที่น่ายกย่องนี้
การเป็น Tecuciztécatl เป็นพระเจ้าที่น่าภาคภูมิใจมาก แต่ในขณะเดียวกันก็ขี้ขลาดมาก และอีกคนหนึ่งคือ Nanahuatzin ซึ่งเป็นเทพผู้สูงศักดิ์ถึงแม้จะยากจนมาก
พวกเขาถูกวางไว้หน้ากองไฟซึ่งเป็นที่ทำการบูชายัญที่เรียกว่า pyre และเทพเจ้าอื่น ๆ ของชาวแอซเท็กแสดงความคิดเห็นกับเทพเหล่านี้ว่าพวกเขาควรเสียสละในกองไฟที่เรียกว่า pyre
ดังนั้นพระเจ้า Tecuciztécatl จึงเริ่มเข้าไปในกองไฟ แต่เมื่อเขารู้สึกถึงการเผาไหม้ที่ผิวหนัง เขาก็ออกจากกองไฟทันที เนื่องจากผิวของเขาเปื้อน ซึ่งทำให้คำบรรยายที่อ้างถึงจุดของเสือจากัวร์มีชีวิตชีวาขึ้น
ในทางกลับกัน เมื่อ Nanahuatzin เทพแห่ง Aztec คนอื่น ๆ เข้าไปในกองไฟ ประกายไฟก็พุ่งออกไปที่ขอบฟ้าในทันทีและส่องสว่างในตอนกลางคืน จากนั้นตำนานของดวงอาทิตย์ที่ห้าก็ถือกำเนิดขึ้น ดังนั้นชื่อของมันจึงหมายถึง Tona ที่ทำหน้าที่เป็น Sun และ Tiuh แปลว่าไป
ตามตำนานของชาวแอซเท็ก Tonatiuh ถูกอ้างถึงการส่งมอบให้กับเทพแห่งดวงอาทิตย์ คำพื้นเมืองนี้ออกเสียงว่า Toh-na-te-uh ในภาษาของวัฒนธรรมเม็กซิกันนี้ และแปลเป็นภาษาสเปนว่า:
“…ผู้ที่ก้าวไปข้างหน้าอย่างยอดเยี่ยม…”
การเป็น Tonatiuh เป็นตัวแทนของนักรบทั้งหมดของกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีเอกลักษณ์นี้ผ่านกลุ่มเสือจากัวร์และนกอินทรีในฐานะสัตว์ในตำนาน เทพขี้ขลาดที่ชื่อว่า Teuciztécatl รู้สึกอิจฉาร่างกายและจิตใจที่สังเกตเห็นว่าเทพเจ้าผู้น่าสงสาร Nanahuatzin หรือ Tonatiuh กลายเป็นดวงอาทิตย์ที่ห้า ดังนั้นเขาจึงกลับไปที่กองไฟและพัฒนาเป็นดวงอาทิตย์อีกดวง แต่เหล่าเทพน้อยตัดสินใจฆ่าเขาด้วยกระต่าย ที่เจาะจนเกิดเป็นดวงจันทร์
ตามตำนานของชาวแอซเท็ก พวกเขาต้องทำสังเวยวันละสองครั้งเพื่อเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ และหากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น มันก็จะเคลื่อนไปบนขอบฟ้าเพื่อซ่อนและไม่ออกมาอีก ดังนั้นกลุ่มชาติพันธุ์เม็กซิกาจึงตกลงที่จะสังเวยมนุษย์สองครั้งเพื่ออะไร Tonatiuh เลี้ยงด้วยหัวใจหลังจากการต่อสู้ในตอนกลางคืน
Tonatiuh ตามตำนานของกลุ่มชาติพันธุ์ Mexica มักจะมาพร้อมกับเทพเจ้าและเทพธิดา ในหมู่พวกเขาคือ Cihuateteo ที่เสียชีวิตหลังจากคลอดบุตรและเกี่ยวข้องกับธาตุน้ำแม้ว่าจะมีน้ำท่วมหรือภัยแล้งก็ตาม
นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าอื่นๆ ที่เขียนขึ้นโดยมิชชันนารีแห่งคณะฟรังซิสกันชื่อ Bernardino de Sahagún ผู้ซึ่งให้ความเห็นว่าหลังจากการสังเวยของทวยเทพ Nanahuatzin และ Tecuciztécatl ในกองไฟขนาดมหึมา Tonatiuh ได้ลุกขึ้นสู่ท้องฟ้าอย่างอ่อนแอและต้องขอบคุณความช่วยเหลือจากพระเจ้า ลม.
เขาตั้งชื่อ Ehecatl ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในชื่อ Quetzalcoatl ข้อความที่ตัดตอนมาต่อไปนี้คัดลอกมาจากเรื่องราวที่บรรยายนี้:
"... และพวกเขากล่าวว่าแม้ว่าพระเจ้าทั้งหมดจะสิ้นพระชนม์ แต่ในความเป็นจริง มันก็ยังไม่เคลื่อนไหว... มันเป็นไปไม่ได้... สำหรับดวงอาทิตย์ Tonatiuh ที่จะเดินทางต่อไป ... "
«…ด้วยวิธีนี้ Ehecatl ทำหน้าที่ของเขา Ehecatl ยืนขึ้น เขาเติบโตอย่างแข็งแกร่งมาก เขาวิ่งและเป่าเบา ๆ ทันใดนั้น พระอาทิตย์ก็เคลื่อนตัว… เช่นนั้น มันก็จะเดินทางต่อไป…”
นอกจากนี้ เขายังแสดงความคิดเห็นในงานเขียนของเขาว่า Tonatiuh ดวงอาทิตย์ที่ห้าเป็นร่างที่แปลงร่างของ Nanahuatzin ซึ่งเป็นสาเหตุที่ฟรานซิสกันแสดงความคิดเห็นอื่น ๆ ที่พาดพิงถึงเทพองค์นี้ในตำราของเขาดังต่อไปนี้:
“…เมื่อทั้งสองถูกไฟมหึมามอดไหม้ เหล่าทวยเทพก็นั่งลงเพื่อรอการปรากฏของ Nanahuatzin; พวกเขาสงสัยว่าเขาจะปรากฏตัวที่ไหน พวกเขารออยู่นาน จู่ๆ ท้องฟ้าก็เปลี่ยนเป็นสีแดง...”
“…ทุกที่ที่มีแสงอรุณรุ่งปรากฏขึ้น ว่ากันว่าเหล่าทวยเทพคุกเข่าลงเพื่อรอการขึ้นของ Nanahuatzin เช่นดวงอาทิตย์ ทุกคนรอบตัวเขามอง แต่ไม่สามารถเดาได้ว่าเขาจะปรากฏตัวที่ไหน…”
นั่นคือความหลงใหลที่ตำนาน Aztec รู้สึกต่อการศึกษาดวงอาทิตย์ว่ามีเพียงกลุ่มชาติพันธุ์มายันเท่านั้นที่เอาชนะได้ วัฒนธรรมเม็กซิกันนี้ได้พัฒนาปฏิทินสุริยคติของตนเองขึ้นด้วยการศึกษาที่น่าสนใจ
ทุกวันนี้ องค์ประกอบของงานวิจัยของเขายังคงเป็นแฟชั่น เช่น มีดบวงสรวงที่แสดงเป็นลิ้น
ในแผ่นสุริยะ Tonatiuh เป็นสัญลักษณ์ของดาบและทั้งตัวและใบหน้าของเขาเป็นสีแดงเนื่องจากการไหม้ของไฟของกองไฟ แม้แต่เทพ Aztec นี้ก็ยังมาจากการออกแบบดอกไม้ที่ใช้ในพิธีวันแห่งความตาย ชื่อดอกเซมปาซูชิล
อีกตำนานหนึ่งกล่าวว่าคู่รักหนุ่มสาวสองคนชื่อ Xóchitl และ Huitzilin มีหน้าที่ในการขึ้นไปบนภูเขาที่สูงมากเพื่อมอบดอกไม้ให้กับ Tonatiuh ซึ่งเทพองค์นี้ขอบคุณพวกเขา
นอกจากการยิ้มอย่างมีความสุขทุกครั้งที่คู่รักเหล่านี้มาเยี่ยมเขาแล้ว Huitzilin เสียชีวิตในการต่อสู้และทำให้ Xóchitl หนุ่มรู้สึกเศร้ามาก
ดังนั้น Tonatiuh เมื่อสังเกตความเศร้าที่ไม่มีที่สิ้นสุดของเธอจึงตัดสินใจเปลี่ยนเธอให้เป็นดอกไม้และ Huitzilin อันเป็นที่รักของเธอให้กลายเป็นนกฮัมมิงเบิร์ดที่สวยงามซึ่งสัมผัสกับดอกไม้Cempasúchilครั้งแล้วครั้งเล่าเพื่อให้มันเปิดออกและการปรองดองและความรักระหว่างคู่รักสองคนนี้ต้องขอบคุณ Aztec เทพในตำนาน
ตัวแทนของเทพองค์นี้
วัฒนธรรมเม็กซิกันเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้า Tonatiuh ด้วยเครื่องประดับจำนวนมากเพราะบนใบหน้าสีแดงของเขาคุณสามารถเห็นต่างหูเป็นรูปวงกลมเช่นเดียวกับการเจาะจมูกด้วยอัญมณีและผมของเทพเจ้าองค์นี้เป็นสีทองเนื่องจาก โทนสีที่เขาได้รับในกองไฟ
ประดับด้วยอัญมณีสีเหลืองสวยงาม เปรียบได้กับนกอินทรี และหัวใจที่ใช้เป็นเครื่องบรรณาการก็ถูกดึงไว้บนกรงเล็บของสัตว์ที่สวยงามนี้
ใบหน้าของ Tonatiuh ถูกวาดบนแผ่นสุริยะ หิน Axayácatl ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือหินซึ่งเป็นที่รู้จักกันในนามหินแห่งดวงอาทิตย์และดวงอาทิตย์ดวงที่ห้าแสดงอยู่ตรงกลางของหินเนื่องจากพลังและสัญลักษณ์อื่น ๆ รอบ ๆ พวกเขาเดทกับสี่ขั้นตอนสุดท้ายของวัฒนธรรมเม็กซิกัน
เนื่องจากการเผาหนังสือของเขาโดยมิชชันนารีคาทอลิกทำให้มีโบราณวัตถุไม่กี่แห่งของประวัติศาสตร์แอซเท็กที่หลงเหลืออยู่ซึ่งเป็นที่รู้จักในชื่อ codices ในนั้น Tonatiuh ถูกวาดด้วยจี้จำนวนมากในวงกลมรวมถึงแถบอัญมณีในจมูกของเขาและ ผมของเขาเป็นสีทอง
เขาสวมอัญมณีสีเหลืองที่เกี่ยวข้องกับหยกเป็นแหวน พวกเขายังเป็นตัวแทนของ Tonatiuh กับนกอินทรีในหนังสือที่น่าสนใจเหล่านี้ของวัฒนธรรม Mexica และในหนังสือเหล่านี้เขาสังเกตเห็นว่าหัวใจของการถวายบูชา
หนึ่งในหนังสือที่มีรายละเอียดมากขึ้นคือ Borgia Codex ซึ่งใบหน้าของเขาถูกวาดด้วยแถบแนวตั้งที่มีสีแดงสองเฉดที่แตกต่างกัน
เกี่ยวกับ Tonatiuh พลังของความเป็นคู่เกิดจากการเป็นเทพที่อนุญาตให้ชีวิตและความรักในตำนาน Aztec ที่สำคัญทุกชั่วอายุคน
สำหรับตำนานบรรพบุรุษของชาวแอซเท็ก การรักษาเทพแห่งดวงอาทิตย์ไว้ในยุคจักรวาลวิทยานั้นมีความสำคัญอย่างยิ่ง ดังนั้นถึงเวลาของโทนาทิอูห์ และเพื่อที่เขาจะได้เคลื่อนตัวไปบนขอบฟ้า เขาได้รับการถวายเป็นเครื่องบูชาประจำวันของมนุษย์ ประมาณการว่ามีการถวายส่วยมนุษย์ประมาณ 20.000 ตัวให้กับเทพองค์นี้ทุกปี
แต่คาดว่าจำนวนผู้เสียชีวิตนี้เป็นของสมมติ และพวกเขาใช้มันเพื่อจุดประกายความกลัวต่อหน้าศัตรู ในหมู่พวกเขาชาวสเปนที่สนใจทองคำของกลุ่มชาติพันธุ์เม็กซิกานี้ อาจทำให้ประวัติศาสตร์ของพวกเขาแย่ลง
ดังนั้นในปฏิทินสุริยคติของชาวแอซเท็ก Tonatiuh เป็นตัวแทนของเทพแห่งวันสุริยะสิบสามวันนับตั้งแต่เขาเสียชีวิตจนถึงหินเหล็กไฟหมายเลขสิบสามเนื่องจากเมื่อสิบสามวันก่อนหน้าถูกปกครองโดยเทพอีกองค์หนึ่งชื่อ Chalchiuhtlicue และก่อนหน้าเขาเป็นของ Tlaloc
ในบรรดาสัญลักษณ์ที่มาพร้อมกับ Tonatiuh คือลูกธนูและโล่ เนื่องจากเขาเป็นนักรบผู้กล้าหาญ เขามักถูกวาดด้วยเสา maguey เพื่อแสดงว่าเขามีส่วนร่วมในการหลั่งเลือดเพื่อเป็นเครื่องบูชา
เครื่องเซ่นสังเวยที่แพร่หลายยังเป็นสัญลักษณ์ของการบูชายัญด้วยขนนกอินทรีหรือรูปนกที่สง่างามซึ่งอาจเป็นสัญญาณของการเสียสละ
แม้แต่ดวงอาทิตย์ดวงที่ XNUMX ของ Tonatiuh ก็ยังเป็นตัวแทนของนกอินทรีตัวนี้สำหรับพลังในการจับพลังชีวิตของผู้คนโดยการจับอวัยวะของหัวใจที่ช่วยให้ชีวิตของสิ่งมีชีวิตทั้งหมดมีหลักฐานใน codices บางตัว
กระโหลกศีรษะที่พวกเขาวาดที่ส่วนปลายของเสื้อผ้าของเทพองค์นี้หรือที่ขาของเขาซึ่งแสดงถึงการปกป้องของนักรบผู้ยิ่งใหญ่นี้
หมายถึงเทพอีกองค์ในตำนาน Mexica เช่น Xolotl ซึ่งเป็นตัวแทนของเทพเจ้าแห่งสายฟ้าและความตายตลอดจนปกป้อง Tonatiuh ในการเดินทางที่เขาไปยังนรก
สำหรับสิ่งที่มันถูกแสดงเป็นโครงกระดูกของสุนัขและในวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์นี้เชื่อกันว่าพวกมันเป็นคำพ้องความหมายตามการบูชาของ Nanahuatzin หรือ Tonatiuh
เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องคำนึงว่า Tonatiuh ถูกดึงดูดด้วยหูและลิ้นที่ถูกตัดทอนซึ่งเป็นตัวแทนของเครื่องบูชาของมนุษย์
ตำนานที่เกี่ยวข้องกับเทพ Aztec นี้
วันแล้ววันเล่า Tonatiuh ดวงอาทิตย์ที่ห้าปรากฏขึ้นบนขอบฟ้าและเมื่อพระอาทิตย์ตกดินก็ตายเพื่อให้ทางไปยังดวงจันทร์และในวันรุ่งขึ้นเทพผู้สง่างามนี้ได้เกิดใหม่อีกครั้ง
ดังนั้นงานนี้จึงค่อนข้างยาก และสำหรับกลุ่มชาติพันธุ์ Mexica นั้นจำเป็นต้องมีการสังเวยมนุษย์เพิ่มเติม เพื่อให้ Tonatiuh สามารถรวบรวมกำลังและก้าวไปข้างหน้าในการต่อสู้ประจำวันของเขาที่เขาต้องเผชิญ
รูปแบบอื่นๆ ที่ Tonatiuh ต้องเลี้ยงดูตนเองนอกเหนือจากเครื่องเซ่นไหว้ของมนุษย์คือความชอบธรรมของผู้คนในชีวิตที่มีคุณธรรมซึ่งเต็มไปด้วยคุณธรรมอันมีเกียรติต่องานที่ทำ
นอกเหนือจากการแสดงความกล้าหาญในการเผชิญหน้าที่พวกเขาได้มีต่อเมืองอื่น ๆ เพื่อครอบงำพวกเขา แต่เหนือสิ่งอื่นใดที่คู่ควรและให้เกียรติ
ในบรรดาเรื่องเล่าต่างๆ เกี่ยวกับ Tonatiuh มีการกล่าวกันว่า Nanahuatzin ซึ่งเป็นเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ผู้เสียสละตัวเองเพื่อเป็นดวงอาทิตย์ที่ห้า ไม่ปรากฏ ดังนั้นพญานาคขนนกชื่อ Quetzalcoatl
เขาตัดสินใจที่จะนำหัวใจของเทพเจ้าหลายร้อยองค์ด้วยความตั้งใจที่จะให้คุณเป็นผู้เสียสละเพื่อเลี้ยงดวงอาทิตย์ที่ห้า เนื่องจากความสามารถพิเศษของพญานาคขนนก Tonatiuh ได้ปรากฏขึ้นบนขอบฟ้าด้วยความสง่างามสูงสุด แต่ก็นิ่งอยู่
สูงเสียดฟ้าจนเทพแอซเท็กอีกองค์หนึ่งชื่อเอเฮคาเทิล เทพแห่งสายลม รับลมพัดเพื่อจะได้เคลื่อนไหวได้
สำหรับการเดินทางครั้งนี้ที่ Tonatiuh ต้องทำทุกวัน วัฒนธรรมของชาวเม็กซิกันเชื่อว่าการเดินทางครั้งนี้เติบโตราวกับนกอินทรีที่สง่างามโดยได้รับความช่วยเหลือจากเหล่านักรบ
เมื่อลงมาตอนพระอาทิตย์ตก วิญญาณของผู้หญิงที่เสียชีวิตจากการคลอดบุตรมีหน้าที่ช่วยให้เขาเผชิญการต่อสู้กับดวงจันทร์และดวงดาวเพื่อรับชัยชนะอีกครั้งในวันรุ่งขึ้น
คุณสมบัติของ Tonatiuh
Tonatiuh ซึ่งเป็นดวงอาทิตย์ดวงที่ XNUMX นำเสนอคุณลักษณะว่าเป็นเทพเจ้าที่มีเมตตาเพราะให้ความร้อนเพียงพอแก่กลุ่มชาติพันธุ์และสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ และด้วยเหตุนี้จึงอำนวยความสะดวกในการเจริญพันธุ์ แต่สำหรับสิ่งนี้จะต้องทำการสังเวยบูชา
ตัวแทนของนักรบและพวกเขาทำหน้าที่ของตนให้สำเร็จในการจับตัวนักโทษ Tonatiuh เพื่อถวายเครื่องบูชาตามลำดับในนามของเขาเพื่อขยายอาณาจักรอันกว้างใหญ่ของเขาด้วยการปกป้องจากเทพแห่งดวงอาทิตย์ที่ห้า
ด้วยเหตุนี้ จึงมีการสร้างคำว่า Tlachinolli ATL ซึ่งแปลว่าทุ่งที่ถูกไฟไหม้ในน้ำหรือสงครามดอกไม้ ในการเผชิญหน้าเหล่านี้ นักโทษของการต่อสู้ถูกกำหนดให้เป็นเครื่องบูชาโลหิตสำหรับ Tonatiuh
มีการทำพิธีหรือพิธีกรรมที่เรียกว่า Huey Teocalli โดยนำหัวใจของเครื่องเซ่นไหว้ออกไป นักรบอยู่ในนิกายที่เรียกว่า Sun Men ในภาษาสเปนของเราและในภาษาของพวกเขา Quauhcalli ถูกเขียนขึ้นเพราะพวกเขารับใช้ Tonatiuh
ร่างของ Tonatiuh ใน Codex Borgia
Tonatiuh เป็นดวงอาทิตย์ดวงที่ห้าของพวกเขาสำหรับตำนาน Aztec และเป็นตัวแทนของการเคลื่อนไหวและด้วยชื่อพวกเขาจึงวางคำว่า nahui olin ไว้ในปฏิทินซึ่งแปลว่าเป็นการเคลื่อนไหวหมายเลขสี่และต้องขอบคุณหนังสือที่น่าสนใจเหล่านี้จึงเห็นได้ชัดในศิลปะยุค Postclassic ในยุคก่อน อารยธรรมโคลัมเบีย.
คิดว่าการต่อสู้ประจำวันของพวกเขาเคลื่อนผ่านท้องฟ้าเพื่อให้แสงสว่างและความอบอุ่นแก่กลุ่มชาติพันธุ์แอซเท็กได้รับการเลี้ยงดูผ่านการเสียสละที่พวกเขาทำทุกวันเพื่อให้ Tonatiuh จะปกป้องพวกเขาในทางกลับกัน
เนื่องจากการศึกษาที่พวกเขาดำเนินการจากท้องฟ้า Tonatiuh สับสนกับ Quetzalcoatl เกี่ยวกับการปรากฎตัวของดาวฤกษ์ที่สว่างไสวในยามรุ่งสาง ซึ่งในทางวิทยาศาสตร์เรียกว่าดาวเคราะห์วีนัส
สเปนและตำนานของ Tonatiuh
ในช่วงเวลาที่สเปนพิชิตดินแดนแอซเท็กในศตวรรษที่ XNUMX กลุ่มชาติพันธุ์นี้รู้สึกประหลาดใจที่ได้เห็นนักสำรวจชาวสเปนคนหนึ่งชื่อเปโดร เด อัลวาราโด
เขามีผมสีทองและสีแดง และมีอารมณ์ค่อนข้างก้าวร้าวและรุนแรง และตามพฤติกรรมของเขา ชาวบ้านเชื่อว่าเขาเป็นโทนาเทียห์โดยส่วนตัว
จากสิ่งที่สามารถสังเกตได้เกี่ยวกับการสืบสวนและคำอธิบายที่ดำเนินการในเวลานั้นในประวัติศาสตร์ ผู้พิชิตชาวสเปนชื่อ Bernal Díaz del Castillo อ้างถึง Alvarado จากกลุ่มชาติพันธุ์ Mexica ราวกับว่าเขาคือ The Sun
Castillo ยังบรรยายการประชุมที่จะเกิดขึ้นกับ Moctezuma II ที่ซึ่ง Alvarado และ Hernán Cortés อยู่ด้วย เช่นเดียวกับผู้ชายคนอื่นๆ ดังนี้:
“… เอกอัครราชทูตที่พวกเขาเดินทางไปด้วยได้เล่าถึงกิจกรรมของพวกเขาต่อ Moctezuma และเขาถามพวกเขาว่าหน้าตาและรูปร่างเป็นอย่างไร… พวกเขาตอบว่า Pedro de Alvarado เต็มใจมากทั้งต่อหน้าและต่อหน้า…”
«…ผู้ที่ดูเหมือนดวงอาทิตย์และเป็นกัปตัน… จากครั้งนั้นพวกเขาให้คำว่า Tonatiuh ซึ่งแปลว่าดวงอาทิตย์หรือบุตรแห่งดวงอาทิตย์และนั่นคือสิ่งที่เรียกเขาว่าตลอดไป…»
หากคุณพบว่าบทความนี้น่าสนใจ ฉันขอเชิญคุณไปที่ลิงก์ต่อไปนี้: