ที่ที่พระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติ: ชีวิต ปาฏิหาริย์ และอื่นๆ อีกมากมาย

พระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติที่ใด บางคนพูดในเบธเลเฮมที่ไม่ใช่ชาวนาซาเร็ธ แต่พระคัมภีร์ได้เปิดเผยสถานที่ที่แน่นอนและสถานที่ประสูติของพระบุตรของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราอย่างชัดเจน ทั้งหมดเป็นไปตามที่พระเจ้าพยากรณ์ไว้เพื่อให้พระวจนะของพระองค์สำเร็จ

พระเยซูชาวนาซาเร็ธเกิดที่ไหน

ในโอกาสนี้ จะมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับสถานที่ที่พระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติ และหากคุณต้องการทราบความจริง ควรทำตามพระคัมภีร์ เพราะพระคัมภีร์ดึงเราให้เป็นเส้นตรงในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงของเหตุการณ์ตลอดเวลา ซึ่งมีจุดเริ่มต้นและจะมีจุดสิ้นสุด

เรื่องราวนี้ตั้งแต่ต้นได้ดำเนินตามแผนการอันสมบูรณ์แบบของพระเจ้าและกำลังมุ่งไปสู่จุดสิ้นสุดซึ่งคุณสามารถเห็นชัยชนะของความรักและความดีงามของพระเจ้าเหนือความชั่วร้าย เมื่อผู้ซื่อสัตย์ทุกคนที่เชื่อฟัง เชื่อ ยอมจำนน และติดตามพระเยซูตลอดประวัติศาสตร์ พวกเขาจะได้รับรางวัลอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา

ดังนั้น เมื่อคุณอยู่ในความสว่างของพระคัมภีร์ คุณไม่ได้ดูหนังสือนิทานหรือเรื่องเล่าของมนุษย์ แต่เป็นคำอธิบายที่แท้จริงของเหตุการณ์หรือเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายในกรอบประวัติศาสตร์ของมนุษย์

ในแง่นี้ พระคัมภีร์อธิบายการประสูติของพระเยซูอย่างถูกต้องในบทที่ 2 ของข่าวประเสริฐของลูกา และไม่เพียงแต่ชี้แจงคำถามที่ว่าพระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติที่ไหน แต่ยังระบุสถานที่และให้สัญญาณเกี่ยวกับเดือนที่น่าจะเกิดของเขาซึ่งขัดกับประเพณีนอกรีต

พระคัมภีร์บอกว่าพระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติที่ใด

พระคัมภีร์กล่าวว่าที่ซึ่งพระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติในลูกา 2: 1-14 และนอกจากนี้ ยังมีกรอบทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญยิ่งนี้ ผู้ประกาศข่าวประเสริฐกล่าวว่าในขณะนั้น จักรพรรดิแห่งกรุงโรม ออกุสตุส ซีซาร์ ได้ตีพิมพ์คำสั่งให้มีการสำรวจสำมะโนประชากร

พระเจ้าจึงทรงจัดเตรียมให้พระบุตรของพระองค์ประสูติในเวลาที่มีการขึ้นทะเบียนหรือสำมะโน การลงทะเบียนของจักรวรรดิโรมันเกิดขึ้นทุกสิบสี่ปี แต่การประสูติของพระเยซูคริสต์เกิดขึ้นพร้อมกับการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งแรกเมื่อ Quirinius ปกครองซีเรีย

ชาวแผนที่ปาเลสไตน์ในสมัยพระเยซูเริ่มลงทะเบียนโดยจักรวรรดิโรมัน เพราะแต่ละคนต้องไปยังเมืองต้นทาง จากสิ่งที่เราเห็นในข้อ 4 ของข้อความนี้จากข่าวประเสริฐของลูกา ที่โยเซฟไปกับมารีย์ภรรยาไปที่เมืองเพื่อจดทะเบียน:

ลูกา 2: 4-5 (NIV): 4 ด้วย โยเซฟผู้สืบเชื้อสายมาจากกษัตริย์ดาวิดพระองค์เสด็จขึ้นจากนาซาเร็ธซึ่งเป็นเมืองหนึ่งของแคว้นกาลิลีไปยังแคว้นยูเดีย พระองค์เสด็จไปยังเบธเลเฮม เมืองของดาวิด, 5 ขึ้นทะเบียนร่วมกับมาเรีย ภริยา. เธอ เธอกำลังตั้งครรภ์.

ข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิลนี้นำไปสู่การสำเร็จตามคำพยากรณ์ของพระเจ้าในปากของยาโคบ เมื่อยาโคบก่อนสิ้นพระชนม์ได้ให้พรแก่แต่ละเผ่าหรือวงศ์วานอิสราเอลซึ่งเป็นบุตรสิบสองคนของเขา

ปฐมกาล 49:10 (NIV): ยูดาห์จะไม่เอาคทาไปจากเจ้า หรือสัญลักษณ์แห่งพลังระหว่างเท้าของคุณ จนกว่าจะมาถึง ไชโลห์ และรอบๆตัวเขา ประชาชนมาชุมนุมกัน.

เราขอเชิญคุณมาที่นี่เพื่อสอบถามเกี่ยวกับความสำคัญของ แผนที่ปาเลสไตน์ในสมัยพระเยซูในการทำความเข้าใจข่าวสารอันล้ำค่าและความยิ่งใหญ่ของพระเจ้า

พระเยซู สิโลห์ พระเมสสิยาห์ ผู้ส่งไป

คำว่า Siloh ที่พบในพระธรรมปฐมกาลนี้เป็นคำภาษาฮีบรู ชีโลห์ ซึ่งหมายถึงความสงบ การพักผ่อน และยังเป็นหนึ่งในชื่อที่พบในพระคัมภีร์เพื่อระบุถึงพระเยซู พระผู้มาโปรด ซึ่งพระเจ้าส่งมา

ครั้งนั้นและที่ที่พระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติ ชนชาติทั้งหลายมารวมกัน คทาของยูดาห์ก็ถูกถอดออก ตอนนี้ประชาชนอยู่ภายใต้การปกครองของโรมันโดยมีจักรพรรดิออกุสตุสซีซาร์มีอำนาจเหนือกรุงโรมและมีคีรินิอุสเป็นผู้ปกครองซีเรีย

แคว้นยูเดียในสมัยนั้นในองค์กรทางการเมืองของรัฐบาลเป็นจังหวัดหนึ่งของซีเรีย พระองค์ทรงมีราชโอรสของเฮโรดมหาราชอีกชื่อหนึ่งว่าเฮโรด ซึ่งเป็นเชื้อสายเอโดมของเอซาวน้องชายของยาโคบ

ซึ่งเล่าถึงสิ่งที่เขียนในมาลาคี 1: 2-3 ซึ่งพระเจ้าปฏิเสธเอซาวซึ่งเขาเรียกว่าเอโดมและไม่ได้เลือกเขาเป็นบิดาของคนที่เขาเลือก แต่เขาเลือกยาโคบซึ่งเขารักและเรียกว่าอิสราเอล

ดังนั้นดินแดนตามคำสัญญาซึ่งพระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติจึงไม่อยู่ในมือของผู้ปกครองอิสราเอล สภาพแวดล้อมทางประวัติศาสตร์แสดงถึงดินแดนแห่งนี้ซึ่งปกครองโดยรัฐบาลนอกรีตและนักบวชไม่ได้เป็นผู้รับใช้ของพระเจ้าอีกต่อไป แต่เป็นผู้รับใช้ที่ดูแลโดยผู้ปกครองที่บูชารูปเคารพ

แต่ชีโลห์ พระเมสสิยาห์ พระเยซูแห่งนาซาเร็ธกำลังจะประสูติ และในลูกา 2: 1-14 จะเห็นได้ว่าเหตุการณ์ดังกล่าวรายล้อมไปด้วยเหตุการณ์ที่น่าทึ่งและพิเศษหลายอย่างที่ควรวิเคราะห์

การลงทะเบียนเมื่อพระเยซูประสูติ

ในข้อที่สี่ของพระวรสารลูกาที่อ่านด้านบนจะเห็นได้ว่าโจเซฟและมารีย์ภรรยาของเขาอาศัยอยู่ในนาซาเร็ธ จากที่นั่น พวกเขาต้องเดินทางประมาณ 120 กิโลเมตรไปยังเมืองเบธเลเฮมในภูมิภาคยูเดีย เพื่อลงทะเบียนเป็นครั้งแรกในการสำรวจสำมะโนประชากรที่สั่งโดยโรม

สิ่งนี้บ่งชี้ว่าพระเจ้าใช้การจดทะเบียนเพื่อย้ายโจเซฟและมารีย์ไปยังเมืองเบธเลเฮม เพื่อนำชีโลห์ พระผู้มาโปรดมาสู่โลกเป็นอันดับแรก

มีคาห์ 5: 2 (KJV 1960): แต่คุณ ฉากการประสูติ Efrata เล็กที่จะ ท่ามกลางครอบครัวของยูดาห์, ผู้ที่จะเป็นพระเจ้าในอิสราเอลจะออกมาจากเจ้า; และผลลัพธ์ที่ได้คือ ตั้งแต่เริ่มแรกจากวันแห่งนิรันดร.

ผู้เผยพระวจนะมีคาห์หกศตวรรษครึ่งก่อนเหตุการณ์ได้เปิดเผยรายละเอียดชื่อเมืองที่พระเยซูชาวนาซาเร็ธพระบุตรของพระเจ้าจะประสูติและจากตระกูลของยูดาห์ที่พระองค์จะเสด็จลงมา นอกจากนี้ยังสามารถเห็นได้ในคำพยากรณ์นี้ว่าพระเจ้าได้ทรงตั้งเขาไว้ในแผนการอันสมบูรณ์ของพระองค์ตั้งแต่สร้างโลก

การสำรวจสำมะโนประชากรเกิดขึ้นอย่างทันท่วงทีและสามารถเห็นพระเจ้าอยู่เบื้องหลังเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ โยเซฟและมารีย์อาศัยอยู่ในนาซาเร็ธแห่งกาลิลีและวิธีที่พระเจ้าเคยทรงนำพระบุตรของพระองค์มาประสูติตรงที่คำพยากรณ์คือการสำรวจสำมะโนประชากร

ด้วยการสำรวจสำมะโนประชากร ทุกคนต้องกลับไปยังสถานที่เกิดเพื่อจดทะเบียนและชำระภาษี พระเจ้าจึงทรงควบคุมประวัติศาสตร์อย่างอัศจรรย์เพื่อว่าพระวจนะของพระองค์จะสัมฤทธิผล

อิสยาห์ 14:24 (KJV 1960) พระยะโฮวา ของกองทัพ สาบาน พูดว่า: แน่นอน มันจะเป็นไปตามที่ฉันคิดและมันจะเป็น ยืนยันตามกำหนด.

เบธเลเฮม ที่ซึ่งพระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติ

ทุกสิ่งที่พยากรณ์ไว้ในคำที่เป็นลายลักษณ์อักษร พระเจ้าตรัสว่าจะต้องสำเร็จ และก่อนการประสูติของพระเยซูจะเริ่มพัฒนาเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ เพื่อว่าพระบุตรของพระเจ้าจะประสูติ ณ ที่ เวลา และเวลาที่พระเจ้าได้กำหนดไว้แล้วว่าพระองค์จะประสูติ

พระคัมภีร์กล่าวว่าโยเซฟและมารีย์ขึ้นจากกาลิลีไปยังแคว้นยูเดียไปยังเมืองของดาวิดที่เรียกว่าเบธเลเฮม ชื่อของเมืองนี้มาจากรากศัพท์ภาษาฮีบรู XNUMX ราก และเลเฮมซึ่งหมายถึงบ้านขนมปัง ในส่วนของ Nazareth ชื่อของมันมาจากภาษาฮีบรู Natzrat ซึ่งหมายถึงลำต้นหรือกิ่งก้าน หรือมาจากรากศัพท์ภาษาฮีบรูที่มีความหมายคล้ายคลึงกันของหน่อหรือกิ่ง

ตามคำทำนายเมื่อพระเยซูประสูติ หลายคนรู้ว่าพระผู้มาโปรดจะประสูติที่เบธเลเฮม บรรดาหัวหน้าสมณะและธรรมาจารย์ของประชากรตอบโต้เมื่อกษัตริย์เฮโรดทรงเรียก:

มัทธิว 2: 5-6 (KJV 1960): 5 พวกเขาพูดกับเขา: ที่เบธเลเฮมแห่งแคว้นยูเดีย; เพราะผู้เผยพระวจนะเขียนไว้ดังนี้ว่า 6 และเจ้า เบธเลเฮมแห่งแผ่นดินยูดาห์ มิใช่ผู้ต่ำต้อยที่สุดในบรรดาเจ้านายของยูดาห์ เพราะเจ้าจะเป็นผู้นำทาง ผู้ทรงเลี้ยงดูอิสราเอลประชากรของเรา

ยอห์นกล่าวในพระกิตติคุณว่าในสมัยของพระเยซู มีผู้คนแตกแยกเกี่ยวกับพระคริสต์ แต่ถ้าพวกเขารู้แน่ชัดว่าพระองค์มาจากไหน:

ยอห์น 7: 40-42 (KJV 1960): 40 ฝูงชนบางคนเมื่อได้ยินถ้อยคำเหล่านี้จึงกล่าวว่า “ท่านผู้นี้เป็นผู้เผยพระวจนะอย่างแท้จริง 41 คนอื่นๆ กล่าวว่า นี่คือพระคริสต์ แต่บางคนพูดว่า: พระคริสต์จะมาจากกาลิลีหรือ? 42 พระคัมภีร์ไม่ได้กล่าวว่าเชื้อสายของดาวิดและ จากหมู่บ้านเบธเลเฮม ที่ซึ่งดาวิดอยู่ พระคริสต์จะเสด็จมา?

ในรางหญ้าที่พระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติ

เมื่อวันเกิดของมารีย์มาถึง เธอกับโจเซฟอยู่ในเบธเลเฮม ลูคัสบอกว่าพวกเขาไม่พบที่พัก เหตุผลก็เพราะว่ามีคนจำนวนมากที่กลับมาที่เบธเลเฮมเพื่อลงทะเบียน

ลูกา 2: 6-7 (NIV): 6 และในขณะที่พวกเขาอยู่ที่นั่น หมดเวลาแล้ว. 7 โซ ให้กำเนิดลูกชายของเธอ ลูกคนหัวปี. ห่อไว้ ผ้าอ้อมเด็ก และพาเขาเข้านอน ในรางหญ้าเพราะ ไม่มีที่สำหรับพวกเขา ที่โรงแรม

พระเจ้าเป็นผู้ชี้นำเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ นำทางชีวิตของพวกเขาตลอดจนชีวิตของผู้ที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงนำ ดังนั้นพระเยซูจึงมาเกิดในสถานที่อัศจรรย์ ในรางหญ้า และไม่ถูกห้อมล้อมด้วยการปลอบโยนอย่างที่เชื่อในพระบุตรของพระเจ้า

Manger เป็นคำภาษากรีกที่แปลว่ามั่นคง ดังนั้นพระเยซูผู้ทรงสละชีวิตเพื่อทุกคนจึงได้บังเกิดในคอกม้าที่มีกลิ่นเหม็น ไม่มีใครอาศัยอยู่กับพระผู้ช่วยให้รอดของโลกเพื่อที่เขาจะได้มาเกิดในสภาพแวดล้อมที่มีกลิ่นเหม็นและสกปรกของมูลสัตว์ หรือจะตีความได้ว่าผู้บริสุทธิ์เกิดมาในโลกที่เห็นแก่ตัว เสื่อมทราม และเป็นบาป

มีคนเลี้ยงแกะที่พระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติ

ในข้อต่อไปนี้ โดยเฉพาะจาก 8 ถึง 11 ลูกาพูดถึงว่ามีในเวลานั้นและช่วงเวลาที่คนเลี้ยงแกะทำการเฝ้าดูแลฝูงแกะของพวกเขา และยังบรรยายด้วยว่าคนเลี้ยงแกะเหล่านี้ได้รับทูตสวรรค์ของพระเจ้าและพวกเขารู้สึกกลัว

ลูกา 2: 8-11 (KJV 1960): 8 มีคนเลี้ยงแกะอยู่ในภูมิภาคเดียวกันที่เฝ้าคอยเฝ้า ยามราตรี เหนือฝูงแกะของเขา 9 และดูเถิด พวกเขาคือ ได้ถวายทูตขององค์พระผู้เป็นเจ้าและสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าฉายรอบพวกเขา; และ พวกเขากลัวมาก. 10 แต่ทูตสวรรค์กล่าวแก่พวกเขาว่า "อย่ากลัวเลย เพราะดูเถิด เรานำข่าวประเสริฐมาให้ท่านทั้งหลายทราบซึ่งจะมีขึ้นแก่ประชาชนทั้งสิ้น 11 เกิด วันนี้, ในเมืองของดาวิด พระผู้ช่วยให้รอด ซึ่งเป็นพระคริสตเจ้า.

งานของคนเลี้ยงแกะในสมัยนั้นถือว่าต่ำมากโดยพวกฟาริสี ธรรมาจารย์ และปุโรหิต แต่ทูตสวรรค์ของพระเจ้าไม่ปรากฏแก่พวกเขาเลย แต่เลือกที่จะสังเกตคนเลี้ยงแกะที่ถ่อมตนซึ่งดูแลฝูงแกะของพวกเขา

เหตุการณ์นี้มีความสำคัญมาก เนื่องจากมีการคาดเดากันมานานแล้วว่าพระเยซูประสูติเมื่อใด นักประวัติศาสตร์ นักศาสนศาสตร์ และนักวิชาการได้วิเคราะห์ สอบสวน และตรวจสอบหัวข้อนี้ แต่ในเลวีนิติบทที่ 23 มีการพูดถึงเทศกาลอันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีการประชุมศักดิ์สิทธิ์

การวิเคราะห์เทศกาลเหล่านี้ร่วมกับเหตุการณ์รอบการประสูติของพระเยซู สามารถสอบถามว่าพระเยซูคริสต์ประสูติระหว่างเดือนกันยายนถึงตุลาคม เนื่องจากมีคนเลี้ยงแกะในภูมิภาคนี้

เวลาที่แน่นอนที่พระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติ

ช่วงเวลานี้ระหว่างเดือนกันยายนถึงตุลาคมตรงกับเดือนทิชเรตามปฏิทินของชาวยิว ซึ่งพระเยซูประสูติ โดยประมาณในการเฉลิมฉลองเทศกาลอยู่เพิง ข้อความของทูตสวรรค์และคนเลี้ยงแกะในลูกาบทที่ 2 เป็นสัญญาณว่าพระเยซูมีเวลาที่แน่นอนที่จะประสูติ

เนื่องจากพระเยซูคริสต์ทรงทำให้เทศกาลปัสกาเกิดสัมฤทธิผลด้วย พระองค์จึงทรงบรรลุวันเพ็นเทคอสต์ พระองค์จึงทรงทำให้ขนมปังไร้เชื้อสำเร็จ แต่บัดนี้ขาดงานเลี้ยงแตร เกี่ยวกับเรื่องนี้พระคัมภีร์กล่าวว่า:

1 โครินธ์ 15:52 (KJV 1960): ในชั่วพริบตาเดียวในแตรครั้งสุดท้าย เพราะ แตรจะถูกเป่าและคนตายจะฟื้นคืนชีพไม่เสื่อมสลาย แล้วเราจะเปลี่ยนไป.

สิ่งนี้บ่งชี้ว่าแตรจะถูกเป่า คนตายในพระคริสต์จะฟื้นคืนชีพก่อน จากนั้นจะมีการเฉลิมฉลองเทศกาลอยู่เพิง และจะมีการชดใช้เพื่อชาติอิสราเอล

งานอื่นๆ ที่น่าสนใจ

ในข้อที่กำลังวิเคราะห์เกี่ยวกับการประสูติของพระเยซูในลูกา 2: 1-14 เหตุการณ์สำคัญอื่น ๆ หรือเครื่องหมายของพระเจ้าในเหตุการณ์นี้สามารถดึงออกมาได้เช่น:

การห่อตัวด้วยผ้าห่อตัวนี่จะเป็นสัญญาณสำหรับพวกเขา ทูตสวรรค์พูดกับคนเลี้ยงแกะ ข้อ 12: คำว่า การห่อตัว ในภาษาฮีบรูดั้งเดิมหมายถึงผ้าลินิน ดังนั้น เครื่องหมายนี้บ่งชี้ว่าพระเยซูประสูติในความยุติธรรมของพระเจ้า ตั้งแต่ประสูติ พระบุตรของพระเจ้าแสดงให้โลกเห็นว่าพระองค์เกิดมาโดยปราศจากบาป เกิดมาพร้อมกับความยุติธรรมจากสวรรค์

ข้อ 13 กล่าวว่าสวรรค์เปิดและกองทัพของทูตสวรรค์ของพระเจ้าปรากฏขึ้น ในขณะนั้น ณ ที่ซึ่งพระเยซูชาวนาซาเร็ธประสูติ บริวารจากโลกฝ่ายวิญญาณมารวมตัวกันเพื่อคลอดบุตรคนนี้ เพราะเป็นเชื้อสายบริสุทธิ์ที่ถือกำเนิดมา

ในข้อ 14 ทูตสวรรค์คณะหนึ่งสรรเสริญพระบุตรของพระเจ้าและประกาศสิ่งสำคัญสามประการ คือ ว่าพระบุตรจะถวายเกียรติแด่พระบิดาในที่สูง สองว่าพระบุตรจะรวมสองสิ่งที่แยกออกจากกัน พระคริสต์ทรงรวมเรากับพระบิดาเพราะมี ไม่เป็นศัตรูหรือขาดการให้อภัยอีกต่อไป ประการที่สาม พวกเขาประกาศความปรารถนาดี และนั่นคือไม่มีสันติสุขในใจเรา จนกว่าเราจะสร้างสันติกับพระเจ้า

ชีวิต การงาน การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูชาวนาซาเร็ธ

หลังจากการประสูติ ชีวิตของพระเยซูมีอธิบายไว้ในพันธสัญญาใหม่ของพระคัมภีร์ไบเบิลในเรื่องราวที่ค่อนข้างกว้างขวางในพระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม พระวรสารสี่เล่มนี้เป็นแหล่งข้อมูลหลักสำหรับความรู้เกี่ยวกับชีวิตของพระเยซูและเป็นรากฐานของข่าวสารแห่งความรอด พระคุณ และความเชื่อของคริสเตียน

พระกิตติคุณมีเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของชีวิตสาธารณะของพระเยซูชาวนาซาเร็ธพร้อมด้วยสาวกของพระองค์ ในชีวิตสาธารณะ พระเยซูทรงอุทิศพระองค์เองในการเสด็จมาและไปสั่งสอนพระกิตติคุณจากแคว้นกาลิลีไปยังแคว้นยูเดีย พร้อมกับทำการอัศจรรย์และการอัศจรรย์มากมาย ลำดับเหตุการณ์จะแตกต่างกันไปตามเรื่องราวต่างๆ ของผู้เผยแพร่ศาสนา

พื้นฐานหลักของข้อความของพระเยซูคือความรักต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้าน นอกเหนือจากการแสดงความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดและใกล้ชิดกับพระเจ้าซึ่งเขาเรียกว่า Abba Father การอัศจรรย์และการอัศจรรย์ที่พระเยซูทรงกระทำนั้นมีอยู่มากมาย บางส่วนสามารถอ่านได้จากคำพูดในพระคัมภีร์ต่อไปนี้จากพระกิตติคุณ:

• มาระโก: 1:29 - 31, 3: 1 - 6, 7:31 - 37, 8:22 - 26
• แมทธิว: 8: 1 - 4, 9:18 - 26, 14:22 - 33, 20:29 - 34
• ลูกา 5:17 - 26, 8:40 - 56, 13:10 - 17, 14: 1 - 6, 17:11 - 19, 22:51
• ยอห์น: 4: 43-54, 5: 1-9, 9: 1-12, 11: 1-44.

ความตายและการฟื้นคืนชีพ

ในคืนอีสเตอร์ พระเยซูเสวยพระกระยาหารในกรุงเยรูซาเล็มกับเหล่าสาวก และหลังจากรับประทานอาหารเย็นแล้ว พระองค์ก็ถูกจับ พระเยซูจึงถูกพิจารณาคดีต่อหน้าศาลสูงสุดด้วยพยานเท็จ ซึ่งคำให้การไม่ได้รับการยอมรับ จากนั้นเขาก็ถูกนำตัวมาอยู่ต่อหน้าปอนติอุสปีลาต ผู้แทนชาวโรมัน และถูกตัดสินประหารชีวิตบนไม้กางเขนตามคำร้องขอของฝูงชน ซึ่งนักบวชชักชวน

เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู เราขอเชิญคุณเข้ามาที่นี่ การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู. เช่นเดียวกับใน การฟื้นคืนชีพของพระเยซู ตามพระคัมภีร์และรายละเอียด