รู้ว่าปีศาจมีอยู่กี่ประเภท

ปีศาจและวิญญาณชั่วร้ายมีชื่อและลักษณะมากมายที่ NOS พวกเขาได้มาโดยผ่านประเพณีของคริสตจักร งานเขียนของนักบุญ พระคัมภีร์ และเอกสารอื่น ๆ เกี่ยวกับเรื่องนี้ ในบทความนี้เราจะกล่าวถึง ประเภทของปีศาจ และคำอธิบายสำหรับผู้ที่ชอบหัวข้อเหล่านี้

ประเภทของปีศาจ

ประเภทของปีศาจ

ทูตสวรรค์และปีศาจได้รับการจัดประเภทว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเมตตา ใจร้าย สับสนวุ่นวาย หรือเป็นกลาง ซึ่งทำหน้าที่เป็นสื่อกลางระหว่างอาณาจักรที่ศักดิ์สิทธิ์และน่ารังเกียจ แต่ละแบบมีหลายประเภท

สิ่งมีชีวิตที่มีเมตตา ปกติจะเป็นเทวดา แต่บางครั้งก็เป็นผีของบรรพบุรุษหรือสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณอื่นๆ ที่ได้รับการบวงสรวงด้วยการสังเวยหรือพิธีกรรมอื่นๆ ช่วยให้มนุษย์บรรลุความสัมพันธ์ที่เหมาะสมกับพระเจ้า สิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณอื่นๆ หรือสถานการณ์ที่ซับซ้อนในชีวิตแต่ละคน

ในทางตรงกันข้าม ปีศาจร้าย เทวดาตกสวรรค์ ผี ก๊อบลิน วิญญาณชั่วร้ายในธรรมชาติ สัตว์ลูกผสม Daevas ของโซโรอัสเตอร์ นารากะหรือสัตว์นรกแห่งเชน โอนีหรือผู้ช่วยของเทพเจ้า โลกใต้พิภพในศาสนาของญี่ปุ่นและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ

สิ่งมีชีวิตเหล่านี้เป็นสิ่งมีชีวิตที่ขัดขวางไม่ให้มนุษย์บรรลุความสัมพันธ์ที่เหมาะสมกับพระเจ้า อาณาจักรฝ่ายวิญญาณ หรือสถานการณ์ต่างๆ ของชีวิต และล้มเหลวในการพัฒนาทางจิตวิญญาณในท้ายที่สุด

เชื่อกันว่าเทวดาบางองค์ตกจากตำแหน่งที่ใกล้กับพระเจ้า เช่น ลูซิเฟอร์ ซึ่งหลังจากการล่มสลายของเขา ตัวแทนกลุ่มแรกของคริสตจักรในศาสนายิว คริสต์ และอิสลาม เรียกซาตานว่าซาตาน เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเพราะความเย่อหยิ่งหรือความพยายามที่จะแย่งชิง ตำแหน่งสูงสุด.

เนื่องจากสถานะของพวกเขาเป็นทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาป ปีศาจประเภทต่างๆ พยายามป้องกันไม่ให้มนุษย์บรรลุความสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับพระเจ้าโดยยุยงให้พวกเขาทำบาปและทำผิด นักวิชาการด้านอสูรวิทยาในยุคกลางบางคนถือว่าบาปมหันต์เจ็ดประการเป็นลำดับชั้นของเจ็ดอาร์คปีศาจ:

  • ลูซิเฟอร์: ความภาคภูมิใจ
  • ทรัพย์ศฤงคาร: ความโลภ
  • Asmodeus: ความใคร่
  • ซาตาน: ความโกรธ
  • เบลเซบับ: ตะกละ.
  • เลวีอาธาน: อิจฉา
  • เบลเฟกอร์: ขี้เกียจ

ประเภทของปีศาจ

นอกเหนือจากการปลุกระดมความบาป ปีศาจหรือเทวดาตกสวรรค์ยังมีสาเหตุจากความชั่วร้ายมากมาย ว่ากันว่าพวกมันมีส่วนรับผิดชอบต่อความโชคร้าย อุบัติเหตุ และภัยพิบัติทางธรรมชาติมากมาย

เช่นเดียวกับวิญญาณชั่วร้ายของธรรมชาติในศาสนาผีและศาสนาดั้งเดิม ปีศาจประเภทต่างๆ ถูกมองว่าเป็นตัวแทนของความอดอยาก โรคภัย สงคราม แผ่นดินไหว การตายจากอุบัติเหตุ และความผิดปกติทางจิตหรืออารมณ์ต่างๆ

แม้ว่าหน้าที่ของร่างที่ชั่วร้าย เช่น ปีศาจและเทวดาตกสวรรค์ มีความเกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับหลายศาสนา แต่ลักษณะของบุคคลเหล่านี้ได้หมกมุ่นอยู่กับนักเทววิทยาและผู้คนที่เลื่อมใสศรัทธาในความนิยมมาช้านาน

เช่นเดียวกับเทวดา ปีศาจถือเป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณและไม่ใช่สิ่งมีชีวิต แต่ในการยึดถือศาสนา พวกมันถูกอธิบายและแสดงเป็นสิ่งมีชีวิตลูกผสมที่มีลักษณะที่น่ากลัวหรือเป็นภาพล้อเลียนของรูปเคารพจากศาสนาอื่น

ในศาสนาดึกดำบรรพ์ มีความเชื่อว่ารูปเคารพนอกรีตเป็นที่อยู่อาศัยของปีศาจ และลักษณะและแง่มุมที่น่าสยดสยองของพวกมันได้ถูกนำเสนอในตัวอย่างศิลปะยุคกลางและยุคปฏิรูปต่างๆ เช่นเดียวกับในหน้ากากของหมอผี หมอ และนักบวชของศาสนาพื้นเมือง

ทั้งหมดนี้ด้วยความตั้งใจที่จะขู่เข็ญผู้เชื่อให้ประพฤติตามบรรทัดฐานที่ยอมรับหรือเพื่อป้องกันตัวเองจากพลังของพลังปีศาจที่เดินเตร่ไปทั่วดินแดนแห่งโลก

อสูรและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ในศาสนาโลก

สิ่งมีชีวิตขั้นกลางระหว่างอาณาจักรศักดิ์สิทธิ์และลามกมีรูปแบบที่หลากหลายในศาสนาโลก: สิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าและความเมตตา มาร ปีศาจและวิญญาณชั่วร้าย ผี ผีปอบและก็อบลิน วิญญาณธรรมชาติและนางฟ้า

ประเภทของปีศาจ

ความเชื่อแต่ละอย่างในโลกให้คุณลักษณะและคุณลักษณะที่หลากหลายและหลากหลายแก่สิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ และในกรณีนี้สำหรับปีศาจประเภทต่างๆ เราจะไปรู้บางอย่างตามศาสนา:

ในศาสนาดั้งเดิม

ในลัทธิโซโรอัสเตอร์ ศาสนายิว คริสต์ และอิสลาม เป็นศาสนาแบบเอกเทวนิยมที่มองว่าจักรวาลเป็นเอกภพไตรภาคี โดยทั่วไปแล้วทั้งทูตสวรรค์และปีศาจมักถูกมองว่าเป็นวิญญาณแห่งสวรรค์ แต่ผู้ที่ตัดสินใจต่างกันจึงอยู่ในสถานการณ์ที่แตกต่างกัน

อย่างไรก็ตาม ตามความเชื่อที่นิยมของผู้คนที่ยังคงนับถือศาสนาเหล่านี้ มีความหวาดกลัวต่อผี ผีปอบ ก๊อบลิน ปิศาจ และวิญญาณชั่วร้าย ซึ่งส่งผลต่อมนุษย์ สภาพของพวกมัน และกิจกรรมบนโลก

สิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้าสามารถใจดีหรือคิดร้าย ดีหรือไม่ดี ขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ของพวกมันกับสิ่งมีชีวิตสูงสุด ในทางกลับกัน ปีศาจและวิญญาณชั่วร้ายที่มีอิทธิพลต่อมนุษย์ในบทบาทของพวกเขาในฐานะสิ่งมีชีวิตทางโลกนั้นผู้คนมองว่าเป็นอันตราย

ทูตสวรรค์มักจะจัดกลุ่มเป็นลำดับที่สี่ หก หรือเจ็ดในระดับแรก ซึ่งอาจมีหลายคน การใช้สี่ ซึ่งหมายถึงความสมบูรณ์แบบและเกี่ยวข้องกับประเด็นสำคัญสี่ประการ พบได้ในศาสนายิว คริสต์ศาสนา และอิสลาม

ลัทธิโซโรอัสเตอร์ในยุคแรกได้รับอิทธิพลอย่างมากจากศาสตร์ทางดาราศาสตร์และโหราศาสตร์ของอิหร่านโบราณ ประสานแนวความคิดเกี่ยวกับทรงกลมของดาวเคราะห์ทั้งเจ็ดที่รู้จักกับความเชื่อใน heptad ของสิ่งมีชีวิตบนท้องฟ้า นั่นคือ amesha ที่ใช้ไปของ Ahura Mazdā:

  1. Spenta Mainyu: พระวิญญาณบริสุทธิ์
  2. Vohu Mana: จิตใจดี
  3. แอช: จริง
  4. อารมัยติ : ความซื่อตรงของจิตใจ
  5. Khshathra: ราชอาณาจักร
  6. เฮาวาตาต: Totality
  7. Ameretat: ความเป็นอมตะ

ในลัทธิโซโรอัสเตอร์ในภายหลัง แม้จะไม่ใช่ในเพลงกาธาหรือเพลงสวดยุคแรกๆ ที่เชื่อว่าแต่งโดยโซโรแอสเตอร์ และในคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของอเวสตา ก็มีการระบุ Ahura Mazdā และ Spenta Mainyu ซึ่งกันและกัน และอมตะที่เหลือมากมายถูกจัดกลุ่มเป็นลำดับหก .

ตรงข้ามกับอมตะผู้ใจดีที่ช่วยหลอมรวมโลกฝ่ายวิญญาณและโลกวัตถุ เป็นคู่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่รู้จักกันในชื่ออังกรา ไมยยู หรือวิญญาณชั่วร้าย ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นศัตรูตัวฉกาจ Ahriman

คล้ายกับซาตานของชาวยิว ชาวคริสต์ อิสลาม และ Daevas ซึ่งน่าจะเป็นเทพเจ้าของศาสนาอินโด-อิหร่านยุคแรก พันธมิตรกับ Angra Mainyu และต่อต้านสิ่งมีชีวิตแห่งแสงเป็นปีศาจประเภทต่างๆ:

  • อาโกมัน หรือ จิตชั่วร้าย
  • อินทราวายู หรือ มรณะ
  • Saurva เทพแห่งความตายและโรคภัยไข้เจ็บ
  • Nāñhaithya, Daeva ที่เกี่ยวข้องกับพระเวทนาสัตยา
  • ราศีพฤษภเป็นราศีที่ยากที่สุดที่จะระบุได้
  • Zairi ตัวตนของ haoma เครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละของ ahuras และ daevas
  • Ashma ความรุนแรงความโกรธหรือแรงกระตุ้นที่เกี่ยวข้องกับอสูร Asmodeus จากหนังสือ Tobit
  • อซ. ราคะหรือตัณหา
  • มิทรานดรุจ คนโกหกหรือพูดเท็จ
  • Jēh สำส่อน ซึ่งต่อมาถูกสร้างโดย Ahriman เพื่อทำให้เผ่าพันธุ์มนุษย์มีมลทิน

เทววิทยาและอสูรวิทยาในศาสนายิวพัฒนาขึ้นในระหว่างและหลังช่วงการลี้ภัยของชาวบาบิโลน ระหว่างศตวรรษที่ XNUMX และ XNUMX ก่อนคริสตกาล เมื่อมีการติดต่อกับลัทธิโซโรอัสเตอร์

ในพระคัมภีร์ฮีบรู พระยาห์เวห์ถูกเรียกว่าพระเจ้าแห่งกองทัพ สิ่งเหล่านี้เรียกว่า Sabaoth หรือกองทัพสวรรค์ที่ต่อสู้กับกองกำลังแห่งความชั่วร้ายและปฏิบัติภารกิจและการมอบหมาย ปกป้องทางเข้าสวรรค์ ลงโทษคนชั่วและคนชั่ว ปกป้อง คนดีและสัตย์ซื่อและเปิดเผยพระวจนะของพระเจ้าต่อมนุษย์

อัครทูตสวรรค์สององค์ถูกกล่าวถึงในบัญญัติ: มิคาเอล ผู้นำนักรบของกองทัพสวรรค์ และกาเบรียล ผู้ส่งสารจากสวรรค์ ในอีกทางหนึ่ง มีการกล่าวถึงอีกสองคนในพระคัมภีร์ไบเบิลฮีบรูที่ไม่มีหลักฐาน: ราฟาเอล ผู้รักษาหรือผู้ช่วยของพระเจ้าในหนังสือโทบิตและอูรีเอล ไฟของพระเจ้า ผู้เฝ้ามองโลก

แม้ว่าสิ่งเหล่านี้จะเป็นเพียงสี่ชื่อเท่านั้น แต่ก็มีการกล่าวถึงเทวทูตทั้งเจ็ดในโทเบียส 12:15 แต่ไม่เพียงมีตัวตนเท่านั้น นอกเหนือจากหัวหน้าทูตสวรรค์แล้ว ยังมีคำสั่งของทูตสวรรค์อื่นๆ ได้แก่ เครูบและเสราฟิมซึ่งได้กล่าวไว้ข้างต้น

ภายใต้อิทธิพลของลัทธิโซโรอัสเตอร์ ซาตานผู้เป็นปฏิปักษ์อาจกลายเป็นจอมมาร ควบคุมปีศาจอื่นๆ ได้แก่:

  • Azazel - ปีศาจแห่งทะเลทรายที่เป็นตัวเป็นตนในแพะรับบาป
  • เลวีอาธานและราหับ: ปีศาจแห่งความโกลาหล
  • Lilith - ปีศาจสาวออกหากินเวลากลางคืน

เพื่อป้องกันตนเองจากอำนาจของปีศาจและวิญญาณที่ไม่สะอาด ชาวยิวได้รับอิทธิพลจากความเชื่อและขนบธรรมเนียมที่ได้รับความนิยม เช่นเดียวกับคริสเตียนในเวลาต่อมา เครื่องรางที่ใช้บ่อย ของตรงกันข้าม และเครื่องรางของขลัง จัดเตรียมและเสกด้วยสูตรที่มีประสิทธิภาพในการป้องกันตนเอง

ศาสนาคริสต์อาจได้รับอิทธิพลจากเทววิทยาของนิกายยิวบางนิกาย เช่น พวกฟาริสีและเอสเซน เช่นเดียวกับโลกขนมผสมน้ำยา ได้ปรับปรุงและพัฒนาทฤษฎีและความเชื่อในทูตสวรรค์และปีศาจต่อไป

โดยเฉพาะในพันธสัญญาใหม่ เทพสวรรค์ถูกจัดกลุ่มเป็นเจ็ดระดับ: เทวดา เทวทูต อาณาเขต อำนาจ คุณธรรม อำนาจปกครอง และบัลลังก์ นอกจากนี้ ยังมีการเพิ่มเครูบและเสราฟิมในพันธสัญญาเดิม ซึ่งกับอีกเจ็ดกลุ่มที่ประกอบขึ้นเป็นคณะนักร้องประสานเสียงของทูตสวรรค์ทั้งเก้าในเทววิทยาลึกลับของคริสเตียนในยุคต่อมา

นักเขียนชาวคริสต์ยุคแรกๆ ได้ให้คำสั่งเทวทูตหลายฉบับ เช่น สี่ฉบับใน The Sibylline Oracles หกเล่มในหนังสือ Shepherd of Hermas หนังสือที่เป็นที่ยอมรับในโบสถ์คริสเตียนยุคแรกในท้องถิ่นบางแห่ง และอีก XNUMX เล่มในผลงาน แห่ง Clement of Alexandria และนักศาสนศาสตร์ที่สำคัญอื่นๆ

ในความเชื่อและเทววิทยาที่เป็นที่นิยม จำนวนโดยทั่วไปถูกกำหนดไว้ที่เจ็ด แต่ปฏิเสธไม่ได้ว่าทูตสวรรค์ที่ได้รับความสนใจและความเคารพมากที่สุดในศาสนาคริสต์คือทูตสวรรค์สี่องค์ที่กล่าวถึงในพันธสัญญาเดิมและคัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐาน ไมเคิลกลายเป็นที่โปรดปรานของหลายคนและในทางปฏิบัติ มีความสับสนบางอย่างกับนักบุญจอร์จซึ่งเป็นนักรบด้วย แต่พวกเขาไม่เกี่ยวข้องกัน

Demonology ได้รับการฟื้นฟูในศาสนาคริสต์ซึ่งอาจเป็นที่ยอมรับในลัทธิโซโรอัสเตอร์ ตัวอย่างเช่น พระเยซูทรงเอ่ยพระนามในช่วงเวลาต่างๆ ที่ปีศาจปรากฏตัว ได้แก่ :

  • ซาตาน ศัตรูตัวฉกาจของพระคริสต์
  • ลูซิเฟอร์ ไลท์บริงเจอร์ที่ร่วงหล่น
  • เบลเซบับ เจ้าแห่งแมลงวัน หรือ เบลเซบูล เจ้าแห่งมูล

แนวคิดและคำว่ามารมาจากแนวคิดโซโรอัสเตอร์ของ Daevas และคำภาษากรีก ไดโบโล,  ซึ่งแปลว่าเป็นการใส่ร้ายหรือกล่าวหา คล้ายกับแนวคิดของชาวยิวเรื่องซาตาน ในฐานะที่เป็นพลังปีศาจเอกพจน์หรือการเป็นตัวเป็นตนของความชั่วร้าย กิจกรรมหลักของมารคือการล่อลวงมนุษย์ให้กระทำการในลักษณะที่ไม่บรรลุถึงชะตากรรมเหนือโลก

เนื่องจากเชื่อกันว่าปีศาจจะอาศัยอยู่ในดินแดนรกร้างว่างเปล่าซึ่งผู้คนที่หิวโหยและเหนื่อยล้ามักมีอาการประสาทหลอนทางสายตาและการได้ยินพระสงฆ์คริสเตียนยุคแรกจึงไปที่ทะเลทรายเพื่อเป็นแนวหน้าของกองทัพของพระเจ้าโดยเข้าร่วมการต่อสู้กับสิ่งมีชีวิตที่ชั่วร้ายเหล่านี้

พวกเขามักจะเล่าขานและบันทึกกรณีที่มารปรากฏตัวต่อพวกเขาในนิมิตในฐานะผู้หญิงที่มีเสน่ห์ ล่อลวงให้พวกเขาละเมิดคำปฏิญาณที่จะรักษาความบริสุทธิ์ทางเพศทั้งทางร่างกายและจิตใจ

ในช่วงเวลาหนึ่งในยุโรปคริสเตียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุคกลาง การบูชาปีศาจและการใช้คาถากระตุ้นความโกรธของทั้งคริสตจักรและผู้คน ต่อผู้ที่ต้องสงสัยว่าประกอบพิธีกรรมที่โหดร้าย

พิธีกรรมที่ได้รับความนิยมและถูกข่มเหงในอดีตคือพิธีมิสซาสีดำที่มีชื่อเสียง พิธีเช่นมิสซาคริสเตียนกล่าวย้อนหลังและมีไม้กางเขนคว่ำบนแท่นบูชา เวทมนตร์คาถาและเวทมนตร์คาถามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวิชาอสูรในความคิดของคริสเตียน โดยเฉพาะในตะวันตก

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XNUMX โดยเกี่ยวข้องกับความสนใจในสิ่งเหนือธรรมชาติที่ฟื้นคืนชีพขึ้นมาใหม่ มีหลักฐานการฟื้นคืนชีพของลัทธิมารประเภทต่างๆ และมนต์ดำ แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วจะจำกัดอยู่เพียงลัทธิเล็กๆ ที่กลายเป็น ค่อนข้างสั้น

Angelology และ Demonology ในศาสนาอิสลามมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับหลักคำสอนที่คล้ายคลึงกันในศาสนายิวและศาสนาคริสต์

นอกจากผู้ครองบัลลังก์ทั้งสี่ของอัลลอฮ์แล้ว ทูตสวรรค์อีกสี่องค์ยังเป็นที่รู้จักกันดี: ญิบรีลหรือกาเบรียล, ทูตสวรรค์แห่งการเปิดเผย, มิคาลหรือมิคาเอลทูตสวรรค์แห่งธรรมชาติซึ่งให้อาหารและความรู้แก่มนุษย์, อิซเราิล, ทูตสวรรค์แห่งความตาย และอิสราฟีล เทวดาผู้วางวิญญาณไว้ในร่างและเป่าแตรเพื่อการพิพากษาครั้งสุดท้าย

ปิศาจยังแย่งชิงการควบคุมชีวิตมนุษย์ อิบลีหรือมารที่มีชื่อเสียงและเป็นที่รู้จักมากที่สุด ซึ่งล่อลวงมนุษย์ และชัยฎอนหรือซาตาน

ในศาสนาของตะวันออก

ในความเชื่อทางทิศตะวันออก หน้าที่ของทูตสวรรค์นั้นดำเนินการโดยสิ่งมีชีวิตที่เรียกว่าอวตารและโพธิสัตว์ ท่ามกลางสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณอื่นๆ ที่มีความคล้ายคลึงกันมาก ซึ่งผู้เชื่อถือว่าเป็นส่วนเสริมของพระเจ้า

ความเชื่อเรื่องปิศาจเป็นที่แพร่หลายและแพร่หลาย โดยมีอิทธิพลต่อพิธีกรรมและการปฏิบัติต่างๆ เพื่อตอบโต้กองกำลังที่เป็นศัตรู ซึ่งเป็นอันตรายต่อมนุษย์และธรรมชาติ

ในศาสนาฮินดู อสูรเป็นอสูรที่ต่อต้านเทวดาหรือเทพเจ้า ทั้งสองแข่งขันกันเพื่อชิงโฮมาหรืออมริตา ซึ่งเป็นเครื่องดื่มศักดิ์สิทธิ์ที่ให้อำนาจ แต่ในกรณีนี้ พระวิษณุผู้พิทักษ์ ช่วยเหล่าทวยเทพให้มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่จะดื่มอมฤตา และด้วยเหตุนี้จึงมีอำนาจที่จำเป็นเหนือพวกปิศาจ ในบรรดาอสูรหรืออสูรฮินดูประเภทต่าง ๆ ที่ทำให้มนุษย์เดือดร้อน ได้แก่ :

  • พวกนาคหรือพญามาร
  • ที่นั่นปีศาจแห่งความแห้งแล้ง
  • คัมสะ ถือเป็นจอมมาร
  • Rakshasas สิ่งมีชีวิตที่แปลกประหลาดและน่าสยดสยองในรูปแบบต่าง ๆ ที่หลอกหลอนสุสาน ขับไล่คนให้ทำความโง่เขลาและโจมตี Sadhus หรือนักบุญ
  • Pishachas สิ่งมีชีวิตที่หลอกหลอนสถานที่ที่มีการเสียชีวิตอย่างรุนแรง

ชาวพุทธมักมองว่าปิศาจของตนเป็นพลังที่ยับยั้งมนุษย์ไม่ให้บรรลุความสุขสมบูรณ์หรือการดับความปรารถนา ซึ่งพวกเขาเรียกว่านิพพาน

ประเภทของมารตามความเชื่อทางพุทธศาสนา ได้แก่ มาร สัตว์ร้ายที่มีธิดาสามคน รติหรือความปรารถนา ราคะหรือความสุข และตัณหาหรือความกระสับกระส่ายและกลายเป็นศัตรูตัวฉกาจของพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้าที่พยายามจะขับไล่เขาให้พ้นทาง การตรัสรู้

เมื่อพระพุทธศาสนามหายานได้แผ่ขยายไปยังพื้นที่ต่างๆ ของทิเบต จีน และญี่ปุ่น ปีศาจจำนวนมากของศาสนาที่ได้รับความนิยมในพื้นที่เหล่านี้ก็ถูกรวมเข้าไว้ในความเชื่อทางพุทธศาสนา อสูรแห่งศาสนาและความเชื่อของจีน Mogwai แสดงออกในทุกด้านของธรรมชาติ นอกจากปีศาจแห่งธรรมชาติเหล่านี้แล้ว ยังมีก็อบลิน นางฟ้าและผีอีกด้วย

เนื่องจากเชื่อกันว่ามารหลบแสงชาวจีนที่ได้รับอิทธิพลจากลัทธิเต๋าและศาสนาพื้นบ้านจึงใช้กองไฟ ประทัด และคบเพลิงเพื่อปัดเป่า Mogwai ศาสนาญี่ปุ่นมีความคล้ายคลึงกับศาสนาจีนมากเมื่อกล่าวถึงความหลากหลายของปีศาจที่โจมตี และรบกวนมนุษย์

ปีศาจที่น่ากลัวที่สุดในบรรดาปีศาจญี่ปุ่น ได้แก่ โอนิ วิญญาณชั่วร้ายที่มีพลังมหาศาล และเท็งงู วิญญาณที่ครอบครองมนุษย์และโดยทั่วไปแล้วจะต้องถูกขับไล่โดยนักบวช

ในศาสนาดึกดำบรรพ์

สิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณของศาสนาดั้งเดิมและศาสนาดั้งเดิมของเอเชีย แอฟริกา โอเชียเนีย และอเมริกา มักถูกมองว่ามีความมุ่งร้ายหรือมีเมตตา ขึ้นอยู่กับสถานการณ์มากกว่าธรรมชาติโดยกำเนิด เอชูเป็นเทพเจ้าของชาวโยรูบาชาวไนจีเรีย ตัวอย่างเช่น เขาถูกมองว่าเป็นวิญญาณที่คอยปกป้องและมีเมตตา เช่นเดียวกับวิญญาณที่มีพลังชั่วร้ายที่สามารถตำหนิและขับไล่ศัตรูของคุณได้หากจำเป็น

สิ่งมีชีวิตเหล่านี้มีสิ่งที่เรียกว่ามานาหรือพลังเหนือธรรมชาติ ซึ่งเป็นศัพท์ภาษาเมลานีเซียนที่สามารถใช้ได้ทั้งกับวิญญาณและผู้ที่มีสถานะพิเศษ เช่น หัวหน้าหรือหมอผี ในศาสนาดั้งเดิมดั้งเดิม วิญญาณแห่งธรรมชาติมักจะบูชาเพื่อแลกกับความโปรดปรานโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการป้องกันภัยพิบัติในรูปแบบของศาสนาที่อ้างสิทธิ์ในกรุงโรมโบราณ

เทพเจ้าบรรพบุรุษ สิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติ ผีคนตาย และปิศาจชนิดต่างๆ จะต้องถูกปลอบโยน บ่อยครั้งโดยการทำพิธีอันวิจิตรบรรจง และเหนือสิ่งอื่นใด โดยการถวายเครื่องบูชา

เราขอเชิญคุณพิจารณาบทความอื่นๆ ที่น่าสนใจเช่นเดียวกับบทความนี้ในบล็อกของเรา:


แสดงความคิดเห็นของคุณ

อีเมล์ของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่ ช่องที่ต้องการถูกทำเครื่องหมายด้วย *

*

*

  1. รับผิดชอบข้อมูล: Actualidad Blog
  2. วัตถุประสงค์ของข้อมูล: ควบคุมสแปมการจัดการความคิดเห็น
  3. ถูกต้องตามกฎหมาย: ความยินยอมของคุณ
  4. การสื่อสารข้อมูล: ข้อมูลจะไม่ถูกสื่อสารไปยังบุคคลที่สามยกเว้นตามข้อผูกพันทางกฎหมาย
  5. การจัดเก็บข้อมูล: ฐานข้อมูลที่โฮสต์โดย Occentus Networks (EU)
  6. สิทธิ์: คุณสามารถ จำกัด กู้คืนและลบข้อมูลของคุณได้ตลอดเวลา