บางส่วนของพระคัมภีร์: โครงสร้าง หนังสือ และอื่นๆ อีกมากมาย

พระคัมภีร์เป็นหนังสือที่พระเจ้าเปิดเผยจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของการทรงสร้าง พันธสัญญาใหม่ คำสัญญาและคำพยากรณ์แก่เรา คุณรู้หรือไม่ว่าพระคัมภีร์มีการแบ่งแยกอย่างไร? เข้าสู่บทความนี้ และเรียนรู้เกี่ยวกับส่วนต่างๆ ของหนังสือเล่มนี้ และเหตุใดจึงมีโครงสร้างในลักษณะนี้

part-of-the-bible2

บางส่วนของพระคัมภีร์

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่รู้จักกันในนามพระคัมภีร์คือหนังสือที่พระเจ้าฝากไว้กับลูก ๆ ของพระองค์เพื่อให้พวกเขารู้ถึงรากฐานของโลก การเข้ามาของบาป กฎของพระองค์ พันธสัญญาใหม่ คำพยากรณ์ที่แสดงให้เห็นที่นั่นและการสิ้นสุดของเวลา . . . สิ่งสำคัญคือต้องรู้ วิธีศึกษาพระคัมภีร์

ตลอดชีวิต มนุษย์รู้สึกเสมอว่าจำเป็นต้องรู้ว่าพวกเขามาจากไหน จุดประสงค์ของพวกเขาในโลกคืออะไร ทุกสิ่งทุกอย่างเริ่มต้นอย่างไร และจะจบลงอย่างไร สิ่งนี้ทำให้พวกเขาค้นหาคำตอบในหนังสือต่าง ๆ ผู้คนและแม้แต่ปรึกษาคนตายเพื่อหาคำตอบ

สิ่งที่น่าเหลือเชื่อคือทุกสิ่งมีอยู่ในพระวจนะของพระเจ้า และเนื่องจากพระองค์ทรงเป็นผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ พระองค์จึงทรงรู้ว่าเราจำเป็นต้องรู้ความจริง และนั่นคือสาเหตุที่พระองค์ทรงทิ้งหนังสือมหัศจรรย์เล่มนี้ไว้ให้เราด้วยความเมตตาของพระองค์

หนังสือทุกเล่มที่ประกอบด้วยส่วนต่าง ๆ ของพระคัมภีร์เปิดเผยเฉพาะความจริงที่สัมบูรณ์ที่แสดงให้เห็นตลอดประวัติศาสตร์ สำหรับผู้ที่ยังคงสงสัยความจริงของพวกเขา แต่แสดงให้เราเห็นถึงความรักอันแท้จริงของพระคริสต์ พระประสงค์ของพระองค์ และสิ่งที่คุณต้องการสำหรับลูก ๆ ของคุณ

part-of-the-bible3

ทุกสิ่งที่พระคัมภีร์ส่งเป็นงานขนาดมหึมาเมื่อเทียบกับหนังสือเล่มอื่นๆ ที่เขียนขึ้นในมนุษย์ คริสเตียนโต้แย้งว่านี่คือพระวจนะของพระเจ้า และเราจะรักษาสิ่งนี้ไว้ได้อย่างไร?

ก็ บางส่วนของพระคัมภีร์ พวกเขานำเสนอหลักฐานต่าง ๆ ที่สามารถยืนยันได้ว่านี่เป็นพระวจนะของพระเจ้าอย่างแท้จริง ตัวอย่างเช่น เวลาที่พระคัมภีร์เล่าอย่างแม่นยำ เป็นหนังสือศักดิ์สิทธิ์เล่มเดียวที่อ้างว่าเป็นพระวจนะของพระเจ้า ฤทธิ์อำนาจของงานเขียนนั้นเปลี่ยนมนุษย์

2 Samuel 23: 2

2 พระวิญญาณของพระเจ้าตรัสโดยข้าพเจ้าว่า
และคำพูดของเขาอยู่บนลิ้นของฉัน

กษัตริย์เดวิดเป็นหนึ่งในตัวละครที่โดดเด่นและเป็นที่เคารพนับถือมากที่สุด ไม่เพียงแต่โดยคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวยิวด้วย งานเขียนของเขามีระยะเวลาประมาณสามพันปี ชีวิตและประสบการณ์ของเขาเป็นเหตุการณ์จริงที่ไม่เพียงพบในพระวจนะของพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังพบในหนังสือประวัติศาสตร์ด้วย ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระคัมภีร์ได้รับแรงบันดาลใจจากผู้สร้างและไม่ได้มาจากมนุษย์

เมื่อพระเยซูคริสต์อยู่บนโลกเพื่อทำงานของพระองค์ พระองค์ทรงยืนยันกับเหล่าสาวกของพระองค์ว่าสิ่งสร้างทั้งหมดจะล่วงลับไป แต่พระวจนะของพระองค์จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์

มัทธิว 24: 35

35 สวรรค์และโลกจะสูญสิ้นไป แต่คำพูดของฉันจะไม่ล่วงลับไป

บางส่วนของพระคัมภีร์

พระวจนะของพระเจ้าเป็นรากฐานของความเชื่อ ความยินดี ปัญญา และความสว่างของผู้เชื่อทุกคนในพระเยซูคริสต์ เช่นเดียวกับพันธสัญญาเดิมสำหรับชาวยิว

พระคัมภีร์มีส่วนใดบ้าง

ส่วนต่าง ๆ ของพระคัมภีร์แบ่งออกเป็นสองส่วนที่เรียกว่า: พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ แผนกนี้ประกอบด้วยหนังสือ 66 เล่มที่เขียนโดยคนมากกว่า 40 คนในช่วงเวลาต่างๆ กัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับทุกสิ่งที่พระเจ้าต้องการเปิดเผยต่อการสร้างของเขา

ในสองแผนกใหญ่นี้ที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์ เราจะพบว่าในพันธสัญญาเดิมคือการตัดสินใจของพระเจ้าที่จะรับอิสราเอลเป็นประชากรของพระองค์ ในขณะที่อิสราเอลสำแดงความรักและศรัทธาต่อพระเจ้าองค์เดียว พระยะโฮวาผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ทรงเป็นกษัตริย์องค์เดียวของกษัตริย์และลอร์ดแห่งเจ้านาย

ในพันธสัญญาใหม่ เราพบการเสด็จมาครั้งแรกของพระคริสต์และการก่อตัวของคริสตจักร ฉันรู้สึกว่าเป็นรากฐานเริ่มต้นของคริสตจักรคริสเตียน พันธสัญญาใหม่กับพระเจ้าได้รับการทำเครื่องหมายและต้องขอบคุณพันธสัญญาใหม่ที่ทำขึ้นในพระโลหิตของพระคริสต์ มนุษย์เราจึงสามารถเรียกได้ว่าเป็นบุตรของพระเจ้า

พันธสัญญาเดิม

พันธสัญญาเดิมคือหนังสือทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนต่าง ๆ ของพระคัมภีร์ซึ่งรวบรวมเหตุการณ์ทั้งหมดที่เกิดขึ้นก่อนที่พระคริสต์จะเสด็จมาในโลก พวกเขาเป็นตัวแทนของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของชาวอิสราเอล ซึ่งเป็นที่ยอมรับว่าพวกเขาเป็นคนที่พระเจ้าเลือกสรร การปลดปล่อยชาวยิวให้เป็นอิสระจากการเป็นทาส กฎหมายที่พระยะโฮวาทรงกำหนดขึ้น และคำพยากรณ์และคำสัญญาต่ออิสราเอลในตอนท้าย

บางส่วนของพระคัมภีร์

มีหนังสือ 39 เล่มที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนต่าง ๆ ของพระคัมภีร์ซึ่งจำแนกเป็น: Pentateuch, หนังสือประวัติศาสตร์, ภูมิปัญญาและหนังสือกวีและหนังสือพยากรณ์

ในหนังสือเหล่านี้ พระเจ้าได้แสดงและนำเสนอต่อชาวอิสราเอลด้วยวิธีที่พิเศษและทรงพลัง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว ผู้สร้างสวรรค์และโลก จุดเริ่มต้นและจุดจบ

อพยพ 3:2

และทูตสวรรค์ของพระเยโฮวาห์ก็ปรากฏแก่เขาในเปลวไฟท่ามกลางพุ่มไม้ และเขามองดูและเห็นว่าพุ่มไม้นั้นมีไฟลุกโชนและพุ่มไม้ก็ไม่ไหม้

เหตุการณ์ที่นำเสนอในพันธสัญญาเดิมเกิดขึ้นในพื้นที่ที่ยังคงอยู่ในลุ่มน้ำเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก ที่รู้จักในชื่อแผ่นดินคานาอัน และต่อมาเรียกว่าแผ่นดินอิสราเอล

เพนทาทูช

ประกอบด้วยหนังสือห้าเล่มแรกที่เป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ที่พบในพันธสัญญาเดิม: ปฐมกาล อพยพ เลวีนิติ ตัวเลข และเฉลยธรรมบัญญัติ ชื่อมาจากภาษากรีกและหมายถึง "ห้ากรณี" ซึ่งเป็นที่เก็บและเก็บรักษาม้วนกระดาษปาปิรัส

บางส่วนของพระคัมภีร์

หนังสือห้าเล่มแรกนี้รวมถึงการสร้างโลก และเรื่องราวเพื่อสอนชาวอิสราเอลเกี่ยวกับความประพฤติทางวิชาชีพและทางจิตวิญญาณของตนเอง

หัวข้อที่สร้างความแตกต่างที่โดดเด่นและมีความเกี่ยวข้อง ซึ่งเราสามารถพบได้ในตอนแรกและยอดเยี่ยมของพระคัมภีร์นี้คือ:

  1. การสร้างโลกและลำดับวงศ์ตระกูลของอับราฮัม
  2. ประวัติพระสังฆราช.
  3. อพยพออกจากอียิปต์
  4. ชาวอิสราเอลเดินไปที่ภูเขาซีนาย
  5. การเปิดเผยของพระยะโฮวาในชื่อเล่นซีนาย
  6. จากซีนายถึงโมอับ
  7. หนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ.
แหล่งกำเนิด

ชื่อ Genesis มาจากภาษากรีก แปลว่าจุดเริ่มต้นหรือจุดกำเนิด ที่นี่เราสามารถเพลิดเพลินกับการสร้างจักรวาลและทุกสิ่งที่มีอยู่ หลักการของมนุษย์และการก่อตัวของคนอิสราเอล เป็นหนังสือเล่มแรกที่พระวจนะของพระเจ้าเริ่มต้นจากหนังสือ 39 เล่มที่ประกอบด้วยส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์

บางส่วนของพระคัมภีร์

ปฐมกาล 1:1

1 ในการเริ่มต้นพระเจ้าทรงสร้างชั้นฟ้าและแผ่นดิน

อพยพ

ในหนังสือเล่มนี้ ซึ่งเป็นอีกส่วนหนึ่งในพระคัมภีร์ เราจะเห็นการจากไปของผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกจากการเป็นทาสที่พวกเขาเคยอยู่ในอียิปต์ แสดงให้เห็นในหนังสือที่ยอดเยี่ยมนี้ว่าองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ดูแลอิสราเอลประชากรของพระองค์อย่างไร และการแสดงอำนาจอันยิ่งใหญ่ที่ไม่เพียงแต่ชาวอิสราเอลเท่านั้น แต่ชาวอียิปต์สามารถชื่นชมได้

อพยพ 14:21

21 และโมเสสยื่นพระหัตถ์เหนือทะเล และพระเยโฮวาห์ทรงบันดาลให้ทะเลหันกลับโดยลมตะวันออกที่พัดแรงตลอดคืนนั้น และทะเลก็แห้ง และน้ำก็แยกออก

เลวีติ

เป็นหนังสือเล่มที่สามที่เราพบในส่วนต่าง ๆ ของพระคัมภีร์ไบเบิล ซึ่งมีการบรรยายโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนเลวีซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการดำรงฐานะปุโรหิตและดำเนินการบริการต่างๆ ที่พระยะโฮวาทรงจัดเตรียมไว้สำหรับอิสราเอลประชากรของพระองค์

บางส่วนของพระคัมภีร์

เลวีนิติ 8: 6-9

โมเสสจึงนำอาโรนและบุตรชายของเขามาใกล้ ๆ และล้างด้วยน้ำ

เขาสวมเสื้อคลุมให้เขาและคาดเอวเขาไว้ จากนั้นเขาก็สวมเสื้อคลุมให้เขาและสวมเอโฟดบนนั้นและคาดเอวด้วยเอโฟดและปรับให้เข้ากับมัน

จากนั้นเขาก็ใส่ทับทรวงใส่อูริมและทูมมิมเข้าไป

จากนั้นเขาก็วางตุ้มน้ำหนักบนศีรษะของเขา และบนตุ้ม ข้างหน้าเขา เขาก็ใส่แผ่นทองคำเปลว มงกุฎศักดิ์สิทธิ์ ตามที่พระเยโฮวาห์ทรงบัญชาโมเสสไว้ข้างหน้า

หมายเลข

หนังสือเล่มนี้แสดงถึงความเป็นผู้นำของโมเสสในการแสวงบุญของชาวอิสราเอลในการค้นหาดินแดนที่พระยะโฮวาสัญญาไว้ เป็นการแสดงความรักและความกลัวอันยิ่งใหญ่ที่โมเสสมีต่อผู้มีอำนาจทั้งหมดและความรักที่มีต่อประชากรของพระองค์เพื่อที่พวกเขาจะได้เห็นพระสัญญาของพระเจ้าเกิดสัมฤทธิผล

บางส่วนของพระคัมภีร์

หมายเลข 14: 17-19

17 ตอนนี้ข้าพเจ้าขออธิษฐานขอให้พระอานุภาพของพระเจ้าขยายใหญ่ขึ้นตามที่ท่านพูดโดยกล่าวว่า

18 พระเยโฮวาห์ทรงพระพิโรธช้าและมีพระเมตตายิ่งใหญ่ ทรงให้อภัยความชั่วช้าและการกบฏ แม้ว่าพระองค์จะไม่ทรงถือว่าผู้กระทำผิดเป็นผู้บริสุทธิ์ ที่ไปเยี่ยมเยียนความชั่วร้ายของพ่อแม่ที่มีต่อลูกจนถึงที่สามและสี่

19 บัดนี้จงยกโทษความชั่วช้าของชนชาตินี้ตามความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของคุณและวิธีที่คุณได้ให้อภัยคนจากอียิปต์มาที่นี่

เฉลยธรรมบัญญัติ

เฉลยธรรมบัญญัติเป็นคำภาษาฮีบรู เดบาริม ซึ่งมีความหมายว่า: คำ. เป็นหนังสือเล่มสุดท้ายที่เป็นของ Pentateuch และเป็นอีกส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ที่เน้นการมาถึงของชาวอิสราเอลไปยังดินแดนโมอับ

แสดงถึงสิ่งที่กษัตริย์ของกษัตริย์และเจ้านายของเจ้านายแสวงหาจากประชาชนของพระองค์ และเมื่อพระยะโฮวาทรงสถาปนาธรรมบัญญัติ ทรงยืนยันอีกครั้งว่าพระยะโฮวาทรงเป็นผู้สร้างฟ้าสวรรค์และแผ่นดินโลกจริงๆ และทรงสำแดงความสัมพันธ์ของพระเจ้ากับประชาชนของพระองค์

บางส่วนของพระคัมภีร์

เฉลยธรรมบัญญัติ 4: 40

40 และรักษากฎเกณฑ์และพระบัญญัติของพระองค์ ซึ่งข้าพเจ้าบัญชาท่านในวันนี้ เพื่อท่านและบุตรหลานของท่านที่สืบต่อจากท่านไปเป็นอยู่เป็นสุข และอายุยืนของท่านบนแผ่นดินซึ่งพระเยโฮวาห์พระเจ้าของท่านประทานแก่ท่านตลอดไปเป็นนิตย์

หนังสือประวัติศาสตร์

หนังสือที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนนี้ของพระวจนะของพระเจ้าถูกเรียกโดยฮีบรูไบเบิล ผู้เผยพระวจนะคนก่อนคือ: โยชูวา ผู้วินิจฉัย 1 ซามูเอล 2 ซามูเอล 1 กษัตริย์ และ 2 กษัตริย์

ในบทสรุปของหนังสือนี้ ผู้คนที่พระเจ้าอิสราเอลเลือกไว้ ค้นหาส่วนพื้นฐานของประวัติศาสตร์ของพวกเขาและคำสัญญาในคำพยากรณ์ที่กำหนดไว้สำหรับพวกเขา

ภายในหมวดหมู่นี้ เรายังพบหนังสือของ: Ruth, 1 Chronicles, 2 Chronicles, Esdras, Nehemiah และ Esther

โจชัว

เป็นหนังสือเล่มแรกที่เป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์และหนังสือประวัติศาสตร์อีกเล่มหนึ่งด้วย โยชูวาคือบุคคลที่พระเจ้าตั้งให้รับบทบาทโมเสสหลังจากการตายของเขา แม้ว่าชื่อหนังสือคือ Joshua แต่ข้อความในหนังสือเล่มนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับชีวิตของเขา แต่มาจากความสัตย์ซื่อของพระเจ้าต่อการที่ชาวอิสราเอลเข้ามาสู่ดินแดนคานาอัน การก่อตั้งและองค์กร ขอบเขตทางภูมิศาสตร์ที่กำหนดไว้สำหรับเผ่าต่างๆ ของอิสราเอล และในที่สุดการต่ออายุพันธสัญญาใหม่และการตายของผู้รับใช้ผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้านี้

บางส่วนของพระคัมภีร์

โยชูวา 1: 1-4

1  อยู่มาภายหลังที่โมเสสผู้รับใช้ขององค์พระผู้เป็นเจ้าสิ้นชีวิตแล้ว พระเจ้าตรัสกับโยชูวาบุตรนูนผู้รับใช้ของโมเสสว่า

โมเสสผู้รับใช้ของเราตายแล้ว บัดนี้จงลุกขึ้นข้ามแม่น้ำจอร์แดนทั้งคุณและประชาชนทั้งหมดนี้ไปยังดินแดนที่เรามอบให้คนอิสราเอล

เราได้ให้เจ้าตามที่ได้กล่าวกับโมเสสแล้วทุกแห่งที่ฝ่าเท้าของเจ้าจะเหยียบย่ำ

จากทะเลทรายและเลบานอนไปจนถึงแม่น้ำใหญ่ของยูเฟรติส ดินแดนทั้งหมดของชาวฮิตไทต์ไปจนถึงทะเลใหญ่ที่ดวงอาทิตย์ตกจะเป็นอาณาเขตของคุณ

ผู้พิพากษา

ผู้พิพากษาเป็นกลุ่มของชาวอิสราเอลซึ่งภายหลังการเสียชีวิตของโยชูวา มีหน้าที่เป็นผู้นำและดูแลอิสราเอลจากศัตรูที่ล้อมรอบพวกเขา

ในบรรดาตัวละครที่พบที่นี่ เราสามารถพูดถึง: กิเดโอนที่เป็นชาวนา เดโบราห์ที่เรียกว่าผู้เผยพระวจนะ เยฟธาห์บุตรของโสเภณี และในที่สุดเราก็พบว่าแซมสันมีร่างกายที่แข็งแกร่งและเป็นหนึ่งในตัวละครที่โด่งดังที่สุดในพระวจนะของพระเจ้า

บางส่วนของพระคัมภีร์

ผู้วินิจฉัย 2:16

16 และพระยาห์เวห์ทรงตั้งผู้พิพากษาขึ้นเพื่อจะช่วยพวกเขาให้พ้นจากมือของผู้ที่ปล้นสะดมมา

 ติดสัด

เป็นหนังสือเล่มที่สามที่เราได้รับในหนังสือประวัติศาสตร์และแตกต่างจาก Joshua รู ธ เป็นตัวแทนของธีมหลักของหนังสือเล่มนี้ เธอแต่งงานกับลูกคนหนึ่งของนาโอมี และเมื่อเขากับพี่ชายสองคนเสียชีวิต เธอตัดสินใจกลับไปเบธเลเฮมกับแม่สามี

เมื่อพิจารณาถึงคุณสมบัติที่รูธมี เธอแต่งงานใหม่ และโอเบดบุตรชายคนแรกของเธอเป็นปู่ของกษัตริย์เดวิด

รูธ 4:17

17 และผู้หญิงเพื่อนบ้านก็ตั้งชื่อให้ว่า "นาโอมีมีบุตรชายคนหนึ่ง และพวกเขาเรียกเขาว่าโอเบด นี่คือพ่อของเจสซี พ่อของเดวิด

1 ซามูเอล และ 2 ซามูเอล

เป็นหนังสือเล่มเดียวกันที่แบ่งออกเป็นสอง 1 ซามูเอลและ 2 ซามูเอล ภายในหนังสือเล่มนี้ มีคนสามคนที่เป็นแบบอย่างสำหรับชาวอิสราเอล: ซามูเอล ซาอูล และดาวิด

เหตุการณ์อีกประการหนึ่งที่เราพบได้ในส่วนเหล่านี้ของพระคัมภีร์คือการรวมกลุ่มกันระหว่างเผ่าต่างๆ ของอิสราเอล และด้วยเหตุนี้จึงถูกปกครองโดยกษัตริย์องค์เดียว นอกจากนี้เรายังสามารถพบความตายที่มีชื่อเสียงของโกลิอัทต่อหน้าดาวิด

ส่วนของบลิเบีย

1 Samuel 17: 49-51

49 ดาวิดสอดมือเข้าไปในย่ามหยิบก้อนหินจากที่นั่นโยนด้วยสลิงและฟาดคนฟีลิสเตียที่หน้าผาก และก้อนหินนั้นติดอยู่ที่หน้าผากของเขาและเขาก็ล้มลงนอนคว่ำหน้ากับพื้น

50 ดังนั้นดาวิดจึงเอาชนะคนฟีลิสเตียด้วยสลิงและก้อนหิน และพระองค์ทรงฟาดฟันคนฟีลิสเตียคนนั้นลงและฆ่าเขาเสียโดยที่ดาวิดไม่มีดาบอยู่ในมือ

51 แล้วดาวิดก็วิ่งไปยืนอยู่เหนือคนฟีลิสเตียคนนั้น เขาก็ชักดาบออกจากฝัก ฆ่าเขาเสีย และตัดศีรษะด้วยดาบนั้น เมื่อชาวฟีลิสเตียเห็นนักรบของตนตายก็หนีไป

1 กษัตริย์

การสืบราชสันตติวงศ์ของกษัตริย์ดาวิดสู่กษัตริย์โซโลมอน โซโลมอนเป็นกษัตริย์ที่ทรงอำนาจและร่ำรวยมาก แต่ลักษณะสำคัญประการหนึ่งของเขาคือความเฉลียวฉลาดและสติปัญญาที่เขาทูลขอจากพระเจ้า สิ่งก่อสร้างต่างๆ ที่พระองค์ทรงสร้างในรัชสมัยของพระองค์ทำให้เกิดความลำบากใจอย่างยิ่ง และนั่นคือช่วงที่รัชกาลทั้งสองในอิสราเอลและยูดาห์ได้ก่อตัวขึ้น

บางส่วนของพระคัมภีร์

1 กษัตริย์ 1: 30

30 ตามที่ข้าพเจ้าได้ปฏิญาณไว้กับท่านโดยพระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งอิสราเอลว่า โซโลมอนบุตรของท่านจะครอบครองหลังจากข้าพเจ้า และเขาจะนั่งบนบัลลังก์ของข้าพเจ้าแทนข้าพเจ้า ว่าฉันจะทำเช่นนั้นในวันนี้

2 กษัตริย์

เป็นหนังสือเล่มที่หกที่หนังสือประวัติศาสตร์เป็นตัวแทนและดำเนินต่อไปด้วยเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับ 1 พงศ์กษัตริย์ เข้าสู่ชีวิตของเอลีชา สาวกของเอลียาห์ และจบลงด้วยการพินาศของอิสราเอล

2 กษัตริย์ 25: 1

25  ต่อมาในเก้าปีแห่งรัชกาลของพระองค์ ในเดือนที่สิบในวันที่สิบของเดือนนั้น เนบูคัดเนสซาร์กษัตริย์แห่งบาบิโลนพร้อมกับกองทัพทั้งหมดของพระองค์ต่อสู้กับกรุงเยรูซาเล็ม และล้อมไว้ และสร้างหอคอยป้องกันไว้โดยรอบ

1 พงศาวดาร

ใน 1 พงศาวดาร เราจะได้รับลำดับวงศ์ตระกูลจากอาดัมถึงดาวิด พวกเขายังจัดการกับปัญหาในการสร้างพระวิหารและกำแพงที่อยู่ในกรุงเยรูซาเล็มขึ้นใหม่ ในหนังสือเหล่านี้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ เราสามารถสังเกตเรื่องราวเกี่ยวกับสิ่งที่กำหนดไว้ใน 1 ซามูเอล 2 ซามูเอล 1 พงศ์กษัตริย์ และ 2 พงศ์กษัตริย์

หนังสือเล่มนี้นำเสนอรายละเอียดทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการโอนหีบพันธสัญญากับผู้คนที่ได้รับเลือกของพระเจ้า วิธีการบูชา หน้าที่ของชาวเลวีทั้งหมด และวัสดุที่จะใช้สำหรับการสร้างใหม่ ของวัด.

บางส่วนของพระคัมภีร์

1 พงศาวดาร 22: 1-2

22  และดาวิดกล่าวว่า "ที่นี่จะเป็นพระนิเวศของพระเจ้า และนี่คือแท่นเครื่องเผาบูชาสำหรับอิสราเอล"

ดาวิดทรงบัญชาให้รวบรวมคนต่างชาติที่อยู่ในแผ่นดินอิสราเอลเข้าด้วยกันและพระองค์ทรงแต่งตั้งช่างหินจากพวกเขาให้ตัดหินเพื่อสร้างพระนิเวศของพระเจ้า

2 พงศาวดาร

มันเป็นส่วนที่สองของหนังสือพงศาวดารและเริ่มต้นด้วยการปกครองของกษัตริย์โซโลมอนหลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ดาวิด ศูนย์กลางของข่าวสารคืออาณาจักรแห่งยูดาห์และการล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็ม ต่อมามีการกล่าวถึงพระราชกฤษฎีกาของไซรัส ให้ประชาชนอิสราเอลกลับกรุงเยรูซาเล็ม

บางส่วนของพระคัมภีร์

2 พงศาวดาร 29: 4-5

และเขาเรียกปุโรหิตและคนเลวีมารวมกันที่จัตุรัสด้านตะวันออก

และเขากล่าวแก่พวกเขา: ฟังฉัน, คนเลวี! จงชำระตัวให้บริสุทธิ์เสียเดี๋ยวนี้ และชำระพระนิเวศของพระยาห์เวห์พระเจ้าแห่งบรรพบุรุษของท่านให้บริสุทธิ์ และนำสิ่งโสโครกออกจากสถานบริสุทธิ์

เอสดราส

เป็นหนังสือเล่มที่หกของหนังสือประวัติศาสตร์ในส่วนของพระคัมภีร์และแสดงให้เห็นการกลับมาของอิสราเอลสู่กรุงเยรูซาเล็มหลังจากถูกเนรเทศ นอกจากนี้เรายังสามารถค้นหาบทบาทของเอซราในฐานะนักบวชและความไว้วางใจอันยิ่งใหญ่ที่มอบให้กับกษัตริย์อาร์ทาเซอร์ซีสเพื่อนำเครื่องใช้กลับไปที่พระวิหารของพระเจ้า

เอซร่า 7: 6

เอสรานี้ขึ้นมาจากบาบิโลน เขาเป็นอาลักษณ์ที่ขยันขันแข็งในพระราชบัญญัติของโมเสส ซึ่งพระเยโฮวาห์พระเจ้าแห่งอิสราเอลประทานให้ และกษัตริย์ทรงประทานทุกสิ่งตามที่เขาขอ เพราะพระหัตถ์ของพระยาห์เวห์พระเจ้าของเขาอยู่ที่เอสรา

เนหะมีย์

พันธกิจที่เนหะมีย์มอบให้โดยกษัตริย์อารทาเซอร์ซีสคือการสร้างกำแพงกรุงเยรูซาเลมและเมืองขึ้นใหม่ ในตอนท้ายของหนังสือ เราจะสามารถพบการปฏิรูปที่กำหนดโดยเนหะมีย์ เช่นเดียวกับรายละเอียดเกี่ยวกับงานของพระวิหารและการถวายกำแพงกรุงเยรูซาเล็มแด่พระยะโฮวา

เนหะมีย์ 1: 11

 11 ข้าแต่พระยาห์เวห์ ขอทรงเงี่ยพระกรรณฟังคำอธิษฐานของผู้รับใช้ของพระองค์ และฟังคำอธิษฐานของผู้รับใช้ของพระองค์ผู้ประสงค์จะเคารพพระนามของพระองค์ บัดนี้ขอให้ผู้รับใช้ของท่านประสบความสําเร็จ และโปรดโปรดปรานต่อหน้าชายผู้นั้น เพราะข้าพเจ้าเป็นผู้ดูแลถ้วยชามของกษัตริย์

Ester

เป็นหนังสือเล่มสุดท้ายที่รวมอยู่ในหนังสือประวัติศาสตร์ในพันธสัญญาเดิมซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ไบเบิล มันพูดถึงชาวยิว แต่ไม่ใช่ของอิสราเอลในฐานะรัฐหรือประเทศชาติ เอสเธอร์เป็นมเหสีของกษัตริย์อาหสุเอรัส ชาวยิวผู้งดงามและมีเสน่ห์ เขาจัดการเพื่อปลดปล่อยชาวยิวจากพระราชกฤษฎีกาที่ออกให้ฆ่าชาวยิวทั้งหมดและขโมยข้าวของของพวกเขา

เอสเธอร์ 2:7

และเขาได้เลี้ยงดู Hadasa นั่นคือเอสเธอร์ลูกสาวของอาของเขาเพราะเธอเป็นเด็กกำพร้า และหญิงสาวคนนั้นมีรูปร่างที่สวยงามและดูดี เมื่อบิดามารดาของเธอสิ้นชีวิต โมรเดคัยรับเธอเป็นบุตรสาวของเขา

หนังสือบทกวีและภูมิปัญญา

เป็นการจำแนกประเภทที่สามในส่วนของพระคัมภีร์และเราพบในพันธสัญญาเดิมและมีหนังสือห้าเล่ม: โยบ สดุดี สุภาษิต ปัญญาจารย์ และเพลง

หนังสือห้าเล่มที่อยู่ในหมวดหมู่นี้พิสูจน์ให้เห็นถึงปัญญาในตัวผู้เขียนซึ่งเป็นข้อมูลอ้างอิงที่ดีสำหรับคริสเตียนอย่างเรา แสดงให้เห็นผ่านประสบการณ์และความทุกข์ยากของพวกเขาเอง ว่าศรัทธาของพวกเขายังคงไม่เปลี่ยนแปลงในพระยะโฮวาเจ้าภาพอย่างไร

พวกเขาเชื้อเชิญให้เราประพฤติตนในทุกกรณีด้วยศรัทธา ปัญญา และจากพระหัตถ์ของพระเจ้า เนื่องจากการทำเช่นนี้ เราจะไม่เพียงได้รับชัยชนะในสิ่งที่เรามีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่พระเจ้ายังทรงตอบแทนความจงรักภักดีของผู้รับใช้ของพระองค์ด้วย

เราจะพบบทกวีและเพลงที่สวยงามในสดุดีที่อุทิศแด่พระเจ้าในประสบการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับผู้ประพันธ์เพลงสดุดี ซึ่งช่วยเสริมส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์ไบเบิล

บางส่วนของพระคัมภีร์

การสัมภาษณ์

หนังสือของโยบเป็นหนังสือที่ยอดเยี่ยมที่สุดเล่มหนึ่งที่เราพบในหนังสือที่ประกอบด้วยส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์ พระผู้สร้างเปิดเผยแก่เราในบทแรกถึงกิจกรรมหนึ่งที่เกิดขึ้นในสวรรค์ เมื่อบุตรของพระเจ้า รวมทั้งซาตาน ปรากฏต่อพระพักตร์พระยะโฮวา

ข่าวสารที่ทรงพลังที่สุดประการหนึ่งที่เราจะพบในหนังสือโยบคือผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ต่อพระยะโฮวาจะได้รับพรเสมอ ไม่มีอะไรเกิดขึ้นในชีวิตของเรา ไม่ว่าจะรุนแรงและเจ็บปวดเพียงใด เป็นเรื่องบังเอิญ พระเจ้าเป็นผู้ควบคุมทุกสิ่ง

โยบ 1: 6-7

วัน หนึ่ง บุตร ของ พระเจ้า มา แสดง ตัว ต่อ พระ พักตร์ พระ ยะโฮวา รวม ทั้ง ซาตาน ด้วย.

พระเจ้าตรัสกับซาตานว่า "เจ้ามาจากไหน? ซาตานตอบพระเจ้าว่า: ไปรอบโลกและเดินในนั้น

สดุดี

หนังสือสดุดีเป็นหนึ่งในหนังสือที่ชาวคริสต์อ่านมากที่สุด เนื่องจากคำอธิษฐานที่นำเสนอโดยผู้ประพันธ์เพลงสดุดีระบุถึงสถานการณ์ที่บุตรธิดาของพระเจ้าต้องเผชิญ หัวข้อต่างๆ เช่น ศรัทธา ความหวัง การกลับใจ บาป ความโศกเศร้า ชัยชนะ และอื่นๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิต

บางส่วนของพระคัมภีร์

สดุดี 1: 1-2

1 คนที่ไม่ปรึกษาคนชั่วก็เป็นสุข
เขาไม่ได้อยู่ในทางของคนบาป
เขาไม่ได้นั่งอยู่บนเก้าอี้ของคนเยาะเย้ย

แต่ความปีติยินดีของเขาอยู่ในบทบัญญัติขององค์พระผู้เป็นเจ้า
และตามกฎหมายของเขาเขาทำสมาธิทั้งกลางวันและกลางคืน

สุภาษิต

หนังสือสุภาษิตเป็นหนังสือเล่มที่สองที่จัดประเภทหนังสือกวีและปัญญา หนังสือเล่มนี้บอกว่าแท้จริงแล้วปัญญาคืออะไรและหลักการของปัญญา นั่นคือความยำเกรงพระยะโฮวา

เป็นแนวทางที่สมบูรณ์แบบในการเป็นคนฉลาดและขอความรู้จากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในทุกด้านของชีวิตและผลประโยชน์ที่คนฉลาดนำมา

บางส่วนของพระคัมภีร์

สุภาษิต 1:7

จุดเริ่มต้นของปัญญาคือความยำเกรงพระเจ้า
คนโง่ดูหมิ่นปัญญาและคำสอน

ปัญญาจารย์

ปัญญาจารย์ในภาษาฮีบรูเรียกว่า อูเฮเล็ต ซึ่งหมายความว่า: นักพูดหรือนักเทศน์ เป็นหนังสือที่สั้นที่สุดที่เราจะได้รับในหนังสือบทกวีและภูมิปัญญา ในนั้นเราจะพบการเปรียบเทียบต่างๆ ที่ผู้เขียนหนังสือที่ยอดเยี่ยมเล่มนี้ทำขึ้นระหว่างความเป็นจริงที่พบในชีวิต

ปัญญาจารย์ 3: 1-3

 ทุกสิ่งมีเวลาของมัน และทุกสิ่งที่ต้องการภายใต้ท้องฟ้ามีเวลาของมัน

เวลาที่จะเกิดและเวลาที่จะตาย; เวลาปลูกและเวลาดึงสิ่งที่ปลูก

เวลาฆ่าและเวลารักษา เวลาทำลายและเวลาสร้าง;

เพลงของเพลง

เพลงของเพลงโซโลมอนหรือที่คนอื่นเรียกพวกเขาว่า "เพลงของโซโลมอน" เป็นหนังสือเล่มสุดท้ายที่พบในการจำแนกหนังสือบทกวีและภูมิปัญญา

เป็นหนังสือที่มีธีมหลักคือความรักที่บริสุทธิ์ในผู้หญิงและผู้ชาย เราสามารถเชื่อมโยงสิ่งนี้กับความรักของพระเยซูที่มีต่อคริสตจักรของเขา ซึ่งเขาเรียกว่าเจ้าสาวของเขา

เพลง 6.3

ฉันเป็นของที่รักและที่รักก็เป็นของฉัน
เขาเล็มหญ้าอยู่ท่ามกลางดอกลิลลี่

หนังสือพยากรณ์

เป็นหมวดสุดท้ายที่รวมส่วนต่าง ๆ ของพระคัมภีร์และเราจะพบในพันธสัญญาเดิม หนังสือพยากรณ์ที่เราจะพบในพระวจนะของพระเจ้ามี XNUMX เล่ม ได้แก่ อิสยาห์ เยเรมีย์ เพลงคร่ำครวญ เอเสเคียล ดาเนียล โฮเชยา โยเอล อาโมส โอบาดีห์ โยนาห์ มีคาห์ นาฮูม ฮาบากุก เศฟันยาห์ ฮากไก , เศคาริยาห์และมาลาคี

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงสำแดงผู้ที่พระองค์ทรงเลือกสรรผ่านนิมิตเพื่อพวกเขาจะได้พยากรณ์ถึงสิ่งที่กำลังจะเกิดขึ้น ที่จะเกิดขึ้นแล้ว และสิ่งที่จะเกิดขึ้น

ในภาษาฮีบรู ผู้เผยพระวจนะที่พบในส่วนนี้จัดอยู่ในประเภทผู้เผยพระวจนะในภายหลังและผู้เผยพระวจนะรอง นี่ไม่ได้หมายความว่าคำทำนายของเขามีความสำคัญน้อยกว่า แต่หนังสือมีขนาดเล็กกว่า

อิสยาห์

ในหนังสืออิสยาห์สะท้อนให้เห็นว่าผู้เผยพระวจนะประณามการนอกใจที่ชาวอิสราเอลมีต่อพระเจ้า บาปทั้งหมดที่พวกเขาได้ทำ ทำให้ชัดเจนว่าพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพเป็นพระเจ้าแห่งความยุติธรรม และแม้ว่าพวกเขาจะเฉลิมฉลองวันหยุดและทำ การรับใช้เหล่านี้ไม่มีความหมายเลย เมื่อต้องเผชิญกับการขาดความรักและความเกรงกลัวพระยะโฮวา

นอกจากนี้เรายังจะพบข้อความแห่งศรัทธาและความหวังที่กษัตริย์ของกษัตริย์และเจ้านายของเจ้านายมีต่อชาวยิวที่ถูกเนรเทศในบาบิโลน

อิสยาห์ 1: 1-2

1  นิมิตของอิสยาห์บุตรอามอสซึ่งเขาเห็นเกี่ยวกับยูดาห์และเยรูซาเล็มในสมัยของอุสซียาห์ โยธาม อาหัสและเฮเซคียาห์กษัตริย์แห่งยูดาห์

ฟังสวรรค์และฟังแผ่นดินโลก เพราะพระเจ้าตรัสว่า เราเลี้ยงดูลูกๆ ให้ใหญ่โต และพวกเขาก็กบฏต่อเรา

 เยเรเมียส

เป็นศาสดาพยากรณ์ผู้ยิ่งใหญ่อีกท่านหนึ่งที่พระยะโฮวาทรงยกขึ้นเพื่อที่ยูดาห์และเยรูซาเล็มจะหันกลับจากทางชั่วของพวกเขา เป็นหนังสือพยากรณ์ที่ยาวที่สุดที่เราพบในพระวจนะของพระเจ้า ที่นั่น เรายังสามารถเห็นการโจมตีที่ Jeremías ตกเป็นเหยื่อ และวิธีที่เขาทำภารกิจต่อไปอย่างกล้าหาญ

สุดท้าย พระเจ้าได้ทรงพิพากษาลงโทษประเทศเพื่อนบ้าน ในเรื่องความเย่อหยิ่ง บาป ความเย่อหยิ่ง และความกระหายที่จะแก้แค้น ต่อประชากรของพระเจ้า

ยิระมะยา 1: 4-5

พระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาถึงข้าพเจ้าว่า

ก่อนที่ฉันจะสร้างคุณในครรภ์ฉันรู้จักคุณและก่อนที่คุณจะเกิดฉันได้ชำระคุณให้บริสุทธิ์ฉันได้ให้ศาสดาแก่คุณแก่ประชาชาติ

คร่ำครวญ

หนังสือเล่มนี้ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ไบเบิล ประกอบด้วยบทกวีห้าบทที่เต็มไปด้วยความโศกเศร้าอย่างสุดซึ้งสำหรับชาวเยรูซาเล็ม

ในสิ่งเหล่านี้ คุณจะเห็นความโศกเศร้าของไซอันสำหรับการเป็นเชลยของเธอ ความโศกเศร้าของการล่มสลายของอิสราเอล ความหวังของผู้คนในการปลดปล่อยพวกเขา การลงโทษของไซอัน และการสวดอ้อนวอนของผู้คนที่ทุกข์ยาก

บทเพลงคร่ำครวญ 1:1

1 เมืองที่มีประชากรช่างโดดเดี่ยวเหลือเกิน!

ผู้ยิ่งใหญ่ท่ามกลางประชาชาติกลายเป็นเหมือนหญิงม่าย สตรีของจังหวัดได้รับการทำให้เป็นสาขา

เอเสเคียล

เขาเป็นหนึ่งในชาวยิวที่ถูกเนรเทศในบาบิโลน เขาได้รับเรียกให้เป็นปุโรหิตเมื่ออายุได้ 30 ปี และพระยาห์เวห์แห่งกองทัพก็เรียกเขาให้เป็นผู้เผยพระวจนะด้วย ในบรรดาคำพยากรณ์ที่พระเจ้าเปิดเผยแก่เอเสเคียล ได้แก่ การล่มสลายของอิสราเอล การพิพากษาต่อบรรดาชาตินอกรีต การบูรณะอิสราเอล และการสร้างพระวิหารใหม่ในกรุงเยรูซาเลมในอนาคต

เอเสเคียล 2:3

3  พระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า "บุตรแห่งมนุษย์เอ๋ย เราจะส่งเจ้าไปยังชนชาติอิสราเอลไปยังชนชาติกบฏที่กบฏต่อเรา พวกเขาและพ่อแม่ของพวกเขาได้กบฏต่อฉันมาจนถึงทุกวันนี้

แดเนียล

ชาวยิวหนุ่มที่ไม่เคยสงสัยเลยว่าจะซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าในทุกสิ่ง โดยไม่ละทิ้งศรัทธาและความรักที่มีต่อพระยะโฮวา แม้กระทั่งก่อนที่กษัตริย์จะสั่งการ ผู้สร้างให้รางวัลแก่เขาด้วยปัญญาอันยิ่งใหญ่และเริ่มต้นหนังสือโดยแสดงให้เห็นว่าพระเจ้าเปิดเผยต่อดาเนียลถึงความฝันที่รบกวนกษัตริย์

นอกจากนี้เรายังสามารถชื่นชมความโปรดปรานของพระเจ้าในการปลดปล่อยพวกเขาจากการลงโทษที่กษัตริย์กำหนดตามคำแนะนำของที่ปรึกษาของพระองค์

หนังสือเล่มนี้ถือเป็นวันสิ้นโลกเช่นกันเนื่องจากคำพยากรณ์ที่แสดงและแสดงความสัมพันธ์ที่ดีกับหนังสือวิวรณ์

แดเนียล 1: 8

8 ดาเนียลเสนอในใจว่าจะไม่ทำให้ตัวเองเปื้อนอาหารหรือเหล้าองุ่นของกษัตริย์ ดังนั้นเขาจึงขอให้หัวหน้าขันทีอย่าบังคับให้ตัวเองปนเปื้อน

โฮเชยา

หนังสือโฮเชยานำเสนอเป็นข้อความกลางถึงความไม่ซื่อสัตย์และความไม่เคารพของชาวอิสราเอลต่อพระเจ้าของยาโคบและอับราฮัม เช่นเดียวกับการสังเกตความรักอันยิ่งใหญ่ของพระยะโฮวาและความเมตตาของพระองค์ที่มีต่อประชาชนและแม้กระทั่งเพื่อประชาชนของพระเจ้าที่เลือกสรรจะไม่เห็นเหตุผล

ในตอนท้ายของหนังสือเล่มนี้มีข้อความแห่งความหวังและความรักในส่วนของพระเจ้าแห่งกองทัพสำหรับประชาชนของเขา

โฮเชยา 1: 2

2 จุดเริ่มต้นของถ้อยคำที่พระยะโฮวาตรัสผ่านทางโฮเชยา พระ​ยะโฮวา​ตรัส​กับ​โฮเชยา​ว่า “ไป​เถิด ไป​เป็น​โสเภณี​และ​มี​บุตร​เป็น​โสเภณี​กับ​เธอ

โจเอล

คำพยากรณ์ที่พบในโยเอลกล่าวถึงวันของพระยะโฮวา นั่นคือถึงวาระสุดท้ายที่พระพิโรธของพระยะโฮวาจะปรากฎขึ้นในโลก แสดงความรัก การให้อภัย และความเมตตาต่อคนที่รักคุณ

โจเอล 1: 15

15 อนิจจาวันนี้! เพราะวันขององค์พระผู้เป็นเจ้าใกล้เข้ามาแล้ว มันจะมาเป็นความพินาศจากองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

Amos

เป็นหนังสือเล่มที่แปดที่เราสามารถพบได้ในหนังสือพยากรณ์ของพันธสัญญาเดิม อาโมสเป็นชาวนาและผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า โดยถือเอาเป็นหัวข้อแรกในการพิพากษาที่พระยะโฮวาจะทรงมีต่อประเทศเพื่อนบ้านของอิสราเอล

การพิพากษาและการฟื้นฟูผู้คนที่พระเจ้าทรงเลือกก็เป็นส่วนหนึ่งของหนังสือสั้นแต่ยอดเยี่ยมเล่มนี้เช่นกัน

อาโมส 1: 1-2

1 ถ้อยคำของอาโมสซึ่งเป็นคนเลี้ยงแกะคนหนึ่งของเทโคอา ผู้พยากรณ์เกี่ยวกับอิสราเอลในสมัยของกษัตริย์อุสซียาห์แห่งยูดาห์ และในสมัยของเยโรโบอัมบุตรโยอาช กษัตริย์แห่งอิสราเอลเมื่อสองปีก่อนเกิดแผ่นดินไหว

เขากล่าวว่า พระเจ้าจะคำรามจากไซอัน และจะเปล่งพระสุรเสียงจากกรุงเยรูซาเล็ม และทุ่งแห่งคนเลี้ยงแกะจะคร่ำครวญ และยอดของคารเมลจะเหือดแห้ง

โอบาดีห์

ในหนังสือเล่มนี้ เราจะพบคำพยากรณ์เกี่ยวกับประชาชาติ ความสูงส่งของอิสราเอล วันของพระยะโฮวา และความอัปยศที่เอโดมจะต้องทนทุกข์จากการหันหลังให้กับผู้คนที่พระเจ้าเลือก และสร้างบรรยากาศแห่งความตึงเครียดและเป็นปฏิปักษ์ระหว่างพวกเขากับอิสราเอล

โอบาดีห์ 1: 1

นิมิตของโอบาดีห์

องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสดังนี้ว่า: เราได้ยินเสียงร้องขององค์พระผู้เป็นเจ้าและได้ส่งผู้ส่งสารไปยังประชาชาติแล้ว ลุกขึ้นและลุกขึ้นสู้กับคนพวกนี้ในสนามรบ

โยนาห์

โยนาห์ไม่เหมือนกับผู้เผยพระวจนะคนอื่นๆ ที่ไม่ต้องการรับใช้พระเจ้านอกอิสราเอล ในเมืองนีนะเวห์ ใน ที่ สุด เขา ตัดสิน ใจ ทํา ตาม ความ ประสงค์ และ พันธกิจ ที่ พระ ยะโฮวา ทรง ประทาน แก่ เขา และ ขณะ นั้น เอง ที่ เตรียม จะ ไป นีนะเวห์ และ ประกาศ ว่า ใน สี่ สิบ วัน เมือง จะ ถูก ทําลาย.

โยนาห์ 1: 2-3

2 ลุกขึ้นไปยังนีนะเวห์เมืองใหญ่นั้น และร้องโวยวายต่อมัน เพราะความชั่วของมันได้มาถึงข้าพเจ้าแล้ว

3 แต่โยนาห์ลุกขึ้นหนีจากพระพักตร์พระเยโฮวาห์แห่งทารชิช และลงไปที่เมืองยัฟฟา ซึ่งเขาพบเรือลำหนึ่งซึ่งออกไปยังทารชิช เขาจ่ายค่าโดยสารและเดินทางไปกับพวกเขาที่ทารชิชซึ่งห่างไกลจากที่ประทับของพระยาห์เวห์

มีคาห์

หนังสือมีคาห์ในกลุ่มหนังสือพยากรณ์ เราสามารถหาได้ที่ตำแหน่งที่สิบเอ็ด มีคาห์ในคำพยากรณ์ที่เปิดเผยแก่เขาคือการพิพากษาที่ยูดาห์และอิสราเอลจะได้รับ การปกครองของพระเยโฮวาห์ทั้งโลก ความเสื่อมทรามของอิสราเอลและพระเมตตาของพระเจ้า

ผู้เผยพระวจนะที่พระเจ้าส่งมาให้อยู่ในยูดาห์ แต่พระเจ้าทรงใช้เขาให้ส่งข่าวสารไปยังอิสราเอลด้วย พิสูจน์ให้เห็นอีกครั้งว่าพระเจ้าเป็นพระเจ้าที่มีอำนาจสูงสุด และไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหนก็ตาม ไม่มีพรมแดนสำหรับพระองค์

มีคา 1: 1

1 พระวจนะของพระเยโฮวาห์ที่ตรัสถึงมีคาห์แห่งโมเรเซตในสมัยของโยธาม อาหัสและเฮเซคียาห์ กษัตริย์แห่งยูดาห์ สิ่งที่พระองค์ทรงเห็นเหนือสะมาเรียและกรุงเยรูซาเล็ม

นาฮูม

เช่นเดียวกับมีคาห์ ในหนังสือพยากรณ์ของนาฮูม เขาเข้าใจและมุ่งความสนใจไปที่การล่มสลายและการทำลายล้างของนีนะเวห์ทั้งหมด และการแก้แค้นของพระเจ้า ทำให้ชัดเจนว่าการแก้แค้นมาจากผู้ทรงฤทธานุภาพเท่านั้น และถึงแม้จะช้าไปแล้วสำหรับพระพิโรธและ พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าที่เที่ยงธรรมผู้ทรงเห็นความชั่วร้ายของมนุษย์ด้วย

นาฮูม 1: 2

2 พระยาห์เวห์ทรงเป็นพระเจ้าที่หึงหวงและทรงแก้แค้น พระเยโฮวาห์กำลังแก้แค้นและเต็มไปด้วยความขุ่นเคือง เขาแก้แค้นศัตรูของเขาและโกรธศัตรูของเขา

ฮาบากุก

หนังสือเล่มนี้แสดงให้เราเห็นว่าผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าพยายามเข้าใจสิ่งที่พระยะโฮวาผู้ทรงฤทธานุภาพได้เปิดเผยแก่เขาอย่างไร และข้อความนี้ถูกนำเสนอเป็นการสนทนาระหว่างผู้สร้างและผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าองค์นี้

ผู้เผยพระวจนะไม่เข้าใจว่าทำไมเมืองจะถูกทำลายโดยผู้คนที่ชั่วร้ายและชอบธรรมน้อยกว่าเขา พระเจ้าในสง่าราศีตอบสนอง Habakkuk แสดงอำนาจอธิปไตยของเขาและให้เขาวางใจในพระองค์ด้วยสุดใจและจิตวิญญาณ

ฮาบากุก 1: 2

2 ข้าแต่พระยาห์เวห์ ข้าพเจ้าจะร้องทูลโดยที่พระองค์ไม่ทรงฟังนานเท่าใด และร้องทูลเพราะความทารุณโดยที่พระองค์ไม่ทรงช่วยให้รอดได้นานแค่ไหน? 

เศฟันยาห์

เช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะคนอื่นๆ เศฟันยาห์เล่าถึงนิมิตที่เขาได้รับเกี่ยวกับวันแห่งพระพิโรธของพระยะโฮวา การพิพากษาต่อบรรดาประชาชาติ และบาป รวมถึงการไถ่อิสราเอล นั่นคือเหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นเมื่อหมดเวลาซึ่งความชั่วร้ายจะสิ้นสุดลงบนพื้นโลก

เศฟันยาห์ 1: 2

2 เราจะทำลายทุกสิ่งให้หมดสิ้นจากพื้นพิภพ พระเยโฮวาห์ตรัสดังนี้แหละ

ฮากไก

แก่นหลักที่พัฒนาขึ้นในฮักกัยคือการเริ่มงานใหม่เพื่อสร้างพระวิหารขึ้นใหม่ โดยเป็นคำสั่งที่มาจากผู้สูงสุด ดังนั้นจึงไม่อนุญาตให้มีเวลาทำงานนี้อีกต่อไปไม่ว่าจะต้องแลกด้วยค่าใช้จ่ายใดๆ เมื่องานเสร็จสิ้น สง่าราศีของพระเจ้าจะปรากฏในที่บริสุทธิ์ที่สุดและเหนือผู้คนของพระองค์

ฮากไก 1: 3-4

แล้วพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาโดยทางผู้เผยพระวจนะฮักกัยว่า

ถึงเวลาสำหรับคุณแล้วหรือยังที่จะอาศัยอยู่ในบ้านที่มีหลังคาและบ้านหลังนี้ถูกทิ้งร้าง?

เศคาริยาห์

เป็นหนังสือเล่มสุดท้ายที่เป็นของหนังสือพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิม ในเรื่องนี้เราสามารถชื่นชมวิธีที่พระยะโฮวาเปิดเผยแก่เศคาริยาห์ผ่านสัญลักษณ์ต่างๆ ที่กำลังจะเกิดขึ้น

พระองค์แนะนำเราให้หันไปหาพระยะโฮวาและแนะนำเราเกี่ยวกับการอดอาหารซึ่งพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุดประณามและไม่ชอบพระองค์

เศคาริยาห์ 1:3

พระเจ้าจอมโยธาตรัสดังนี้ว่า พระเจ้าจอมโยธาตรัสดังนี้ว่า จงกลับมาหาเรา พระเจ้าจอมโยธาตรัสว่า พระเจ้าจอมโยธาตรัสว่า เราจะกลับไปหาเจ้า

มาลาคี

เป็นหนังสือเล่มสุดท้ายของหนังสือพยากรณ์และพันธสัญญาเดิม ในเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าพระยะโฮวาทรงตำหนิปุโรหิตของพระวิหารอย่างไร เพราะพวกเขาปล่อยให้ความบาปเติบโตต่อไปในอิสราเอล และยิ่งกว่านั้นภายในพระวิหารเอง เป็นการไม่เคารพการทรงสถิตของพระเจ้า

เช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะท่านอื่นๆ พระองค์ทรงเรียกร้องให้อิสราเอลหันกลับจากบาปของพวกเขา และคืนความรักและความเกรงกลัวต่อพระมหากษัตริย์ของกษัตริย์และองค์เจ้านาย

มาลาคี 1: 6

ลูกชายให้เกียรติพ่อและคนใช้เจ้านายของเขา ถ้าฉันเป็นพ่อ ศักดิ์ศรีของฉันอยู่ที่ไหน? และถ้าฉันเป็นเจ้านาย ความกลัวของฉันอยู่ที่ไหน พระเจ้าจอมโยธากล่าวแก่เจ้า โอ ปุโรหิตผู้ดูหมิ่นนามของเรา และคุณพูดว่า: เราดูถูกชื่อของคุณอย่างไร?

ดังนั้น พันธสัญญาเดิมจึงจบส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์คริสเตียนและ บางส่วนของพระคัมภีร์คาทอลิก ที่เป็นจุดเริ่มต้นเกี่ยวกับพระประสงค์ของพระเจ้า มันอธิบายว่ามันเริ่มต้นอย่างไรและเราจะไปที่ไหน

ว่ากันว่าระหว่างพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ประมาณ 400 ปีผ่านไป นั่นคือ ในช่วงเวลานี้ ไม่มีผู้เผยพระวจนะ ไม่มีการสำแดงของพระยาห์เวห์กับอิสราเอล

พันธสัญญาใหม่

พันธสัญญาใหม่ยังเป็นที่รู้จักกันในนามพันธสัญญาใหม่ นำเสนอการประสูติ ชีวิต พันธกิจ การสิ้นพระชนม์ และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู การประสูติของคริสตจักร การเสด็จมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์กับทุกคนที่สารภาพว่าพระเจ้าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา เหตุการณ์ที่จะเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดเวลา ยังได้เปิดเผยแก่ผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมด้วย

ส่วนที่สองของพระคัมภีร์ไบเบิล เช่นเดียวกับพันธสัญญาเดิม แบ่งออกเป็น: พระวรสารและจดหมายฝาก

ความสัมพันธ์ระหว่างพระคัมภีร์ทั้งสองส่วน พันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่ แม้ว่าปีจะต่างกันเป็นร้อยหรือพันและผู้เขียนต่างกันโดยสิ้นเชิง แสดงให้เราเห็นอีกครั้งว่าพระยาห์เวห์คือพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและพระวจนะของพระองค์สัตย์ซื่อ และเป็นความจริง

ในที่สุด ส่วนที่สองของพระคัมภีร์ไบเบิลเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ศาสนาและการเมืองมาควบคู่กัน และการตัดสินใจใดๆ ที่ต้องทำในส่วนใดส่วนหนึ่งจะส่งผลต่อความเคารพและความเชื่อในสถาบันทั้งสองอย่างไม่ต้องสงสัย

พระวรสาร

พระกิตติคุณที่เรียกอีกอย่างว่าข่าวดีคือส่วนแรกที่เราพบในพันธสัญญาใหม่ ผู้เขียนเป็นสาวกคนเดียวกันกับที่พระเยซูเจ้าในชีวิตเลือกที่จะติดตามพระองค์ในระหว่างงานรับใช้ของพระองค์

ในนั้นเราพบความสัมฤทธิผลของพระสัญญาที่พระยะโฮวาทรงทำไว้กับชาวยิวของพระเมสสิยาห์ ผู้ซึ่งมาเพื่อช่วยโลกและผู้คนที่พระเจ้าเลือกสรร

ภายในหมวดหมู่นี้ ได้แก่ : Saint Matthew, Saint Mark, Saint Luke, Saint John และ Acts

ผู้เขียนพระกิตติคุณแสดงให้เราเห็นว่าชาวยิวในสมัยนั้นเป็นอย่างไร หมกมุ่นอยู่กับศาสนา แต่นั่นไม่เป็นที่พอใจในสายพระเนตรของพระยะโฮวา คำสอนและพระวจนะที่พระเยซูเสด็จมาในโลก

พันธสัญญาใหม่และความรอดนิรันดร์ผ่านทางพระโลหิตที่พระเยซูหลั่งบนไม้กางเขนของคัลวารีและการก่อตัวของความเชื่อและคริสตจักรใหม่

ซานมาเทโอ

มัทธิวเป็นบุตรของอัลเฟอัส และก่อนที่เขาจะมาเป็นสาวกของพระเยซู เขาก็เป็นคนเก็บภาษี

ในพระกิตติคุณนี้ ซึ่งเป็นหนึ่งในหนังสือที่ประกอบ บางส่วนของพระคัมภีร์คาทอลิก ความเป็นทารกและลำดับวงศ์ตระกูลของพระเยซูคริสต์ถูกเปิดเผย การเริ่มต้นพันธกิจของพระเยซู การเทศนาของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาและพันธกิจของพระองค์ รวมถึงการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์

ประเด็นที่เกี่ยวข้องมากที่สุดที่จะเน้นคือคำเทศนาบนภูเขา ซึ่งพระเยซูทรงแสดงให้เราเห็นว่าความสัมพันธ์ที่แท้จริงระหว่างพระเจ้ากับมนุษย์คืออะไร พฤติกรรมของแต่ละคนก่อนสถานการณ์ของชีวิตและความผาสุกคืออะไร

แมทธิว 10: 2-4

อัครสาวกสิบสองคนมีชื่อดังนี้ ซีโมนคนแรกชื่อเปโตร และอันดรูว์น้องชาย ยากอบบุตรชายเศเบดีกับยอห์นน้องชายของเขา

ฟิลิป บาร์โธโลมิว โธมัส มัทธิวคนเก็บภาษี ยากอบบุตรอัลเฟอัส เลบิวส์ โดยมีชื่อเล่นว่าแธดเดียส

ซีโมนชาวคานาอัน และยูดาส อิสคาริโอท ผู้ทรยศพระองค์ด้วย

ซานมาร์คอส

ความแตกต่างประการหนึ่งที่เราพบได้ในข่าวประเสริฐนี้ เมื่อเทียบกับพระกิตติคุณของมัทธิว คือการไม่มีพระประสูติและพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูของเรา

ข่าวสารสำคัญของข่าวประเสริฐของมาระโกคือการยืนยันผ่านเหตุการณ์ต่างๆ ที่ล้อมรอบพระเยซูตั้งแต่รับบัพติศมาจนถึงการฟื้นคืนพระชนม์ ว่าพระองค์ทรงเป็นบุตรของพระเจ้าและพระผู้มาโปรดที่พระยะโฮวาสัญญาไว้อย่างแท้จริง

มาระโก 1: 1-3

1  จุดเริ่มต้นของพระกิตติคุณของพระเยซูคริสต์ พระบุตรของพระเจ้า

ตามที่เขียนไว้ในอิสยาห์ผู้เผยพระวจนะ:
ดูเถิด เราส่งผู้สื่อสารของข้าพเจ้าไปต่อหน้าท่าน
ใครจะเตรียมทางก่อนคุณ

เสียงของผู้ที่ร้องไห้ในทะเลทราย:
จงเตรียมทางขององค์พระผู้เป็นเจ้า
ตรงเส้นทางของพวกเขา

ซานลูคัส

ข่าวประเสริฐของลูกาเป็นข่าวที่สามในกลุ่มพระกิตติคุณ อัครสาวกคนนี้ไม่เหมือนกับอัครสาวกอีกสามคน พยายามให้รายละเอียดเกี่ยวกับพระเยซูแต่ละเรื่องมากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

รายละเอียดต่างๆ เช่น การประสูติของพระเยซูเจ้าของเราและยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา และวิธีที่ทูตสวรรค์กาเบรียลประกาศการประสูติของทั้งคู่ให้กับครอบครัวของพวกเขา การคุมขังของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา พันธกิจของพระเจ้าในกาลิลีและเยรูซาเล็ม ความหลงใหล ความตาย และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

ลูคัสยังเป็นผู้เขียนหนังสือข้อเท็จจริงและด้วยว่าการศึกษา ความรู้ และคำศัพท์ในระดับสูงของเขา ทำให้เขาสามารถบรรยายรายละเอียดทุกแง่มุมของชีวิตพระเยซูได้อย่างละเอียด ตั้งแต่บทนำ มีความแตกต่างที่โดดเด่นในความสัมพันธ์กับ พระกิตติคุณอื่นๆ

ลูกา 1: 3-4

3 สำหรับฉันแล้ว ฉันก็เหมือนกัน หลังจากที่ได้ตรวจสอบทุกสิ่งจากต้นกำเนิดอย่างขยันขันแข็ง เพื่อเขียนถึงคุณตามลำดับ ฯพณฯ ธีโอฟิลัส 4 เพื่อท่านจะได้รู้ความจริงในเรื่องที่ท่านได้รับคำสั่งสอนนั้นดี

ซานฮวน

พระกิตติคุณของยอห์นยังเป็นที่รู้จักกันในนามพระกิตติคุณแห่งความรัก จุดประสงค์หลักของพระกิตติคุณคือการแสดงให้พระเยซูคริสต์เห็นว่าเป็นพระบุตรอันเป็นที่รักของพระเจ้า ผู้ทรงสร้างโลกร่วมกับพระบิดาตั้งแต่ทรงสร้างโลก

ในหนังสือเล่มนี้ เราจะสามารถเห็นคุณค่าของประสบการณ์และการอัศจรรย์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นกับพระเยซู ซึ่งเราจะไม่พบในพระกิตติคุณอื่นใด เช่น การเปลี่ยนน้ำเป็นเหล้าองุ่น วิธีที่พระเยซูทรงรักษาบุตรชายของข้าราชการ เลี้ยงอาหารคนห้าพันคน พระเยซูเดินบนน้ำ พระเยซูทรงรักษาชายตาบอดแต่กำเนิด และลาซารัสฟื้นคืนพระชนม์

ยอห์น 1: 1-2

1 ในการเริ่มต้นคือพระคำ พระคำอยู่กับพระเจ้า และพระคำคือพระเจ้า

พระราชบัญญัติ

เป็นหนังสือที่พบหลังพระกิตติคุณทันที ผู้เขียนคือลูกา ซึ่งเป็นหลักฐานก้าวแรกของคริสตจักร เนื่องจากอัครสาวกปฏิบัติตามพระบัญชาที่พระเยซูคริสต์เจ้าทรงประทานให้ เช่น การเป็นพยานถึงสิ่งเหล่านั้นในเยรูซาเล็ม และส่วนที่เหลือของโลก

วัตถุประสงค์ของหนังสือเล่มนี้คือเพื่อให้ทราบความจริงทั้งหมดที่พวกเขาเคยใช้ โดยการประกาศข่าวสารของพระคริสต์ รับรองว่าพระเยซูเป็นบุตรของพระเจ้าอย่างแท้จริง สิ้นพระชนม์และฟื้นคืนพระชนม์อีกครั้ง กลายเป็นพันธสัญญาใหม่

บางส่วนของพระคัมภีร์

กิจการ 1: 4-5

เมื่ออยู่ด้วยกันแล้ว พระองค์ทรงบัญชาไม่ให้ออกจากกรุงเยรูซาเล็ม แต่ให้คอยตามพระสัญญาของพระบิดา ซึ่งพระองค์ตรัสแก่พวกเขาแล้ว ท่านได้ยินจากเรา

เพราะยอห์นให้บัพติศมาด้วยน้ำอย่างแน่นอน แต่ท่านจะได้รับบัพติศมาด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ในอีกไม่กี่วัน

Epistles

สาส์นคือจดหมายที่ส่งไปยังคริสตจักรต่างๆ เพื่อนำทางพวกเขาในข้อความที่พวกเขาควรบอก วิธีที่พวกเขาควรปฏิบัติต่อพวกเขา และแนะนำสมาชิกแต่ละคนที่จะรวมมันเข้าด้วยกัน

ในบรรดาหนังสือ 27 เล่มที่เป็นของพันธสัญญาใหม่ มี 21 เล่มที่อยู่ในจดหมายฝาก จดหมายกลุ่มนี้สามารถให้ความกระจ่างแก่เราว่าเริ่มมีการแจกจ่ายจดหมายนี้ไปทั่วทุกพื้นที่ของปาเลสไตน์ เอเชียไมเนอร์ และกรีซอย่างไร

หนังสือที่ประกอบเป็นตัวอักษรที่เรามี ได้แก่ โรม 1 โครินธ์ 2 โครินธ์ 1 ทิโมธี กาลาเทีย เอเฟซัส ฟีลิปปี โคโลสี 2 เธสะโลนิกา 1 เธสะโลนิกา 2 ทิโมธี 1 ทิโมธี ทิตัส ฟีเลโมน ฮีบรู ยากอบ 2 เปโตร 1 เปโตร 2 ยอห์น 3 ยอห์น XNUMX ยอห์น ยูดา และวิวรณ์

Romanos

ข้อความสำคัญของสาส์นถึงชาวโรมันมุ่งเน้นไปที่ความยุติธรรมของพระเจ้า และพระเจ้าเท่านั้นที่สามารถตัดสินมนุษย์สำหรับบาปของพวกเขา รวมทั้งทุกคนที่ยอมรับว่าพระคริสต์ทรงเป็นพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาได้รับการไถ่ด้วยศรัทธาและพวกเขากลายเป็นลูกของ พระเจ้า.

ผู้เขียนหนังสือเล่มนี้และสาส์นอื่นๆ อีกสิบสามฉบับคืออัครสาวกเปาโลซึ่งเป็นรับบีและผู้ข่มเหงคริสตจักรของพระคริสต์ เขาเปลี่ยนใจเลื่อมใสพระเจ้าเมื่อพระคริสต์เองทรงปรากฏต่อพระองค์ในรัศมีภาพและความยิ่งใหญ่ของพระองค์ เป็นหนึ่งในมิชชันนารีที่โดดเด่นที่สุดและผู้มีส่วนร่วมของคริสตจักรในยุคแรก

โรม 1: 1-2

1  เปาโลผู้รับใช้ของพระเยซูคริสต์ได้รับเรียกให้เป็นอัครสาวกแยกออกจากกันเพื่อพระกิตติคุณของพระเจ้า

ที่ผู้เผยพระวจนะได้สัญญาไว้ก่อนหน้านี้ในพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์

1 โครินเธียนส์

สาส์นฉบับนี้กำกับโดยเปาโลถึงคริสตจักรโครินเทียนและจัดการกับปัญหาของเขาเองที่เกิดขึ้นภายในคริสตจักรและแม้กระทั่งปัญหาส่วนตัว สิ่งนี้แสดงให้เห็นคำอธิบายประกอบของอัครสาวกและคำแนะนำสำหรับคริสตจักรในการกลับไปสู่ภารกิจหลัก เพื่อถ่ายทอดข้อความที่แท้จริงของพระคริสต์

1 โครินธ์ 1:10

10 พี่น้องทั้งหลาย ข้าพเจ้าขอร้องท่านในพระนามขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ขอให้ท่านพูดในสิ่งเดียวกัน และไม่มีการแบ่งแยกระหว่างท่าน แต่ขอให้ท่านเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันโดยสมบูรณ์ในความคิดเดียวและเป็นหนึ่งเดียว

2 โครินเธียนส์

หลังจากส่งจดหมายฉบับแรกถึงชาวโครินธ์ ปัญหาเหล่านี้มากมายที่เกิดขึ้นในคริสตจักร ก็ไม่มีการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในนั้น ความแตกแยกภายในคริสตจักรเอง การจู่โจมของสมาชิกบางคนที่มีต่อเปาโล ทำให้สูญเสียสาระสำคัญของข่าวสารที่พระเยซูคริสต์ทรงสอนเรา ให้เป็นหนึ่งเดียวกับที่เป็นกับพระบิดาบนสวรรค์

2 โครินธ์ 1: 23-24

23 แต่ข้าพเจ้าวิงวอนพระเจ้าเพื่อเป็นพยานในจิตวิญญาณของข้าพเจ้าว่า ข้าพเจ้ายังไม่ได้ไปเมืองโครินธ์เพราะว่าข้าพเจ้าได้ตามใจท่าน

24 ไม่ใช่ว่าเราครอบครองคุณเหนือความเชื่อของคุณ แต่เราร่วมมือกันเพื่อความสุขของคุณ เพราะโดยความเชื่อคุณยืนหยัดอย่างมั่นคง

กาลาเทีย

ถือเป็นข้อความที่หนักแน่นที่สุดที่อัครสาวกเปาโลนำไปที่คริสตจักร วิธีที่เปาโลแสดงความชื่นชมหลังจากการทักทายแต่ละครั้งไม่ได้สะท้อนอยู่ในจดหมายฉบับนี้ ด้วยเหตุนี้จึงสามารถคาดเดาความรำคาญที่แท้จริงของอัครสาวกได้

ข่าวสารที่กำลังประกาศในคริสตจักรกาลาเทียไม่สอดคล้องกับสิ่งที่เปาโลสอนพวกเขา ดังนั้นจึงเน้นว่าความชอบธรรมของบาปมาจากพระเจ้าและโดยความเชื่อเท่านั้น

กาลาเทีย 1: 6-7

ข้าพเจ้าประหลาดใจที่ในไม่ช้าท่านก็ละทิ้งผู้ที่เรียกท่านโดยพระคุณของพระคริสต์เพื่อติดตามพระกิตติคุณที่แตกต่างออกไป

ไม่ใช่ว่ามีอีก แต่มีบางคนที่รบกวนคุณและต้องการบิดเบือนพระกิตติคุณของพระคริสต์

เอเฟซัส

เป็นจดหมายฉบับหนึ่งที่ตอกย้ำและเสริมสร้างศรัทธาของคริสเตียนมากที่สุด มันแสดงให้เห็นแล้วว่าการต่อสู้ของเราไม่ได้ต่อต้านเลือดและเนื้อหนัง แต่กับโลกฝ่ายวิญญาณที่ชั่วร้ายซึ่งดำเนินการทั้งกลางวันและกลางคืน

อัครสาวกเปาโลทิ้งข้อความอันยอดเยี่ยมนี้ไว้เพื่อคริสตจักรคริสเตียนจะคงอยู่ในความเชื่อในพระเยซูคริสต์ วิธีจัดการกับความเชื่อและปรัชญาชีวิตอื่นๆ ที่ไม่แสดงความจริง

เอเฟซัส 6:12

12 เพราะเราไม่ได้ต่อสู้กับเลือดและเนื้อหนัง แต่ต่อสู้กับเทพผู้ครอง ต่อสู้กับอำนาจ ผู้ปกครองแห่งความมืดแห่งยุคนี้ ต่อสู้กับกองทัพฝ่ายวิญญาณแห่งความชั่วร้ายในดินแดนสวรรค์

ชาวฟิลิปปินส์

คริสตจักรของฟิลิปปีเป็นคนแรกที่จัดตั้งขึ้นในยุโรป เปาโลเขียนสาส์นฉบับนี้จากเรือนจำ โดยแสดงให้เห็นว่าแม้เมื่อสภาวการณ์ไม่เอื้ออำนวย ศรัทธาในพระคริสต์ก็ไม่ขาดหาย

ข่าวสารของเขามีความหวังและเขาไม่เคยสูญเสียภารกิจที่ได้รับจากพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ข้อความแสดงความขอบคุณสำหรับของขวัญที่เขาได้รับจากพวกเขาและความสำคัญของการรักษาความสามัคคีภายในคริสตจักร

ฟิลิปปี 1: 3-5

ฉันขอบคุณพระเจ้าของฉันทุกครั้งที่ฉันจำคุณได้

ข้าพเจ้าสวดอ้อนวอนด้วยความชื่นบานเพื่อท่านทั้งหลายเสมอ

สำหรับการสามัคคีธรรมของคุณในข่าวประเสริฐตั้งแต่วันแรกจนถึงปัจจุบัน

โคโลสี

เป็นสาส์นฉบับอื่นที่เขียนขึ้นจากเรือนจำ ซึ่งสาระสำคัญที่เราพบคือความสนใจของเปาโลในการแก้ไขคำสอนเท็จที่กำลังเผยแพร่ในคริสตจักร

ข่าวสารอีกประการหนึ่งที่อัครสาวกเปาโลกล่าวถึงคือการตักเตือนคริสเตียนให้ดำเนินชีวิตร่วมกับพระเยซูคริสต์ตามคำสอนของเขา

โคโลสี 1: 9-10

ด้วยเหตุนี้เราเองตั้งแต่วันแรกที่ได้ยินดังนั้นอย่าหยุดอธิษฐานเพื่อคุณและขอให้คุณเต็มไปด้วยความรู้ถึงพระประสงค์ของพระองค์ในสติปัญญาและสติปัญญาทางจิตวิญญาณทั้งหมด

10 เพื่อท่านจะดำเนินชีวิตคู่ควรกับองค์พระผู้เป็นเจ้า เป็นที่พอพระทัยในทุกสิ่ง เกิดผลในการดีทุกอย่าง และเติบโตในความรู้ของพระเจ้า

1 เธสะโลนิกา

เทสซาโลนิกิเป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดและทรงพลังที่สุดในยุคนั้น ข่าวสารที่อัครสาวกเปาโลเขียนในจดหมายฉบับแรกนี้คือความตั้งใจของเขาที่จะชี้นำพวกเขาในงานรับใช้

การข่มเหงที่คริสเตียนได้รับ ความสงสัยที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับความตายและการขาดงานของบางคน เป็นบางสิ่งที่อัครสาวกชี้แจง

1 เธสะโลนิกา 2:9

เพราะคุณจำได้ พี่น้อง การงานและความเหนื่อยล้าของเรา ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืน เพื่อไม่ให้เป็นภาระแก่พวกท่าน เราประกาศข่าวประเสริฐของพระเจ้า

2 เธสะโลนิกา

สารสำคัญของสาส์นฉบับนี้คือสันติสุขที่เราพบได้ในพระเยซูคริสต์เท่านั้น การกดขี่ข่มเหงของคริสตจักรและการขาดความจริงจังในการศึกษาข่าวสารของพระเจ้าทำให้เกิดปัญหาใหม่สำหรับคริสตจักร

2 เธสะโลนิกา 1:7

และสำหรับท่านที่ทุกข์ใจ ให้ท่านพักกับเรา เมื่อพระเยซูเจ้าเสด็จขึ้นจากสวรรค์พร้อมกับเหล่าทูตสวรรค์ผู้ทรงฤทธานุภาพของพระองค์

1 ทิโมธี

เปาโลเขียนจดหมายนี้ถึงทิโมธีขณะที่เขาตั้งใจจะไปเยี่ยมเขาเพื่อนำทางแต่กลัวจะล่าช้า ดังนั้นเขาจึงส่งจดหมายฉบับแรกนี้ให้คุณเพื่อที่คุณจะได้แนะนำเขาว่าควรประพฤติตนอย่างไร

ในจดหมายฉบับนี้ คุณจะเห็นโครงสร้างและองค์กรที่คริสตจักรคริสเตียนควรมี ในทำนองเดียวกัน คำแนะนำที่ใช้ได้จริงเกี่ยวกับข่าวสารที่จะแบ่งปันแก่ผู้เชื่อ

1 ทิโมธี 1: 1-2

1 เปาโล อัครสาวกของพระเยซูคริสต์ตามพระบัญชาของพระเจ้า พระผู้ช่วยให้รอดของเรา และจากพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ความหวังของเรา

ถึงทิโมธี ลูกที่แท้จริงในศรัทธา พระคุณ ความเมตตา และสันติสุข จากพระเจ้าพระบิดาของเรา และจากพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

2 ทิโมธี

เป็นจดหมายฉบับที่สองที่ศิษยาภิบาลทิโมธีได้รับจากคริสตจักรในเมืองเอเฟซัส ลักษณะเด่นประการหนึ่งของจดหมายฉบับนี้จากอัครสาวกเปาโลคือจดหมายฉบับสุดท้ายที่เขาเขียนเพื่อรอการพิพากษาสำหรับความเชื่อของเขา

เป็นสาส์นที่สะเทือนใจจริงๆ ไม่ใช่แค่เปาโลเท่านั้นที่ขอให้ทิโมธีมาเยี่ยมเขา ตรงกันข้าม พระองค์ประทานคำแนะนำและถ้อยคำหนุนใจแก่เขาเพื่อเขาจะสามารถดำเนินต่อในการเรียกที่พระยะโฮวาประทานแก่เขาในฐานะศิษยาภิบาล

2 ทิโมธี 3-4

ฉันขอบคุณพระเจ้าที่ฉันรับใช้จากผู้อาวุโสของฉันด้วยความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่ฉันระลึกถึงคุณตลอดเวลาในการสวดอ้อนวอนทั้งกลางวันและกลางคืน

อยากเห็นคุณจดจำน้ำตาของคุณเติมเต็มฉันด้วยความสุข

ตีโต้

ติตัสเป็นผู้ช่วยที่อ่อนโยนซึ่งสนับสนุนเปาโลมาก ในจดหมายฉบับนี้ อัครสาวกเรียกความสนใจไปยังผู้เลี้ยงเท็จหรือผู้สอนศาสนา ยืนยันในการสอนที่ดีต่อสุขภาพ ศูนย์นี้เป็นข้อความจริงที่พระเยซูคริสต์เสด็จมาเพื่อนำมาสู่โลก

นอกจากนี้ยังแสดงถึงสองลำดับชั้นที่ต้องพบในคริสตจักรดังที่เป็น: ผู้อาวุโสของคริสตจักรและพระสังฆราช

ติตัส 2: 1-2

1 แต่คุณพูดในสิ่งที่สอดคล้องกับหลักคำสอนที่ถูกต้อง

ขอให้ผู้สูงวัยมีสติ สุขุม สุขุม สุขุม มีสุข มีศรัทธา มีความรัก มีความอดทน

ฟีเลโมน

สาส์นที่ส่งถึงฟีเลโมน ซึ่งเป็นหนึ่งในส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์ไบเบิล มีจุดมุ่งหมายหลักในคำขอของอัครสาวกเปาโลที่จะยกโทษให้โอเนสิมัสบุตรชายของเขาที่ขโมยมา เปาโลยังตัดสินใจรับผิดชอบค่าเสียหายที่อาจจะเกิดขึ้นกับฟีเลโมน ซึ่งถ้าเป็นเช่นนั้นเขาจะจ่ายให้

ฟีเลโมน 1: 9-11

แต่ฉันขอความรักจากคุณเป็นอย่างที่ฉันเป็นพอลแก่แล้วและตอนนี้ยิ่งกว่านั้นเป็นนักโทษของพระเยซูคริสต์

10 ฉันขอร้องคุณสำหรับโอเนสิมัสลูกชายของฉันซึ่งฉันให้กำเนิดในคุกของฉัน

11 ซึ่งคราวหลังก็ไร้ประโยชน์สำหรับเธอแต่บัดนี้กลับเป็นประโยชน์กับเธอและฉัน

ฮีบรู

ในความสัมพันธ์กับหนังสือฮีบรูที่ประกอบขึ้นเป็นส่วนๆ ของพระคัมภีร์ ไม่ทราบว่าสาส์นฉบับนี้ส่งถึงใครและเป็นผู้แต่ง

ข้อความที่เราพบในจดหมายฉบับนี้คือพระเจ้าตรัสกับประชาชนของพระองค์ และเราต้องจำเสียงของพระเจ้าและเชื่อฟัง ความสัมพันธ์ของเรากับพระยะโฮวาเกิดขึ้นทุกวันและวิญญาณของเราต้องอ่อนไหวต่อเสียงของพระองค์เพื่อจะเชื่อฟังพระประสงค์ของพระองค์

นอกจากนี้ การละทิ้งความเชื่อและการลงโทษที่ทุกคนที่ไม่ต้องการเชื่อฟังพระยะโฮวาจะได้รับ ตามข้อความที่เขาฝากไว้กับเราผ่านทางพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระองค์

ฮีบรู 1: 1-2

1 พระเจ้าตรัสครั้งหนึ่งหลายครั้งและหลายครั้งกับบรรพบุรุษผ่านศาสดาพยากรณ์

ในวาระสุดท้ายนี้ พระองค์ได้ตรัสกับเราผ่านทางพระบุตร ซึ่งพระองค์ได้ทรงตั้งให้เป็นทายาทของทุกคน และพระองค์ได้ทรงสร้างจักรวาลโดยทางพระองค์

ซานติอาโก

ยากอบเป็นหนึ่งในส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์ที่มีข่าวสารสำคัญคือความประพฤติที่คริสเตียนต้องมีตลอดเวลาและในทุกสถานการณ์ ข่าวสารต่างๆ เข้าใจง่ายและมีตัวอย่างที่นำไปใช้ได้จริง เพื่อให้ผู้เชื่อสามารถเปลี่ยนวิถีชีวิตของตนได้

ยากอบ 1: 5-6

และถ้าผู้ใดในพวกท่านขาดปัญญา จงทูลถามพระเจ้า ผู้ทรงให้ด้วยพระทัยกว้างขวางและปราศจากการติเตียนแก่ทุกคน แล้วพระองค์จะประทานให้

แต่จงถามด้วยศรัทธาอย่าสงสัยเลย เพราะว่าผู้ที่สงสัยเป็นเหมือนคลื่นในทะเลซึ่งถูกลมพัดไปและโยนลงจากส่วนหนึ่งไปอีกส่วนหนึ่ง

1 ปีเตอร์

เปโตรเป็นผู้เขียนจดหมายฉบับนี้ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพระคัมภีร์ไบเบิลและได้กล่าวถึงคริสตจักรต่างๆ ที่อยู่ในเอเชียไมเนอร์ ข่าวสารที่เต็มไปด้วยศรัทธาและความเข้มแข็งในคริส เจซูส สำหรับการข่มเหงคริสเตียนในพื้นที่นั้น

ทำให้ชัดเจนว่าทุกคนที่บังเกิดใหม่ต้องดำเนินชีวิตที่เต็มไปด้วยความรักและความบริสุทธิ์เพื่อพระสิริของพระเจ้า

1 เปโตร 1: 3-4

สาธุการแด่พระเจ้าและพระบิดาขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา ผู้ทรงโปรดให้เราได้บังเกิดใหม่เป็นความหวังที่มีชีวิต ผ่านการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์จากความตาย

สำหรับมรดกที่ไม่มีวันเสื่อมสลายไม่มีมลทินและไม่เสื่อมคลายสงวนไว้ในสวรรค์สำหรับคุณ

2 ปีเตอร์

ต่างจากจดหมายฉบับแรกที่เปโดรกล่าวถึง เต็มไปด้วยความรักและข้อความแห่งความหวัง ในเรื่องนี้อัครสาวกเตือนให้ระวังผู้สอนเท็จซึ่งปฏิเสธการเสด็จมาครั้งที่สองขององค์พระเยซูคริสต์

ในทางใดทางหนึ่ง ผู้สอนเท็จเหล่านี้โดยปฏิเสธการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูก็ปฏิเสธชีวิตนิรันดร์ตามที่พระเยซูคริสต์ทรงสัญญาไว้เช่นกัน จึงเชื้อเชิญให้ผู้เชื่อดำเนินชีวิตโดยปราศจากความบริสุทธิ์

2 เปโตร 2: 1

1 แต่ก็มีผู้เผยพระวจนะเท็จในหมู่ประชาชน เช่นเดียวกับที่จะมีผู้สอนเท็จในหมู่พวกท่าน ซึ่งจะแนะนำพวกนอกรีตที่ทำลายล้างอย่างลับๆ

1 ยอห์น

เป็นจดหมายฉบับแรกจากสามฉบับที่เขียนโดยอัครสาวกยอห์นและประกอบขึ้นเป็นส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์ ในจดหมายฉบับนี้ เราสามารถชื่นชมหัวข้อต่อไปนี้: พระเจ้าเป็นความสว่างและความรัก หลักคำสอนของความบาปและวิธีที่มารทำงาน พื้นฐานของศาสนาคริสต์คือพระเยซูบุตรของพระเจ้า หลักคำสอนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และการเจิมและความรอดในพระคริสต์ พระเยซู.

1 จอห์น 1: 1

1 อะไรเป็นมาตั้งแต่ต้น สิ่งที่เราได้ยิน สิ่งที่เราเห็นด้วยตา สิ่งที่เราไตร่ตรอง และมือของเราสัมผัสพระคำแห่งชีวิต

2 ยอห์น

ยอห์นกล่าวถึงจดหมายฉบับที่สองนี้ โดยเตือนใจคริสตจักรให้รักกัน สามัคคีเป็นหนึ่งเดียว และประกาศพระวจนะของพระเจ้า ตามที่พระเยซูคริสต์ทรงกำหนด

2 จอห์น 1: 5

ตอนนี้ฉันขอร้องคุณผู้หญิงไม่ใช่เขียนบัญญัติใหม่ให้คุณ แต่เป็นบัญญัติที่เรามีมาตั้งแต่แรกว่าเรารักกัน

3 ยอห์น

จดหมายฉบับนี้เป็นหนึ่งในส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์ไบเบิลที่อัครสาวกยอห์นแนะนำไกอัสให้เป็นแบบอย่างแก่ผู้เชื่อและคริสตจักรของเขา และยังคงสนับสนุนงานเผยแผ่ศาสนาของทุกคนที่เขาได้รับมอบหมายให้ทำงานต่อไป

3 ยอห์น 1: 1-2

ชายชราของไกอัส ผู้เป็นที่รัก ที่ข้าพเจ้ารักในความจริง

ที่รัก ฉันต้องการให้คุณเจริญรุ่งเรืองในทุกสิ่งและมีสุขภาพที่ดีเช่นเดียวกับจิตวิญญาณของคุณ

ผู้ทรยศ

นี่เป็นหนึ่งในส่วนต่างๆ ของพระคัมภีร์และข้อความสำคัญของจดหมายฝากของยูดาสคือการพิพากษาว่าพระเยซูเจ้าจะทรงดำเนินการกับผู้บุกรุกที่ชั่วร้ายที่ต้องการทำลายคริสตจักรของพระคริสต์

ยูดา 1: 3

ที่รัก เนื่องด้วยคำขออันยิ่งใหญ่ที่ข้าพเจ้าต้องเขียนถึงท่านเกี่ยวกับความรอดที่มีร่วมกัน ข้าพเจ้าจึงจำเป็นต้องเขียนถึงท่านเพื่อเตือนสติท่านให้ต่อสู้อย่างแข็งขันเพื่อความเชื่อที่ครั้งหนึ่งเคยให้แก่วิสุทธิชน

คัมภีร์ของศาสนาคริสต์

เป็นหนังสือเล่มสุดท้ายที่เราพบในพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ เป็นหนังสือที่บ่งบอกถึงการสิ้นสุดของเวลาและสิ่งต่างๆ ที่จะเกิดขึ้นในชีวิตทั้งทางโลกและทางวิญญาณ หลังจากสิ่งเหล่านี้เกิดขึ้น จะมีโลกใหม่และพระราชาจะเป็นพระเยซูที่รักของเรา

จอห์น 1:1

1 การเปิดเผยของพระเยซูคริสต์ซึ่งพระเจ้าประทานแก่เขา เพื่อแสดงให้ผู้รับใช้ของพระองค์เห็นถึงสิ่งที่จะต้องเกิดขึ้นในไม่ช้า และพระองค์ทรงประกาศโดยส่งทูตสวรรค์ไปให้ยอห์นผู้รับใช้ของพระองค์

หวังว่าบทความนี้ในส่วนต่าง ๆ ของพระคัมภีร์จะเป็นพระพรอันยิ่งใหญ่สำหรับชีวิตของคุณ เราขอเชิญคุณเข้าสู่ลิงค์นี้ คำสัญญาในพระคัมภีร์

สุดท้ายนี้ เราขอเชิญคุณให้เพลิดเพลินกับสื่อโสตทัศน์นี้เพื่อการเติบโตทางวิญญาณของคุณ


แสดงความคิดเห็นของคุณ

อีเมล์ของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่ ช่องที่ต้องการถูกทำเครื่องหมายด้วย *

*

*

  1. รับผิดชอบข้อมูล: Actualidad Blog
  2. วัตถุประสงค์ของข้อมูล: ควบคุมสแปมการจัดการความคิดเห็น
  3. ถูกต้องตามกฎหมาย: ความยินยอมของคุณ
  4. การสื่อสารข้อมูล: ข้อมูลจะไม่ถูกสื่อสารไปยังบุคคลที่สามยกเว้นตามข้อผูกพันทางกฎหมาย
  5. การจัดเก็บข้อมูล: ฐานข้อมูลที่โฮสต์โดย Occentus Networks (EU)
  6. สิทธิ์: คุณสามารถ จำกัด กู้คืนและลบข้อมูลของคุณได้ตลอดเวลา