เซเนกาเป็นนักคิดที่สำคัญและเป็นที่รู้จักมากที่สุดคนหนึ่งในยุคจักรวรรดิโรมันอย่างไม่ต้องสงสัย ทั้งในด้านชีวประวัติบางอย่างที่เชื่อมโยงเขากับจักรพรรดิแห่งเวลาและสำหรับเขา ลักษณะของผู้มีศีลธรรม นักวิจารณ์ดื้อรั้น ถึงความชั่วร้ายของอาณาจักรโรมัน สังคมและส่งเสริมค่านิยมใหม่
ชีวิตทั้งหมดของ Seneca อยู่ภายใต้การปกครองของจักรพรรดิห้าองค์ที่แตกต่างกัน ส่วนหนึ่งของราชวงศ์จูลิโอ-คลอเดียน จะกลายเป็นติวเตอร์และที่ปรึกษาของเนโร. อย่างไรก็ตาม คนหลังซึ่งถูกปิดตาด้วยความมั่งคั่งและอำนาจ จะบังคับให้นักปรัชญาฆ่าตัวตาย โดยกล่าวหาว่าเขามีส่วนร่วมในการสมรู้ร่วมคิดของ Pisonian
บันทึกชีวประวัติ: ชีวิตและการทำงาน
เรารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับเยาวชนของ Lucio Anneo Seneca เกิดในกอร์โดบา (ในสเปน) ในครอบครัวนักขี่ม้า ระหว่าง 4 ถึง 1 ปีก่อนคริสตกาล พ่อของเขาซึ่งเป็นสุภาพบุรุษผู้มั่งคั่งที่รู้จักกันในชื่อ Seneca the Elder หรือ Seneca the Rhetoricianเขาเป็นคนที่มีวัฒนธรรมที่มีความหลงใหลในประวัติศาสตร์และวาทศิลป์ อันนี้ย้ายไป ในกรุงโรม เพื่อศึกษาได้ง่ายขึ้นและฟังนักปราศรัยที่มีชื่อเสียงที่สุดและให้ลูกสามคนของเขาได้รับการศึกษาที่เหมาะสม
เซเนกาเริ่มคบหากับปัญญาชนที่มีชื่อเสียงที่สุดบางคนในสมัยนั้น Sozione the Younger (นักปรัชญา Neopythagorean), Attalus (Stoic) และ Papirio Fabiano (นักวาทศิลป์และนักปรัชญา) เขารู้ผ่านพวกเขา หลักคำสอนของ Quintus Sextiusซึ่งเคยเทศนาอุดมคติของชีวิตนักพรต ส่วนหนึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากนีโอพีทาโกรัส ซึ่งเขายังคงซื่อสัตย์อยู่เสมอ เซเนกาย้ายไปอยู่กับลุงที่อียิปต์ประมาณปี ค.ศ. 26 เพื่อรักษาสุขภาพที่ทรุดโทรมของเขา ที่นี่เขาเริ่มอาชีพนักปราศรัยและการเมืองในราวปี ค.ศ. 31 ค. และหลังจากนั้นไม่กี่ปี เขาก็ได้เป็นวุฒิสมาชิก
ความขัดแย้งกับอำนาจครั้งแรกย้อนไปถึงปี ค.ศ. 39 เมื่อเขาเสี่ยงโทษประหารชีวิต ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นไปตามความต้องการของคาลิกูลาผู้ริษยาต่อหน้าต่อตาเขาได้ปกป้องเหตุหนึ่งอย่างเก่งกาจ แต่อาจเป็นเพราะความสัมพันธ์ของเขากับสภาพแวดล้อมใกล้ชิดของเขามากกว่า Germanicus เป็นศัตรูกับจักรพรรดิ ในโอกาสนี้เขาได้รับการช่วยเหลือจากคนรักของคาลิกูลาซึ่งชี้ให้จักรพรรดิเห็นว่าไม่คุ้มที่จะฆ่าปัญญาชนที่ป่วยคนนี้ซึ่งจะต้องตายในเวลาอันสั้น
ข้อกล่าวหาต่อเซเนกา
ในปี ค.ศ. 41 เซเนกาตกเป็นเหยื่อของแผนการในวัง และหลังจากถูกกล่าวหาว่าเป็นชู้กับน้องสาวคนหนึ่งของคาลิกูลา เขาถูกเนรเทศไปยังคอร์ซิกาโดยจักรพรรดิคลอดิอุสองค์ใหม่. เนรเทศ - ผล ก การตกชั้น- กินเวลาตั้งแต่ 41 ถึง 49 AD C. คราวนี้เป็น Messalina มเหสีองค์แรกของจักรพรรดิ Claudius ซึ่งเป็นผู้รับผิดชอบในการประณาม ในความเป็นจริงเขากลัวกลุ่มเก่าแก่ของพวกเยอมานิกซึ่งเป็นตัวแทนของน้องสาวของคาลิกูลา และด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกเซเนกากล่าวหาว่าเป็นชู้กับจูเลีย ลิวิลลา น้องคนสุดท้องของพวกเขา
การกลับมาของ Seneca สู่กรุงโรมได้รับการส่งเสริมโดย Agrippina ภรรยาของ Claudio หลังจากการตายของ Messalina ในความเป็นจริงภรรยาคนใหม่ของจักรพรรดิกำลังเตรียมการสืบทอดบัลลังก์ของลูกชายของเธอ Lucio Domizio Enobarbo, Nero ในอนาคต จากการแต่งงานครั้งก่อน และถือว่านักปรัชญา Cordovan เป็นที่ปรึกษาในอุดมคติสำหรับเขา
ในปี ค.ศ. 54 C. , Claudius เสียชีวิต บางทีอาจถูกวางยาพิษโดย Agrippina เอง และ Nerone วัยสิบหกปีขึ้นครองราชย์แทน โดยมี Seneca และ Afranio Burro นายอำเภอของ Praetorian ขนาบข้าง Nero จะเป็นเจ้าชายที่มีความขัดแย้งมากในสมัยของเขา ในความเป็นจริง เขาจะมีข้อดีบางอย่างที่ไม่อาจปฏิเสธได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนแรกของอาณาจักรของเขา แต่เขาจะต้องรับผิดชอบต่ออาชญากรรมและทัศนคติที่กดขี่ด้วย
คำมั่นสัญญาและคำมั่นสัญญาอื่นๆ
จากนั้นเซเนกาก็คิดแผนการอันทะเยอทะยานเพื่อชี้นำนักเรียนสาวไปสู่การใช้อำนาจอย่างรู้แจ้ง เขาพยายามที่จะบรรลุการไกล่เกลี่ยระหว่างอำนาจของจักรวรรดิและอำนาจของวุฒิสภา เขาแนะนำ Nero เกี่ยวกับนโยบายการเคารพสิทธิพิเศษของขุนนาง. อย่างไรก็ตาม มันเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบากสำหรับนักปรัชญา ไม่เพียงเพราะความมุ่งมั่นที่นโยบายนี้ต้องการจากเขา แต่เหนือสิ่งอื่นใดเพราะข้อผูกมัดหลายอย่างที่เขาต้องยอมรับ ในแง่หนึ่งตัวละครของ Nero ไม่อดทนต่อการปกครองของเขาและอีกด้านหนึ่งคือแผนการของ Agrippina ที่ต้องการควบคุมลูกชายของเธอผ่าน Seneca และ Donkey เพื่อจัดการพลังของเธอ
ช่วงเวลา XNUMX ปีแรกของอาณาเขตนั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยช่วงเวลาแห่งความสมดุลที่ชัดเจน ซึ่งเรียกว่า "ช่วงเวลาของรัฐบาลที่ดี" แต่หลังจากนั้นสถานการณ์ก็ดูเหมือนจะลดลงอย่างมาก อิทธิพลเชิงบวกของผู้สอนที่มีชื่อเสียงทั้งสองนั้นแท้จริงแล้วมีอายุสั้น Nerone เต็มไปด้วยความทะเยอทะยานและความทะนงตนเริ่มกำจัดผู้ที่ขัดขวางโครงการยืนยันตัวตนของเขาโดยทรยศต่อค่านิยมและหลักการเดียวกันกับที่เขาได้รับการศึกษาจากอาจารย์ของเขา
เขาถูกสัมผัสโดยจักรพรรดิผู้ชั่วร้าย
ในไม่ช้าจักรพรรดิเผด็จการก็เริ่มเป็นตัวเอกของการกระทำที่เลวร้าย เขามีชาวอังกฤษ ลูกชายของ Claudio เสียชีวิตในปี ค.ศ. 55 ไม่กี่ปีต่อมา ในปี 59 เขาสังหารแม่ของ Agrippina หลังจากการขัดแย้งอย่างรุนแรง. อย่างไรก็ตามเซเนกายังคงอยู่ฝ่ายจักรพรรดิจนถึง ค.ศ. 62
เมื่อหลังจากการตายของ Donkey (อาจถูกวางยาพิษ) ความแตกต่างก็ยิ่งเด่นชัดขึ้นเรื่อย ๆ ทั้งกับวิถีชีวิตของ Nero และ Tigellinus นายอำเภอคนใหม่ของ praetorium และวิถีชีวิตแบบเผด็จการมากขึ้น
ณ จุดนี้ Seneca ตระหนักถึงอันตรายของสถานการณ์และเริ่มไปที่พระราชวังของจักรพรรดิน้อยลงเรื่อย ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการเผากรุงโรมในปี 64 นอกจากนี้เขาขอให้จักรพรรดิถอนตัวจากชีวิตทางการเมือง แม้ว่าเขาจะปฏิเสธ แต่เขาค่อยๆ ย้ายออกไปอยู่ที่บ้านพักในชนบท อุทิศตนให้กับการศึกษาปรัชญา ในช่วงเวลานี้ Seneca ได้แต่งผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา: the คำถามธรรมชาติ, เดอเซอร์เวนเทีย และ จดหมายศีลธรรม ถึงลูซิเลียส.
ประโยคของเนโร
ทัศนคติของการแยกตัวออกจากตัวเลือกทางการเมืองของ Nero ทำให้พวกเขามองว่า Seneca เป็นฝ่ายตรงข้ามกับระบอบการปกครอง ดังนั้นในปี ค.ศ. 65 การสมรู้ร่วมคิดของสมาชิกวุฒิสภากับ Nero ซึ่งนำโดย Gaius Calpurnius Piso (รู้จักกันในชื่อ Piso conspiracy) ถูกขัดขวาง Seneca ไม่สามารถหลบหนีความสงสัยว่ามีส่วนร่วมในเรื่องนี้และ Nero ตัดสินประหารชีวิต จากนั้นได้รับคำสั่งให้ปลิดชีวิตตนเองตายอย่างสมเกียรติตามหลักการของ Mos maiorum. หากเขาไม่ทำเช่นนั้น เขาจะต้องถูกประหารอยู่ดี เนื่องจาก Nero ยังคงเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ว่าเขามีส่วนเกี่ยวข้องกับแผนการสมรู้ร่วมคิดของ Pisonian เซเนกาอาจได้รับแจ้งเรื่องการสมรู้ร่วมคิด แต่เราไม่ทราบแน่ชัดว่าเขามีส่วนร่วมในเรื่องนี้จริงหรือไม่ ไม่สามารถและไม่เต็มใจที่จะหลบหนี นักปรัชญาเลือกที่จะฆ่าตัวตายและไม่มีทางเลือกอื่น
การตายของ Seneca บรรยายโดย Tacitus ซึ่งอธิบายว่าได้รับแรงบันดาลใจจากถึงมรณกรรมของโสกราตีสใน Phaedo y วิจารณ์ จากเพลโตด้วยน้ำเสียงที่คล้ายกันมาก เซเนกาพูดกับนักเรียนและภรรยาของเขา Pompea Paolina ซึ่งต้องการฆ่าตัวตายกับเขา แต่แม้ว่านักปรัชญาจะผลักเธอไม่ให้ทำ แต่เธอก็ยืนยัน
ช่วงเวลาสุดท้ายตาม Tacitus
ทาซิทัสอธิบายช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิตของนักปรัชญาด้วยวิธีนี้: «ในขณะเดียวกัน Seneca ขณะที่การรอคอยนั้นยาวนานและความตายก็มาถึงช้า จึงขอร้องให้ Statius Anneus ผู้ซึ่งมีมิตรภาพอันยาวนานและศิลปะทางการแพทย์ที่เขามีประสบการณ์ ให้เทยาพิษที่เตรียมไว้เมื่อนานมาแล้วให้กับเขาแบบเดียวกับที่ ผู้ที่ถูกประณามด้วยประโยคที่ได้รับความนิยมนั้นดับลงในเอเธนส์. พวกเขานำมาให้เขา แต่เขาดื่มเปล่าๆ เพราะแขนขาของเขาเย็นแล้วและร่างกายของเขาก็ปิดรับพิษ ในที่สุดเขาก็วางตัวเองลงในอ่างน้ำร้อนและประพรมคนรับใช้ที่ใกล้ที่สุด เขาพูดอีกครั้งว่าเขาเสนอการดื่มสุรานั้นแก่จูปิเตอร์ผู้ปลดปล่อย ในที่สุดเขาก็ถูกวางในห้องอบไอน้ำ เขาหายใจไม่ออกเพราะความร้อนและถูกเผาโดยไม่มีพิธีศพ สิ่งนี้เขาได้เตรียมการไว้ในพินัยกรรมเมื่อยังคงร่ำรวยมากและมีอำนาจสูงสุด เขานึกถึงจุดจบของเขาแล้ว '
หลายคนเข้าใจการฆ่าตัวตาย
การฆ่าตัวตายที่กล้าหาญและสมเหตุสมผล สำหรับผู้ที่ไม่กลัวความตายและใช้ชีวิตมาทั้งชีวิตเพื่อแสวงหาความสุขด้วยคุณธรรม ปัญญา และความสงบทางใจ ควรพิจารณาถึงความสำคัญของชีวิตไม่ใช่ในแง่ของระยะเวลา แต่ในแง่ของคุณภาพที่ใช้อยู่ พระองค์ผู้ซึ่งผ่านโศกนาฏกรรมพยายามประณามความโกรธ, สอนอธิปไตยของเขาให้หลีกเลี่ยงความโกรธมากเกินไป อุทิศแม้แต่คนเดียวของเขา บทสนทนา ต่อตัณหาอันเป็นอกุศลนี้ (อ ความโกรธ) แม้ว่าคุณจะตกเป็นเหยื่อของมันก็ตาม พระองค์เป็นความตายที่ยังคงสวมมงกุฎแห่งชีวิตอย่างมีสง่าราศี เขาสามารถปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ทั้งด้านบวกและด้านลบได้เสมอ ปล่อยให้ลูกหลานมีผลงานมากมายทั้งทางปรัชญาและศีลธรรมผ่านบทสนทนาทั้งสิบของเขา y Sus จดหมายฝาก, ใกล้ชิดและเป็นส่วนตัวมากขึ้น
ปราชญ์ผู้ถูกกล่าวหาว่าไม่ประพฤติตามธรรมวินัย สะสมทรัพย์และกินดอกเบี้ยมาช้านาน ประนีประนอมกับอำนาจและสนับสนุนการสังหารหมู่ของ Britannicus และ Agrippinaด้วยความตายแบบโสคราตีสในละครของเขา ในที่สุดเขาก็สร้างความสงบสุขระหว่างชีวิตและผลงานของเขา เนื้อเรื่องที่เข้มข้นและน่าทึ่งของทาสิทัสจาก แอนนาเล (15, 62-64) –ซึ่งยิ่งกว่านั้นยังเป็นแรงบันดาลใจให้ประเพณีสัญลักษณ์สมัยใหม่ ตั้งแต่รูเบนส์ถึงเดวิด—คือร่วมกับ ประวัติศาสตร์โรมัน (25, 1-3) โดย Cassius Dio แหล่งข่าวหลักในการสร้างการฆ่าตัวตายของ Seneca ดังที่พระองค์ตรัสไว้ใน จดหมายถึงลูซิลิโอ(เล่ม VIII, 70, 6 และ 28): «การตายดีหมายถึงการหลีกหนีอันตรายจากการใช้ชีวิตอย่างเลวร้าย (…) เหตุผลเดียวกันนี้กระตุ้นให้เราตายในทางที่เราชอบ».