จองพระคัมภีร์ปีศาจ: ประวัติศาสตร์ กำเนิด และอื่นๆ

หนังสือคัมภีร์ปีศาจเป็นต้นฉบับโบราณ ซึ่งอาจเขียนขึ้นโดยนักบวชชื่อเฮอร์มัน ตามที่ผู้เชี่ยวชาญระบุว่า จดหมายทำจากหมึกเลือดสัตว์ เป็นหนังสือที่น่าอ่านและน่าอ่าน

หนังสือพระคัมภีร์ปีศาจ: ประวัติศาสตร์

พวกเขากล่าวว่าหนังสือ The Devil's Bible, The Codex Gigas, Codex Gigas, Codex of the Devil หรือ Codex of Satan เป็นงานต้นฉบับในตำนานซึ่งอาจเขียนโดยพระชื่อ Herman ซึ่งถูกคุมขังในอารามPodlažice ซึ่งตั้งอยู่ในเมือง Chrudim ซึ่งเป็นศูนย์กลางของสาธารณรัฐเช็กในปัจจุบัน

หนังสือ The Devil's Bible ได้รับการขนานนามว่าเป็นสิ่งมหัศจรรย์อันดับแปดของโลก เนื่องจากขนาดที่น่าทึ่งนี้มีขนาด 92 x 50,5 ซม. x 22 ซม. เป็นต้นฉบับยุคกลางที่ใหญ่ที่สุดเล่มหนึ่งเท่าที่เคยรู้จักมา มีเนื้อหารวมเป็น 624 หน้า และหนักประมาณ 75 กิโลกรัม

เป็นที่เชื่อกันว่าหนังสือ The Devil's Bible เขียนขึ้นระหว่างปี 1204 ถึง 1230 ในทางกลับกัน เชื่อกันว่าใครเป็นคนเขียน สถานที่ และเนื้อหาที่เขียน เป็นข้อมูลที่จนถึงขณะนี้ยังไม่เป็นที่รู้จัก ประการแรก หมายเหตุที่ปรากฏในหน้าหนึ่งของหนังสือเล่มนี้ระบุว่าเจ้าของงานคนแรกคือพระเบเนดิกตินแห่ง Podlaice ซึ่งถูกบังคับให้ขายต้นฉบับให้กับ Cistercians of Sedlec

ยังมีเจ้าของคนอื่นๆ เช่น Bavo de Netin เจ้าอาวาสของ Brevnov ซึ่งเป็นของอารามโบฮีเมียนที่ใหญ่ที่สุด ซึ่งตั้งอยู่ใกล้กับกรุงปราก ข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นในปี 1295 อีกหนึ่งปีต่อมา ตามเรื่องราวของหนังสือ The Devil's Bible เหตุการณ์ต่างๆ เกิดขึ้นตามลำดับเวลาดังนี้:

ปี 1204 ถึง 1230: 

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา สันนิษฐานว่าการสร้างรหัสปีศาจนั้นมีพื้นฐานมาจากการแทรกของนักบุญโบฮีเมียน เซนต์ โปรโคปิอุส ซึ่งได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญในปี 1204 ตามปฏิทิน และการละเลยของกษัตริย์โอทาการ์ที่ 1230 แห่งโบฮีเมียแห่ง เนโครโลจี เพราะท่านมรณภาพในปี พ.ศ. XNUMX

ปี 1295: ผลที่ตามมาของอารามที่ทุกข์ทรมานจากความขัดแย้งทางการเงินมากมาย ทำให้พวกเบเนดิกตุสแห่งโพดลาซิเซต้องขายมัน แม้ว่าพวกเขาจะไม่ต้องการมัน แต่โคเด็กซ์ จิกาที่ส่งไปยังซิสเตอร์เรียนแห่งเซเดลคตามคำร้องขอของบิชอปเกรกอรีแห่งปราก ในเวลานั้น รหัสถูกอธิบายว่าเป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่อาจมีอยู่ในโลกทั้งใบ

ในลำดับความคิดเดียวกัน เรื่องราวบอกว่าหลายคนไม่ทราบว่าหนังสือเล่มนี้ถูกซื้อโดยใครบางคนในปี 1295 หรือไม่ เนื่องจากเกรกอรี่ได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการแห่งปรากในปี 1296 หลายคนจึงยืนยันว่าใครก็ตามที่ตั้งค่าวันที่ผิด น้อยกว่าจำนวนที่ตรงกัน

ปี 1500 ถึง 1594: ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Codex of the Devil นั้นเป็นของพระภิกษุผิวสีที่เห็นได้ชัดว่ามีปัญหาทางเศรษฐกิจเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ และดำเนินการขาย Codex Giga ให้กับพระสงฆ์ผิวขาวในความเป็นจริงเมื่อสงครามภายใต้การปกครองเริ่มขึ้น โดยจักรพรรดิรูดอล์ฟ ที่ XNUMX แห่งฮับส์บวร์กที่ขโมยมันไปเพื่อย้ายไปยังวังของเขา

ปี 1594: จักรพรรดิรูดอล์ฟที่ XNUMX ค้นพบต้นฉบับขนาดมหึมาที่ได้รับการคุ้มครองในห้องขังของวังอาราม Broumov โดยผนวกองค์ประกอบแปลก ๆ เข้ากับคอลเล็กชั่นโอ่อ่าของเขา

ปี 1648: เมื่อสงครามสามสิบปีสิ้นสุดลงซึ่งเริ่มในปี 1618 และสิ้นสุดในปีนี้ Devil's Code ได้มาเป็นถ้วยรางวัลโดยกองทหารสงครามของนายพล Konigsmark แห่งสวีเดน เช่นเดียวกับวัตถุที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ เอกชนที่เป็นของจักรพรรดิรูดอล์ฟที่ 750 ก็เช่นกัน ขโมย Codex Argenteus ซึ่งประกอบขึ้นจากตัวอักษรสีเงินและสีทอง และถูกสร้างขึ้นเมื่อประมาณปี XNUMX และปัจจุบันอยู่ในเมือง Upsala ประเทศสวีเดน

ศตวรรษที่สิบแปด: ในศตวรรษนี้ Codex Giga ได้ออกจากสวีเดนเพียงสองครั้งเท่านั้น และในปีนั้น ปี 1970: ในช่วงปีนี้ หนังสือ The Devil's Bible ปล่อยให้สวีเดนย้ายไปที่ Metropolitan Museum ในนิวยอร์ก

ปี 2007: ในวันที่ 24 กันยายนของปีนี้ หลังจากผ่านไป 359 ปี ประมวลกฎหมายปีศาจ ได้กลับไปยังกรุงปราก โดยยืมตัวไปสวีเดนจนถึงมกราคม 2008 ซึ่งจัดแสดงในหอสมุดแห่งชาติสาธารณรัฐเช็ก หุ้มด้วยไม้และเอกสารอื่น ๆ ที่เป็นของ ยุคกลาง

แหล่งที่มา: หนังสือคัมภีร์ปีศาจ

คำว่า Codex Gigas แปลหนังสือเล่มใหญ่เป็นชื่อที่เน้นงานดังที่ย่อหน้าแรกระบุขนาด 92 x 50 x 22 ซม. จำนวน 624 หน้า ทำให้ค่อนข้าง ความหนาที่พอเหมาะ น้ำหนักประมาณ 75 กิโลกรัม งานเขียนและแบบของภาพวาดมีแสงสว่างอยู่บ้าง เนื่องจากทำด้วยหมึกสี เช่น แดง น้ำเงิน เหลือง เขียว และทอง ตัวอักษรตัวพิมพ์ใหญ่และ บางขนาดขั้นต่ำซึ่งสามารถครอบครองเพจได้

หลายคนบอกว่ามันทำมาจากหนังลูกวัว และต้นฉบับของมันถูกแบ่งออกเป็นสองหน้า แต่ละหน้ามี 106 บรรทัด หน้าแรกของหนังสือ The Devil's Bible มีข้อความระบุว่าอาราม Benedictine ในโบฮีเมีย Podlažice ใกล้กับ Chrudim ในฐานะเจ้าของต้นฉบับคนแรกที่รู้จัก แม้ว่ามีโอกาสน้อยมากที่งานเขียนจะถูกสร้างขึ้นในสถานที่นี้

เนื่องจากอารามมีขนาดเล็กและมีทรัพยากรทางการเงินและวัสดุเพียงเล็กน้อย จึงไม่มีความสามารถในการผลิตหนังสือขนาดนี้ เนื่องจากต้องใช้คนและวัสดุจำนวนมากในการสร้าง

จนถึงวันนี้ ผู้เขียนที่แท้จริงของ The Devil's Bible ยังไม่เป็นที่รู้จัก แม้ว่าหลายคนจะยกย่องว่าเป็นพระเฮอร์มันน์, เฮอร์มานัส โมนาคัส ซึ่งแปลว่า เฮอร์แมน พระที่ถูกคุมขังที่ตัดสินใจถอนตัวจากโลกเพื่อจ่าย การปลงอาบัติและเสนอให้จับหนังสือเป็นส่วนหนึ่งของการลงโทษตนเอง

ในช่วงเวลาที่บุคคลหนึ่งอุทิศตนเพื่อเขียนหนังสือศักดิ์สิทธิ์ เขาถูกมองว่าเป็นคนที่พยายามช่วยตัวเองให้รอด ปัจจุบัน ต้นฉบับยังคงอยู่ในสภาพสมบูรณ์

ในย่อหน้านี้สรุปได้ว่านอกจากการกล่าวถึงพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่แล้ว ในหนังสือ The Devil's Bible ยังมีข้อความฉบับสมบูรณ์ของหนังสือสงครามชาวยิวที่เขียนโดยฟลาวิโอ โจเซฟัสอยู่ในเนื้อหา รวมทั้งรายชื่อนักบุญทั้งหมด

เนื้อหาของหนังสือพระคัมภีร์ปีศาจ

เรื่องราวเล่าว่าเมื่อเวลาผ่านไป ต้นฉบับมีเจ้าของที่แตกต่างกัน เริ่มจากผู้ปกครองอารามในสตอกโฮล์ม ประเทศสวีเดน ซึ่งปัจจุบันได้รับการอนุรักษ์ไว้

ผู้รอบรู้หลายคนแย้งว่ารหัสปีศาจพิมพ์คำสาปซึ่งทำให้ต้องเปลี่ยนสถานที่และเจ้าของเป็นเวลาหลายศตวรรษ จนกระทั่งผู้รุกรานของรัฐบาลรูดอล์ฟที่ XNUMX ยึดและมอบเป็นของขวัญให้พระราชินีคริสตินา

ในเนื้อหาของหนังสือ The Devil's Bible ดูเหมือนจะเหมือนกับพระคัมภีร์ไบเบิล แต่ในเวอร์ชันภูมิฐานที่หมายถึงการแปลพระคัมภีร์ฮีบรูและกรีกเป็นภาษาละติน ยกเว้นบทของกิจการอัครสาวกและ Apocalypse ซึ่งอ้างถึงเวอร์ชันก่อนหน้ายังมีข้อความเต็มของ Chronica Boemorum, Czech Chronicle of Cosmas of Prague, ตำรับยาและการรักษา, เวทมนตร์คาถา, ผลงานสองชิ้นที่เป็นของนักประวัติศาสตร์ชาวยิว Flavius ​​​​Josephus, โบราณวัตถุของชาวยิว และสงครามชาวยิว นิรุกติศาสตร์ของอาร์ชบิชอป ซาน อิซิโดโร เด เซบีญา

นอกจากเนื้อหาแล้ว ยังมีอนุสัญญาหลายฉบับเกี่ยวกับการแพทย์โดยแพทย์คอนสแตนตินชาวแอฟริกัน ปฏิทิน รายชื่อผู้เสียชีวิต และข้อความเพิ่มเติมอื่นๆ ตามคำกล่าวของคริสโตเฟอร์ เดอ ฮาเมล ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ เขาได้พิสูจน์ว่ารหัสปีศาจนั้นเป็นวัตถุที่มีลักษณะเฉพาะ แปลกตา น่าดึงดูด น่าเหลือเชื่อ และน่าพิศวง

รูปซาตาน

ในหนังสือ The Devil's Bible โดยเฉพาะใน folio 290 มีภาพที่น่าประทับใจมากซึ่งครอบคลุมทั้งหน้าเช่นเดียวกับการอยู่บนพื้นหลังและระหว่างสองเสาขนาดใหญ่เป็นภาพปีศาจที่มีเขาและกรงเล็บของมัน นิ้วทั้งสี่ชี้ขึ้น แสดงว่าใบหน้ามีสีเขียว ผิวมีเกล็ด และตาเกินจริง ปากค่อนข้างเปิด มีขนาดเพียงพอสำหรับลิ้นสีแดงและเป็นอันตรายที่จะปรากฏ มีเพียงผิวของเออร์มีนเท่านั้น ทำงานเป็นเสื้อผ้าเป็นสัญลักษณ์ของ Princeps Tenebrarum ซึ่งผู้เชี่ยวชาญระบุว่าเป็นภาพที่แท้จริงของซาตาน

ผู้ที่ชื่นชอบในเรื่องนี้ยืนยันว่าภาพเหมือนมีจุดประสงค์สำหรับผู้ที่สังเกตเข้าใจว่ามีความชั่วร้ายมีอยู่จริงรวมถึงการประณามบาปและตำแหน่งของมันถูกวางไว้ในลักษณะที่สร้างความหวาดกลัวและป้องกันการล่อใจในผู้คน ด้วยการแสดงกรงเล็บและปากที่ใหญ่โต

เป็นภาพตัวแทนของยมโลกซึ่งพยายามแสดงให้เห็นรูปแบบของปีศาจและการลงโทษ ความชั่วร้าย และดูถูก รวมทั้งสิ่งที่ผู้เขียนต้นฉบับตั้งใจไว้กับภาพ คือการทำให้เมืองของพระเจ้าหรือเยรูซาเลมสวรรค์เป็นตัวเป็นตน

พระคัมภีร์ที่ไม่ธรรมดา

หนังสือ The Devil's Bible หรือ Devil's Code ประกอบด้วยข้อความยาวๆ XNUMX ฉบับ ได้แก่:

พระคัมภีร์ฉบับสมบูรณ์ ยกเว้นหนังสือกิจการอัครสาวกและวิวรณ์

โคเด็กซ์ที่เปิดขึ้นพร้อมกับพันธสัญญาเดิม ตั้งแต่ folios 1v ถึง 118r

ผลงานสองชิ้นของนักประวัติศาสตร์ฟลาวิอุส โจเซฟัส: The Antiquitates Iudaicae โบราณวัตถุของชาวยิว และของ ludaico ที่สวยงาม สงครามของชาวยิว

สารานุกรม Etymologiae ของ Isidore of Seville ศตวรรษที่ VI ยก 101r ถึง 239

บทความทางการแพทย์แปดฉบับ: ห้ารายการแรกได้รับการบันทึกภายใต้ชื่อ Ars Medicinee ซึ่งใช้ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสองโดยสาวกของโรงเรียน Salerno และทั่วคริสเตียนตะวันตกและสามรายการสุดท้ายเกี่ยวกับการแพทย์เชิงปฏิบัติซึ่งสะท้อนโดย Benedictine Constantine the African ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ XNUMX

พันธสัญญาใหม่ 253r ถึง 286r

Chronica Boemorum โดย Cosmas of Prague ประวัติศาสตร์ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักของราชอาณาจักรโบฮีเมีย

The Devil's Code ซึ่งในเนื้อหาของมันคือการเดินทางผ่านวัฒนธรรมทั้งหมดของยุคกลาง เริ่มจากการสร้างสากลไปจนถึงเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์ที่ประกอบขึ้นเป็นอาณาจักรแห่งโบฮีเมียในตำนาน

คำสารภาพลึกลับ

เช่นเดียวกับงานที่กล่าวในย่อหน้าก่อน พระคัมภีร์ปีศาจมีเนื้อหาบางส่วนที่ไม่ยาวนัก ค่อนข้างสั้น เช่นกรณีของต้นฉบับที่ปรากฏก่อนภาพประกอบภาพของเยรูซาเลมสวรรค์ระหว่าง folio 286v และ 288v ถือเป็นงานแห่งการสำนึกผิดและการสารภาพบาป จากมุมมองของผู้นับถือศาสนาที่ไม่ระบุตัวตนที่บรรยายเกี่ยวกับจุดอ่อนของเขาและความคิด คำพูด และการกระทำที่โหดร้ายของเขา

ในคำสารภาพ คุณจะพบวลีที่คุณวิงวอนพระเจ้า พระคริสต์ ทูตสวรรค์ พระสังฆราชของคริสตจักร ผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก และนักบุญมากมาย รวมถึงรายการความผิดที่คนบาปกระทำและขัดต่อสภาพของเขา เกี่ยวกับพระสงฆ์และการต่อต้านการละเว้นทางเพศและความเพลิดเพลินและความพึงพอใจของเนื้อหนัง

จากนั้นเขาก็บรรยายเกี่ยวกับบาปมหันต์เจ็ดประการและที่มาของบาปซึ่งเป็นจุดเน้นของประเพณีคริสเตียนจาก Gregory and the Great คำสารภาพจบลงด้วยการวิงวอนขอกลับใจซึ่งอาจเป็นหนึ่งในเนื้อหาที่มีความหมายมากในพระคัมภีร์ปีศาจเพราะอาจเป็นคำสารภาพและความรู้สึกผิดในคนแรกของพระที่จับได้นอกจากจะรู้เรื่องราวรอบตัว ความประณีตของหนังสือเล่มนี้ เราอาจคาดเดาได้ว่าเป็นการเพิกถอนศาสนานั้นที่อุทิศตนเพื่อเขียน Codex Gigas เพื่อเป็นการปลงอาบัติ

ตำราการไล่ผี

ข้อความที่สองที่ปรากฏมีเนื้อหาที่ยอดเยี่ยมใน Codex Gigas พบหลังจากภาพของซาตานอาจเป็นประเภทการป้องกันคุณสามารถดูคำแนะนำบางอย่างเพื่อขับไล่วิญญาณชั่วร้ายที่ก่อให้เกิดโรคได้ พิธีกรรมที่ประกอบด้วยสามคาถาและสองสูตรเวทย์มนตร์หรือที่รู้จักกันดีในชื่อคาถาเพื่อปรับปรุงสุขภาพและปัดเป่าความชั่วร้าย 290v - 291v

ถึงนักอ่านที่รัก หากคุณเป็นคนหนึ่งที่ชอบตำนานแบบนี้ เราขอเชิญคุณมาสนุกกัน หนังสือหมอผี

คาถาแรกต่อต้าน Morbum Repentinum ซึ่งเจ็บป่วยกะทันหันเช่นเดียวกับปีศาจที่ก่อให้เกิดในนี้คำลึกลับบางคำที่กล่าวถึงในตอนต้นและที่ชุบด้วยพลังอันศักดิ์สิทธิ์ต่อจิตใจ ในยุคกลางและสัญลักษณ์แห่งไม้กางเขนขัดขวาง:

"Puton Purpuron Diranx Celmagis Metton Ardon Lardon Asson Catulon Hec Nomina Dabi Tibi ในการเสนอชื่อ Patris Et Filii Et Spiritus Sancti Ut Deus Omnipotens Liberet Te Ab Isto Sudden Morbo ซังตัส ซังตัส ซังตัส. Agyoz Agyoz KXK Pater Omnipotens De Celo Liberet Te Ab Isto Morbo”

คำแปลของย่อหน้านี้คือ: “เราให้ชื่อเหล่านี้แก่คุณในพระนามของพระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เพื่อที่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพจะทรงปลดปล่อยคุณให้พ้นจากความเจ็บป่วยกะทันหันนี้ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ (…) ขอพระบิดาผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ปลดปล่อยคุณจากโรคนี้จากสวรรค์”

นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคาถาอื่นอีก XNUMX รายการที่ใช้กับ Febres ซึ่งหมายความว่าพวกเขาถูกจัดรูปแบบให้ออกเสียงสำหรับผู้ป่วยเมื่อมีไข้บางชนิด ประการแรก ผู้ที่ทุกข์ทรมานจากอาการไข้จะออกเสียง ขับผีออกจากร่างกายหรือจากบุตรของพระเจ้า มีการกล่าวถึงน้องสาวของมารเช่น: Ilia, Restilia, Fogalia, Suffogalia, Affrica, Ionea และ Ignea

ในคาถาที่สอง ปีศาจถูกอัญเชิญที่หิวเลือดและชื่อของเขาคือ Odino และเขามีกรงเล็บ 150 ตัว เขาถูกเรียกและขับไปเพื่อทำลายเหยื่อที่เขามีและเขาถูกขอให้นอนหลับเหมือนลูกแกะแรกเกิด .

ในทำนองเดียวกันในคัมภีร์มารมีสูตรวิเศษสองสูตรที่กล่าวถึงและเกี่ยวข้องกับวัตถุและเป็นอันตรายจะเกี่ยวข้องกับการฉกฉวยบัญญัติประการที่เจ็ด: การโจรกรรมเช่นเดียวกับการจับคนทำ สิ่งเลวร้าย การปฏิบัติและด้วยการสนับสนุนของสื่อที่บริสุทธิ์หรือผ่านความฝัน

ขั้นตอนแรกของอาชญวิทยาโบราณเหล่านี้ Experimentum in ungue pueri per quod videtur furtum เกี่ยวข้องกับการทาเล็บของคนหนุ่มสาวที่เล่นบทบาทของสื่อด้วยจำนวนหยดน้ำมันจำนวนหนึ่งสามารถเป็น 450 แต่ยังไม่ได้รับการยืนยัน และมันเริ่มต้นด้วยการสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้า ซึ่งเขาเองก็สามารถสังเกตรูปร่างของหัวขโมย ซึ่งปรากฏในเล็บผ่านน้ำมันแวววาวซึ่งเขาได้ทามัน