หนังสือของนางรูธ: บท โองการ สรุป และอื่นๆ

ค้นพบว่ารักแท้ต้องการการเสียสละอย่างไรผ่าน หนังสือของรูธซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผู้เผยพระวจนะซามูเอล

หนังสือของรูธ

หนังสือของรูธเป็นของพันธสัญญาเดิมซึ่งมีตัวละครหลักเป็นหญิงชาวโมอับชื่อรูธ จากผู้หญิงคนนี้ลงมาจากพระเจ้าพระเยซูคริสต์และกษัตริย์ดาวิดของเรา

ในบริบทของศาสนายิวในสมัยของรูธ เราต้องจำไว้ว่าผู้หญิงถูกดูหมิ่น ในทำนองเดียวกัน ชาวอิสราเอลไม่ได้มีส่วนร่วมใดๆ กับต่างประเทศเช่นโมอับ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าแปลกที่ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เราจะพบชื่อของหนังสือเล่มหนึ่งที่มีชื่อหญิงชาวโมอับ

ตำแหน่งของหนังสือรูธในพันธสัญญาเดิมสอดคล้องกับโครงสร้างที่เสนอโดยพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับเซปตัวจินต์ เนื่องจากการจัดระเบียบจะขึ้นอยู่กับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และตามลำดับเวลา

เมื่อทบทวนเหตุการณ์ต่างๆ ของ Book of Judges เราสามารถชื่นชมการไม่เชื่อฟังและความเสื่อมโทรมของผู้คนที่พระเจ้าเลือกให้ปฏิบัติตามธรรมบัญญัติ บาป การไม่เชื่อฟังและการทุจริตทำให้ผู้เชื่อเศร้าใจอย่างสุดซึ้ง จากนั้นหนังสือของรูธก็ปรากฏขึ้นที่เราตระหนักว่าคนอย่างผู้หญิงคนนี้มีคุณธรรมตามที่บัญญัติไว้ในหนังสือสุภาษิตในบทที่ 31 และตามที่โบอาสแสดงไว้ในข้อพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์ต่อไปนี้

รูธ 3:11

¹¹ ลูกสาวเอ๋ย อย่ากลัวเลย ฉันจะทำสิ่งที่คุณพูดกับคุณเพราะทุกคนในเมืองของฉันรู้ว่าคุณเป็นผู้หญิงที่มีคุณธรรม

จุดเด่นของพระธรรมรูธ

ชื่อเรื่องของหนังสือเล่มนี้ตรงกับหญิงชาวโมอับที่เป็นย่าของกษัตริย์ดาวิด และจากเชื้อสายนี้เองที่สืบเชื้อสายมาจากองค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา (นางรูธ 4:21-22; มัทธิว 1:1-5)

บริบททางประวัติศาสตร์

หนังสือของรูธเผยแผ่ในช่วงเวลาของผู้พิพากษา ช่วงเวลาที่มีลักษณะการไม่เชื่อฟัง บาป ความเสื่อมทรามทางศีลธรรมของผู้คนที่พระเจ้าเลือกสรรให้ทำตามพันธสัญญา

ผู้วินิจฉัย 3:12

¹² คนอิสราเอลทำชั่วอีกในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้า และพระเยโฮวาห์ทรงเสริมกำลังเอกโลนกษัตริย์แห่งโมอับต่อสู้กับอิสราเอล เพราะพวกเขาได้ทำความชั่วในสายพระเนตรของพระเยโฮวาห์

ในทำนองเดียวกัน เราต้องจำไว้ว่าอิสราเอลต้องหลีกเลี่ยงการปนเปื้อนกับชาติต่างชาติอื่นๆ อย่างไรก็ตาม มีช่วงเวลาแห่งสันติภาพระหว่างอิสราเอลกับโมอับ

1 Samuel 1: 1-2

1  มีชายคนหนึ่งจากรามาทาอิมจากโซฟิม จากภูเขาเอฟราอิม ชื่อเอลคานาห์บุตรเยโรฮัม ผู้เป็นบุตรของเอลีฮู ผู้เป็นบุตรของโทฮู ผู้เป็นบุตรของศัฟ ชาวเอฟราอิอัน

² และเขามีภรรยาสองคน คนหนึ่งชื่ออานา อีกคนชื่อเพนิน่า และเปนินนาห์ก็มีบุตร แต่ฮันนาห์ไม่มี

ผู้แต่งและวันที่

พระไตรปิฎกไม่เปิดเผยว่าใครเป็นผู้เขียนพระธรรมรูธ จึงไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด ชาวยิวถือว่าหนังสือเล่มนี้มาจากผู้เผยพระวจนะซามูเอล อย่างไรก็ตาม มีบางคนที่คัดค้านแนวคิดนี้ เนื่องจากรูปแบบวรรณกรรม บางคนเชื่อว่าแนวคิดนี้เขียนขึ้นในสมัยราชาธิปไตย คนอื่นต่างกันตรงที่มันเป็นซามูเอลเพราะการกล่าวถึงกษัตริย์ดาวิดคิดว่ายุคหลังกว่าสมัยของผู้เผยพระวจนะ (นางรูธ 4:17, 22)

รูธ 4:17

¹⁷ และผู้หญิงเพื่อนบ้านก็ตั้งชื่อให้ว่า "นาโอมีมีบุตรชายคนหนึ่ง และพวกเขาเรียกเขาว่าโอเบด นี่คือพ่อของเจสซี พ่อของเดวิด

ธีมกลาง

สาระสำคัญของหนังสือรูธคือการเน้นย้ำถึงความรักลูกกตัญญูและอ้าปากค้างในความสัมพันธ์ของมนุษย์ เราเห็นได้ว่ารูธปฏิเสธที่จะทิ้งนาโอมีแม่สามีของเธอไว้ตามลำพัง หลังจากที่ลูกๆ ของเธอเสียชีวิต (นางรูธ 1:16-7; 2:11-12; 3:10; 4:15)

นอกจากนี้เรายังสามารถชื่นชมความรักของโบอาสที่จะไม่ละทิ้งหญิงม่ายสองคน (นาโอมีและรูธ) ชาวอิสราเอลคนนี้แสดงให้เห็นถึงการเชื่อฟังกฎหมายของพระเจ้า (เลวีนิติ 19:18; โรม 13:10) เกี่ยวกับความรักต่อเพื่อนบ้าน เนื่องด้วยความรักและการเชื่อฟัง พระเจ้าอวยพรตัวละครเหล่านี้ (นางรูธ 2.2; 3:9)

เพิ่มความจริงที่ว่ารูธได้รับการยอมรับผ่านการแต่งงานในครอบครัวชาวอิสราเอล ผู้หญิงที่มีคุณธรรมคนนี้มอบความรักทั้งหมดให้กับแม่สามีอย่างไม่มีเงื่อนไข พระองค์ทรงสัตย์ซื่อต่อพระองค์จนถึงที่สุด ความรักที่ไม่มีเงื่อนไขต่อแม่สามีของเธอทำให้เธอคู่ควรที่จะได้รับการต้อนรับในอิสราเอล ดังนั้นจึงเป็นบรรพบุรุษของกษัตริย์ดาวิดและขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา

เรื่องราวของรูธแสดงถึงพฤติกรรมที่ผู้หญิงที่สารภาพว่าพระผู้เป็นเจ้าเป็นพระผู้ช่วยให้รอดของเราควรมี รูธเป็นแบบอย่างที่มีชีวิตเกี่ยวกับความหมายของการเป็นสตรีที่มีคุณธรรมและพรอันยิ่งใหญ่ที่สิ่งนี้นำมา หากท่านต้องการทราบเพิ่มเติมเกี่ยวกับคุณลักษณะที่กำหนดเราว่าเป็นธิดาของพระเจ้า เราขอเชิญท่านเข้าสู่ลิงก์ต่อไปนี้ ผู้หญิงของพระเจ้า

นี่หมายความว่าเราจะอยู่ภายใต้พระสัญญาไม่ใช่โดยเลือดหรือโดยสัญชาติ แต่โดยพระประสงค์ของพระเจ้าและพระคุณที่พระองค์ประทานแก่พวกเราที่เชื่อในพระบุตรของพระองค์และปฏิบัติตามพระประสงค์ของพระองค์

ชาวโรมัน 1: 5

⁵ และเราได้รับพระคุณและการเป็นอัครสาวกโดยทางพระองค์ เพื่อการเชื่อฟังในบรรดาประชาชาติเพราะเห็นแก่พระนามของพระองค์

ลักษณะทางวรรณกรรมของหนังสือรูธ

นี่เป็นหนึ่งในเรื่องราวฮีบรูที่เล่าจากมุมมองทางวรรณกรรมที่รักษาความอบอุ่น ความงาม ความทึบ และจัดการถ่ายทอดความรู้สึกของใครก็ตามที่เป็นผู้เขียนหนังสือเล่มนี้

ตามที่รูธอธิบายไว้ในหนังสือพระคัมภีร์อันศักดิ์สิทธิ์เล่มนี้ แสดงให้เห็นว่าการดำเนินตามรอยพระบาทของพระยะโฮวามีความสำคัญเพียงใดและมีความเต็มใจต่อสิ่งที่ควรจะเป็นและไม่ใช่สิ่งที่ปรารถนา

นี่คือหนังสือที่เริ่มต้นด้วยความรู้สึกเจ็บปวดและปวดร้าวดังที่เห็นในตอนต้นของหนังสือเล่มนี้ ขณะที่ข้อความในพระคัมภีร์เผยออกมา เราประหลาดใจที่ความรักที่มีต่อเพื่อนบ้านพร้อมกับพระเมตตาของพระเจ้าสามารถฟื้นฟูศรัทธาและความสงบในใจเราได้อย่างไร

นางรูธ 1:16-17

¹⁶ รูธตอบว่า: อย่าขอให้ฉันทิ้งคุณและแยกตัวจากคุณ เพราะเจ้าจะไปที่ไหน ข้าก็จะไปด้วย และไม่ว่าเจ้าจะอยู่ที่ใด ข้าก็จะอยู่ ประชากรของคุณจะเป็นคนของฉัน และพระเจ้าของคุณ พระเจ้าของฉัน

¹⁷ ที่ซึ่งเจ้าตาย ข้าจะตาย และจะถูกฝังไว้ที่นั่น องค์พระผู้เป็นเจ้าก็ทรงทำกับข้าพเจ้าเช่นกัน และเพิ่มแก่ข้าพเจ้าด้วยว่าความตายเท่านั้นที่จะแยกเราออกจากกัน

ในทำนองเดียวกัน เพื่อให้เข้าใจบริบทของหนังสือรูธเพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อย เราขอนำเสนอวิดีโอต่อไปนี้

ความกล้าหาญของรูธ

การ​ตัดสิน​ใจ​ที่​ชี้​นำ​หนังสือ​รูธ​ทั้ง​เล่ม​คือ​ตอน​ที่​เธอ​ตัดสิน​ใจ​จะ​เข้า​ประเทศ​อิสราเอล​เพื่อ​ไป​กับ​แม่ยาย. เธอไม่รังเกียจที่จะหยุดอยู่กับแม่ของสามีที่เพิ่งเสียชีวิตไป

ข้อความในพระคัมภีร์ที่เราได้วางไว้ก่อนหน้านี้ (นางรูธ 1:16-17) แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนผ่านคำกริยาต่างๆ ว่ารูธมีนิสัยอย่างไรในหัวใจของเธอ โดยใช้คำอธิษฐานเราสามารถหาคำจำกัดความของภาษาฮิบรู tyfgei ซึ่งหมายถึงไม่เพียงแต่ถูกกระตุ้นให้ทำบางอย่างเท่านั้น แต่นาโอมิอยู่ในฐานะที่สามารถกดดันให้รูธทิ้งเธอไปอย่างอุกอาจเพราะเธอคิดว่าเธอยังมีชีวิตที่เพียงพอและจะเป็นอุปสรรคในเรื่องนี้

อย่างไรก็ตาม ความรักที่รูธมีต่อแม่สามีของเธอนั้นยิ่งใหญ่กว่า และเธอไม่ทอดทิ้งเธอไม่ว่าเมื่อไร ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น รุตและโนเฮมีอยู่ด้วยกันตลอดเวลา

เค้าโครงหนังสือ

เพื่อศึกษาพระธรรมรูธ เราต้องจัดโครงสร้างโครงร่างของเรา ซึ่งสรุปได้ดังนี้:

วิกฤตการณ์ครอบครัว (นางรูธ 1:1-21)

1. ฉากวิกฤต (1:1-2)
2. ธรรมชาติของวิกฤต (1:3-5)
3. การตอบสนองวิกฤต (1:6-18)
4. การตีความวิกฤตการณ์ (1:19-21)

รัศมีแห่งความหวังสำหรับครอบครัว (นางรูธ 1:22-2:23)

1. เวทีใหม่ (1:22-2:23)
2. ความคิดริเริ่มของรูธ (2:2-3)
3. พระคุณของโบอาส (2:4-16)
4. ผลลัพธ์ (2:17-23)

ความซับซ้อนของครอบครัว (นางรูธ 3:1-18)

1. แผนการของนาโอมิ (3:1-5)
2. การดำเนินการตามแผน (3:6-15)
3. ผลลัพธ์ของแผน (3:16-18)

การช่วยชีวิตครอบครัว (นางรูธ 4:1-17)

1. มติทางกฎหมาย (4:1-12)
2. ความละเอียดลำดับวงศ์ตระกูล (4:13-17)

บทส่งท้าย: ลำดับวงศ์ตระกูล (นางรูธ 4:18-22)

ตัวละครและความหมาย

• เอลิเมเล็ก: สามีของนาโอมิและชื่อของเขาแปลว่า "พระเจ้าของฉันคือราชา"
• นาโอมิ: เธอเป็นภรรยาของ Elimelek และแปลว่า "พอใจ"
• มัลฮอน: บุตรของเอลิเมเล็คและนาโอมี แปลว่า "ป่วย"
• ชิลเลียน: บุตรของเอลิเมเล็กและนาโอมิ แปลว่า “ปาลิดูโช”
• รูธ: หญิงผู้นั้นสืบเชื้อสายมาจากโมอับ แปลว่า เพื่อน สหาย ละมั่ง
• โบอาส: ทายาทของ Raab มันหมายถึงความแข็งแกร่งในตัวเขา»

สรุปแต่ละบท

หนังสือของนางรูธที่เราสามารถระบุได้มีสี่บท

บทที่ XNUMX

รูธรับโมอับว่าเป็นคำคุณศัพท์ เพราะมันสืบเชื้อสายมาจากโมอับ ลูกชายของการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้องกับโลทกับลูกสาวของเขา ดินแดนแห่งโมอับในปัจจุบันคือจอร์แดน ซึ่งอยู่ทางตะวันออกของอิสราเอลในเชิงภูมิศาสตร์

บทนี้บอกเล่าเรื่องราวของครอบครัวหนึ่งจากเผ่ายูดาห์ที่ต้องอพยพไปยังโมอับ ในขณะที่อิสราเอลกำลังเผชิญกับการกันดารอาหารอย่างรุนแรงซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก สมาชิกในครอบครัวคือ: Elimekek (สามีของนาโอมิ); นาโอมิภรรยา; Malhónและ Chilion (ลูกของ Naomi) และต่อมา Ruth เข้ามาเป็นภรรยา

บทที่ II

แนะนำเรื่องให้โบอาสฟัง นี่คงเป็นสามีในอนาคตของรูธหลังจากที่เป็นม่าย จากการรวมกันของทั้งสอง กษัตริย์เดวิดและพระเจ้าพระเยซูคริสต์จะเสด็จลงมา

บทที่ III

เมื่อผู้หญิงเป็นม่าย เธอก็ทำอะไรไม่ถูกเลย เป็นกรณีของรูธ ในบทนี้ นาโอมีบอกรูธให้ไปหาโบอาสดูแลและปกป้องเธอเพื่อจะได้รับการไถ่

บทที่ IV

ข้อพระคัมภีร์นี้บอกเราว่าโบอาสซื้อที่ดินเอลิเมเลคอย่างไร ดินแดนนี้ตกทอดมาจาก Malhón และ Chilion แน่นอน รูธรวมอยู่ในการเจรจาครั้งนี้ด้วย ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ในอิสราเอล ทุกชื่อมีความหมาย

ธุรกรรมนี้เป็นสัญลักษณ์ของการที่พระเยซูคริสตเจ้าของเราเข้าครอบครองดินแดนที่สัญญาไว้ ซึ่งเป็นมรดกของคน "ป่วย" และ "คนอ่อนแอ" บนโลกใบนี้ยังมีสมบัติล้ำค่าคือรู เพื่อนผู้ซื่อสัตย์ คู่ครองที่เป็นตัวแทนของศาสนจักร