หนังสือแห่งความรักที่ดี: ธีม การตีความ สไตล์ และอื่นๆ

El หนังสือรักดีเป็นประวัติศาสตร์ของ mester de clergy ที่สร้างขึ้นสำหรับศตวรรษที่สิบสี่ มันถูกเขียนโดยฮวน รุยซ์ ถือเป็นหนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดในยุควรรณกรรมยุคกลางตามแบบฉบับของสเปน

หนังสือรักดี

หนังสือแห่งความรักที่ดี ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าหนังสือของนักบวชและแม้แต่หนังสือของนักร้อง ก็ถือเป็นประวัติศาสตร์ของนักบวชตามแบบฉบับของศตวรรษที่ 1700 ประกอบด้วยบทประมาณ XNUMX บทที่มีองค์ประกอบที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง

[su_note]สิ่งสำคัญที่ต้องพูดถึงคือการพัฒนาการบรรยายนำเราไปสู่เรื่องราวที่มีโครงสร้างเป็นอัตชีวประวัติที่สมมติขึ้น ซึ่งเขียนโดยฮวน รุยซ์ ซึ่งเป็นบาทหลวงแห่งฮิตะในเรื่องนี้ Libro de Buen Amor ถือเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกที่เป็นส่วนหนึ่งของวรรณคดีสเปน เน้นเฉพาะสิ่งที่สร้างขึ้นในยุคกลาง[/su_note]

ควรระลึกไว้เสมอว่า Libro de Buen Amor มีกลุ่มขององค์ประกอบที่แตกต่างกันของธีมที่หลากหลายโดยสิ้นเชิง ซึ่งมารวมกันผ่านการพัฒนาการบรรยายเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ แสดงสถานการณ์ที่อิงจากแง่มุมความรักที่ผู้เขียนได้สัมผัส

[su_note]ต้องพูดถึงผู้แต่ง Libro de Buen Amor ในตอนหนึ่งของหนังสือผ่านตัวละครของ Don Melón de la Huerta ดังนั้นคุณจึงสามารถเห็นภาพการเป็นตัวแทนของคู่รักทุกคนที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเขาและในทางกลับกันก็พัฒนาขึ้นในประเภทสังคมชั้นสูงในภาษาสเปนยุคกลางตอนล่าง[/su_note]

เอาชนะข้อโต้แย้ง

เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องพูดถึงว่าในการพัฒนาประวัติศาสตร์ของหนังสือแห่งความรักที่ดี การจัดการเรื่องนิทานและคำขอโทษนั้นสามารถแสดงให้เห็นได้อย่างชัดเจน ซึ่งทำให้สิ่งนี้เป็นคอลเล็กชั่นที่เป็นแบบอย่างในวรรณคดีโดยสิ้นเชิง

[su_box title=”The Book of Good Love, Archpriest of Hita” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/kHW5XkbkN9k”][/su_box]

เช่นเดียวกับการจัดการเรื่องเปรียบเทียบ เช่น คุณธรรม คำเทศนา และแม้แต่ goliardesque สามารถแสดงองค์ประกอบตามแบบฉบับของการประพันธ์โคลงสั้น ๆ ที่ถือว่าเป็นฆราวาสได้ ซึ่งในทางกลับกัน ภาพ serranillas ล้อเลียน ซึ่งในทางกลับกันจะเกี่ยวข้องกับศาสนาอื่น ๆ ซึ่งสะท้อนอยู่ในเพลงสวดและความสุขของพระแม่มารีและพระเยซู

สื่อบรรยาย

เนื้อหาการเล่าเรื่องเกี่ยวข้องโดยตรงกับแง่มุมล้อเลียน ซึ่งเป็นแบบฉบับของคอเมดี้ที่ถือว่าสง่างาม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของยุคกลาง สะท้อนให้เห็นถึงการผจญภัยที่ผู้เขียนบรรยายเกี่ยวกับความรักซึ่งจะแสดงผ่านบทกวีที่แสดงภาพโดยตรงด้วยการเชื่อมโยงของความรักของพวกเขา

ในทางกลับกัน Pamphilus ได้รับการอธิบายไว้ใน Book of Good Love โดยเฉพาะใน Don MelónและDoña Endrina ในทำนองเดียวกัน มันเกี่ยวข้องกับการล้อเลียนของพิธีสวดตามบัญญัติชั่วโมง เช่นเดียวกับเพลงมหากาพย์ นอกจากนี้ยังมีการจัดการองค์ประกอบต่างๆ เช่น Don Carnal กับ Doña Cuaresma

ในทำนองเดียวกัน หนังสือเล่มอื่นๆ สามารถเห็นได้ในเรื่องนี้ เช่น พืช ที่สามารถเห็นได้ในกรณีที่ Trotaconventos เสียชีวิต ตัวละครนี้มีความสำคัญเพราะเขาเล่นบทบาทเป็นตัวแทนของ La Celestina เช่นเดียวกับการเสียดสี ซึ่งสะท้อนให้เห็นอย่างสมบูรณ์ต่อเจ้าของสตรีตลอดจนเงิน องค์ประกอบยังได้รับการจัดการในนิทานยุคกลางที่เรียกว่า Aesopic

ทั้งหมดนี้เพื่อค้นหาการเน้นองค์ประกอบด้านการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับความรัก กำลังมองหาการเรียนรู้ของมนุษย์เพื่อพัฒนาความรู้สึกพิเศษนี้

ดังนั้น Libro de Buen Amor จึงพยายามที่จะแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของวรรณคดีละตินยุคกลาง โดยเฉพาะอันนี้ซึ่งจัดเป็นวรรณกรรมเสมียน

ข้อมูลอย่างย่อ

หนังสือความรักดีเล่าว่าบาทหลวงพยายามเกลี้ยกล่อมผู้หญิงอย่างไร โดยมีเป้าหมายเพื่อค้นหารักแท้ ตัวละครนี้ได้รับความช่วยเหลือจาก Trotaconventos อย่างไรก็ตาม ความพยายามทั้งหมดของเขาล้มเหลว

[su_note]สิ่งสำคัญคือต้องพูดถึงว่าบทนำของเขาเขียนด้วยร้อยแก้วไม่เหมือนงานอื่นๆ เมื่อมีการประกาศเจตจำนงของ Archpriest of Hita เขียนขึ้นโดยเฉพาะจากคุก ซึ่งหมายถึงสิ่งที่ชีวิตบนโลกเป็นสัญลักษณ์[/su_note]

เรื่องราวมุ่งเน้นไปที่ความรักที่ดี ซึ่งหมายความว่าตลอดชีวิตจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะแยกแยะระหว่างสิ่งที่ดีกับสิ่งที่ไม่ดี ในทำนองเดียวกันทัศนคติเช่นการมึนเมาและความชั่วร้ายก็สะท้อนออกมา ในทางกลับกันก็สะท้อนให้เห็นถึงความเคารพและคุณธรรมของผู้หญิง

ควรกล่าวว่าประสบการณ์ครั้งแรกของตัวละครหลักกับผู้หญิงจบลงด้วยความล้มเหลว ด้วยเหตุนี้เราจึงถูกไตร่ตรองถึงอันตรายของการใช้ชีวิตในความรักที่เต็มไปด้วยความบ้าคลั่งและความมึนเมา เป็นการตอกย้ำข้อดีของความรักที่ดี

ฮวน รุยซ์ ผู้เขียน เสนอตัวเป็นพระเอกและเป็นผู้บรรยาย ผู้เชี่ยวชาญหลายคนมองว่า Book of Good Love เป็นการดัดแปลงจากเรื่องราวของ Pamphilus ในศตวรรษที่ XNUMX

ในเรื่องโชคร้ายที่ไล่ตามตัวละครหลัก เมื่อเขาจัดการเพื่อเกลี้ยกล่อมพวกเขา ผู้หญิงมักจะตาย ในทางกลับกัน งานนี้เต็มไปด้วยการผจญภัยอื่นๆ ที่เป็นตัวแทนของนิทาน สิ่งสำคัญคือต้องกล่าวว่า Archpriest จบลงด้วยผลไม้ชนิดหนึ่งซึ่งสะท้อนถึงบทเรียนแห่งความรักที่ดี

ตัวละครในหนังสือแห่งความรักที่ดี

ตัวละครที่ประกอบขึ้นเป็นเรื่องราวยุคกลางที่สำคัญนี้มีดังต่อไปนี้:

นักบวชแห่งฮิตะ

ตัวละครนี้ถือได้ว่ามีความโดดเด่นอย่างน่าพิศวง ไม่เพียงเพราะเขาเป็นตัวละครหลักของเรื่อง แต่ยังเพราะเขาเป็นผู้แต่งงานนี้ด้วย เป็นนักบวชที่เรียกว่า Archpriest ซึ่งมีลักษณะของความดื้อรั้นและในทางกลับกันหนึ่งไม่ดีเท่าที่ถูกหลงใหล

ตัวละครพยายามตลอดประวัติศาสตร์เพื่อให้ได้สิ่งที่เรียกว่าความบริบูรณ์ของความรัก อย่างไรก็ตาม แม้จะดื้อรั้น เขาก็ไม่ได้รับอะไรอื่นนอกจากความรักที่ล้มเหลว

โทรทาคอนเวนโตส แมงดา

ตัวละครนี้ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นตัวละครดั้งเดิมที่สุดในประวัติศาสตร์ของ Book of Good Love นอกจากนี้ หลายๆ คนยังถือเป็นบรรพบุรุษของ Celestina Trotaconventos เธอคิดว่าตัวเองเป็นแมงดาเพราะเธอมอบหมายหน้าที่ช่วยเหลือ Archpriest เกี่ยวกับทุกสิ่งที่หมายถึงความรักและความสิ้นหวังของเธอเพื่อให้บรรลุความบริบูรณ์

[su_note] สิ่งสำคัญที่ต้องพูดถึงคือตลอดการพัฒนาของงาน ดอน อามอร์ ให้คำแนะนำแก่นักบวช ซึ่งเขาระบุว่าเขาควรพาผู้หญิงคนหนึ่งที่ออกไปเที่ยวในโบสถ์เสมอในฐานะผู้ส่งสาร และในทางกลับกัน พวกเขารู้ เกี่ยวกับตรอกซอกซอย ซึ่งทำให้ Trotaconventos กลายเป็นผู้ส่งสารที่ซื่อสัตย์ของเขา[/su_note]

ความรักของนักบวช

ตลอดทั้งหนังสือ Good Love ตัวละครหลัก Archpriest มีจุดมุ่งหมายในการทำให้ผู้หญิงหลายคนตกหลุมรัก ที่เด่นที่สุดคือผู้หญิงที่เป็นส่วนหนึ่งของชนชั้นสูงในสังคมที่มีโชคลาภมหาศาลและในทางกลับกันเป็นหนึ่งในผู้ที่มีศีลธรรมอันดี

ในทำนองเดียวกัน เขาสามารถพิชิตคนทำขนมปังที่ขี้ขลาดได้ ประทับใจกับแม่ชีผู้สูงศักดิ์ หญิงสาวที่มีสถานะเป็นม่าย ซึ่งเป็นที่ต้องการของผู้ชายจำนวนมากและยังเป็นคาวเกิร์ลบนภูเขาอีกด้วย

[su_note] สิ่งสำคัญที่ต้องพูดถึงคือ ลักษณะของDoña Garoza เป็นภิกษุณีที่มีจุดมุ่งหมายในชีวิตที่ชัดเจนมาก ซึ่งหมายความว่าเธอไม่ได้รับอิทธิพลจากใครง่ายๆ ความมุ่งมั่นของเขาลดลงหลังจากการยืนกรานอันยิ่งใหญ่ของ Trotaconventos[/su_note]

อักขระเชิงเปรียบเทียบ

Doña Cuaresma เป็นตัวละครจาก Libro de Buen Amor ที่มีโครงค่อนข้างบาง ในทำนองเดียวกัน เธอมีปัญหาผิวหนัง เธอเป็นคนลาดิโนและอ่อนแอ นอกจากนี้เขายังถือเป็นตัวละครที่มีทัศนคติเชิงลบหลายอย่าง อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ Doña Cuaresma แสดงให้เห็นว่าเธอเป็นคนเคร่งศาสนา ตัวละครบางตัวเช่น Doña Venus และ Don Amor ก็โดดเด่นเช่นกัน

ต้นฉบับ

ควรสังเกตว่า Book of Good Love มีต้นฉบับสามฉบับ อย่างไรก็ตาม Ramón Menéndez Pidal ตอบสนองต่อการกระทำสองอย่างซึ่งอิงจากช่วงเวลาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตของเขาโดยตรง:

S ต้นฉบับ

สิ่งนี้มีต้นกำเนิดในซาลามังกา โดยเฉพาะใน Colegio Mayor de San Bartolomé หลังจากนั้นเขาก็อยู่ใน Royal Library of Madrid ต่อมาจนถึงปัจจุบันก็จะอยู่ในห้องสมุดของมหาวิทยาลัยซาลามันกา

จดหมายฉบับนั้นจัดทำขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ XNUMX เป็นไปได้ที่จะมีต้นฉบับที่สมบูรณ์ สิ่งสำคัญคือต้องระบุว่าไม่มีข้อมูลเพิ่มเติมในต้นฉบับอื่น ด้านที่สำคัญนี้ประสบความสำเร็จได้ด้วย Alonso Paradinas

G ต้นฉบับ

ชื่อของมันเกิดจากการอยู่ภายใต้อำนาจของ Benito Martínez Gayoso ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของ Library of the Royal Spanish Academy มันถูกสร้างขึ้นสำหรับศตวรรษที่สิบห้า อย่าหยุดอ่าน วรรณคดีอเมริกันฮิสแปนิก.

T ต้นฉบับ

ต้นฉบับของเขาถูกเรียกอย่างนั้นเพราะถูกเก็บไว้ในอาสนวิหารโทเลโด ปัจจุบันอยู่ในหอสมุดแห่งชาติสเปน สิ่งสำคัญคือต้องพูดถึงว่างานเขียนถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่สิบสี่

ธีมและโครงสร้าง

Book of Good Love ได้รับการตั้งชื่อตามชื่อโดย Menéndez Pidal ในปี 1898 หนังสือเล่มนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากภูมิทัศน์ทั้งหมดที่นำเสนอในเรื่องราวที่บรรยายไว้ในหนังสือ ขึ้นอยู่กับเฟรมหมายเลข 933b เป็นหลัก ซึ่งมีพื้นฐานมาจากความเฮมิติกแรกที่แสดงความรักที่ดี

ในทางกลับกัน เมื่อสัมพันธ์กับวันที่เขียนนั้น จะใช้ต้นฉบับเป็นหลัก ต้นฉบับฉบับหนึ่งระบุว่าผู้เขียนสร้างเสร็จในปี พ.ศ. 1330 และอีกฉบับที่เกี่ยวข้องกับปี พ.ศ. 1343

สิ่งสำคัญคือต้องกล่าวว่าในปี 1330 ฮวน รุยซ์ได้แก้ไขและแก้ไข ซึ่งอิงจากองค์ประกอบใหม่ของการเล่าเรื่องของเรื่องราวที่โดดเด่นของยุคกลางนี้ ควรมีความชัดเจนว่าหนังสือเล่มนี้มีพื้นฐานมาจากลักษณะดังต่อไปนี้โดยสิ้นเชิง:

[su_list icon=”ไอคอน: ตรวจสอบ” icon_color=”#231bec”]

• เนื้อหาซึ่งอิงจากตัวอย่าง เรื่องเล่าเกี่ยวกับความรัก เซอร์รานิลลา ตลอดจนองค์ประกอบการสอนและการเรียบเรียงเชิงโคลงสั้น ๆ
• เมตริกมีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับองค์ประกอบต่างๆ เช่น การจัดเฟรมโดยอิงตามบทที่ดำเนินการตามสิบหกข้อ ตลอดจนบทและเซเยเลสกา
• โทนขึ้นอยู่กับซีรีส์ตลอดจนองค์ประกอบเทศกาลศาสนาและฆราวาส[/su_list]

วัสดุหลัก

สื่อกลางที่ประวัติศาสตร์นี้ประกอบด้วยดังต่อไปนี้:

การแนะนำตัว

ในเรื่องนี้ ผู้เขียนจะอธิบายทุกอย่างที่มีพื้นฐานมาจากองค์ประกอบการตีความของเรื่องราว สิ่งสำคัญคือต้องพูดถึงว่านำเสนอคำอธิษฐานภายใต้กรอบซึ่งส่งถึงพระบิดาบนสวรรค์และพระแม่มารีทั้งสิ้น

คำอธิษฐานพยายามที่จะขอความช่วยเหลือเพื่อให้ได้บทร้อยแก้วของเขา ซึ่งสามารถเปรียบได้กับคำเทศนาทั่วไปบนพื้นฐานของการนมัสการพระเจ้า

ในทางกลับกัน องค์ประกอบนี้ถือได้ว่าเป็นเรื่องล้อเลียน นอกจากนั้น ยังมีอีกประโยคหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความโปรดปรานของพระเจ้าทั้งหมด เพื่อให้มีโอกาสทำหนังสือได้อย่างถูกต้อง นำเสนอตัวเองผ่านบทเพลงที่ส่งถึงพระแม่มารี เรียนรู้เกี่ยวกับ ชีวประวัติ Martin Blasco.

อัตชีวประวัติสมมุติ

หนังสือแห่งความรักที่ดีมีโครงสร้างภายใต้อัตชีวประวัติที่สมมติขึ้นของผู้แต่ง ดังนั้นจึงประกอบขึ้นภายใต้โครงสร้างพฤติกรรมตามการกระทำของมัน

[su_note] ดังนั้นหนังสือเล่มนี้จึงบรรยายเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของผู้เขียนกับผู้หญิงที่หลากหลาย ในนั้นสะท้อนให้เห็นผู้หญิงที่หลากหลายด้วยต้นกำเนิดที่แตกต่างกันและในเวลาเดียวกันสภาพสังคม ในจำนวนนี้ ที่โดดเด่นที่สุดคือแม่ชี หญิงชาวมัวร์ คนทำขนมปัง เจ้าของห้องสวดมนต์ ในทำนองเดียวกัน ผู้หญิงที่มีตำแหน่งสูง และพรานภูเขาอีกหลายคน[/su_note]

รวบรวมตัวอย่าง

คอลเลกชัน Enxiemplos นี้อิงจากคำขอโทษ เรื่องราวและนิทาน ทั้งหมดนี้พยายามสอนศีลธรรม ทุกครั้งที่ตอนของหนังสือเล่มนี้จบลง คุณอาจสนใจบทความ อัศวินในชุดเกราะขึ้นสนิม.

ข้อพิพาทระหว่างผู้เขียนกับ Don Amor

มีข้อพิพาทระหว่างผู้เขียนกับ Don Amor ซึ่งเป็นตัวละครที่ถือว่าเป็นเชิงเปรียบเทียบ ผู้เขียนตัดสินใจที่จะกล่าวหาตัวละครนี้ว่าเป็นผู้รับผิดชอบต่อบาปมหันต์ที่เกิดขึ้นในแต่ละเรื่อง

ในทางกลับกัน องค์ประกอบที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการที่ผู้หญิงควรมีความสมบูรณ์รวมถึงนักเต้นหัวใจที่เฉพาะเจาะจงนั้นได้รับการพิจารณา

Narración

พูดถึงเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ที่เกิดขึ้นกับ Don MelónและDoña Endrina มีพื้นฐานมาจากความตลกขบขันที่เห็นอกเห็นใจที่เกิดจากองค์ประกอบของ Pamphilus ยุคกลาง

การต่อสู้

มีการเล่าเรื่องเชิงเปรียบเทียบของการต่อสู้ระหว่างDoña Cuaresma และ Don Carnal ด้วย ซึ่งได้รับการพัฒนาผ่านการล้อเลียนที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับ chansons de geste ในยุคกลาง

อาร์ส อามันดี

คุณสามารถดูความคิดเห็นจาก Ars Amandi ซึ่งเป็นกวีชาวละตินชื่อ Ovid

น้ำเสียงและเนื้อหา

น้ำเสียงและเนื้อหาอิงจากการเสียดสีและโกลิอาร์ดิกส์ เกี่ยวข้องโดยตรงกับการล้อเลียนของบทละคร Horas canonónicas ถึง Cantiga de los clerics de Talavera ด้วย ซึ่งการยกย่องผู้หญิงโดยสิ้นเชิงนั้นสะท้อนให้เห็นในความสัมพันธ์กับเจ้าของผู้หญิงที่อิงจากการเสียดสี

ในทางกลับกัน องค์ประกอบของการประพันธ์โคลงสั้น ๆ ของตำแหน่งทางศาสนาก็สามารถมองเห็นได้ โดยอิงจาก Marianas โดยเฉพาะ โดยเฉพาะ Joys of Santa María ซึ่งในทางกลับกันก็ถูกล้อมรอบด้วยองค์ประกอบที่เป็นโคลงสั้น ๆ และฆราวาสที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการตายของ Trotaconventos

[su_box title=”ความรักดีๆ / ข้อความ: Juan Ruiz Archpriest of Hita” radius=”6″][su_youtube url=”https://youtu.be/9M3igVZsQEE”][/su_box]

การตีความงาน

การตีความหนังสือแห่งความรักที่ดีมีจุดมุ่งหมายเพื่อค้นหาว่าเหตุใดจึงเกิดขึ้น มุ่งเน้นในความเป็นจริงในการพัฒนาที่นำเสนอโดยความหลากหลายที่ดี

ในทำนองเดียวกัน เป็นสิ่งสำคัญที่จะกล่าวว่า Book of Good Love พยายามเน้นถึงความรักที่ทุ่มเท ตลอดจนองค์ประกอบที่สะท้อนถึงความสามารถที่เกี่ยวข้องกับความรักทางกามารมณ์โดยสิ้นเชิง

Menéndez Pelayo และตัวละครอื่นๆ

Menéndez Peleyo และผู้เขียนคนอื่นๆ พยายามวางกรอบทุกด้านที่เกี่ยวข้องกับลักษณะของ goliardic ของเรื่อง เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องพูดถึงว่าไม่มีการโจมตีหลักคำสอนและแม้แต่การจลาจลที่เกี่ยวข้องกับการบังคับดุร้ายกับทางการสเปน

ทั้งหมดนี้ทำให้เราเข้าใจว่าสิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบสำคัญในการดำเนินกวี Goliardesque อย่างถูกต้อง ในทางกลับกัน นักวิชาการด้านวรรณกรรมหลายคนพยายามที่จะแสดงว่า Libro de Buen Amor ยังคงทำอยู่

ในทำนองเดียวกัน มีผู้แต่งประเภทอื่นๆ เช่น José Amador de los Ríos และ María Rosa Lida de Malkier ที่ต้องการมีแง่มุมต่างๆ ที่อิงจากทัศนคติของการสอน Américo Castro และ Albornoz Sánchez ยังพิจารณาด้วยว่าผู้เขียนคนอื่นๆ เช่นเดียวกับกรณีของ Juan Ruíz ซึ่งจัดอยู่ในประเภทนักเขียนที่ถากถางถากถางด้วยนิสัยที่บีบคั้นพวกเขา

ในทางกลับกัน ฮวน หลุยส์ อัลบอร์กพยายามที่จะสะท้อนการศึกษา คล้ายกับการศึกษาที่เขาใช้ สิ่งสำคัญคือต้องพูดถึงว่าตัวละครตัวนี้ทำสิ่งนี้กับเซร์บันเตส ทั้งหมดนี้ทำให้เราเข้าใจว่าฮวน หลุยส์ อัลบอร์กพยายามที่จะยิงตัวเองด้วยหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับความกล้าหาญ ซึ่งสะท้อนวิสัยทัศน์ส่วนตัวของเขาเกี่ยวกับศิลปะเชิงประชดประชัน ซึ่งทำให้เขาได้บรรยายถึงตัวเองเพื่อความสบายใจในการเข้าร่วมการสอนในยุคกลาง

การทำงาน

หนังสือแห่งความรักที่ดีมีความโดดเด่นในด้านการบรรจุระบบที่เต็มไปด้วยความหลากหลายทางวัฒนธรรม โดยเน้นที่เมืองโตเลโดเป็นหลัก ซึ่งสัมพันธ์กับการพัฒนาของเวลา ดังนั้นจึงสะท้อนให้เห็นว่าผู้หญิงหลายคนตกหลุมรักกับตัวเอกและส่วนใหญ่ไม่มีความสัมพันธ์ทางกามารมณ์กับพวกเขา ต่างจากองค์ประกอบที่สาวภูเขาโจมตีผ่าน La Chata ปรากฏขึ้น ในทางกลับกัน สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าเจ้าหน้าที่ภูเขาเฉลิมฉลองให้กับเรา เซอร์รานาถือว่ามีความสำคัญสำหรับประเภทของวรรณกรรม

มีผลไม้ชนิดหนึ่งที่แสดงออกถึงความสามารถของเธอในฐานะนักดนตรีอย่างเต็มที่จนต้องอวดทุกคน สิ่งสำคัญคือต้องพูดถึงว่าตัวเขาเองแสดงการประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับการเต้นรำอันดาลูเซียและยิว

ในทางกลับกัน ในขณะที่การต่อสู้ของ Don Carnal และDoña Cuaresma เกิดขึ้น การเดินทางไกลไปยัง Toledo เกิดขึ้น เพราะในสถานที่นั้น คนขายเนื้อและแรบไบพูดอย่างสุภาพว่าพวกเขาคาดหวังว่าทุกอย่างจะได้รับใน มารยาทงาม. .

นอกจาก María Rosa Lida de Malkiel นี้แล้ว ดังนั้นพวกเขาจึงสามารถเห็นภาพได้ตั้งแต่เริ่มต้น เป็นการแสดงออกถึงเรื่องเล่าที่เกี่ยวข้องกับร้อยแก้วคล้องจอง เช่นเดียวกับ magamat ที่สร้างขึ้นโดยนักเขียนหลายคนที่มีต้นกำเนิดมาจากดินแดนของชาวอาหรับ เช่น ชาวฮีบรูที่พัฒนาขึ้นสำหรับศตวรรษที่สิบสองและสิบสี่

หนังสือ

ในทางกลับกัน Libro de Buen Amor มีแง่มุมที่เกี่ยวข้องกับการประท้วงประเภท Goliard ซึ่งขึ้นอยู่กับท่าทางที่ Gil de Albornoz ดำเนินการ ซึ่งยอมเปิดเผยในสังฆมณฑลของตนเองเกี่ยวกับหลักคำสอนกระดาษบารากานะ

ซึ่งในทางกลับกันก็เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกันที่พระสงฆ์มีกับผู้หญิงคนหนึ่ง. ซึ่งถือว่าเป็นประเพณีง่ายๆ ที่ยึดตามอาณาเขตที่มีพหุวัฒนธรรม ในทำนองเดียวกัน ควรเน้นถึงความนอกรีตของการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมของ Elipando ซึ่งทำให้เราเข้าใจว่าทั้งหมดนี้นำมาด้วยความตั้งใจที่จะระลึกถึงชาวมุสลิม คริสเตียน และชาวยิว

ในลักษณะนี้ที่แสดงออกจากสตรีและจากพระสงฆ์ นอกจากนี้ พระอัครสังฆราชยังแสดงความไม่พอใจต่อบาร์รากาเนียอีกด้วย ด้วยเหตุนี้จึงจำเป็นต้องประท้วงเพื่อให้อาร์คบิชอปที่สามารถกักขังเธอไว้ในคุกได้ ซึ่งทำให้เราเข้าใจว่าต้องขอบคุณเอ็นริเก้ เธอสามารถปลดปล่อยความรักที่มีต่อวรรณกรรม Goliardesque ได้อย่างสมบูรณ์

แดเนียลไอเซนเบิร์ก

เขาเป็นหนึ่งในนักเขียนที่เน้นถึงความสำคัญของความรักที่ดีต่อผู้คนอย่างฮวน รุยซ์ ด้วยเหตุนี้มันจึงสะท้อนถึงเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ ของเขาเช่นเดียวกับเจ้าของ ผู้หญิงคนไหนที่อยู่เคียงข้างเขา เธอยังเป็นสาวพรหมจารีและต้องการจะอยู่กับเขาเป็นข้อแก้ตัว

ในทางกลับกัน ความรักที่ไม่ดีนั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับความรักของบริกรหรือที่เรียกว่าคนหนุ่มสาว

การประพันธ์และการนัดหมาย

ผู้เขียน Book of Good Love ชี้ให้เห็นถึงองค์ประกอบทางศาสนาที่สามารถเห็นได้ตลอดการพัฒนาเรื่องนี้ เช่นเดียวกับกรณีของ Joan Roiz acipreste de Fita ที่พบในเฟรม 19b-c เช่นเดียวกับใน Yo Johan Ruiz acipreste de Hita ที่กล่าวถึงข้างต้นที่กำหนดไว้ในค. 575 ที่

[su_note]สิ่งสำคัญคือต้องบอกว่ามันมาจากปี 1984 ขอบคุณ Francisco J. Hernández หลักฐานที่เป็นรูปธรรมนั้นสามารถสรุปได้ว่าฮวน รุยซ์มีอยู่จริงหรือไม่ โดยมี uenerabilibus Johanne Roderici หัวหน้าบาทหลวงแห่ง Fite[/su_note]

ในเรื่องนี้ คุณจะเห็นชื่อทางศาสนาที่สมบูรณ์ซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับองค์ประกอบของการเล่าเรื่อง Book of Good Love อย่างไรก็ตาม นี่เป็นหนึ่งในข้อมูลไม่กี่ชิ้นที่เกี่ยวกับฮวน รุยซ์ ผู้แต่ง Book of Good ความรัก อะไรทำให้เอกสารสำคัญเล่มนี้เป็นคำให้การของผู้เขียน

ในทางกลับกัน ประเด็นสำคัญคือวันที่ซึ่งหนังสือแห่งความรักที่ดีถูกสร้างขึ้น ซึ่งจะขึ้นอยู่กับข้อมูลที่ได้รับจากรหัสที่ค้นพบตลอดประวัติศาสตร์

ต้นฉบับและวันที่ตีพิมพ์

จะเห็นได้ว่าต้นฉบับ G เสร็จสมบูรณ์ในปี 1330 ในทางกลับกัน ต้นฉบับ S ซึ่งมีการเล่าเรื่องนวนิยายจาก Book of Good Love เสร็จสมบูรณ์ในปี 1343

สำหรับนักวิจารณ์หนังสือ Good Love ฮวน รุยซ์ได้ใช้ตอนต่างๆ ของเขาที่สร้างไว้แล้วเพื่อสานต่อเรื่องราวของเขา ดังนั้นจึงมั่นใจได้ว่าหนังสือ Good Love รุ่นแรกถูกสร้างขึ้นในปี 1330

หลังจากการตีพิมพ์นี้ ผู้เขียนได้เพิ่มบทกวีอื่นๆ ซึ่งอิงตามประเภทโคลงสั้น ๆ โดยเฉพาะ ทั้งหมดนี้เพื่อดำเนินการ Book of Good Love อย่างสมบูรณ์ซึ่งหมายความว่าตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาจะมีการตีพิมพ์ในลักษณะที่บรรยาย

Fuentes

องค์ประกอบแรกที่เกี่ยวข้องกับ Book of Good Love เน้นเฉพาะในประเด็นหลักของวรรณกรรมของสงฆ์ซึ่งขึ้นอยู่กับเวลาที่หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้น

นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าฮวน รุยซ์มีรูปแบบวาทศิลป์โดยสิ้นเชิงซึ่งมีพื้นฐานมาจากแง่มุมทางศาสนาโดยสิ้นเชิง ด้วยเหตุผลนี้เองที่ผู้เขียนมักจะถูกบังคับให้เรียนในโรงเรียนอาสนวิหารในวัยหนุ่มเป็นส่วนใหญ่ ตามแบบฉบับของศาสนาในลุ่มน้ำ Henares หรือแม้แต่ในอัลกาลา

ดังนั้นงานเขียนส่วนใหญ่ในหนังสือจึงอาศัยโครงสร้างพระธรรมเทศนาซึ่งถือว่าเป็นที่นิยมเรียกว่าภาคพิเศษ ด้วยเหตุผลนี้เองที่หัวข้อที่เกี่ยวข้องกับศีลธรรมจึงถูกกล่าวถึง ซึ่งเป็นองค์ประกอบดั้งเดิมของแบบอย่าง

ในทำนองเดียวกัน ในหนังสือแห่งความรัก ระบบการสารภาพบาปปรากฏขึ้น ในทางกลับกัน คำสอนและคำอธิษฐานในรูปแบบของเพลงสวดที่แสดงถึงการอุทิศตนเพื่อพระบิดาบนสวรรค์

[su_note] สิ่งสำคัญที่สุดในหนังสือ Good Love คือความรัก ดังนั้นระบบของเขาจึงมีพื้นฐานมาจากวรรณคดียุโรปโอวิเดียนตั้งแต่ยุคกลาง ซึ่งจะเน้นที่คอเมดี้ที่สง่างามที่เกี่ยวข้องกับ Ars Amandi และ Remedia amores อนุญาตให้แสดงและเปิดข้อมูลนี้ทั่วยุโรป[/su_note]

ในทำนองเดียวกัน ทุกแง่มุมที่ทิ้งร่องรอยไว้ใน Book of Good Love ก็ถูกกล่าวถึง ความรักของ Courtly เป็นส่วนสำคัญของเรื่องราวซึ่งจะมีพื้นฐานมาจากวรรณกรรม Goliardesque

แบบอักษรที่โดดเด่น

แหล่งข้อมูลที่สำคัญที่สุดใน Book of Good Love มุ่งเน้นไปที่ประเด็นที่เกี่ยวข้องกับวรรณกรรมที่มีต้นกำเนิดจากยุโรปตะวันตกเป็นหลัก อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ เราต้องจำไว้ว่า Book of Good Love มีตัวอย่างที่มาจากวรรณคดีอาหรับ ซึ่งได้รับการแปลเป็นภาษาละตินทั่วคาบสมุทรสำหรับศตวรรษที่สิบสาม

ควรคำนึงว่าตัวละครเช่น Américo Castro ได้ดำเนินการเชื่อมโยง Libro de Buen Amor โดยตรงกับองค์ประกอบที่ประกอบขึ้นเป็นวรรณคดีอาหรับ ดังนั้น เขาจึงเรียกมันว่าสหภาพมูเดจาร์ เนื่องจากการขยายเมตริก ซึ่งในทางกลับกันมีการเปลี่ยนแปลงระหว่างนิยายและความเป็นจริง ซึ่งนำไปสู่อัตชีวประวัติของช่วงความรัก

Américo Castro เมื่อเปรียบเทียบ Book of Good Love เกี่ยวข้องกับ El Collar de la Paloma โดยผู้เขียน Ibn Hazm อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ สิ่งสำคัญคือต้องพูดถึงว่าแง่มุมต่างๆ ที่เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวเหล่านี้ถูกนำไปใช้โดยวรรณคดียุโรปโดยเฉพาะและหันไปใช้อัตชีวประวัติ โดยเฉพาะในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับงานอีโรติก ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของวัสดุโอวิดในยุคกลาง

[su_note]ควรกล่าวไว้ว่าไม่น่าเป็นไปได้มากที่ฮวน รุยซ์จะรู้จักภาษาอาหรับแบบคลาสสิก ดังนั้นหนังสือแห่งความรักที่ดีถึงแม้จะมีศัพท์ศัพท์ชาวมัวร์ก็ไม่ควรเกี่ยวข้องกับความรู้บางอย่างเกี่ยวกับภาษาพูดภาษาอาหรับซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับชนชาติมูเดจาร์ ซึ่งเกินจริงภายในฮิตะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสภาพแวดล้อมของสถานที่[/su_note]

ตัวอักษรเพศ

สำหรับ María Rosa Lida de Malkiel หนังสือแห่งความรักที่ดีนั้นเกี่ยวข้องกับอัตชีวประวัติที่มีแนวเพลงฮีบรูของเรื่องมาก ซึ่งในทางกลับกันก็เกี่ยวข้องโดยตรงกับ Book of Delights โดยผู้เขียน Yosef ben Meir ibn Sabarra ตรงกับใน n. 1140.

ในทางกลับกัน มันมุ่งเน้นไปที่เชิงลบที่เน้นวรรณกรรมภาษาอาหรับเป็นหลักและในทางกลับกันความรู้เล็กน้อยเกี่ยวกับงานเขียนภาษาฮีบรู สิ่งที่เน้นที่ผู้เขียนไม่ทราบเกี่ยวกับวัฒนธรรมเหล่านี้และน้อยมากเกี่ยวกับวรรณกรรมของพวกเขา รุยซ์ไม่ได้ไปไกลกว่างานของคริสเตียน

ในทางกลับกัน Gybbon Monypenny เน้นประเด็นที่เกี่ยวข้องกับฉบับของ Libro de Buen Amor ซึ่งทำขึ้นในปี 1984 โดยอิงจากอัตชีวประวัติที่มีคุณลักษณะของความรักแบบฝรั่งเศส

ที่ซึ่งคุณสามารถเห็นความคล้ายคลึงในการทำงานร่วมกับ Voir Dit ของ Guillaume de Machaut ซึ่งในทางกลับกันก็มีการเปรียบเทียบที่คล้ายคลึงกันซึ่งแสดงภาพเพลงโคลงสั้น ๆ

ควรกล่าวว่าเมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ XNUMX ได้มีการพยายามเชื่อมโยงหนังสือ Good Love กับบทกวีรักซึ่งจะคล้ายกับการผจญภัยกาม ซึ่งทำให้บทกวีโคลงสั้น ๆ สร้างความสัมพันธ์โดยตรงกับงานนี้

นอกจากนี้ ยังมีกวีอย่าง Nicole de Margival กับ Dit de la Panthére ที่วาดภาพองค์ประกอบที่คล้ายกับงาน ที่ซึ่งการอ้างอิงถึงความรักที่มีอยู่ระหว่างเหล่าทวยเทพและในทางกลับกันความรู้สึกที่สามารถมองเห็นได้ในบทกวีเช่นเดียวกับ Adam de la Halle

ในทำนองเดียวกัน Book of Good Love อ้างถึงอัตชีวประวัติของความรัก ซึ่งเกี่ยวข้องกับเพลงที่เป็นโคลงสั้น ๆ เช่น Frauendienst ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1255

แหล่งคอนกรีต

บางส่วนอิงจากเรื่องราวของแหล่งกำเนิดทางทิศตะวันออกที่ได้รับการแนะนำโดยตรงในภาษาอาหรับของคาบสมุทร เช่นเดียวกับกรณีของ Calila และ Dimna และ Sendeba คุณยังสามารถดูคำพูดและเสียงสะท้อนบางอย่างเช่นสดุดี, ชั่วโมงที่เป็นที่ยอมรับ, คัมภีร์ของศาสนาคริสต์, นักบุญเกรกอรีมหาราช และหนังสืองาน ดังนั้น หลายคนจึงเชื่อว่าผู้เขียนได้รับแรงบันดาลใจจากงานเขียนเหล่านี้

วิจารณ์

สำหรับนักวิจารณ์ในแง่ทั่วไป Book of Good Love เกี่ยวข้องกับคอเมดี้ที่มีลักษณะสง่างาม De Vetula และ Pamphilus ที่ตัวเอกบรรยายการผจญภัยของความรักผ่านบทกวีที่บรรยายจากตอนพิเศษ

ในทำนองเดียวกัน Pamphilus ก็ถือว่ามีความสำคัญสำหรับตำรา Book of Good Love ซึ่งผู้เขียนในเล่มเดียวกันระบุว่าตอนที่สถานการณ์กับ Don MelónและDoña Endrina เกิดขึ้นนั้นเป็นตัวแทนของตลกละติน

ควรกล่าวว่านักบวชที่สอดคล้องกับยุคกลางพยายามบรรยายคำเทศนาผ่านเทคนิคที่อิงตามองค์ประกอบของแรงดึงดูดที่มีพื้นฐานมาจากการปลูกฝัง

ดังนั้น ฮวน รุยซ์ ผ่านองค์ประกอบที่น่าขันและในขณะเดียวกันก็คลุมเครือ จึงมีพื้นฐานมาจากคำเทศนาที่ดำเนินในยุคกลาง ทำในคนแรกทำให้ผู้อ่านเข้าสู่เรื่องราวได้ง่ายขึ้น

บทกวีบทกวี

[su_note]ใน Book of Good Love มีการแสดงเนื้อหาดีๆ เกี่ยวกับกวีนิพนธ์ ด้วยเหตุผลนี้ จึงเน้นว่าเนื้อหาหลักในการอ้างอิงถึงการเล่าเรื่องของงานคือเตตร้าสโตรฟีและโมโนริโม นั่นคือเหตุผลที่คุณเห็นบทกวีจำนวนมากในรูปแบบของข้อที่เน้นความรักที่ดี [/su_note]

ตั้งแต่ยุคกลางโดยเฉพาะในช่วงกลางศตวรรษที่ XNUMX ใน Libro de Buen Amor เป็นเรื่องราวโคลงสั้น ๆ ครั้งแรกของภาษาสเปน นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าเนื้อหาบทกวีส่วนใหญ่ที่มีต้นกำเนิดใน Castillas เป็นกาลิเซียหรือโปรตุเกส

ตัวอย่างที่ดีของเรื่องนี้สามารถเห็นได้ในคำเทศนาในรูปแบบร้อยแก้วในตอนต้นของ Book of Good Love โดยที่ Juan Ruiz พยายามจะบรรยายถึงองค์ประกอบที่ทำให้เขาเขียนเรื่องนี้ได้ดังนี้

ให้บทเรียนและตัวอย่างการวัดแสงและ rrimar และ trobar

หนังสือรักดี เอ็ด. จาก Gybbon-Monypenny, 1984, หน้า 110-111.

ดังนั้นเราจึงสามารถมั่นใจได้ว่า Book of Good Love เป็นตัวแทนของเนื้อร้องที่หลากหลาย นับประเภทตามเนื้อเพลงที่เป็นส่วนหนึ่งของ Castilian แม้แต่เนื้อเพลงที่อิงตามศาสนาก็มีส่วนเกี่ยวข้องด้วย เช่น เพลงสรรเสริญ ความปิติ และแม้แต่คำอธิษฐาน

Estilo

ผู้เขียน ฮวน รุยซ์ หรืออีกชื่อหนึ่งว่าอาร์คพรีสต์แห่งฮิตา ได้จัดรายการตัวเองว่าเป็นกวีคนแรกที่เชี่ยวชาญทุกแนวเพลงที่ประกอบขึ้นเป็นภาษากัสติเลียน ดังนั้นหนังสือแห่งความรักที่ดีจึงอ้างอิงโดยตรงกับวัฒนธรรมของนักบวช

ในทำนองเดียวกัน มีภาษากว้างๆ ซึ่งถือว่ามีความคิดสร้างสรรค์และมีความหลากหลาย ซึ่งสะท้อนถึงองค์ประกอบในชีวิตประจำวันและในทางกลับกันก็ซับซ้อนมากขึ้น เช่นเดียวกับกรณีของการสวดมนต์ของสงฆ์ หนังสือแห่งความรักที่ดีสะท้อนให้เห็นการขยายศัพท์ที่ยอดเยี่ยมในพจนานุกรม นอกจากนี้ยังสามารถรับรู้คำศัพท์บางคำที่ประกอบขึ้นเป็นคำพูดภาษาอาหรับอันดาลูเซียที่ใช้ในยุคกลางได้

[su_note]ในหนังสือมีการแสดงคำพ้องความหมายหลายคำซึ่งถือว่าบางส่วนและในที่สุดก็สามารถเพิ่มแนวคิดได้ ในเวลาเดียวกัน เทคนิคที่ช่วยให้ความสัมพันธ์โดยตรงกับคำเทศนาจะสะท้อนให้เห็น ในขณะที่หนังสือแห่งความรักที่ดีสิ้นสุดลง ผู้เขียนระบุว่าบุคคลใดมีโอกาสที่จะเพิ่มหรือแก้ไขข้อผิดพลาดบางประเภทในนั้น อย่างไรก็ตาม หลังจากนี้เงื่อนไขการดำเนินการอย่างถูกต้อง[/su_note]

ทัศนคติของฮวน รุยซ์ขัดกับทัศนคติของนักเขียนคนอื่นๆ ในสมัยนั้นอย่างสิ้นเชิง ผู้ซึ่งพยายามที่จะก่อตั้งและหยั่งรากงานเขียนของพวกเขา เช่นเดียวกับกรณีของดอน ฮวน มานูเอล นักเขียนที่โดดเด่นโดยสิ้นเชิงอีกคน เป็นสิ่งสำคัญที่คุณจะต้องคำนึงถึง ตัวเลขเชิงโวหารที่คุณสามารถนึกภาพได้ในหนังสือแห่งความรักคืออะไร:

[su_list icon=”ไอคอน: ตรวจสอบ” icon_color=”#231bec”]

• การทำซ้ำ
• ในทำนองเดียวกันการพยากรณ์
• ซ้ำซากอีกด้วย
• คำถามที่เป็นส่วนหนึ่งของสำนวน[/su_list]

ลีก

ใน Libro de Buen Amor ค่า f มักจะโดดเด่นและไม่กี่ชั่วโมงก็มีมากมายในตอนเริ่มต้น เช่นเดียวกับในภาษาสเปนที่เรารู้จักในปัจจุบัน

ในทางกลับกัน ความแตกต่างบางอย่างแสดงให้เห็นในความสัมพันธ์กับเสียงสระแรกของ fezo ธรรมดาและ veno ซึ่งจะคล้ายกับวิธี fizo และ wine ในปัจจุบัน

นอกจากนี้ คุณยังสามารถเห็นพยัญชนะ d, n, l, ll, r และ z ที่ใช้อย่างต่อเนื่องเป็น apocope ของ e ที่แสดงภายใต้ pi, vien, val, quier และ face ซึ่งปัจจุบันหมายถึง ถาม มา โอเค ต้องการและทำ

อิทธิพล

หนังสือความรักดีมีต้นฉบับสามฉบับซึ่งยังไม่สมบูรณ์ในทุกกรณี กระบวนการนี้เป็นข้อพิสูจน์ว่า Book of Good Love ได้รับการตีพิมพ์และอ่านได้ในสมัยยุคกลาง สะท้อนสถานการณ์นี้จนวิวัฒนาการมาถึงการประดิษฐ์แท่นพิมพ์

[su_note]สิ่งสำคัญที่ต้องพูดถึงคือมีความเชื่อกันว่ามีการสร้างเวอร์ชันที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันของศตวรรษที่สิบสี่ภายใต้ภาษาโปรตุเกส ในทางกลับกัน Libro de Buen Amor ถูกนำมาพิจารณาว่าเป็นละครที่มีบทกวีจำนวนมาก ซึ่งสะท้อนให้เห็นว่าข้อความของเรื่องนี้สามารถถ่ายทอดผ่านแหล่งข้อมูลปากเปล่าเป็นเวลาหลายปี[/su_note]

ในทำนองเดียวกัน เชื่อกันว่าอาจมีอิทธิพลอย่างมากต่อรถยนต์ฮวน รุยซ์ ที่มีต่องานของชอเซอร์ เนื่องจากมีข้อความอ้างอิงจากหนังสือของฮวน รุยซ์ตั้งแต่ศตวรรษที่สิบห้า ที่ซึ่งนักบวชแห่ง Talavera และ Marquis of Santillana ถูกกล่าวถึง

อย่างไรก็ตาม ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ XNUMX อิทธิพลที่สร้างขึ้นในวรรณกรรมของคุณลักษณะในภายหลัง สูญเสียอำนาจเกือบทั้งหมดที่มีอยู่ในประวัติศาสตร์ของหนังสือแห่งความรักที่ดี

[su_note]ดังนั้น หลายคนจึงศึกษาการรับหนังสือแห่งความรักที่ถูกต้อง ตัวอย่างนี้คือ Alan D Deyermond นำเสนอความคิดเห็นของเขาภายใต้บทความที่เรียกว่า The diffusion and reception of the Book of Good Love ตั้งแต่เริ่มต้นกับผู้เขียน Juan Ruiz ถึง Antonio Sánchez ภายใต้เหตุการณ์ชั่วคราว แสดงให้เห็นถึงการศึกษาของเขาเกี่ยวกับวรรณคดีที่มีรูปแบบในยุคกลาง[/su_note]