จากบทความที่น่าสนใจและยอดเยี่ยมนี้ คุณจะสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกี่ยวกับศาสนาและ เทพเจ้าแห่ง Taironasพิธีกรรมและอื่น ๆ อีกมากมาย อย่าหยุดอ่าน คุณจะรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมและความรู้ที่สำคัญที่สุด
วัฒนธรรมไทโรน่า
วัฒนธรรม Tairona เป็นตัวอย่างของความถูกต้องที่คงอยู่และยืนหยัดต่อการเปลี่ยนแปลงครั้งต่อไปในการพิชิตสเปน พวกเขายังโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาเข้าถึงระดับความรู้พิเศษในอาคารของพวกเขาและมีองค์กรที่ซับซ้อนมากในสังคมของพวกเขา
กลุ่มชนพื้นเมืองนี้ตั้งรกรากอยู่ในเขตมักดาเลนา กัวจิรา และซีซาร์ ทางเหนือของเซียร์รา เนวาดา เด ซานตามาร์ตา ซึ่งอยู่ในภูมิภาคแคริบเบียนของโคลอมเบีย พื้นที่ที่ปัจจุบันเป็นหนึ่งในอุทยานธรรมชาติที่สำคัญที่สุดในประเทศอเมริกาใต้
พวกเขายินดีกับประโยชน์ของ Sierra Nevada de Santa Marta และข้อจำกัดต่างๆ ด้วยวิธีนี้พวกเขาประสบความสำเร็จในการรวมกันที่รับประกันความคงทนของพวกเขาในภูมิภาคมาเกือบสองพันปี. พวกเขาจัดการพิธีกรรมเฉพาะของพวกเขาตามเทพเจ้าหรือเทพที่สำคัญบางอย่าง สำหรับพวกเขา ดวงดาวมีความสำคัญอย่างยิ่ง เช่นเดียวกับจักรวาลทั้งมวล และในความเชื่อหลักของพวกเขาก็คือต้นกำเนิดของชีวิตหลังความตาย
เทพเจ้าแห่ง Taironas: ความเชื่อและวัฒนธรรมของพวกเขา
จากการวิจัยพบว่าวัฒนธรรม Tairona บูชาดวงดาว กำหนดเพศทางชีววิทยาและแม้กระทั่งสมมติเพศ นั่นคือเหตุผลที่พวกเขามักจะรักร่วมเพศระหว่างพิธีกรรมในวัด ภายใต้การบริโภคสารออกฤทธิ์ต่อจิตประสาทจากพืช
ในระหว่างพิธี วางศิลาสลักสัญลักษณ์ลึงค์เพื่อให้เจริญพันธุ์หรือรักษาโรค พิธีนี้เป็นการจาริกแสวงบุญซึ่งชาวพื้นเมืองไปวัดเพื่อขอความช่วยเหลือจากเหล่าทวยเทพ ในพวกเขานาโอมากอปรด้วยความศักดิ์สิทธิ์เดาคำแนะนำที่จะปฏิบัติตามตามการบินของนก
มีความเชื่อเรื่องชีวิตหลังความตาย ดังนั้น ชนพื้นเมืองจึงเกี่ยวข้องกับผู้ล่วงลับของตนผ่านทางนาโอมะซึ่งเป็นผู้นำในพิธี มีการฝังศพในหลุมตื้นที่มีห้องด้านข้าง ในบางกรณีใช้การเผาศพหรือโกศเผาศพ
เทพเจ้าหลักบางองค์ของวัฒนธรรม Tairona คือ:
โกเทโอวานซึ่งเป็นตัวแทนของแม่เทพแห่งจักรวาลและทุกสิ่ง ผู้สร้างดวงอาทิตย์และวิญญาณที่ก่อให้เกิดโรค
เปโคเทพแห่งท้องทะเลที่สอนชาวไทรนให้ทำงานทอง หิน ดิน และสาน ได้สื่อสารกับนาโอมะด้วย
จักรวาลของวัฒนธรรมนี้ประกอบด้วยขั้นตอนแนวนอนโดยมีเซียร์ราเนวาดาอยู่ตรงกลาง ชาวนาโอมัสเป็นผู้ตรวจสอบระเบียบจักรวาลและกำหนดปฏิทินเกษตรกรรมและพิธีกรรมจากวัด
สิ่งเหล่านี้ตั้งอยู่ในตอนบนของภูเขา มีถนนลาดยางไปถึงพวกเขา Teyuna เป็นศูนย์กลางพิธีหลักของ Tairona ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในฐานะเมืองที่สาบสูญ นอกเหนือจากการใช้งานในเมืองและเชิงพาณิชย์
สรุปประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม Tairona
นักโบราณคดีกล่าวว่าวัฒนธรรม Tairona แบ่งออกเป็นสองช่วงเวลา:
นาฮวาเก (ค.ศ. 100-900)
ชาว Tairon คนแรกที่อาศัยอยู่บนชายฝั่งของเซียร์ราเนวาดาใช้ประโยชน์จากทะเลแม่น้ำและภูเขา เริ่มต้นในปี 200 พวกเขากลายเป็นช่างฝีมือที่เชี่ยวชาญด้านเปลือกหอยและหินกึ่งมีค่า เมื่อพูดถึงโลหกรรม ชิ้นส่วนที่ใช้ค้อนทำมาจากโลหะผสมทองแดงกับทองคำ เรียกว่าถุงใส่นิ้วโป้ง
ไทโรนา (ค.ศ. 900-1700)
พวกเขารับผิดชอบในการสร้างเมืองบนฐานหิน ถนนลาดยาง และท่อระบายน้ำ พวกเขายังใช้การเพาะปลูกแบบขั้นบันไดและพัฒนาช่างทองด้วยเทคนิคการหล่อขี้ผึ้งหาย
อยู่กลางปี 1498 ผู้พิชิตชาวสเปน Fernando González de Oviedo มาถึงดินแดนของ Tairona เป็นครั้งแรกซึ่งชาวพื้นเมืองสร้างความสัมพันธ์ทางการค้า
เกือบสามสิบปีต่อมา ด้วยการก่อตั้งเมืองซานตามาร์ตา การพิชิต เช่นเดียวกับในอเมริกาทั้งหมด แนวคิดก็คือว่าทุกอย่างจะทำงานเหมือนกับที่เป็นวัฒนธรรมสเปนในภูมิภาคไทโรนา เริ่มต้นช่วงที่สร้างความไม่มั่นคงบางอย่าง โดดเด่นด้วยช่วงสงคราม
ในช่วงเวลานี้ ชาว Taironas เพื่อตอบโต้การพิชิตได้จุดไฟเผาเมือง Santa Marta หลายครั้ง ร่วมกับโจรสลัดอังกฤษและฝรั่งเศส เป็นผลให้พวกเขาสามารถชะลอความก้าวหน้าของการล่าอาณานิคมได้
ดังนั้น ชนพื้นเมืองจึงรักษาแนวกั้นไว้เป็นเวลา 75 ปี โดยไม่ยอมรับที่จะละทิ้งขนบธรรมเนียม ภาษา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความเชื่อทางศาสนาของพวกเขา
แต่ในปี ค.ศ. 1600 การพิชิตได้ก่อให้เกิดการกดขี่ข่มเหงต่อชาว cacique ผู้ซึ่งเคยถูกจับกุมตัวแล้ว ได้ถูกตัดคอและถูกทำร้าย ผู้รอดชีวิตได้หลบหนีไปยังส่วนสูงของภูเขา ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของอารยธรรมโคงิ ซึ่งยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้
องค์กรทางสังคมการเมืองของวัฒนธรรม Tairona
อารยธรรมนี้มีรูปแบบการบริหารที่จัดโดยหน่วยงานทางการเมืองที่ใช้อำนาจในชนเผ่าภูเขาต่างๆ แม้ว่าประชากรแต่ละคนจะเป็นอิสระและถูกควบคุมโดย cacique ที่มีพลังศักดิ์สิทธิ์เพียงเล็กน้อย บริษัทฯ จึงมีลำดับชั้นดังนี้
นักบวชหรือนาโอมา: เนื่องจากพวกเขาได้รับความเคารพมากกว่าแม้จะไม่มีอำนาจบริหาร พวกเขาจึงทำหน้าที่ในศูนย์พิธีเพื่อประกอบพิธีกรรมบนดวงจันทร์ใหม่แต่ละดวงเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า คำแนะนำและคำพูดของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการตัดสินใจที่กำหนดชีวิตของวัฒนธรรม Tairona
หัวหน้าเผ่า: อิทธิพลของเขาอยู่ภายในเขตเมือง หน้าที่ในพิธีการ ผู้บริหาร และกฎหมาย
นักรบหรือ Manicates: พวกเขามีหน้าที่รับผิดชอบในการรักษาความสงบภายในเผ่าและปกป้องมันจากการรุกรานของศัตรู พวกเขาใช้หางขนาดใหญ่ที่ห้อยลงมาจากเอวและลูกศรที่ปลายพิษ
เมือง: เกิดขึ้นจากชาวพื้นเมืองที่มีอาชีพหลากหลาย เช่น ชาวนา ช่างฝีมือ และพ่อค้า
ลักษณะอื่น ๆ คือแต่ละเผ่ามีบ้านพิธีที่ทำหน้าที่เป็นที่เก็บอาหารและเครื่องใช้ เมื่อคนพื้นเมืองเสียชีวิต สิ่งของส่วนใหญ่จะถูกส่งต่อไปยังหัวหน้าและให้กับครอบครัวในระดับที่น้อยกว่า
พวกเขาดำเนินการมานุษยวิทยากับผู้ตายที่กล้าหาญที่สุดของเผ่าซึ่งประกอบด้วยการดื่มไขมันที่ร่างกายปล่อยออกมาในระหว่างการเผาศพ พวกเขายอมรับการมีภรรยาหลายคนในการแต่งงานและการรักร่วมเพศ
กิจกรรมทางเศรษฐกิจของวัฒนธรรม Tairona
ในแง่เศรษฐกิจ วัฒนธรรม Tairona มีพื้นฐานมาจากการเกษตร ในการทำเช่นนี้พวกเขาใช้อุณหภูมิที่แตกต่างกันของประเทศและทำการชลประทานดินผ่านคลองที่จัดหาโดยแม่น้ำ
พวกเขาปลูกข้าวโพด ฟักทอง ถั่ว พริก มันสำปะหลัง ทุเรียนเทศ สับปะรด ฝรั่ง และอะโวคาโด นอกจากนี้ การตกปลาเป็นกิจกรรมทั่วไปอีกกิจกรรมหนึ่ง ควบคู่ไปกับการใช้เกลือที่สกัดมาจากทะเล การค้าอื่นที่พวกเขาพัฒนาเป็นจำนวนมากคือการเลี้ยงผึ้งซึ่งพวกเขาสกัดน้ำผึ้งจากผึ้ง
พวกเขาแลกเปลี่ยนระหว่างชนเผ่า เช่น พวกที่อยู่บนชายฝั่งแลกเปลี่ยนปลาและเกลือเป็นผ้าห่ม และทองคำสำหรับคนที่อยู่บนภูเขา ช่างทองและเครื่องประดับทองด้วยหินกึ่งมีค่ายังทำหน้าที่เป็นการแลกเปลี่ยนกับวัฒนธรรมเช่น Muisca
เมืองสาบสูญแห่งวัฒนธรรมไทโรน่า
เนื่องจากเป็นส่วนหนึ่งของเทือกเขาแอนดีส เซียร์รา เนวาดา เด ซานตามาร์ตามีความสูงถึงประมาณ 5.700 เมตร ในสถานการณ์นี้ ที่แหล่งกำเนิดของแม่น้ำบูริตาคา เทยูน่าหรือเมืองสาบสูญถูกค้นพบ การสร้างตัวอย่างสถาปัตยกรรมของวัฒนธรรม Tairona
ด้วยวิธีนี้ สถานที่รวมถึงระบบการก่อสร้างที่ซับซ้อน ถนนลาดยาง บันได ผนังที่เชื่อมต่อกันด้วยระเบียงและชานชาลาแบบต่างๆ ซึ่งสร้างศูนย์พิธี บ้าน หรือร้านขายอาหาร
การค้นพบในปี 1976 การวิจัยระบุว่าเมืองนี้สร้างขึ้นประมาณ 600 และถูกทิ้งร้างประมาณปี 1550 บริเวณใกล้เคียงมีการตรวจพบเมืองอื่นอีก 26 เมือง เช่น Tigres, Alto de Mira, Frontera และ Tankua
เมืองที่สาบสูญมีประชากร 3.000 คน ความสำเร็จของโครงสร้างพื้นฐานคือการที่ชาวไทรอนป้องกันการพังทลายของฝนบนเนินลาดของภูเขา การทำเช่นนี้พวกเขาสร้างท่อสำหรับน้ำฝนและกำแพงสูงที่รองรับถนนทั่วเมือง การตั้งถิ่นฐานอื่นๆ ใกล้ชายฝั่งแต่มีความสำคัญน้อยกว่า ได้แก่ บอนดา โปซิเกเอกา ไทโรนากา และเบโตมา
บ้านของวัฒนธรรม Tairona
น่าแปลกใจที่บ้านเรือนของวัฒนธรรมถูกสร้างขึ้นด้วยไม้รูปทรงกรวยหรือบาฮาเรคที่มีหลังคามุงจาก ประตูถูกประดับประดาด้วยโมบายเกลียวซึ่งเมื่อถูกลมพัดส่งเสียงที่กลมกลืนกัน
ฐานรากประกอบด้วยระเบียงเทียมที่เข้าถึงได้ด้วยบันไดหิน และตามนี้มีสามประเภท:
ประเภทแรก: ฐานสร้างด้วยวงแหวนหินเกือบกลม ซึ่งรวมพื้นผิวที่ไม่ต่อเนื่องกัน
ประเภทที่สอง: ประกอบด้วยวงแหวนสองวง วงแรกอยู่นอก และวงที่สองในวงแรก ในรูปของปิรามิดและวงกลม
ประเภทที่สาม: มีลักษณะเดียวกับรุ่นก่อน แต่ด้วยพื้นผิวที่สมบูรณ์แบบมากขึ้น จึงมักมีน้อยลง
การแสดงออกของวัฒนธรรม Tairona
การแสดงออกทางศิลปะต่างๆ ที่โดดเด่นในวัฒนธรรม Tairona มีดังต่อไปนี้:
ช่างทอง
มีเทคนิคทางโลหะวิทยาขั้นสูง เช่น การหล่อ ขี้ผึ้งหาย การตอก การรีด การเชื่อม การตอก การตอกทองด้วยความร้อน ทองแดง และทุมบากา พวกเขาทำครีบอก วงแหวนจมูก ที่ปิดหู เครื่องประดับใต้ริมฝีปาก
เครื่องปั้นดินเผา
ด้วยเครื่องปั้นดินเผาสไตล์คลาสสิก มีความแตกต่างสามประเภท:
สีแดงมีรูปร่างเป็นทรงกลมหรือทรงกระบอก ทำภาชนะสำหรับทำอาหาร โกศ แก้วและจานใบใหญ่ ตกแต่งด้วยแผลเป็นลายจุดหรือลาย
สีดำภาชนะทรงกลมที่เน้นสี ภาชนะคอสูง และเหยือกที่มีที่จับตรงกลางสำหรับใช้ในพิธี
Cremaตกแต่งด้วยเส้นตัดเป็นตะแกรง ผลิตถ้วยก้นสูง ภาชนะทรงกระบอก โถหอยแมลงภู่ และที่จับตรงกลาง
สิ่งทอ
กิจกรรมการทอผ้าในวัฒนธรรมนี้เน้นที่การตัดเย็บอย่างประณีตของผ้าเนื้อดีที่ใช้สำหรับเสื้อผ้า หมวก กระเป๋าเป้ และผ้าห่ม
เศรษฐกิจ
ฐานเศรษฐกิจคือเกษตรกรรม ซึ่งพวกเขาสร้างความก้าวหน้าทางเทคนิคในการชลประทาน การปฏิสนธิ และความหลากหลายของผลิตภัณฑ์
ในพงศาวดารภาษาสเปนฉบับแรก เราอ่านว่า: «… และแผ่นดินนี้แข็งกระด้างเพียงใด เป็นที่อาศัยของชาวอินเดียนแดงจนไม่สามารถอยู่ได้อีกต่อไป และทุกอย่างถูกตัดขาดในคอนคูโคสและทุ่งข้าวโพด เป็นภูเขาที่สูงมาก ไม่มีภูเขา ไม่มีโขดหิน เปล่าทั้งหมด และเป็นที่ดินสำหรับไถ
ผลิตภัณฑ์หลักคือข้าวโพดซึ่งนำมาปั้นเป็นขนมปังกิน เพราะมันแข็งเกินไป พวกเขายังปลูกมันสำปะหลัง ฟักทอง ถั่ว มันเทศ มันเทศ พริกและฝ้าย ในบรรดาผลไม้ ทุเรียนเทศ สับปะรด อะโวคาโดและฝรั่งมีความโดดเด่น
เช่นเดียวกับชาวแอนเดียน พวกเขาทำงานบนที่ดินผ่าน "ระบบมิงกา" โดยร่วมมือกันเพื่อช่วยหนึ่งในนั้นทำความสะอาดและปลูกพืช จากนั้นพวกเขาก็หันไปหาทุ่งอื่น
อาหารเสริมด้วยอาหารทะเล ปลาเป็นผลิตภัณฑ์ที่น่ารับประทานและเป็นหนึ่งในวัตถุดิบหลักในการแลกเปลี่ยน
ในบางภูมิภาค พวกเขาฝึกการเลี้ยงผึ้ง น้ำผึ้งถูกใช้เพื่อทำให้เครื่องดื่มหวาน; พวกเขาเป็นผู้บริโภคที่ดีของชิชา พวกเขามีกรงนกเพื่อรับขนนก
ถนนที่เชื่อมระหว่างเนินเขากับเมืองต่างๆ ส่งเสริมการค้า การควบคุมการแลกเปลี่ยนเป็นแหล่งสำคัญในการรักษาพลังของ caciques
การแลกเปลี่ยนสินค้าดำเนินการภายในและภายนอก กลุ่มเซียร์ราค้าทองคำและกระเบนราหูเป็นปลาชายฝั่งและเกลือ เมื่อชาวอินเดียใน Gaira, Dulcino และ Ciénaga หนีไปที่เซียร์ราท่ามกลางแรงกดดันของสเปน บรรดาผู้ที่มาจากที่ราบสูงได้มอบทองคำให้พวกเขาเพื่อกลับไปยังชายฝั่งและไม่ขัดขวางการจัดหา
เสื่อ สร้อยคอทองคำ และลูกปัดหินกึ่งมีค่าเป็นสินค้าแลกเปลี่ยนกับวัฒนธรรมอื่น ๆ รวมถึงที่ราบสูงของ Cundinamarca และBoyacáซึ่งมรกตมาถึงเซียร์ราเนวาดา
การเมืองและสังคม
เห็นได้ชัดว่าอำนาจทางการเมือง เศรษฐกิจ และศาสนาได้ก่อตัวเป็นหน่วยที่รวมอยู่ใน "นาโอมะ" หรือหัวหน้านักบวช ที่ด้านบนสุดของพีระมิดทางสังคมของแต่ละชุมชน โดยดำเนินการภายในขอบเขตของหน้าที่ในพิธีการ ผู้บริหาร และตุลาการของเมือง
การตั้งค่าทางภูมิศาสตร์ได้ช่วยกระจายประชากร สิ่งนี้เน้นไปที่การเป็นขุนนางของธรรมชาตินักรบ เมืองต่างๆ ถูกแบ่งออกเป็นละแวกใกล้เคียง แต่ละเมืองมีผู้นำ กลุ่มย่านที่มีความสำคัญอีกอย่างหนึ่ง ซึ่งจะขึ้นอยู่กับผู้นำหลักซึ่งมาพร้อมกับชนชั้นสูงศักดิ์และนักบวช
เมื่อถึงศตวรรษที่ XNUMX สังคมได้กลายเป็นระบบชนชั้นที่ปัจจัยทางเศรษฐกิจมีความสำคัญ มีผู้เชี่ยวชาญจากธุรกิจการค้าต่าง ๆ ที่มีฐานะดี เช่น ชาวนา ช่างฝีมือ และพ่อค้า
อีกกลุ่มหนึ่งคือ "พวกคลั่งไคล้" หรือนักรบ พวกเขาเป็นที่รู้จักในเรื่องความดุร้ายและมีตำแหน่งทางสังคมสูง พวกเขามีผมหางยาวห้อยลงมาจากเอวด้านหลัง พวกเขาใช้ปลายกระบองและลูกธนูปลากระเบนซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะวางยาพิษ
มีการแบ่งงานตามเพศ: ผู้ชายเก็บกวาดและปลูกพืชผล ล่าสัตว์ ตกปลา และทอเปลญวน ผ้าห่ม และเป้สะพายหลัง ผู้หญิงเก็บเกี่ยว ปรุงสุก ปั่น และทอผ้าฝ้ายและขนสัตว์เพื่อทำชุด ผ้าห่ม และหมวก
ชุมชนได้ช่วยเหลือผู้สูงอายุและเด็กกำพร้า มีภรรยาหลายคน สาวๆ แต่งงานกันหลังวัยแรกรุ่น หลังจากอดอาหาร 9 วัน ในการแต่งงาน ผู้ชายต้องจ่ายค่าผลิตภัณฑ์ให้กับครอบครัวของเจ้าสาว เช่น ขนนก ฝ้าย ทองคำ ถ้าเธอไม่พอใจเขา เขาสามารถคืนเธอได้
เมื่อคลอดบุตร หญิงนั้นก็แยกตัว แขวนเปลญวนแล้วตั้งน้ำให้ร้อน จากนั้นจึงอาบน้ำให้เด็กและตัวเธอเอง จากนั้นเธอก็จะพักผ่อนกับเด็กเป็นเวลา 9 วัน จากนั้นเธอก็ออกไปที่ลำธารและอาบน้ำซ้ำอีกครั้งก่อนจะกลับเข้าชุมชน ทารกได้รับการตั้งชื่อตามสัตว์ที่เห็นตั้งแต่แรกเกิด
สุดท้าย
เมื่อชาวสเปนรู้ถึงความมั่งคั่งของตน โดยเฉพาะทองคำ พวกเขาจึงรีบเร่งที่จะยึดมันไว้ ในปี ค.ศ. 1525 Rodrigo de Bastidas ได้ก่อตั้งซานตามาร์ตาและจากที่นั่นเขาเริ่มรุกเข้าสู่ภายใน
เพื่อใช้การบริหารอาณานิคม พวกเขาสร้างจังหวัดของชนพื้นเมืองขึ้นมา ซึ่งต่อมาได้รวมเข้ากับจังหวัดต่างๆ โดยที่ซานตามาร์ตาถูกแบ่งออกเป็นจังหวัดเบโตมา, ไทโรนา, ฮวาเนบูกัน, เซตูร์มา, โอริโน, เดล คาร์บอน, ไทโรนากา, เดล บาเย จาก Upar, Caribe และ Blackbeats, Orejones, Chimilas, Giriguanos, Sondaguas, Malibúes และ Pacabuyes
ข้อจำกัดนั้นมองไม่เห็นและไม่จำเป็นต้องตอบสนองต่อกลุ่มชาติพันธุ์ แต่อยู่บนพื้นฐานของการสังเกตลักษณะภายนอก Tairones ครอบครองจังหวัดที่มีชื่อเดียวกันและของ Betoma
โซนของวัฒนธรรม Tairona ที่ยอมให้กองกำลังของผู้พิชิตเป็นครั้งแรกคือของแถบชายฝั่ง กลุ่มบนภูเขาที่มีอาณานิคมขนาดใหญ่และได้รับความช่วยเหลือจากสภาพภูมิประเทศ ต่อต้านอย่างรุนแรง
ระหว่างปี ค.ศ. 1599 ถึงปี ค.ศ. 1600 ภายใต้การปกครองของ Juan Guiral Velón การต่อต้านของชนพื้นเมืองสิ้นสุดลงด้วยการลอบวางเพลิง การฆาตกรรม และการประหัตประหาร บรรดาผู้ที่หลบหนีได้ลี้ภัยในทุ่งโดยไม่มีที่สำหรับความงดงามในสมัยโบราณของวัฒนธรรม Tairona
ในช่วงศตวรรษที่ XNUMX การฟื้นฟูวัฒนธรรมเริ่มขึ้นเมื่อผู้ลี้ภัยกลับไปยังดินแดนเดิม แต่พ่ายแพ้อย่างสิ้นเชิง ปัจจุบันถูกยึดครองโดยกลุ่มชาติพันธุ์ Kankuamo, Arhuaco, Wiwa และ Kogui โดยกลุ่มหลังนี้เป็นกลุ่มที่รักษาประเพณีวัฒนธรรมที่บริสุทธิ์ที่สุด โดยตั้งอยู่ในดินแดนที่โดดเดี่ยวที่สุด โดยแทบไม่มีการติดต่อกับโลกภายนอก
หากคุณพบว่าบทความนี้น่าสนใจ เราขอเชิญคุณเพลิดเพลินไปกับบทความอื่นที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมเหล่านี้: