หุบเขาเม็กซิโกเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ในตอนกลางของประเทศซึ่งเป็นที่ตั้งของอารยธรรมพื้นเมืองหลายแห่ง ซึ่งแย่งชิงอำนาจระหว่างกันมานานหลายศตวรรษ ราวปี ค.ศ. 1100 มีอีกกลุ่มหนึ่งที่ตั้งรกรากอยู่ในพื้นที่และปกครองโออาซากา วัฒนธรรมมิกซ์เทค!
วัฒนธรรมมิกซ์เทค
กลุ่มวัฒนธรรมนี้ประกอบด้วยกลุ่มต่างๆ จำนวนมากที่พูดภาษาโอโตมันกัวที่แตกต่างกัน โดยไม่คำนึงถึงเผ่า มิกซ์เทค แปลว่า ผู้คนในสายฝน
Mixtecs ซึ่งเรียกตัวเองว่า Nuu Savi เป็นหนึ่งในกลุ่มชาวเม็กซิกันพื้นเมืองที่ใหญ่ที่สุดกลุ่มหนึ่งซึ่งมีประชากรประมาณ 500.000 คน บ้านของพวกเขาเรียกว่า Mixteca ครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 40.000 ตารางกิโลเมตรและครอบคลุมพื้นที่ทางตะวันตกของรัฐโออาซากาในเม็กซิโก ขยายไปถึงรัฐเกร์เรโรและปวยบลา
ในทางภูมิศาสตร์ การตั้งถิ่นฐานของ Mixtec ถูกแบ่งออกเป็นสามโซน: Mixteca Baja, Mixteca Alta และ Mixteca de la Costa คาดว่าประชากร Mixtec อย่างดีที่สุดสามารถเข้าถึงประชากรได้มากถึงหนึ่งล้านคน ทำให้เป็นอารยธรรมที่มีความเกี่ยวข้องเหนือธรรมชาติในประวัติศาสตร์ของชนพื้นเมือง
เช่นเดียวกับสังคมพื้นเมืองส่วนใหญ่ Mixtecs เคารพองค์ประกอบทางธรรมชาติที่มีอยู่ในลัทธิและพิธีกรรมต่างๆ ของพวกเขา และรักษาการแบ่งแยกทางสังคมที่โดดเด่นออกเป็นวรรณะหรือชนชั้น แง่มุมที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของวัฒนธรรม Mixtec คือการสร้างระบบการเขียนโลโก้ ซึ่งอนุญาตให้มีการทำ codices ต่างๆ ให้ละเอียดยิ่งขึ้น เช่น โคเด็กซ์ บอดลี่ย์ และ y Codex Vindobonensis หรือ Yuta Tnoho
ที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของวัฒนธรรม Mixtec
ชาว Mixtec ตั้งรกรากอยู่ทางตอนใต้ของประเทศที่ปัจจุบันคือสหรัฐอเมริกาในเม็กซิโก ในดินแดนที่ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ La Mixteca ภูมิภาคนี้ตั้งอยู่ระหว่างรัฐทางใต้ของปวยบลา เกร์เรโรตะวันออก และโออาซากาตะวันตก คาดว่า Mixteca มีพื้นที่มากกว่าสี่หมื่นตารางกิโลเมตร ในพื้นที่นี้เมือง Mixtec ทั้งหมดตั้งอยู่ ซึ่งแบ่งออกเป็นพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ขนาดใหญ่สามแห่ง:
- Mixtec Baja (Ñuu I'ni)
- ไฮ มิกซ์เทค (Ñuu Savi Sukun)
- ชายฝั่ง Mixtec (Ñuu Andivi)
วัฒนธรรม Mixtec: ภาษาและการเขียน
ภาษา Mixtec นั้นคล้ายกับภาษา Zapotec แต่ระบบการเขียนของ Mixtec ไม่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมอื่นใด ชุมชนเหล่านี้แทนที่จะใช้ข้อความหรือตัวอักษร พวกเขาใช้ร่ายมนตร์ที่ประกอบด้วยสัญลักษณ์และรูปภาพเพื่อแสดงถึงภาษา พวกเขายังใช้ภาพประกอบที่แสดงถึงเหตุการณ์สำคัญ เช่น สงคราม การตายของบุคคลสำคัญ และพิธีราชาภิเษกของผู้นำคนใหม่
สิ่งที่โดดเด่นที่สุดเกี่ยวกับวัฒนธรรม Mixtec ก็คือระบบการเขียนรูปแบบโลโก้และรูปภาพ พวกเขาได้อธิบาย codices ภาพวาดและรูปภาพที่มีชื่อเสียงซึ่งบอกเล่าเรื่องราว ตำนาน ตำนาน และข้อเท็จจริงที่แตกต่างกัน พวกเขาเล่าถึงต้นกำเนิดในตำนานของชุมชนนี้ผ่านการออกแบบเล็กๆ น้อยๆ ตลอดจนความเชื่ออันศักดิ์สิทธิ์และช่วงเวลาที่สำคัญของพวกเขา
ตัวอย่างเช่น Codex Zouche-Nuttall บอกเล่าเรื่องราวของนักรบที่โต้แย้งอำนาจระหว่างศตวรรษที่สิบสองและสิบสาม ในทางกลับกัน Codex Vindobonensis Mexicanus หนึ่งในสิ่งที่สำคัญที่สุดที่บอกเล่าเรื่องราวในตำนานของชาว Mixtec
องค์กรทางการเมือง
Mixtecs ไม่ใช่กลุ่มคนที่อยู่ภายใต้กฎของรัฐบาลกลางเพียงรัฐบาลเดียว ตรงกันข้าม พวกเขาเป็นกลุ่มประชาชนที่ในหลายกรณีมีความขัดแย้งภายใน ในตัวอย่างแรก พวกเขาครอบครองหุบเขาส่วนใหญ่ในตระกูลของ ยูกูนูดาฮุยซึ่งโล่งใจโดย ยูกุยต้า เป็นกลุ่มที่มีอำนาจเหนือกว่า อย่างไรก็ตาม ภายหลังร่างของ ว้าว.
การแต่งงานถูกใช้เป็นวิธีหรือทรัพยากรในการสร้างพันธมิตรระหว่างกลุ่มต่างๆ ครืนซึ่งช่วยให้พวกเขาแสดงความแข็งแกร่งและพลังในการต่อสู้กับเพื่อนบ้านคนอื่นๆ ได้มากขึ้น แม้กระทั่งการเป็น Mixtecs
อารยธรรมและชนเผ่าพื้นเมืองมีจำนวนมากมายและมีการปะทะกันอย่างรุนแรงบ่อยครั้ง วัฒนธรรมยุคพรีโคลัมเบียนที่คงอยู่ยาวนานที่สุดคือวัฒนธรรมที่รักษากองทัพที่เข้มแข็งและมั่นคง ซึ่งสามารถต่อสู้และยืนหยัดได้นานกว่า
ในกรณีของ Mixtecs พวกเขาได้พัฒนาเทคนิคการทำสงครามมากมาย เช่น การโจมตีด้วยอาวุธจากระยะไกลหรือการโจมตีระยะประชิดที่เป็นเรื่องปกติของชนเผ่าเหล่านี้ หนึ่งในนักรบที่โดดเด่นที่สุดของเขาตาม Codex Nuttallเป็นที่รู้จักกันในนาม ลอร์ดแปดเดียร์. ซึ่งมีชื่อว่า กรงเล็บจากัวร์
เศรษฐกิจของวัฒนธรรม Mixtec
เช่นเดียวกับวัฒนธรรมพื้นเมืองของ Mesoamerican เกษตรกรรมเป็นกิจกรรมทางเศรษฐกิจหลักที่ชาว Mixtec ปฏิบัติ
พืชผลที่สำคัญที่สุดในพื้นที่คือข้าวโพด ซึ่งเป็นอาหารพื้นฐานของประชากรพื้นเมืองในพื้นที่เหล่านี้ นอกจากนี้ยังมีการเก็บเกี่ยวถั่ว พริก และฟักทองอีกด้วย Mixteca มีภูมิประเทศที่ไม่เหมาะสำหรับการเกษตร ดังนั้นชุมชนเหล่านี้จึงพัฒนาระบบชลประทานพิเศษและเลือกที่จะสร้างระเบียงที่ดินเพื่อปลูกพืชผล
องค์กรทางสังคม
กลุ่มชาติพันธุ์และอารยธรรมพื้นเมืองทั้งหมดถูกจัดระเบียบในระบบลำดับชั้นซึ่งประกอบด้วยวรรณะหรือชนชั้น และ Mixtecs ก็ไม่มีข้อยกเว้น เมื่อพวกเขาเลิกเป็นชนเผ่าเร่ร่อน พวกเขาตั้งรกรากในชุมชนที่มีชนชั้นทางสังคมต่างกัน
หมู่บ้าน Mixtec แต่ละแห่งนำโดย cacique ที่มีวิธีการและสไตล์ของตัวเอง อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ชุมชนเกือบทั้งหมดมีเหมือนกันก็คือผู้นำของพวกเขาจะมาพร้อมกับกลุ่มขุนนางกลุ่มหนึ่ง ชนชั้นทางสังคมที่ทำหน้าที่บางอย่างและ งานของรัฐบาลรอง ชนชั้นกรรมกรซึ่งโดยทั่วไปแล้วเป็นชาวนาเป็นแรงงานที่มีจำนวนมากที่สุดและเป็นผู้จัดหาทรัพยากรหลัก รวมทั้งช่างฝีมือที่อุทิศตนเพื่อเซรามิกส์ เครื่องจักสาน และสิ่งทอ
ฐานของปิรามิดทางสังคมถูกครอบครองโดยคนใช้และทาส โดยทั่วไปคือเชลยศึก โดยทั่วไปแล้ว ครอบครัวของ Mixtec มักเป็นปิตาธิปไตยและงานจะถูกแบ่งตามเพศ ตัวอย่างเช่น ผู้ชายปลูกฝังแผนการครอบครัวและในปัจจุบันมักจะหางานที่ได้รับค่าจ้างนอกหมู่บ้านเพื่อจัดหาความต้องการของครอบครัว
ในทางกลับกัน ผู้หญิงในวัฒนธรรม Mixtec ทำงานที่บ้านและในไร่เป็นหลักเมื่อผู้ชายในครอบครัวไม่อยู่เพื่อทำงานอื่น
บ้านของพวกเขาเป็นอาคารสี่เหลี่ยมที่มีหน้าต่างบานเล็กและประตูเดียวที่นำคุณไปยังลานบ้านแทนที่จะเปิดออกสู่ถนน เมื่อสมาชิกในครอบครัวมีอายุมากขึ้น พวกเขามักจะย้ายไปอยู่กับครอบครัวของลูกชาย ซึ่งอาจจะเป็นบ้านของพี่น้องกำพร้าหรือหลานชาย ที่ต้องการบ้านหลังใหญ่ขึ้นเพื่อใช้เป็นที่รวมของครอบครัวในกรณีดังกล่าว
มารยาทและความรับผิดชอบต่อชุมชนมีความสำคัญมากในสังคม Mixtec การทักทายใครสักคนอย่างสุภาพเมื่อผ่านไปหรือแลกเปลี่ยนคำพูดที่จริงใจกับเพื่อนระหว่างการเผชิญหน้ากันแบบสบายๆ เป็นสิ่งสำคัญ มิฉะนั้นจะถือว่าคุณเป็นคนที่หยาบคายกว่ามาก
Mixtecs ยังยึดถือประเพณีโบราณในการให้บริการชุมชนที่เรียกว่า Tequio ซึ่งประกอบด้วยงานที่สมาชิกของหมู่บ้านต้องบริจาควัสดุหรือแรงงานเพื่อดำเนินการบางอย่างเช่นถนนโรงเรียนบ่อน้ำ ฯลฯ การชำระหนี้นี้มีความสำคัญมากจนสมาชิกในครอบครัวที่อาศัยอยู่นอกชุมชนกลับมาบ้านเพื่อชำระหนี้
การให้อาหาร
ชาว Mixtec ส่วนใหญ่เป็นชาวนา ดังนั้นพวกเขาจึงปลูกอาหารหลัก ส่วนใหญ่เป็นข้าวโพด ถั่ว ข้าวสาลี กระเทียม หัวหอม และมะเขือเทศ ซึ่งพื้นที่ที่มีบุตรยากแห่งนี้เอื้ออำนวยให้พวกเขาได้ ในบางพื้นที่อาจปลูกผลไม้หลากหลายชนิด เช่น แอปเปิล ลูกแพร์ ลูกพีช และอะโวคาโด บางคนเลี้ยงแกะและแพะ แต่การเลี้ยงสัตว์ขนาดใหญ่นั้นค่อนข้างยุ่งยาก พวกเขายังอาศัยอยู่โดยการรวบรวมผักและเห็ดป่า ล่าสัตว์และตกปลาสำหรับกุ้ง กบ ปลา กระต่ายและกวาง
พวกเขายังใช้ประโยชน์จากแมลงซึ่งถือว่าเป็นอาหารอันโอชะและเป็นทางเลือกที่มีคุณค่าทางโภชนาการ โดยเฉพาะตั๊กแตนที่เก็บในช่วงเช้าของเดือนตุลาคม พฤศจิกายน และธันวาคม ซึ่งเป็นเวลาที่แมลงรวมตัวกันเป็นกองใหญ่ โดยทั่วไปแล้วการปรุงอาหารของแมลงเหล่านี้ทำได้ง่ายมาก ตั๊กแตนจะถูกรวบรวมและปล่อยให้พักผ่อนตลอดทั้งวันเพื่อให้พวกมันย่อยอาหารและทำให้ท้องว่าง พวกเขาจะถูกล้างอย่างดีและสะเด็ดน้ำ
เมื่อแห้งแล้วให้ราดด้วยน้ำมะนาวคั้นสดและโรยด้วยเกลือ ทิ้งไว้ให้หมักในส่วนผสม ในกระทะที่มีเนย ทอดตั๊กแตนจนเป็นสีเหลืองทอง แล้วทานคู่กับแป้งตอติญ่าข้าวโพดและซอส
ศาสนามิกซ์เทค
ทุกวันนี้ ทายาทของวัฒนธรรม Mixtec โบราณเป็นผู้เชื่อคาทอลิก แต่ในสมัยก่อนการพิชิตและการตั้งอาณานิคม พวกเขามีศาสนาเป็นของตัวเอง เช่นเดียวกับกลุ่มชนพื้นเมือง Mesoamerican อื่น ๆ Mixtecs มีเทพเจ้าต่าง ๆ มากมายที่พึ่งพาเนื้อและเลือดของการสังเวยมนุษย์และสัตว์เพื่อให้พวกเขาพึงพอใจ
Mixtecs บูชาดวงอาทิตย์และพลังธรรมชาติอื่น ๆ ของโลก ชีวิตและความตาย โลกหลังความตาย ฯลฯ พวกเขายังมีเทพเจ้าอื่นๆ ที่เป็นตัวแทนของสงคราม ความอุดมสมบูรณ์ ฝน และองค์ประกอบทางธรรมชาติอื่นๆ พวกเขาเสียสละเลือดเพื่อแสดงความภักดีต่อพระเจ้าของพวกเขา แต่พวกเขาเน้นเฉพาะในด้านต่างๆ เช่น หู ลิ้น และบางครั้งที่หัวใจ
พวกเขาเป็นช่างฝีมือที่ดีมาก และเครื่องปั้นดินเผาที่สวยงามส่วนใหญ่ของพวกเขาถูกนำมาใช้ในพิธีทางศาสนา เช่น ภาชนะและหม้อสำหรับเก็บเลือดจากหูและลิ้นเพื่อถวายเทพเจ้าของพวกเขา ตามปฏิทินของพวกเขา พวกเขายังมีพิธีจุดไฟเพื่อเฉลิมฉลองการผ่านไปของเวลาและการเริ่มต้นของยุคใหม่ทางศาสนา ในปัจจุบัน ลูกหลานของ Mixtec ฝึกฝนการผสมผสานศาสนาของบรรพบุรุษซึ่งยืนยันว่าทุกสิ่งในธรรมชาติมีจิตวิญญาณ แนวปฏิบัติที่เรียกว่าวิญญาณนิยมและนิกายโรมันคาทอลิก
ในชีวิตครอบครัวของแต่ละคน การแต่งงาน บัพติศมา และศีลมหาสนิทครั้งแรกมีการเฉลิมฉลอง ในชุมชนต่างๆ เทศกาลที่ใหญ่ที่สุดเกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองเป็นเวลาหลายวันสำหรับนักบุญอุปถัมภ์ของเมือง งานเลี้ยงที่สนุกสนานซึ่งรวมถึงดอกไม้ไฟ งานเลี้ยงและเกม ตลอดจนมวลชนทางศาสนา
พวกเขายังเฉลิมฉลองเหมือนวันแห่งความตายเช่นเดียวกับประเทศอื่น ๆ ที่ครอบครัวให้เกียรติผู้ตายด้วยแท่นบูชาประจำบ้าน รับประทานอาหารที่ชื่นชอบของผู้ตาย และตกแต่งหลุมศพด้วยเทียนและดอกไม้
ต้นกำเนิดในตำนานของวัฒนธรรม Mixtec
Mixtecs มีต้นกำเนิดในตำนานเช่นเดียวกับชนชาติ Mesoamerican อื่น ๆ ที่อ้างว่าพวกเขาอาศัยอยู่ในยุคของดวงอาทิตย์ที่ห้าและก่อนยุคนี้ เหล่าทวยเทพได้สร้างและทำลายโลกหลายครั้ง
มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับการสร้างนี้ใน Codex Vindobonensis Mexicanus I ซึ่งพวกเขายังกล่าวถึงการมาถึงของเทพเจ้าและเรื่องราวในตำนานอื่นๆ ด้วย เรื่องราวของ Mixtec เกี่ยวกับการสร้างโลกนั้นมีความเฉพาะเจาะจงมากและทำให้เรามีแนวคิดเกี่ยวกับวิสัยทัศน์ของพวกเขาในทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวพวกเขา เทพสององค์เป็นคนแรก บิดาผู้สร้างของโลกและเทพเจ้าผู้สร้างทั้งสี่:
“ในปีและวันแห่งความมืดและความมืด ก่อนจะมีวันหรือหลายปีที่โลกอยู่ในความมืดมิด ที่ทุกอย่างวุ่นวายและสับสน โลกถูกปกคลุมด้วยน้ำ มีเพียงเมือกและโคลนบน พื้นผิว คานของดิน
ในขณะนั้นชาวอินเดียกล่าวว่าพระเจ้าปรากฏตัวขึ้นอย่างเห็นได้ชัดซึ่งมีชื่อว่า 'กวาง' และด้วยชื่อเล่นว่า 'งูจากัวร์' และเทพธิดาที่สวยงามและสวยงามมาก ซึ่งมีชื่อว่า 'กวาง' และมีชื่อเล่นว่า 'งูจากัวร์' เสือภูเขา'. เทพเจ้าทั้งสองนี้กล่าวว่าเป็นจุดเริ่มต้นของเทพเจ้าอื่นๆ ที่ชาวอินเดียมี
เมื่อเทพทั้งสองเตรียมโลกให้พร้อมและลูกทั้งสี่ของพวกเขาถือกำเนิด หนึ่งในนั้นที่รู้จักกันในชื่อ Nine Winds ได้ให้กำเนิด Mixtecs แห่งแรกบนโลกใบนี้ด้วยต้น Apoala ในหมู่พวกเขาคือ Dzahuundanda ผู้ยิงธนูแห่งดวงอาทิตย์
การแสดงออกทางศิลปะ
วัฒนธรรมพื้นเมืองของ Mesoamerican ทิ้งมรดกทางศิลปะที่สวยงามไว้ ซึ่งอนุญาตให้ศึกษารายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งเหล่านี้ได้ และวัฒนธรรม Mixtec ก็ไม่มีข้อยกเว้น Mixtecs พัฒนาการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย โดยเน้นที่เครื่องปั้นดินเผาและสิ่งทอเป็นพิเศษ โดยสะท้อนถึงความเชื่อทางศาสนามากมายของพวกเขา นอกจากนั้น เราพบประติมากรรมต่างๆ ของอารยธรรมนี้ ซึ่งพวกเขาใช้หิน เช่น หยกและเทอร์ควอยซ์
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น งานศิลปะของ Mixtec ส่วนใหญ่ในปัจจุบันเกี่ยวข้องกับการผลิตสิ่งทอ รวมถึงการทอผ้าขนสัตว์และผ้าฝ้าย แต่ยังเชี่ยวชาญในการทอใบปาล์มเป็นตะกร้าและหมวก
ชิ้นส่วนที่มีชื่อเสียงและโดดเด่นที่สุดของวัฒนธรรมนี้คือ Mixtec huipil เสื้อเบลาส์ปักอย่างประณีตในหลายสีที่สวมใส่โดยผู้หญิง Mixtec ปัจจุบันนี้การผลิตเครื่องปั้นดินเผาไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยนัก อย่างไรก็ตาม บรรพบุรุษของ Mixtec ได้สร้างภาชนะดินเผาที่สวยงามและประดับประดาอย่างหรูหราซึ่งเคยใช้ในพิธีกรรมทางศาสนา
งานเกี่ยวกับโลหะมีการพัฒนาช้า แต่ก็ไม่ใช่ข้อจำกัดในการสร้างประติมากรรมอันน่าทึ่งและการแสดงแทนด้วยทองคำ อีกทั้งมีความชำนาญอย่างมากในการผลิตเครื่องประดับ ส่งผลให้มีนักโลหะวิทยาที่ยอดเยี่ยม มีพื้นเพมาจากหุบเขาเม็กซิโก พบชิ้นทองคำและเทอร์ควอยซ์ที่สวยงามซึ่ง Mixtec ใช้เป็นสร้อยคอและจี้ ทองแดงถูกใช้เป็นหลักในการทำเครื่องใช้ในชีวิตประจำวัน
ความเสื่อมของมิกซ์เทค
ท่ามกลางอารยธรรมแห่งหุบเขาเม็กซิกัน โดยทั่วไปแล้วการครอบงำเหนือภูมิภาคหนึ่ง ๆ มักเกิดขึ้นในช่วงเวลาสั้น ๆ ด้วยเหตุนี้กลุ่มที่มีอำนาจเหนือกลุ่มหนึ่งจึงหลีกทางให้กับอีกกลุ่มหนึ่งบ่อยครั้ง พวกเขาเคยเป็นอารยธรรมที่เหมือนทำสงครามมากซึ่งบุกรุกและครอบงำซึ่งกันและกันอย่างต่อเนื่อง
แม้ว่า Mixtecs จะครอบงำภูมิภาค Oaxaca แต่เวลาของพวกเขาในฐานะผู้นำโดยรวมนั้นสั้นเมื่อเทียบกับอาณาจักรอื่น อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมส่วนใหญ่ของพวกเขายังคงอยู่ในภูมิภาคนี้ เนื่องจากเป็นที่ยอมรับของบรรดาผู้พิชิต
ราวปี ค.ศ. 1400 ชาวแอซเท็กเริ่มพิชิตและครอบครองหุบเขานี้ และอารยธรรมที่มีอยู่ค่อยๆ ล่มสลายลงทีละน้อย ชาวแอซเท็กเรียกร้องให้อาณาจักรทั้งหมดที่พวกเขาพิชิตได้มอบเงิน อาหาร และบุคคลเป็นเครื่องบูชา
อย่างไรก็ตาม Mixtecs ไม่ยอมแพ้ง่ายๆ และการป้องกันอันทรงพลังของพวกเขายังคงมีอยู่ไม่กี่ปี จนกระทั่งประมาณปี 1458 เมื่อชาวแอซเท็กเอาชนะและยึดครอง Mixtec และ Zapotecs ได้อย่างสมบูรณ์ พวกเขาสร้างป้อมปราการขนาดใหญ่บนเนินเขาเหนือโออาซากาเพื่อ จับตาทั้งสองกลุ่ม
เมื่อถึงปี ค.ศ. 1521 ชาวแอซเท็กก็พ่ายแพ้ต่อกองกำลังต่างชาติด้วยรูปลักษณ์และอาวุธที่ผู้อยู่อาศัยในภูมิภาคนี้ไม่รู้จัก เป็นชาวสเปนที่มาถึงดินแดน Mixtec ในไม่ช้า สำรวจหุบเขาและมองหาทองคำที่โลภ
ภารกิจได้เริ่มสร้างคริสตศาสนาให้กับ Mixtecs และกลุ่มอื่นๆ ในภูมิภาคโออาซากา ประมาณปี 1528 อย่างไรก็ตาม การมาถึงของชาวยุโรปไม่เพียงทำให้เกิดความเชื่อใหม่ การปฏิบัติที่ไม่เหมาะสม และโรคใหม่ๆ ของสเปนเท่านั้นที่ทำลายประชากรพื้นเมืองจำนวนมาก รวมถึง Mixtec โบราณ วัฒนธรรม. ปัจจุบันยังคงมี Mixtecs ในหุบเขา Oaxaca และในพื้นที่ Guerrero และ Puebla ซึ่งรู้จักกันในชื่อ La Mixteca
หากบทความนี้เป็นที่สนใจของคุณ โปรดตรวจสอบลิงก์บล็อกอื่นๆ:
- วัฒนธรรมเมโสอเมริกัน
- ที่ตั้งของวัฒนธรรม Mixtec
- เศรษฐกิจของ Mixtecs