สังคมละตินอเมริกามักมีใจโน้มเอียงที่จะสร้างสรรค์ตำนาน มีคนกล่าวกันมากมายเกี่ยวกับจินตนาการและความคิดสร้างสรรค์แบบละตินที่เต็มไปด้วยความหลงใหลและความรัก เราขอนำเสนอตัวอย่างเรื่องราวของฮอนดูรัสที่นี่
¿Quéลูกชาย?
ฮอนดูรัสเป็นประเทศที่ตั้งอยู่ในภาคกลางของอเมริกา มีเมืองหลวงคือ Central District ที่เชื่อมกับ Tegucigalpa และ Comayagüela ทั้งสองเมืองที่มีเพียงแค่ชื่อเท่านั้นทำให้เราได้เห็นถึงความใกล้ชิดของพวกเขากับโลกของชนพื้นเมืองก่อนฮิสแปนิกซึ่งไม่สามารถ หยุดพิจารณาเพราะแม้แต่ในป่าเขตร้อนก็มีศูนย์กลางของชนพื้นเมืองโบราณที่เราสามารถพบอักษรอียิปต์โบราณที่แกะสลักบนหินและ stelae เรียนรู้เพิ่มเติมที่นี่เกี่ยวกับ ตำนานของชาวมายัน.
เนื่องจากเป็นประเทศที่มีปฏิสัมพันธ์กับชาวสเปนอย่างอุดมสมบูรณ์และเมื่อพวกเขามาถึงพวกเขาก็มีคนที่จะพบปะเพื่อแบ่งปันวัฒนธรรมเรื่องราวบางเรื่องบางเรื่องและเรื่องเล็ก ๆ ไม่หยุดปรากฏว่าวันนี้เป็นส่วนหนึ่งของจินตภาพโดยรวมที่เก่าแก่จน ที่มาของมันสูญหายไปในอดีตที่ข้อมูลมาและได้รับการถ่ายทอดจากรุ่นสู่รุ่นโดยประเพณีปากเปล่าเท่านั้น
คล้ายกันมากกับวิธีที่ชาวกรีกเล่าเรื่องโบราณของพวกเขาให้กัน สิ่งนี้เกิดขึ้นในฮอนดูรัสกับแต่ละเรื่องราวที่เราจะเล่าต่อไปซึ่งร่ำรวยมากในระดับวัฒนธรรม คุณจะอ่านเกี่ยวกับชื่อที่มาจาก ฮอนดูรัสและในระหว่างการกล่าวสุนทรพจน์ เราจะสามารถสะท้อนถึงความคล้ายคลึงกันที่เราสามารถพบได้ระหว่างเรื่องราวเหล่านี้กับเรื่องราวอื่นๆ จากภูมิภาคเดียวกันเล็กน้อย
เช่นกับเรื่องแรกที่เราจะนำเสนอเพราะในนั้นคุณจะพบกับตัวละครที่ฟังดูคุ้น ๆ แม้กระทั่งในภาพยนตร์เด็ก ๆ จำได้ไหม เท้าใหญ่อืม ตัวเลขนี้ที่เราไม่รู้แล้วว่าเป็นตำนานหรือเปล่า ดูเหมือนว่าจะเดินจากจุดหนึ่งไปยังอีกจุดหนึ่งทั่วทั้งละตินอเมริกา และเกือบจะมีคู่กันในแต่ละประเทศ
ใช่ ทั้งคู่ไม่ได้เป็นเพียงประธานาธิบดีของประเทศต่างๆ ที่เรียกกันแบบนั้น เพราะพวกเขาอยู่ในตำแหน่งเดียวกันในแต่ละแหล่งกำเนิด หรือมีคำที่มีไว้สำหรับกงสุลจากประเทศและภูมิภาคต่างๆ ของโลกเท่านั้น
ไม่สิ สัตว์ร้ายที่ไม่มีหลักฐานอาจมีคู่ที่คล้ายกันที่ปรากฏขึ้นอย่างลึกลับและหายไปในภูมิภาคต่าง ๆ ของทวีปหรืออาจเป็นตัวเดียวกันและเดินทางจากบนลงล่างเป็นเวลานานโดยทิ้งรอยไว้ สังคมโบราณเหล่านั้นจึงเป็นเหตุให้เราได้ยินเป็นข่าวลือเก่า ๆ ที่เราเลือกได้ว่าจะเชื่อหรือไม่
เมื่อจมอยู่ในเรื่องราวเหล่านี้ เราจะสามารถพบกับเรื่องราวทั้งชุดที่องค์ประกอบทางประวัติศาสตร์จะถูกรวมเข้ากับเรื่องราวที่เพ้อฝันอื่น ๆ ตลอดจนเรื่องศาสนาและชีวิตประจำวันตามแบบฉบับของประเทศในอเมริกากลางนี้ ตำนานของฮอนดูรัสนั้นหนักแน่น มีรากฐานมาจากความเร่าร้อนอันเป็นที่รักซึ่งหมายความถึงไม่สิ้นอายุขัยและยังคงเป็นปัจจุบันแม้ว่าจะมาจากยุคสมัยที่จดหมายและพงศาวดารถูกส่งมาบนเรือไม้
เพราะต้นกำเนิดของเรื่องราวเหล่านี้จากฮอนดูรัสได้อย่างมีประสิทธิภาพเป็นชุดเรื่องราวที่มีต้นกำเนิดมาจากพงศาวดารเป็นหลัก แต่ในนั้นไม่มีการบันทึกข้อมูลที่แน่นอนหรือว่าข้อมูลมาจากไหน มีหลายเรื่องที่สูญหายด้วยเหตุนี้จึงเริ่ม เข้าใจว่าเป็นตำนานที่แพร่หลายไปทั่วประเทศ
ไม่มีเวอร์ชันที่เป็นทางการ นี่เป็นอีกสาเหตุหนึ่งที่อาสาสมัครเล่าเรื่องเวอร์ชันต่างๆ กัน ซึ่งเป็นเหตุให้แต่ละบุคคลเล่าเรื่องในแบบของตัวเองเล็กน้อย เพิ่มหรือลบข้อมูลบางส่วน ซึ่งเป็นกรณีของสิ่งที่เข้ามาในชีวิตของเรา เกี่ยวเนื่องกับข้อมูลจากแหล่งเบื้องต้น คือ บุคคลหรือทายาทที่ใกล้ชิดกับเหตุการณ์
ในลักษณะเดียวกับที่เรื่องราวเหล่านี้จากฮอนดูรัสมีความลึกลับอยู่ภายในนั้น มันเกิดขึ้นได้ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นผู้อ่าน พวกเขาจะมีผลหรือผลที่แตกต่างกันในจิตใจของผู้ที่ได้รับ ตัวอย่างเช่น ถ้าเด็กผู้ชายหรือเด็กผู้หญิงอ่านมัน มันจะไม่เหมือนกับว่าผู้ใหญ่ได้อ่านมัน และนั่นคือเหตุผลว่าทำไมในบรรดาตำนานเหล่านี้ เราจึงสามารถพบบางเรื่องที่อุทิศให้กับบ้านหลังที่เล็กที่สุดได้
สำหรับพวกเขา ผู้ที่มีความคิดใหม่ล่าสุดราวกับว่ามันเป็นกระดานชนวนที่ว่างเปล่าเด็กชายและเด็กหญิงจะง่ายกว่ามากที่จะเชื่อในเรื่องราวเหล่านี้และไม่ผ่านพวกเขามากผ่านตัวกรองความสงสัยที่ผู้ใหญ่มักลบล้างความประหลาดใจและ ความเพลิดเพลินในความคิดบ้าๆ หลายๆ เรื่องที่เราคิดว่าไม่จริงเพราะไม่ตรงกับสิ่งที่เราคิดอยู่ในใจว่าเรื่องราวควรเป็นอย่างไร
อย่างไรก็ตาม เมื่อเทียบกับประเทศอื่นๆ ในละตินอเมริกา ฮอนดูรัสไม่ใช่ประเทศที่มีเรื่องราวหรือเรื่องสั้นจำนวนมากอย่างที่ประเทศอย่างเม็กซิโก เปรู หรือชิลี อาจมี แต่ความมั่งคั่งของความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์สะท้อนให้เห็นขอบคุณพวกเขาไม่ทิ้ง อีกวิธีหนึ่งในการมองเห็นพวกเขาที่วิเศษกว่า
โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับชาวมายันและสะท้อนให้เห็นในความคิดของพวกเขามากน้อยเพียงใดเนื่องจากพวกเขาเพิ่มคุณค่าการเล่าเรื่องท้องถิ่นส่วนใหญ่ของฮอนดูรัสด้วยธีมของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการล่าอาณานิคมเช่น เท้าใหญ่ ฮอนดูรัสที่เราจะได้เห็นในไม่ช้านี้เปรียบได้กับพระเจ้า chan ของชาวมายันหรือเทพแห่งสายฝน
สาเหตุส่วนใหญ่เกิดจากไฟที่ชาวสเปนก่อให้เกิด codices ที่กลุ่มศาสนาของสเปนสร้างขึ้นในกระบวนการล่าอาณานิคม เช่น พวกฟรานซิสกัน เอกสารที่สร้างขึ้นเพื่อช่วยเชื่อมช่องว่างระหว่างความคิดของชนพื้นเมืองกับสเปน ในการตอบสนองต่อสถานการณ์นี้ ผู้เล่านิทานหลอกๆ ของประเพณีปากเปล่าเกิดขึ้นมาเพื่อขอบคุณผู้ที่นำเรื่องราวของความสูงที่เราจะอ่านต่อไป มาร่วมเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องราวของฮอนดูรัสโดยเริ่มจาก ซิซิมิเต.
เรื่องยอดนิยมจากฮอนดูรัส
ในเรื่องราวที่โด่งดังที่สุดของฮอนดูรัส เราจะเห็นการผสมผสานของภูมิปัญญายอดนิยม องค์ประกอบในชีวิตประจำวันที่ประกอบเป็นชีวิต และความเรียบง่ายที่ทำให้พวกเขาใกล้ชิดกับผลงานมาก และได้อนุญาตให้คนเหล่านี้รักษาแนวคิดทั้งชุดที่เริ่มต้นจาก วิธีการมองโลกของเขา
ซิซิมิเต
คุณจำสัตว์ร้ายเช่น เท้าใหญ่ ของสหรัฐอเมริกาหรือ Yeti ของทิเบต? ซิซิมิเต เป็นชื่อเรียกสิ่งมีชีวิตที่คล้ายคลึงกันมากในเรื่องราวของฮอนดูรัส แต่ดูเหมือนจะไม่ใช่เรื่องราวที่บริสุทธิ์ เนื่องจาก cryptozoology ซึ่งเป็นศาสตร์เทียมที่พยายามพิสูจน์การมีอยู่ของสัตว์มหัศจรรย์ ซิซิมิเต ตราประทับแห่งความจริง
เรียกอีกอย่างว่า อิทาโคโย ดูเหมือนว่าจะมีให้เห็นเป็นครั้งแรกระหว่างปี พ.ศ. 1850 ถึง พ.ศ. 1950 โดยนักวิชาการและอาร์คบิชอปที่อยากรู้อยากเห็นและผู้เชี่ยวชาญในชีวิตของประเทศ ตัวละครเช่น: นักประวัติศาสตร์ Jesús Aguilar Paz (พ.ศ. 1895-1974); นักบวชและนักโบราณคดี Federico Lunardi (1880-1954); หรือนักมานุษยวิทยาจากสหรัฐอเมริกาและฝรั่งเศส Anne Chapman (1922-2010) เป็นเครื่องยืนยันถึงการมีอยู่ของ ซิซิมิเต.
ตามที่พวกเขาและตำนานที่เป็นที่นิยมกล่าวกันว่าสัตว์ลึกลับหรือมหัศจรรย์นี้เป็นลิงและมนุษย์ส่วนหนึ่ง ขนสีดำหรือสีน้ำตาลเข้ม วัดได้ประมาณสองเมตรครึ่ง เขามีใบหน้าและร่างกายเหมือนมนุษย์ แต่มีลักษณะเป็นลิง และมีความแข็งแรงมากและสามารถหักกระดูกได้ง่ายเหมือนกับเราหักไม้จิ้มฟัน
นอกจากนี้ คุณลักษณะที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของมันคือเท้าพลิกกลับด้าน นั่นคือ ที่ที่เรามีส้นเท้า มันมีนิ้วเท้า และในทางกลับกัน ด้วยเหตุนี้เมื่อเราดูรอยเท้าพวกมัน ไม่ได้แสดงให้เราเห็นว่าจะไปที่ไหน มันคือ แต่มันมาจากไหน
ตำนานที่รู้จักกันดีที่สุดของ ซิซิมิเต มีเรื่องเล่าของหญิงสาวคนหนึ่งที่ต้องทนทุกข์กับการลักพาตัวเธอเป็นเวลานาน จากคำให้การของเธอ เราได้รับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับชีวิตของสัตว์ร้ายรูปร่างเหมือนมนุษย์ ซึ่งผู้เชี่ยวชาญอ้างว่าอาศัยอยู่บนที่สูงของภูเขาและกินผลเบอร์รี่และผลไม้จากธรรมชาติ กล่าวคือไม่กินเนื้อเป็นอาหาร
อย่างไรก็ตาม จากประสบการณ์ของผู้หญิงคนนี้และจากภูมิปัญญาชาวบ้าน ทราบรายละเอียดเล็กๆ น้อยๆ เกี่ยวกับชีวิตของเธอ เช่น เธอชอบลักพาตัวเด็กสาวชาวนาและพาไปข่มขืนในถ้ำของเธอ หรือว่าเธอชอบกินขี้เถ้าด้วย .
ปรากฎว่าหญิงสาวในคำถามซึ่งเราไม่สามารถเปิดเผยชื่อได้เนื่องจากประเด็นทางจริยธรรมในการสอบสวน ถูกจับโดย ซิซิมิเต ในช่วงเวลาที่เธอกำลังไถนาในพื้นที่ชนบทของ Lepaterique เพื่อน ๆ และครอบครัวของเธอหลังจากตามหาเธอมาหลายเดือนก็มอบเธอให้ตายและยอมแพ้ แต่หลังจากนั้นหญิงสาวก็ปรากฏตัวขึ้นในเมืองอย่างไม่สบายใจและบอกอะไร ที่เคยเกิดขึ้น.
ซิซิมิเต เขาลักพาตัวเธอและพาเธอไปที่ถ้ำซึ่งเธอใช้เวลาประมาณ 11 เดือนในระหว่างที่เธอตั้งท้องเพราะเธอถูกข่มขืน เมื่อเด็กเหล่านี้เกิดมา ฉันให้กำเนิดซึ่งทำให้เธออ่อนแอมาก เพราะอาหารของเธอเป็นผลเบอร์รี่ ผลไม้ และถั่ว และเธอยังต้องคลอดลูกโดยไม่ได้รับความช่วยเหลือหรือผดุงครรภ์ ลูกของเธอก็กลายเป็นทั้งคนและลิง และเมื่อ เธอฟื้นแล้วผู้หญิงคนนั้นจึงตัดสินใจลาออก
เพื่อที่เขาจะได้แอบหนีไปอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อ ซิซิมิเต เธอออกไปหาอาหารตามธรรมชาติ แต่ลูกคนหนึ่งของเธอเริ่มร้องไห้ และสิ่งนี้ทำให้สัตว์ร้ายรู้ว่าผู้หญิงคนนั้นไม่ได้อยู่ในถ้ำและเริ่มมองหาเธอพร้อมกับลูก ๆ ของเธอในอ้อมแขนของเธอที่กำลังร้องไห้เพราะความเร่งรีบ และคึกคักและหิวโหย
เมื่อถึงแม่น้ำแล้ว หญิงคนนั้นก็ข้ามไปโดยไม่รู้ว่านี่อาจเป็นความรอดของนางได้ เพราะครึ่งวานรครึ่งชายไม่ต้องการข้ามแม่น้ำ และอยู่กับลูกๆ ที่นางอุ้มชูไว้ในอ้อมแขนพาไปดูเหยื่อเก่าด้วย ความหวังบางทีที่เขาคิดทบทวนการจากไป แต่ผู้หญิงคนนั้นไม่ต้องการกลับมาและวิ่งต่อไป แต่ได้ยินว่าสัตว์ร้ายโยนลูกของเธอลงไปในน้ำเพื่อให้แม่น้ำพาพวกเขาไป
ยังคงมีผู้อยู่อาศัยในท้องที่และแม้แต่ชาวฮอนดูรัสทั้งหมดก็เล่าหรือรับรู้เรื่องราวที่เล่าโดยผู้หญิงคนนี้ที่หนีจาก ซิซิมิเตแม้แต่รายละเอียดหรือผลงานอื่น ๆ ของนักสำรวจที่เสี่ยงที่สุดก็ยังยืนยันว่าในถ้ำของภูเขาคุณสามารถเห็นรอยมือบนเพดานต่ำที่สร้างขึ้นโดย ซิซิไมต์ ที่ไม่สามารถรับรองได้อย่างสมบูรณ์ว่าพวกเขาไม่ได้มีชีวิตอยู่และอยู่ที่ไหนสักแห่งในประเทศ
เกวียนผี
หากเราเข้าสู่บทบาทลึกลับ เกวียนผี สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นเรื่องราวจากฮอนดูรัสที่เราพบเรื่องราวของจิตวิญญาณที่เจ็บปวด เรื่องราวย้อนไปถึงช่วงต้นทศวรรษ 1900 ในช่วงเวลาที่เมืองซาน ราฟาเอลเรียกตัวเองว่า ลา การ์เรตา และเป็นพื้นที่แห่งความก้าวหน้าในเบื้องต้นที่หลายๆ ชายและหญิงชาวฮอนดูรัสเคลื่อนไหวด้วยความตั้งใจที่จะเติบโตทางเศรษฐกิจ
ที่นั่นมีวัฒนธรรมการค้าขายกาแฟและอาหารอื่นๆ ที่ยอดเยี่ยม ซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้พื้นที่นั้นเต็มไปด้วยเพื่อนบ้านใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งหลายคนสร้างสวนองุ่นของตัวเอง แต่ในเมืองนั้นมีชายผู้หนึ่งซึ่งเสียชื่อเสียงไปแล้วชื่อของเขาคือ บาร์โตโล.
เขาถูกพาไปด้วยความขมขื่นและแอลกอฮอล์ เขามีปัญหากับเพื่อนบ้านทั้งหมดของเขาและไม่ได้สร้างมิตรภาพกับพวกเขาใด ๆ เขาเพียงเติมเต็มงานของเขาในฐานะคนขับรถขนผลิตภัณฑ์จากฟาร์มไปยังท่าเรือที่เรือเอาวัตถุดิบ เพื่อปรับแต่งสิ่งที่พวกเขาจัดหาให้ แต่เพื่อตลาดสำหรับการขายในท้องถิ่น หลังจากทำงานเสร็จ เขาก็ไปที่โรงอาหารและใช้รายได้จากแอลกอฮอล์ เขาไม่ชอบไปมวลชนและดูเหมือนว่าเขาจะเป็นคนอิสระ
มีอยู่ครั้งหนึ่งในขณะที่กำลังวางแผนหาเงินเพิ่ม ก็มีแผนการเกิดขึ้นกับเขาซึ่งทำให้เขาต้องพินาศตั้งแต่เขานึกถึงความคิดที่จะขโมย "เงินน้อย" ไปงานเลี้ยงของ ตุลาคม ซึ่งมีการเฉลิมฉลองใน La Carreta ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานเฉลิมฉลองประจำปีที่เกี่ยวข้องกับการเกษตรและการค้า ซึ่งเจ้าของฟาร์มและเจ้าของฟาร์มจัดเทศกาล การแบ่งปัน การแข่งม้า และสถานที่ท่องเที่ยวมากมายสำหรับผู้อยู่อาศัย
ทุกวันนี้ รถลากเคลื่อนไปมากเพราะนอกจากทุกอย่างแล้ว พวกเขายังส่งเสริมผลิตภัณฑ์ที่ผลิตในแต่ละฟาร์ม ซึ่งทำให้งานเหล่านี้เป็นโอกาสที่ดีในการเป็นที่รู้จักในฐานะผู้ผลิต อย่างไรก็ตาม ห่างไกลจากปาร์ตี้นี้ และความเพลิดเพลินนี้คือความคิดของ บาร์โตโล สิ่งที่เขาต้องการคือการได้รับเงินทุนที่สมาคมเพื่อนบ้านจัดเตรียมไว้สำหรับค่าใช้จ่ายในการขนส่ง
บาร์โตโล เขารู้ว่าพวกเขาถูกเก็บไว้ที่ไหนเพราะเป็นความรู้ของสาธารณชนว่าอดีตเจ้าเมืองเก็บเงินจากงานเฉลิมฉลองในแต่ละปีและเนื่องจากชายชราคนนี้อาศัยอยู่ในบ้านที่เจียมเนื้อเจียมตัวใกล้โบสถ์วันหนึ่งเขาจึงตัดสินใจว่าจะเข้าไป ขโมยของไป แต่คืนนั้นฝีเท้าหลบๆ ซ่อนๆ ทำอะไรไม่ได้มากไปกว่าตื่นมาเตือนนักบวชเฒ่าที่เริ่มตะโกนว่าเขาถูกปล้นและเพื่อนบ้านช่วยเขา
นี้ตื่นตระหนกอย่างจริงจัง บาร์โตโล และตัดสินใจฆ่านักบวช เขาก็ให้บาดแผลถูกแทงที่หน้าอกเป็นชุด ซึ่งทำให้เขาเป็นลมระหว่างสวดมนต์และคร่ำครวญให้นิ่งอยู่บนพื้นบ้านเช่น บาร์โตโล ฉันต้องการมัน แต่มันสายเกินไป ความวุ่นวายได้ปลุกเพื่อนบ้านและเห็นได้ชัดว่าพวกเขาจะปรากฏตัวที่หน้าประตูพร้อมกับคบเพลิงและภัยคุกคามเมื่อพวกเขาเปิดไฟและออกจากบ้าน .
บาร์โตโล เขาวิ่งออกไปทางประตูหลังที่นำไปสู่ทุ่ง เขาวิ่งหนีให้เร็วที่สุดโดยที่ไม่ต้องรับเงินที่เขาประสบปัญหานั้น เขาวิ่งไปมากโดยไม่รู้ว่ากำลังจะไปที่ใด ทันใดนั้นเขาก็พบว่าตัวเองอยู่ใน หน้าแม่น้ำและถึงแม้เขาจะมีความรู้สึกว่าตามเขาไปในลำน้ำสาขาแล้ว เขาสงบลงเล็กน้อยแต่ไม่ขาของเขาสั่นสะท้านเพราะความกลัวและหนีจนเมื่อพยายามจะข้ามเขาก็พรวดพราด ลงแม่น้ำเหนื่อยมองไม่เห็นชัดเจนในกระแสน้ำที่ค่อนข้างแรง
บาร์โตโล เขาถูกพบว่าเสียชีวิตหลังจากการค้นหาอย่างเข้มข้นโดยชาวพื้นเมืองสองสามวันเมื่อพวกเขาตระหนักถึงสถานการณ์และแม้ว่าเพื่อนบ้านจะไม่ได้กังวลเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ร่างของเขาถูกย้ายจากการติดอยู่ในชุดหินที่อยู่ที่นั่น
นับวันชีวิตดำเนินไปโดยเกวียนในแต่ละวันมีขึ้นลงในช่วงเวลาทำงานร่างกายของ บาร์โตโล เขาถูกเผาโดยรัฐเพราะไม่พบญาติสนิทในทันทีที่จะดูแลข้อกำหนดงานศพ; อย่างไรก็ตาม มีบางอย่างเกิดขึ้นที่ดึงดูดความสนใจของคนทั้งเมือง
ปรากฎว่าบนถนน La Carreta ตอนนี้คือ San Rafael ทุกคืนหลังเที่ยงคืนและก่อนตีสองคุณจะได้ยินเสียงเกวียนและการกระแทกตามปกติราวกับว่ากำลังบรรทุกผลิตภัณฑ์จากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่ง และ ไม่ว่าคนในท้องถนนจะมองออกไปไกลแค่ไหนก็มองไม่เห็น ได้ยินแต่เสียงเท่านั้น นี่เป็นปรากฏการณ์ที่ตามนิทานยอดนิยมจากฮอนดูรัสยังคงเกิดขึ้นมาจนถึงทุกวันนี้
ไม่นานหลังจากนั้น ญาติของ บาร์โตโล ที่อ้างว่าเป็นหลานชายและใครกังวลว่าเกิดอะไรขึ้นจึงขอคำแนะนำจากพระเจ้าเพื่อให้รู้ว่าสถานการณ์ทางวิญญาณของลุงของเขาเป็นอย่างไรและตามที่ชายหนุ่มได้รับข้อมูลว่าเขากำลังจ่ายค่าปรับสำหรับการกระทำของเขาที่ไม่ได้ ปล่อยให้เขาเข้าไปในอาณาจักรจากสวรรค์ แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็มาพร้อมกับปุโรหิตที่บรรทุกของในเกวียน
มีการเก็งกำไรมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้จากฮอนดูรัส บางฉบับย่อให้เหลือแค่เนื้อหาหลักในการกำหนดเป้าหมายที่เด็ก และไม่เน้นว่ามันน่ากลัวเพียงใด แต่ให้ไตร่ตรองว่าการขโมยคืออะไรและผลที่ตามมาจะเป็นอย่างไร
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเรื่องราวของฮอนดูรัสนี้เป็นส่วนหนึ่งของจินตนาการร่วมกัน โดยอิงจากอดีตที่ไม่ไกลนัก และเราสามารถเข้าถึงข้อมูล ชื่อ และสัญญาณต่างๆ ได้มากขึ้น ซึ่งช่วยให้เราสร้างข้อเท็จจริงขึ้นใหม่และเข้าใจว่าทำไมชาวฮอนดูรัสและโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้ที่มาจากซานราฟาเอลมองออกไปที่ถนนและหวังว่าจะเห็นเกวียนที่พวกเขาไม่เห็น
เหมืองน้ำสกปรก
นิทานฮอนดูรัสนี้มาจากเทศบาลเมือง La Llama ในเขต Santa Bárbara เดิมทีเนินเขาที่เกิดนั้นมีชื่อที่แปลมาจาก Nahuatl หมายถึงหญิงชรา จุดอ้างอิงที่เป็นจริงที่สุดประการหนึ่งคือการหาตำแหน่งตัวเองในบริเวณใกล้เคียงของแม่น้ำ Cececapa ที่ซึ่งเมื่อหลายปีก่อนพ่อและลูกสาวคนหนึ่งอาศัยอยู่ท่ามกลางผู้อยู่อาศัยในละแวกนั้น ซึ่งเรื่องราวนี้กล่าวถึงโดยรอบ
ในเมืองมีข่าวลือว่าสามารถพบเหมืองน้ำสกปรกบนเนินเขาที่มีการถวายเครื่องบูชาเพื่อผลประโยชน์บางอย่าง แต่ไม่มีใครรู้ว่าสิ่งที่ดีนั้นเป็นการตอบแทนหรือจะไปยังที่นั่นได้อย่างไร อย่างไรก็ตาม บิดาของเรื่องมีความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและหายตัวไปอย่างลับๆ ทุกวันศุกร์โดยมีแม่ไก่และเทียนสีขาวที่ทำในแคว้นคาสตีล
มีอยู่ช่วงหนึ่งที่ลูกสาวอยากรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นและทำให้พ่อของเธอหายตัวไปหลายชั่วโมงทุกวันศุกร์ เธอจึงเริ่มติดตามเขาอย่างระมัดระวังเพื่อไม่ให้ถูกค้นพบและเหมือนเสี้ยน การลักลอบของหญิงสาวนั้นทำให้เธอสามารถไปถึงทางเข้าถ้ำที่อยู่ลึกเข้าไปในภูเขาโดยไม่มีใครสังเกตหรือสังเกตเห็น โดยที่พ่อของเธอนั่งลงและเริ่มแกะอุปกรณ์ที่เขานำมาด้วยตลอดการเดินทาง
ชายคนนั้นเริ่มทำพิธีกรรมและเกือบจะในทันทีมีวังวนไฟปรากฏขึ้นจากพื้นและเริ่มไปที่ที่หญิงสาวซ่อนตัวอยู่ในพุ่มไม้ซึ่งทำให้เธอหนีจากสถานที่นั้นและนั่นคือเมื่อเธอเห็นว่ามันเกิดจากอะไร ความโกรธในตัวเขามากและทำให้เขาพาเธอกลับบ้านระหว่างการดุและการลงโทษอย่างรุนแรงเนื่องจากทางไปที่นั่นมีความลับที่พ่อของเขาเท่านั้นที่รู้
เมื่อกลับถึงที่เกิดเหตุ ชายผู้นั้นทำพิธีเสร็จซึ่งไม่มีใครรู้จัก แต่เกี่ยวข้องกับสิ่งมีชีวิตที่เป็นจิ้งจกทองคำขนาดยักษ์ที่อาศัยอยู่ภายในเหมืองน้ำสกปรกและหลังจากนั้นก็ทำการสังเวยไก่ขาว และจุดเทียนเพื่อให้ส่วนหางถูกตัดออก
ในขณะที่หางส่วนนั้นงอกใหม่ในตัวเขาในวันศุกร์หน้า ทรัพยากรนั้นจะมีอยู่เสมอ สำหรับใครก็ตามที่สร้างมันขึ้นมาเมื่อครบกำหนดไถ่ถอน อย่างไรก็ตาม น้อยคนนักที่จะรู้ว่าจะไปที่นั่นได้อย่างไรและจะเรียกมันได้อย่างไร หลังจากได้รับการจัดหาแล้ว ใครก็ตามที่เสนอให้ไก่สามารถขายทองคำซึ่งเป็นแกลลอนแข็งของมัน และสนับสนุนตัวเองด้วยการขายนั้น
นี่เป็นกรณีที่บิดาของเรื่องนี้จากฮอนดูรัสทำ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยได้รับส่วนทองคำประจำสัปดาห์ ไปที่ซัลวาดอร์และขายสิ่งที่เขาตัดมาในตลาด เพื่อหลีกเลี่ยงคำถามเนื่องจากเขาไม่รู้จักเมืองที่อยู่ห่างไกลจากเมืองของเขา ข่าวลือเรื่องเหมืองน้ำสกปรก
เราเห็นในเรื่องนี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ว่าความปรารถนาในความอุดมสมบูรณ์ทางเศรษฐกิจและการค้นหาเชื่อมโยงกับความเป็นจริงอย่างไร นี่เป็นแนวคิดเก่าตามที่ละตินอเมริกามีบางอย่างที่เรียกว่าเอลโดราโดซึ่งในบางประเด็นที่ถูกลืมและรู้จักกันน้อย แหล่งที่มาของทองคำสามารถ จะพบ
แนวคิดที่ชาวสเปนนำมานี้ได้รับการตอบรับเป็นอย่างดีในวัฒนธรรมฮอนดูรัสและในหลายภูมิภาค จึงไม่ยากที่จะหาเรื่องราวอย่างเช่น เรื่องราวของฮอนดูรัสที่สามารถค้นพบสมบัติด้วยพิธีกรรมหรือการขุดค้น
สกปรก
ในบรรดาเรื่องราวของฮอนดูรัส มีเรื่องราวที่ได้รับความนิยมมากกว่าเรื่องอื่นๆ แต่เหนือสิ่งอื่นใด สกปรกซึ่งปัจจุบันส่งผลกระทบกับเจ้าชู้มากกว่าสิ่งอื่นใด เนื่องจากได้รับคำเตือนจากคนใกล้ตัวตลอดเวลาซึ่งทำให้ไม่ปรากฏ สกปรก. ประวัติใครมันช่างชวนให้ทรมานเหลือเกิน เรื่องสยองขวัญยาว ที่ก่อให้เกิดความกลัวมากมาย
เรื่องนี้เป็นเรื่องราวทั้งเศร้าและผิดหวังซึ่งแกนกลางเป็นผู้หญิงที่ถูกทอดทิ้งและใครไม่สามารถเอาชนะได้ตัดสินใจที่จะฆ่าตัวตาย แต่วิญญาณของเธอยังคงทนทุกข์ทรมานหาทางแก้แค้นผู้ชายที่มีความสัมพันธ์กับผู้หญิงหลายคนราวกับว่าเธอ กำลังแก้แค้นเขา อดีตคู่หูของคุณ
ว่ากันว่าเรื่องราวเริ่มต้นขึ้นในบ้านครอบครัวชนชั้นกลางของฮอนดูรัส ระหว่างปี 1900 และ 1950 ซึ่งเราสามารถหาหญิงสาวที่สวยมากอาศัยอยู่กับพ่อแม่ของเธอ และช่วยพวกเขาทำงานบ้านตามปกติ เช่น ไปที่แม่น้ำเพื่อทำความสะอาด เสื้อผ้า. ในกิจวัตรการทำความสะอาดเหล่านี้ หญิงสาวได้รู้จักชายหนุ่มที่มีฐานะดีในสังคม ผู้มีทรัพยากรทางเศรษฐกิจและหล่อเหลามากเหมือนเธอ
เด็กชายตกหลุมรักและวางแผนที่จะแต่งงานซึ่งทั้งสองครอบครัวยินยอมและอนุมัติ แต่ในวันแต่งงานพวกเขามีความไม่สะดวกและนั่นคือหญิงสาวไม่ได้รับบัพติศมาทั้งคู่อยู่ที่แท่นบูชาพร้อมชุดและ งานวิจิตรบรรจงในโอกาสนั้น แต่หากปราศจากความต้องการศรัทธาในการรับบัพติศมา การกระทำก็ไม่สามารถดำเนินต่อไปได้ และถึงแม้นักบวชที่จะประกอบพิธีบัพติศมาในตอนนั้นจะถูกขอให้ดำเนินการต่อ ทัศนคติของหญิงสาวคนนี้ทำให้เขาไม่เห็นด้วยกับคำขอนั้น
หญิงสาวกรีดร้องและต่อสู้กับความไม่สะดวกและแฟนหนุ่มเห็นเธอผิดหวังในขณะที่นักบวชตำหนิเธอหลังจากการแต่งงานที่ผิดหวังของเธอผู้หญิงคนนั้นตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าจนเธอไม่ต้องการอาบน้ำบ่อยขึ้นหรือเปลี่ยนชุด เจ้าสาว นั่นคืออนาคตที่มีความสุขและมั่นคงของเธอ แต่ตอนนี้ สถานการณ์นี้แก้ไขได้โดยการไปโบสถ์อื่นและพยายามดูว่าเธอจะรับบัพติศมาได้ที่ไหน
ความจริงก็คือผู้หญิงคนนั้นไม่หายจากความโศกเศร้านั้นและเห็นเธอถูกทอดทิ้งด้วยตัวเอง แฟนของเธอจึงตัดสินใจแยกทางจากเธอ ตั้งแต่นั้นมาก็เริ่มถูกเรียกว่า สกปรก เพราะเธอไม่เคยอาบน้ำอีกเลย และไม่เปลี่ยนเสื้อผ้า เธอแค่เดินไปตามถนนด้วยความโศกเศร้าบนหลังของเธอ ดังนั้นเธอจึงใช้เวลาค่อนข้างสั้นจนเจอเรื่องซุบซิบนินทาเมืองที่บอกกับเธอว่าอดีตสามีในอนาคตกำลังจะแต่งงาน ผู้หญิงอีกคน.
นั่นเป็นฟางเส้นสุดท้ายหลังจากที่รู้เรื่องนี้ สกปรก ด้วยความเศร้าโศกอย่างสุดซึ้งและไม่ลังเลเลย โดยไม่ยืนยันข้อมูลและไม่ต้องหายใจเพื่อฟื้น เขาจึงตัดสินใจเริ่มทางไปยังหน้าผาที่อยู่ใกล้เมืองและจากที่นั่นระหว่างเสียงสะอื้นและคำสาปที่ออกจากปากเขาจึงฆ่าตัวตาย .
แต่เรื่องราวยังไม่จบเพียงแค่นั้น เรื่องราวเหล่านี้ในฮอนดูรัสตอนนี้มีผ้าเหลือให้ตัด ปรากฏว่าจิตวิญญาณของ สกปรก พระองค์ไม่ได้เสด็จขึ้นสู่สวรรค์และทรงเร่ร่อนอยู่ในโลกนี้จนบัดนี้ ได้ข่มเหงผู้ชายทุกคนที่ใกล้ชิดกับผู้หญิงมากกว่าหนึ่งคนและทำให้เขาหวาดกลัว
ครั้งแรกที่เธอปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขาในฐานะสาวสวย แต่เมื่อพวกเขาเข้าใกล้ความลึกลับของเธอก็ถูกค้นพบ สกปรก ซึ่งอันที่จริงได้ก่อให้เกิดความหวาดกลัวมากกว่าหนึ่งครั้งในหมู่ชาวฮอนดูรัสตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา จิตวิญญาณนี้เป็นผลผลิตของการประดิษฐ์ทางสังคมไม่ได้หยุดทำงานในจินตนาการร่วมกันเนื่องจากเหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นในเมืองที่สาบสูญในฮอนดูรัสเมื่อหลายปีก่อน
การปรากฎตัวของพระแม่มารี ยา
มีหลายรุ่นที่น่าสนใจสำหรับชาวฮอนดูรัสและสำหรับคริสตจักรเกี่ยวกับการปรากฏตัวในฮอนดูรัสของพระแม่มารี ยาไม่เหมือนกับเรื่องราวอื่นๆ ของการประจักษ์ของแมเรียน ในเรื่องนี้ไม่มีการกล่าวว่าสาวพรหมจารีถูกย้ายจากถิ่นกำเนิดของเธอมาเพื่อกลับมาด้วยตนเองในภายหลัง เหมือนที่เคยเกิดขึ้นในเรื่องราวอื่นๆ ประเภทนี้ ไม่ใช่เลย ในกรณีนี้ สาวพรหมจารีของ ยา เพราะปรากฏว่าอยู่ในถิ่นเดียวกันมาโดยตลอด
ที่ซึ่งสาวพรหมจารีอยู่นั้นคือโทมาลา หลายคนบอกว่าเธอชอบที่นี่มาก มีบ่อน้ำที่ประสานกับร่างของแมเรียนได้มาก เพราะดูเหมือนว่าจะทำการอัศจรรย์ รักษาโรค และเป็น หมอ. นี่คือแหล่งน้ำที่เธอปรากฏตัวเมื่อหลายปีก่อนตามเรื่องราวของฮอนดูรัสและตั้งอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของโบสถ์
ในแต่ละปีมีผู้แสวงบุญมาอาบหรือให้น้ำหล่อเลี้ยงส่วนต่างๆ ของร่างกายที่ได้รับบาดเจ็บหรือมีอาการบางอย่าง โดยอาศัยศรัทธาทำให้นักบวชเชื่อว่าตนเองมีอาการป่วย จะรักษาให้หายเพราะน้ำของหญิงพรหมจารีแห่ง ยา.
Virgin of Tomala หรือ Virgin of ยา มีภาพสัญลักษณ์สองภาพซึ่งพวกเขาได้รับการยอมรับ ประการแรกคือภาพที่มาจากจักรวรรดิสเปนในขณะนั้นและเป็นภาพเจียมเนื้อเจียมตัวที่ประดับประดาอย่างหรูหรา ประดับประดาแท่นบูชาหลักของโบสถ์ และภาพที่พบซึ่งคล้ายกับตุ๊กตาสวมวิก และนี่คือภาพจำลองแบบสาวพรหมจารีที่ธรรมดากว่าเล็กน้อย
เมื่อทราบรายละเอียดของสาวพรหมจารีมากขึ้น เรารู้ว่าพบชาวนาจากเมืองยามารังกิลาซึ่งมีชื่อว่า มักดาเลนา ลีมัสในต้นไม้ทั่วไปในบริเวณซึ่งเป็นที่ตั้งของหอระฆังของโบสถ์ในปัจจุบัน เช่นเดียวกับสาวพรหมจารีทุกคน คุณต้องรู้วิธีสวดอ้อนวอนให้เธอ และนั่นคือเหตุผลที่เราสร้างเนื้อหาเพื่อให้คุณเรียนรู้วิธีพูด งดงาม.
ในสถานที่เดียวกันนั้นมีหินก้อนใหญ่อยู่ใต้บ่อน้ำซึ่งหลังจากค้นพบแล้ว นายกเทศมนตรียามารังกิลาตัดสินใจว่าแนวคิดที่ยอดเยี่ยมในการขายน้ำเพื่อประโยชน์ของประชาชนสามารถดำเนินการได้ แต่ทุกอย่างกลายเป็นเรื่องยากเพราะทันใดนั้น บ่อน้ำเริ่มแห้งและแตกหน่อลึกลงไปอีกจนไม่สามารถไปถึงได้ด้วยเครื่องจักรที่มีอยู่
ตั้งแต่นั้นมา เรื่องของบ่อน้ำก็ไม่ถูกรบกวน ไม่มีผู้ปกครองคนใดต้องการขายน้ำจากบ่อน้ำ ด้วยเหตุนี้จึงทราบเพียงว่าที่นี่เป็นแหล่งน้ำมนต์สำหรับประชาชน นี่เป็นคำให้การเพิ่มเติมของผู้คนที่ในเวลานั้นกล่าวว่าพวกเขาได้เห็นหญิงพรหมจารีกับเด็กในอ้อมแขนของเธอถัดจากร่างของน้ำศักดิ์สิทธิ์
บ่อน้ำนี้ท่ามกลางเรื่องราวของฮอนดูรัสเป็นปริศนาที่ยิ่งใหญ่เนื่องจากในฮอนดูรัสจำนวนมากยืนยันว่าสามารถรักษาได้ด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์และยังคงมีน้ำจืดไหลเป็นเวลาหลายปีหินที่อยู่ใกล้เคียงยังคงอยู่ที่นั่นและ มันใหญ่มากจนสามารถวางคนได้มากถึง 20 คน
ปัจจุบันผู้แสวงบุญจำนวนมากสามารถเข้ามาดูรอยเท้าของพระแม่มารีได้ ซึ่งเป็นรูปเท้าของเธอที่แกะสลักไว้บนหิน แม้ว่าจะค่อนข้างยากที่จะเห็นในเวลานี้เนื่องจากมีรอยพร่ามัวเล็กน้อย ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเป็นแบบนี้เพราะเป็นเวลานานแล้วที่สาวกของพรหมจารีได้ยื่นขอบเพื่อขจัดออกจากพื้นที่ที่หินกลายเป็นรอยเท้าเป็นผงที่พวกเขาเชื่อว่าสามารถนำไปรักษาได้เร็วขึ้นจากความเจ็บป่วยของพวกเขา
นิทานประวัติศาสตร์
เพื่ออ้างถึงเรื่องราวของฮอนดูรัสที่เป็นประวัติศาสตร์ เราทบทวนเกี่ยวกับองค์ประกอบทางเวทย์มนตร์-ศาสนา ของแต่ละอารยธรรมที่มีส่วนร่วมในการสร้างประเทศอย่างอเมริกากลาง กล่าวคือ สิ่งเหล่านี้ที่ช่วยก่อร่างความคิดของ ประเทศที่เชื่อมโยงชาวฮอนดูรัสทั้งหมดเข้าด้วยกันโดยเข้าใจว่าพวกเขามีภูมิลำเนาหรือที่พวกเขาแบ่งปันตำนาน ตำนานและเรื่องราวบางอย่าง และสิ่งนี้ทำให้พวกเขาเป็นกลุ่มที่พวกเขาอยู่
El พระคริสต์แห่งซานตาลูเซีย
เรื่องราวที่มีการเชื่อมโยงที่สำคัญกับการก่อตัวของแนวคิดเรื่องสัญชาติคือเรื่องราวจากฮอนดูรัสที่อ้างถึง พระคริสต์แห่งซานตาลูเซียเมืองซึ่งในตอนต้นของ 1900 มีความสับสนอย่างกว้างขวางเนื่องจากการตรึงกางเขนที่เจ้าหน้าที่ทางศาสนาเต็มใจที่จะยอมแพ้ซึ่งเป็นของทั้งเทศบาลเมือง Cedros และของ Santa Lucía.
แต่สิ่งที่น่าประหลาดใจเมื่อชาวเมืองเหล่านี้ไปที่ไม้กางเขนดังกล่าวและพบว่าพวกเขาเปลี่ยนไปใช่แล้ว พระคริสต์แห่งต้นซีดาร์ ตั้งอยู่ในซานตา ลูเซีย และในทางกลับกัน ราวกับว่าพวกเขาอาจมีการเปลี่ยนแปลงโดยไม่ได้แจ้งให้ใครทราบและทำให้ทุกคนประหลาดใจ แม้แต่คนรุ่นต่อๆ มาที่ค้นพบเรื่องราวเหล่านี้จากฮอนดูรัส
สิ่งนี้สร้างความสับสนและความเข้าใจบางอย่างได้มาก แต่คนส่วนใหญ่กลับเข้าสู่ความปวดร้าวโดยต้องการทันทีและเร็วที่สุดที่จะนำศิลปะศักดิ์สิทธิ์กลับคืนสู่ที่เดิม เมื่อเดือนมกราคม พ.ศ. 1901 ชาวเมืองและนักบวชของทั้งสองเมืองได้พบกันที่เตกูซิกัลปา เมืองหลวงของฮอนดูรัส เนื่องจากพวกเขามีความมุ่งมั่นที่จะอยู่ร่วมกัน
ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1901 ชาวเมืองทั้งสองได้พบกันที่เมืองเตกูซิกัลปา เมืองหลวงของฮอนดูรัส โดยมีวัตถุประสงค์ที่จะอยู่ร่วมกันและแลกเปลี่ยนไม้กางเขน นี่จะเป็นงานเฉลิมฉลองที่น่ายินดีอย่างยิ่ง โดยที่คนเหล่านี้ได้แบ่งปันคำอธิษฐานและประสบการณ์ด้วย ความคิดที่ว่าถึงเวลาที่พวกเขาจะสามารถแลกเปลี่ยนไม้กางเขนได้
อย่างไรก็ตาม มีบางอย่างเกิดขึ้นที่ไม่มีใครคาดคิด และนั่นก็คือชาวซานตา ลูเซีย ซึ่งได้เดินทางไปที่จุดนัดพบโดยไม่มีปัญหาอะไร จู่ๆ ก็มาถึงสถานที่ที่เรียกว่า ลา ทราเวเซีย เด เตกูซิกัลปา ซึ่งอยู่ใกล้กับเมืองหลวงมากแล้ว และเกือบจะเข้าไปแล้ว ในขณะนั้นรูปเคารพทางศาสนาก็หนักอึ้งมาก
คนที่ถือไม้กางเขนหยุดและตระหนักว่ารูปนั้นหนักมากเพราะแทบขยับไม่ได้ ทุกย่างก้าวที่พวกเขาพยายามจะทำ และในจำนวนไม่กี่คนที่ควบคุมน้ำหนักได้ก็มีจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ราวกับว่าพวกเขา กำลังยกมันขึ้นสู่อำนาจ
พวกเขาคิดว่าทุกอย่างเกิดจากการที่ผู้ชายที่ถือไม้กางเขนได้เหนื่อยหลังจากถือมันเป็นเวลานาน ให้เราจำไว้ว่าการแสวงบุญเหล่านี้เกิดขึ้นมาระยะหนึ่งแล้วและอีกครั้งด้วยการเดินเท้า ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงตัดสินใจเปลี่ยนพวกเขาเพื่อดำเนินการเดินทัพต่อไป แต่ไม่มีความพยายามใดที่จะได้ผลในเชิงบวก ผู้ชายใหม่ก็ดูเหมือนน้ำหนักมหึมา
พวกเขามาเปรียบเทียบน้ำหนักเป็นตัน แต่สถานการณ์ที่น่าสงสัยอีกอย่างในเรื่องฮอนดูรัสเรื่องนี้ ซึ่งถูกโจมตีโดยพวกเขาคือ หากพวกเขาหันหลังกลับไปในการเดินทัพ ไม้กางเขนก็หยุดชั่งน้ำหนัก พวกเขาบอกว่าไปในทิศทางของ ซานตา ลูเซีย ภาพที่มันชั่งหนักราวกับใบไม้แห้ง และมันพกพาสะดวกเหมือนที่ถือผ้าไว้บนบ่า เพื่อไม่ให้ปลิวไปตามลม
ภาพไปในทิศทางของกรมและไม่ใช่เมืองหลวงทำให้เกิดเสียงมากเท่ากับขนนกในสายลมซึ่งไม่มีอะไรและแม้แต่น้อยเมื่อเทียบกับเสียงครวญครางและเสียงบ่นที่ผู้ชายแสดงออกในทิศทางตรงกันข้าม
ความอยากรู้ทั้งหมดนี้ทำให้นักบุญลูเซียนเข้าใจว่า คริสต์ y Dios ฉันไม่ต้องการที่จะละทิ้งพวกเขาแม้ในช่วงเวลาสั้น ๆ ของการแลกเปลี่ยนไม่มีใครรู้ว่าสิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับเทศบาลเมือง Cedros ซึ่งได้รับแจ้งทันทีเพื่อยกเลิกข้อตกลงและรายงานสิ่งที่เกิดขึ้น เพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์ที่อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ พระคริสต์แห่งซานตาลูเซียซึ่งปัจจุบันตั้งอยู่บน Boulevard Morazán ใน Tegucigalpa
สถานที่แห่งนี้จึงได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และเป็นเกียรติตั้งแต่นั้นมาจนถึงปัจจุบันและหลายปีต่อ ๆ ไป เนื่องจากเป็นสถานที่พบปะและเฉลิมฉลองการปกป้องของพระเจ้า นอกจากนี้ พื้นที่สำหรับคิดอีกครั้งเกี่ยวกับปริศนาว่าไม้กางเขนกลับหัวปรากฏระหว่างสองโบสถ์ได้อย่างไร หรือนั่นคือวิธีที่เรื่องราวของฮอนดูรัสมาถึงเรา
bulero
ตามเรื่องราวของฮอนดูรัสในทศวรรษ 1700 ชายผู้แจกจ่ายวัวได้มาถึงเมืองแล้ว อย่างไรก็ตาม กระทิงเป็นเอกสารของโบสถ์ที่มอบให้แก่อาสาสมัครเพื่อปลูกฝังอำนาจในการแจ้งแก่นักบวชในแนวทางบางประการ ควรปฏิบัติตาม เช่น ไม่กินเนื้อสัตว์ในบางช่วงเวลาของปี
เมื่อเขาปรับตัวให้ชินกับสภาพแวดล้อมในเมืองแล้วและได้รับการตอบรับเป็นอย่างดี ชายคนนั้นจึงตัดสินใจย้ายไปที่ใจกลางเมือง Gracias a Dios และพบว่ามีความยุติธรรม ตุลาคม โดยที่ชาวเมืองทุกคนได้รับมอบหมายหน้าที่และทำหน้าที่บางอย่าง แต่ทุกคนก็สนุกสนานและมีความสุข
ในบรรยากาศที่มีความสุข bulero ตระหนักว่ามีการเล่นไพ่ใบหนึ่งบนโต๊ะของงาน และแม้ว่าเกมเหล่านี้จะสุ่มและหลายครั้งที่คริสตจักรเห็นการปฏิบัติดังกล่าวด้วยสายตาที่ไม่เห็นด้วย bulero ที่เขาต้องการเล่นกับพวกเขา และทรงขออนุญาต
ผู้เล่นคนอื่นๆ เห็นด้วย ดังนั้นเขาจึงนั่งลงและเริ่มเล่นกับผู้เล่นคนอื่นๆ หลังจากที่พวกเขาอนุมัติ ในบรรดาของขวัญเหล่านั้นคือภรรยาของนายกเทศมนตรีซึ่งเป็นผู้หญิงที่สุภาพมาก แต่ใช้กลอุบายบางอย่างเพื่อชนะสิ่งที่เดิมพันบนโต๊ะ บูเลโรตระหนักเรื่องนี้และเบื่อหน่ายกับสิ่งนี้ จึงเริ่มตบหญิงสาวที่โกง ตามตำนานของฮอนดูรัส
เมื่อเห็นเช่นนี้ ผู้เล่นคนอื่นๆ ก็อารมณ์เสียและอยากจะโจมตีบูเลโร แต่เขาหลบเลี่ยง แม้ว่าการหลีกเลี่ยงนี้จะอยู่ได้ไม่นานเพราะหลายคนแม้ไม่ได้อยู่ด้วยก็ออกตามหาเขาเพื่อเอาชีวิตรอด น่ากลัวพอๆ กับเรื่องหนึ่งในฮอนดูรัสที่เกี่ยวข้องกับการก่อการร้าย
คนแปลกหน้าสำหรับช่วงเวลาสั้น ๆ ที่เขาเห็นโดยเพื่อนร่วมงานของเขาเชื่อว่าถ้าเขาไปและเข้าไปในโบสถ์พวกเขาจะไม่ทำอะไรกับเขาเพราะภายในคุณไม่สามารถตีใครได้ พระองค์จึงเสด็จไปพระอุโบสถ เมอร์เซ และพวกปุโรหิตก็ปกป้องเขาด้วยเหตุที่การประหารชีวิตชายคนนั้นในโบสถ์ก็เพื่อทำลายสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่เหตุผลเพียงพอที่จะกักขังฝูงชนที่โกรธเกรี้ยวที่ยังคงเข้าไปในโบสถ์และสามารถจับชายคนนั้นได้ แต่สิ่งนี้ทำให้เฟอร์นิเจอร์ที่ชำรุดเสียหายบางส่วนและแม้แต่หินก็ถูกกระแทกที่หน้าของหญิงสาวพรหมจารี เมอร์เซ. นักบวชรู้สึกขุ่นเคืองกับระดับของความก้าวร้าวที่พวกเขาเห็นชาวเมืองนี้มาถึง แม้แต่ bulero ก็ถูกประหารชีวิตในจัตุรัสหน้าโบสถ์
ภิกษุทั้งหลายก็พากันเดือดดาลและสาปแช่งเมืองที่คงอยู่จนถึงรุ่นที่ห้าหลังจากนั้น เมืองที่ถูกสาปแช่งก็ดำเนินไป ซึ่งสะท้อนให้เห็นในวิถีชีวิตที่ซับซ้อนขึ้นเรื่อยๆ และมีปัญหาในการพัฒนาไม่ว่าจะมากน้อยเพียงใด มุ่งมั่น มันไม่ได้จนกว่าการปรากฏตัวของ มานูเอล ซูบีรานา ซึ่งหลังจากที่รู้ตำนานอันน่าสยดสยองสนับสนุนพวกเขาเพื่อปลดปล่อยพวกเขาจากคำสาป
ปุโรหิต สุพิราณ เขามอบหมายให้ไปที่สุสานและขุดซากของ bulero เพื่อเผาในกองไฟจนซากกลายเป็นเถ้าถ่านนี่คือสิ่งที่พวกเขาทำและตั้งแต่นั้นมาความเจริญรุ่งเรืองก็เริ่มมีขึ้นอีกครั้งกับผู้อยู่อาศัยแต่ละคน ของเมือง ตลอดจนธุรกิจและสุขภาพ ขอบคุณพระเจ้า ค่อยๆ ปลดปล่อยตัวเองจากคำสาปที่ชั่งน้ำหนักการพัฒนาของเขา
เปียโน Valle de Angeles
เรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกันอย่างมากตามที่เป็น สกปรกด้วยธีมของความรักธรรมชาติและทุกอย่างเริ่มต้นด้วยเรื่องราวที่น่าสนใจมากจาก Valley of the Angels ตามที่ผู้หญิงในท้องถิ่นคนหนึ่งชื่อ โดโลเรส และเธอเป็นผู้หญิงที่แข็งแรงและใจดีที่สุดในเมืองของเธอ เธอ อาศัยอยู่กับลูกสาวตัวน้อยของเธอเป็นเวลาหลายปีที่ถนนสายหนึ่งของสถานที่นั้น
จนกระทั่งหญิงสาวกลายเป็นผู้หญิงและอาศัยอยู่กับแม่ของเธอต่อไป ซึ่งเป็นผู้หญิงที่น่ารักมากซึ่งชาวเมืองส่วนใหญ่ชื่นชอบ ลูกสาวของ โดโลเรส เธอไม่ค่อยมีปฏิสัมพันธ์กับพ่อของเธอเมื่อตอนที่เธอยังเป็นเด็กเพราะเขาเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก สิ่งเดียวที่เธอรู้เกี่ยวกับเขาคือเขาเป็นนักดนตรี และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมที่บ้านถึงมีเปียโนที่เธอไม่เคยเรียนรู้ที่จะใช้ เพราะมันไม่ได้ดึงดูดความสนใจของเธอ
แทบไม่มีอะไรจะปลุกเร้าความรู้สึกของเด็กสาวคนนี้ เธอไปโรงเรียน มีเพื่อนคนอื่นบ้าง แต่ความจริงก็คือ เธอไม่ใช่คนที่กระฉับกระเฉงมากนัก เรื่องนี้ทำให้แม่ของเธอกังวล เขาต้องการให้ลูกสาวของเขาสนุกกับชีวิตและการเดินทางและเรียนรู้เกี่ยวกับสิ่งที่สวยงามจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกันหรือจากวัฒนธรรมของเธอเอง แต่เพื่อให้มีแรงผลักดันและความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่เพราะในบรรดาเรื่องราวเหล่านี้จากฮอนดูรัสเธอสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับความหวาดกลัวและเวทมนตร์ได้เพียงพอแล้ว ตามที่แม่ของเขายังคงคิดถึงเขา
อย่างไรก็ตาม หญิงสาวยังคงเฉื่อยชาทุกวันโดยไม่พูดอะไรมาก มีอยู่วันหนึ่งเมื่อนาง โดโลเรส เธอได้ยินเสียงเปียโนเก่าๆ มาจากห้องนั่งเล่นเป็นท่วงทำนองอันสง่างามราวกับเป็นฝีมือของมือวิเศษ และเธอก็ไม่ผิด เมื่อเธอวิ่งลงบันไดไปครึ่งตื่นเต้นและกึ่งเคลื่อนไหวด้วยเสียงอันไพเราะที่เธอพบลูกสาวของเธออยู่ข้างหน้า เปียโน.
ปรากฎว่าเธอเป็นนักเปียโนที่เก่งกาจ ความสามารถของเธอแข็งแกร่งมากจนทำให้เธอรู้จักทั่วยุโรป ออกทัวร์และเข้าร่วมวงออร์เคสตราทั่วโลก นี่เป็นการโล่งใจอย่างมากสำหรับแม่ของเธอซึ่งในฐานะที่เธอเป็น คนที่ใจดีมาก ได้บริจาคเปียโนที่สวยงามจาก Valle de los Ángeles ให้กับโบสถ์ซึ่งเป็นของสามีของเธอ และลูกสาวของเธอได้ค้นพบของขวัญของเธอ
เมื่อเวลาผ่านไป เสียงเพลงเริ่มดังขึ้นภายในโบสถ์ที่มาจากเปียโน ราวกับว่าเครื่องดนตรีนั้นจดจำช่วงเวลาอันงดงามที่หญิงสาวได้ค้นพบว่าพรสวรรค์อันสวยงามที่เธอมีและเรื่องราวในฮอนดูรัสนี้มีผลอย่างมาก แม้แต่ในทุกวันนี้ เด็กผู้หญิงที่รู้สึกลังเลใจที่จะสำรวจและค้นพบส่วนต่างๆ ของตัวเอง ก็ยังแนะนำให้เล่นโน้ตบนเปียโนดังกล่าว นอกจากนี้ พวกเธอยังบอกด้วยว่าการได้แฟนเป็นข้อดี
ตำนานแห่งเสียงไซเรน
นี่เป็นหนึ่งในเรื่องราวที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับสิ่งมีชีวิตที่ค่อนข้างลึกลับและค่อนข้างจริง cryptids คุณสามารถพูดได้ แต่ยังปรากฏไม่เฉพาะในเรื่องราวของฮอนดูรัสเท่านั้น แต่ยังรวมถึงตำนานของประเทศเพื่อนบ้านอื่น ๆ ด้วย เป็นค่าคงที่ในกลุ่มจิตสำนึกหรือหมดสติของละตินอเมริกา
ตามเรื่องเล่าจากฮอนดูรัสเมื่อนานมาแล้ว มีชายคนหนึ่งซึ่งเดินทางระหว่างชายฝั่งและชายฝั่งบ่อยครั้ง แต่เคยผ่านแม่น้ำแวมปูในช่วงฤดูร้อน เมื่อชายผู้นี้มาถึงพื้นที่ใกล้เคียงที่เรียกว่า El Chorro เขาเรียกประชุมเพื่อที่เมืองจะได้จัดระเบียบตัวเอง และทุกคนหรือส่วนใหญ่ก็จะออกไปหาปลา
การชุมนุมครั้งนี้นำโดยชายหนุ่มและหญิงสาวที่มีประสบการณ์ในการเป็นผู้นำการชุมนุมครั้งนี้จะจัดขึ้นที่บริเวณใกล้แม่น้ำและเพื่อให้บริการเพื่อขอให้นางเงือกช่วยจัดหาหรือโปรดปราน มีปลามากมายในแม่น้ำ
พอถึงตอนบ่ายที่กลายเป็นงานเฉลิมฉลองก็มีผงชอคโกแลตที่ชาวพื้นเมืองโบราณเรียกว่าโชโรเต อาหารทุกชนิด และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ที่ทำจากมันสำปะหลังและอาหารทุกชนิดที่นำมาให้ความบันเทิง รวมทั้งนางเงือกด้วย
วันรุ่งขึ้น พวกผู้ชายจะไปจับไก่ตะเภาและปลาประเภทอื่นๆ และเมื่อตกปลาเสร็จ พวกเขาจะรวบรวมปลาทั้งหมดไว้ในที่เดียว จัดฟืนและทำอาหารให้พวกมันกิน แต่แล้วก็กลับบ้าน เพื่อจัดหาบ้านของพวกเขา พวกเขาแบ่งปันปลาอย่างเท่าเทียมกันเพื่อความยุติธรรม และพวกเขายังเก็บอุปกรณ์ทำอาหารที่ซ่อนอยู่ในพุ่มไม้
เรื่องราวของฮอนดูรัสเล่าว่าการรับปลาทุกครั้งที่ชาวประมงไม่มาทำงานเมื่อกลับถึงบ้าน มักจะมีอาหารและเครื่องดื่มเตรียมไว้เป็นพิเศษ รวมตัวกันในบ้านหลังเดียว ด้วยวิธีนี้ จึงมีการจัดงานเลี้ยงที่ยิ่งใหญ่อีกงานหนึ่ง วัตถุประสงค์ของพิธีเหล่านี้คือเพื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัย นี่คือความทะเยอทะยานหลักของพวกเขาในการเฉลิมฉลองการต้อนรับครั้งนี้
ผู้คนในเมืองนี้เคร่งศาสนาอย่างยิ่งและอาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกับสิ่งมีชีวิตในธรรมชาติ ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับความโปรดปรานจากพวกเขาให้มีความเจริญรุ่งเรืองและมีอาหารกิน ตำนานของเสียงไซเรนมีเสน่ห์อย่างไม่ต้องสงสัย และจุดประสงค์ของมันคือไม่ทำให้ใครตกใจ เพียงเพื่อให้เราเห็นว่าในบรรดาเรื่องราวของฮอนดูรัสยังมีที่ว่างสำหรับเรื่องราวที่มีตอนจบและเหตุการณ์ที่มีความสุข
นิทานเด็กฮอนดูรัส
ดังที่เรากล่าวไว้ในบรรทัดแรกของบทความนี้ เรื่องราวของฮอนดูรัสมีทั้งชุดที่อุทิศให้กับบ้านหลังที่เล็กที่สุด และในจำนวนนี้เราสามารถเห็นสะท้อนเรื่องราวที่น่าสนใจและน่าสนใจทั้งหมดเหล่านั้น แต่เนื่องจากเรื่องราวเหล่านี้มีไว้สำหรับพวกเขา จึงได้รับการออกแบบมาเพื่อ ง่ายกว่าและย่อยง่ายกว่าผู้ใหญ่
หินทอง
เหมือง Yuscarán เป็นสถานที่ที่พลุกพล่านมาก เราทราบจากเรื่องราวของเด็กชาวฮอนดูรัสว่าวันหนึ่งชายที่ขยันขันแข็งสี่คนกำลังยุ่งอยู่ที่นั่น ทันใดนั้น พวกเขาก็ได้ยินสิ่งที่พวกเขาไม่เคยได้ยินมาก่อน มันเป็นเสียงที่กลวงและเป็นโลหะ ผู้ชายที่ในหมู่พวกเขามีความอยากรู้อยากเห็นและกล้าหาญที่สุดหยิบค้อนและเริ่มตีหินเพื่อค้นหาเสียงอีกครั้ง
เมื่อพบแล้ว ก็สังเกตเห็นว่าเป็นวัสดุแปลก ๆ ต่อยกี่ครั้งก็ไม่แตก แต่ถ้าวัสดุนั้นเสียรูปและยังคงฟังราวกับว่าข้างในกลวงอยู่ระหว่างเขากับของเขา เพื่อนสามคนพวกเขาสามารถเอาหินก้อนใหญ่มากออกซึ่งดูเหมือนว่าเขาจะมีน้ำหนักเฉลี่ยของผู้ใหญ่
แต่เมื่อพวกเขาล้างเขม่าออกจากเหมือง พวกเขารู้ว่ามันเป็นทองคำ หนึ่งในนั้นกล่าวว่า:
คนขุดแร่: สิ่งที่ดีที่สุดที่เราสามารถทำได้ในฐานะเพื่อนคือการแบ่งปันหินในส่วนเท่า ๆ กัน ด้วยวิธีนี้เราจะทำให้พระเจ้าพอพระทัยและมีความสุข
แต่กลับไม่ได้รับความคิดที่ดีเท่าที่ควร พวกเขาคุยกันเป็นชั่วโมงกว่าโดยลืมไปว่าตนอยู่บนเนินเขา และตรงทางเข้าเหมืองที่พวกเขาอยู่นั้นมีเพียงทางเดียวที่ตกลงไปอย่างอิสระ ด้วยก้อนหินซึ่งทำให้พื้นที่นี้ไม่ปลอดภัยกว่าที่ใดและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการต่อสู้
อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เกิดขึ้นก็คือเกวียนที่พบหินนั้นเริ่มวิ่งลงมาจากภูเขา และไม่ว่าชายจะพยายามหามันมากแค่ไหน พวกเขาก็ไม่สามารถทำได้ การแพร่กระจายเรื่องราวนี้ไปทั่วทั้งเมืองเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาเคยอาศัยอยู่มา ใช้เวลาไม่นานก็กลายเป็นนิทานฮอนดูรัสที่มีชื่อเสียงเหล่านั้นได้
เท่าที่นักสำรวจจำนวนมากได้เข้าไปในป่าเพื่อค้นหาหินในบริเวณใกล้เคียงของเหมือง ยังไม่มีใครพบมันจนถึงขณะนี้ แม้ว่าการมองหาโลหะที่หายไปยังคงเป็นหนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่ดีของการท่องเที่ยวผจญภัยในฮอนดูรัส .
นางฟ้าแห่งความสมดุล
นี่เป็นหนึ่งในเรื่องราวของดาราเหล่านั้นในบรรดาเรื่องราวของฮอนดูรัสที่เราพบนิทานของเด็กที่เรื่องราวเป็นแรงบันดาลใจอย่างมากและทิ้งร่องรอยของความรักและความสามัคคีว่าถ้าเราให้ความสนใจกับพวกเขาจะเป็นบทเรียนชีวิตที่ดีในการให้เหตุผลว่าเรา คือการใช้ชีวิตและพฤติกรรมการบริโภคของเราเป็นอย่างไร
นึกถึงบทกวี โบดแลร์ ที่เรียกว่า เด็กยากจนทั้งสองเล่าเรื่องราวต่าง ๆ ที่เริ่มต้นด้วยเด็กที่มองผ่านกระจกของร้านที่มีของเล่น น้ำลายสอ ซึมซับในมายา ความฝัน และจินตนาการว่า เขากำลังเล่นกับรถไฟสีทองนั่นหรือนั่น ระบายสีด้วยดินสอสีเทียนเหล่านั้น
การแสดงที่คริสต์มาสไม่ได้ทำอะไรเลยนอกจากแสดงอุปกรณ์จำนวนมากที่กระตุ้นจินตนาการของผู้ที่ต้องซื้อของเล่นจำนวนมากและผู้ที่ไม่ได้ซื้อด้วยการจัดวางและการตกแต่ง
แต่เด็กคนนี้ ที่บางทีคุณอาจสัมผัสได้ ผู้อ่านที่รัก เป็นเด็กยากจน และวิสัยทัศน์ทั้งหมดนี้ช่างน่าหลงใหล เขาเห็นทุกสิ่งเปล่งประกายจากกระจกภายนอก ลืมความหนาวเย็นที่เสื้อสเวตเตอร์เก่าที่เขาถืออยู่ได้รับอนุญาตให้เข้าสู่ร่างกายของเขา . , จดจ่ออยู่กับความอบอุ่นที่แสงไฟนำมาสู่ชุดของเล่นและจำไม่ได้ด้วยซ้ำว่าเขาไม่สามารถซื้อมันได้
แน่นอนว่ามีสิ่งประดิษฐ์ที่ดึงดูดความสนใจของเขามากกว่าอย่างอื่น เช่น เขาไม่ได้ใส่ใจตุ๊กตาหรือห้องครัวมากนัก แม้ว่าเขาอาจจะไม่ได้ขาดความหิวโหยหรือเด็กของเล่นก็ตาม ไม่เลย เขาให้ความสนใจกับจักรยานมากขึ้น บนเครื่องบิน บนเกวียนไม้ จินตนาการของเขาถูกดึงดูด ให้ความบันเทิงและขบขันในสิ่งทั้งหมดนี้
อย่างไรก็ตาม เศร้าเหมือนเด็กผู้ชายที่ชื่อ เทวดา และเขาจะอายุประมาณ 11 หรือ 12 ปี เขารู้หรือลาออก ซึ่งเป็นสถานการณ์ที่อันตรายมาก ว่าเขาจะไม่มีเงินเพียงพอที่จะสนองความปรารถนาที่จะซื้อของเล่นเหล่านั้น ทั้งเขาและแม่ของเขาตั้งแต่พวกเขายากจนมาก และเช่นเดียวกับข้อจำกัดอื่น ๆ หลายครั้งที่ทำให้หัวใจของเขาเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความโศกเศร้า
เทวดา แทนที่จะเล่นเหมือนเด็กคนอื่น ๆ เขาอุทิศตนให้กับการทำงานเล็กๆ เช่น รองเท้าบู๊ทสวย ๆ ไปทำธุระ และถือฟืน และเขาไม่ได้ไปโรงเรียน แต่เขาเก่งคณิตศาสตร์ สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถอยู่รอดได้แม้จะมีเงินเพียงเล็กน้อย
ด้วยรายได้เล็กๆ น้อยๆ เหล่านั้น ทำให้เขาสามารถตุนขนมให้ตัวเองและแม่ได้โดยไม่ต้องขอจากท้องถนน ด้วยวิธีนี้ เขาจึงช่วยผู้หญิงที่ถ่อมตนซึ่งเป็นแม่ที่บอบบางของเขาซึ่งดูแลงานต่างๆ เช่น การรีดผ้าของผู้อื่นหรือความเป็นอยู่ การรับใช้ในบ้านบางหลังและระหว่างพวกเขาทั้งสองพวกเขามีเงินเพียงพอที่จะอาศัยอยู่ในกระท่อมเล็ก ๆ ใกล้แม่น้ำในเมือง
กลับไปที่ตู้โชว์ เทวดา ผมสามารถเห็นของเล่นทุกชนิด คนอินเดียแดงที่ดูเหมือนโห่ร้องเสรีภาพและเคารพด้วยคันธนูและลูกธนู ชุดนักล่า; ปืนพกของเล่น ชุดคาวบอยและม้าจิ๋วที่ดึงดูดความสนใจของเด็กชาย ทารกสงสัยว่าอุปกรณ์ที่เขาเห็นมีราคาเท่าไหร่ ถังนั้นหรือรถบัสที่สวยงามคันอื่นมีราคาเท่าไร? ฉันเห็น ฉันเห็น และเห็นแต่คนจนเท่านั้น นางฟ้า.
https://youtu.be/VZXAOiPRJss
แต่ในตอนกลางคืน เมื่อเขานอนอยู่บนเตียงแล้ว จินตนาการของเขาทำให้เขาจินตนาการว่าตัวเองเป็นนักบินเครื่องบิน เป็นกะลาสีเรือ นักสำรวจ และตัวละครที่หลากหลาย แต่ใช่ ไม่มีอะไรขโมยหัวใจของเขาไปเหมือนที่มันทำ นางฟ้าตัวน้อยที่มีจมูกสีเขียว หน้าตาซุกซน หมวกทรงหลวมและแจ็กเก็ตสีแดงที่แม้จะดูไม่สำคัญสำหรับเขา แต่ก็น่าประทับใจ
ตุ๊กตาตัวน้อยตัวนี้มีชีวิตชีวาขึ้นมาด้วยการเคลื่อนไหวทุกครั้งที่เสมียนร้านค้าทำแผลและทำให้มันเดินขบวนอย่างฟุ่มเฟือยซึ่งประกอบด้วยแรงสั่นสะเทือนบังคับและขั้นตอนที่ทำให้มันก้าวไปข้างหน้าในขณะที่ผู้ชมผู้บริสุทธิ์ทรุดโทรมด้วยเสียงหัวเราะและเริ่มคำนวณ เขาจะต้องเก็บเงินไว้นานแค่ไหนจึงจะสามารถจ่ายให้กับชายชราร่างจิ๋วคนนั้นได้
คงจะประสบความสำเร็จอย่างมากที่จะนำไปใช้ในแวดวงเพื่อนฝูงที่อาศัยอยู่ในสภาพที่ยากลำบากเช่นเขา บรรดาผู้ที่ชุมนุมกันในสวนสาธารณะเพื่อขายขนม อาจเป็นตัวจับตาทางการตลาดที่จะดึงดูดความสนใจของผู้ซื้อที่แตกต่างกันหรือบุตรหลานของคุณ เขาจินตนาการแล้วว่าฟังเพื่อนกรีดร้อง ม้วนขึ้น ม้วนขึ้น แองเจิล! พวกเขากำลังจะได้เห็นเขาในฐานะผู้ประกอบการ ผู้จัดการ และ...
ฉันจะเก็บเงิน! - เด็กชายพูดกับตัวเอง - ฉันจะซื้อมันได้เพราะฉันจะเก็บเงินจากกำไรทั้งหมดจากการขัดเงาของฉันและจากธุระที่ทำเพื่อชุมชนและจาก โหลดฟืน!
เขาใช้เวลาค่อนข้างน้อยตั้งแต่เห็นมันตื่นเต้นในหน้าต่างร้านจนสามารถซื้อได้ไม่เกินหนึ่งเดือนเพราะแม้ว่าสิ่งแรกที่เกิดขึ้นในวันแรกของเดือนธันวาคมและวันที่สอง เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม วันที่พิเศษมาก ซึ่งเคล็ดลับดีและการซื้ออาจเกิดขึ้นได้อย่างรวดเร็ว ฉันมีเงินมากกว่าที่ฉันต้องการซื้อนางฟ้า
ในตอนกลางคืนซึ่งเป็นช่วงที่เขากลับบ้าน เขาไปที่ร้านก่อนและมีความเร่งรีบบนท้องถนนมาก เพราะเห็นได้ชัดว่าผู้คนยังคงใช้จ่ายเงินกันแม้กระทั่งหลายชั่วโมงก่อนอาหารค่ำวันคริสต์มาส ความจริงก็คือเขาเดินเข้าไปใน ร้านค้าและเขาเริ่มมองหาผู้ขายที่จะรับเงินสำหรับผีแคระที่ยอดเยี่ยมของเขาเมื่อมีสิ่งที่ไม่คาดฝันเกิดขึ้นอย่างกะทันหัน
เทวดา เขาได้พบกับทูตสวรรค์แห่งตาชั่ง ชื่อเดียวกับเขา เทวดาอยู่ที่จุดตัดของโคมสองดวง สงบ มีสันติสุขไหลออกมาจากเขาและให้พรแก่งานเลี้ยงนั้น เด็กชายหันไปด้านข้างเพื่อดูว่ามีใครกำลังดูเขาและบอกความตื่นเต้นของเขากับพวกเขาหรือไม่ แต่ไม่มีใครในร้านค้าทั้งหมดมีโอกาสได้เห็นทูตสวรรค์
เด็กคนนั้นเห็นทูตสวรรค์ที่เกือบจะโปร่งแสงซึ่งมีใบหน้าที่ขาวโพลน คล้ายกับที่เราเห็นในหน้าต่างกระจกสีของโบสถ์มาก ความสงบที่อธิบายไม่ได้มาจากปีกที่มีปีก ร่างมนุษย์ที่เขารับเลี้ยงให้ปรากฏตัวต่อหน้าเด็กนั้นมีเครื่องชั่งในมือของเขาที่ไม่มีอะไรมากไปกว่าการเปรียบเทียบเพื่อเป็นตัวแทนของความยุติธรรม
เทวดา เขาจำได้ว่าไม่ใช่ครั้งแรกที่เขาเห็นเขา แม่ของเขาเล่าให้เขาฟังเกี่ยวกับเขา และหลายครั้งที่เขาได้เห็นรูปร่างที่คล้ายคลึงกัน แม้ว่าจะไม่ชัดเจนเท่าในครั้งนั้นก็ตาม นี่คือเทวดาผู้พิทักษ์ของเขา คนเดียวกับที่ปรากฏตัวต่อเขาทุกครั้งที่ต้องตัดสินใจเรื่องยากๆ
แต่ในครั้งนั้นทุกอย่างชัดเจนจึงไม่รู้ว่าเขามาทำไม นั่นคือ เขาทำงานหนักเพื่อของเล่นและกำลังจะซื้อลิงสวนของเขาที่เขารักมาก แต่การปรากฏตัวของนางฟ้าทำให้เขา คิดถึงบางสิ่ง ทันใดนั้น นิมิตก็ปรากฏแก่เขาว่ามารดาของเขากำลังชำระล้างในแม่น้ำเป็นเวลาหลายชั่วโมงจนถึงคืนนั้น เทวดา มาถึงแล้ว.
และเขาเข้าใจ เขาเข้าใจว่าเขามีตัวเลือกที่จะเลือกมอบบางสิ่งให้แม่เป็นของขวัญ ซึ่งจะทำให้เธอสังเกตเห็นว่าลูกชายของเธอ คิดถึงเธอในระหว่างวัน และจู่ๆ ก็มีประกายใหม่ปรากฏขึ้นในดวงตาของเขา นั่นคือแสงสว่าง เมื่อเห็นเช่นนั้น เทวดาผู้พิทักษ์จึงวางการกระทำด้านบวกไว้ที่ด้านหนึ่งของมาตราส่วนที่กำหนดไว้แล้วถอยกลับ
แองเจิล: คนขาย ขอเสื้อผู้หญิงหน่อย!
ผู้ขาย: สำหรับแม่คุณหรือเปล่า ฉันมีอุดมคติสำหรับคุณ
ชายหนุ่มหยิบเสื้อเชิ้ตที่เรียบหรูและสง่างามตามที่เขาบอกกับผู้ขายว่าจะพอดีกับขนาดของแม่ที่ทำงานของเขาและไม่พอใจกับสิ่งนั้น เขาขอให้ห่อด้วยกระดาษของขวัญ
เทวดา เด็กชายออกจากร้านพร้อมกับห่อมัดไว้ใต้วงแขนและเอลฟ์ในกระเป๋าของเขา เคล็ดลับและการชำระเงินสำหรับพัสดุของเขาทำให้เขามีเงินมากพอที่จะมอบความรักให้ตัวเองและแม่ในโอกาสนั้น แปลงร่างเป็นวัตถุและสิ่งที่เป็น กล่าวว่าวิ่งหนีไปแม้ว่าเรื่องราวของฮอนดูรัสเนื่องจากมีเรื่องราวเกี่ยวกับเทวดาอีกมากมาย แต่ยืนยันว่าเขาเกือบจะบินได้
ป่า ช้าเมื่อเทียบกับ เทวดา ที่แบ่งปันของขวัญคริสต์มาสอย่างมีความสุขในคืนนั้นกับแม่ของเขา ซึ่งในส่วนของเธอเองก็เตรียมเค้กอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้บนเตาเล็กๆ ที่พวกเขามีอยู่ในกระท่อม และใช่ เธอสามารถทำเค้กได้โดยไม่ต้องใช้เตาอบ แต่มันไม่ใช่ เช่นเดียวกัน นอกจากนี้ พระองค์ประทานเซอร์ไพรส์ที่ดีที่สุดแก่เขาทั้งหมด เพราะเขาบอกเขาว่าทั้งสองกำลังจะเริ่มเรียน
เหมือง Clavo Rico
ตำนานของเหมือง Clavo Rico เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวอื่นๆ ในประเทศฮอนดูรัสที่มักเล่าให้ลูกๆ ในบ้านฟังทั้งแบบขยายและเรียบง่ายมากกว่าสิ่งใด เมื่อพวกเขาไม่ใช่คนอ่านให้ตัวเองฟังหรืออ่านแบบอื่น ของความเป็นไปได้นั้น เช่น การฟังทางอินเทอร์เน็ต เป็นต้น
นอกจากเรื่องราวทั้งหมดแล้ว ยังให้ศีลธรรมอันงดงาม ทุกสิ่งเริ่มต้นในเส้นเลือด หรือรอยร้าวที่เต็มไปด้วยแร่ธาตุที่ใช้ประโยชน์ได้ ซึ่งถูกค้นพบในปี ค.ศ. 1585 ในเมืองโชลูเตกาในช่วงยุคอาณานิคม เหมืองในอนาคตถูกเอารัดเอาเปรียบอย่างมากเนื่องจากมีทรัพยากรอันมีค่ามากมายที่ถูกดึงออกมาจากเหมือง และนั่นก็หมายความว่าแม้กระทั่งทุกวันนี้ เหมืองก็ยังถูกเอารัดเอาเปรียบแต่ในระดับที่น้อยกว่า
หลายคนเปรียบเทียบภูเขาอันอุดมสมบูรณ์นี้กับโดราโดอันโด่งดังที่ชาวสเปนมองหา โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการค้นหาทองคำพุ่งทะลัก เมืองในตำนานที่มีถนนหนทางทำด้วยทองคำและหาไม่พบไม่ว่าพวกเขาจะค้นหายากแค่ไหนก็ตาม บางทีสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดอาจเป็นการได้เห็นงานอันวิจิตรงดงามที่ชาวอินคาทำ ตัวอย่างเช่น กับแร่ แต่นอกเหนือจากเหมืองอย่าง Clavo Rico แล้ว พวกเขาไม่พบแหล่งทองคำขนาดใหญ่
แม้ว่าจะชดเชยความผิดหวังของคลาโว ริโก พวกเขาก็ได้นำนักเก็ตทองคำจำนวนมากออกไปเนื่องจากแร่มีอยู่มากมายในละตินอเมริกา ซึ่งถูกส่งไปยังสถาบันพระมหากษัตริย์ของสเปนซึ่งให้เงินสนับสนุนการสำรวจและการตั้งถิ่นฐานในการขยายอาณาจักรใหม่ของพวกเขา
แต่ตามเรื่องเล่าจากฮอนดูรัส คลาโว ริโก ทองหมดเกลี้ยง นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงต้องเริ่มขุด การขุดครั้งใหญ่ครั้งแรกของเหมืองนั้นมีความยาวหนึ่งกิโลเมตร คนงานทำงานอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายเดือนจนกระทั่งพบกำแพงที่พวกเขาไม่สามารถล้มลงได้ง่ายๆ จนกว่าผู้ชายหลายคนจะค่อยๆ ถอดก้อนหินออก
หลังจากพังกำแพงลงไป พวกเขาพบว่าข้างหลังมันเป็นจิ้งจกสีทองขนาดใหญ่ที่ทำมาจากทองคำบริสุทธิ์ คล้ายกับที่ในเรื่องอื่นๆ จากฮอนดูรัส เราจะเห็นว่าหางของมันถูกตัดออก เมื่อหัวหน้าการขุดค้นพบแล้ว เขาก็มีความสุขมากและสั่งให้พวกเขาดึงมันออกมา โดยขู่ว่าจะขึ้นสวรรค์ ซึ่งแม้แต่ทูตสวรรค์ก็ไม่สามารถมองเห็นมันได้หลังจากที่ดึงจิ้งจกตัวนั้นออกมาแล้ว
แต่ทันทีที่คนงานวางมือบนจิ้งจก ถ้ำก็สั่นสะเทือนและพังทลายลงอย่างสมบูรณ์ ปล่อยให้พวกเขาทั้งหมดตายด้วยน้ำหนักที่ตกลงมาบนภูเขาทั้งลูก
จากประวัติศาสตร์ทั้งหมดนี้ เราได้รับแนวคิดหรือศีลธรรมว่าการเคารพสิ่งลี้ลับและสิ่งมีชีวิตในตำนานที่ไม่ธรรมดาเป็นสิ่งสำคัญที่มาจากธรรมชาติ ไม่ว่าจะเป็นทองคำหรือไม่ และด้วยเหตุผลทางการค้าของมนุษย์ เราต้องการใช้ประโยชน์จากสิ่งเหล่านี้เพื่อเสริมคุณค่า โชคลาภและจำนวนประชากร กล่าวโดยย่อ ถึงแม้ว่าเงินจะมีความสำคัญมาก แต่ความเคารพก็สำคัญกว่ามาก
เด็กกำพร้าทั้งสอง
เรื่องราวของเด็กกำพร้าทั้งสองบอกเล่าเรื่องราวที่ว่าถึงแม้จะเป็นเรื่องสำหรับเด็กก็ตาม หากเมล็ดพันธุ์แห่งความสยดสยองแอบเข้าไปในเนื้อเพลง แต่ในเรื่องนี้มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับมารบางอย่างซึ่งต่อจากนี้ไปเราจะเรียกว่า: ราบูโด. เช่นเดียวกับเรื่องอื่นๆ ในฮอนดูรัส เราพบว่ามีการอ้างอิงถึงธรรมชาติมากมายและเหนือสิ่งอื่นใด กล่าวถึงพลังงานที่เป็นองค์ประกอบ และมุ่งเป้าไปที่มนุษย์ในรูปของสัตว์ที่สนับสนุนให้เราเอาชนะความทุกข์ยาก
คุณดูหนังหรือยัง ค่ำคืนแห่งหิ่งห้อย?เราถามคุณเพราะมันสามารถช่วยคุณสร้างภาพในใจของเด็กกำพร้าสองคนนี้ได้จากเรื่องราวของฮอนดูรัสเป็นเด็กสองคนที่สูญเสียพ่อแม่สองคนด้วยเหตุผลที่รุนแรงและเนื่องจากพวกเขาไม่มีความสุขหรือเคารพที่บ้านของเขา ญาติตัดสินใจที่จะไปอยู่บนถนน
แท้จริงแล้วมันเป็นสิ่งที่พวกเขาทำ พวกเขาอาศัยอยู่ในบังเกอร์ที่พักพิงฉุกเฉินในเมืองเป็นเวลาหลายเดือน และไม่มีผู้ใหญ่ที่มีสติสัมปชัญญะหรือสถาบันช่วยเหลือใดมีความอ่อนไหวที่จะให้ที่พักพิงแก่พวกเขาไม่ว่าด้วยวิธีใด พวกเขาเป็นเด็กชายและเด็กหญิง เด็กชายอายุประมาณ 10 หรือ 11 ขวบ และเด็กหญิงประมาณ 5 หรือ 6 ขวบ เขาหาเงินมาแบกถุงที่ตลาด แต่เขาไม่ได้ให้อาหารเพียงพอ
คราวหนึ่ง เด็กชายเดินผ่านฟาร์มของชายผู้หนึ่งซึ่งไม่ค่อยชอบอยู่ในเมือง เขาขมขื่นมาก และบอกกับตัวเองว่าบางทีก็ล้อเล่น บางทีก็จริงจังว่าเหมือนกัน ราบูโด. เด็กชายไม่ทราบข่าวลือดังกล่าว และเมื่อเขาเห็นว่าต้นไม้ออกผลมากมาย เขาก็เริ่มขโมยไปจากเขาในตอนกลางคืน
ครั้งหนึ่งที่เด็กชายเข้าไปในไร่องุ่นตอนพลบค่ำ เขาถูกจับโดยเจ้าของที่ดินและถูกลงโทษด้วยการทุบตีเมื่อเขาเริ่มตะโกนเพื่ออธิบายเรื่องราวของเขาและสถานการณ์ที่โชคร้ายของเขาตามเรื่องเล่าจากฮอนดูรัส สิ่งนี้ทำให้หัวใจของ ราบูโด และบอกให้เด็กชายพาน้องสาวไปว่าเขาจะไปช่วยพวกเขา
เสร็จแล้วและ ราบูโด เขารับไว้ เด็กผู้หญิงเป็นแม่ครัว และเด็กชายให้ดูแลทุ่งนาที่เขาเคยขโมยมา หลายวันมานี้ โฮสต์ของเขาโหดร้ายและกดขี่ข่มเหงมากขึ้นเพราะความใจดีเล็กๆ น้อยๆ ที่เขาควรจะรู้สึกได้ผ่านไปแล้ว และเขาได้วางแผนที่จะทำให้วิญญาณเหล่านั้นตกนรก แต่เด็กๆ ก็โชคดีเหมือนเด็กหลายๆ คนในนิทานพื้นบ้านเรื่องอื่นๆ
แต่แล้ววันหนึ่ง ขณะที่หญิงสาวกำลังทำอาหารอยู่ นกฮัมมิงเบิร์ดก็ปรากฏขึ้นที่หน้าต่างและบอกเธอโดยไม่เอ่ยปากว่าเธออยู่ในสถานการณ์ใด บอกกับเธอว่าพวกเขาต้องจากไปและพวกเขาซึ่งเป็นสัตว์ในป่าจะช่วยพวกเขา .
แผนคือการท้าทาย ราบูโด ให้รำบนกระดานไม้ที่อยู่เหนือบ่อน้ำ แต่ก่อนนั้นเปลี่ยนกระดานให้ล้มลงและจมลงไปที่ก้นบ่อ เมื่อมีน้ำเดือด เขาก็จะตายและกลับสู่นรกจากที่ที่ไม่ควรออกมา จากนั้น เด็กๆ เพื่อกำจัดการถูกข่มเหง จะต้องนำศพไปใส่ในขวดโหล แล้วส่งให้กบที่กำลังจะนำศพเหล่านั้นไปไว้ในที่ที่ไม่มีใครรู้จัก
และมันก็เกิดขึ้น ราบูโด เนื่องจากเขามีความสามารถในการแข่งขันสูง เขาจึงทนต่อการถูกท้าทายให้ทำอะไรบางอย่างไม่ได้ และไปเต้นรำบนกระดานที่หัก เป็นการเริ่มต้นกลอุบายที่ทำให้เด็กๆ กลับมามีชีวิตอีกครั้ง และตั้งแต่นั้นมาพวกเขาก็เข้าใจว่าไม่ว่าสถานการณ์จะเลวร้ายเพียงใดก็ตาม ความยากจนมีไว้เพื่อพวกเขา พวกเขาสามารถเอาชนะมันได้เสมอหากพวกเขามีอิสระ
เรื่องสยองขวัญ
ความสยดสยองไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นหนึ่งในแรงกระตุ้นที่แรงกล้าที่สุดของมนุษย์ในการอธิบายและสร้างเรื่องราวที่ปล่อยให้จินตนาการโลดแล่น แต่เรื่องราวเหล่านี้มาจากผลงานการประดิษฐ์ของมนุษย์ของฮอนดูรัสหรือเรื่องราวเหล่านี้เคยพบเห็นในประเทศที่มีชายหาดสวยงามนั้นหรือไม่ บุคคลลึกลับที่ อาจทำให้ทุกคนตกใจ
คนกินลิ้น
คนกินลิ้น เป็นสัตว์มีปีกที่เห็นเป็นครั้งแรกบินอยู่บนท้องฟ้าของกรมนาคาโอเมะและถึงแม้จะทำให้ชาวบ้านกลัวมาก แต่ดูเหมือนเพียงปรากฏขึ้นและหายไปโดยไม่ทำร้ายใครจนกระทั่งคืนเดียวกันนั้นในวันรุ่งขึ้น พวกเขาเริ่มเห็นฝูงสัตว์ที่ซากสัตว์มีลักษณะร่วมกัน
วัวตายในคอก แต่สิ่งเดียวที่ขาดหายไปคือลิ้นและกรามของพวกมันเคล็ดราวกับว่าพวกเขาต่อสู้กัน แต่ร่างกายของพวกมันยังปกติดี สิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลาสองสามเดือนจนกระทั่งฝูงสัตว์หายไปเกือบหมด และสำหรับ เท่านั้นจึงจะดับลิ้นที่สัตว์นั้นเรียกว่า คนกินลิ้น ว่าอย่างเขา นกสิงโต ในช่วงเวลาที่เขากลัวฮอนดูรัสมาก เขากลายเป็นส่วนหนึ่งของนิทานของฮอนดูรัส
เนินเขาแม่มด
สหรัฐอเมริกาเตกูซิกัลปาและเอลซิติโอเป็นสองนิคมของฮอนดูรัสที่เข้าถึง Cerro Brujo ได้โดยตรง ซึ่งเป็นภูเขาที่มีชื่อนี้เนื่องจากเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นบนเนินเขาและได้รับการบอกเล่าจากรุ่นสู่รุ่นมากว่า 70 ปี .
ผู้คลางแคลงบางคนกล่าวว่าพวกเขาเป็นเพียงเรื่องเล่าจากฮอนดูรัสที่ทำให้เด็ก ๆ หวาดกลัว แต่คนอื่น ๆ เช่นนาง พอลล่า เซียร่า พวกเขาบอกเล่าเรื่องราวที่ทำให้เราคิดมากว่าเนินเขานั้นจะเป็นแม่มดหรือไม่ คำให้การของเธอซึ่งเป็นที่นิยมมากที่สุดในหมู่ผู้ตรวจสอบปัญหาเหล่านี้ ย้อนไปในวัยเด็กของเธอเมื่อเธออายุหกสิบเศษแล้ว และต้องขอบคุณ เขาเรามั่นใจว่าอย่างน้อยในเนินเขานั้น หาง
เมื่อนาง ทิวเขา กาลครั้งหนึ่ง นางเป็นเด็กสาวเดินผ่านหน้าเนินเขาเห็นลูกไฟที่ตกลงมาจากยอดเนินถึงเชิงเขา มีไฟลุกโชนแต่ไม่ไหม้สิ่งใดๆ จนกระทั่งถึงฐานจึงส่งเสียงดัง พ่อของเธอบอกให้เธอไป เธอเป็นหนี้คนที่ขายวิญญาณให้ชั่ว หรือบางที เธออาจจะเป็นเด็กสาวขี้สงสัยตามพ่อของเธอ?
เรื่องราวเหล่านี้จากฮอนดูรัสดูเหมือนจะดึงกันและกันและเชื่อมโยงถึงกัน สิ่งที่เป็นที่รู้จักนอกเหนือจาก Cerro Brujo คือแม้แต่ผู้สร้าง นักข่าว หรือนักสำรวจ ก็ยังไม่สามารถเข้าไปแทรกแซงในอวกาศได้โดยไม่เริ่มประสบกับสถานการณ์แปลกๆ ที่ปิดกล้องของพวกเขา ควบคุมไม่ได้ นาฬิกาของพวกเขาและพวกเขาจมหรือสูญเสียเครื่องจักรและสัมภาระ
เรื่องราวของฮอนดูรัสในตำนานของ chorca
chorca เกือบจะเป็นบุคคลในตำนานที่ปรากฏในเรื่องราวของฮอนดูรัสและมีลักษณะเฉพาะที่มีรสชาติเลือดมากเกินไป เปรียบได้กับแวมไพร์ในแง่นั้น แต่จากตำนาน เรื่องราวที่ค่อนข้างน่ากลัวกว่าที่เราจะทำได้ ดูในภาพยนตร์
A chorca เหนือสิ่งอื่นใด เขาชอบรสชาติของเลือดของทารกซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมบางครั้งเขาจึงเอาพวกมันไปทิ้งไว้ในเปลของพวกมัน ซึ่งทำให้คู่รักและมารดาชาวฮอนดูรัสหวาดกลัวอย่างมาก คริสตจักรยืนยันว่าจะสามารถแก้ไขได้หากเด็กรับบัพติศมา และด้วยเหตุนี้ ด้วยความตั้งใจที่จะป้องกันเด็ก พวกเขาจึงรับบัพติศมาเกือบจะทันทีที่พวกเขาเกิด
chorca เนื่องจากคำที่สั้นลงเพื่อให้ได้รสชาติที่เขาชอบมากที่สุด เขาจึงหยุดแสดงบ่อยนัก แต่เรื่องราวต่างๆ ยังคงได้ยินในฮอนดูรัสที่กล่าวหาว่าเขาปรากฏตัวขึ้นอีกครั้งหรือผิดหวังกับแผนการของเขาไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
ว่ากันว่ามีอยู่ครั้งหนึ่ง เขาถึงกับพยายามทำให้ทารกที่ยังอยู่ในครรภ์ของแม่เช็ดตัวให้แห้ง และถ้าไม่ใช่เพราะผู้ชายที่เดินผ่านไปมาบนถนนข้างหน้าและมาช่วยเพราะเสียงร้องอันดังสนั่นมากมาย ได้ยิน, chorcaจะบรรลุเป้าหมายที่เป็นเวรเป็นกรรม
ผู้หญิง Casemate
ตามเรื่องเล่าจากฮอนดูรัส เมื่อมีการก่อตั้งสถานีตำรวจคาซามาตาขึ้นใหม่ ทุกวันศุกร์จะมีหมู่บ้านโจรชั้นต่ำอยู่เหมือนเดิม เอ็มมิเทริโอ ว่าเขาเป็นผู้กระทำความผิดซ้ำแล้วซ้ำเล่าซึ่งเคยติดคุกมาหลายคืนเพราะมีส่วนร่วมในการต่อสู้ตามท้องถนน
ในบางโอกาส Emeterius เขาทิ้งคู่ต่อสู้ไว้อย่างเลวร้ายจนตำรวจเตือนเขาว่าหากเขาตายเขาจะถูกจับกุมทันทีและการพิจารณาคดีจะต้องโทษจำคุกหลายปีอย่างแน่นอน
สิ่งนี้ทำให้คนพาลที่น่าสงสารตกใจมากจนเขาเริ่มร้องไห้เมื่อต้องใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในคุก มันเป็นสถานที่ที่อึดอัดจริงๆ ไม่มีเตียง ไม่มีที่ไหนให้นอน นักโทษทั้งหมดนอนบนพื้น ในอุณหภูมิที่เย็นจัดและไม่มีแสงไฟ มากจนบางครั้งพวกเขาเข้าหากันแต่เพียงเพื่อหลีกเลี่ยงภาวะอุณหภูมิร่างกายต่ำกว่าปกติ
มันเป็นหนึ่งในการทับถมที่นักโทษในคืนนั้นตกใจมากเพราะทันใดนั้นพวกเขาก็เริ่มเห็นว่าข้างๆ Emeterius มีผู้หญิงคนหนึ่งในชุดสีฟ้ากำลังลูบผมของเขาอยู่ พวกเขาเริ่มตะโกนให้พาตัวออกไปทันที นักโทษเรียกทหารยามตกใจกับผู้หญิงคนนั้น
เมื่อตำรวจมาถึง ไม่เห็นใครเลย นึกว่าเป็นแค่การจลาจลของนักโทษ จึงเพิ่มความปลอดภัยเป็นสองเท่า ตรวจดูห้องขังอื่นๆ ทั้งหมดของค่ายทหารที่เพิ่งเปิดใหม่ ไม่พบหญิงคนใด และเมื่อเวลาผ่านไป สิ่งเดียวที่ใหม่ก็คือคนที่ Emeterius เกือบฆ่าเขาฟื้นราวกับว่าเขาไม่เคยต่อสู้กับใคร
ผู้ก่อปัญหาหลักซึ่งเป็นผู้ชายประเภทที่ดื่มเหล้าในบาร์และนำปัญหามาสู่สังคม ดังเรื่องบางเรื่องจากฮอนดูรัส เขาได้รับอิสรภาพกลับคืนมา แม้ว่าห้าวันต่อมาเขาถูกจำคุกอีกครั้ง แต่ตอนนี้สำหรับปัญหาที่ร้ายแรงกว่านั้นตั้งแต่เขาได้กระทำความผิด รอง. ขณะอยู่ในคุก หญิงแปลกหน้าปรากฏตัวอีกครั้งและถูกนักโทษมองเห็นอีกครั้ง พวกเขายังพยายามหยุดเธอ แต่เธอเริ่มลอยน้ำ และทำให้ทุกคนตกใจกลัว แต่ระหว่างเสียงกรีดร้อง เธอก็ค่อยๆ หายไปในอากาศ
ไม่รู้ว่าโชคดีแค่ไหน Emeterius เขาออกจากคุกอย่างรวดเร็ว แต่หลังจากนั้นหนึ่งสัปดาห์รองผู้ว่าการก็ถอนฟ้อง อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เกิดขึ้นต่อไปทำให้หลายคนประหลาดใจเพราะพบว่าพวกเขาพบในห้องขังที่เขาถูกคุมขังด้วยลูกประคำของหินสีขาวตามที่ผู้บังคับการตำรวจและเรื่องราวของฮอนดูรัสเป็นแม่ของเขาเมื่อ 20 ปีที่แล้วและเขา เคยอยู่ในโลงศพของเธอตอนที่เธอถูกฝัง
ทานที่ดีที่สุด
นี่เป็นหนึ่งในเรื่องราวเหล่านั้นจากฮอนดูรัสที่เผยให้เห็นแง่มุมที่น่าสะพรึงกลัวที่แม้แต่มนุษย์ที่มีชีวิตก็อาจมีได้ เพราะมันบอกเล่าเรื่องราวของขอทานที่เสียชีวิตในสภาพที่น่าสลดใจตามแบบฉบับของชีวิตของสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ หากเรื่องนี้ไม่อยู่ในการเลือกเรื่องสั้นนี้ ก็อาจได้รับในหนังสือพิมพ์ท้องถิ่นที่จะบอกเล่าเรื่องราวด้วยหัวข้อข่าวมรณะ
เป็นเรื่องของชายสูงอายุที่อาศัยอยู่ตามท้องถนนซึ่งเพิ่งได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำเพราะเขาได้ฆ่าคน มีหลายประเทศที่โทษจำคุกตลอดชีวิตหรือจำคุกตลอดชีวิต แต่นั่นดูเหมือนว่าจะอยู่ในกฎหมายฉบับล่าสุด ในขณะที่ในกฎหมายเก่า จะเห็นได้ว่าระยะเวลาที่สั้นกว่านั้นก็จ่ายไป หรืออย่างน้อยก็นั่นแหละ เรื่องราวเหล่านี้ทำให้เราได้เห็นจากฮอนดูรัส
ชายผู้นั้นทรุดโทรม ยากจน หดหู่ กินอาหารจากขยะมูลฝอย ไม่สามารถหางานทำเนื่องจากประวัติอาชญากรรมและโรคที่ทำให้เดินได้ลำบากมาก
เขามาที่บ้านเพื่อขอบิณฑบาตและเคาะประตูบ้านโดยไม่รู้ว่าความตายกำลังจะมาถึง เขาได้เคาะบ้านของฆาตกรอีกคนหนึ่งซึ่งเป็นคนไม่พอใจสังคมด้วย และเมื่อเขาเปิดมันด้วยปืนลูกโม่ของเขา และเห็นชายคนนั้นนอนอยู่บนพื้นมือสกปรกและยื่นมือออกไป ใจของเขาสั่นไหว แล้วเรื่องราวของฮอนดูรัสก็เกิดขึ้น
ขอทาน: บิณฑบาต! บิณฑบาต! กรุณาบิณฑบาต! เขาตะโกนว่า "ฉันหิว!" ฉันกำลังหิวโหย!
และนี่คือที่ซึ่งความเมตตาของโจรแสดงให้เห็น ซึ่งหลังจากปล่อยให้เขาตายด้วยกระสุนปืนบอกเขาว่า:
นี่คือสิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันสามารถให้คุณได้
บางทีอาจเป็นจริง บางทีนั่นอาจเป็นสิ่งที่ดีที่สุดที่ฉันต้องให้เพราะสิ่งที่พวกเขาบอกว่าเราให้สิ่งที่ดีที่สุดที่เรามีเท่านั้น และนั่นคือวิธีการ ในบรรดาเรื่องราวทั้งหมดของฮอนดูรัส เรื่องนี้ต้องแสดงให้เราเห็นถึงสิ่งที่สามารถทำได้ เกิดขึ้นเมื่อสิ่งมีชีวิตมาพบกับเงาสะท้อนของตัวเอง นั่นคือเมื่อนักฆ่าคนหนึ่งมาเคาะประตูของอีกคนหนึ่ง
แสงลึกลับ
ในซานตาเรจินา เมืองฮอนดูรัสที่ตั้งอยู่ระหว่างเนินลาดของภูเขา ในบางครั้ง มีแสงเป็นชุดปรากฏว่าไม่มีเรื่องราวของฮอนดูรัส ชาวบ้านพยายามให้เหตุผลและคิดว่าอะไรคือเหตุผลเชิงตรรกะสำหรับการปรากฏตัวของแสงลึกลับเหล่านั้น แต่ไม่มีใครคิดคำตอบที่ถูกต้องที่จะโน้มน้าวใจทุกคนและปล่อยให้พวกเขามีความสุข
บางคนบอกว่าพวกเขาเป็นคนที่ลงมาจากภูเขาในตอนกลางคืนอย่างแน่นอน แต่แสงนั้นชัดเจนเกินกว่าจะเป็นตะเกียงในป่า คนอื่น ๆ บอกว่าพวกเขาเป็นไฟรถยนต์ แต่เนื่องจากพวกเขาอยู่บนภูเขา การโต้เถียงจึงไม่สมเหตุสมผลตั้งแต่ ไม่มีแม้แต่ถนนในพื้นที่นั้น
บางคนคิดว่าพวกเขาเป็นยูเอฟโอ แต่ถึงแม้จะมีความเป็นไปได้ในเรื่องราวเหล่านี้จากฮอนดูรัส พวกเขาก็ดูเหมือนจะเป็นคำอธิบายที่ผุดขึ้นมาในจินตนาการน้อยที่สุด มิฉะนั้น ตัวเลือกที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือตัวเลือกหนึ่งซึ่งเป็นตัวแทนของแสงสว่าง หรือแม้แต่วิญญาณของพวกเขาเอง ของเหตุการณ์โศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อนในซานตาเรจินา
ไม่ทราบแน่ชัดว่าคนที่เกี่ยวข้องเป็นใคร แต่ในหมู่หญิงชราในเมืองพวกเขาได้ยินเรื่องเก่าอีกครั้งตามที่สุภาพบุรุษสองคนต่อสู้กันจนตายและเด็กที่เป็นลูกชายของคนหนึ่งและเป็นพ่อทูนหัวของอีกฝ่ายหนึ่ง ถือว่าพวกเขาแยกจากกัน แต่ก็พยายามตายด้วย
แสงไฟอันน่าพิศวงอันเนื่องมาจากพฤติกรรมของพวกเธอทำให้นึกถึงเรื่องราวที่คุณยายเล่าขานโดยคุณย่าของพวกเขา และเนื่องจากมันเก่ามากจึงไม่ระบุว่าใครมีส่วนเกี่ยวข้อง ตามที่ผู้หญิงตีความว่าไฟที่มีขนาดใหญ่สองดวงบน ด้านข้างและตรงกลางเล็กๆ ปรากฏขึ้นในคืนที่มืดมิด เป็นตัวแทนของเด็กและผู้ใหญ่
แสงขนาดใหญ่เหล่านี้จะเคลื่อนออกจากกันและชนกันอีกครั้งในใจกลางของแสงนั้นซ้ำแล้วซ้ำเล่า จนกระทั่งพลังและความแรงของการปะทะกันและการมองเห็นของแสงนั้นจางหายไป สำหรับคุณยาย เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้น มันเป็นเพราะพวกเขาเป็นตัวแทนของการต่อสู้เมื่อเหนื่อยมากแล้ว แต่พวกเขาไม่หยุดต่อสู้
แสงลึกลับและลึกลับเหล่านี้มาจากจุดหนึ่งที่ตีความว่าเป็นตัวแทนของการต่อสู้ระหว่างเพื่อนที่จบชีวิตเหล่านี้กับเด็ก เรื่องราวเล่าผ่านแสงและกลายเป็นส่วนหนึ่งของความลึกลับ น่ากลัว แต่ในขณะเดียวกัน เรื่องเล่าเกี่ยวกับเวลาของฮอนดูรัส
เรื่องสั้นจากฮอนดูรัส
เรื่องสั้นของฮอนดูรัสเป็นหนึ่งในซีรีส์ที่พาเราเข้าใกล้ตอนจบของเรื่องเล่าที่คัดสรรมาแล้ว และทำให้เราได้แอบดูสิ่งที่เราพบในกลุ่มจิตไร้สำนึกอย่างที่ผมจะพูด จุงของชาวฮอนดูรัส แต่ถ้าเราเห็นพวกเขาด้วยตาที่ใหม่กว่าเหมือนเด็ก เราสามารถพูดได้ว่าพวกเขาทำให้เราประหลาดใจ ตกใจ ตื่นเต้น และถามคำถามกับตัวเอง
แม้ว่าจะมีคำไม่กี่คำ แต่ก็มีการผจญภัยและเหตุการณ์มากมายที่บางครั้งทำให้เราหลุดพ้นและคนอื่น ๆ ทำให้เราเพลิดเพลินไปกับความคิดสร้างสรรค์มากมายที่เราพบในเรื่องราวของฮอนดูรัส
คนกรีดร้อง
เสียงกรีดร้องปรากฏขึ้นท่ามกลางเรื่องราวของฮอนดูรัสเช่นเดียวกับที่ปรากฏในหมู่ ตำนานโบลิเวีย และทั้งสองประเทศก็มีเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยในเรื่องเดียวกันซึ่งมีความคล้ายคลึงกันมาก แต่ที่แน่ชัดว่าไม่มีหลักฐานที่แท้จริงของการปรากฏตัวในฮอนดูรัส
อย่างไรก็ตาม ชาวนาและคนทำงานกลางวันที่รู้จักเสียงของสัตว์ป่าทั้งหมดหรือเกือบทั้งหมด บอกเราว่ามีเสียงคล้ายเสียงกรีดร้องที่มาจากธรรมชาติและไม่สอดคล้องกับสัตว์ใดๆ เลย เสียงเหล่านี้มักจะเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในภายหลัง ที่เกิดขึ้นกับผู้ชายที่เดินป่าและทำให้เกิดบาดแผลและเสียชีวิตในครอบครัวฮอนดูรัส
ล่อล่อ
ความประหลาดใจที่เราได้แสดงความคิดเห็นไว้คือกรณีของสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราด้วยเรื่องราวของล่อที่สวมรองเท้า ซึ่งเป็นหนึ่งในเรื่องราวเหล่านั้นจากฮอนดูรัสก่อนหน้านั้น เราสามารถพูดได้เพียงสองสามคำ: เย็นชา
ปรากฏว่าครั้งหนึ่งนานมาแล้ว หญิงสาวและแม่ของเธอประสบอุบัติเหตุร้ายแรงกับล่อ สัตว์ดังกล่าวควบคุมไม่ได้และโจมตีแม่โดยปล่อยให้กระดูกของเธอหักทั้งหมด ลูกสาวดูแลแม่ของเธอเป็นเวลาสามวัน แต่จากนั้นก็ไปที่เมืองหลวงเพื่อค้นหาผ้าพันแผลสำหรับนักแสดง แต่เมื่อเธอมาถึงเตกูซิกัลปา เธอรู้จากเพื่อนบ้านว่าแม่ของเธอเสียชีวิต
เรื่องราวของฮอนดูรัสเล่าว่าเมื่อเวลาผ่านไปและด้วยแสงจันทร์ที่ตกลงบนหลุมศพของหญิงสาว โดญาก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมา แต่กลับกลายเป็นลูกผสมที่เป็นผู้หญิงครึ่งตัวครึ่งล่อ ซึ่งมองเห็นเกือกม้าของสัตว์ได้ บนกีบของมันโดดเด่น
El ทิมโบ
เช่นเดียวกับ เท้าใหญ่ el ทิมโบไม่ใช่ มันไม่ได้ไปจากกลองไปยังกลอง มันเป็นหรือเป็นสิ่งที่ลึกลับแม้ว่า cryptozoology ไม่ได้มีความหวือหวามาก อย่างไรก็ตาม สัตว์ที่ชาวซาบานากรานเดเห็นเดินตัวตรงราวกับมนุษย์นี้เป็นอันตรายอย่างยิ่งและทำให้เกิดความหวาดกลัวอย่างมาก แม้ว่าอาหารของมันจะอาศัยกระดูกมนุษย์ที่ฝังอยู่ก็ตาม
El ทิมโบ ดังที่เคยเห็นมา มันมีกีบยาวที่สามารถขุดดินได้ทุกชนิด และมีรูปร่างเหมือนมนุษย์ แต่ปกคลุมไปด้วยขนสีแดง ซึ่งดวงตาสีแดงที่ส่องแสงในความมืดที่ยื่นออกมา
เมื่อตอนเช้าเห็นสุสานบางพื้นที่ถูกรื้อออกไปและหลุมศพที่รกร้างมักจะถูกนำมาประกอบกับ ทิมโบ ผู้ซึ่งตามเรื่องราวของฮอนดูรัสได้นำกระดูกออกจากหลุมฝังศพเก่าแก่ของคนตายซึ่งญาติพี่น้องไม่ได้มาเยี่ยมและกินมันอีกต่อไป
ก็อบลิน
ในบรรดาตำนานในลาตินอเมริกา เป็นเรื่องปกติที่จะพบร่างของก๊อบลิน ตั้งแต่อาร์เจนตินาถึงเม็กซิโก และจากบราซิลไปจนถึงเอกวาดอร์ นั่นคือจากความกว้างไปจนถึงความยาว เราสามารถเห็นก็อบลิน โนมส์ หรือรูปปั้นที่คล้ายกันที่นอกเหนือจากการตกแต่งสวนแล้ว แก่นแท้หรือสาเหตุของเรื่องราวต่างๆ เช่น เรื่องของฮอนดูรัส
หากคุณถามชาวฮอนดูรัสโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเขาเป็นชาวนาหรือทำไร่ไถนา เขาจะบอกเราว่าก็อบลินไม่ใช่สัตว์ในตำนาน แต่พวกมันมีจริงเหมือนที่อื่นๆ มีความแตกต่างที่พวกมันตัวเล็กและมักจะซ่อนอยู่ใน พุ่มไม้ นอกจากนี้พวกเขาชอบผู้หญิงและบางครั้งพวกเขาก็อาจทำให้เกิดปัญหาได้เพราะพวกเขาซนมาก
ตามนิทานของฮอนดูรัส สิ่งมีชีวิตที่ซุกซนและลึกลับเหล่านี้ไม่ได้ปรากฏขึ้นตลอดเวลา แต่เมื่อพวกเขาออกไปที่นั่น คุณต้องระวังให้มากที่จะไม่ท้าทายพวกมัน เพราะพวกเขาเป็นนักสู้ที่เก่งกาจซึ่งเมื่อมีโอกาสก็สามารถส่งการทุบตีมหาศาลได้ แก่คู่ต่อสู้ของตน
บ้านผีสิงของ Santa Rosa de Copan
บ้านผีสิงของซานตา โรซา เด โคปัน เล่าเรื่องราวว่า เช่นเดียวกับบ้านผีสิงอื่นๆ เมื่อคนหนุ่มสาวฟัง พวกเขาก็เริ่มโต้เถียงกัน แต่ถึงแม้จะไม่มีพงศาวดาร ไม่มีบันทึกของนักข่าว ไม่มีรายงานของตำรวจที่จัดทำ บันทึกเหตุการณ์เล่ากันว่าเหตุใดบ้านผีสิงจึงไม่มีใครสามารถนอนได้โดยไม่ตายในวันรุ่งขึ้น ดังนี้
ปรากฎว่าเมื่อหลายปีก่อนในบ้านเดียวกันนี้มีเด็กกำพร้าสองคนและพระสงฆ์ที่ดูแลพวกเขาอยู่ แต่มีวันหนึ่งที่พวกเขาทั้งหมดปรากฏตัวตายในสถานการณ์แปลก ๆ และตั้งแต่นั้นมาบ้านก็เพิ่มมากขึ้นเรื่อย ๆ ผู้ดูแลที่เคยมีไม่สามารถอาศัยอยู่ได้อย่างสมบูรณ์และได้รับการปรับปรุงใหม่น้อยลงโดยที่ตัวบ้านไม่ได้ถูกดัดแปลงให้เป็นแบบเดิม
ตำนานของไซคลอปส์
ฉันสัมผัสปากของคุณ เป็นเรื่องราวของชาวอาร์เจนติน่า Julio Cortázar ที่พูดถึงไซคลอปส์ด้วยและโดยบังเอิญแสดงให้เราเห็นว่าการปรากฏตัวของตัวเลขนี้ในนิทานของฮอนดูรัสนั้นไม่แปลกนักว่าหากเราทบทวนนิทานระดับภูมิภาคอื่น ๆ จะไม่ปรากฏบ่อยนัก แต่ที่ประทับของมันมาหาเราจากที่ไหนสักแห่ง และทำให้ไม่ต้องสงสัยและเป็นความจริงที่มีไซคลอปส์ในละตินอเมริกา
นี่เป็นกรณีที่เกิดขึ้นในพื้นที่ป่าของยุง กรมประเทศชายฝั่ง ให้กับคนสองคนที่ครั้งหนึ่งเคยไปเดินป่าในวันอาทิตย์ที่น่าเสียดายเป็นครั้งสุดท้ายในชีวิตของพวกเขาหรืออย่างน้อย พวกเขาทำอย่างสันติ
แช่อยู่ในป่าแล้ว Julian Velazquez และเพื่อนของเขาที่เป็นแม่มดก็พบว่าตัวเองอยู่ในเมืองเล็ก ๆ ที่พวกเขาไม่เคยรู้จักและไม่เคยได้ยินชื่อมาก่อน แต่เมื่อสังเกตเห็นผู้อยู่อาศัยในนั้น พวกเขาก็ตระหนักว่าพวกเขามีตาเพียงข้างเดียวและสูงและอ้วนมาก
พวกเขาวิ่งหนีไปทันที แต่ไม่ว่าพวกเขาจะรีบหนีจากที่นั่นเร็วแค่ไหน พวกเขาก็หนีไม่พ้นและถูกไซคลอปส์ติดอยู่ สิ่งมีชีวิตที่พวกเขาเชื่อว่าเป็นตำนานและไม่เคยเห็นในฮอนดูรัสมาก่อน
เนื่องจากไซคลอปส์นั้นเร็วและแรงมาก พวกเขาจึงทันและจับพวกมันได้อย่างง่ายดายสุดจะบรรยาย และเริ่มให้อาหารพวกมันห้าครั้งต่อวันจนกระทั่งพวกมันตัวแรกอ้วนพอที่จะกระตุ้นความอยากอาหารของเขาและทำให้ต่อมรับรสของเขาน้ำลายไหล Velázquez เขาเห็นเพื่อนของเขาตัดหัวแล้วกินเข้าไป
หมดหวังเขาพยายามหลบหนีและโชคดีที่เขาประสบความสำเร็จ แต่มีคนบอกว่าตอนนี้เขาอาศัยอยู่ที่ลากูน่าเซก้าและเขาไม่ได้พูดเกี่ยวกับประเด็นเหล่านี้เลย นอกจากนี้ เมื่อพวกเขาพูดถึงเรื่องราวใด ๆ ของฮอนดูรัสเขา สั่งให้เงียบใครก็ตามที่พูดไว้
ในสถานการณ์แปลก ๆ เหล่านี้ เราจะบอกลาการแสดงความเคารพต่อนักเล่าเรื่องผู้ยิ่งใหญ่ นักเขียนชาวอาร์เจนตินา Julio Cortázar ที่ชอบ Jorge มอนเตเนโกรประภาคารที่เล่าขานเรื่องราวของบ้านเกิดของเขาฮอนดูรัส ได้สร้างแรงบันดาลใจให้เราและทิ้งร่องรอยไว้ที่เราและในวรรณคดี นี่คือคำพูดจาก ฉันสัมผัสปากของคุณ, ส่วนหนึ่งของบทที่ 7 ของ Hopscotch, 1963:
“คุณมองมาที่ฉัน มองมาที่ฉัน ใกล้เข้ามาเรื่อยๆ แล้วเราเล่นไซคลอปส์ เรามองกันใกล้ขึ้นเรื่อยๆ และดวงตาก็โตขึ้น พวกมันใกล้กันมากขึ้น พวกมันเหลื่อมกัน และไซคลอปมองมาที่กันและกัน อื่นๆ หายใจติดขัด...»
หากคุณชอบซีรีย์เรื่องนี้จากฮอนดูรัสที่เราเจอเรื่องสั้น เรื่องสำหรับเด็ก หรือเรื่องน่ากลัว สีทอง และแฟนตาซี เราขอเชิญคุณอ่านบทความต่อไปนี้เกี่ยวกับ วิธีการสร้างเรื่องราว.