หนังสือ บทเพลง ของโซโลมอนเป็นหนังสือที่มีการโต้เถียงสำหรับชาวยิว เนื้อหาของคุณมีเอกลักษณ์ จากโพสต์นี้ คุณจะทราบรายละเอียดในบทต่างๆ ว่าเพลงของกษัตริย์โซโลมอนผู้โด่งดังคืออะไร และความหมายของมันคืออะไร?
บทเพลงแห่งบทเพลง
El บทเพลง ของโซโลมอนหรือที่คนอื่นเรียกพวกเขาว่า "เพลงของโซโลมอน" เป็นหนังสือบัญญัติที่เป็นของพันธสัญญาเดิมที่เกี่ยวข้องกับความรักอันบริสุทธิ์ในผู้หญิงและผู้ชาย
เป็นหนังสือพระคัมภีร์ประเภทวรรณกรรมกวี โซโลมอนเน้นถึงความงามและความบริสุทธิ์ของความรักที่มีพรมแดนติดกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ความสัมพันธ์นี้เปรียบได้กับความสัมพันธ์ของพระเจ้าและคริสตจักรของพระองค์ แนวคิดหลักของหนังสือเล่มนี้คือเรื่องราวความรักระหว่างสามี (ที่จะเป็นตัวแทนของกษัตริย์โซโลมอน) และภรรยาของเขา ความตั้งใจของเขาคือการยืนยันความศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงานอีกครั้งและเปรียบเทียบกับความรักที่พระเจ้ามีต่อผู้คนและคริสตจักรของพระองค์
ตามแนวทางของผู้เชี่ยวชาญด้านวรรณคดี การปฏิบัติของโซโลมอนในเรื่องนี้ไม่มีคู่ต่อสู้ทางกวี ในระหว่างการพัฒนาหนังสือเล่มนี้ เป็นที่ชื่นชมที่โซโลมอนมักหันไปใช้ฉากและตัวละครที่เปลี่ยนแปลงไป แหล่งข้อมูลนี้ทำให้การอ่านเข้าใจยาก
การตีความที่บางคนมอบให้กับการร้องเพลงเป็นความสัมพันธ์ที่พระเยซูทรงมีกับคริสตจักรของพระองค์ ซึ่งในพระคัมภีร์บางตอนระบุว่าเป็นเจ้าสาวของพระองค์ สำหรับคนอื่น ๆ มันเป็นเรื่องของมาเรีย อย่างไรก็ตาม จากมุมมองเหล่านี้ มุมมองที่ได้รับพลังสูงสุดคือความสัมพันธ์ระหว่างพระเยซูกับคริสตจักรของพระองค์
เอเฟซัส 5:27
27 เพื่อถวายแด่พระองค์เอง เป็นคริสตจักรอันรุ่งโรจน์ ปราศจากจุดด่างพร้อยหรือสิ่งใดๆ เช่นนั้น แต่จะบริสุทธิ์ปราศจากจุดด่างพร้อย
เอเฟซัส 5:32
32 ความลึกลับนี้ยิ่งใหญ่ แต่ฉันพูดเรื่องนี้เกี่ยวกับพระคริสต์และคริสตจักร
นิรุกติศาสตร์
ชื่อของหนังสือกวีนิพนธ์เล่มนี้ Song of Songs มาจากภาษาฮีบรู หวือหวา, เชอร์ ฮาชิริมและการแปลหมายถึง "การร้องเพลงที่ยอดเยี่ยม" หรือ "เพลงที่ไพเราะที่สุด" ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงความรักที่บริสุทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ระหว่างชายและหญิง ผู้แสดงความรักของพวกเขาผ่านบทกวีที่เต็มไปด้วยคำอุปมาและภาพ
ผู้แต่งและวันที่ของเพลงของเพลง
โดยการพิจารณาพระคัมภีร์อย่างละเอียด เราจะสามารถชื่นชมในหนังสือ 1 ซามูเอล 4:32 เราสามารถระบุผู้แต่งบทเพลงได้ หากเราอ่านบริบททั้งหมด เราจะรู้ว่ามันเป็นเรื่องของโซโลมอน ดังที่พระราชาองค์นี้ทูลขอพระปัญญาเพื่อนำทางประชากรของพระองค์ ในทำนองเดียวกันการประพันธ์เพลงห้าพันเพลงนั้นมาจากเขานอกเหนือจากปัญญาจารย์และหนังสือสุภาษิต
1 Samuel 4: 32
32 และเขาแต่งสุภาษิตสามพันบทและเพลงของเขามีหนึ่งพันห้า
เพลง 1:1
เพลงของเพลงซึ่งเป็นของโซโลมอน
สำหรับวันที่เขียน หนังสือกวีนิพนธ์เล่มนี้ถือว่าเขียนคร่าวๆ ในศตวรรษที่ XNUMX ก่อนคริสตกาล
ในพระคัมภีร์คริสเตียน คาทอลิก เราพบเพลงเหล่านี้ระหว่างหนังสือปัญญาจารย์และอิสยาห์
บัญญัติ
ความเป็นมาตรฐานของเพลงมีการโต้เถียงในบริบทของชาวยิว เนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าคนหนุ่มสาวอายุต่ำกว่า XNUMX ปีไม่สามารถเข้าถึงหนังสือเล่มนี้ได้
สาเหตุที่พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้อ่านก็คือชาวยิวเชื่อว่าบทเพลงนั้นเต็มไปด้วยความหยาบคาย ลามกอนาจารและยั่วยวนตลอดจนเรื่องเพศและราคะ อย่างไรก็ตาม การเปรียบเทียบกับความรักที่พระเจ้ามีต่อประชากรของพระองค์ทำให้ชาวยิวสามารถอ่านหนังสือเล่มนี้เกี่ยวกับเทศกาลปัสกาได้
หนังสือเล่มนี้มีผู้ปกป้องในลัทธินอกรีตซึ่งยกระดับความสุขทางกามารมณ์เป็นวิถีชีวิต
ตรงกันข้าม เพลงของเพลงนำเสนอธีมของความรักระหว่างคู่รักเป็นสิ่งที่บริสุทธิ์ งดงาม และศักดิ์สิทธิ์ต่อพระเจ้า ด้วยเหตุผลนี้ มันจึงยุบทั้งสุดขั้วและบรรลุความเป็นที่ยอมรับในสภา Jamnia
กลอนกลาง
เมื่ออ่านหนังสือเพลง เรารู้สึกซาบซึ้งที่หนังสือเกี่ยวข้องกับความรักที่บริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ แท้จริง และแม้แต่ความรักที่ศักดิ์สิทธิ์ของการแต่งงาน กลอนที่สรุปคุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้คือ:
เพลง 6.3
3 ฉันเป็นของที่รักและที่รักก็เป็นของฉัน
เขาเล็มหญ้าอยู่ท่ามกลางดอกลิลลี่
เนื้อหาของเพลง
เพื่อศึกษาเนื้อหาของหนังสือเพลง จำเป็นต้องสัมผัสสามด้าน เช่น โครงสร้าง โครงร่าง และเนื้อหาเอง
โครงสร้าง
ปัจจุบัน พระคัมภีร์คริสเตียนและ/หรือคาทอลิกมีบทเพลงแปดบท โครงสร้างนี้เป็นโครงสร้างที่ได้รับความแข็งแกร่งที่สุดในโลกคริสเตียน
โครงการ
ในการศึกษาหนังสือเพลงนั้นจำเป็นต้องพิจารณาทั้งห้าส่วนและห้าเพลงด้วย นอกจากการพิจารณาทั้งหกฉากที่จะพบในบทกวีทั้งเจ็ดที่แปลเป็นเพลงยี่สิบสามเพลง
เพื่อสรุป เรานำเสนอส่วนต่าง ๆ ที่ใช้กับการศึกษาหนังสือกวีนิพนธ์เล่มนี้มากที่สุดในปัจจุบัน
อย่างที่คุณจะต้องประทับใจ มันประกอบด้วยอารัมภบท บทกวีที่สวยงามห้าบทและภาคผนวกสองส่วน ซึ่งมีโครงสร้างดังนี้:
อารัมภบท (1, 2-4)
เพลงแรก (1, 5 - 2,7)
เพลงที่สอง (2, 8 - 3, 5)
เพลงที่สาม (3, 6 - 5, 1)
เพลงที่สี่ (5, 2 - 6, 3)
เพลงที่ห้า (6, 4 - 8, 7)
มีสองภาคผนวกที่เพิ่มในภายหลัง (8, 8-14)
เนื้อหาทั่วไป
เนื้อหาทั่วไปของเพลงเกี่ยวกับความรักของพระเจ้าภายในการแต่งงาน ความบริสุทธิ์และความงามของความรักระหว่างสามีและภรรยาโดดเด่นในบทเพลง พวกเขาเสริมหลักการของความภักดีของผู้ชายต่อผู้หญิงและในทางกลับกัน มุมมองนี้มาจากปฐมกาล 2:24
ปฐมกาล 2:24
24 ดังนั้นผู้ชายจะละบิดามารดาของตนไปเป็นหนึ่งเดียวกับภรรยา และจะเป็นเนื้อเดียวกัน
เนื้อเรื่องจะเน้นไปที่ตัวละครหลักสองตัว คือ กษัตริย์โซโลมอน (เพลง 1: 4, 12; 3: 9, 11; 7: 5) และชูลาไมต์ในวัยหนุ่ม (เพลง 6:13) บริบททางประวัติศาสตร์ของหนังสือเล่มนี้คือเมื่อโซโลมอนขึ้นครองบัลลังก์ของดาวิดใน 971 ปีก่อนคริสตกาล เขาตกหลุมรักเด็กสาวคนนี้ทันทีที่เข้ารับตำแหน่ง
ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว เพลงนี้เน้นถึงความบริสุทธิ์และความงามของความรักในการแต่งงาน เน้นหลักการของความจงรักภักดีและความจงรักภักดีของทั้งสอง
แม้จะมีสติปัญญาและความเชื่อมั่นของโซโลมอน เราก็รู้ว่าพระองค์ทรงละทิ้งวิถีชีวิตนี้ เขามีชีวิตที่สำส่อน อย่างไรก็ตาม หลังจากการเดินทางของชีวิต เมื่อวิเคราะห์ประสบการณ์ของเขา เขารู้ว่าชีวิตนี้เป็นเพียงอนิจจังและสรุป:
ปัญญาจารย์ 9: 9
9 สนุกกับชีวิตกับผู้หญิงที่คุณรัก ตลอดวันเวลาแห่งชีวิตไร้สาระของคุณ ซึ่งมอบให้คุณภายใต้ดวงอาทิตย์ ตลอดวันเวลาแห่งความไร้สาระของคุณ เพราะนี่คือส่วนในชีวิตของคุณและในงานที่คุณทำงานภายใต้ดวงอาทิตย์
แหล่งข้อมูลทางวรรณกรรมที่โซโลมอนใช้คือการพรรณนา บทสนทนา และเขาพัฒนาคำบรรยายในบทและรูปภาพ
ในบรรดาหนังสือห้าเล่มที่ชาวยิวอ่านในงานฉลองประจำปีของพวกเขา นี่คือลูกพี่ลูกน้องที่พวกเขาอ่าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเทศกาลปัสกา
ระหว่างเพลงทั้งหมดเราสามารถชื่นชมว่าแกนกลางของเพลงเพลงคือความรักระหว่างชายและหญิงที่แสดงในทุ่งในท่ามกลางฝูงคนเลี้ยงแกะ (เพลง 1: 8) รวมทั้ง ท่ามกลางสวนองุ่น บ้าน และสวน (เพลง 1:16; 2: 4; 7:12) หรือในเมือง (เพลง 3: 2)
คำพูดระหว่างคู่รักและการกระทำของพวกเขาถูกกำหนดโดยแรงกระตุ้นของความรักที่มีอยู่ระหว่างพวกเขา
เรารู้สึกซาบซึ้งที่นอกจากชายหนุ่มแล้ว หญิงสาวยังแสดงอารมณ์และความรู้สึกของเธอด้วย (เพลง 8:14 และ 1:2, 4) ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเพลงเหล่านี้พยายามเน้นถึงความงามและความบริสุทธิ์ของความรักของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม ความคิดนี้ถูกปฏิเสธโดยทั้งชาวยิวและคริสเตียน
เพลง 8:14
14 เร็วเข้าที่รักของฉัน
และจงเป็นเหมือนกวางผาหรือกวาง
บนภูเขาแห่งกลิ่นหอมเพลง 1: 2-4
2 โอ้ถ้าเขาจะจูบฉันด้วยการจูบจากปากของเขา!
เพราะความรักของคุณดีกว่าไวน์3 นอกจากกลิ่นของขี้ผึ้งที่อ่อนนุ่มของคุณแล้ว
ชื่อของคุณเหมือนน้ำมันที่หกใส่
นั่นคือเหตุผลที่หญิงสาวรักคุณ4 ดึงฉันเข้าไป; เราจะวิ่งตามคุณ
กษัตริย์ได้นำข้าพเจ้าเข้าไปในห้องของเขาแล้ว
เราจะชื่นชมยินดีและยินดีในตัวคุณ
เราจะจดจำความรักของคุณมากกว่าไวน์
ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขารักคุณ
การตีความ
ดังที่เราได้กล่าวไปแล้วก่อนหน้านี้ แนวคิดในการพิจารณาว่าเป็นประเด็นหลักที่เน้นความงามและความบริสุทธิ์ของความรักของมนุษย์ เป็นความหมายที่ทั้งชาวยิวและคริสเตียนละทิ้งไป
สำหรับกลุ่มเหล่านี้ เหตุผลนั้นง่าย หนังสือศักดิ์สิทธิ์ดังกล่าวในพระคัมภีร์ต้องไม่มีเพลงหยาบคายที่เน้นย้ำถึงกิเลสตัณหาของชายและหญิงเท่านั้น
พระคำของพระเจ้าเตือนว่าฝ่ายเนื้อหนังและฝ่ายวิญญาณเป็นศัตรูกัน ดังนั้น หนังสือเล่มนี้จึงเป็นสัญลักษณ์ของความรักที่พระเจ้ามีต่อประชากรของพระองค์ เช่นเดียวกับพระศาสนจักรของพระองค์
กาลาเทีย 5:17
17 เพราะความปรารถนาของเนื้อหนังก็ขัดต่อพระวิญญาณและความปรารถนาของพระวิญญาณก็อยู่กับเนื้อหนัง และสิ่งเหล่านี้ตรงข้ามกันเพื่อที่คุณจะไม่ทำสิ่งที่คุณต้องการ
รักแท้ในการแต่งงาน
บทเพลงแห่งบทเพลงสามารถเห็นได้จากมุมมองของความรักที่บริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ และเที่ยงตรงที่ต้องมีอยู่ในการแต่งงาน นับตั้งแต่การสร้างโลก พระเจ้าได้ให้ความสำคัญกับการแต่งงานในฐานะสถาบันอันศักดิ์สิทธิ์
ภายในแผนการของพระเจ้าคือความรักระหว่างชายและหญิง เราสามารถเห็นได้จากพระวจนะของพระเจ้าว่าพระเจ้าให้ความเกี่ยวข้องกับความรักในการแต่งงานอย่างไร
ในทำนองเดียวกัน เป็นหนังสือที่เกี่ยวข้องกับงานแต่งงานที่เคยเกิดขึ้นในบริบทที่หนังสือเล่มนี้ถูกเขียนขึ้น ระหว่างการเฉลิมฉลองเหล่านี้ ชายหญิงที่แต่งงานแล้วได้ร้องเพลงแห่งความรักและความยินดี (เยเรมีย์ 33:11) ตั้งแต่สมัยโบราณ งานแต่งงานมีระยะเวลาเจ็ดวัน ตัวอย่างคือความยาวของงานแต่งงานระหว่างยาโคบกับลีอาห์:
เยเรมีย์ 25: 10
10 และเราจะทำให้เสียงแห่งความยินดีและเสียงแห่งความยินดีหายไปจากท่ามกลางพวกเขาทั้งเสียงของเจ้าบ่าวและเสียงของเจ้าสาวเสียงของโรงสีและแสงของตะเกียง
ปฐมกาล 29: 27-28
27 เสร็จสิ้นในสัปดาห์นี้และคุณจะได้รับสิ่งอื่น ๆ สำหรับบริการที่คุณทำกับฉันไปอีกเจ็ดปี
28 และยาโคบก็ทำเช่นนั้นและทำให้สัปดาห์ของเธอสำเร็จ และเขาให้ราเชลลูกสาวของเขาเป็นภรรยา
ผู้ตัดสิน14:12
12 และแซมซั่นพูดกับพวกเขา: ตอนนี้ฉันจะเสนอปริศนาให้คุณและถ้าคุณบอกฉันและถอดรหัสในงานเลี้ยงเจ็ดวันฉันจะให้ชุดผ้าลินินสามสิบชุดและชุดตามเทศกาลสามสิบชุดแก่คุณ
ในบริบทของความรักอันบริสุทธิ์ในคู่รัก ความรักที่แน่วแน่และแน่วแน่ระหว่างคู่สมรสมีชัยเหนือกิเลสตัณหาและด้วยเหตุนี้ความผูกพันที่ทั้งคู่ได้สมมติขึ้น
สุภาษิต 15: 15-19
15 ดื่มน้ำจากบ่อของคุณเอง
และลำธารของคุณเอง16 น้ำพุของคุณจะไหลทะลักไปตามถนนหรือไม่
และสายน้ำของคุณผ่านช่องสี่เหลี่ยม?17 อยู่เพื่อคุณคนเดียว
และไม่ใช่สำหรับคนแปลกหน้ากับคุณ18 ขอให้ฤดูใบไม้ผลิของคุณได้รับพร
และเปรมปรีดิ์กับหญิงในวัยสาวของเจ้า19 เหมือนกวางที่รักและละมั่งผู้สง่างาม
การลูบไล้ของเขาทำให้คุณพึงพอใจตลอดเวลา
และในความรักของเขาทำให้ตัวเองสนุก
ความรักของพระเจ้าที่มีต่อประชากรของพระองค์
การตีความอีกประการหนึ่งที่มอบให้กับหนังสือเล่มนี้คือความรักที่พระเจ้ามีต่อประชากรของพระองค์ เมื่อค้นหาในพันธสัญญาเดิม เราพบข้อพระคัมภีร์ที่กล่าวถึงปัญหานี้
ในทำนองเดียวกัน เมื่อเราทบทวนพันธสัญญาใหม่ เราพบความรักที่พระเยซูทรงมอบให้กับคริสตจักรของพระองค์ จากมุมมองนี้ หนังสือเพลงได้ถูกนำมาเป็นคำอุปมาหรืออุปมาเรื่องความรักของพระเจ้าที่มีต่ออิสราเอลประชากรของพระองค์ ของพระเยซูสำหรับคริสตจักรของพระองค์ และแม้กระทั่งคริสตจักรที่มีต่อพระเยซู
ยิระมะยา 2: 1-3
พระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาถึงข้าพเจ้าว่า
2 ไปร้องไห้ที่หูของกรุงเยรูซาเล็มว่า พระเจ้าตรัสดังนี้ว่า เราจำเจ้าได้ ความสัตย์ซื่อในวัยเยาว์ ความรักในการหมั้นของเจ้า เมื่อเจ้าตามเรามาในถิ่นทุรกันดาร ในดินแดนที่ไม่ได้หว่านพืช
3 อิสราเอลบริสุทธิ์ต่อพระยะโฮวา ซึ่งเป็นผลแรกจากผลใหม่ของพระองค์ บรรดาผู้ที่กินเขามีความผิด ความชั่วร้ายกำลังมาถึงพวกเขา พระเยโฮวาห์ตรัส
เอเสเคียล 16: 6-14
6 และฉันผ่านคุณไปและฉันเห็นคุณสกปรกในเลือดของคุณและเมื่อคุณอยู่ในเลือดของคุณฉันบอกคุณ: มีชีวิตอยู่! ใช่ฉันบอกคุณเมื่อคุณอยู่ในเลือดของคุณ: สด!
7 เราทำให้เจ้าทวีขึ้นเหมือนหญ้าในทุ่ง และเจ้าเติบโตขึ้นและยิ่งใหญ่และสวยงามมาก ทรวงอกของเจ้าก็ขึ้น และขนของเจ้าก็งอกขึ้น แต่เจ้าเปลือยเปล่าและถูกเปิดเผย
8 และข้าพเจ้าได้เดินผ่านท่านอีก และมองดูท่าน ดูเถิด เวลาของท่านเป็นเวลาสำหรับความรัก และเราเอาเสื้อคลุมของเราคลุมเจ้าและคลุมกายที่เปลือยเปล่าของเจ้า และเราสาบานกับคุณและทำพันธสัญญากับคุณพระเจ้าตรัสว่าและคุณเป็นของฉัน
9 เราล้างเจ้าด้วยน้ำ และชำระเลือดของเจ้าจากเจ้า และเจิมเจ้าด้วยน้ำมัน
10 ข้าพเจ้าสวมรองเท้าแบดเจอร์ สวมรองเท้าแบดเจอร์ คาดผ้าป่านและห่มท่านด้วยไหม
11 เราประดับเธอด้วยเครื่องประดับ และสวมกำไลที่แขนและสร้อยคอรอบคอของคุณ
12 ฉันใส่เครื่องประดับในจมูกของคุณ และต่างหูในหูของคุณ และสวมมงกุฎที่สวยงามบนศีรษะของคุณ
13 ดังนั้นท่านจึงประดับด้วยทองคำและเงิน และเครื่องแต่งกายของท่านทำด้วยผ้าลินินเนื้อดี ผ้าไหมและงานปัก คุณกินดอกไม้จากแป้งสาลี น้ำผึ้งและน้ำมัน และท่านก็งามสง่าถึงขีดสุด รุ่งเรืองจนเสด็จขึ้นครองราชย์
14 และชื่อเสียงของคุณก็ออกไปท่ามกลางประชาชาติเพราะความงามของคุณ เพราะเธอดีพร้อม เพราะความงามของฉันที่เราใส่ให้คุณ พระเจ้าตรัสดังนี้แหละ
เอเฟซัส 5: 22-23
22 ภรรยาต้องอยู่ภายใต้สามีของตนเช่นเดียวกับพระเจ้า
23 เพราะสามีเป็นหัวหน้าของภรรยาเช่นเดียวกับที่พระคริสต์ทรงเป็นหัวหน้าของคริสตจักรซึ่งเป็นร่างกายของเธอและเขาเป็นผู้ช่วยให้รอดของเธอ
วิวรณ์ 21: 2
2 และข้าพเจ้ายอห์นเห็นนครศักดิ์สิทธิ์ กรุงเยรูซาเล็มใหม่ เสด็จลงมาจากพระเจ้าจากสวรรค์ เตรียมเป็นเจ้าสาวที่ประดับประดาให้สามีของนาง
ไม่มีหลักฐานสำหรับการตีความดังกล่าว แต่ภาษาที่เกิดขึ้นในพระคัมภีร์เป็นสัญลักษณ์ ความหมายไม่ใช่การตีความของมนุษย์ ดังนั้น เมื่อพิจารณาถึงความรักระหว่างชายและหญิง จึงเป็นเรื่องง่ายที่จะสรุปว่าความรักของพระเยซูที่มีต่อเจ้าสาวของเขาในคริสตจักร
บทสรุปหนังสือเพลง
หนังสือเพลงเริ่มต้นก่อนงานแต่งงานจะเกิดขึ้น เจ้าสาวในอนาคตปรารถนาที่จะอยู่กับสามีในอนาคตของเธอและความฝันของช่วงเวลาที่พวกเขาจะอยู่ด้วยกันอย่างสนิทสนม
อย่างไรก็ตาม เธอรู้และแนะนำถึงความจำเป็นในการพัฒนาความรักอย่างเป็นธรรมชาติ และถึงเวลาของเธอแล้ว ในทางกลับกัน พระราชาทรงยกย่องความงามของหญิงสาวชาวชูลาไมต์ ผู้ซึ่งเอาชนะความไม่มั่นคงของเธอได้อย่างแน่นอนในเรื่องรูปร่างหน้าตาของเธอ
หญิงสาวฝันว่าเธอสูญเสียโซโลมอนและในการค้นหาอย่างสิ้นหวังเธอหันไปหาเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยของเมืองที่ช่วยเธอ เมื่อพบคนรัก เธอก็เกาะติดกับเขาอย่างไม่ลังเล เขาตัดสินใจพาเขาไปยังที่ซึ่งพวกเขาจะปลอดภัย เมื่อเขาตื่นจากความฝันอันยุ่งยากนี้ เขายืนยันว่าความรักต้องได้รับอนุญาตให้พัฒนาอย่างเป็นธรรมชาติและไม่เคยถูกบังคับ
เมื่อคืนวันวิวาห์มาถึง คู่รักวัยเยาว์ของเธอเน้นย้ำความงามของเจ้าสาวอีกครั้ง ซาโลมอนใช้ภาษาที่เต็มไปด้วยสัญลักษณ์ ซึ่งเขาแสดงความปรารถนาของภรรยาด้วยการเชิญสามีของเธอในสิ่งที่เธอสามารถมอบให้เขาได้ พระเจ้าอวยพรความสามัคคีของพวกเขาและพวกเขากลายเป็นเนื้อเดียวกัน
เมื่อเวลาผ่านไปคู่สมรสก็เติบโตในความสัมพันธ์ของพวกเขา การแต่งงานต้องผ่านการทดลองที่ยากลำบากซึ่งอธิบายไว้ในความฝันอื่น
ชาวชูลาไมต์อีกครั้งเมื่อความฝันปฏิเสธสามีอันเป็นที่รักของเธอ และเขาทิ้งเธอเมื่อเผชิญกับการดูหมิ่นนี้ ด้วยความสำนึกผิดและความรู้สึกผิด เธอกระตือรือร้นที่จะตามหาเขา ตามหาเขาในเมืองอย่างสิ้นหวัง คราวนี้ผู้คุมไม่ช่วยเธอ แต่กลับทำร้ายเธอ เมื่อได้เจอทั้งสามีและภริยาก็ตกลงกันได้
ในที่สุดเมื่อคู่ครองพบกันก็มั่นใจในความรู้สึกของตน พวกเขารู้ว่าความรักที่บริสุทธิ์และซื่อสัตย์ของพวกเขานั้นปลอดภัย พวกเขาร้องเพลงเพื่อเฉลิมฉลองความรักที่แท้จริงและไม่สงสัยในความปรารถนาที่จะอยู่ด้วยกันตลอดไป
เพลงประกอบละคร
The Song of Songs มีลักษณะเป็นหนังสือเคลื่อนไหวที่บรรยายเรื่องความรักของคู่รัก เรื่องราวนี้บรรยายในรูปแบบบทกวีของบทสนทนาระหว่างชายหนุ่ม (กษัตริย์โซโลมอน) และหญิงสาว (ชาวชูลาไมต์)
ตลอดเนื้อหาของหนังสือ ความรู้สึกที่มีอยู่ระหว่างคนทั้งสองมีรายละเอียดที่ลึกซึ้งที่สุด ความตั้งใจของพวกเขาคือการอยู่ด้วยกันตลอดไป บทสนทนาจัดการกับปัญหาที่เกิดขึ้นภายในการแต่งงานจากมุมมองของพระเจ้า
ดังที่เราได้สังเกตเห็นตลอดทั้งบทความ มีการตีความหลายอย่างที่ได้รับมอบให้กับเพลงเหล่านี้ บางคนบอกว่าเป็นความรักที่บริสุทธิ์และจริงใจที่ควรอยู่ในการแต่งงาน ความสัมพันธ์ระหว่างคู่รักควรมีวิวัฒนาการอย่างไร
คนอื่นปกป้องความคิดที่ว่าพระเจ้ารักอิสราเอลและคริสตจักรของพระองค์ อย่างไรก็ตาม สติปัญญาและความลับของพระเจ้านั้นไม่มีที่สิ้นสุด สำหรับทั้งสองวิชา เพลงของเพลงสามารถนำไปใช้เพื่อกล่าวถึงประเด็นเหล่านี้ในการเทศนาของคริสตจักร
จากมุมมองแรก การเกี้ยวพาราสี การดูแลให้บริสุทธิ์ จนถึงการแต่งงานและชีวิตคู่จะสามารถแก้ไขได้ ในทางกลับกัน เป็นไปได้ที่จะพูดถึงความรักและความจงรักภักดีของพระเจ้ากับผู้คนของพระองค์และคริสตจักรจนกว่างานแต่งงานของพระเมษโปดกจะเกิดขึ้น เหลือเพียงขอให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงชี้แนะเพื่อให้สามารถเทศนาในด้านเหล่านี้ได้
ร่าง
วันแต่งงาน (เพลง 1: 1 ถึง 2: 7)
รำลึกถึงการเกี้ยวพาราสี (เพลง 2: 8 ถึง 3: 5)
ระลึกถึงคำมั่นสัญญา (เพลง 3: 6 ถึง 5: 1)
นอนไม่หลับ (เพลง 5: 2 ถึง 6: 3)
สรรเสริญความงามของเจ้าสาว (เพลง 6: 4 ถึง 7: 9)
คำวิงวอนอันอ่อนโยนของภรรยา (เพลง 7: 9 ถึง 8: 4)
พลังแห่งความรัก (เพลง 8: 5-14)
หนังสือบทกวีเล่มนี้เป็นเพลงแต่งงานที่เฉลิมฉลองการแต่งงาน แนวทางเรื่องเพศปรากฏชัดในหนังสือเล่มนี้ หลายคนเป็นผู้ว่าหนังสือเพลงเพราะราคะ อย่างไรก็ตาม บรรดาผู้ที่รับตำแหน่งนี้ ละทิ้งความบังเอิญในพระคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องกับความศักดิ์สิทธิ์ของความรัก ความบริสุทธิ์ และชีวิตในการแต่งงานที่พระเจ้าทรงสถาปนาไว้ตั้งแต่เริ่มการทรงสร้าง
พระเจ้าเป็นผู้สร้างทุกสิ่ง และในบรรดาสิ่งเหล่านั้นก็คือเรื่องเพศจากมุมมองที่บริสุทธิ์ ภายในการแต่งงานนั้นศักดิ์สิทธิ์ ดี และบริสุทธิ์ ด้วยเหตุนี้จึงควรมีความสุขภายใต้กรอบของการแต่งงาน พระเจ้าให้เกียรติคู่รักที่รักและมีความสุขซึ่งกันและกัน ตรงกันข้ามกับความคิดเห็นที่สำคัญเกี่ยวกับความศักดิ์สิทธิ์ของบทเพลง
การใช้งานจริง
ทุกวันนี้สังคมได้พัฒนาแนวคิดที่ไม่ถูกต้องเกี่ยวกับความหมายของการแต่งงานในฐานะสถาบันศักดิ์สิทธิ์ เราสามารถชื่นชมการที่ครอบครัวแตกสลายและคู่รักหย่าร้างกันได้อย่างง่ายดาย
นิมิตใหม่ได้เกิดขึ้นเกี่ยวกับวิธีสร้างการแต่งงานที่ขัดแย้งกับสิ่งที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ ชายและหญิงพระองค์ทรงสร้างพวกเขา มุมมองใหม่เหล่านี้ตรงกันข้ามกับหนังสือเพลง
จากมุมมองของหนังสือพระคัมภีร์เล่มนี้ การแต่งงานเป็นเรื่องของความเพลิดเพลิน การเฉลิมฉลอง และความเคารพ ในแง่นี้ พระคัมภีร์เสนอแนวทางปฏิบัติบางอย่างที่เราต้องทำในการแต่งงานของเราเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งเหล่านี้:
- เป็นสิ่งสำคัญที่สามีหรือภรรยาจะได้รับเวลาในแต่ละวัน ขอให้เวลานั้นอุทิศให้รู้จักกัน
- ในทำนองเดียวกัน เป็นสิ่งสำคัญในความสัมพันธ์ที่ทั้งคู่ควรได้รับการยกย่อง ส่งเสริมในโครงการของทั้งคู่และความสัมพันธ์ในการแต่งงานของพวกเขา
- ทั้งคู่ควรสนุกกัน สำหรับสิ่งนี้ ขอแนะนำให้คุณวางแผนการเผชิญหน้าเดี่ยว สิ่งสำคัญคือต้องมีความคิดสร้างสรรค์ รายละเอียด และขี้เล่น กล่าวอีกนัยหนึ่ง จงชื่นชมยินดีในของขวัญที่พระเจ้ามอบให้พวกเขาด้วยความรักในการแต่งงาน
แอปพลิเคชั่นอื่นที่โผล่ออกมาจากหนังสือเล่มนี้คือคำมั่นสัญญาต่อภรรยาหรือสามีได้รับการยืนยันอีกครั้ง ท่าทางหนึ่งคือการต่ออายุคำสาบานการแต่งงาน
คำว่าหย่าไม่ควรมีที่ในการแต่งงานของคุณ พระประสงค์ของพระเจ้าคือความรักภายในการแต่งงานจะปลอดภัยและสงบสุข
ข้อพระคัมภีร์เกี่ยวกับการแต่งงาน
แมทธิว 19: 4-6
4 พระองค์ตรัสตอบพวกเขาว่า “พวกท่านไม่ได้อ่านหรือว่าพระองค์ผู้ทรงสร้างพวกเขาในตอนแรกได้ทรงสร้างพวกเขาให้เป็นชายและหญิง?
5 และกล่าวว่า เหตุนี้ผู้ชายจะละจากบิดามารดาและรวมเป็นหนึ่งกับภรรยา และทั้งสองจะเป็นเนื้อเดียวกัน?
6 ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ใช่สองอีกต่อไป แต่เป็นเนื้อเดียวกัน ดังนั้นสิ่งที่พระเจ้ารวมเข้าด้วยกันมนุษย์จะต้องไม่แยกจากกัน
ปฐมกาล 2: 22-24
22 พระองค์ทรงสร้างผู้หญิงจากซี่โครงซึ่งพระเยโฮวาห์พระเจ้ารับมาจากผู้ชาย
23 จากนั้นอาดัมกล่าวว่า: นี่คือกระดูกจากกระดูกและเนื้อจากเนื้อของฉัน; อันนี้จะถูกเรียกว่า Varona เพราะมันถูกพรากไปจากผู้ชาย
24 ดังนั้นผู้ชายจะละบิดามารดาของตนไปเป็นหนึ่งเดียวกับภรรยา และจะเป็นเนื้อเดียวกัน
1 จอห์น 4: 8
8 ผู้ที่ไม่รักก็ไม่รู้จักพระเจ้า เพราะพระเจ้าเป็นความรัก
1 จอห์น 4: 18
18 ในความรักนั้นไม่มีความกลัว แต่ความรักที่สมบูรณ์นั้นขจัดความกลัวออกไป เพราะความกลัวนำมาซึ่งการลงโทษ
1 โครินธ์ 13: 4-7
4 ความรักนั้นอดทนและใจดี ความรักไม่ใช่ความอิจฉาริษยา ความรักไม่ฉูดฉาดและไม่หยิ่งผยอง 5 ไม่ใช่เรื่องน่าอาย และไม่แสวงหาความเป็นตัวของตัวเอง เขาไม่โกรธเคือง และไม่เก็บบันทึกความชั่ว 6 ไม่ชื่นชมยินดีในความอยุติธรรม แต่ชื่นชมยินดีในความจริง 7 เขาทนทุกข์ทุกอย่าง เชื่อทุกอย่าง คาดหวังทุกอย่าง สนับสนุนทุกอย่าง
ปัญญาจารย์ 4: 9-12
9 สองดีกว่าหนึ่งเพราะพวกเขามีรางวัลที่ดีกว่าสำหรับงานของพวกเขา 10 เพราะถ้าล้มก็จะไปรับคู่ของเขา แต่วิบัติแก่ผู้ที่ล้มลงเมื่อไม่มีใครพยุงขึ้น! 11 ถ้าสองคนนอนด้วยกันก็จะอบอุ่นกัน แต่จะอบอุ่นคนเดียวได้อย่างไร? 12 และถ้าใครคนหนึ่งโจมตีใคร ถ้ามีสองคน พวกเขาจะชนะเขา และสายสามเส้นก็ไม่ขาดเร็ว
เมื่อคุณอ่านโพสต์นี้เสร็จแล้ว ฉันขอเชิญคุณเข้าสู่ลิงก์ต่อไปนี้และติดต่อกับพระเจ้าต่อไป วลีรักคริสเตียน
ในทำนองเดียวกัน ฉันแบ่งปันสื่อโสตทัศนูปกรณ์นี้เพื่อความบันเทิงของคุณ