நீங்கள் மறுபிறவியில் நம்பிக்கை உள்ளவரா? உங்கள் எல்லா சந்தேகங்களையும் இங்கே தெளிவுபடுத்துங்கள்

La மறுபிறவி பல கலாச்சாரங்கள் கொண்ட ஒரு நம்பிக்கை, இது ஒரு நபரின் உடல் மறைவு, அவரது சாராம்சம், அவரது ஆன்மா, அவரது ஆற்றல் அனைத்தும் இறக்கும் போது, ​​அவர் வேறொரு உடலில் பிறக்கும்போது, ​​​​அவர் சமரசம் செய்யும் வரை இந்த செயல்முறை பல முறை நிகழ்கிறது. கர்மாக்கள் , இந்த கட்டுரையில் நாம் அதைப் பற்றி பேசுவோம்.

மறுபிறவி என்றால் என்ன?

La மறுபிறவி மக்கள் இறந்த பிறகு, தங்கள் ஆன்மா அல்லது ஆவியை வைத்து மற்றொரு உடலில் பிறக்கிறார்கள், அதாவது அவர்கள் இறந்த பிறகு அவர்கள் மற்றொரு உடல் வடிவத்தில் பிறக்கிறார்கள் என்பது நம்பிக்கை. இந்த நம்பிக்கை பிரபலமாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் பல வேறுபட்ட விதிமுறைகளை எடுக்கிறது:

• Metempsychosis கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து வந்தது இலக்கு அதாவது பின், அடுத்தடுத்து மற்றும் ஆன்மாவின் அதாவது ஆவி, ஆன்மா.
• ஆன்மா வழியாக இடம்பெயர்வது என்று பொருள்.
• மறுபிறவி அதாவது மீண்டும் அவதாரம் எடுப்பது.
• மறுபிறப்பு அதாவது மீண்டும் பிறப்பது.

இந்தச் சொற்கள் அனைத்தும், ஆன்மா அல்லது ஆவி மரணத்திற்குப் பிறகு பயணித்து, அது மீண்டும் பிறக்கும்போது மற்றொரு உடலில் தோன்றும், வாழ்க்கை தனக்குக் கொடுக்கும் அனைத்துப் பாடங்களையும் தொடர்ந்து கற்றுக்கொள்வதற்காக; ஆன்மா அல்லது ஆவி மறுபிறவி எடுக்கத் தேர்ந்தெடுக்கும் ஒரு இணையான பிரபஞ்சத்தின் இருப்பையும் இது சுட்டிக்காட்டுகிறது, இது வாழ்ந்த அனுபவங்களின் மூலம் அடையப்படும் நனவு நிலையின் உயர்வை அடையும் வரை, அது தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைய ஊக்குவிக்கும். மறுபிறவியின் அதே நிகழ்வு, ஆனால் ஒரு ஆன்மா அல்லது ஆவியின் மீது நம்பிக்கை இல்லாமல், புரிந்து கொள்ள முடியும்:

• metensomatosis: இருந்து வருகிறது இலக்கு, அதாவது பின், அடுத்தடுத்து மற்றும் சோமாஉடலில் இருந்து வருகிறது.
• பாலின்ஜெனிசிஸ் அல்லது பாலின்ஜெனிசிஸ்: இதன் விளைவாக பாலின், அதாவது மீண்டும் மற்றும் தோற்றம், இது பிறப்பு/ஆரம்பம் என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

பழங்காலத்திலிருந்தே கிட்டத்தட்ட எல்லா மனிதர்களும் இந்த மறுபிறவி நம்பிக்கையைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் இந்தக் கோட்பாட்டை அதிகம் பயன்படுத்துபவர்கள் இந்து மதம், பௌத்தம் மற்றும் தாவோயிசம் போன்ற கிழக்கு மதங்கள், அமெரிக்கா மற்றும் ஓசியானியாவின் ஆப்பிரிக்க மற்றும் பழங்குடி மதங்களும் இதே நம்பிக்கைகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

இருப்பினும், கிறிஸ்தவம், யூத மதம் மற்றும் இஸ்லாம் போன்ற யூத-கிறிஸ்துவ மதங்கள், ஒரு நபர் இறந்து மீண்டும் வாழ்கிறார் அல்லது முற்றிலும் மேம்பட்ட ஆளுமையுடன் மற்றொரு உடலுடன் தோன்றுகிறார் என்ற நம்பிக்கை ஒரு மதங்களுக்கு எதிரானது, ஆனால் இந்த நிலைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட மறுபிறவி நம்பிக்கை. தொடர்ந்து வாழ்கிறது.

கிழக்கு மதங்கள் மற்றும் மரபுகள்

பொதுவாக சில மதங்கள் அதை அழைக்கின்றன தர்மமான, இவை இந்து மதத்தில் தோன்றியவை மற்றும் மறுபிறவி இருப்பதாக வலியுறுத்துகின்றன, இது முடிவில்லா சுழற்சி அல்லது கர்மாவின் சக்கரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் விடுதலை அல்லது சுழற்சியின் முடிவைப் பெறுவதற்கு போதுமான நற்செயல்களை நாடுகிறார்கள்.

சீனா மற்றும் ஜப்பானில், அவர்கள் தங்கள் நாடுகளின் பாரம்பரிய மதங்களில் மறுபிறவியை இணைத்து, தங்கள் முன்னோர்களை வணங்குகிறார்கள், ஜப்பான் செய்வது போல ஷின்டோ, இது அதன் பிரபலமான சிந்தனை, அதன் கலாச்சாரம் மற்றும் இரு நாடுகளின் நாட்டுப்புறவியல் ஆகியவற்றில் மோசமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

இந்து மதம்

மதத்தின் புராணங்களில் பிராமணர்உடலின் மரணம் நிகழும்போது, ​​​​ஆன்மா அல்லது ஆவி ஏற்கனவே கெட்டுப்போன உடலை விட்டு வெளியேறி, இழுத்துச் செல்லப்படுகிறது என்று அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள். யமதூதா, கடவுளுக்கு உதவி செய்யும் தூதர்கள் யார் லாமா, இது பிரபஞ்சத்தில் உள்ள அனைத்து ஆத்மாக்களின் கர்மாவையும் தீர்மானிக்கிறது.

எல்லாம் நல்ல அல்லது கெட்ட செயல்களைச் சார்ந்தது, ஆன்மா உயர்ந்த, இடைநிலை அல்லது குறைந்த வாழ்க்கையில் மறுபிறவி எடுக்கிறது. சில இருப்பு நிலைகள், சொர்க்கமாக இருந்தாலும் சரி, நரகமாக இருந்தாலும் சரி, மனித வாழ்க்கை ஒரு இடைநிலை நிலையாக இருக்கும்.

இந்த தொடர்ச்சியான செயல்முறை சம்சாரம் அல்லது அலைந்து திரிதல் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இந்த சொல் சமஸ்கிருத வினைச்சொல்லில் இருந்து வருகிறது. சம்ஸ்ரீ, அதாவது பாய்ந்து அலைதல். மறுபுறம், கிழக்கு கலாச்சாரங்கள் அலைந்து திரிவதைக் குறிக்கும் போது, ​​​​அவர்களுக்கு அது பேராசை, பொருட்களை வழங்குதல், அது நேரத்தைக் கொல்கிறது, இது அர்த்தமற்ற வாழ்க்கை என்றும் கூறுகிறார்கள்.

அனைத்து ஆத்மாக்களும் இந்த பயணத்தை மேற்கொள்கின்றன, இதில் கடவுள்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள் தேவர்கள்பூச்சிகள் கூட. இந்த பிரபஞ்சத்திற்குள் இருக்கும் ஒரு ஆத்மாவின் பாதையின் அர்த்தம் அதன் செயல்கள், அதன் செயல்களால் நிறுத்தப்படுகிறது. ஆன்மா எந்த நிலையில் மீண்டும் பிறக்கிறது என்பது அந்த நல்ல அல்லது கெட்ட செயல்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பதை இந்து மதம் உறுதிப்படுத்துகிறது, மேலும் அவர்கள் இதை அழைக்கிறார்கள். "கர்மா விதிப்படி,, அந்த முந்தைய மறுபிறவிகளில் அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து.

அதனால்தான் எப்போதும் தவறு செய்த ஆத்மாக்கள் விலங்குகள், பூச்சிகள், மரங்கள் போன்ற தாழ்ந்த உடல்களில் மறுபிறவி எடுக்கும். நரக அனுபவங்கள் அல்லது மகிழ்ச்சியற்ற வாழ்க்கையின் கீழ் நிலைகளிலும் நீங்கள் மறுபிறவி எடுக்கலாம். கர்மாவால் நமக்குள் விதைக்கும் இந்த பெரிய எடையை யோகா பயிற்சி செய்வதன் மூலம் சிறிது குறைக்க முடியும், ஏனென்றால் நீங்கள் பயிற்சி செய்யும் யோகாவின் அளவைப் பொறுத்து, உங்கள் உணர்வை மிக உயர்ந்த நிலைக்கு அதிகரிக்க முடியும்.

தாராள மனப்பான்மை, அமைதி மற்றும் உள் மகிழ்ச்சியைக் கடைப்பிடிப்பது, நாங்கள் மோசமாக நடத்தப்பட்டாலும் நல்லது செய்வது போன்ற உங்கள் நற்செயல்களின் பயிற்சி. உங்கள் ஆன்மாவின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் அல்லது உயர்ந்த உயிரினங்களுடனான தொடர்பைத் தடுக்கும் அனைத்து விஷயங்களிலிருந்தும் உங்களை நீங்களே விலக்கிக் கொள்ளுங்கள், எனவே நன்றியுடனும் தாராளமாகவும் இருங்கள்.

இந்த இந்து மதச் சிந்தனையும், இடமாற்றம் பற்றிய நம்பிக்கையும் அவர்களது இந்திய மத நூல்களில் ஒரு கோட்பாடாக வெளிப்படுகிறது, அதை அவர்கள் அழைக்கிறார்கள். உபநிஷத், என்று அழைக்கப்படும் பண்டைய தத்துவ நூல்களை மாற்றியது வேதங்கள், கிறிஸ்துவுக்கு முன் 1500 7 600 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் நிகழ்ந்த உண்மை. மற்றும் இந்த உபநிஷத்அவை கிறிஸ்துவுக்கு 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பும் கிறிஸ்துவுக்குப் பிறகு 1600 ஆண்டுகளுக்கும் இடையில் எழுதப்பட்டன.

இதனால்தான் இந்து மதத்தில் மறுபிறவி வெளியீடு அல்லது சமாரா கர்மாவின் எடையைக் குறைத்தபின் அல்லது சமாளித்த பிறகு இது நிகழ்கிறது, அதாவது உங்கள் எல்லா செயல்களும், உங்கள் எல்லா செயல்களிலும் நல்லது மற்றும் கெட்டது. இந்த செயல்முறை தனிப்பட்ட ஆன்மா அல்லது வரை நிகழும் ஆத்மா, பரிணாமத்தைப் பெறுங்கள் மற்றும் அடையுங்கள் பிரம்மா, பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர் மற்றும் மறுபிறவியைத் தொடரும் துரதிர்ஷ்டத்திலிருந்து உங்களை விடுவிப்பவர்.

மேலே விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, யோகா பயிற்சி செய்வதன் மூலம் இது நிவாரணம் பெறலாம், மேலும் இது மரணத்திற்குப் பிறகு நடந்தால், ஒருவர் ஜடப் பிரபஞ்சத்தை விட்டு வெளியேறி, தெய்வீக ஒளியுடன், அதாவது, பிரகாசத்துடன் ஐக்கியப்படுகிறார். பிரம்மன், அந்த தனிப்பட்ட ஆன்மாவின் நம்பிக்கையுடன் அல்லது ஆத்மா. இந்த கட்டுரையை நீங்கள் ரசிக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்: பௌத்தத்தின் கடவுள்கள்

சமணம்

El சமணம் இது இந்து மதத்திற்குப் பிறகு வந்த ஒரு மதம் மற்றும் பௌத்தம் தோன்றிய அதே நேரத்தில் தோன்றியது. இந்த மதத்தில், ஆன்மாக்கள் தங்கள் கடந்தகால வாழ்க்கையில் அவர்கள் செய்த எல்லாவற்றிலும் தங்கள் நல்ல அல்லது கெட்ட செயல்களின் பலனைக் குவிக்கின்றன.

இருந்தாலும் ஜெயின் நிறைய கர்மாக்கள் அல்லது நல்ல கர்மாக்கள் குவிகின்றன, அவரது ஆன்மா ஒரு அரை தெய்வீக நிறுவனத்தில் மறுபிறவி எடுக்கலாம், இருப்பினும், இந்த நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்கள், அவர்கள் விரும்புவது ஒரு முழுமையான விடுதலை.

சீக்கிய மதம்

இந்த ஏகத்துவ மதத்தில், மறுபிறப்பு என்பது இந்து மதத்தில் உள்ள ஒரு நம்பிக்கை. தி சீக்கியர்கள் பரிணாம வளர்ச்சிக்கு ஆன்மா ஒரு உடலிலிருந்து இன்னொரு உடலுக்குச் செல்ல வேண்டும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், மேலும் நல்ல செயல்களைச் செய்த பிறகு ஆன்மா சுத்திகரிக்கப்படும்போது இது நிகழ்கிறது, இதற்கு நன்றி, ஆன்மா என்றென்றும் மறுபிறவி எடுக்கும்.

அதாவது, மக்கள் நல்ல செயல்களைச் செய்தால், அ குர்முஜா, நீங்கள் கடவுளிடம் இரட்சிப்பைப் பெறுவீர்கள். எனவே நீங்கள் பாராயணம் செய்ய வேண்டும் நாம், அதாவது, அந்த வழியைப் பின்பற்ற கடவுளின் பெயர் குர்மத்.

புத்த மதம்

பௌத்தம் இந்து மதத்திலிருந்து தோன்றி கிழக்கு நாடுகள் முழுவதும் பரவியது, மேலும் ஒரு புதிய மதம் நிறுவப்படும் வரை அதன் பார்வையில் பல சீர்திருத்தங்களைச் செய்தது.

மறுபிறவி பற்றிய அவரது பார்வை வேறுபட்டது, ஏனென்றால் அவர் அதே நேரத்தில் அதை உறுதிப்படுத்துகிறார் மற்றும் மறுக்கிறார். மறுபிறவி எடுக்கக்கூடிய, அதாவது ஆன்மாவோ, மனமோ, ஆவியோ மறுபிறவி எடுக்க முடியாது என்பதை அது மறுக்கிறது. ஒரு நபர் அவர் செய்யும் செயல்களுக்கு ஏற்ப தோன்றுகிறார், அதாவது, மறுபிறப்பு என்பது இடமாற்றத்தை விட மறுபிறப்புக்கு நெருக்கமாக இருக்கும் என்று அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார்.

நிர்வாணத்தின் மூலம், மறுபிறப்பின் நிறுத்தத்தை அடைய முடியும் என்று பௌத்தர்கள் வலுவான நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். இப்போது, ​​புத்தமதத்திற்குள் திபெத்திய பாரம்பரியமும் உள்ளது, இது பெரும்பாலும் மறுபிறவியைப் பயன்படுத்துகிறது, ஆனால் ஜென் பாரம்பரியம் அதை பெரும்பாலும் புறக்கணிக்கிறது.

திபெத்திய பாரம்பரியத்தில், நீங்கள் பர்டோ வழியாக செல்ல வேண்டும் என்று கற்பிக்கிறது, இது மரணத்தைத் தொடர்ந்து ஒரு மாறுதல் நிலை மற்றும் இது 49 நாட்கள் ஆகும், இது எழுதப்பட்டுள்ளது இறந்தவர்களின் திபெத்திய புத்தகம்.

“கிறிஸ்தவம் மற்றும் பிற மேற்கத்திய மதங்களிலிருந்து புத்த மதத்தை வேறுபடுத்தலாம், ஏனெனில் அவர்கள் அழியாத ஆன்மா அல்லது மறுபிறப்பு பற்றிய கருத்தை நினைக்கவில்லை. மிலிந்த-பஞ்சத்தில், ராஜா பல கேள்விகளைக் கேட்கிறார், ராஜாவுக்குக் கற்பிக்கும் முனிவர் உண்மையில் தனிநபர்களுக்கும் நான் நீயும் நீயும் நான் என்ற நீடிப்பு உள்ளதா என்று அறிக்கை செய்கிறார், எனவே அவருக்கு அப்படி எதுவும் இல்லை. பொருள். இதைப் புரிந்து கொள்ள, ஒருவர் காலம் மற்றும் நித்தியம் பற்றிய விஷயத்தை அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

El மிலிந்த-பஞ்சா  ஒரு டார்ச் மற்றொன்றை ஒளிரச் செய்யும் அனலாக் மூலம் முரண்பாட்டை நிரூபிக்கிறது:

"மெழுகுவர்த்தியும் அல்லது மெழுகுவர்த்தியும் ஒரே மாதிரியாக இல்லை, ஆனால் ஒன்று அதன் இருப்புக்கு மற்றொன்றுக்கு கடன்பட்டிருக்கிறது."

அதனால்தான் புத்த மதம் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு சக்கரத்தை நிறுத்த நிர்வாணத்தை எழுப்புகிறது. மற்றும் பள்ளி மஹாயானா அனைத்து உயிரினங்களும் ஞானம் அடைந்த பிறகு இந்த சுழற்சிகள் உச்சத்தை அடைகின்றன என்பதை சுட்டிக்காட்டுகிறது. எனவே மறுபிறவி என்பது அதே வாழ்க்கையின் போக்கில் ஏற்படும் மாற்றமாக இருக்கும், அதாவது, தி நான் உருவாகிறேன்.

குழந்தை பருவ வயதினருக்கு மற்ற அச்சங்கள் மற்றும் ஆசைகளுடன் வழிவகுக்க மரணம் அடைவது போல, மறுபிறவி என்பது தோற்றம், அடையாளங்கள், உண்மைகள் மற்றும் ஆளுமையின் மாற்றம். இவை அனைத்தும் நீங்கள் ஒரே வாழ்க்கையில் பெறுவீர்கள்.

எனவே உடல் மரணத்திற்குப் பிறகு மறுபிறவி இல்லை, ஆனால் அதே வாழ்க்கையின் போக்கில் ஒருவர் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக இறந்து மீண்டும் பிறக்கிறார். இந்த வழியில் நீங்கள் காலத்தையோ அல்லது வெளிப்புறத்தையோ சார்ந்து இல்லாமல் நிகழ்காலத்தில் வாழ்கிறீர்கள்.

சின்த்தோ

El ஷின்டோ பௌத்தம் ஜப்பானுக்கு வந்த பிறகு அது ஒரு மதமாக அடையாளம் காணப்பட்டது, அதனால்தான் அவர்களின் நம்பிக்கைகள் அவர்களால் பாதிக்கப்பட்டன, அதனால் அவர்கள் ஒன்றிணைந்தனர், அதனால்தான் ஷாமனிசம் மற்றும் ஆன்மிசம் ஆகியவற்றின் கலவை உள்ளது.

அவர்களுக்கு ஏற்கனவே மறுபிறவி பற்றிய அறிவு இருந்தது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில், இந்த ஆவிகள் அல்லது ஆன்மாக்கள் உயிரினங்களுடன் தொடர்புடையவை. இன்னும் தி ஷின்டோ இரட்சிப்பு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பது அவருக்குத் தெரியாது, அதனால்தான் ஜப்பானியர்கள் இந்த பிரச்சினையில் வழிகாட்டுதலுக்காக புத்தமதத்திற்கு அடிக்கடி திரும்புகிறார்கள். ஜப்பான் நாட்டின் இந்த மதம், அதன் புராணக் கூறுகளின் ஒரு பகுதியை மாற்றுகிறது கர்மா, பொதுவாக பல பணிகளுடன் மறுபிறவி எடுப்பவர்கள்.

தாவோயிசம்

தாவோயிஸ்டுகளைப் பொறுத்தவரை, தாவோ என்பது முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஊடுருவிச் செல்லும் ஒரு உயர்ந்த கொள்கையாகும், அதனால்தான் அதன் இயல்பு நித்தியமானது, நிரந்தரமானது. அதனால்தான் மறுபிறவி உள்ளது, ஏனென்றால் உயிர் உள்ள அனைத்தும் தாவோ வழியாக பாய்கிறது. இந்த மறுபிறவி கோட்பாட்டை அழிப்பதில் தாவோயிஸ்ட் ஆர்வம் காட்டவில்லை, மாறாக அவர் தாவோவின் பாதையைத் தொடர்கிறார், அது நீங்கள் அதனுடன் ஒன்றாக மாறும்போது முடிவடைகிறது, இதனால் அழியாத தன்மையை அடைகிறது.

மதங்கள் மற்றும் மேற்கத்திய மரபுகள்

"மறுபிறவி" என்ற வார்த்தையை நாம் கேட்கும்போது, ​​​​கிழக்கு உலகில் இருந்து தோன்றிய கருத்துக்களுடன், அதன் குறிப்பிட்ட மாயத்தன்மையுடன் பல ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய கருத்துக்களுடன் தொடர்ந்து தொடர்புபடுத்துகிறோம். ஆயினும் மேற்கத்திய நாடுகளுக்கு இந்த நம்பிக்கைகள் புதிதல்ல.

கிளாசிக்கல் கிரேக்க தத்துவம்

இந்த கதையில் டியோஜெனெஸ் லேர்டியஸ் விவரிக்கப்படுகிறார் பிதாகரஸ் இறந்த ஒரு நண்பரை அடையாளம் கண்டுகொண்டார், ஆனால் அவரை அடித்த நாயின் உடலில் மறுபிறவி எடுத்தார்:

"பித்தகோரஸ் ஆன்மாக்களின் இடமாற்றத்தை நம்பினார், மேலும் இறைச்சி அருவருப்பான ஒன்றாக சிதைந்தபோது நினைத்தார், அனைத்து உயிரினங்களின் ஆன்மாக்கள் பின்னர் மரணத்திலிருந்து மற்ற உயிரினங்களுக்கு தாவியது என்று வெளிப்படுத்தினார். மேலும், பாந்தஸின் மகன் யூபோர்பஸின் காலத்தில் அவர் ட்ராய் நகரில் இருந்தபோது, ​​மெனலாஸ் தான் அவரைக் கொன்றார் என்று அவரது நினைவுகளை வெளிப்படுத்தினார்.

பிளாட்டோ ஹெலினெஸில் மறுபிறவியின் முதல் வெளிப்பாடு ஆகும், இது வேலையில் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டது. பேட்ரஸ், ஒரு மனிதனின் ஆன்மா, அவன் கண்டுபிடித்த உண்மையின்படி, எப்படி ஒரு வகையான உடலில் பிறக்கும் என்பதை விளக்குகிறது. ஏனென்றால், ஆன்மாக்கள் முழுமையைத் தேடிச் செல்ல வேண்டும். அன்று லா ரெபிலிகா எப்படி ஒரு அற்புதமான போர்வீரன் என்பதை விளக்குகிறது Er அவர் போரில் இறந்துவிடுகிறார், ஆனால் பத்து நாட்களுக்குப் பிறகு திரும்புகிறார், அங்கு அவர் எல்லா மனிதர்களின் ஆன்மாக்களையும் பாராட்டுகிறார், மீண்டும் பிறக்க காத்திருக்கிறார்.

செல்ட்ஸ்

இந்த ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் சிந்தனையைப் புரிந்து கொள்ள, அடிக்கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளதை முன்னிலைப்படுத்துவது அவசியம் அலெக்சாண்டர் பாலிஹிஸ்டர் கிறிஸ்துவுக்கு முன் முதல் நூற்றாண்டில், அவர் பின்வருமாறு கருத்து தெரிவித்தார்:

"ஆண்களின் ஆன்மாக்கள் அழியாதவை என்றும், குறிப்பிட்ட சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு அவை மீண்டும் மற்றொரு உடலுக்குள் நுழைகின்றன என்றும் பித்தகோரியன் கோட்பாடு கெளல்களிடையே நிலவுகிறது."

ரோமன் ஜெனரல் மற்றும் அரசியல்வாதி ஜூலியஸ் சீசர், கவுல், பிரிட்டன் மற்றும் அயர்லாந்தின் பாதிரியார்கள், இடமாற்றத்தை தங்கள் முக்கிய முறைகளில் ஒன்றாகக் கருதுகிறார்கள் என்பதை அங்கீகரித்தனர்:

"ஆன்மாக்களின் அழியாத தன்மையையும், ஒரு உடலிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு அவை மாற்றப்படுவதையும் நம்பவைக்க அவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக முயற்சி செய்கிறார்கள், யாருடைய உறுதிமொழி அவர்கள் தைரியத்திற்கான மகத்தான ஊக்கமாக தகுதி பெறுகிறார்கள், மரண பயத்தை தனித்தனியாக வைக்கிறார்கள்."

யூதம்

யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்தவம், இந்த கோட்பாட்டை அதிகாரப்பூர்வமாக ஒப்புக் கொள்ளவில்லை, ஆனால் அது காபாலில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட போதிலும். மணிக்கு சோகார் பின்வருவனவற்றைப் படிக்கலாம்:

“எல்லா ஆன்மாக்களும் மொழிபெயர்ப்பிற்கு உட்பட்டவை, கர்த்தருடைய வழியை அறியாத மனிதர்கள், அவர்கள் புனிதப்படுத்தப்படட்டும்; அவர்கள் இவ்வுலகில் நுழையும் போது, ​​நீதிமன்றத்தின் முன் நிறுத்தப்படுவதை அவர்கள் அறிய மாட்டார்கள். அவர்கள் பல அமானுஷ்ய ஒத்திகைகள் மற்றும் ஒத்திகைகள் செய்ய வேண்டியதை அறியாதவர்கள்.

கிறித்துவம்

கிறிஸ்தவம் மறுபிறப்பை ஒருமனதாக எதிர்க்கிறது, ஏனென்றால் இது பைபிளுக்கு முரணான ஒரு கோட்பாடு என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் உயிர்த்தெழுதலை நம்புகிறார்கள்.

ஆனால் ஆன்மீகவாதிகள் போன்ற சில கிறிஸ்தவ நீரோட்டங்கள், மறுபிறவியை நம்புகின்றன, உண்மையில் அதை ஏற்றுக்கொண்டன, ஆதிகால கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம் உட்பட பைபிளின் புனித எழுத்துக்களில் இந்த கோட்பாட்டை சரிபார்க்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையும் அவர்களுக்கு உள்ளது.

பண்டைய கிறிஸ்தவம்

நாஸ்டிசிசத்தின் பெரும்பாலானவை, மறுபிறவி பற்றிய இந்த கோட்பாட்டை ஏற்றுக்கொண்டன, ஏனெனில் அது அந்த நேரத்தில் கலாச்சார உரைக்குள் மிகவும் பரந்த நம்பிக்கையாக இருந்தது. உண்மையில், தங்கள் கட்டுரைகளில் இந்த விஷயத்தைப் பற்றி விவாதிக்க வந்த தேவாலயத்தின் தந்தைகள் இருந்தனர், அவர்களில் முற்றாக நிராகரித்தார். லியோனின் ஐரினியஸ், அவர் தனது எழுத்தின் எட்டு அத்தியாயங்களில் இந்த விஷயத்தை ஆராய்ந்தார் «ஆன்மாவைப் பற்றி", அதன் தோற்றம், அது வடிவமைத்ததன் தெளிவின்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது, அங்கு ஒரு ஏற்றுக்கொள்ளல் உணரப்படலாம், ஆனால் அதே நேரத்தில் அதை நிராகரிக்கிறது.

ஹெர்மெடிசிசம்

அடிப்படையில், ஹெர்மெடிசிசத்தில் உள்ள ஆன்மாவின் கோட்பாடு, ஆன்மா என்பது ஆண்களின் அனைத்து தவறுகளையும் ஊற்றி, அவை உடலில் நுழையும் போது அவை நீர்த்துப்போகும் கொள்கலன் என்று கருதுகிறது, இது அவமரியாதை மற்றும் உடல் மீதான பற்றுதலைப் பொறுத்து உயர்த்தப்படலாம் அல்லது தண்டிக்கப்படலாம். .

அதனால்தான், ஆன்மாக்கள் தங்களைத் தாங்களே சிறிது சிறிதாகத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ள அனைத்து கூறுகளையும் கடந்து, கடவுளின் பாடகர்களைப் பெறும் வரை மறுபிறவி எடுக்க வேண்டும், ஏனென்றால் இது பக்தியுள்ளவர்களுக்கும், கடவுளுடன், அவர்கள் மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்பவர்களுக்கும் கிடைக்கும் விருது. . ஆனால் இதைச் செய்யாத மக்கள் துறவறத்தில் வாழ்வார்கள், சொர்க்கத்திற்குத் திரும்ப முடியாது, பல்வேறு உடல்களில் மறுபிறவி எடுக்க வேண்டியிருக்கும். இந்த கட்டுரையை நீங்கள் ரசிக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்: தியானம் செய்ய மந்திரம்

மறுபிறவி ஆராய்ச்சி

எழுத்தாளர் இயன் ஸ்டீவன்சன் பல குழந்தைகளை விசாரித்த பிறகு, அவர்கள் கடந்த கால வாழ்க்கையை நினைவில் வைத்ததாக அவர் வலியுறுத்தினார். இந்த எழுத்தாளர் 2500 ஆண்டுகளில் 40 வழக்குகளை ஆய்வு செய்தார், அது உட்பட பன்னிரண்டு புத்தகங்களை வெளியிட முடிந்தது. மறுபிறப்பை பரிந்துரைக்கும் இருபது வழக்குகள், என ஸ்பானிஷ் மொழியில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது மறுபிறப்பை பரிந்துரைக்கும் இருபது வழக்குகள் y மறுபிறப்பு மற்றும் உயிரியல் இருக்குமிடத்தில். ஸ்டீவன்சன் ஒவ்வொரு குழந்தைகளின் அனைத்து அறிக்கைகளையும் முறையாக உறுதிப்படுத்துகிறார், பின்னர் அவர் வழங்கிய தரவுகளுடன் இறந்த நபரின் அடையாளத்தைப் பெற முடிந்தது.

இறந்த நபரின் வாழ்க்கையின் அனைத்து தரவுகளையும் சரிபார்த்தபோது, ​​​​குழந்தை வழங்கிய நினைவுகளுடன் அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டனர். அவரது விசாரணையில் அவர் பெற்ற மற்றொரு விவரம் பிறப்பு அடையாளங்கள் மற்றும் குறைபாடுகள் ஆகும், அவை இறந்த நபரின் காயங்கள் மற்றும் வடுகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன, அவை அவரது மருத்துவ வரலாற்றால் முறையாக சான்றளிக்கப்பட்டன, பிரேத பரிசோதனைகளின் புகைப்படங்களையும் அவர் கண்டுபிடித்தார், அவை அவரது புத்தகத்தில் மதிப்பாய்வு செய்யப்பட்டுள்ளன. மறுபிறவி மற்றும் உயிரியல்.

ஸ்டீவன்சன் அவர்களால் மறுக்க முடியாது என்பதற்கான ஆதாரங்களைப் பெறுவதற்கு அவர் தன்னை அர்ப்பணித்தார், தனது அறிக்கைகளில் சரியான விளக்கங்களை அளித்தார், குழந்தைகளின் ஒவ்வொரு நினைவுகளையும் நிரூபிக்கும் வகையில் இயல்பான ஒவ்வொன்றையும் நீக்கினார், ஆனால் இந்த எழுத்தாளர் மதிப்பாய்வு செய்த அவரது மறுபிறவி வழக்குகளில் பெரும்பாலானவை கிழக்கில் தோன்றின. சமூகங்கள், இந்த கருத்து அவர்களின் கலாச்சாரத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது.

விமர்சனங்கள் எழுந்தபோது, ​​மேற்கத்திய நாடுகளில் பல்வேறு வழக்குகள் பற்றிய புத்தகத்தை வெளியிட்டார். அவர் இந்த விஷயத்தில் மற்ற எழுத்தாளர்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சியாளர்களை உள்ளடக்கிய இடத்தில், அவர் மதிப்பாய்வு செய்கிறார் ஜிம் பி. டக்கர், பிரையன் வெயிஸ் y ரேமண்ட் மூடி.

ஆனால் போன்ற சில சந்தேகங்களும் இருந்தன பால் எட்வர்ட்ஸ், இந்தக் கதைகளில் சிலவற்றை ஆய்வு செய்தவர், அவர் கதை என்று அழைத்தார், மேலும் மறுபிறவிக்கான சான்றுகள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிந்தனை மற்றும் தவறான நினைவுகளிலிருந்து தோன்றியதாக சந்தேகம் கொண்டவர்கள் உறுதிப்படுத்தினர். ஆதாரம்.

கார்ல் சாகன் இன் விசாரணைகளின் வழக்குகளைக் குறிக்கிறது ஸ்டீவன்சன்அவரது புத்தகத்தில் உலகமும் அதன் பேய்களும் (பேய்-பேய் உலகம்), அவர் கவனமாக சேகரித்து வைக்கப்பட்ட அனுபவ தரவுகளுக்கு ஒரு உதாரணம், இருப்பினும், இந்த கதைகளில் மறுபிறவி பற்றிய இந்த விளக்கம் கஞ்சத்தனமாக பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.

மறுபிறவி பற்றிய இந்த கூற்றுகளுக்கு ஒரு சவால் என்னவென்றால், பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு அவர்களின் கடந்தகால வாழ்க்கையைப் பற்றிய நினைவே இல்லை என்பதும், மற்றொரு உடலுக்குப் பயணித்த பிறகு, ஆளுமை மரணத்தைத் தக்கவைக்க அனுமதிக்கும் எந்த வழிமுறையும் இல்லை என்பதும், ஸ்டீவன்சன் ஒரு ஆராய்ச்சியாளராக, அந்த வரம்புகளை ஒப்புக்கொள்வதும் ஆகும்.

டெர்டுல்லியன் அவர் மறுபிறவிக்கு ஆட்சேபனை செய்கிறார், இது மக்கள்தொகையின் படிப்படியான வளர்ச்சியுடன் முரண்பாடானதன் காரணமாகும். இந்த மறுபிறப்பு கருதுகோளுடன் மனித மக்கள்தொகையின் வளர்ச்சிக்கு இடையே ஒரு இணக்கத்தன்மை இருப்பதால், இந்த பகுத்தறிவு இன்று சவால் செய்யப்பட்டுள்ளது. அர்ஜென்டினாவிலும் பல குழுக்கள் இருந்தன கடந்தகால வாழ்க்கை ஆராய்ச்சி பட்டறைகள்2017 இல் அவர்கள் தங்கள் படைப்புகளின் சில வெளியீடுகளை வெளியிட்டனர்.

மேற்கத்திய பிரபலமான கலாச்சாரம்

XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் போக்கில், மேற்கத்திய கலாச்சாரங்கள் இந்த விஷயத்தில் மிகவும் நெகிழ்வாக இருந்தன, அநேகமாக அவர்களின் சுவைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் பன்முகத்தன்மை காரணமாக இருக்கலாம்.

மறுபுறம், சில ஐரோப்பியர்களும் அமெரிக்கர்களும் அனுபவிக்கும் நிலைமை, அப்போது ஏற்பட்ட பொருளாதார குழப்பம், அரசியல் சிக்கல்கள் விகிதாசாரமாக அவர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய எண்ணங்களையும் எண்ணங்களையும் பாதிக்கிறது, இதனால் பல கேள்விகள் எழுந்தன. துன்பம் மற்றும் அதன் இருப்பு.

அப்போது தோன்றிய சில மதச் சிந்தனைகளைத் தடுப்பது அமெரிக்க, ஐரோப்பிய பிரபுக்களுக்கு மிகவும் சாதகமாக இருந்தது, குறிப்பாக இந்த மத ஓட்டத்தால் பாதிக்கப்பட்ட இளைஞர்கள் மற்றும் இதன் காரணமாக ஒருமித்த கருத்து தேடப்பட்டது.

இந்த வழியில், மறுபிறவி திரும்பியது மற்றும் அனைத்து சமூக அநீதிகளின் விளக்கம் திறக்கத் தொடங்கியது, இது ஒரு விஞ்ஞான விளக்கத்தின் விளைவாக இருந்தது மற்றும் கர்மா என்று நமக்குத் தெரியும்.

யுனைடெட் கிங்டம் மற்றும் யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் ஆகிய இரண்டும் பல கிழக்குப் பிரிவுகளைக் கொண்டிருந்தன, அவை அரசியலை நடுநிலையாக்குவதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் அளித்தன, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் அனைத்து பேரழிவு உண்மைகளுக்கும் விளக்கம் அளித்து, ஒரு உண்மையைத் தேடும். ஒரு சிறந்த வாழ்க்கைக்கு கடக்க.

இந்த வழியில் அமெரிக்காவின் பழங்குடியினரிடையேயும் மறுபிறப்பு எழுகிறது, அங்கு அவர்களின் நம்பிக்கைகள் என்னவென்றால், ஒவ்வொரு மனிதனும் சிவப்பு பாதை அல்லது கருப்பு பாதையில் பயணம் செய்கிறோம், நாம் இறக்கும் போது ஒரு நீண்ட பயணம் செய்யப்படுகிறது, அது வெளியேறும் முதல் பாதையில் முடிகிறது. எல்லாவற்றின் மையத்திலும் ஓய்வு பெறுவதற்காக பிறந்து இறக்க வேண்டும்.

அதனால்தான், வெறுப்பு, வக்கிரம், சுயநலம் நிறைந்த வாழ்க்கையை வாழ்ந்த மக்கள், மீண்டும் பிறக்க வேண்டியிருக்கும் என்பதால், அவர்கள் தங்கள் கடந்தகால வாழ்க்கையில் ஒருமுறை செய்த அனைத்தையும் செலுத்துகிறார்கள்.

நவீன சிந்தனையாளர்கள்

மறுபிறவிக்கு உடன்படாத பல நவீன சிந்தனையாளர்கள் உள்ளனர், அவர்களில் ஒருவர் Rene Guenon மற்றும் அவரது புத்தகத்தில் "ஆன்மீகத்தின் தவறு", இந்தக் கோட்பாடு மேற்கத்தியமானது என்றும், உருமாற்றம் அல்லது ஆன்மாக்கள் கடந்து செல்வது போன்ற கிழக்குக் கோட்பாடுகளுக்கும் இதற்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை என்றும் சுட்டிக்காட்டுகிறார்:

"மறுபிறவி என்பது பிற நவ-ஆன்மிக ஸ்தாபனங்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கார்டெசிஸ்ட் ஆன்மீகத்தை குறிக்கும் ஒரு சிந்தனையாகும்."

பிரான்சில், முக்கிய ஆன்மீகவாதிகளில் ஒருவர் Pierart y அனடோல் பார்தே, ஆன்மிகம் மறுபிறப்பை ஒரு நம்பிக்கையாக ஆக்கிவிட்டது என்று கூறியவர்கள். இது முதன்முறையாக, தியோசோபிசத்தால் எடுக்கப்பட்டது, பின்னர் பப்புசியன் அமானுஷ்யம் அதன் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி மற்ற பள்ளிகளால் அதன் எழுச்சியைத் தொடர்ந்தது.

இந்த பிரதிநிதித்துவம் மேற்கத்திய கலாச்சாரங்களில் இருந்து வரும் நவீன கைமேரா என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் இதை ஒரு சமூக கருத்தாக்கமாக பார்க்கிறார்கள், XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் வாழ்ந்த சில பிரெஞ்சு சோசலிஸ்டுகளுக்கு, இந்த யோசனை சமூக நிலைமைகளின் சமத்துவமின்மையின் விளக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது. ஆன்மீகவாதிகள் தங்கள் நிலைப்பாட்டை தக்க வைத்துக் கொண்டு, அறிவுசார் மற்றும் உடல் ஏற்றத்தாழ்வுகள் உள்ள அனைத்து மக்களுக்கும் விளக்கத்தை பரப்ப விரும்புகிறார்கள். மற்றும் இந்து ஓரியண்டலிஸ்ட் ஆனந்த குமாரசுவாமி தனது புத்தகத்தில் கூறுகிறது «வேதாந்தம் » மற்றும் மேற்கத்திய பாரம்பரியம்:

“இந்தியாவில் மறுபிறவி பற்றிய நம்பிக்கை இதுவரை இருந்ததில்லை என்று நான் கூறவில்லை. இத்தகைய நம்பிக்கை நூல்களின் குறியீட்டு மொழியின் பிரபலமான தவறான புரிதலால் மட்டுமே விளைந்திருக்கலாம் என்று நான் கூறுகிறேன்; நவீன அறிஞர்கள் மற்றும் தியோசோபிஸ்டுகளின் நம்பிக்கையானது நூல்களின் சமமான எளிமையான மற்றும் அறியப்படாத விளக்கத்தின் விளைவாகும்.

கலந்த உயிர் அண்டத்தில் பிரிந்து விழுகிறது; இருப்பதைப் பற்றிய விழிப்புணர்வாக நிலைத்திருக்கக்கூடிய எதுவும் இல்லை. மனோதத்துவ வடிவத்தின் கூறுகள் உடைந்து மற்றவர்களுக்கு ஒரு பரம்பரையாக அனுப்பப்படுகின்றன. அதாவது, வாழ்நாள் முழுவதும் நிகழ்ந்து வரும் ஒரு செயல்முறை, மேலும் இந்த இந்து நடைமுறையும் ஒரு மகனை நோக்கி தந்தையின் மறுபிறப்பு வழக்கைப் போலவே பரப்பப்படுகிறது.

இப்படித்தான் தன் பிள்ளைகள், பேரக்குழந்தைகளுடன் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் வாழ்கிறார். மறுபிறவி பற்றிய இந்த இந்தியக் கோட்பாடு, அதை அழைக்கும் கிரேக்கக் கோட்பாடும் ஒன்றுதான்  மெட்டாசோமாடோசிஸ், இது ஆதாம் இருந்தபோது எழுந்த ஒரு கிறிஸ்தவக் கோட்பாடு, இங்கிருந்துதான் மனோதத்துவ குணாதிசயங்களின் பரிமாற்றம் மற்றும் பிறர் நமது பரம்பரை அசல் பாவம் என்று அழைக்கிறார்கள், மனோதத்துவத்தில் அவர்கள் அறியாமையால் நமது பரம்பரையைப் பெறுகிறார்கள், மேலும் தத்துவஞானி பிறவி திறன் என்று விவரிக்கிறார். பொருள் மற்றும் பொருள் அடிப்படையில் அறிய.

மறுபிறவி என்பது ஒரு ஸ்ட்ரீம், அதாவது தனிப்பட்ட ஆத்மாக்கள் இந்த உலகில் உள்ள மற்ற உடல்களுக்குத் திரும்புகின்றன. இது ஒரு இந்திய பிடிவாதக் கோட்பாடு அல்ல, இது ஒரு பிரபலமான நம்பிக்கை. அல்லது அவர் சொல்வது போல் டாக்டர் BC சட்டம்:

"ஒரு ஈகோ ஒரு உருவகத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு செல்கிறது என்ற கருத்தை பயிற்சியாளர் நிராகரிக்கிறார் என்று சொல்லத் தேவையில்லை."

மறுபிறவிக்கான ஒன்பது இயற்பியல் சான்றுகள்

மறுபிறவியைத் தவிர, சில மதங்கள் சில நிகழ்வுகளைக் குறிப்பிட்டுள்ளன, அங்கு ஆன்மா உண்மையில் ஒரு உடலில் இருந்து மற்றொரு புதிய உடலுக்குச் செல்ல முடியும் என்பதைக் காட்டலாம்.

பின்வரும் சில கதைகள் அறிவியல் ஆய்வு தேவைப்படலாம், ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், இது மிகவும் சந்தேகத்திற்குரியவர்களுக்கு கூட சில சந்தேகங்களை எழுப்பக்கூடும்.

பசி

ஆசியாவின் சில இடங்களில், ஒரு நபர் இறந்த பிறகு, உறவினர்கள் அவரை அவரது உடலில் ஒரு இடத்தில் குறிக்கிறார்கள், பொதுவாக சூட் கொண்டு, அதனால் அவரது ஆன்மா மீண்டும் அதே குடும்பத்தில் மறுபிறவி எடுக்கிறது. ஒரு குழந்தை பிறக்கும் போது இந்த குறி ஒரு பிறப்பு அடையாளமாக மாறும் என்று இந்த கலாச்சாரம் நம்புகிறது

அறிவியல் ஆய்வு இதழ் இறந்த உறவினருக்கு அவர்கள் விட்டுச்சென்ற அடையாளங்களுக்கு மிகவும் ஒத்த புள்ளிகளுடன் பிறந்த குழந்தைகளின் பல நிகழ்வுகளைப் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இந்த கண்டுபிடிப்புகளில் பர்மிய குழந்தையின் வழக்கும் உள்ளது, அவர் தனது பாட்டியை அவரது மறைந்த கணவர் அழைப்பது போல் அழைத்தார். , மிகவும் சிறப்பியல்பு வடிவத்தில் இருந்து.

துப்பாக்கி குண்டுகளுடன் பிறந்த குழந்தை

இயன் ஸ்டீவன்சன், வர்ஜீனியா பல்கலைக்கழகத்தின் மனநல மருத்துவப் பேராசிரியர், குழந்தைகள் பிறக்கும் போது அவர்களுக்கு இருந்த சில குறைபாடுகள் மற்றும் வெளிப்படையான காரணமின்றி ஆய்வு செய்வதில் கவனம் செலுத்தினார்.

பதிவான வழக்குகளில் ஒன்று, துருக்கியைச் சேர்ந்த சிறுவன் ஒருவன், துப்பாக்கியால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட ஒரு மனிதனின் வாழ்க்கையின் தடயங்கள் அல்லது தடயங்கள் இருந்ததாகத் தெரிகிறது. குழந்தை பிறந்தது, அந்த பக்கம் காது மிகவும் சிதைந்து, வலது பக்கம் முகம் மிகவும் பின்தங்கி இருந்தது, இந்த குறைபாடுகள் 6.000 குழந்தைகளில் ஒருவருக்கும், 3.500 குழந்தைகளில் ஒருவருக்கும் தனித்தனியாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன.

மகனைக் கொன்று 'திருமணம்' செய்த நோயாளி

பிரையன் வெயிஸ், ஒரு மியாமி மனநல மருத்துவர், தனது புத்தகத்தில் ஒரு நோயாளியை அழைத்த வழக்கை எழுதினார் டயான், அவர்கள் ஹிப்னாஸிஸுக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர் மற்றும் பழங்குடி மக்களுடன் எழுந்த மோதலின் போது அவர் ஒரு இளம் வட அமெரிக்க காலனித்துவவாதி என்று ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது. அவர் தனது குழந்தையுடன் பழங்குடியினரின் வேட்டையாடலில் இருந்து மறைந்ததாக விவரித்தார், அதனால்தான் அவர் தனது மகனை கவனக்குறைவாக நீரில் மூழ்கடித்தார், அவர்கள் கண்டுபிடிக்கப்படக்கூடாது என்பதற்காக அழுகையை அமைதிப்படுத்த முயன்றார்.

ஹிப்னாஸிஸுக்குப் பிறகு பல மாதங்கள் கடந்தன டயான், அந்த மருத்துவமனையில் செவிலியராகப் பணிபுரிந்தவர் மற்றும் அவர் கலந்துகொண்ட நோயாளி ஒருவரைக் காதலித்து, கடந்தகால வாழ்க்கையில் தனது குழந்தைக்கு இருந்த அதே பிறை வடிவ அடையாளத்தைக் கொண்டிருந்தார். மருத்துவர் வெள்ளை ஆஸ்துமாவால் அவதிப்படும் பலரைப் பற்றி தனக்குத் தெரியும் என்றும், அவர்கள் தங்கள் கடந்தகால வாழ்க்கையில் மூழ்கிய சில நினைவுகள் இருப்பதாகவும் அவர் கூறுகிறார். இந்த கட்டுரையை நீங்கள் ரசிக்கிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் இதில் ஆர்வமாக இருக்கலாம்: மனிதனும் இயற்கையும்

மறுபிறவி மற்றும் அதே எழுத்துடன்

தரன்ஜித் சிங் ஒரு இந்து பையன், அவன் இரண்டு வயதாக இருக்கும் போது அவனுடைய அசல் பெயர் என்று கூறுவது வழக்கம் சத்னம் சிங்கூடுதலாக, அவர் தனது வீட்டிலிருந்து சில கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள ஒரு நகரத்தில் பிறந்தார். மறுபுறம், தான் ஒன்பதாம் வகுப்பு படிக்கும் மாணவன் என்றும், வாகன விபத்தில் சிக்கி இறந்ததாகவும், இறக்கும் போது பணப்பையில் 30 ரூபாய் இருந்ததாகவும், புத்தகங்கள் கறை படிந்திருந்ததாகவும் விவரித்தார். அவரது இரத்தம்.

அவரது தந்தை போது ரஞ்சித் அவர் இந்த அற்புதமான கதைகளை எல்லாம் கேட்டார், அவர் அந்த ஊரில் சத்னம் சிங் என்ற இளைஞர் இருக்கிறாரா என்று விசாரித்தார், விசாரணையின் போது அவர்கள் அவரிடம் எல்லாமே உண்மை என்று சொன்னார்கள், அந்த இளைஞன் கூட இறந்ததால் அவர் இறந்தார். மோட்டார் சைக்கிள்.

ரஞ்சித் குடும்பத்தினரைத் தேடிச் சென்றார், அவர் தனது மகன் என்று அனைத்து விவரங்களையும் உறுதிப்படுத்தினார் தரஞ்சித் குடும்ப புகைப்படத்தில் சத்னாமை திறம்பட அங்கீகரித்ததாக அவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். எனவே தடயவியல் கையெழுத்து நிபுணரிடம் சிறுவன் கொண்டுவரப்பட்டார் விக்ரம் ராஜ் சவுகான், இறந்த இளைஞனின் குறிப்பேட்டின் குறிப்புகளை ஒரு குழந்தையின் குறிப்புகளுடன் ஒப்பிட்டு அதில் பல ஒற்றுமைகள் இருந்தன.

ஸ்வீடிஷ் பேசும் பிறந்தவர்

ஆசிரியர் ஸ்டீவன்சன் 37 வயதான அமெரிக்கப் பெண்ணிடம் ஆய்வுகள் நடத்தப்பட்டன, அவர் மனநோய் பின்னடைவுக்கு உட்பட்டு, ஸ்வீடிஷ் பேசத் தொடங்கினார்.

இந்த பின்னடைவில், அந்த பெண் தான் ஒரு ஸ்வீடிஷ் குடிமகன் என்றும் தனது பெயர் என்றும் கூறினார் ஜென்சன் ஜேக்கபி. அவரது சொற்களஞ்சியம் சுமார் 100 சொற்களைக் கொண்டிருந்தது, மேலும் அவரது உச்சரிப்பு ஸ்வீடிஷ் மற்றும் நார்வேஜியன் மொழிகளுக்கு இடையேயான கலவையாக இருப்பதை நிபுணர்கள் உறுதிப்படுத்தினர். அவர்கள் உறவினர்களை நேர்காணல் செய்தபோது, ​​​​அவர் ஒரு ஸ்காண்டிநேவிய மொழியைக் கற்றுக்கொண்டதற்கான வாய்ப்பை அவர்கள் நிராகரித்தனர்.

மடங்களின் நினைவுகள் 

ஒரு கலிஃபோர்னிய மனநல மருத்துவர் அட்ரியன் ஃபிங்கெல்ஸ்டீன் என்ற பையனின் கதையை தனது புத்தகத்தில் விவரிக்கிறார் ராபின் ஹல், அம்மாவுடன் அவர்களுக்குத் தெரியாத மொழியைப் பேசியவர். எனவே ஒரு ஆசிய மொழி ஆசிரியர், திபெத்தின் வடக்குப் பகுதியில் பயன்படுத்தப்படும் மொழி என்று அடையாளம் காட்டுகிறார்.

பாலர் குழந்தையான ராபின், தான் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு மடத்தில் படித்ததாகவும், அங்கு தான் அந்த மொழியைக் கற்றுக்கொண்டதாகவும் விவரித்தார். அதனால்தான் பேராசிரியர் திபெத்துக்குச் சென்றார், அங்கு ராபின் தனது கதையில் விவரித்த மடாலயத்தை அவர் அமைத்தார். குன்லுன் மலைத்தொடரில் இருந்தது.

ஜப்பானிய வீரரின் தீக்காயங்கள் 

இயன் ஸ்டீவன்சன் பர்மா என்ற பெண்ணிடம் மீண்டும் விசாரணை நடத்தினார். மா வின் தார், 1962 இல் பிறந்தவர் மற்றும் அவருக்கு மூன்று வயதாக இருந்தபோது அவர் தன்னை ஒரு ஜப்பானிய சிப்பாய் என்று அடையாளம் காட்டினார், அவர் பர்மியர்களால் பிடிக்கப்பட்டு, மரத்தில் கட்டப்பட்டு உயிருடன் எரிக்கப்பட்டார்.

இந்த பெண்ணின் இரண்டு கைகளிலும் பிறவி குறைபாடுகள் இருந்தன, அவளது வலது கையின் நடு மற்றும் மோதிர விரல்கள் ஒட்டப்பட்டுள்ளன, அதாவது, அவளது மற்ற கைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவளது விரல்களில் பலவற்றைக் காணவில்லை மற்றும் அவளது மணிக்கட்டில் மிகவும் ஒத்த அடையாளங்கள் இருந்தன. எரிந்த கயிறு .

அவரது சகோதரரின் வடுக்கள்

என்று குறிப்புகள் உள்ளன கெவின் கிறிஸ்டன்சன், 1979 இல் புற்றுநோயால் இறந்தார். அவரது ஒரு காலில் எலும்பு முறிவு மெட்டாஸ்டாசிஸ் மற்றும் கீமோதெரபி அவரது கழுத்தில் ஒரு வெட்டு மூலம் செய்யப்பட்டது, அவருக்கு ஒரு கட்டி இருந்தது, இதனால் அவரது இடது கண் சிறிது வெளிப்பட்டது மற்றும் அவரது வலது காதில் ஒரு முடிச்சு ஏற்பட்டது.

பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவரது தாயார் விவாகரத்து செய்து மறுமணம் செய்து ஒரு குழந்தைக்கு பெயரிட்டார் பேட்ரிக், இறந்த சகோதரனைப் போலவே தோற்றமளித்தவர், மிகவும் ஆச்சரியமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் செய்த வெட்டுக்கு மிகவும் ஒத்த அடையாளத்தை அவர் வைத்திருந்தார். கெவின்.

அண்ணன் இருந்த அதே இடத்தில் அவருக்கும் ஒரு முடிச்சு இருந்தது மேலும் ஆச்சரியப்பட, பேட்ரிக் அவருக்கு இடது கண்ணில் பிரச்சனை இருந்தது, அதாவது அவருக்கு கார்னியல் லுகோமா இருப்பது கண்டறியப்பட்டது. சிறுவன் நடக்கத் தொடங்கியபோது, ​​​​அந்த வழியில் நடக்க எந்த காரணமும் இல்லை என்றாலும், அவன் நொண்டிக்கொண்டு இருந்தான்.

அப்பாவைப் போல பேரனைப் போல

1992 இல், அவர்கள் சுட்டனர் ஜான் மெக்கனெல். மற்றும் அவரது மகள் டோரீனுக்கு ஒரு மகன் இருந்தாள் வில்லியம்சிறுவனுக்கு ஐந்து வயதாக இருந்தபோது, ​​நுரையீரல் அட்ராபி நோயால் கண்டறியப்பட்டது, இது நுரையீரல் வால்வின் பிறவி குறைபாடு ஆகும், இது நுரையீரல் வழியாக இரத்தத்தை ஆக்ஸிஜனேற்றப்படுவதைத் தடுக்கிறது.

பல அறுவை சிகிச்சைகள் மற்றும் சிகிச்சைக்குப் பிறகு சிறுவன் குணமடைந்தான். சிறுவனிடம் இருந்த அனைத்தும் அவனது தாத்தா முதுகில் சுடப்பட்ட பிறகு அவனுடைய இதயத்திலிருந்து நுரையீரல் தமனி ஓடிய இடது நுரையீரலில் குத்தியது.

மேலும் ஒரு நாள் பள்ளிக்குச் செல்வதற்கு முன்பு வில்லியம் அவர் தனது தாயிடம் கூறினார்: "நீ சின்ன வயசுல நான் உனக்கு அப்பாவாக இருந்த போது, ​​நீ அவ்வப்போது மோசமாக நடந்து கொண்டாய், ஆனால் நான் உன்னை அடிக்கவே இல்லை."

நீங்கள் மறுபிறவி பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினால், இந்தத் தகவலைப் பூர்த்திசெய்ய கீழே தோன்றும் வீடியோவைப் பரிந்துரைக்கிறோம்: