தி ரோமானிய புராணங்களின் கடவுள்கள் அவை ஒரு வளமான மற்றும் சிக்கலான கலாச்சாரத்தின் விளைபொருளாகும், பெரும்பாலும் பெரிய விழாக்களுடன் அழைக்கப்படுகின்றன, அங்கு தியாகங்கள் வழங்கப்பட்டன, இதனால் மக்கள் தங்கள் சக்திகள் மற்றும் குடிமக்களின் கோரிக்கைகளுக்கு ஏற்ப இந்த தெய்வங்களால் வழங்கப்பட்ட நற்பண்புகளைப் பெறுவார்கள்.
புராணங்கள் பற்றி
தொன்மவியல் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகம் அல்லது நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடைய தொன்மங்களின் தொகுப்பாகும். எனவே, பண்டைய ரோம் ஒரு சிக்கலான தொன்மவியலைக் கொண்ட ஒரு கலாச்சாரம் என்பது மறுக்க முடியாதது, அதில் பெரும்பாலானவை அதன் முன்னோடிகளான கிரேக்கர்களிடமிருந்து பெறப்பட்டது.
கலாச்சாரங்களின் இந்த இணைவு, அந்த நேரத்தில் ரோமானிய மக்களின் உணர்வு மற்றும் நடத்தையில் ஆதிக்கம் செலுத்திய கடவுள்கள் மற்றும் தத்துவங்களை விவரிக்கவும் கருத்தரிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.
இந்த அர்த்தத்தில், ஏராளமான ரோமானிய கடவுள்கள் மற்றும் புராணக் கதாபாத்திரங்கள் அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளன, மிகவும் பிரபலமானவை கிரேக்க கடவுள்களுடன் தொடர்புடையவை, ரோமானிய கலாச்சாரத்தில் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவை, இதில் அடங்கும் அம்சங்களில்: இலக்கியம், கலை, மத வாழ்க்கை, புராணங்கள் மற்றும் உருவப்படம். என்பதையும் தெரிந்து கொள்ளலாம் பௌத்தத்தின் கடவுள்கள், இந்த அற்புதமான ரோமானிய கதாபாத்திரங்களின் விளக்கத்தை அனுபவிக்க உங்களை இப்போதைக்கு நாங்கள் அழைக்கிறோம்.
ரோமானிய புராணங்களின் முக்கிய கடவுள்கள்
அதன் வேர்களில், ரோமானிய புராணங்கள் பண்டைய ரோமை வடிவமைத்த பல்வேறு சமூகங்களில் உள்ள கருத்துக்கள் மற்றும் புனைவுகளின் தொகுப்பிலிருந்து உருவானது. ரோமானியக் கடவுள்களைப் பற்றிய முதல் கதைகள், அவர்களின் அடித்தளம் மற்றும் ஒரு மக்களாக ஒன்றிணைதல் பற்றிய வரலாற்றுக் கோட்பாடுகளுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்களைக் கையாண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. ரோமானிய புராணங்களின் பன்னிரண்டு முக்கிய கடவுள்கள்:
வியாழன்
அவர் கிரேக்க கடவுள் ஜீயஸுக்கு சமமானவர், அவர் சனி மற்றும் ஓப்ஸின் மகன். வானம், ஒளி மற்றும் வளிமண்டலம் மற்றும் அவருடன் தொடர்புடைய அனைத்து இயற்கை நிகழ்வுகளின் கடவுள் என்று அறியப்படுகிறது, அவருடைய பொறுப்புகள்: மழை, புயல் மற்றும் இடி. அவர் பொதுவாக ஒரு செங்கோல், ஒரு இடி அல்லது கழுகு போன்ற உருவத்துடன் குறிப்பிடப்படுகிறார்.
அவர் அனைத்து கடவுள்களின் தந்தையாகவும், சட்டம், நீதி மற்றும் சத்தியத்தின் பாதுகாவலராகவும் பிரபலமானார்.
கிரீட் தீவில் அவரை மறைத்து வைத்திருந்த அவரது தாயார் ஓப்ஸ் தெய்வத்தால் காப்பாற்றப்பட்ட பிறகு, அவர் தனது சகோதரர்களை விழுங்கியதற்காக பழிவாங்கும் விதமாக தனது தந்தையை தூக்கி எறிந்து அரியணையை அடைந்தார் என்று கதை கூறுகிறது. குறிப்புக்காக, வியாழனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிரதான கோயில் கேபிடோலின் மலையில் கட்டப்பட்டது: "வியாழன் ஆப்டிமஸ் மாக்சிமஸ் கோயில்", தோராயமாக கிமு 509 இல் இருந்து வருகிறது.
ஜூனோ
அவர் கிரீஸில் உள்ள ஹெராவின் தெய்வீக சமமானவர், சகோதரி மற்றும் வியாழன் கடவுளின் மனைவி, எனவே சனியின் மகள். அவர் ரோமானிய புராணங்களின் கடவுள்களின் ராணி என்றும் திருமணம், தாய்மை மற்றும் வீட்டைப் பாதுகாப்பவர் என்றும் அறியப்பட்டார்.
அவளது பிரதிநிதி உருவம் அவளை ஒரு சிம்மாசனத்தில், ஒரு வைரம் மற்றும் ஒரு தங்க செங்கோலுடன் காட்டுகிறது. ஜூனோ செவ்வாய் மற்றும் வல்கனின் தாய் மற்றும் வியாழனுடன் சேர்ந்து, அவர் ரோமானிய பாந்தியனின் தலைவராக இருந்தார், முக்கோணத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார் மற்றும் தாய் தெய்வமாக கருதப்பட்டார்.
வுல்கன்
கிரேக்கத்தில் அவரது இணை ஹெபஸ்டஸ், அவர் தீ, எரிமலைகள், நெருப்பு மற்றும் கொல்லர்களின் தெய்வம். வியாழன் மற்றும் ஜூனோவின் மகன், மேலும் செவ்வாய் கிரகத்துடன் அவருக்கு துரோகம் செய்த வீனஸின் கணவர்; அவர் ஒரு வயதான, நொண்டி, அழகற்ற மனிதராக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.
அவரது சின்னங்கள் சொம்பு மற்றும் சுத்தியல். அவர் பிறவியில் சிதைந்த நிலையில், வியாழன் அவரை வானத்தின் உச்சியில் இருந்து இறக்கிவிட்டதாகவும், தரையில் மோதியதில் கால் முறிந்ததாகவும் புராணம் கூறுகிறது.
வல்கன் கடவுளை நினைவுகூரும் வகையில், ஆகஸ்ட் 23 அன்று வல்கனாலியா என்ற திருவிழா நடைபெற்றது, அதில் மீன்கள் மற்றும் மிகச் சிறிய விலங்குகள் பலியிட்டு தீப்பிழம்புகளில் வீசப்பட்டன. எது தெரியுமா தீ கண்ணி கடவுள்? நீங்கள் அதை கண்டுபிடிக்க ஆர்வமாக இருந்தால் இணைப்பை உள்ளிடலாம்.
டயானா
கிரேக்க புராணங்களில் ஆர்ட்டெமிஸ், வேட்டையாடுதல், மாந்திரீகம், சந்திரன் மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் தெய்வம் என்றும், ஆறுகள் மற்றும் நீரூற்றுகளின் பாதுகாவலராகவும் அறியப்படுகிறார். அவர் வியாழன் மற்றும் லடோனாவின் மகள், ஃபோபஸின் இரட்டை சகோதரி.
பாலியல் துஷ்பிரயோகத்தில் இருந்து தங்களை தற்காத்துக் கொள்ள விரும்பும் கன்னிப் பெண்களால் இந்த தெய்வம் அழைக்கப்படும் வகையில், வியாழன் கற்புடையவராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஒருபோதும் திருமணம் செய்து கொள்ளக்கூடாது என்ற விருப்பத்தை டயானாவுக்கு வழங்கியதாக புராணம் கூறுகிறது.
டயானா மனிதன் மற்றும் நிலத்துடன் இயற்கையின் நெருக்கமான அடையாளமாக இருந்தாள், இருப்பினும் அவள் பின்னர் சந்திரனின் தெய்வமானாள்; அவரது வழிபாட்டு முறை கற்பை பிரதிபலித்தது.
Febo
அவர் கிரேக்க கடவுள் அப்பல்லோவுக்கு சமமானவர், வியாழனின் மகன் மற்றும் டயானாவின் சகோதரர். எனவே, அழகு, ஓவியம், கவிதை, தீர்க்கதரிசனம் மற்றும் மருத்துவம் மற்றும் அவரது யாழ், வில் மற்றும் அம்பு ஆகியவை அவரைக் குறிக்கின்றன. அவரது உருவம் ஒரு சக்திவாய்ந்த, இளம், நிர்வாண மனிதனாக உள்ளது.
மினர்வா
கிரேக்க அதீனாவின் எதிர் பகுதி. ரோமின் பாதுகாவலர், அறிவு மற்றும் அறிவியலின் தெய்வமாகவும், கைவினைஞர்களின் புரவலர் துறவியாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டார். அவள் வியாழன் மற்றும் மெட்டிஸ் கடவுளின் மகள். பாந்தியனின் மூன்று முதன்மை தெய்வங்களில் ஒருவராக அவள் கருதப்படுகிறாள். ஹெல்மெட், கேடயம், ஈட்டி, ஆலிவ் மரம் மற்றும் ஆந்தை ஆகியவை அவரது உருவத்தை பிரதிபலிக்கின்றன.
அவள் தன் தந்தை வியாழனின் கூட்டாளியாகவும் வலது கையாகவும் இருந்தாள், எனவே அவளுடைய வாழ்க்கையின் அனைத்து விருப்பங்களும் அவருடைய விருப்பத்தை அடைவதற்காகவே இருந்தன.
அக்கால சிற்பங்கள் அல்லது ஓவியங்களின்படி, மினெர்வா தெய்வம் மிகவும் எளிமையான தோற்றம், நிறைய நேர்த்தி, தைரியம், புத்திசாலித்தனம் மற்றும் கம்பீரத்தை கொண்டுள்ளது; அவரது உருவம் ஒரு போர்வீரரின் உருவம், கையில் ஹெல்மெட் மற்றும் கேடயத்துடன், வழக்கமாக நின்றுகொண்டிருக்கும்.
சுக்கிரன்
கிரேக்கத்தில் அப்ரோடைட், பாசம், அன்பு, கருவுறுதல், நேர்த்தியுடன் மற்றும் பாலினத்தின் தெய்வம். யுரேனஸின் மகள் மற்றும் வல்கனின் மனைவி, அவர் செவ்வாய், அடோனிஸ் மற்றும் அஞ்சிசஸ் ஆகியோருடன் அவருக்கு துரோகம் செய்தார். அவன் மகன் மன்மதன்.
அவர்கள் அதை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்: புறா, வாள், சீஷெல் மற்றும் முரண்பாட்டின் ஆப்பிள். கூடுதலாக, அவரது சொந்த உருவம் சிற்றின்பத்தை பிரதிபலிக்கிறது.
அவளுடைய கவர்ச்சியானது வியாழன் உட்பட ரோமானிய புராணங்களின் பல கடவுள்களை அவளிடம் உரிமை கோர விரும்பியதாக கூறப்படுகிறது, ஆனால் வீனஸ் அவர்களை நிராகரித்தது, அதனால்தான் பிந்தையவர் அவளை தண்டித்து வல்கனின் மனைவியாக்கினார்.
புளூட்டோ
ரோமானிய புராணங்களில் பிரதிநிதித்துவ படம் மற்றும் கிரேக்க ஹேடஸின் இணை, அவர் சனி மற்றும் ஓப்ஸின் மகன், எனவே வியாழன் மற்றும் நெப்டியூனின் சகோதரர். அதற்கு மேல், அவர் ப்ரோசெர்பினாவின் கணவர்.
இது பாதாள உலகம், இறந்தவர்கள் மற்றும் நரகத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட தெய்வமாக வகைப்படுத்தப்பட்டது, இது மரணத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, அதனால்தான் இறுதிச் சடங்குகளில், இறந்தவருக்கு அமைதியைக் கொடுக்கும்படி அவர் கேட்கப்பட்டார்.
Neptuno
அவர் கிரேக்கத்தில் போஸிடானின் தெய்வீக இணையாக இருந்தார். கடல்கள், குதிரைகள் மற்றும் பூகம்பங்களின் கடவுள்; அதன் பிரதிநிதித்துவம் திரிசூலம் மற்றும் வெள்ளை குதிரைகள். அவர் சனி மற்றும் ஓப்ஸின் முதல் பிறந்தவர், எனவே வியாழனின் சகோதரர்.
நெப்டியூனைச் சுற்றியுள்ள கதை, வாழும் கடல் உயிரினங்கள் அவருக்கு மரியாதை செலுத்த வேண்டும் என்று கூறுகிறது, இதற்காக மீனவர்கள் மற்றும் மாலுமிகளால் அவர் அழைக்கப்பட்டார், அவர்களுக்கு நல்ல பிடியைக் கொடுக்கவும், கடல்களை அமைதிப்படுத்தவும்.
நெப்டியூன் கடலின் அடிப்பகுதியைக் கைப்பற்றி, அதை தனது இருப்பிடமாக எடுத்துக் கொண்டது என்று புராணம் விளக்குகிறது. அங்கு அவர் ஒரு பேரரசு மற்றும் ஒரு பெரிய கோட்டையை உருவாக்கினார்; தனது திரிசூலத்தால் கடல் அலைகளை உருவாக்கி, தான் விரும்பிய இடத்தில் ஓடும் நீரூற்றுகளை உருவாக்கினார். அவரது கோபம் தூண்டப்பட்டபோது, அவர் பெரிய மற்றும் அழிவுகரமான பூகம்பங்களை உருவாக்கும் திறன் கொண்டவராக இருந்தார்.
செவ்வாய்
கிரீஸ், அரேஸில் அழைக்கப்படும் அவர் போர், போர்கள், சிரமங்கள், தைரியம் மற்றும் மனிதநேயத்தின் கடவுளாகக் கருதப்படுகிறார். அவரது உருவத்தில் வாள், கேடயம், ஈட்டி ஏந்திய வீரனாகக் காட்டப்படுகிறார்.
இராணுவத்தை அதன் போட்டியாளர்களிடமிருந்து பாதுகாத்து அதை வெற்றிக்கு இட்டுச் செல்லும் ஆற்றல் அவருக்கு உண்டு, அதனால்தான் அது வீரர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களால் அழைக்கப்பட்டது. இளைஞர்களுக்கு சிரமங்கள் அல்லது மோதல்கள் ஏற்பட்டபோது அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்களைப் பாதுகாத்தார் என்ற நம்பிக்கையுடன் அவரது வழிபாட்டு முறை இணைந்துள்ளது.
பாதரசம்
மெர்குரியஸ் என்று அழைக்கப்படும் அவர் கிரேக்க புராணங்களில் ஹெர்ம்ஸுக்கு இணையானவர். தெய்வீகமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கடைசி கடவுள்களில் இவரும் ஒருவர். அவர் வியாழன் மற்றும் மாயாவின் மகன், பெகாசஸ், காடுசியஸ் மற்றும் இறக்கைகள் கொண்ட செருப்புகளால் அடையாளம் காணப்பட்டார்.
அவர் வணிகத்தின் கடவுள், பயணிகளின் பாதுகாவலர் மற்றும் அவர்களின் வழிகளில் வழிகாட்டியாக இருந்தார். வணிகர்கள் தங்கள் வணிகங்களில் அதிக வருமானம் பெற அவரை அழைத்தனர் என்பது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
தோராயமாக மே 15 அன்று நடைபெற்ற மெர்குராலியா எனப்படும் திருவிழாவில் அவர் நினைவுகூரப்பட்டார்.
பேக்கோ
கிரேக்க புராணங்களில், அவர் டியோனிசஸ், அவர் மது மற்றும் நடனத்தின் தெய்வமாகக் கருதப்படுகிறார், அத்துடன் மயக்கம் மற்றும் பரவசத்தை தூண்டுபவர். அவர் ஒரு கவர்ச்சியான இளைஞராகவும் சித்தரிக்கப்படுகிறார், பெரும்பாலும் மது பாட்டில் அல்லது திராட்சை கொத்துகளை வைத்திருப்பார். அவர் வியாழன் மற்றும் செமெல் என்ற மனிதப் பெண்ணின் மகன்.
திராட்சை விளைச்சலை அதிகரிக்கவும், அதன் மூலம் நல்ல மதுவைப் பெறவும் பாக்கஸ் அழைக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது வழிபாட்டின் போது அவரது பெயரில் பாடி, குடித்து, உடலுறவு கொண்ட பெண்களால் அவர் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வணங்கப்பட்டார் என்றும் கூறப்படுகிறது. நற்பண்புகள் என அவருக்குக் கூறப்பட்டது.
ரோமானிய புராணங்களின் பிற கடவுள்கள்
ரோமானிய புராணங்கள், அதன் தொடக்கத்தில், ஒரு வளர்க்கப்பட்ட கலாச்சாரமாக இருந்தது, ஆனால் அதன் தெய்வங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளின் தோற்றத்தில் அது நிலைத்தன்மையைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அதனால்தான் அவை பகுதியளவு தனித்தனி கதைகளின் தொகுப்பாகவும் எந்த தொடர்ச்சியும் இல்லாமல் இருந்தன.
காலப்போக்கில், பழமையான ரோமானிய தொன்மங்கள் உருவாகி, மற்ற கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டன, முக்கியமாக கிரேக்க புராணங்கள், அவற்றை அவர்களின் நம்பிக்கையின் தத்துவங்களுக்கு மாற்றியமைக்க.
கடவுள்களின் மிகவும் சிக்கலான மற்றும் நுணுக்கமான வரலாற்று அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது இரண்டு வகையான கடவுள்களின் கருத்தாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. indigetes என்கின்றனர் மற்றும் புதினங்கள்.
அடுத்து, ரோமானிய புராணங்களின் இந்த கடவுள்களின் விவரங்களை அவற்றின் இரண்டு வகைகளில் நீங்கள் காணலாம், இருப்பினும் அவை முக்கியமாகக் கருதப்படவில்லை, ஆனால் ரோமானிய மக்களுக்கு வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை:
சனி: வியாழனின் தந்தை மற்றும் ஓப்ஸின் கணவர், விவசாயம் மற்றும் அறுவடையின் கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் ஒரு வயதான மனிதராகக் குறிப்பிடப்படுகிறார், அடிக்கடி குனிந்து, ஏராளமான தாடியுடன், இடது கையில் அரிவாள். இந்த கடவுளின் நினைவாக, டிசம்பர் 17 முதல் 24 வரை "லாஸ் சாட்டர்னேல்ஸ்" விழா நடத்தப்பட்டது.
சனி இளைய மகன் எனவே ஆட்சி செய்யக்கூடாது, அதற்கு பதிலாக ராஜா டைட்டனாக இருப்பார், ஆனால் பிந்தையவர் சனிக்கு குழந்தைகளை வளர்க்காத வரை ஆட்சி செய்ய அதிகாரம் அளித்தார் என்று அவரது புராணம் வெளிப்படுத்துகிறது.
இந்த அர்த்தத்தில், சனி வாக்குறுதியை நிறைவேற்றியது; இருப்பினும், ஓப்ஸை மணந்ததன் மூலம் அவள் பல குழந்தைகளைப் பெறத் தொடங்கினாள், ஆனால் அவள் தன் சகோதரனிடம் செய்த சபதத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, அவர்களை சாப்பிட முடிவு செய்தாள்.
ஹெர்குலஸ்: இது வியாழன் மற்றும் அல்க்மீனின் மகனான ஒரு தேவதையின் உருவமாகும், இது கிரேக்க புராணங்களில் ஹெராக்கிள்ஸுக்கு சமமானதாகும். அவரது வழிபாட்டு முறை அவர் செய்த பன்னிரண்டு பெரிய படைப்புகள் அல்லது செயல்களை மதிக்கிறது, இது அவரை தெய்வீகத்தை நோக்கி வழிநடத்தியது.
உண்மைகள்: ரோமின் பண்டைய புராணங்களில் உள்ள சத்தியத்தின் தெய்வத்தின் உண்மையான பெயருடன் ஒத்துப்போகிறது, இது சனியின் மகள் (அக்கால தெய்வம்) மற்றும் நல்லொழுக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் விர்டஸின் தாயாக அறியப்படுகிறது.
மன்மதன்: அவர் அன்பின் கடவுள் என்று அழைக்கப்படுகிறார், சில விளக்கங்கள் அவர் வீனஸ் (காதல், கருவுறுதல் மற்றும் பாலினத்தின் தெய்வம்) மற்றும் செவ்வாய் (போர் மற்றும் போர்களின் கடவுள்) ஆகியோரின் மகன் என்று கூறுகின்றன. அவர் இறக்கைகள், மூடிய கண்கள் மற்றும் அம்புகளுடன் சிறுவனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். இது கிரேக்க ஈரோஸுக்குச் சமமானது.
வாழ்த்துக்கள்: ரோமானிய புராணங்களில் சாதனையின் தெய்வமாகக் கருதப்படும் அவர், செல்வம் மற்றும் அதிர்ஷ்டம் தொடர்பான நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் வெற்றியின் அடையாளமாக இருந்தார். இது நம்பிக்கையுடன் ஒரு சிறந்த நேர்மறையான தொடர்பைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் கோயில்கள் மற்றும் நாணயங்களில் தோன்றியது, மேலும் மாலுமிகள் மற்றும் கடற்படையினரால் கூட அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில், அவர்களின் கருத்துப்படி, இது ஒரு சுமூகமான பயணத்திற்கு உதவியது.
ரோம்: ரோம் நகரம் முழுவதையும் உள்ளடக்கிய தெய்வம், நீண்ட ஆடை மற்றும் தலைக்கவசம் அணிந்து சிறப்பித்தது; அவரது உருவம் கிரேக்க அதீனாவைப் போன்ற நிலையில் அமர்ந்திருக்கும் ஒரு பெண்ணின் உருவம்.
பூமிப் பொருள்: பூமியின் ரோமானிய தெய்வத்தின் பெயர். ஆரோக்கியமான பயிர்களைப் பெறவும் இயற்கை பேரழிவுகளைத் தவிர்க்கவும் ரோமானியர்கள் அவளை அழைத்தனர்; இது பூக்கள் அல்லது பழங்களின் கொத்துக்களால் குறிக்கப்படுகிறது.
பாதுகாப்பு: அவர் ஒரு நபரின் நல்வாழ்வு மற்றும் அமைதியின் உருவகமாக இருந்தார், அவர் டிசிப்லினாவின் மகள் மற்றும் அவரது சகோதரிகள் மனிதாபிமானிகள், ஃப்ருகலிடாஸ் மற்றும் ஆக்டோரிடாஸ்.
நெரியோ: பண்டைய ரோமானிய நம்பிக்கையில், அவர் போர் தெய்வம் மற்றும் மினெர்வா தெய்வத்துடன் தொடர்புடைய வீரத்தின் சின்னமாக இருந்தார்.
ஃபாஸ்டிகள்: கால்நடைகள் மற்றும் கால்நடைகளைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பை அவர் கொண்டிருந்தார்.புராணக் கதைகள், செரிஸுடன் சேர்ந்து, அவற்றின் வளத்தை பராமரிக்கவும், வெற்றிகரமான அறுவடைகளை உறுதி செய்யவும் விளைநிலங்கள் வழியாக நடந்ததாகக் கூறுகிறது.
சீரஸ்: இது விவசாயத்தின் தெய்வத்தின் ரோமானிய அடையாளமாகும், அவர் விவசாயிகளுக்கு நிலத்தை நடவு செய்வதற்கும் வேலை செய்வதற்கும், அதே போல் மேய்ச்சல் மற்றும் ரொட்டி தயாரிப்பதற்கும் இரகசியங்களை கற்பித்ததாக அவரது புராணம் கூறுகிறது.
வெஸ்டா: நெருப்பு மற்றும் உணர்ச்சி என்று பொருள். அடுப்பின் தெய்வம் புனிதமான ஒன்று; அதன் இயல்பு மற்றும் அதன் பெற்றோர் நிச்சயமற்றவை.
அதிர்ஷ்டம்: ரோமானிய நம்பிக்கையின் தொடக்கத்தில் அது வாழ்க்கையின் மாறுபாடுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, பின்னர் அது நல்ல அதிர்ஷ்டத்தின் உருவமாக மாறியது.
விக்டோரியா: இது எதிரிகளுக்கு எதிராக வீரர்கள் அடைந்த வெற்றிகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, அதன் பெயரில் பாரிய இராணுவ அணிவகுப்புகள் நடத்தப்பட்டன.
இன்டிஜெட்ஸ் மற்றும் நோவென்சைடுகள்
காலத்தின் தொடக்கத்தில் இருந்து, கண்கவர் புனைவுகள் தொன்மங்களுடன் உலகளாவிய வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாகும். எனவே ரோமானிய புராணங்களைப் போலவே சமூகங்களும் இந்த உண்மைகளால் வசீகரிக்கப்பட்டுள்ளன. இது பண்டைய ரோம் பகுதியை உருவாக்கிய கருத்துகளின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் கலாச்சாரங்களின் பன்முகத்தன்மையின் விளைவாகும்.
யூடியோ-கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை இருக்கும் வரை ரோமானிய புராணக் கடவுள்கள் வணங்கப்பட்டனர். இப்படித்தான் அவர்கள் தங்கள் சொந்த வரலாறு மற்றும் அவர்களின் சமூகத்தில் தங்கள் வேர்களைக் கொண்டிருந்தனர், இருப்பினும், கிரேக்கம் மற்றும் ஃபீனீசியன் போன்ற பிற புராணங்களின் செல்வாக்கிலும் உள்ளனர்.
இந்த வழியில், அவர்களின் கடவுள்கள் பெறப்பட்ட ரோமானிய நம்பிக்கை, காலப்போக்கில் மாறிய இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட கொள்கைகளின் தொகுப்பில் கவனம் செலுத்தியது, அவர்கள் நிலங்களை ஆக்கிரமித்து, கைப்பற்றப்பட்ட கலாச்சாரங்களின் இறையியல் அல்லது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நம்பிக்கைகளை ஒருங்கிணைத்தனர்.
ரோமானிய புராணங்களின் கடவுள்களின் முதல் கதைகள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர்களின் அடித்தளம் மற்றும் ஒரு மக்களாக ஒருங்கிணைப்பு பற்றிய வரலாற்று மரபுகளை இவ்வாறு குறிப்பிடுகின்றன.
பண்டைய ரோமானிய சடங்கு நடவடிக்கைகள் ரோமானிய அரசிலிருந்து அசல் கடவுள்களின் இரண்டு குழுக்களை குறிப்பாக வேறுபடுத்தின: தி indigetes என்கின்றனர், யாருடைய பெயர் மற்றும் இருப்பு பழமையான பூசாரிகளின் பெயர்கள் மற்றும் நாட்காட்டியின் திருவிழாக்கள் மூலம் பரிந்துரைக்கப்பட்டது.
ரோமானிய மக்களும் அவர்களின் நாகரிகமும் நடவு செய்வதற்கு மட்டும் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் போர் அல்லது போருக்காக ஆயுதம் ஏந்தியவர்கள் என்பதை இந்த கடவுள்கள் டி இன்டிஜெட் காட்டுகின்றன. ரோமானிய சமுதாயத்தால் மேற்கொள்ளப்படும் பல்வேறு நடைமுறைகள் தொடர்பான சடங்குகளுடன், இருப்புக்கான அனைத்து பொதுவான தேவைகளுக்கும் அவர்கள் தெய்வங்களைக் கொண்டிருந்தனர்.
மறுபுறம், உள்ளன நின்சைடுகள், இது பிற்கால தெய்வீகங்கள், அவற்றின் வழிபாட்டு முறைகள் நகரத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டன, வரலாற்று காலத்தில், பொதுவாக அறியப்பட்ட தேதியில் மற்றும் அது அந்த தருணத்தின் சில குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையுடன் தொடர்புடையது.
டி இன்டிஜெட்களுக்கு கூடுதலாக, ஆரம்பகால ரோமானிய தெய்வங்களில் விவசாயம் போன்ற பல்வேறு பணிகளைச் செய்யும்போது அவர்களின் பெயர்கள் அழைக்கப்பட்ட சிறப்புக் கடவுள்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை அடங்கும். இந்த தெய்வங்களை துணை அல்லது உதவி கடவுள்கள் என்ற பொதுவான வார்த்தையின் கீழ் பட்டியலிடலாம், முக்கிய தெய்வங்களுடன் அழைக்கப்படும்.
மற்றொரு அம்சத்தில், ரோமானியர்களால் கையகப்படுத்தப்பட்ட புதிய நிலங்களால் உருவாக்கப்பட்ட வெளிநாட்டு தெய்வங்கள் உள்ளன, ஏனெனில் அறியப்பட்ட நவீன நாகரிகங்களுடன், சில தெய்வங்களும் வழிபாட்டிற்கு வந்து அவர்களால் விரைவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன.
இந்த இடுகையின் உள்ளடக்கம் உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால்; பின்வரும் சுவாரஸ்யமான தலைப்புகளை அனுபவிக்க உங்களை அன்புடன் அழைக்கிறோம்: