நன்கு அறியப்பட்ட எகிப்திய புராணங்கள் யாவை

பலரை சந்திக்க உங்களை அழைக்கிறேன் எகிப்திய புராணங்கள், எகிப்தின் கலாச்சாரம் தனித்து நிற்கிறது, பண்டைய காலங்களில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சமூகம் மற்றும் இன்று மனிதகுலத்திற்கு நிறைய தகவல்கள் உள்ளன. எகிப்திய சமுதாயம் புதிய கற்காலத்தில் தொடங்கி, பல ஆண்டுகளாக பல கதைகள் மற்றும் புனைவுகள் உள்ளன, அது பல மக்கள் ஆர்வமாக இருக்கும் ஒரு புராண கலாச்சாரமாக மாற்றியுள்ளது. தொடர்ந்து படித்து எகிப்திய புராணங்களைப் பற்றி மேலும் அறியவும்!

எகிப்திய கட்டுக்கதைகள்

எகிப்திய கட்டுக்கதைகள்

எகிப்திய நாகரிகம் என்பது ஐரோப்பிய அல்லாத கலாச்சாரங்களில் ஒன்றாகும், இது எகிப்திய தொன்மங்களால் உலக மக்களிடையே பல ஆச்சரியங்களையும் ஆர்வங்களையும் தூண்டியுள்ளது, ஏனெனில் இது பண்டைய உலகின் நாகரீகமாக இருந்து வருகிறது, இது காலங்காலமாக நீடித்து வரும் பெரிய புராண புனைவுகளைக் கொண்டுள்ளது.

அதனால்தான் எகிப்திய புராணங்கள், காலப்போக்கில், மத்தியதரைக் கடல் மற்றும் பிற நாடுகளைச் சுற்றியுள்ள பிரதேசங்களுக்குள் பெரும் பொருத்தத்தையும் கவர்ச்சியையும் பெற்ற நம்பிக்கைகளின் தொகுப்பாக மாற்றப்பட்டுள்ளன. எகிப்து ஒரு பெரிய சாம்ராஜ்யத்தைக் கொண்டிருந்த பார்வோன்கள் மற்றும் மம்மிகளின் தேசமாக இருப்பதால், உலகின் விளக்கத்தையும் பார்வையையும் கொடுக்க முயற்சித்த பல எகிப்திய புராணங்களை அது அனுபவிக்கிறது.

அதனால்தான் கட்டுரை முழுவதும் எகிப்தியர்களின் படி உலகின் பார்வையை விளக்க முயற்சிக்கும் முக்கிய எகிப்திய புராணங்களை நாங்கள் உங்களுக்கு கூறுவோம். பண்டைய உலகில் சக்திவாய்ந்த சாம்ராஜ்யத்தை உருவாக்குவதற்காக எகிப்தியர்கள் கட்டியெழுப்பிய கலாச்சாரத்தைப் பற்றி கொஞ்சம் ஆராயுங்கள்.

உலக உருவாக்கம் பற்றிய கட்டுக்கதை

மிகவும் தொடர்புடைய எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்று, உலகின் உருவாக்கம் பற்றியது, காலத்தின் தொடக்கத்தில் இருண்ட இருளால் முழுமையாக மூடப்பட்ட இருண்ட நீர் மட்டுமே பெரிய அளவில் இருந்தது என்று கூறப்படுகிறது. ஆனால் இந்த இருள் இரவைப் போல் இல்லை, ஏனெனில் அது இன்னும் உருவாக்கப்படவில்லை. எகிப்தியர்கள் ஆதிக்கடல் நன் என்று அறிந்த எல்லையற்ற கடல்.

இந்த எல்லையற்ற கடல் பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து கூறுகளையும் தன்னுள் கொண்டுள்ளது. ஆனால், பூமியும் வானமும் ஒன்றாக இருப்பது இன்னும் இல்லை. அதே போல கடவுள்களோ மனிதர்களோ இல்லை. வாழ்க்கையும் இல்லை, மரணமும் இல்லை, உலகத்தின் ஆவி சிதறி, பெரும் குழப்பத்தில் அலைந்து கொண்டிருந்தது.

எகிப்திய கட்டுக்கதைகள்

ஒரு கட்டத்தில் உலகின் ஆவி தன்னை உணர்ந்து கொள்ளும் வரை, இந்த வழியில் முதல் எகிப்திய கடவுள் பிறந்தார், கடவுள் ரா என்று அறியப்பட்டார். ரா கடவுள் உலகில் தனியாக உணர்ந்தபோது, ​​​​அவர் தனது சுவாசத்திலிருந்து காற்றின் கடவுளான ஷுவை உருவாக்க முடிவு செய்தார்.

அவரது உமிழ்நீருக்குப் பிறகு, அவர் ஈரத்தை உள்ளடக்கிய தெய்வமாக இருக்கும் டெஃப்நட்டை உருவாக்க முடிவு செய்தார், மேலும் அவர்களை தீவிர ஆதிகால கடல் கன்னியாஸ்திரியில் வாழ உத்தரவிட்டார். பின்னர் ரா கடவுள் கடலில் இருந்து ஒரு பெரிய வறண்ட இடத்தை உருவாக்கினார், அதனால் அவர் அந்த இடத்தில் ஓய்வெடுக்க, கடவுள் ரா அதை பூமி என்று அழைத்தார்.

ரா கடவுள் தோன்றிய அந்த பூமிக்கு எகிப்து என்று பெயரிடப்பட்டது, மேலும் அது ஆதிகாலப் பெருங்கடலின் நீரில் இருந்து தோன்றியதால், நன் தண்ணீருக்கு நன்றி செலுத்தி வாழ்ந்தார். இந்த வழியில், அந்த நீர் பூமியில் இருப்பதாக ரா கடவுள் முடிவு செய்தார், அதனால்தான் நைல் நதி பிறந்தது.

இவ்வாறே ரா கடவுள் கன்னியாஸ்திரியில் இருந்து உருவாக்கிய தாவரங்கள் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களிலும் முதன்மையானவைகளில் பலவற்றைப் படைத்துக்கொண்டிருந்தார், இந்த வழியில் ரா கடவுள் பூமியில் இருந்த வெற்றிடத்தை நிரப்புகிறார். இவை அனைத்தும் நடக்கும் போது, ​​ஷு மற்றும் டெஃப்நட் இரண்டு மகன்களை உருவாக்கினர், அவர்கள் பூமியின் கடவுளாக இருக்கும் கெப் மற்றும் வானத்தின் தெய்வமாக இருக்கும் நட் என்று பெயரிடப்பட்டனர்.

Geb மற்றும் Nut வளர்ந்த பிறகு, அவர்கள் திருமணம் செய்து கொண்டனர், இந்த வழியில் வானம் பூமியின் கடவுளுடன் இணைந்து பூமியில் கிடந்தது. இந்த சூழ்நிலையில் பொறாமை கொண்ட ஷு அவர்களை சபிக்க முடிவு செய்தார், இதனால் வானத்தை தலை மற்றும் தோள்களில் பிடித்து, பூமியைப் பிடிக்க தனது கால்களைப் பயன்படுத்தி அவர்களைப் பிரித்தார்.

எகிப்திய கட்டுக்கதைகள்

இந்த எகிப்திய கட்டுக்கதைகளின் மற்றொரு பதிப்பு உள்ளது, அங்கு கெப் வித் நட், எப்போதும் ஒன்றாக இருப்பதால், கடவுள் ரா தனது படைப்பைத் தொடர இடமில்லை, அதனால்தான் அவர் தனது குழந்தைகளைப் பிரிக்கும்படி ஷூவிடம் கேட்டார். இந்த வழியில் ஷு தனது தலை மற்றும் தோள்களில் நட்டை ஆதரிக்கிறார். அந்த தருணத்திலிருந்து காற்று வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் உள்ளது. ஆனால் நட்டுக்கு நட்சத்திரங்களான மகள்களைப் பெறுவதை அவரால் அனுமதிக்க முடியவில்லை, இதனால் வான பெட்டகத்திற்கு வழிவகுத்தது.

கெப் மற்றும் நட்டுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பது பற்றி ரா கடவுளுக்கு எதுவும் தெரியாது, எனவே அவர் ஷு மற்றும் டெஃப்நட் ஆகியோரைக் கண்டுபிடிக்க தனது கண்களில் ஒன்றை அனுப்பினார், இதனால் அவர்கள் என்ன நடக்கிறது என்பதை அவரிடம் கூறுவார்கள். ஆனால் அந்த கண் தான் தேடுவதைக் காணவில்லை. அதனால்தான் ரா கடவுளைத் தேட அவர் திரும்ப முடிவு செய்தார்.

இந்தக் கண் ரா கடவுள் இருக்கும் இடத்திற்குத் திரும்பியதும், இன்னொரு கண் பிறந்ததை உணர்ந்தார், அது அதன் இடத்தைப் பிடித்தது. இந்த கண் மிகவும் சோகமாகி அழ ஆரம்பித்தது. கடவுள் ரா அதை தனது நெற்றியில் வைக்கும் வரை, இந்த வழியில் சூரியன் படைக்கப்பட்டது.கண்கள் சிந்திய கண்ணீரில் இருந்து, இவை பூமியில் விழுந்தன, அங்கிருந்து முதல் ஆண்களும் பெண்களும் பிறந்தனர், எகிப்தில் மக்கள்தொகை கொண்டவர்கள்.

தினமும் காலையில் கடவுள் அமுன்ரா தேவி நட்டின் மேல் நகரும் படகில் ஏறி வானத்தில் பயணம் செய்தார். அவள் பிரபஞ்சத்தை மூடியதால், அதை வானத்தின் நீர் மற்றும் படுகுழியின் நீர் என்று பிரிக்கிறது. அமுன்ரா கடவுள் வானத்தில் சூரியனை நோக்கி பயணித்த அந்தப் படகு எகிப்தியர்கள் செய்த பன்னிரண்டு மணி நேரத்தில் முழு வானத்தையும் ஒளிரச் செய்தது.

இரவில், நட் தேவி சூரியனை விழுங்கினார், ஆனால் அது காலையில் மீண்டும் பிறக்கும், இந்த வழியில் கடவுள் ரா துவாட் வழியாக தனது வழியைத் தொடர்ந்தார், இது எகிப்திய நரகத்திற்கு சமமானதாகும். ரா கடவுள் பன்னிரண்டு கதவுகளைக் கடக்க வேண்டிய இடத்தில், இரவின் ஒவ்வொரு மணி நேரத்திற்கும் ஒன்று, இந்த கதவுகள் ஒவ்வொன்றும் ரா கடவுளின் எதிரியான பாம்பினால் பாதுகாக்கப்பட்டன, அவர் கிரேக்க மொழியில் அபெப் அல்லது அபோபிஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

பாம்பின் நோக்கம் சூரியனையும் பிரபஞ்ச ஒழுங்கையும் துவாவைக் கடந்தால் முற்றுப்புள்ளி வைப்பதாகும், ஆனால் சூரியன் எப்போதும் நட்டு விழுங்குகிறது, மறுநாள் காலையில் அவர் எப்போதும் மீண்டும் பிறப்பார், இந்த வழியில் கடவுள் அமுன்ரா வானத்தில் பயணம் செய்தார். மற்றொரு பன்னிரண்டு மணி நேரம் ஒரு புதிய நாளின் பிறப்பில் இவ்வாறு கொடுக்கிறது.

எகிப்திய கட்டுக்கதைகள்

சினுஹேவின் புராணக்கதை

1863 ஆம் ஆண்டில் எகிப்தியலாஜிஸ்ட் பிரான்சுவா சாபாஸால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு முடிக்கப்பட்ட கதையின் பல துண்டுகள் இருப்பதால், பெர்லின் பாப்பிரியில் இரண்டில் எழுதப்பட்ட எகிப்திய புராணங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். இருப்பினும் இவற்றின் பல பகுதிகள் எகிப்தியனவாகவே காணப்பட்டன. தொன்மங்கள் மற்ற பாப்பிரி மற்றும் பல்வேறு ஆஸ்ட்ராகாக்களில் குண்டுகள்.

சினுஹே லோயர் எகிப்தின் மன்னரின் பொருளாளராக இருந்ததாக புராணக்கதை கூறுவதால், மிகச் சிறந்த எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்றாகும். அவர் ஒரு சிறந்த நண்பராகவும், மன்னரின் நிலங்களின் முன்மாதிரியான நிர்வாகியாகவும், மன்னருக்கு உண்மையான அறிமுகமானவராகவும் இருந்தார். சினுஹே இந்த சொற்றொடரைச் சொல்ல வந்தார்:

“நான் அவனுடைய இறைவனைப் பின்பற்றும் துணைவன். ஜெனெம்சூட்டில் உள்ள செனுஸ்ரெட் மன்னரின் மனைவிக்கு பெரும் ஆதரவின் உன்னதமான வாரிசு ராஜாவின் அரண்மனையில் உள்ள வேலைக்காரன்; மன்னன் அமெனெம்ஹாட்டின் மகள், நெஃபெரு, மிகவும் மரியாதைக்குரியவர்."

அந்த நேரத்தில் எகிப்தின் அனைத்து இடங்கள், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மக்களின் சூழ்நிலையின் நிறம் மற்றும் விளக்கங்கள் நிரூபிக்கப்பட்ட முதல் நபரில் கதை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.

அதனால்தான், அரண்மனைக்குள் நடக்கும் சதிகளுக்குள் நுழைவதா அல்லது வேறு ஏதேனும் வெளிப்புற எகிப்திய புராணத்தின் முன்னோடியாக அவருக்கு என்ன நடந்தது என்பதை கதாநாயகி சினுஹே சொல்லப் போகிறார். சினுஹே, லிபியர்களுக்கு எதிராகப் போரில் ஈடுபட்டிருந்த செசோஸ்ட்ரிஸ் என்று அழைக்கப்படும் கொலை செய்யப்பட்ட மன்னரின் மகனுக்குச் செய்தியைப் பற்றி தெரிவிக்க அனுப்பப்படுகிறார்.

ஆனால் தூதர்கள் முதலில் அரசரின் மகனை அடைகிறார்கள். தூதர் ராஜாவின் மகனிடம் சொல்வதைக் கேட்பதற்காக சினுஹே மறைந்திருந்தாள். அரியணையைக் கைப்பற்றுவதற்காக, மன்னரின் மகன் கொடுத்த உத்தரவின் பேரில் ராஜா படுகொலை செய்யப்பட்டதை அவர் உணர்கிறார்.

எகிப்திய கட்டுக்கதைகள்

சினுஹே, தனக்குத் தெரிந்ததைக் கண்டு மிகவும் பயந்து, பயந்து வெளியேறுகிறார், ஏனெனில் அவர் சதியைக் கண்டுபிடிக்காததால் அவர் தண்டிக்கப்படுவார் என்று அவர் நம்பினார், அவர் எகிப்திலிருந்து தப்பி ஓட முடிவு செய்து, தற்போது சிரியாவில் உள்ள ரெட்டனுவுக்குச் செல்கிறார்.

நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு பசி மற்றும் தாகத்துடன் நடந்த அவர், பெடோயின்களால் சுற்றி வளைக்கப்பட்டார், அவர்கள் அவருக்கு உதவி, தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வழங்கினர். அமானுயென்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்ட பெடூயின்களின் ராஜா, சினுஹே தனக்கு நடந்த அனைத்தையும் விளக்கிய பிறகு தங்க முன்வந்தார்.

ராஜா அவருக்கு தனது மகளின் கையை வழங்கினார், அவருடன் சினுஹே திருமணம் செய்து கொண்டார் மற்றும் இரண்டு குழந்தைகளைப் பெற்றார். கூடுதலாக, இது பல நில விரிவாக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது. அதன் மூலம் சினுஹே புகழும் புகழும் அடைந்தார். அமுனென்ஷி மன்னரின் தளபதிகளில் ஒருவரான அவர் ஒரு சிறந்த போர்வீரராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், மேலும் அவர் ஒரு சண்டைக்கு அவரை சவால் செய்தார், மேலும் அவர் தனது துணிச்சலுக்கு நன்றி செலுத்தினார்.

ஆனால் நேரம் கடந்து கொண்டிருந்தது, சினுஹே தனது தாய் நாடான எகிப்துக்காக ஏங்கியது போல் சோகமாக உணர்ந்தார். ஒவ்வொரு இரவும் சினுஹே முதியவராக இருந்து தனது நாட்டிற்குத் திரும்ப முடியும் என்று பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் அங்கேயே இறக்க விரும்பினார். எகிப்தில் இருந்தபோது, ​​கொல்லப்பட்ட பாரோவின் மூத்த மகன் செசோஸ்ட்ரிஸ் I ஆவார். ஆனால் அதிகாரத்தைத் தக்கவைக்க அவர் தனது சகோதரர்களுடன் போரில் ஈடுபட்டார்.

புதிய பாரோ அரியணையில் ஏறியபோது, ​​படுகொலை செய்யப்பட்ட மன்னரின் மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய மனிதராக இருந்த சினுஹேவின் நிலைமை குறித்து அவருக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. புதிய பார்வோன் அவனுடைய குற்றமற்றவன் என்று தெரிந்ததால் அவன் திரும்பி வரலாம் என்று அவனிடம் சொல்லி அனுப்பினான்.

சினுஹே, மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்ததால், தனது மதுவை மக்களுடன் பகிர்ந்துகொள்ளவும், புதிய பார்வோனிடம் வரவேற்பதற்காக எகிப்துக்குத் திரும்பவும் முடிவு செய்தார். பார்வோன் சினுஹேவை மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் வரவேற்று, அவனைத் தன் ஆலோசகராக ஆக்கி, அவன் குடும்பத்துடன் வாழ்வதற்கு ஒரு அழகான வீட்டைக் கொடுத்தான். அவ்வாறே அவருக்கு அரச குடும்ப உறுப்பினர்களின் ஊராட்சியில் பதவியும் அளித்தார்.

எகிப்திய கட்டுக்கதைகள்

சினுஹேவின் புராணக்கதை எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்றாகும், அங்கு தீர்ப்பு மற்றும் சந்தேகம் மற்றும் அவரது தாயகத்திற்குத் திரும்புவதற்கான விருப்பம் இருந்தால் என்ன நடக்கும் என்பதைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லப்படுகிறது, இருப்பினும் சினுஹே புதிய பாரோவுடன் நீண்ட காலம் பணியாற்ற முடிந்தது. புகழுடனும் மரியாதையுடனும் தனது சொந்த நாட்டில் இறக்க வேண்டும் என்ற தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்றினார்.

ஐசிஸ் மற்றும் ஏழு தேள்களின் புராணக்கதை

1828 ஆம் ஆண்டு அலெக்ஸாண்டிரியாவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மேசையில், மெட்டர்னிச் ஸ்டெலாவில் எழுதப்பட்ட எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்றாகும். தற்போது இந்த அட்டவணை நியூயார்க்கின் மெட்ரோபாலிட்டன் அருங்காட்சியகத்தில் உள்ளது.

உணர்வு, இரக்கம், மரியாதை மற்றும் நன்றியுணர்வு ஆகியவற்றின் மதிப்புகள் விவரிக்கப்படும் எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்றாக இருப்பது, எல்லா எகிப்திய புராணங்களிலும் எப்போதும் இருக்கும் பல கூறுகள், இது ஐசிஸ் மற்றும் ஏழு தேள்களின் புராணக்கதை.

இந்த எகிப்திய புராணத்தில் ஒசைரிஸ் கடவுளின் கடவுள் சேத் சகோதரர் எகிப்தின் ஆட்சியாளராக இருந்த ஐசிஸ் தேவியை ஒசைரிஸ் கடவுள் திருமணம் செய்ததிலிருந்து அவர் மீது மிகவும் பொறாமைப்பட்டார் என்று கூறப்படுகிறது. ஐசிஸ் தெய்வத்திற்கு ஹோரஸ் என்ற ஓசிரிஸ் கடவுளுடன் ஒரு மகன் இருந்தான். ஆனால் கடவுள் சேத் ஒசைரிஸ் கடவுளை மிகவும் வெறுத்ததால், அவர் தனது மகிழ்ச்சியை முடிக்க விரும்பினார்.

அதற்காக அவர் இந்த குடும்பத்தை பிரிக்க திட்டமிட்டார். ஐசிஸ் தேவிகளும் அவரது மகன் ஹோரஸும் மறைந்திருந்தாலும், அவர்களைக் கைப்பற்றி சிறையில் அடைத்த கடவுள் சேத் அவர்களைக் கண்டுபிடித்தார்.

ஞானம் மற்றும் நீதியின் எகிப்திய கடவுள் டோத், கடவுள் ஐசிஸ் மற்றும் அவரது மகனுக்கு உதவ உறுதியான முடிவை எடுத்தார் மற்றும் டெஃபென், பெஃபென், மெஸ்டாட், மேட்டட், பெட்டட், மெஸ்டெஃபெஃப் மற்றும் டெடெட் ஆகிய பெயர்களைக் கொண்ட ஏழு மந்திர தேள்களை அனுப்பினார். இந்த மாயாஜால விலங்குகள் தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கும் முக்கிய நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தன.

ஐசிஸ் தேவியும் அவரது மகனும் அடைக்கப்பட்ட இடத்திலிருந்து தப்பித்து ஏழு மாய தேள்களுடன் சேர்ந்து தப்பி ஓடினர். பெர்-சுய் நகரை அடைய அவர்கள் வெகுதூரம் நடக்க வேண்டியிருந்தாலும். அங்கு அவர்கள் யூசர்ட் என்ற பெண்ணுடன் ஓடினர்.

இந்த பெண்ணை அவளது பெரிய வீட்டில் பார்த்த ஐசிஸ் தேவி அவளிடம் உதவி கேட்க சென்றாள். ஆனால் பெண் ஏழு தேள்களைப் பார்க்கிறாள். அவர் ஐசிஸ் தெய்வத்திடம் தனக்கு உதவ முடியாது என்று கூறி, தனது வீட்டிற்குள் நுழைய மறுத்துவிட்டார். பெண்மணி ஏழு தேள்களுக்கு பயந்ததால்.

அந்த நிகழ்விற்குப் பிறகு, ஐசிஸ் தெய்வம் தனது மகன் ஹோரஸுடன் சேர்ந்து நடந்து செல்ல வேண்டியிருந்தது, இறுதியாக அவர்கள் ஒரு ஏழைப் பெண்ணைக் கண்டுபிடிக்கும் வரை, அவர்கள் ஏழு மாயாஜால தேள்களைச் சுமந்த போதிலும், அவரது வீட்டில் தங்குமிடத்தையும் உணவையும் கொடுத்தார். தேவி தன் மகனுடன் சேர்ந்து அந்த ஏழைப் பெண்மணியிடமிருந்து பெரும் உதவியைப் பெற்று பாதுகாப்பாக இருந்தாள்.

ஐசிஸ் தேவியையும் அவரது மகனையும் அவரது வீட்டிற்குள் நுழைய மறுத்த திருமதி யூசர்ட் செய்ததற்குப் பழிவாங்கத் தேள்கள் முடிவு செய்தன. எனவே, இரவில், மந்திர தேள்கள் டெஃபென் என்ற மந்திர தேளின் வாலில் அனைத்து விஷத்தையும் ஒன்றிணைத்தன. இது பணக்கார பெண்ணின் வீட்டிற்குள் நுழைந்து அவரது மகனைத் தாக்கியது.

இது அவரது உடலில் இருந்த விஷத்தால் அவரது மகனுக்கு செவிலியர் மரணத்தை ஏற்படுத்தியது, அதே போல் திருமதி உர்செட்டின் வீட்டிற்குள் தேள் பெரும் தீயை தூண்டியது.

திருமதி யூஸர்ட் தான் அனுபவித்ததைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்பட்டார், அவர் தனது மகன் தேள் கொட்டியதால் இறக்கக்கூடாது என்பதற்காக உதவி பெற வெளியே செல்ல வேண்டியிருந்தது. திருமதி யூஸர்ட் தனது மகனிடம் உதவிக்காக கெஞ்சியது, இது ஐசிஸ் தேவியின் காதுகளை எட்டியது, அவர் தனது தாய் செய்ததில் குழந்தைக்கு எந்த தவறும் இல்லை என்பதைக் கண்டு, குழந்தையின் உடலில் இருந்து விஷம் வெளியேற உத்தரவிட்டார். அவரது மந்திரத்தின் உதவி. தீயை அணைக்க வானத்தில் ஒரு துளை திறக்கவும், வீட்டின் மீது தண்ணீர் விழவும் உத்தரவிட்டார்.

திருமதி யூஸர்ட்டின் மகன் தன்னிடமிருந்தவற்றிலிருந்து உடனடியாக மீண்டு வந்தாள், அவள் முன்பு செய்ததற்கு மிகவும் நன்றியுணர்வும் வருந்துதலும் கொண்ட அந்தப் பெண் தன் செல்வத்தை ஐசிஸ் தெய்வம் மற்றும் அவரது மகன் ஹோரஸுக்கு உதவிய ஏழைப் பெண்ணுக்கு வழங்கினார்.

காம்பைஸின் லாஸ்ட் ஆர்மி II

காம்பிசஸ் II இன் இழந்த இராணுவம் எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்றாகும், இது மக்களிடையே மிகவும் சூழ்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது, ஏனெனில் சஹாரா பாலைவனத்தில் 50 ஆயிரம் வீரர்களைக் கொண்ட இராணுவம் எந்த தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிடும். இந்த எகிப்திய கட்டுக்கதை கிமு 524 ஆம் ஆண்டில் பாரசீக மன்னர் இரண்டாம் காம்பிசெஸ் தனது பேரரசை வளர்க்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தபோதும், தற்போது எகிப்தில் உள்ள லக்சர் நகரமான தீப்ஸ் நகரத்தை ஆக்கிரமிக்கும் நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. கடவுளின் ஆரக்கிளை வளைக்கும் உறுதியான நோக்கத்துடன் ரா.

ஆரக்கிள் சிவா ஒயாசிஸில் அமைந்துள்ளது, இந்த பெரிய பிரச்சாரத்திற்காக இரண்டாம் காம்பிசஸ் மன்னர் 50 ஆயிரம் வீரர்களை நகர்த்த முடிவு செய்தார், ஆனால் பாலைவனம் அவர்களை விழுங்கியது என்று கதை செல்கிறது.

பாரசீக மன்னர் இரண்டாம் காம்பிசஸ் எகிப்தை கைப்பற்ற நினைத்த போது கதை தொடங்குகிறது. ஆனால் சிவாவின் ஆரக்கிள் ஏற்கனவே எகிப்தின் நிலப்பரப்பைக் கைப்பற்ற முயன்றால் அவர் திகைக்க நேரிடும் என்று கணித்திருந்தது. பாரசீக மன்னர் தனது 50 ஆயிரம் வீரர்களை சஹாரா பாலைவனம் வழியாக வழிநடத்த முடிவு செய்தார். சிவாவின் ஆரக்கிளை வென்று அழிப்பதற்காக.

ஆனால் சஹாரா பாலைவனத்தை கடக்கும் போது காணாமல் போனதால், இராணுவம் எகிப்தை அடையவில்லை. அந்த வீரர்கள் வெள்ளை பாலைவனத்தின் தூரத்தில் காணக்கூடிய விசித்திரமான பாறை அமைப்புகளாக மாற்றப்பட்டதாக பாலைவன டிஜின்கள் கூறிய மற்றொரு பதிப்பு இருந்தாலும். ஒரு பெரிய மணல் புயல் அவர் காணாமல் போனதாக மற்ற ஆதாரங்கள் கூறுகின்றன.

பார்வோன் ஜோசர் மற்றும் நைல் நதியின் வெள்ளம்

நைல் நதி எப்பொழுதும் எகிப்திய பிரதேசத்தில் நீர் மற்றும் வாழ்க்கையின் முதல் ஆதாரமாக இருந்து வருகிறது, ஏனெனில் அது அந்நாட்டிற்கு பெரும்பாலான புதிய தண்ணீரை வழங்குகிறது. இந்த வழியில், செய்யப்படும் எந்த மாறுபாடு அல்லது மாற்றமும் தண்ணீர் பற்றாக்குறையை ஏற்படுத்தும் மற்றும் இது பிராந்தியத்திற்கு பெரும் ஆபத்தை ஏற்படுத்தும். மறுபுறம், நைல் நதியின் வெள்ளப்பெருக்கு எகிப்திய மக்களிடையே பெரும் வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளது.

ஏழு ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டதால், நைல் நதியின் வெள்ளம் மக்களுக்கு போதுமானதாக இல்லாததால், அவரது மக்கள் அவமானத்தில் இருந்ததால், பார்வோன் டியோசர் தனது சிம்மாசனத்தில் மிகவும் சோகமாகவும், அமைதியாகவும், சோகமாகவும் அமர்ந்திருந்தார் என்று புராணக்கதை கூறுகிறது.

பயிரிடப்பட்ட நிலத்திற்கு பாசனம் செய்ய தண்ணீர் போதுமானதாக இல்லை மற்றும் தானியக் களஞ்சியங்களில் இருப்புக்கள் தீர்ந்துவிட்டன, இது மக்களுக்கு சிறந்த முறையில் உணவளிக்க அனுமதிக்கவில்லை.

மாதங்கள் கடந்துவிட்டன, பார்வோன் டியோசர் இன்னும் அதிக மன உளைச்சலுக்கு ஆளானார். மக்களுக்கு சாப்பிட எதுவும் இல்லை. வறண்ட வயல்களை விவசாயிகள் மிகவும் சோகமாகப் பார்த்தார்கள், வயதானவர்கள் ஏற்கனவே மிகவும் பலவீனமாக இருந்தனர், குழந்தைகள் பசியால் அழுதனர். உணவுப் பற்றாக்குறையால் தெய்வங்களுக்குப் பிரசாதம் கொடுப்பது கூட நிறுத்தப்பட்டது.

பார்வோன் பிரதம மந்திரி மற்றும் ஒரு மருத்துவர், கட்டிடக் கலைஞர், ஜோதிடர் மற்றும் சிறந்த மந்திரவாதியான நண்பர் இம்போட்டிடம் உதவி கேட்க முடிவு செய்தார். பார்வோன் தனது நண்பரிடம் பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்லிச் சென்றார்:

"நம் நாடு ஒரு தீவிரமான சூழ்நிலையில் சிக்கித் தவிக்கிறது - இம்ஹோடெப்பை நோக்கி மன்னர் கூறினார் -. தீர்வு காணாவிட்டால் பட்டினி கிடப்போம். நீரின் எழுச்சிக்குக் காரணமான தெய்வீக சக்தி என்ன என்பதை அறிய, நைல் நதி எங்கிருந்து பிறக்கிறது என்பதை நாம் விரைந்து கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

பிரதம மந்திரி பதிலைத் தேடி வெளியேறினார், அதற்காக அவர் ஹெலியோபோலிஸ் நகரத்திற்குச் சென்றார், அங்கு தோத் கோவில் இருந்தது. அவர் ஞானத்தின் கடவுள் மற்றும் வேதபாரகர்களின் பாதுகாவலர் என்று அறியப்பட்டார். நைல் நதியின் வெள்ளம் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்ட புத்தகங்களில் விசாரிப்பதில் பெரும் மந்திரவாதி தன்னை அர்ப்பணித்து, தன்னால் முடிந்த அனைத்தையும் சேகரித்த பிறகு, பார்வோனின் அரண்மனைக்குத் திரும்பி, தான் கண்டுபிடித்ததைக் கூறினான்.

இது நைல் நதி எலிஃபண்டைன் தீவில் பிறந்ததாகவும், இரண்டு குகைகளுக்கு இடையில் இருப்பதாகவும் பாரோவுக்குத் தெரியப்படுத்தியது. உலகில் உள்ள அனைத்து உயிர்களையும் தோற்றுவித்த ஒளியும் அங்கே தோன்றியது. இந்த குகைகள் ஜ்னும் கடவுளால் பாதுகாக்கப்பட்டன. இந்த கடவுள் ஒரு மனிதனின் உடலுடனும், ஒரு ஆட்டுக்குட்டியின் தலையுடனும் குறிப்பிடப்படுகிறார், சூரிய ஒளி தோன்றிய ஆதி முட்டையை உருவாக்கியவராக அவர் கருதப்படுகிறார்.

நைல் நதியின் நீர்நிலைகளை ஜ்னும் கடவுள் தடுத்து நிறுத்தினார், எனவே பார்வோன் டியோசர் அந்தத் தீவுக்குச் சென்று ஜ்னும் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்ய முடிவு செய்தார், ஆனால் தூக்கம் அவரைக் கடந்து அவர் தூங்கும் வரை அவருக்கு பதில் இல்லாமல் இருந்தது. பார்வோன் ஒரு கனவு கண்டார், அங்கு கடவுள் ஜென்மம் அவருக்குத் தோன்றினார், அவர் ஏன் இவ்வளவு சோகமாக இருக்கிறார் என்று கேட்டார்.

பார்வோன் அவனிடம் தன் மக்களுக்கு தண்ணீர் மற்றும் உணவு இல்லாததால் தான் கவலைப்பட்டதாகக் கூறினான். க்னும் கடவுள் பலவிதமான அன்பளிப்புகளையும் பொருட்களையும் வழங்கினாலும் போதிய கோவில்கள் கட்டப்படாததால் கோபமடைந்ததாக பதிலளித்தார்.

கடவுள் ஜும்ம் பார்வோனிடம் இதைச் சொன்ன பிறகு, அவர் தனது செருப்புக்கு அடியில் ஒரு பாம்பு வடிவில் தூங்கிக் கொண்டிருந்த நைல் நதியின் நீரின் கதவுகளைத் திறக்க முடிவு செய்தார். பார்வோன் பின்வரும் வாக்குறுதியை அளித்து யானைத் தீவை விட்டு வெளியேறினான்:

"எனது தலைசிறந்த கட்டிடக்கலைஞர் இம்ஹோடெப் உலகம் தோன்றிய தீவில் உங்கள் கோயிலைக் கட்டுவார், உங்கள் சரணாலயம் நைல் நதியின் வெள்ளத்தின் ரகசியத்தை என்றென்றும் பாதுகாக்கும்"

பார்வோன் ஜோசர் தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தபோது, ​​நைல் நதியின் நீர் பெருகியதையும், அதன் பெரும் ஓட்டம் உயர்ந்ததையும் அவர் கவனித்தார். பார்வோனின் காலடியில் ஜெனும் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு ஜெபத்துடன் ஒரு மாத்திரை இருந்தது, அது பின்னர் அவரது பெயரில் கட்டப்பட்ட கோயில்களில் பொறிக்கப்படும், இது பாரோ டியோசர் வாக்குறுதியளித்தது.

ராவின் ரகசிய பெயர்

எகிப்திய புராணங்களின் மிகவும் பொருத்தமான பண்புகளில் ஒன்று, பெயர்களுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது, ஏனென்றால் எகிப்திய மக்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, அந்த பெயரைக் கொண்ட நபருக்கு அவர்கள் பெரும் சக்தியைக் கொடுத்தனர் மற்றும் அந்த நபர் எப்படிப்பட்டவர் என்பதை அறிய அனுமதித்தார்கள்.

அதனால்தான் பிறக்கும்போதே குழந்தைக்கு மூன்று பெயர்களை வைக்க வேண்டும், ஆனால் ஒரே ஒரு பெயர் மட்டுமே பொது மட்டத்தில் பகிரப்பட்டது. இந்த கட்டுரையில் உள்ள எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்று, முக்கிய எகிப்திய கடவுள்களில் ஒருவரின் ரகசிய பெயரைப் பற்றி துல்லியமாக கூறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது: ரா.

பழைய கடவுள் ரா தனது திறன்களையும் தெய்வீக சக்திகளையும் இழக்கத் தொடங்கிய ஒரு நேரத்தில், மற்ற கடவுள்கள் அவரது சக்தியைப் பெற ஆசைப்பட்டனர் என்று நன்கு அறியப்பட்ட எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்றாகும்.

ரா கடவுளுக்கு பல பெயர்கள் இருந்தன. ஆனால் யாருக்கும் தெரியாத ஒரு பெயர் இருந்தது, இந்த பெயரிலிருந்து கடவுள் ரா தனது தெய்வீக சக்தியின் பெரும்பகுதியை ஈர்த்தார். அதனால்தான் ஐசிஸ் தேவிகள் தனது வருங்கால மகனான ஹோரஸுக்கு சிம்மாசனத்தையும் மிகப்பெரிய சக்தியையும் பரிசுகளையும் வழங்குவதற்காக ரா கடவுளின் மறைக்கப்பட்ட பெயரை அறிய விரும்பினர்.

ஐசிஸ் தெய்வம் சிறந்த ஞானம் கொண்ட ரா கடவுளின் மறைக்கப்பட்ட பெயரை அறிய ஒரு திட்டத்தை திட்டமிட்டார். இதைச் செய்ய, அவர் ரா கடவுளின் உமிழ்நீர் வெளியேற்றத்தை சேகரித்து அவற்றை பூமியுடன் கலக்கத் தொடங்கினார், இந்த வழியில் ஐசிஸ் தெய்வம் முதல் நாகப்பாம்புகளுக்கு வழிவகுத்தது. இதற்குப் பிறகு அவர் அந்த விலங்குகளை ரா கடவுள் நடமாடும் இடத்தில் வீசினார்.

ஐசிஸ் தேவி சாலையில் எறிந்த அந்த நாகப்பாம்புகளில் ஒன்று ரா கடவுளைக் கடிக்க முடிந்தது, மேலும் அவர் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டார். அவரது உண்மையான மறைந்த பெயர் என்ன என்பதை அவளிடம் கூறுவதற்கு ஈடாக ஐசிஸ் தெய்வம் அவரை கவனித்து, அவரை குணப்படுத்த முன்வந்தது. ஐசிஸ் தேவி அதை வேறு யாருக்கும் வெளிப்படுத்தக்கூடாது என்ற ஒரே நிபந்தனையுடன் அத்தகைய திட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்ள கடவுள் ரா முடிவு செய்தார், அவளுடைய வருங்கால மகனான ஹோரஸுக்கு மட்டுமே.

இது ஐசிஸ் தெய்வம் நல்ல முறையில் ஏற்றுக்கொண்டது. பின்னர் ஐசிஸ் தேவி, ரா கடவுளின் உடலில் இருந்து விஷத்தை வெளியேற்றினார், மேலும் அவர் தனது உகந்த ஆரோக்கியத்தை மீட்டெடுக்க முடியும்.

ரா கடவுளிடமிருந்து முழுமையாக மீட்கப்பட்டதால், அவர் ஐசிஸ் தேவி மற்றும் அவரது வருங்கால மகன் ஹோரஸுடன் பெயரைப் பகிர்ந்து கொள்ள முடிந்தது. அவருக்கு பெரும் சக்தியையும் எகிப்தின் எதிர்கால சிம்மாசனத்தையும் கொடுத்தது.

ஏழு ஹத்தோர்கள்

ஹத்தோர் கடவுள் எகிப்திய கலாச்சாரத்தில் மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பின் தெய்வமாக அறியப்படுகிறார், மேலும் உலகத்திற்கும் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் உருவாக்கும் பெரிய வான மாடு என குறிப்பிடப்படுகிறது. ஹத்தோர் தேவிக்கு ஏழு மகள்கள் இருந்தனர், அவர்கள் ஹத்தோர்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர், அவர்கள் ஒரு தம்பதியினர் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுக்கும் போதெல்லாம் தோன்றிய தெய்வங்கள் மற்றும் அவர்கள் குழந்தையின் தலைவிதி மற்றும் பெற்றோரின் தலைவிதியை அறிவிக்கும் பொறுப்பில் இருந்தனர்.

ஒரு பார்வோனும் அவனது மனைவியும் குழந்தைகளைப் பெற முடியாத பழமையான எகிப்திய புராணங்களில் இதுவும் ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது. அதனால்தான் அந்தப் பெண் மிகவும் வருத்தமடைந்தாள், பார்வோன் தனது மனைவியைக் கர்ப்பமாகி குழந்தை பெறுவதற்கான வாய்ப்பைத் தரும்படி தெய்வங்களை வேண்டிக் கொண்டான்.

நாள் வரும் வரை, மந்திரத்தால் தெய்வங்களுக்கு பார்வோன் செய்த பிரார்த்தனைகள் நிறைவேறும் வரை, மனைவி கர்ப்பமானாள். இதனால் அழகான குழந்தை பிறந்தது. குழந்தையின் பிறப்பைக் கொண்டாடுவதற்காக நடத்தப்பட்ட மகிழ்ச்சி மற்றும் கொண்டாட்டங்களுக்கு இடையில், பாரோவின் மகனின் தலைவிதியையும், அடைப்பில் இருந்த மற்ற நபர்களின் தலைவிதியையும் அறிவிக்க முடியும் என்று ஏழு ஹத்தோர்கள் தோன்றினர்.

பாரோவின் மகனின் தலைவிதியை ஏழு ஹத்தோர்கள் அறிவித்தபோது, ​​தெய்வங்கள் அறிவித்ததை அவர் விரும்பவில்லை. பார்வோனின் மகனின் விதி மரணம் என்றும், அவன் நாயினாலோ, முதலையினாலோ, பாம்புகளினாலோ இறப்பான் என்று எழுதப்பட்டிருப்பதால்.

பார்வோன், தனது ஒரே மகனின் உயிரைப் பாதுகாக்க, பாலைவனத்தின் நடுவில் ஒரு அரண்மனையைக் கட்டும்படி கட்டளையிட்டான், இதனால் அவனுடைய பயங்கரமான விதியிலிருந்து மகனை மறைக்கிறான். அரண்மனை தொலைவில் இருந்தது மற்றும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனிமைப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் அதன் நுழைவாயிலுக்கு அணுகல் இல்லை.

இந்த வழியில், பாரோவின் மகன் தனது குழந்தைப் பருவம் முழுவதையும் குன்றுகளுக்கும் பளிங்கு சுவர்களுக்கும் இடையில் மறைத்து வைத்திருந்த அந்த அரண்மனையில் பூட்டப்பட்டான். ஆனால் மகன் உலகை அறிய விரும்பியதால் கலகம் செய்தான், ஒரு நாள் அவன் மிகவும் தனிமையில் சோர்வாக இருந்தபோது, ​​பார்வோன் அவனுடைய தந்தையிடம் அவனுக்கு ஒரு நாயைக் கொடுக்கச் சொன்னான்.

ஏழு ஹத்தோர்களின் தீர்க்கதரிசனம் உண்மையாகிவிடுமோ என்ற பயத்தில் அவரது தந்தை பல சந்தர்ப்பங்களில் வேண்டாம் என்று சொன்னாலும். பல நாட்கள் அதைப் பற்றி யோசித்த பார்வோன் பாதிப்பில்லாத நாய் காயப்படுத்தாது என்று சொன்னாலும். அதனால்தான் அழகான நாய்க்குட்டியைக் கொடுத்தான்.

இப்படியே காலம் கடந்து, தங்கச் சிறை போல இருந்த அந்த அரண்மனையில் இளவரசன் மூச்சுத் திணறலை உணர்ந்தான். அதனால்தான் இளவரசர் தனது நாயுடன் அரண்மனையிலிருந்து தப்பிக்க முடிவு செய்தார். அவர் நகரத்திற்கு வந்தபோது, ​​​​ஒரு கோபுரத்தில் ஒரு அழகான இளவரசி பூட்டப்பட்டிருப்பதை உணர்ந்தார். எல்லா வழக்குரைஞர்களிடமிருந்தும் அவளை விலக்கி வைப்பதற்காக அவளுடைய தந்தை அவளை இந்த இடத்தில் அடைத்து வைத்தார்.

ஒரு பெரிய பாய்ச்சலில் கோபுரத்தின் உச்சியை அடைய முடிந்தவருக்கு மட்டுமே இளவரசியை மணந்த மகிழ்ச்சி கிடைக்கும். இளம் இளவரசர் தன்னைத்தானே உருக்கிக்கொண்டு, முன்மொழியப்பட்ட சவாலை சமாளிக்க முடிவு செய்தார், பல தோல்வியுற்ற முயற்சிகள் சவாலை சமாளித்து கோபுரத்தின் உச்சியை அடைய முடிந்தது. இளவரசியின் தந்தை, இளைஞனின் வருகையால் எரிச்சலும் ஆர்வமும் அடைந்தார், தனது அழகான மகளைத் திருமணம் செய்ய ஒப்புக்கொண்டார்.

இரவில் அவர்கள் திருமணம் செய்துகொண்ட பிறகு, இளம் இளவரசர் தனது அழகான மனைவியிடம் அவர் யார் என்பதையும், அவர் சிறைபிடிக்கப்பட்டதற்கான காரணம் என்ன என்பதையும், ஏழு ஹத்தோர்கள் அவருக்குக் கணித்த விதியையும் ஒப்புக்கொண்டார். இந்த மூன்று விலங்குகளாலும் தாக்கப்படாமல் பார்த்துக் கொண்டிருந்த இளவரசியின் மீது காதல் கொள்ள வைத்த கதை.

ஒரு சூடான இரவில், இளம் இளவரசி படுக்கையில் ஒரு பாம்பு ஏறுவதைக் கண்டாள், அவள் இளம் இளவரசனுடன் பகிர்ந்து கொண்டாள். அவள் ஒரு குச்சியை எடுத்து பாம்பின் தலையில் பலமாக அடித்தாள், உடனடியாக அதைக் கொன்றாள். பின்னர் அதை எடுத்து நாய்க்கு சாப்பிட கொடுத்தார்.

அந்த நிமிடத்திலிருந்து நாய் தனது நிலையை மாற்றி இளவரசருக்கு எதிராக மிகவும் வன்முறையாக மாறியது, நாயின் உள்ளே ஏதோ நகர்ந்தது, அது அவரை அவ்வாறு செய்ய வைத்தது. அவற்றில் ஒன்றில், அவர் நாயால் தாக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவர் ஆற்றில் குதிக்க வேண்டியிருந்தது, அங்கு ஒரு பெரிய முதலை இருந்ததை விட பெரிய ஆபத்தை அவர் கண்டார், ஆனால் அவர் மிகவும் வயதானவராகவும் அதை சாப்பிட களைப்பாகவும் இருந்தார்.

தீர்க்கதரிசனத்தின் காரணமாக பார்வோனின் இராணுவம் அவரைக் கொல்ல விரும்பியதாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே அவர் இந்த குழப்பத்தை சமாளிக்க உதவுமாறு இளம் இளவரசரிடம் கேட்டு, அவரை உயிருடன் தண்ணீரிலிருந்து வெளியேற்றினார். ஆற்றை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவர் மீண்டும் தனது நாயால் இன்னும் வன்முறை மனப்பான்மையுடன் தாக்கப்பட்டார்.

அதற்காக அவர் தலையில் பலத்த அடி கொடுத்து தன்னை தற்காத்துக் கொண்டார். ஆனால் இந்த விஷயம் அங்கு முடிவடையவில்லை, சாப்பிட்ட பாம்பு உள்ளே இருந்து வெளியே வந்தது, ஆனால் இளம் இளவரசனை கடித்து உடனடியாக அவரைக் கொன்றது, இந்த வழியில் ஏழு ஹாதர்களின் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது.

ஒசைரிஸின் மரணம்

அநேகமாக இன்று அறியப்பட்ட எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்று ஒசைரிஸ் கடவுளின் கொலை. பின்னர் அவரது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் அவரது மகன் கடவுள் ஹோரஸின் பிறப்பு. எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்று, குடும்பத்தில் எழக்கூடிய பிரச்சனைகள் மற்றும் விரும்பிய சக்தியை அடைய ஒரு கருவியாக கொலை மற்றும் மோதல்களை உருவாக்கி மொத்த குழப்பத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

https://www.youtube.com/watch?v=XcXEIGnQgkg

வானத்தின் தெய்வம் என்று அழைக்கப்படும் நட்டுக்கு இரண்டு பெண்கள் மற்றும் இரண்டு ஆண் குழந்தைகள் என நான்கு குழந்தைகள் இருப்பதாக எகிப்திய புராணத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. ஒசைரிஸ் இறந்தவர்களின் ராஜாவானவர். அவரது சகோதரி ஐசிஸ் கருவுறுதல் தெய்வம். சேத் மிருகத்தனமான சக்தியின் கடவுள் என்றும், நெஃப்திஸ் வீட்டின் பெண் அல்லது பாதுகாப்பு என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்.

ஒசைரிஸ் கடவுள் எகிப்து முழுவதற்கும் ராஜாவானார், மிகவும் கனிவான ஆட்சியாளராகவும் ஞானம் நிறைந்தவராகவும் இருந்ததால், விவசாய பயிர்கள் எவ்வாறு மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதை அவர் தனது மக்களுக்குக் கூறினார். கடவுள்களை எவ்வாறு வழிபட வேண்டும் என்பதை அவர் தனது மக்களுக்குக் கற்பித்தார், மேலும் அவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை நிர்வகிக்கும் சட்டங்களை அவர்களுக்கு வழங்கினார்.

ஒசைரிஸ் ஒரு சிறந்த ஆட்சியாளராக இருந்தபோதிலும், அவர் தனது வீட்டிற்குள் ஒரு எதிரியைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் அவர் அவரை படுகொலை செய்ய திட்டமிட்டார், இந்த எதிரி சேத் என்று அழைக்கப்படும் அவரது சொந்த சகோதரர் ஆவார். எனவே அவரது சகோதரர் ஒசைரிஸ் மீது அதிருப்தி அடைந்த மற்றவர்களுடன் கூட்டணி வைத்து, ஒசைரிஸை அகற்றுவதற்கான வாய்ப்புக்காக காத்திருக்க முடிவு செய்தார்.

ஒசைரிஸ் அரசர் விருந்து வைக்க முடிவு செய்து, அந்த மக்களுடன் தனது சகோதரர் சேத்தையும் சாப்பிட அழைத்தார். ஒசைரிஸ் மன்னரைக் கொல்ல அதுவே சரியான தருணம். ஓசைரிஸ் மன்னரின் சரியான காலுறைகளுடன் ஒரு பேழையை உருவாக்க சேத் கட்டளையிட்டார், இதனால் அவர் அந்த இடத்தில் எளிதில் பொருந்தினார். ஒசைரிஸ் பேழைக்கு வந்து அதை முயற்சிக்கும் வரை ஒவ்வொரு பரிசையும் முயற்சித்தார்.

சதிகாரர்கள், கிங் ஒசைரிஸ் பேழையைச் சோதிப்பதைக் கண்டு, விருந்தினர்கள் அனைவரையும் திசை திருப்பத் தொடங்கினர், அதே நேரத்தில் சேத் பேழையை மூடுவதற்கு ஆணி அடிக்கத் தொடங்கினார், மேலும் ஒசைரிஸ் மன்னர் அந்தப் பேழைக்குள் இறந்தார்.

பெட்டிக்குள் ஒசைரிஸ் இறந்த பிறகு, சதிகாரர்கள் பேழையை நைல் நதியில் செலுத்த முடிவு செய்தனர்.அவரது சகோதரர் ஒசைரிஸ் இறந்துவிட்டதாகவும், அவர் அரியணையை ஆக்கிரமிக்க வேண்டும் என்றும் சேத் அறிவித்தார், இதனால் அவர் எகிப்தின் ராஜாவாக முடிசூட்டப்பட்டார்.

துண்டு துண்டாக இருந்த ஒசைரிஸின் உடலை மற்ற கடவுள்களின் உதவியுடன் ஐசிஸ் தெய்வம் மீட்டது, ஐசிஸ் தெய்வம் அவரை மம்மியாக மாற்றியது, அங்கிருந்து அவரை மீண்டும் உயிர்ப்பித்தது. அந்த நேரத்தில் அவர் ஐசிஸ் தெய்வத்துடன் உறவு கொண்டார், அவரிடமிருந்து அவர் கர்ப்பமானார், அவர் தனது மகன் ஹோரஸைப் பெற்றெடுக்கிறார்.

ஒசைரிஸ் கடவுள் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்கும்போது, ​​அவர் ஒரு பெரிய மாற்றத்தை கொண்டு வந்தார், அது அவரை நித்திய ஜீவனுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு தெய்வத்துடன் இணைக்கவும், மற்ற உலகில் இறந்தவர்களின் பாதுகாப்பு மற்றும் வழிகாட்டுதலுடன் இணைக்கவும் ஒரு வாழ்க்கையின் கடவுளாக இருந்தது.

இதில் அவரது மகன் ஹோரஸ் சிம்மாசனத்திற்கான சண்டைக்காக பல முறை கடவுள் சேத்தை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. இது ஒரு பெரிய அளவிலான மோதல்களைக் கொண்டுவரும், அங்கு கடவுள் ஹோரஸ் வெற்றியாளராக இருப்பார், அவர் தனது தந்தையின் மரபைப் பெறுவார்.

எகிப்திய நாட்காட்டியின் தோற்றம் பற்றிய புராணக்கதை

எகிப்திய நாட்காட்டியில் 360 நாட்கள் இருந்ததாகக் கூறப்படுவதால், இது எகிப்தியக் கலாச்சாரத்தில் மிகச்சிறந்த எகிப்திய புராணங்களில் ஒன்றாகும். அந்த நேரத்தில் கடவுள் ரா உலகைப் படைக்கத் தொடங்கினார். ரா கடவுளின் சம்மதத்திற்கு எதிராக கெப் மற்றும் நட் திருமணம் செய்து கொண்டனர். அதனால்தான் கடவுள் ரா ஷூவை இவ்வாறு பிரிக்கும்படி கட்டளையிட்டார், அது பூமிக்கும் வானத்திற்கும் இடையில் காற்று வந்து வளிமண்டலத்தை உருவாக்கியது.

ஆனால் நட் ஏற்கனவே கெப் உடன் கர்ப்பமாக இருந்தாள், இந்த செய்தியை கேட்ட கடவுள் ரா நட் மீது சாபம் கொடுத்தார். எகிப்திய நாட்காட்டியின்படி 360 நாட்களில் நட் பிறக்க தடை விதித்தது.

நட் ஏற்கனவே சோர்வாக இருந்ததால், அவள் ஞானக் கடவுளிடம் பேசச் சென்றாள், அவர் நேரத்தை வாங்க ஒரு திட்டத்தை வகுத்தார். கடவுள் கோன்சு எனப்படும் சந்திரனின் கடவுளிடம் சென்றார். இந்த கடவுளுடன் அவர் சந்திரனுக்கு சரியான நேரத்தில் பல பந்தயங்களைச் செய்து பல சந்தர்ப்பங்களில் வெற்றி பெற்றார். இதன் மூலம் ஐந்து நாட்களை முடிக்க அதிக நேரம் கிடைத்தது.

இந்த வழியில், நட் தெய்வம் இந்த நாட்களில் தனது குழந்தைகளான ஒசைரிஸ், சேத், ஐசிஸ் மற்றும் நெப்திஸைப் பெற்றெடுக்க முடிந்தது, அதில் ஒசைரிஸ் தனது தந்தையின் நிலையை அடைவார்.

பேசும் விவசாயியின் கதை

நன்கு அறியப்பட்ட எகிப்திய புராணங்களில், மக்களுக்கும் விவசாயிகளுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒன்றாகும், இது மத்திய இராச்சியத்தின் காலத்தில் பிறந்த கதை.

எகிப்திய புராணம் ஒரு விவசாயியின் புராணக்கதையைச் சொல்கிறது, அவர் மிகவும் ஏழ்மையானவர், ஆனால் மிகவும் நேர்மையானவர் மற்றும் அதே நேரத்தில் மிகவும் கடின உழைப்பாளி. உப்புச் சோலையில் குடும்பத்துடன் தனது வீட்டைக் கொண்டிருந்தவர்.

இந்த விவசாயி தனது பண்ணையில் விளைந்த பொருட்களை விற்க எப்போதும் வீட்டை விட்டு வெளியேற வேண்டிய அவசியம் இருந்தது. அவர் மேற்கொண்ட அந்த பயணங்களில் ஒன்றில், லெப்டினன்ட் அவரை கடந்து செல்ல தடை விதித்த இடத்தின் வழியாக செல்ல வேண்டியிருந்தது, இந்த சாலை அவருடைய சொத்து என்று எச்சரித்தார்.

இருவரும் பிரச்சினையைப் பற்றி விவாதித்தபோது, ​​​​இந்தப் பொருட்களைக் கொண்டு சென்ற விலங்குகள் லெப்டினன்ட்டிற்கு சொந்தமான பழங்களை சாப்பிட ஆரம்பித்தன. லெப்டினன்ட் இந்த விலங்குகளை வைத்திருக்கவும், அவர்கள் கொண்டு செல்லும் பொருட்களையும் பயன்படுத்துகிறார்.

இந்த சூழ்நிலைக்கு முன், விவசாயி ஹெலியோபோலிஸ் நகரத்திற்குச் சென்றார். ரென்சி என்று அழைக்கப்படும் பாரோவின் பிரதிநிதி இருந்தார். விவசாயி என்ன நடந்தது என்பதை விளக்குகிறார் மற்றும் லெப்டினன்ட்டின் ஊழல் நடவடிக்கைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தார். அபாரமான பேச்சுத்திறன் கொண்ட விவசாயியைக் கேட்க வந்த பாரோவின் பிரதிநிதியின் கவனத்தை விவசாயிகள் எதிர்த்த விதம் ஈர்த்தது.

விவசாயி தனது அனைத்து பொருட்களையும் மீட்டெடுக்க முடிந்தபோது இறுதியாக நீதி வழங்கப்பட்டது, ஆனால் அதே நேரத்தில் லெப்டினன்ட் வைத்திருந்த அனைத்தும் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் ஊழல் செய்ததற்காக அவரது அடிமையானார்.

எகிப்திய புராணங்களைப் பற்றிய இந்தக் கட்டுரை உங்களுக்கு முக்கியமானதாக இருந்தால், பின்வரும் இணைப்புகளைப் பார்வையிட உங்களை அழைக்கிறேன்:


உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

*

*

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: ஆக்சுவலிடாட் வலைப்பதிவு
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.