பல்லாஸ் அதீனா, இந்த கிரேக்க தேவியைப் பற்றிய அனைத்தும் மற்றும் பல

புராணங்களில் மிகவும் பொருத்தமான கிரேக்க தெய்வங்களில் ஒன்று அதீனா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது பல்லாஸ் அதீனா, ஒலிம்பஸின் இறையாண்மையின் மகள், ஜீயஸ் மற்றும் கிரீஸின் தற்போதைய தலைநகரான ஏதென்ஸ் நகரத்திற்கு பெயர் வைத்த தெய்வீகத்தன்மை. நீங்கள் அவளைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினால், தொடர்ந்து படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம்.

பல்லாஸ் அதீனா

முதலில், அவள் ஞானம், போர் மற்றும் கைவினைகளின் தெய்வம் என்று சொல்ல வேண்டும். கிரேக்கத்தில், அவளுடைய குணங்கள் அல்லது இடத்தின்படி அவள் பல பெயர்களைப் பெற்றாள், அதீனா அல்லது பல்லாஸ் அதீனா அவற்றில் சில, ரோமில் கூட அவள் மினெர்வா என்று ஒருங்கிணைக்கப்பட்டாள். இதை நீங்கள் அறிந்திருக்கலாம், ஆனால் ஏதென்ஸ் போன்ற பல்வேறு நகரங்களின் பாதுகாவலராக அவர் கருதப்பட்டார், இந்த தெய்வம் அதன் பெயரைப் பெற்றது.

அவர் பொதுவாக ஹெல்மெட் மற்றும் ஈட்டியுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவரது சின்னங்கள் ஆந்தை, பாம்பு, ஆலிவ் மரம் மற்றும் கோர்கோனியன் தாயத்து. முதலில், அவர் ஏஜியன் அரண்மனையின் தெய்வமாக கருதப்பட்டார், இது நகரத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. அவரது அடைமொழி போலியாஸ் இது பெறப்படுகிறது போலீசார், அதாவது நகர-மாநிலம், நிலத்தின் உயரமான பகுதிகளில் அதன் கோயில்களைக் கண்டறிதல்.

கிரீஸ் முழுவதும் பல நினைவுச்சின்னங்கள் தெய்வத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸில் அமைந்துள்ள பார்த்தீனான் மிகவும் பிரபலமானது. அவர் பெற்ற பெயர்களில், கைவினைஞர்கள் மற்றும் நெசவுகளின் பாதுகாவலராக, அவர் அழைக்கப்பட்டார் அதீனா எர்கேன், மாறாக, ஒரு போர்வீரர் தெய்வமாக இருந்து, அவர் தனது பாத்திரங்களுக்கு இடையில் போர்களில் போர்வீரர்களை வழிநடத்தினார் அதீனா ப்ரோமச்சஸ்.

கிரேக்க பாந்தியனில், அதீனா அதன் மிக முக்கியமான தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். ஞானத்தின் கன்னி தெய்வம், போர்த் தலைவி, கலை மற்றும் நெசவு ஆகியவற்றின் பாதுகாவலராக, புல்லாங்குழல் மற்றும் எக்காளத்தை உருவாக்கியவர், மனிதர்களுக்கு வழிசெலுத்தல் மற்றும் தறியின் பயன்பாட்டைக் கற்றுக் கொடுத்தார். உண்மையில், நாங்கள் குறிப்பிட்ட இந்த பொதுவான கருத்துக்கள் அனைத்திலும், ஹெபஸ்டஸுடன் சேர்ந்து உருவாக்கியவர் பண்டோரா, முதல் பெண். இந்தக் கதையைப் பற்றி நீங்கள் மேலும் அறிய விரும்பினால், படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம்: பண்டோராவின் பெட்டி.

அவர் மிக முக்கியமான கிரேக்க ஹீரோக்களைப் பாதுகாத்து வழிநடத்தினார் மற்றும் ட்ரோஜன் போரின் போது அச்சேயர்களுக்கு பங்களித்தார். அவரது உடல் தோற்றத்தில், பல்லாஸ் அதீனா ஒரு உயரமான மற்றும் கவர்ச்சியான பெண்ணாக விவரிக்கப்படுகிறார். சிற்பங்களில் அவர் பரந்த தோள்கள், வலுவான கைகள் மற்றும் குறுகிய இடுப்புகளுடன் தோன்றினார், அவருக்கு ஒரு ஆண் தோற்றத்தை அளித்தார்.

சிலர் தங்கள் கண்களை ஆந்தையின் கண்களைப் போலவே விவரிக்கிறார்கள், மற்றவர்கள் சாம்பல் நிற கண்கள். அவர் பொதுவாக ஒரு தீவிரமான மற்றும் சிந்தனைமிக்க வெளிப்பாட்டைக் கொண்டவர், அவரது முகம் ஓவல், அவரது முடி ஏராளமாக உள்ளது மற்றும் எப்போதும் அவரது கோவில்களுக்கு மேல் சீவப்படும்.

ஜீயஸ் கடவுள் அதீனாவிடம் தனது ஆதரவைக் காட்டினார், அவளுடன் மட்டுமே ஆயுதங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டார். போரின் போது வன்முறை மற்றும் படுகொலைகளை விட உத்தி மற்றும் ஒழுக்கத்தை அவர் விரும்பினார், அமைதி காலங்களில் அவர் தனது பெப்லம் மட்டுமே அணிந்தார், இருப்பினும் அவர் எப்போதும் ஹெல்மெட் அணிந்திருந்தார், சூழ்நிலைகள் கோரும் போது மட்டுமே ஆயுதம் ஏந்தினார். அவள் மனிதர்களிடம் பொறுமையாக இருந்தாள், அவள் காயப்பட்டாலும் அல்லது புண்படுத்தப்பட்டாலும் கூட, அவர்களுடன் நியாயப்படுத்தவும் அவர்களை வற்புறுத்தவும் முயன்றாள்.

அதீனாவின் தோற்றம்

பல்லாஸ் அதீனாவின் தோற்றத்தை நீங்கள் அறிய விரும்பினால், அவர் எவ்வாறு பிறந்தார் என்பதற்கு வெவ்வேறு பதிப்புகள் உள்ளன என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அவற்றில் முதன்மையானது சிறந்த எழுத்தாளர் ஹோமரால் வழங்கப்பட்டது, ஏனெனில் புத்தகம் V இல் உள்ள இலியாட் பற்றிய தனது படைப்பில், அரேஸ் (போரின் கடவுள்) ஜீயஸை வாய்மொழியாக எதிர்கொள்கிறார், பல்லாஸைப் பாதுகாத்த ஒரே காரணத்திற்காக, அவர் பல்லாஸை அதிகம் பாதுகாத்ததாகக் கூறுகிறார். அவளை.

தியோகோனி கவிதையில் முன்மொழியப்பட்ட ஓசியனஸ் மற்றும் டெதிஸின் டைட்டன் மகள் மெட்டிஸுடன் ஜீயஸின் மகள் என்று மற்றொரு பதிப்பு கூறுகிறது.

பிற்பகுதியில், கடவுள், அவளுடன் உடலுறவு செய்து, அவளை கர்ப்பமாக்குவதன் மூலம், டைட்டன் தன்னை விட புத்திசாலி மற்றும் சக்தி வாய்ந்த குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்கும் என்று ஜியாவும் யுரேனஸும் தீர்க்கதரிசனம் கூறியதை பின்னர் கண்டுபிடித்தார். பின்னர் அவர் தனது சந்ததியினர் அவரைத் தூக்கி எறிந்துவிடுவார்கள் என்று அவர் பயந்தார், மேலும், தீர்க்கதரிசனத்தைப் பின்பற்றி, அவர் மெட்டிஸை ஏமாற்றி, "அவளுடைய வயிற்றில் அவளைப் பூட்டி" தன்னை விழுங்க அனுமதித்தார், அது வேலை செய்யாது, ஏனெனில் அவள் ஏற்கனவே கருத்தரித்திருந்தாள்.

கி.பி இரண்டாம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்ட இந்த உண்மையைப் பற்றிய மற்றொரு கதை, ஜீயஸ் தனது மனைவியாக இல்லாமல் மெட்டிஸை துஷ்பிரயோகம் செய்ததாகக் கூறுகிறது. உருமாறி அவனிடமிருந்து தப்பிக்க அவள் பல முறை முயன்றாள், ஆனால் இறுதியில் ஜீயஸ் அவளைப் பிடித்து, கற்பழித்து, பின்னர் அவளை விழுங்கினான். பின்னர் அவருக்கு மேலும் ஆறு மனைவிகள் இருந்தனர், அவர் ஹேராவை திருமணம் செய்யும் வரை, அவர் தனது கடைசியாக இருந்தார். நீங்கள் மற்ற புராண உருவங்களைப் பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால், படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம்: புராண எழுத்துக்கள்.

பின்னர், ஜீயஸ் ஒரு பயங்கரமான தலைவலியால் அவதிப்படத் தொடங்கினார், மேலும் அவர் ஒருவரை (மூலத்தின்படி ப்ரோமிதியஸ், ஹெர்ம்ஸ், அரேஸ் அல்லது பலேமோனாக இருக்கலாம்) ஒரு லேபிரிஸ், மினோவான் கோடரி இரண்டு தலைகளில் இருந்து தனது தலையைத் திறக்கும்படி கட்டளையிட்டார். பின்னர் அதீனா முதிர்ந்த, முழு ஆயுதம் ஏந்திய பெண்ணின் வடிவத்தில் கடவுளின் தலையில் இருந்து குதித்தார்.

ஒலிம்பஸ் (தெய்வங்களின் ராஜ்யம்) உறுப்பினர்கள் புதிய தெய்வத்தின் தோற்றத்தால் அதிர்ச்சியடைந்தனர், அதனால் சூரியக் கடவுள், ஹீலியோஸ், வானத்தின் நடுவில் சத்தமாக அழுது தனது தேரை நிறுத்தினார், உண்மையில், வானம் (யுரேனஸ்) மற்றும் தாய் பூமி (கயா) உணர்ச்சியால் நடுங்கியது. அதீனாவின் பிறப்பால் ஹீரா மிகவும் கோபமடைந்தாலும், அவளே கருத்தரித்து ஹெபஸ்டஸைப் பெற்றெடுத்தாள் என்று சில ஆசிரியர்கள் கூறுகிறார்கள்.

இந்த நிகழ்வைப் பற்றி ஹேரா ஒருபோதும் கோபப்படவில்லை என்று மற்ற பதிப்புகள் கூறுகின்றன, மாறாக, அவள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தாள், அவளுடைய சொந்த மகளைப் போல அவளை ஏற்றுக்கொண்டாள். நீங்கள் மற்றொரு கருதுகோளைக் கருத்தில் கொள்ளலாம், இது பல்லாஸ் அதீனா தெய்வம் முதலில் டிரிடோனிஸ் மற்றும் கடல்களின் கடவுளான போஸிடானின் பழம் என்று விவரிக்கிறது.

ஹெலனிக் வரலாற்றாசிரியர் ஹெரோடோடஸ் தான், புதிய தெய்வம் தனது தந்தையிடம் கோபமடைந்து, தனது மாமா ஜீயஸுடன் வெளியேறினார், அவர் அவளை ஏற்றுக்கொண்டு தனது சொந்த மகளாக வரவேற்பார் என்று குறிப்பிடுகிறார். அதீனா தனது கல்வியை மற்றொரு கடவுளான ட்ரைட்டனின் மகளிடம் பெற்றதாக இந்த கதை கூறுகிறது, அவர் பல்லாஸ் என்று அழைக்கப்பட்டார். இந்த கடைசி உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் பின்னர் நாம் இதை ஆராய்வோம்.

மேலே விளக்கப்பட்டபடி, தேவியின் பிறப்பு பற்றி பல கதைகள் உள்ளன. ஒருபுறம், கி.பி XNUMX ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஒரு கிறிஸ்தவ மன்னிப்புவாதியான ஜஸ்டின் மார்டிர், ஜீயஸ் லோகோக்கள் (வார்த்தை) மூலம் உலகை உருவாக்க எண்ணியபோது, ​​அவர் அதீனாவைப் பற்றி நினைத்ததாகவும், இதனால் தெய்வம் உடலுறவு இல்லாமல் பிறந்ததாகவும் கூறினார்.

நிகழ்வுகளின் மற்றொரு விவரிப்பு, இடியின் கடவுள் (ஜீயஸ்) மெட்டிஸை விழுங்கினார் என்பதை நிறுவுகிறது, அவர் ஏற்கனவே ப்ரோண்டெஸ் என்ற சைக்ளோப்ஸுடன் கர்ப்பமாக இருந்தார். ஏதென்ஸ் பலன்டேவின் மகளாக இருக்கலாம் என்று கூறப்பட்டாலும், இறக்கைகள் கொண்ட ராட்சதனை அவள் கொன்று அவனுடைய தோலைக் கேடயமாகப் பயன்படுத்துவாள்.

தேவி சொற்பிறப்பியல்

அவரது பெயர் ஆரம்பத்தில் இருந்தே ஏதென்ஸ் நகரத்துடன் தொடர்புடையது. பண்டைய கிரேக்க மொழியில் இந்த நகரம் அட்டெனாய் (Ἀθῆναι) என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது புராணங்களின்படி ஏதென்ஸின் வழிபாட்டிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சகோதரத்துவத்தைக் குறிக்கிறது.

பண்டைய அறிஞர்கள் ஏதென்ஸ் தெய்வத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டதா அல்லது நகரத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டதா என்று வாதிட்டதைக் கவனியுங்கள், ஆனால் இப்போது பல்லாஸ் அதீனா தெய்வம் நகரத்தின் பெயரிடப்பட்டது என்று ஒருமித்த கருத்து உள்ளது.

கூடுதலாக, வரலாற்றில் அவர் பெற்ற பல பெயர்களில் ஒன்று அதீனா பார்த்தீனோஸ் ஆகும், இது "கன்னி" என்று பொருள்படும், ஏனென்றால் அவள் ஒருபோதும் ஒரு காதலனாக இல்லை, மேலும் திருமணத்தை முற்றிலுமாக நிராகரித்துவிட்டாள். காதல் உணர்வு.

மறுபுறம், சொற்பிறப்பியல் (பெயரின் தோற்றம்) பற்றிய இந்த தலைப்பில், பண்டைய கிரேக்கத்தில் நகரங்கள் அவர்கள் வணங்கும் தெய்வங்களின் பெயர்களை எடுத்துக்கொள்வது இயல்பானது என்று சொல்ல வேண்டும். ஒரு உதாரணம் Mycenae, அங்கு தெய்வம் Mycena, மற்றும் Thebes இல், தெய்வம் தீபா என்று அறியப்பட்டது.

அவரது பங்கிற்கு, ஜெர்மானிய நிபுணர் குந்தர் நியூமன், அதீனா என்ற பெயர் மேற்கு அனடோலியாவின் பண்டைய இராச்சியத்தில் வேர்களைக் கொண்டிருந்தது என்று பரிந்துரைத்தார், இது "அதி" என்ற வார்த்தையால் ஆனது, தாய் மற்றும் ஹன்னாஹன்னா தெய்வத்தின் பெயர் "அனா" என்று சுருக்கப்பட்டது. உண்மையில், அத்தானா பொட்னியா என்ற கோட்பாடு பொதுவாக "லேடி அதீனா" என்று மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது மற்றும் அதன் உண்மையான பொருள் "ஏதென்ஸ் லேடி" (அட்(ஹ்)னாவின் பொட்னியா) என்று கருதப்படுகிறது.

அதேபோல, தத்துவஞானியான கிரேக்க பிளாட்டோ தனது உரையாடலில் க்ராட்டிலஸ் சில சொற்பிறப்பியல் ஊகங்களை முன்வைத்தார், இதில் கவிஞர் ஹோமர் அதீனாவை "மனம்" (noũs) மற்றும் "புத்திசாலித்தனம்" (dianoia) என்று அழைத்தார் மற்றும் அவளை "தெய்வீக நுண்ணறிவு" என்றும் அழைத்தார். . ” (theoũ nóēsis), அதாவது அவள் கடவுளின் மனதைக் கொண்டிருந்தாள் (a theonóa), அவளுக்கு Theonoe அல்லது ஒருவேளை "தெய்வீக விஷயங்களை அறிந்தவள்" (ta theia noousa) என்ற பெயரைக் கொடுத்தாள்.

இந்த விஷயத்தில் சுவாரஸ்யமான பகுத்தறிவை வழங்கும் மற்றொரு தத்துவஞானி பிளேட்டோ ஆவார். அவர் தெய்வத்தை "தார்மீக நுண்ணறிவு" (en éthei nóesin) மூலம் அடையாளம் காண விரும்பினார், இந்த காரணத்திற்காக அவர் அவளை Etheonoe என்று அழைத்தார், ஆனால் இறுதியில், மிகவும் நட்பான பெயரைத் தேடி, அவர் அதீனாவை முடிவு செய்தார்.

இறுதியாக, அதன் பெயர் பண்டைய கிரேக்கத்திற்கு சொந்தமானது அல்ல, மாறாக இது ஹெலனெஸ், அயோனியர்கள் மற்றும் டோரியன்களின் வருகைக்கு முன்னர் வணங்கப்பட்ட ஒரு அட்டிக் தெய்வம், இது அதன் டோட்டெம் விலங்கின் வடிவத்தில் வணங்கப்பட்டது: ஆந்தை.

அடைமொழிகள்

அதீனா மிக முக்கியமான ஒலிம்பியன் கடவுள்களில் ஒருவர், அவர் விவசாயம் மற்றும் கைவினைஞர்களின் பாதுகாப்பு, சட்டங்களின் நிர்வாகம் மற்றும் நீதியை நிறைவேற்றுதல், போரின் மூலம் அரசைப் பாதுகாப்பது வரை பல செயல்பாடுகளைக் கொண்டிருந்தார். எனவே, பல செயல்பாடுகள் பல அடைமொழிகளைக் கொண்டிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை.

அதீனா பார்த்தீனோஸ்

தெய்வம் பண்டைய கிரேக்க பெயரைப் பெற்றது அதீனா பார்த்தீனோஸ், அதாவது "கன்னி தெய்வம்" என்று பொருள்படும், அதில் இருந்து ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸின் பார்த்தீனானின் பெயர் பெறப்பட்டது, இதில் தெய்வீகம் வணங்கப்பட்டது மற்றும் உண்மையில் இன்னும் உள்ளது. .

அவள் பல கடவுள்களாலும் டைட்டானாலும் அன்பாகக் கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டாள், ஆனால் அவள் அனைத்தையும் நிராகரித்தாள், அவளுக்குக் கணவன் அல்லது காதலன் இல்லை, இருப்பினும் அது அவளுடைய கற்பைக் காக்க மட்டுமல்ல, அவளிடம் இருந்த ஒழுக்கக் கொள்கைகளுக்கு இணங்கவும்.

மேலும், மெதுசா அம்மனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவிலுக்குள் போஸிடானுடன் காதல் செய்யத் துணிந்ததாகவும், அவளுடைய தலைமுடியை பாம்புகளாக மாற்றியதன் மூலம் அவள் தண்டிக்கப்பட்டதாகவும், அவளுடைய கண்கள் யாரைப் பார்த்தாலும் பயமுறுத்தும் திறனைப் பெற்றதாகவும் கூறப்படுகிறது.

சிறிது நேரம் கழித்து, மெதுசாவின் தலையை துண்டித்து, அவளுடைய தலையை தெய்வத்திடம் ஒப்படைக்க, பெர்சியஸ் அதீனாவின் பாதுகாப்போடு வந்தார். அந்த தருணத்திலிருந்து, தேவி தனது கேடயத்தில் பொறிக்கப்பட்ட உயிரினத்தின் தலையை சுமந்து செல்வாள்.

இந்த குறிப்பிட்ட பெயர் அல்லது அடைமொழியுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு கதை, டைரேசியாஸ் இளமையாக இருந்தபோது, ​​​​அவள் நிர்வாணமாக குளித்தபோது அவளை ஆச்சரியப்படுத்தினான், தண்டனையாக அவனை குருடனாக விட்டுவிட்டான், இருப்பினும் இழப்பீடாக அவளுக்கு பறவைகளின் மொழியைப் புரிந்துகொள்ளும் திறனையும் பரிசாகக் கொடுத்தான். எதிர்காலத்தை கணிக்க. எங்கள் வலைப்பதிவில் நீங்கள் பலஸ் அதீனா என்று அழைக்கப்படும் இந்த தெய்வத்தைத் தவிர, புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகள் பற்றிய கூடுதல் தகவல்களைப் பெறுவீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: கடவுள் வியாழன்.

பல்லாஸ் அதீனா

தேவிக்கு பல்லாஸ் என்ற பெயரில் ஒரு தோழி இருப்பதாகவும் அது ஒரு முக்கிய தகவலாக இருக்கும் என்றும் நாங்கள் முன்பே சொன்னோம் நினைவிருக்கிறதா? அடுத்து, பல்லாஸ் அதீனாவைப் பற்றிய இந்த சுவாரஸ்யமான பிரிவின் தோற்றத்தைப் பற்றி பேசுவோம்.

தொடங்குவதற்கு, பல்லாஸ் என்பது "பல்லாஸ்" என்பதிலிருந்து உருவானது என்பதைக் குறிப்பிட வேண்டும், இது பண்டைய கிரேக்க மொழியில் பிராண்டிஷ் (ஒரு ஆயுதம்) அல்லது இளம் பெண்ணைக் குறிக்கலாம். வரலாற்றாசிரியர் வால்டர் பர்கெர்ட், "அவர் ஏதென்ஸின் பல்லாஸ், பல்லாஸ் அதெனியே, ஆர்கோஸின் ஹீரா இங்கே ஆர்கியாக இருப்பது போல" என்று விவரித்தார்.

இந்த தோற்றங்கள் மறக்கப்பட்டபோது, ​​​​கடாராவின் பிலோடெமஸ் விவரித்தார், பல்லாஸ் அதீனாவின் எதிரி என்று கூறியது போன்ற அடைமொழிகளை விளக்கும் புராணங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவர் போரில் தோற்கடிக்கப்பட்டு பின்னர் அவரது பெயரை ஏற்றுக்கொண்டார்.

பல்லாஸ் ஒரு எதிரி அல்ல, ஆனால் ட்ரைடன் கடவுளின் மகள் என்று மற்றொரு கதை விளக்குகிறது. அவர்கள் இருவரும் ஒன்றாக வளர்ந்ததால், அவர் அதீனா தெய்வத்துடன் மிகவும் நெருங்கிய நண்பர்களாக இருந்தார், ஆனால் ஒரு நாள் அவர்கள் எப்போதும் செய்யும் பயிற்சியின் போது, ​​அதீனா தனது நண்பரைக் கொன்றார். இந்த உண்மைக்காகவும் மரியாதைக்குரிய அடையாளமாகவும், அவர் தனது சொந்த பெயரை, அதாவது பல்லாஸ் அதீனாவாக வைத்திருப்பார்.

இந்த சூழ்நிலைக்கு நன்றி, ஒரு சிலை தோன்றியது, இது பல்லேடியம் என்று அழைக்கப்படும் டிராய் அக்ரோபோலிஸில் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது, இது தெய்வத்தால் செதுக்கப்பட்ட அவரது இறந்த தோழியின் உருவத்தில் உள்ளது. பல பண்டைய வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த கலைப் பிரதிநிதித்துவத்திற்கு தாயத்து சக்திகளைக் காரணம் காட்டினர், மேலும் அது அக்ரோபோலிஸில் இருக்கும் வரை, டிராய் வீழ்ச்சியடையாது என்று கூறப்பட்டது, இருப்பினும் உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அது விழுந்தது.

கிரேக்கர்களால் டிராய் சூறையாடப்பட்ட போது, ​​பிரியாமின் மகள் இளவரசி கசாண்ட்ரா, தெய்வத்தின் பாதுகாப்பைக் கோரி மேற்கூறிய சிலையைத் தழுவினார், இருப்பினும் அஜாக்ஸ் அவளை கோவிலில் இருந்து வன்முறையில் இழுத்துச் சென்றார். அவர் அவளை அங்கேயே பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக மற்றொரு பதிப்பு கூறினாலும், நாங்கள் மேலே விவாதித்தவற்றிலிருந்து நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள், அதீனா கோபமடைந்தார், மேலும் அகமெம்னான் அவளை அமைதிப்படுத்த தியாகங்களைச் செய்தாலும், கிட்டத்தட்ட முழு கிரேக்க கடற்படையும் அழிக்கப்பட்டது.

பிற சமயங்கள்

அவர் ஏராளமான புனைப்பெயர்களைப் பெற்றார், அவர் அதீனா அட்ரிடோன், "அலுப்பற்றவர்", ப்ரோமாச்சோஸ் "முன்னால் சண்டையிடுபவர்" என்று அழைக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் நகரத்தின் பாதுகாவலராகக் காணப்பட்டார், அவருக்கு போலியாஸ் என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டது. கைவினைஞர்களின் பாதுகாவலராக, அவர் எர்கேன் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

அவர்களின் பங்கிற்கு, ஏதெனியர்கள் பொதுவாக அவளை "தெய்வம்" என்று குறிப்பிடுகிறார்கள், அதாவது, அவர்களின் மொழியில் ஹே தியோஸ். அதே சமயம் குதிரைகள் தொடர்பான கடிவாளம், தேர் போன்ற பல்வேறு பொருட்களையும் தேவி படைத்தாள். இதன் காரணமாக, அவளுக்கு ஹிப்பியா (குதிரைகள் அல்லது குதிரையேற்ற விளையாட்டு) என்று செல்லப்பெயர் சூட்டப்பட்டது. அதன் மற்றொரு பெயர் சலினிடிஸ் என்று அழைக்கப்படும் கோவிலில் இருந்து வந்தது, இது கொரிந்துவில் உள்ள மெடியாவின் மகன்களின் கல்லறைக்கு அருகில் இருந்தது.

அதீனா கிரேக்க மொழியில் Ἀγελεία என்ற அடைமொழியைப் பெற்றார், இதன் பொருள் சற்றே நிச்சயமற்றது, ஏனெனில் அதில் கிரேக்க வார்த்தையான "makes" (ἄγω), "நேரடி" என்ற வினைச்சொல் மற்றும் "லூட்" (λεία) என்ற பெயர்ச்சொல், கொள்ளையுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. கால்நடைகள். சிலருக்கு, அடைமொழி அவரது நிலையை கால்நடைகளின் பாதுகாவலராகக் குறிக்கலாம், மற்றவர்கள் அதை "கால்நடை கொள்ளையடிப்பவர்" அல்லது "குவாட்ரேரா" என்று சொல்ல வேண்டும் என்று உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்.

கூடுதலாக, மெகாராவில் அவள் ஏத்திதா என்று வணங்கப்படுகிறாள், இது "முழ்கி" என்று பொருள்படும் மற்றும் குறிப்பாக டைவ் செய்யும் பறவைகளைக் குறிக்கிறது, அவள் கப்பலை உருவாக்கியவர் மற்றும் வழிசெலுத்துதல் கலை ஆகியவற்றுடன் அடையாளமாக விளக்கப்படுகிறாள். இதையொட்டி, புளூடார்க் விவரித்த ஒரு கதையின்படி, அதீனா தெய்வம் மகிழ்ச்சியடைந்தது மட்டுமல்லாமல், பார்த்தீனானின் கட்டுமானத்தில் தீவிரமாக பங்கேற்று, அதை முழுமை அடைய தூண்டியது.

ஒரு நாள் ஒரு விபத்து நடந்தது, அங்கு கட்டுமானத்தில் பணிபுரிந்த மிகவும் உழைப்பாளி மற்றும் சுறுசுறுப்பான கலைஞர் ஒருவர் கால் இடறி கீழே விழுந்தார், அவருக்கு சிகிச்சை அளித்த மருத்துவர்கள் அவரது மரணத்தை எதிர்பார்த்தனர்.

கலைஞரான பெரிகிள்ஸ் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டார், அன்றிரவு அவர் தேவியைக் கனவு கண்டார், மேலும் அவர் ஒரு மருந்தை மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் வேகமாக சுட்டிக்காட்டினார், அவர் குறுகிய காலத்தில் குணமடைந்தார். இந்த உண்மைக்காக அவர் அதீனா ஹைஜியா "ஆரோக்கியத்தின் ஆளுமை" என்ற வெண்கலச் சிலையை வைத்தார்.

ஹோமர் தனது காவியப் படைப்புகளில் பெரும்பாலும் கிளௌகோபிஸ் என்ற அடைமொழியைப் பயன்படுத்தினார், இது "பிரகாசமான கண்கள்" அல்லது "பிரகாசமான கண்கள் கொண்டவர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது "பிரகாசமான", "வெள்ளி" மற்றும் "நீல பச்சை", "சாம்பல்" அல்லது "சாம்பல்" ஆகியவற்றின் பொருள் கொண்ட கிளௌகோஸ் (γλαύκος) கலவையிலிருந்து வருகிறது; அதே நேரத்தில் அதை ôps (ὤψ) உடன் இணைக்க வேண்டும், அதாவது கண் மற்றும் சில நேரங்களில் முகம்.

பழமையான மதங்களில், புத்திசாலித்தனம் என்பது இருட்டில் பார்க்கும் ஆந்தை அல்லது பறவையைக் குறிக்கிறது. அங்கு Glaukos மற்றும் Glaux (ஆந்தை) ஆகிய வார்த்தைகளின் வேர்களுக்கு இடையே உள்ள கடித தொடர்பு விளக்கப்படுகிறது. சில காட்சிகளில் அதீனா தலையில் ஆந்தையுடன் காட்சியளிக்கிறார்.

சில ஆசிரியர்கள் ஏதீனாவை கி.மு. XNUMX ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த அறியப்படாத மெசபடோமியன் தெய்வத்துடன் தொடர்புபடுத்துகின்றனர், இது இறக்கைகள், பறவை நகங்கள் மற்றும் ஆந்தைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது. மறுபுறம், ட்ரைட்டோஜெனி என்பது இலியாடில் உள்ள தெய்வத்திற்கு வழங்கப்பட்ட புனைப்பெயர் ஆகும், இது ஹோமரிக் சங்கீதம் என்று அழைக்கப்படும் கவிதைகளில் உள்ளது மற்றும் கிரேக்க கவிஞரும் தத்துவஞானியுமான ஹெசியோட் தனது இறையியல்களில் பயன்படுத்தினார்.

இந்த பிந்தைய எபிட்டிலியம் பல விளக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது, அவற்றில் எதுவுமே உறுதியானதாக இல்லை. இது "டிரைட்டனின் மகள்" என்று விளக்கப்படுகிறது, அதாவது அவளுடைய தந்தை கடலின் கடவுள். ஒரு புராணத்தின் படி, ட்ரைடன் அவளை தத்தெடுத்து தனது மகளுடன் வளர்த்தார், இது சுருக்கமாக மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

சாத்தியமில்லை என்றாலும், அவர் ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள ட்ரைடன் ஏரியில் பிறந்தார் என்று அர்த்தம். ட்ரைடன் என்ற பெயர் கடல், ஏரிகள் மற்றும் ஆறுகளுடன் மட்டுமல்லாமல், பொதுவாக தண்ணீருடனும் தொடர்புடையது என்பதை கவனத்தில் கொள்ளுங்கள். எனவே, டிரிடோஜெனியா ஒரு குறிப்பிட்ட பிறப்பிடம் கொடுக்காது, மாறாக தண்ணீரிலிருந்து பிறந்தது.

டிரைட்டோஜெனியா என்ற அடைமொழியானது "தலை" என்பதற்கான பழைய கிரெட்டன் வார்த்தையிலிருந்து பெறப்பட்டது என்று சிலர் வாதிடுகின்றனர், இந்த அடைமொழி "தலையிலிருந்து எழுவது" என்று பொருள்படும். மற்றொரு குழு, அப்பல்லோ மற்றும் ஆர்ட்டெமிஸுக்குப் பிறகு ஜீயஸின் மூன்றாவது நாள் அல்லது மூன்றாவது மகள் என்ற அர்த்தத்தில் பிறந்தது.

கூடுதலாக, இந்த புனைப்பெயர் அவர் ஜீயஸ், மெடிஸ் மற்றும் அவளின் மூவரில் இருந்து பிறந்தார் என்று கூறப்படும் உண்மையிலிருந்து வந்தது என்று ஊகிக்க முடியும், இது அதே நேரத்தில் விசித்திரமாகவும் சுவாரஸ்யமாகவும் தோன்றலாம்.

இதையொட்டி, பெல்லா மாசிடோனியாவில், அந்த நகரத்தின் பாதுகாவலராக இருந்ததால், தெய்வத்திற்கு அதீனா அல்சிடெமஸ் (மக்களின் பாதுகாவலர்) என்ற அடைமொழி வழங்கப்பட்டது. குறிப்பிட வேண்டிய தரவுகளின்படி, ஹெலனிஸ்டிக் டெட்ராட்ராக்மாஸில் (நான்கு டிராக்மாக்களின் நாணயங்கள்), ஏஜிஸ் மற்றும் இடியுடன் அதீனா அல்சிடெமஸ் குறிப்பிடப்பட்டார்.

தேவியின் பிற பிரிவுகள் மற்றும் புனைப்பெயர்கள் பின்வருமாறு:

• ஏஜெலியா (போர்களில் வெற்றி பெறுபவர்).
• அஜியோபோயினோஸ் (பழிவாங்குபவர்).
• Alalcomeneis (தற்காப்பு சக்தி).
• அல்சிடெமோ (ஒம்புட்ஸ்மேன்).
• அட்ரிடோன் (ஓய்வில்லாமல்).
• போர்மியா (எருதுகளின் பாதுகாவலர்).
• Boudeia (எருதுகளின் தெய்வம்).
• Boulaia (ஆலோசகர்).
• கலினிடிஸ் (கடிவாளம்).
• எர்கேன் (கைவினைஞர்களின் பாதுகாவலர்).
• எரிசிப்டோலிஸ் (நகரத்தின் பாதுகாவலர்).
• லாசோஸ் (நன்மை).
• மெகானிடிஸ் (பெரிய வளம் கொண்டது).
• Polias (நகரத்தின்).
• போலியோகோஸ் (நகரைப் பாதுகாப்பவர்).
• Poluboulos (நல்ல ஆலோசனை).
• பொலுமெடிஸ் (பல கண்டுபிடிப்புகள்).
• Promacorma (விரிகுடாவின் பாதுகாவலர்).

புனைகதைகளில்

ஒலிம்பஸின் இந்த முக்கியமான தெய்வம், அவர் தோன்றிய தருணத்திலிருந்து, கிரேக்க புராணங்களின் பல கதைகளில் பங்கேற்பதை நிறுத்தவில்லை. அடுத்து நீங்கள் பல்லாஸ் அதீனாவின் சுவாரஸ்யமான தொன்மங்களை அறிவீர்கள்.

எரிக்டோனியம்

ஜீயஸ் தனக்குக் கொடுத்த ஆயுதங்களை அதீனா எப்பொழுதும் பயன்படுத்தினாள், ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் அவள் தன் சொந்த ஆயுதங்களை வைத்திருக்க விரும்பினாள், ஹெபஸ்டஸிடம் அவற்றைத் தனக்காகத் தயாரிக்கச் சொன்னாள், ஆனால் அவன் அன்பினால் அவற்றைச் செய்வேன் என்று அவளிடம் சொன்னான். இருப்பினும், ஏதென்ஸ் வலுக்கட்டாயமாக மட்டுமே சரணடையும் என்று சொல்லி ஹெபஸ்டஸை ஏமாற்றினார் போஸிடான்.

ஒரு நாள், அதீனா ஆயுதங்களின் வேலையின் முன்னேற்றத்தைப் பற்றி அறியும் நோக்கத்துடன் ஸ்மித்திக்குள் நுழைந்தார். தேவி புறக்கணிக்கப்பட்ட நிலையில், ஹெபஸ்டஸ் அவளை தோராயமாகப் பிடித்து கற்பழிக்க முயன்றாள், அவள் நெருப்பு கடவுளுடன் சண்டையிட்டாள், அது அதீனாவின் கால்களில் விந்து வெளியேறும்.

தெய்வம் தன்னை விடுவித்துக் கொண்டு, பட்டுத் தாவணியால் தன்னைத்தானே சுத்தப்படுத்திக் கொண்டாள், அவள் வெறுப்புடன் தரையில் வீசினாள், விந்து அன்னை கியாவில் விழுந்ததை அறியாமல், கர்ப்பமாகி எரிக்தோனியஸைப் பெற்றெடுத்தாள். கையா குழந்தையைப் பராமரிக்க விரும்பவில்லை, எனவே தெய்வம் அவரை வளர்ப்பு மகனாக ஏற்றுக்கொண்டது.

சிறிது நேரம் கழித்து, அதீனா இல்லாத ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், அவர் தனது மகனை ஒரு சிறிய மார்பில் வைத்து, அதை ஒருபோதும் திறக்கக்கூடாது என்ற கட்டளையுடன், அதன் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்தாமல், சகோதரிகள் Herse, Pandrosus மற்றும் Aglauros ஆகியோரிடம் கொடுத்தார். நிச்சயமாக, அறிவுறுத்தலுக்கு இணங்காமல் ஆர்வத்துடன் அதைத் திறந்த சகோதரிகளில் ஒருவர், எரிக்தோனியஸை பாம்பு வடிவத்தில் பார்த்தது, இது அக்ரோபோலிஸின் உச்சியில் இருந்து குதித்த ஹெர்ஸையும் பாண்ட்ரோஸஸையும் பைத்தியமாக்கியது.

இதையெல்லாம் மீறி, பாதி மனிதனாகவும் பாதி பாம்பாகவும் இருந்த இந்த புராணக் கதாபாத்திரம், தனது வளர்ப்புத் தாய்க்கு தனது பெயரைக் கொடுத்த நகரத்தை ஆளும், நீதியும் கருணையும் கொண்ட இறையாண்மையாக இருந்தது. அவர் பல்லாஸ் அதீனாவின் வழிபாட்டை நிறுவினார் மற்றும் அதன் மக்களுக்கு வெள்ளியை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைக் கற்றுக் கொடுத்தார். அவர் நான்கு குதிரைகள் கொண்ட தேர் பயன்படுத்துவதை ஊக்குவிப்பவராக இருந்தார், அதனால்தான் அவரது உருவம் உயர்ந்து அவுரிகாவின் விண்மீன் ஆனது.

ஏதென்ஸ் நகரம்

அத்திக்காவில் இருந்த நகரத்தின் புரவலராக உரிமையைப் பெறுவதற்கு போஸிடான் கடவுளுடன் தெய்வம் ஒரு காலத்தில் போட்டியிட்டதாக கதைகள் கூறுகின்றன. ஒரு நாள், சண்டையை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் நோக்கத்துடன், நகரவாசிகளுக்கு தலா ஒரு பரிசை வழங்குவதற்கான தீர்வுக்கு வந்தனர், செக்ரோப்ஸ் என்ற தங்கள் ராஜா, எந்த கடவுள் வெற்றி பெறுவார் என்பதை தீர்மானிக்கிறார்.

அப்போதுதான், போஸிடான் தனது திரிசூலத்தால் தரையில் அடித்ததால், உப்பு நீரைக் கொண்ட ஒரு நீரூற்று தோன்றும், இது நகரத்தை கடலுக்கு அணுகவும் வர்த்தகம் செய்யவும் அனுமதித்தது. உண்மையில், அதன் உச்சக்கட்டத்தில் ஏதென்ஸ் ஒரு கடல்சார் சக்தியாக இருந்தது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, ஒரு கடற்படையுடன் அது சலாமிஸ் கடற்படைப் போரில் பாரசீகத்தை தோற்கடித்தது.

ஆனால், நீங்கள் புரிந்துகொள்வது போல், பொருளாதார நன்மைகள் இருந்தபோதிலும், ஊற்று நீர் உப்பு நிறைந்ததாக இருந்தது மற்றும் உட்கொள்ள முடியவில்லை. தொன்மத்தின் மற்றொரு பதிப்பு இருந்தாலும், போஸிடான் முதல் குதிரையை மக்களுக்கு வழங்கியதாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது வர்த்தகம் மற்றும் போருக்கு மிகவும் முக்கியமானது.

அப்படியிருந்தும், தெய்வம் பொலிஸுக்கு முதலில் பயிரிடப்பட்ட ஒலிவ மரத்தைக் கொடுத்தது, அது மரம், உணவு மற்றும் எண்ணெய் ஆகியவற்றை வழங்குவதன் மூலம் முழு நகரத்தின் வளர்ச்சியையும் செழிப்பையும் ஊக்குவித்தது. பரிசுகளை மதிப்பிட்ட பிறகு, ராஜா, பல்லாஸ் அதீனா வழங்கிய பரிசு சிறந்தது என்று சுட்டிக்காட்டினார், தெய்வத்திற்கு வெற்றியைக் கொடுத்தார்.

ஆங்கிலேயர் ராபர்ட் கிரேவ்ஸ் நினைத்தது போல, சில ஆசிரியர்களுக்கு கடவுள்களுக்கிடையேயான இந்த போட்டி, தாய்வழி மற்றும் ஆணாதிக்க சமூகங்களுக்கு இடையிலான போராட்டத்திற்கு ஒப்புமை என்பதை அறிய உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கலாம்.

மற்றொரு கதையின்படி, எந்தக் கடவுள்கள் காவல் துறையின் பாதுகாவலராக இருக்க வேண்டும் என்பதை ஏதெனியர்கள் தீர்மானிப்பார்கள். ஆண்கள் போஸிடானுக்கும், பெண்கள் அதீனாவுக்கும் வாக்களித்தனர். இறுதியில், தெய்வம் ஒரு வாக்கு வித்தியாசத்தில் வென்றது, இது கடவுளுக்கு கோபத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அவர் முழு பிராந்தியத்தையும் தனது நீரில் மூழ்கடித்தார், மேலும் பெண்கள் தங்கள் வாக்குரிமையை விட்டுக்கொடுக்கும் வரை அவர்களை திரும்பப் பெறவில்லை.

ஹீரோக்களின் புரவலர் துறவி

ஜேசன் மற்றும் அவரது ஆர்கோனாட்ஸ் குழு பயணிக்கும் ஆர்கோ என்ற கப்பலைக் கட்டுவதற்கு ஏதீனா ஆர்கோஸுக்கு ஆலோசனையும் உதவியும் செய்தார். அதேபோல், பெர்சியஸ் மெதுசாவைத் தேடச் சென்றபோது தெய்வம் வழிகாட்டியது மற்றும் பயணிகளின் கடவுளான ஹெர்ம்ஸின் ஆதரவுடன், அவர்கள் அவருக்குத் தேவையான கருவிகளைக் கொடுத்தனர்.

அதீனா பெர்சியஸுக்கு ஒரு மெருகூட்டப்பட்ட வெண்கலக் கவசத்தைக் கொடுத்தார், அதனால் மெதுசாவை அவர் முகத்தைப் பார்க்காமல் பிரதிபலிப்பு மூலம் பார்க்க முடியும், ஹெர்ம்ஸ் அவருக்கு வலுவூட்டப்பட்ட அரிவாளைக் கொடுத்தார். போரில், அது தோல்வியடையாதபடி பெர்சியஸின் வாளை ஏந்தி மிருகத்தின் தலையை வெட்டியது தெய்வம்.

மற்ற நிகழ்வுகளில், பண்டைய கிரேக்க கலையின் பல்வேறு பிரதிநிதித்துவங்களில் ஹெராக்கிள்ஸ் உதவுவதாகக் காட்டப்படுகிறது, அதே சமயம் ஒலிம்பியாவில் உள்ள ஜீயஸ் கோவிலில் இருக்கும் ஹெராக்கிளிஸின் பன்னிரண்டு படைப்புகளைக் குறிக்கும் மெட்டோப்களில், தெய்வம் நான்கு முறை தோன்றுகிறது.

முதல் பிரதிநிதித்துவத்தில், ஹீரோ நெமியன் சிங்கத்தைக் கொல்வதை அதீனா காண்கிறாள், இருப்பினும் பத்தாவது வானத்தை உயர்த்த உதவுகிறாள். பொதுவாக, தெய்வம் ஒரு பயங்கரமான கூட்டாளியாக குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் ஒரு மென்மையான துணையாகவும் குறிப்பிடப்படுகிறது. இறுதியில், அவள்தான் ஹெராக்கிள்ஸை ஒலிம்பஸ் மலைக்கு அழைத்துச் சென்று ஜீயஸுக்கு அவனது தெய்வீகத்திற்காக (கடவுளாக மாறுதல்) வழங்குகிறாள்.

அவளைப் பற்றியும் ஹெர்குலஸைப் பற்றியும் சொல்ல இன்னும் நிறைய இருக்கிறது. நேமியன் சிங்கத்தை தனது சொந்த நகங்களைப் பயன்படுத்தி அதை எவ்வாறு கிழிக்க முடியும் என்பதை ஹெர்குலஸுக்கு தெய்வம் விளக்கியது என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அவரது பணிகளில் ஒன்றில், அவர் ஸ்டிம்பாலியன் பறவைகளைக் கொல்ல வேண்டியிருந்தது, இதற்காக அவரது பலம் பயனற்றது மற்றும் அவரது அம்புகளால் அவற்றை அகற்றுவதற்கு அதிகமானவர்கள் இருந்தனர், எனவே அதீனா அவருக்கு ஒரு வெண்கல மணியைக் கொடுத்தார், அதை உயரமான மலையில் அடிக்கச் சொன்னார்.

ஹெர்குலஸ் அவ்வாறு செய்தார் மற்றும் பறவைகள் பயந்து ஓடின. மறுபுறம், லெர்னாவின் ஹைட்ராவுக்கு எதிரான போர் பிரபலமானது, அங்கு அவர் ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு தலையை வெட்டும்போது, ​​​​புதியது வளர்ந்தது.

இந்த வழக்கில், ஹீரோவின் மருமகனுக்கு அதீனா ஊக்கமளித்தார், ஒவ்வொரு முறையும் ஒரு தலையை வெட்டும்போது, ​​​​அதைக் குணப்படுத்த கழுத்தின் குச்சியை எரிக்க வேண்டும், அந்த வழியில் மற்றொருவர் எழக்கூடாது, அதனால்தான் அவரால் தோற்கடிக்க முடிந்தது. அவளை. உண்மையில், செர்பரஸைத் தேடி பாதாள உலகத்திற்குச் சென்ற ஹெர்மஸ்ஸுடன் ஹெர்குலஸுடன் அவர் சென்றார்.

கிரேக்கத்தின் புராணக் கதாநாயகர்களில் மற்றொருவர் பெல்லெரோஃபோன் ஆவார், அவர் சிறகுகள் கொண்ட குதிரையான பெகாசஸை அடக்குவதற்காக அவருக்கு ஒரு தங்கக் கடிவாளத்தைக் கொடுத்தபோது தெய்வத்தின் உதவியைப் பெற்றார்.

எஸ்கிலஸின் சோகத்தில், ட்ரோஜன்களுடனான தனது போரில் இருந்து அகமெம்னோன் தனது ராஜ்ஜியத்திற்கு வெற்றியுடன் திரும்பியபோது, ​​தோற்கடிக்கப்பட்ட ட்ரோஜன் மன்னன் பிரியாமின் மகள் இளவரசி கசாண்ட்ரா, அவனது கொள்ளைகளில் அடிமையாக அழைத்துச் செல்லப்பட்டதாக ஓரெஸ்டெஸ் விவரிக்கிறார்.

அகமெம்னானின் மனைவி க்ளைடெம்னெஸ்ட்ரா, தனது கணவர் வெளிநாட்டு இளவரசிக்கு அளித்த வெளிப்படையான ஆதரவைக் கண்டு கோபமடைந்தார், மேலும் டிராய்க்கு செல்ல நல்ல காற்று வருவதற்காக ஆர்ட்டெமிஸ் தெய்வத்திற்கு தனது மகள் இபிஜீனியாவை தியாகம் செய்ததிலிருந்து அவர் ஏற்கனவே தனது கணவர் மீது வெறுப்பை உணர்ந்தார்.

எனவே, தனது கணவர் இல்லாத நேரத்தில், அவள் ஏஜிஸ்டஸை ஒரு காதலனாக எடுத்துக் கொண்டாள், அவனது உதவியுடன் அவள் அகமெம்னானை திட்டமிட்டு கொன்றாள். அகமெம்னானின் மகள் எலெக்ட்ரா, அப்பல்லோ கடவுளுடன் சேர்ந்து, தனது இளைய சகோதரரான ஓரெஸ்டஸை பழிவாங்க ஊக்குவித்து, அவர்களின் தாயையும் காதலரான ஏஜிஸ்டஸையும் கொன்றார்.

க்ளைடெம்னெஸ்ட்ராவின் பேய், பழிவாங்கும் தெய்வங்களான எரினியஸை, ஓரெஸ்டெஸை தொந்தரவு செய்யும்படி கேட்டது. எரினிஸின் துன்புறுத்தலால் வேதனையடைந்த ஓரெஸ்டெஸ், அப்பல்லோ கடவுளிடம் உதவி கேட்டு, இறுதியாக அவரை ஏதென்ஸுக்கு அழைத்துச் செல்கிறார், அங்கு பல்லாஸ் அதீனா நிரூபிக்கப்பட்ட நேர்மையான மனிதர்களின் நீதிமன்றத்தை உருவாக்கினார்.

ஓரெஸ்டஸுக்கு எதிரான விசாரணைக்கு தெய்வம் தலைமை தாங்கினார், அங்கு அவர் தனது தாயார் கிளைடெம்னெஸ்ட்ராவை கொலை செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஜூரி வாக்குகள் சமநிலையில் இருந்தன, ஒரு கட்சி விடுதலைக்காகவும், மற்றொரு கட்சி தண்டனைக்காகவும் வாக்களித்தன.

இது இருந்தபோதிலும், அதீனாவுக்கு முடிவெடுக்கும் வாக்கெடுப்பு இருந்தது மற்றும் நிரபராதி என்பதைத் தேர்வுசெய்தது, நடுவர் மன்றம் இணைக்கப்படும் போதெல்லாம் குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என்று ஆணையிட்டார். பல்லாஸ் அதீனா மற்றும் பிற புராண மனிதர்கள் தொடர்பான கூடுதல் தலைப்புகளை அறிய நீங்கள் ஆர்வமாக இருந்தால், இதைப் பற்றி படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம்: கடவுள் ஹெர்ம்ஸ்.

எங்கள் கட்டுரையின் இந்த தலைப்பில், ஒடிஸியில் ஒடிஸியஸின் தந்திரம் விரைவாக ஏதென்ஸுக்கு ஆதரவாக இருந்தது என்பதைக் குறிப்பிடத் தவற முடியாது. முதலில், ஒடிஸியஸுக்கு அவள் செய்த உதவி, ட்ரோஜன் போரிலிருந்து வீட்டிற்குச் செல்லும் பயணத்தில் ஹீரோவின் மனதில் எண்ணங்கள் மற்றும் யோசனைகளை விதைப்பதில் மட்டுமே இருந்தது, ஹீரோக்களின் பாதுகாவலராகவும் தாய்வழி வழிகாட்டியாகவும் அவரது பங்கை வலுப்படுத்தியது.

கூடுதலாக, இளவரசி நௌசிகாவின் கனவில் அதீனா தோன்றினார், அவர் ஒடிஸியஸுக்கு உதவுவார். ஒடிஸியஸ் இத்தாக்காவிற்கு வந்தவுடன் அவரை ஆதரிப்பதற்காக அதீனா ஒரு மேய்ப்பனாக மாறினார், பெனிலோப் இறந்ததற்காக அவரை விட்டுவிட்டு மறுமணம் செய்து கொண்டதாக அவரிடம் பொய் சொன்னார்.

ஒடிஸியஸ், தன்னையும், தெய்வத்தையும் பாதுகாக்க பொய் சொன்னான், அவனது தந்திரத்தால் ஈர்க்கப்பட்டான், தன்னை வெளிப்படுத்தினான் மற்றும் அவனது ராஜ்யத்தை எவ்வாறு திரும்பப் பெறுவது என்று அவனுக்கு அறிவுறுத்தினான். பின்னர் அவரை ஒரு வயதான பிச்சைக்காரனாக மாறுவேடமிட்டு சூட்டர்களை தோற்கடிக்க உதவினாள்.

தண்டனைகள்

இந்த தெய்வத்தின் மிகவும் பிரபலமான கட்டுக்கதைகளில், மெதுசா மீதான தண்டனையும் உள்ளது. உங்களுக்குத் தெரிந்த படிவத்திற்கு முன், இந்த உயிரினம் ஏதென்ஸ் நகரத்திலேயே அதீனா கோவிலில் பணியாற்றிய ஒரு இளம் பாதிரியார்.

ஒரு நாள் மற்றதைப் போலவே, நகரத்தின் மீது ஆதிக்கம் செலுத்தி, தெய்வத்தின் உருவத்தை சேதப்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணம் கொண்ட கடல் கடவுள் போஸிடான், கோவிலுக்குள் நுழைந்து, அவளை காதலிப்பதாக அவளிடம் சொன்னாள், ஆனால் மெதுசா அவளுடன் இருக்க முடியாது என்று பதிலளித்தார். அவள் கற்பு பற்றிய சபதத்தின் காரணமாக அவன் அவளை கோவிலில் பலாத்காரம் செய்தான்.

இது உங்களுக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றினாலும், பல்லாஸ் அதீனா என்ன நடந்தது என்பதை அறிந்ததும், அவர் செய்த காரியத்திற்காக கடவுளை நிந்தித்து, அவருடைய வேலைக்காரனை ஆதரிக்காமல், முடியில் விரியன் பாம்புகள் மற்றும் திறமையுடன் அவளை ஒரு அரக்கனாக மாற்றினார். யாரையும் பயமுறுத்த, அவளைப் பார்த்த எந்த மனிதனும்.

தண்டனையைப் பற்றிய மற்றொரு கதை டைரேசியாஸ் கதை, அதில் ஒரு வசந்த நாளில் ஹெலிகான் மலையில் ஏதீனா தனது விருப்பமான நிம்ஃப் கரிக்லோவுடன் ஒரு வசந்த காலத்தில் குளித்ததாக கூறப்படுகிறது. அதே மலைகளில், இளம் டைரேசியாஸ் வேட்டையாடினார், தண்ணீர் எடுக்க நீரூற்றை அணுகினார், தற்செயலாக நிர்வாண தெய்வத்தைப் பார்த்தார்.

அப்போதுதான் அதீனா அவரை பார்வையற்றவராக விட்டுவிட்டு அவரை தண்டித்தார், அதனால் அவர் மரண பார்வைக்காக உருவாக்கப்படாததை அவர் மீண்டும் ஒருபோதும் பார்க்க மாட்டார், இழப்பீடாக பறவைகளின் மொழியைப் புரிந்துகொள்ளும் திறனையும் எதிர்காலத்தை கணிக்கும் ஆற்றலையும் அவருக்கு வழங்கினார்.

கி.பி 29 ஆம் நூற்றாண்டில் ஓவிட்'ஸ் மெட்டாமார்போசிஸில், அராக்னேவின் கட்டுக்கதை மட்டுமே ஆதாரமாக உள்ளது, ஏனெனில் இந்த கதை XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில் விர்ஜில் ஜார்ஜியனில் மிக சுருக்கமாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆசியா மைனரில் அராக்னே ஒரு இளம் லிடியா, நெசவு மாணவர் என்று ஓவிட் கூறுகிறார். ஏதென்ஸில், கொலோஃபோனின் பிரபல சாயக்காரர் இட்மோனின் மகள்.

அந்த இளம் பெண் நாடாக்களை நெசவு மற்றும் எம்ப்ராய்டரி செய்வதில் அசாதாரண திறமையை வளர்த்துக் கொண்டாள், ஆனால் அவள் மிகவும் பெருமிதம் கொண்டாள், அவள் அதீனாவை விடவும் சிறந்தவள் என்று பெருமை பேசினாள்.

தெய்வம் அவள் செய்த குற்றங்களால் சோர்வடைந்தாள், ஆனால் ஒரு வயதான பெண்ணாக மாறிய பட்டறையில் தோன்றி, இளம் பெண்ணின் வேலையைப் பாராட்டி, தெய்வீகங்களை விட ஒரு மனிதனுக்கு தன்னை நம்புவது வசதியாக இல்லை என்று எச்சரித்து தன்னை மீட்கும் வாய்ப்பை அவளுக்கு அளித்தாள்.

கேள்வி கேட்பதை நிறுத்துவதற்குப் பதிலாக, அந்த பெண் வயதான பெண்ணை கேலி செய்தார், அதீனாவின் மேல் தனது மேன்மையை உறுதிப்படுத்தினார் மற்றும் சிறந்த நெசவாளர் யார் என்பதைக் காட்ட ஒரு போட்டிக்கு தெய்வத்தை சவால் செய்தார். தேவி தன் வடிவத்தை மீட்டு சவாலை ஏற்றுக்கொண்டாள்.

ஏதென்ஸின் பாதுகாப்பிற்காக போஸிடானுடனான தனது சர்ச்சையின் காட்சிகளை முன்னிலைப்படுத்தும் கேன்வாஸை நெசவு செய்வதன் மூலம் அதீனா தனது திறமையை வெளிப்படுத்தினார், மேலும் இது பன்னிரண்டு ஒலிம்பியன் கடவுள்களையும் அவர்களை சவால் செய்தவர்களின் தோல்விகளையும் சித்தரித்தது. அவரது பங்கிற்கு, அராக்னே இருபது ஓவியங்களின் நாடாவை நெய்தினார், இது கடவுள்களின் துரோகத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது, குறிப்பாக ஜீயஸ் லெடா, யூரோபா, டானே மற்றும் பிறருடன்.

அதீனா தெய்வம் உட்பட அனைவரும், சிறுமியின் சீலை சரியானது என்று ஒப்புக்கொண்டனர், ஆனால் தெய்வங்களின் கண்ணியத்தை அலட்சியம் செய்ததால் கோபமடைந்த தெய்வம் பொறுமை இழந்து தனது போட்டியாளரின் தறி மற்றும் நாடாவை அழித்தது. பின்னர் அவர் தனது துப்பாக்கியால் அந்த இளம் பெண்ணையும், தனது கைத்தடியால் நான்கு முறையும் தாக்கினார். அராக்னே இறுதியாக தனது தவறை புரிந்துகொண்டு தூக்குப்போட்டு தற்கொலை செய்து கொண்டார், தெய்வம் அவள் மீது பரிதாபப்பட்டு அவளை ஒரு சிலந்தியாக மாற்றி அவளை ஊக்கப்படுத்தினாள்.

அதீனா போரில் அசைக்க முடியாதவர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உண்மையில், அதீனாவுடனான முதல் சண்டையில் அரேஸ் மயக்கமடைந்தபோது, ​​அப்ரோடைட் அவரை போர்க்களத்தில் இருந்து வெளியேற்ற முயன்றார். ஹீரா அவர்களைப் பார்த்து, அவளைத் தடுக்கும்படி தெய்வத்திற்கு கட்டளையிட்டார். தேவி அவளைத் தேடி வந்து ஒரு கூர்மையான அடியைக் கொடுத்தாள், அது அவர்கள் இருவரையும் களத்தில் மயக்கமடையச் செய்தது.

மறுபுறம், ட்ரோஜன் போரின் கட்டுக்கதையின் படி, அப்ரோடைட் போர்க்களத்தில் தனக்கு பிடித்த ஒருவருக்கு உதவியாக வந்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. அவர் வீரர்களுக்கு இடையில் நுழைந்து தனது ஆதரவாளரை அழைத்துச் செல்ல முயன்றார். அதீனா அச்செயன் ஹீரோ டியோமெடஸ் தப்பிக்கத் தடுக்க உத்தரவிட்டார்.

தேவியின் கட்டளையை நிறைவேற்ற வீரன் விரைந்து சென்று அவனை அழைத்துச் செல்ல விடாமல் தடுத்தான். போரில் அவர் அப்ரோடைட்டின் கையை காயப்படுத்தினார். துக்கத்தால் கண்மூடித்தனமாக, தெய்வம் ஒலிம்பஸ் மலையில் ஏறி ஜீயஸிடம் புகார் அளித்தது. சிறு தெய்வங்களில் ஒருவர் தன் கையை குணப்படுத்தியதால், அப்ரோடைட் தொடர்ந்து அழுது ஜீயஸிடம் புகார் செய்தார். இதைப் பார்த்த பல்லாஸ் அதீனா, அப்ரோடைட் தேவியின் கையைப் பற்றிக் கொண்டே உண்மைகளை இகழ்ந்து கூறினார்.

தண்டனை பற்றிய கட்டுக்கதைகளைத் தொடர்ந்து, அதீனா தெய்வம் ஒருமுறை எலும்புத் துண்டை எடுத்து, காற்று அதன் வழியாகச் சென்றால் அது ஒலி எழுப்பும் என்று நினைத்தார், அதைத் தியானித்து முதல் புல்லாங்குழலை வடிவமைத்து உருவாக்கினார். அதீனா வாத்தியத்தின் சத்தத்தில் மகிழ்ச்சியடைந்து, அனைத்து தெய்வங்களும் இருந்த ஒரு விருந்துக்கு அதைக் கொண்டு வந்தார்.

தெய்வம் எழுந்து நின்று புல்லாங்குழல் வாசிக்கத் தொடங்கியது, அது அனைத்து கடவுள்களையும் கவர்ந்தது, ஆனால் ஹேராவும் அப்ரோடைட்டும் அவளைப் பார்த்து சிரித்தனர், ஏனென்றால் அவளுடைய கன்னங்களைத் தொட்டு அவர்கள் வீக்கமடைந்தனர். அதீனா சோர்ந்து போய் ஃபிரிஜியாவில் உள்ள ஒரு காட்டிற்குச் சென்றாள், அங்கே ஒரு நதியின் நீரில் அவள் பிரதிபலிப்பைப் பார்த்து புல்லாங்குழல் வாசிக்க ஆரம்பித்தாள்.

அவள் கன்னங்கள் வீங்குவதையும், அவளது முகம் சுறுசுறுப்பால் சிவப்பதையும் பார்த்து, ஆத்திரத்தில் பறந்து, புல்லாங்குழலை கீழே எறிந்து, அதை எடுப்பவர்களை சபித்தாள்.

ட்ரோஜன் போர்

நாம் முன்பு பல்லாஸ் அதீனா மற்றும் ட்ரோஜன் போரில் அவள் தலையிட்டது பற்றி பேசினோம், ஆனால் தெய்வத்தின் தண்டனைக்குரிய அம்சம் தொடர்பான கதையை மட்டுமே முன்னிலைப்படுத்துகிறோம். இந்தப் போட்டியைப் பற்றி குறிப்பிட இன்னும் நிறைய இருக்கிறது, அதைப் பற்றி கீழே விவரிப்போம்.

இந்த விவரிப்பு Peleus மற்றும் Thetis இடையே ஒரு திருமணத்தில் தொடங்குகிறது, அங்கு அனைத்து கடவுள்களும் சில மனிதர்களும் அழைக்கப்பட்டனர். அழைப்பின் பேரில் இல்லாத ஒரே ஒருவர், முரண்பாட்டின் தெய்வமான எரிஸ் ஆவார், அவர் கோபமடைந்து திருமணத்தில் தங்க ஆப்பிளுடன் தோன்றினார் மற்றும் "நல்லவர்களுக்காக" என்று மட்டுமே கூறினார். அதை தேவதாசிகளுக்கு மத்தியில் எறிந்துவிட்டு மறைந்தார்.

எல்லா தெய்வங்களிலும், ஆப்பிளுக்கான சண்டையில் மூன்று பேர் மட்டுமே விழுந்தனர்: ஹீரா, அதீனா மற்றும் அப்ரோடைட், ஒவ்வொருவரின் அகங்காரமும் அவள் மிகவும் அழகாக கருதப்படுகிறாள் என்று நினைக்க வைத்தது. அந்த நேரத்தில் அவர்கள் ஜீயஸிடம் சென்றனர், அதனால் யார் சரியானவர் என்பதை அவர் தீர்மானிக்க முடியும், இருப்பினும், சிக்கல்களைத் தவிர்க்க மற்றொரு நீதிபதியை, பாரபட்சமற்ற ஒருவரைக் கண்டுபிடிப்பது அவசியம் என்று அவர் முடிவு செய்தார்.

வேட்பாளர்களில், கடவுள்கள் மற்றும் மனிதர்கள், டிராய் பாரிஸின் இளவரசர் இந்த பணிக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஒலிம்பஸின் தலைவரான ஜீயஸ், ஹெர்ம்ஸிடம் ஆப்பிளை மனிதனுக்கு எடுத்துச் செல்லுமாறும், அதை மிக அழகான தெய்வத்திற்குக் கொடுக்குமாறும் கேட்டார். ஒருமுறை அவரது கையில் பழத்துடன், பாரிஸின் தீர்ப்பு தொடங்கியது, இது டிராய்க்கு அருகிலுள்ள இடா மலையில் தெய்வங்கள் குளித்தவுடன் நடக்கும்.

இந்த நிகழ்வின் பண்டைய சித்தரிப்புகளில், அப்ரோடைட் சில சமயங்களில் நிர்வாணமாக காட்டப்பட்டார், மேலும் ஹேரா மற்றும் அதீனா உடையணிந்தனர். இருப்பினும், ஓவியங்கள் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் பிற பிரதிநிதித்துவங்களில், குறிப்பாக மேற்கத்தியவற்றில், மூன்று தெய்வங்களும் நிர்வாணமாகத் தோன்றின.

மூன்று தெய்வங்களும் அழகாக இருந்ததால் பாரிஸால் தீர்மானிக்க முடியவில்லை. பாரிஸின் உறுதியற்ற தன்மையை அவர்கள் கவனித்தபோது, ​​​​அவர்கள் அவருக்கு லஞ்சம் கொடுக்க முயன்றனர், ஹெரா அவருக்கு ஆசியா மற்றும் ஐரோப்பாவின் மீது அதிகாரத்தை வழங்கினார், அதீனா அவருக்கு போர்க்களத்தில் ஞானத்தையும் பெருமையையும் வழங்கினார், அப்ரோடைட் அவருக்கு சிறந்த மனிதர்களின் அன்பை வழங்கினார்.

இறுதியில், பாரிஸ் அப்ரோடைட்டுக்கு ஆப்பிளைக் கொடுத்து முடித்தார், இது மற்றவர்களுக்கு அவர் மீது கோபத்தை ஏற்படுத்தியது, மேலும் அவர் மீதும் அவரது தந்தை டிராய் ராஜா மீதும் நித்திய வெறுப்பை சபதம் செய்தது. தன் பங்கிற்கு, அப்ரோடைட் தன்னை இளவரசரின் பாதுகாவலராக அறிவித்தார்.

இலியாடில், அகில்லெஸ் இல்லாத நிலையில், டியோமெடிஸ் சிறந்த கிரேக்க வீரராக நியமிக்கப்பட்டார், அதற்காக அவர் அதீனாவின் பாதுகாப்பைப் பெற்றார். மேலும் இந்தக் கதையில், அகில்லெஸ் ஹெக்டரை தன்னுடன் நிற்க வைக்காமல் டிராயின் சுவர்களைச் சுற்றி துரத்துவதாக ஹோமர் கூறுகிறார். அதீனா ஹெக்டரின் சகோதரரான டீபோபோவாக மாறினார், மேலும் கிரேக்கர்களை ஒன்றாக எதிர்கொள்ள வேண்டும் என்று அவர் முன் தோன்றினார்.

ஹெக்டர் தனது ஈட்டியை அகில்லெஸ் மீது எறிந்தார், அது தவறவிட்டது, அவர் திரும்பி மற்றொரு ஈட்டியைக் கொடுக்க டீபோபஸைத் தேடியபோது, ​​​​அது மறைந்துவிட்டது, பின்னர் ஹெக்டர் கடவுள்களின் தயவை இழந்துவிட்டதை உணர்ந்தார், அவர்கள் அச்சேயர்களுக்கு ஆதரவாக இருந்தனர். அதே நேரத்தில், நகரத்தின் வீழ்ச்சியின் கீழ், குதிரையில் நுழைந்த வீரர்களில் ஒருவரான அஜாக்ஸ், அதீனா கோவிலில் மறைந்திருந்த இளவரசி கசாண்ட்ராவை ஆச்சரியப்படுத்தினார்.

சில கதைகளில், அவர் பல்லாஸ் அதீனாவின் சிலையைப் பிடிக்க முயன்றபோது கன்னியை இழுத்துச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் மற்ற கதைகள் அவர் தேவியின் கோவிலில் அவளை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாகவும், இது அவளுடைய கோபத்தைத் தூண்டியதாகவும் விளக்குகிறது. கடலின் கடவுள், கிரேக்க கடற்படையை அழித்தார்.

பல்லாஸ் அதீனாவின் வழிபாட்டு முறைகள்

ஏதென்ஸைத் தவிர, ஆர்கோஸ், ஸ்பார்டா, கோர்டினா, லிண்டோஸ் மற்றும் லாரிசா போன்ற பிற நகரங்களிலும் அவள் வணங்கப்பட்டாள். ட்ரைடன் உடனான அவரது உறவிலிருந்து, இந்த தெய்வத்தின் வழிபாட்டுத் தலங்கள் கோபாய்ட் ஏரியின் துணை நதியான போயோடியாவில் உள்ள ட்ரைடன் ஆற்றின் கரையில் இருந்ததாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இந்த கடைசி இடத்தில், பாரம்பரியத்தின் படி, ஏரியால் வெள்ளத்தில் மூழ்கிய இரண்டு நகரங்கள் இருந்தன: ஏதென்ஸ் மற்றும் எலூசிஸ். அங்கிருந்து லிபியா மற்றும் அட்டிகா போன்ற பிற இடங்களுக்கு வழிபாட்டு முறை இடம்பெயர்ந்தது.

ஏதென்ஸில், அவர் மிக முக்கியமான தெய்வமாக ஆனார், நிரந்தர புதுப்பித்தலின் அடையாளமாக அவருக்கு பாம்பின் பண்புகளை வழங்கினார். தேவியின் வழிபாட்டு முறை இளைஞர்களுக்கு குடியுரிமை வழங்குவதையும், பெண்கள் திருமணத்திற்குத் தயாராகுவதையும் மேற்பார்வையிடுவதை உள்ளடக்கியது.

அவள் முழு நகரத்தின் தெய்வீகமாகவும், கோட்டையின் பாதுகாவலராகவும் அவளது புனைப்பெயரில் ஏதீனா பாலியாஸ் என்று வணங்கப்பட்டாள். உண்மையில், அதன் பெயரைக் கொடுத்த நகரத்தில், Plinterias என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பழங்கால கொண்டாட்டம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் Targelion மாதத்தில் (மே மாதத்தில், தற்போது பேசும்) 5 நாட்களுக்கு நடத்தப்பட்டது.

குறிப்பிடப்பட்ட நாட்களில், அதீனாவின் பூசாரிகள் தெய்வத்திற்கும் போஸிடானுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவிலில் சுத்திகரிப்பு சடங்குகளைச் செய்தனர், இது எரெக்தியோன் என்று அழைக்கப்பட்டது, அங்கு தெய்வத்தின் சிலை உடைக்கப்பட்டு, துணி துவைக்கப்பட்டு சுத்தம் செய்யப்பட்டது.

மறுபுறம், பியானோப்ஷன் மாதத்தின் கடைசி நாளில் (அக்டோபர் மற்றும் நவம்பர் மாதங்களுக்கு இடையில்) நடந்த சால்கேயா வெண்கலத் திருவிழாவில், அதீனா எர்கானே, கைவினைப்பொருட்கள், குறிப்பாக நெசவு தெய்வம் வணங்கப்பட்டது. அவர் ஆயுதங்கள் மற்றும் கவசங்களை உருவாக்க உதவிய உலோகத் தொழிலாளர்களின் புரவலர் துறவியாகவும் இருந்தார்.

XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அதீனாவின் வழிபாட்டு முறை ஒரு முக்கியமான செறிவூட்டலைப் பெற்றது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

ஏதென்ஸின் மதத்தில் பல கட்டுக்கதைகள் மற்றும் கதைகள் உள்ளன, அங்கு விவசாயத்தைப் பாதுகாப்பதில் அதீனா பங்கு வகிக்கிறது. கலப்பை மற்றும் ரேக்கைக் கண்டுபிடித்த பெருமைக்குரியவர். குதிரைக்கு கடிவாளம், எருது மற்றும் வண்டிக்கு நுகத்தடி ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடித்தார் என்றும் கூறப்படுகிறது.

இதையொட்டி, அம்மன் மண் பானையை உருவாக்கி, நெசவு, நூற்பு, சமையல் போன்ற உள்நாட்டு கலைகளை கற்பித்தார். மற்ற கலைகளில், அவர் புல்லாங்குழல் மற்றும் எக்காளத்தை உருவாக்கினார். அவரது வளர்ப்பு மகன்கள் அட்டிகாவில் விவசாயிகளால் வரவேற்கப்பட்டனர் மற்றும் மகிமைப்படுத்தப்பட்டனர் என்பது நன்கு அறியப்பட்டதாகும், இவர்கள் எரிக்தோனியஸ் மற்றும் எரெக்தியஸ் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

அதேபோல், அதீனா ப்ரோமகோஸ் போர், பழிவாங்குதல், இரத்தம் சிந்துதல் மற்றும் படுகொலைகளில் மிருகத்தனமான சக்தியை ஊக்குவிப்பவராக இருந்த அவரது சகோதரர் அரேஸைப் போலல்லாமல், போரில் சிப்பாய்களின் நடத்தையில் மூலோபாயம் மற்றும் ஒழுக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார்.

தேவிக்கான ஆதரவு நியாயமான காரணத்திற்காகப் போராடியவர்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் மோதல் தீர்வுக்கான இறுதி மாற்றாக போரைக் கண்டது, அதனால்தான் கிரேக்கர்கள் அவளை அரேஸை விட அதிகமாக மதிப்பிட்டனர்.

அதேபோல, மிருகத்தனத்திற்குப் பதிலாக புத்திசாலித்தனத்தையும் தந்திரத்தையும் பயன்படுத்தியவர்களுக்கு தெய்வத்தின் தயவு விழுந்தது. ஒவ்வொரு நான்கு வருடங்களுக்கும் ஒருமுறை நடைபெறும் பாம்போயோட்டியா திருவிழா மற்றும் பனாதெனிக் விளையாட்டுகளில், தடகள மற்றும் இராணுவ திறன்களின் ஆர்ப்பாட்டங்கள் நடைபெற்றன, அம்மன் வழிபாடு குறிப்பாக முக்கியமானது.

ஐம்பது துடுப்புகளைக் கொண்ட தனது கப்பலில் முதன்முதலாக டானியோவை உருவாக்க பல்லாஸ் அதீனா அறிவுறுத்தினார் மற்றும் உதவினார் என்பது பாரம்பரியம். இந்த காரணத்திற்காக, ரோட்ஸ் தீவின் தலைநகரங்களில் ஒன்றான லிண்டோஸில் இது பண்டைய காலங்களிலிருந்து போற்றப்படுகிறது.

பசுக்கள், ஆட்டுக்குட்டிகள் மற்றும் எருதுகளால் செய்யப்பட்ட பலிகளை தெய்வத்திற்குச் செலுத்தினர், அதிலிருந்து டாரோபோலியஸ் என்ற பெயர் வந்திருக்கலாம், இருப்பினும் யூஸ்டாசியோ அவருக்குப் பெண்களை மட்டுமே பலியிடுவதைக் குறிப்பிட்டார்.

கலிண்டேரியாஸ், பிளின்டேரியாஸ், சிரோஃபோரியாஸ், அரேஃபோரியாஸ் மற்றும் ஆஸ்கோஃபோரியாஸ் போன்ற திருவிழாக்கள், விவசாயத்தின் பாதுகாவலராக அதீனாவைக் கௌரவிக்கும் வகையில் நடத்தப்பட்டன. பனாதெனிக் விளையாட்டுகள் அறுவடைத் திருவிழாவாக உருவானது மற்றும் உழவு கொண்டாட்டம் மூன்று சேவைகளைக் கொண்டிருந்தது: இரண்டு கலப்பையை கண்டுபிடித்ததற்காக ஏதீனாவைக் கௌரவித்தல் மற்றும் மூன்றாவது விவசாயத் தெய்வமான டெமெட்ராவைக் கௌரவித்தல்.

நாற்றுகளின் பாதுகாப்பு மற்றும் எதிர்கால அறுவடைக்காக தெய்வத்திற்கு முன் நன்றி செலுத்தப்படும் என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது. பல சந்தர்ப்பங்களில், பலாஸ் அதீனா, சரோனிக் வளைகுடாவில் உள்ள ஏஜினா தீவின் சரணாலயத்தில் மட்டுமே வணங்கப்படும் கருவுறுதல் மற்றும் விவசாயத்தின் தெய்வமான அஃபாயாவுடன் தொடர்புடையது.

ஆர்காடியாவின் பண்டைய தெய்வமான அலியா, அதீனாவால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு, அதீனா அலியா என்ற புனைப்பெயரால் அழைக்கப்பட்டு, டெஜியா மற்றும் மாண்டினியா கோவில்களில் வழிபடப்பட்டதாக கருதலாம். இந்தக் கோயில்களின் பூசாரிகள் கன்னிப் பெண்களாக இருக்க வேண்டும், பருவமடையும் வரை மட்டுமே இந்தப் பதவியில் இருந்தனர். லாகோனியாவில் ஸ்பார்டாவிலிருந்து தாரப்னே செல்லும் சாலையில் அதீனா அலியாவின் சிலை நின்றது.

ஸ்பார்டன் அக்ரோபோலிஸில், ஏதென்ஸ் ஏதென்ஸ் பாலியோகோஸ் (வெண்கல வீடு) எனப் போற்றப்படுகிறது, அங்கு வணங்கப்பட்ட சிலை வெண்கலத்தால் ஆனது, கோவிலின் சுவர்கள் இந்த பொருளால் செய்யப்பட்டன, அல்லது பாதுகாப்பு தெய்வம் என்பதால் இந்த அடைமொழி இருக்கலாம். உலோகத் தொழிலாளிகளின் புரவலராகக் கருதப்படுகிறார் ஸ்பார்டாவில், ஏதென்ஸின் வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் மணிகள் வெண்கலம் அல்லது டெரகோட்டாவால் ஆனது.

வழிபாட்டு முறைகளைப் பற்றிய மற்றொரு சுவாரஸ்யமான அம்சம், ஏதீனா பாலியாஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அயோனிக் பாணி கோயிலுக்கு ஒத்திருக்கிறது, இது கிமு நான்காம் நூற்றாண்டில் ப்ரீன் நகரில் கட்டப்பட்டது, இது ஹலிகாமாசோவின் கல்லறையின் அதே வடிவமைப்பாளரான கிரேக்க கட்டிடக் கலைஞர் பிட்டியோ டி பிரைனால் வடிவமைக்கப்பட்டது. , இது மகா அலெக்சாண்டருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

பிரதிநிதிகள்

பல்லாஸ் அதீனா பொதுவாக ஒரு முழு சிட்டான், சிப்பாயின் கவசம் மற்றும் அவரது நெற்றியில் ஒரு கொரிந்திய ஹெல்மெட் அணிந்து நின்று கொண்டு சித்தரிக்கப்படுகிறார். இது பொதுவாக கோர்கோனியன்களுடன் ஒரு கேடயத்தை எடுத்துச் செல்கிறது, மையத்தில் ஒரு ஜெல்லிமீனின் தலை மற்றும் அதைச் சுற்றி பாம்புகள்.

அவர் அடிக்கடி ஏஜிஸை ஒரு ஆடையாக அணிந்திருந்தார், ப்ரோமாகோஸ் தனது தலைக்கு மேல் ஈட்டியை ஏந்தியபடி சித்தரிக்கப்பட்டார். ஜீயஸின் தலையில் இருந்து அவள் பிறந்தது, ராட்சதர்களுடனான போர், ட்ரோஜன் இளவரசனுடனான விசாரணை மற்றும் அவளது வளர்ப்பு மகனின் பிறப்பு ஆகியவற்றை விளக்குகிறது. இது சிற்பங்கள், நாணயங்கள் மற்றும் மட்பாண்டங்களில் உள்ள ஓவியங்களிலும் தோன்றுகிறது.

புகழ்பெற்ற சிற்பி ஃபிடியாஸ், பார்த்தீனானில் அமைந்துள்ள தெய்வத்தின் தங்கம் மற்றும் தந்தத்தால் செய்யப்பட்ட கிரிஸான்தமம் வேலையை செதுக்கினார், அது இப்போது தொலைந்து போனது, அவள் ஒரு ராட்சதர், நீண்ட அங்கியை அணிந்து, மெதுசாவின் தலையைச் சுமந்தாள். அவரது மார்பில் ஒரு ஈட்டி, அவரது இடது கையில் அமேசான் ராட்சதர்களுடன் சண்டையிடும் காட்சிகளுடன் அவரது கேடயம், அவரது வலது கையில் அவர் வெற்றியின் சிறகுகள் கொண்ட தெய்வமான நைக், தெய்வத்தின் காலடியில் ஒரு பாம்புடன் நிற்கிறார்.

பொலியாஸைப் பொறுத்தவரை, அவர் தற்போது வர்ஜீனியா நுண்கலை அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள நியோ-அட்டிக் பாணி நிவாரண சிற்பத்தில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறார், அங்கு அவர் கொரிந்திய ஹெல்மெட், கையில் ஒரு ஆந்தை மற்றும் ஹெர்மாஸில் தனது கேடயம் அணிந்திருப்பார்.

தெய்வம் பொதுவாகக் குறிப்பிடப்படும் பண்புக்கூறுகள்:

• கிரிஃபின்கள், ஆட்டுக்குட்டிகள் மற்றும் குதிரைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஹெல்மெட், அவரது முகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, சில நேரங்களில் அவரது கைகளில் எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது.
• ஆட்டுக்குட்டி அல்லது ஏஜிஸின் பெக்டோரல்.
• மெதுசாவின் தலையுடன் சுற்று கவசம்.
• ஆந்தை, பாம்பு, சேவல், ஈட்டி மற்றும் ஆலிவ் கிளை.

பிற ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர்களில் ஜூலியஸ் ஃபிர்மிகஸ் மேட்டர்னஸ் மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் கிளெமென்ட், அதீனா புறமதத்தில் அருவருப்பான அனைத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாகவும், அடக்கம் மற்றும் ஒழுக்கக்கேட்டால் அவளைக் களங்கப்படுத்துவதாகவும் கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் அவளுடைய பல பண்புகள் கன்னி மேரிக்கு ஒதுக்கப்பட்டன. XNUMX ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து கோர்கோனியன் பிரதிநிதித்துவங்களில் தோன்றிய வழக்குகள்.

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​பல உருவக ஓவியங்கள், இத்தாலிய கலைஞர்களின் விருப்பமான கலை மற்றும் வேலையின் புரவலராக அதீனாவைக் கொண்டிருந்தது. சாண்ட்ரோ போட்டிசெல்லி 1480 ஆம் ஆண்டு வரைந்த அவரது ஓவியத்தில், பல்லாஸ் மற்றும் சென்டார், தெய்வம் கற்பின் அடையாளமாக, காமத்தை அடையாளப்படுத்தும் சென்டாருக்கு முடியை வைத்திருப்பதை சித்தரித்தது.

XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில், பெண் ஆட்சியாளர்களுடன் தெய்வத்தை அடையாளப்படுத்தும் ஒரு போக்கு இருந்தது என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது சுவாரஸ்யமானது. தாமஸ் பிளெனெர்ஹாசெட்டின் "உண்மையான மினெர்வா" (பல்லாஸ் அதீனாவின் ரோமானிய பதிப்பு) என்ற தலைப்பில் நீங்கள் பார்க்க முடியும், அங்கு அவர் இங்கிலாந்தின் மன்னர் முதலாம் எலிசபெத்தை தெய்வத்தின் மறுபிறவி என்று விவரித்தார்.

அதே நேரத்தில், ரூபன்ஸ் போன்ற பிற கலைஞர்கள், மேரி டி'மெடிசிக்கு வழிகாட்டியாக பல்லாஸ் அதீனாவை சித்தரித்தனர். ரஷ்யாவின் கேத்தரின் II 1774 ஆம் ஆண்டு முதல் ஒரு மார்பளவு தெய்வமாக குறிப்பிடப்படுகிறது, இது ஜெர்மன் சிற்பி டாஸ்ஸெர்ட்டால் செதுக்கப்பட்டது.

பிரெஞ்சு புரட்சியின் நிகழ்வுகளின் போது பிரான்சில் இருந்த கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கடவுள்களின் அனைத்து உருவங்களும் மக்களால் அழிக்கப்பட்டன, பல்லாஸ் அதீனாவைத் தவிர. காரணம் மிகவும் வெளிப்படையானது, ஏனெனில் அவள் அவர்களுக்கு சுதந்திரம் மற்றும் குடியரசின் அடையாளமாக மாறினாள். உண்மையில், பாரிஸில் உள்ள பிளேஸ் டி லா புரட்சியில் அவரது நினைவாக ஒரு சிலை நிறுவப்பட்டது.

நவீன உலகில் பல்லாஸ் அதீனா

100 ஆம் ஆண்டில் டென்னசியின் 1897வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் நோக்கத்துடன் கட்டப்பட்ட, அமெரிக்காவின் ஏதென்ஸில் உள்ள பார்த்தீனானின் பிரதியை நீங்கள் தற்போது பெறலாம். இருப்பினும், அந்த நேரத்தில் அது பெற்ற புகழ், அதை வைத்துக்கொள்ள அதிகாரிகள் முடிவு செய்தனர். அது இன்றுவரை.

நிச்சயமாக, 20 களில் அவர்கள் புதுப்பித்தல்களைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, ஏனென்றால் அது தயாரிக்கப்பட்ட பொருட்கள் நீடித்தவை அல்ல, மேலும் நூற்றாண்டின் இறுதியில் அவர்கள் தெய்வத்தின் பார்த்தீனோஸ் பதிப்பின் நினைவாக ஒரு சிலையை அமைத்தனர்.

நீங்கள் ஐரோப்பாவில் இருந்தால், நீங்கள் ஆஸ்திரியாவுக்குச் சென்று, நாட்டின் பாராளுமன்றத்தின் முன் நிற்கும் பல்லாஸ் அதீனாவின் சிலையைப் பார்க்கலாம்.

பல்லாஸ் அதீனா பற்றிய இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு பிடித்திருந்தால், இதைப் பற்றி படிக்க பரிந்துரைக்கிறோம்: ரோமானிய புராணங்களின் கடவுள்கள்.