உங்களுக்கு காத்திருக்கும் விவிலிய வாக்குறுதிகள்

நம் அன்புக்குரிய இறைவனின் பைபிள் வாக்குறுதிகள் என்றென்றும் உள்ளன. நம்முடைய தேவன் பொய் சொல்ல மனுஷனும் அல்ல, தன்னுடையதை நிறைவேற்றாத மனுஷகுமாரனும் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்வோம் விவிலிய வாக்குறுதிகள். எனவே உள்ளே வந்து, உங்களுடையதை எப்படிப் பெறுவது என்பதைக் கண்டறியவும்.

விவிலிய வாக்குறுதிகள்

இந்த சுவாரஸ்யமான தலைப்பை உருவாக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், "வாக்குறுதி" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தத்தை நாம் குறிப்பிட வேண்டும் மற்றும் ராயல் ஸ்பானிஷ் அகாடமியின் (RAE) அகராதியின்படி இது பின்வருவனவற்றை விளக்குகிறது:

"ஒருவருக்கு கொடுக்க அல்லது அவருக்கு ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தின் வெளிப்பாடு. 2. f. அதன் சிறப்பு குணங்களுக்கு உறுதியளிக்கும் நபர் அல்லது பொருள்.

பைபிள் வாக்குறுதிகள் ஒரு பிரமாணத்துடன் தொடர்புபடுத்தப்படலாம். இந்த கட்டத்தில் நாம் கடவுளுடைய வார்த்தையை மறுபரிசீலனை செய்து அதைக் கண்டுபிடிப்பது முக்கியம் பைபிளின் பகுதிகள் அதில் உள்ள வாக்குறுதிகள். வாக்குறுதியளிப்பவர் பெற்ற உறுதிமொழி என்பது ஒரு வாய்மொழி அர்ப்பணிப்பாகும், அங்கு நபர் தனது மரியாதை அல்லது கண்ணியத்தை அடகு வைக்கிறார். இப்போது, ​​நம் கடவுளின் வாக்குறுதிகளை எப்படி வரையறுக்க முடியும்? கடவுள் தனது சக்தி மற்றும் நம்பகத்தன்மையுடன் சுதந்திரமாக எடுத்து பராமரிக்கும் சில நபர்கள், நிறுவனங்கள் அல்லது குழுக்களுக்கு பரிசுகள், பொருட்களை வழங்குவதற்கான பொறுப்பு.

விவிலிய வாக்குறுதிகள் நம் கடவுளின் அன்போடு தொடர்புடையவை, எனவே, அவர் மனிதனின் இதயத்தில் உருவாக்க விரும்பும் நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையது. கிருபையினாலும் இரக்கத்தினாலும், விவிலிய வாக்குத்தத்தங்களை நமக்குத் தந்து, அவற்றைச் செய்யும்போது, ​​அவற்றைக் கடைப்பிடிக்கும் கடவுள் அவர்.

அந்த வகையில், கடவுளின் சலுகைகள் ஆசீர்வாதங்களை மட்டுமல்ல, அவை அச்சுறுத்தல்களாகவும் சாபங்களாகவும் இருக்கலாம். அவருடைய வாரிசுகள் கோரிக்கைகளை நிறைவேற்றாதபோதும், கடவுள் அவர் அளித்த பைபிள் வாக்குறுதிகளுக்கு உண்மையாக இருக்கிறார்.

வாக்குறுதிகள் Vs கொள்கை

பரிசுத்த வேதாகமத்தைப் படிக்கும்போது சிலர் குழப்பமடைவதும், அது ஒரு பொதுவான கொள்கையாக இருக்கும்போது, ​​​​நம் கடவுளின் பைபிள் வாக்குறுதிகள் என்று கருதுவதும் இயல்பானது. கொள்கைகள் மற்றும் ஞானம் கொண்ட நீதிமொழிகள் புத்தகத்தில் நாம் கவனிக்கக்கூடிய விஷயம் இதுதான். வாழ்க்கைக்கு மிகவும் நடைமுறையான பழமொழிகள் ஆனால் அவை கடவுளின் காணிக்கைகள் அல்ல.

முந்தைய உரையை எடுத்துக்காட்டுவதற்கு, நாங்கள் உள்ளோம்  நீதிமொழிகள் 22:6  இது பின்வருவனவற்றைப் படிக்கிறது:

உங்கள் பிள்ளைகளை சரியான பாதையில் வழிநடத்துங்கள், அவர்கள் பெரியவர்களாகும்போது, ​​அவர்கள் அதை கைவிட மாட்டார்கள்.

சிலர் அல்லது பெற்றோர்கள் இதை அப்படியே எடுத்துக் கொண்டாலும் இது ஒரு வாக்குறுதி அல்ல. நம் பிள்ளைகளுக்கு வார்த்தையில் கல்வி கற்பித்து, அவர்கள் வளரும்போது நம்முடைய கர்த்தரைத் தேடுவதில் அவர்களுக்கு உதவினால், அவர்கள் கடவுளைப் பற்றிய நேர்மறையான அனுபவத்தைப் பெறுவார்கள் என்பது நம்மை எச்சரிக்கும் ஒரு கொள்கையாகும். இருப்பினும், அவர்கள் வளரும்போது, ​​சுதந்திரமான கொள்கையின் கீழ், அவர்கள் கடவுளை விட்டு விலகிச் செல்வதா அல்லது தங்கள் பாதையில் தொடரலாமா என்று முடிவு செய்கிறார்கள்.

இப்போது, ​​பரிசுத்த வேதாகமம் கடவுளிடமிருந்து பைபிளின் வாக்குறுதிகளால் நிரம்பியுள்ளது, இருப்பினும் சில சமயங்களில் நாம் சோர்வடைகிறோம், ஏனென்றால் கடவுள் நம்மை நிறைவேற்றவில்லை என்று நாம் பாராட்டுகிறோம். பைபிளின் வாக்குறுதிகளை கடவுள் காப்பாற்றுகிறார் என்று நாம் உண்மையில் நம்பலாமா?

கடவுளின் வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுதல்

கடவுள் எப்பொழுதும் மனித விருப்பத்திற்கு மேலாக தனது வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுகிறார். அவரது விவிலிய வாக்குறுதிகள் நிறைவேற்றப்படும், அது முக்கியமாக நம்பிக்கை மட்டுமே உள்ளது. நிச்சயமாக, பொறுமையாக இருப்பது, காத்திருப்பது, நம்பிக்கை வைப்பது, மிகுந்த ஞானத்துடன் செயல்படுவது மற்றும் இடைவிடாமல் பிரார்த்தனை செய்வது அவசியம்.

எல்லாமே அதன் காலத்தில் நிறைவேறும், அதற்கு முன்னும் பின்னும் அல்ல, ஏனென்றால் அது வாக்குறுதியளித்தது கடவுள், கடவுள் பொய் சொல்ல மனுஷகுமாரன் அல்ல. தொடர்வதற்கு முன், கடவுள் நமக்கு அளிக்கும் முக்கியமான பைபிள் வாக்குறுதிகளில் ஒன்றைக் குறிப்பிடுவது முக்கியம். இது நாம் தனிமையாக உணரும் போது மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்:

ஏசாயா XX: 43

“நீ ஜலத்தைக் கடக்கும்போது நான் உன்னோடு இருப்பேன்; ஆறுகள் ஓரமாக இருந்தால், அவைகள் உன்னை மூழ்கடிக்காது."

கடவுள் வாக்குறுதியளிப்பதை எப்போதும் நிறைவேற்றுவார் என்பதில் நாம் உறுதியாக இருக்கலாம். பைபிள் நமக்கு உறுதியளிக்கிறபடி, இது கடவுள் என்ற அவரது குணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. எந்த விதத்திலும் நாம் சந்தேகப்படக்கூடாது.

பைபிளில் உள்ள அனைத்து முக்கிய தலைவர்களான ஆபிரகாம், ஐசக், ஜேக்கப், டேவிட், டேனியல் மற்றும் பால் போன்றவர்களுக்கு கடவுள் பைபிள் வாக்குறுதிகளை அளித்தார். வெற்று பைபிள் வாக்குறுதியை வழங்குவது உங்கள் முழு தெய்வீக இயல்புக்கு எதிரானது. ஒரு தெளிவான உதாரணம் பரிசுத்த வேதாகமத்தில் காணப்படுகிறது

எண்கள் 23: 19

"கடவுள் ஒரு மனிதன் அல்ல, எனவே அவர் பொய் சொல்லமாட்டார். அவன் மனிதனல்ல, அதனால் அவன் மனம் மாறுவதில்லை.

உங்கள் வாக்குறுதிகளில் விசுவாசம் 

கர்த்தர் தம்முடைய விவிலிய வாக்குறுதிகளை நிறைவேற்றுவதிலும், பொருட்களை நிறைவேற்றுவதிலும், முக்கியமாக அவருடைய இரக்கங்களை நமக்கு வழங்குவதிலும் உண்மையுள்ளவர். இருப்பினும், அவர் தனது தீர்ப்புகளையும் எச்சரிக்கைகளையும் நிறைவேற்றுவதில் உண்மையுள்ளவர். கடவுளுக்கு கொடுத்த வாக்குறுதியை மீறினால் என்ன நடக்கும்? அத்தகைய சூழ்நிலையில், நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள், எந்த விளைவும் ஏற்படாது. இப்போது, ​​ஒரு உறுதிமொழியை மீற முடிவு செய்கிறோம், ஏனென்றால் ஆம், எந்த விளக்கமும் இல்லாமல், நம் வாழ்நாள் முழுவதும் பிரச்சினைகள் ஏற்படலாம்.

பைபிளில் கடவுளின் பைபிள் வாக்குறுதிகள் எத்தனை?

பைபிளில் கடவுளின் 3573 பைபிள் வாக்குறுதிகள் உள்ளன, பிரசாதங்களின் பல்வேறு எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன.  விவிலிய வாக்குறுதிகள் குழந்தைகளுக்கு,  பெண்களுக்கு பைபிள் வாக்குறுதிகள்அதே போல் ஆண்களுக்கும்.

பல உள்ளன என்பதை நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிய முடிவு செய்யும் கடவுளின் பிள்ளைகளுக்கு அவை அனைத்தும் செல்லுபடியாகும் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

விவிலிய வாக்குறுதிகளின் வகைப்பாடு

இரண்டு வகையான பைபிள் வாக்குறுதிகள் உள்ளன என்று பரிசுத்த வேதாகமம் குறிப்பிடுகிறது, ஒன்று நிபந்தனைக்குட்பட்டது மற்றும் மற்றொன்று நிபந்தனையற்றது. சில விவிலிய வாக்குறுதிகள் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை, அதாவது தெய்வீகப் பிரமாணம் நிறைவேற்றப்படுவதற்கு ஒரு நிபந்தனை நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்பதாகும்.

யாக்கோபு 4:7ல் பகடை:

“ஆகவே, கடவுளுக்கு முன்பாக உங்களைத் தாழ்த்துங்கள். பிசாசுக்கு எதிர்த்து நில்லுங்கள், அப்பொழுது அவன் உன்னைவிட்டு ஓடிப்போவான்".

முந்தைய வசனத்தில், அத்தகைய கருத்தை எடுத்துக்காட்டுவதற்கு உதவுகிறது, அது நமக்குக் கொடுக்கும் நிபந்தனைகளை நாம் நிறைவேற்ற வேண்டும்: நம்மைத் தாழ்த்தி, பிசாசை எதிர்க்கவும். அதை நிறைவேற்றுவதற்கு நமது பங்கேற்பு முக்கியமானது.

இந்த வசனம் நாம் சோதனைகளை சந்திக்கும் போது என்ன கற்பிக்க விரும்புகிறது, மேலும் இந்த உதாரணத்தைப் போலவே, பைபிளில் பல விவிலிய வாக்குறுதிகள் உள்ளன, ஆனால் ஒரு நிபந்தனையுடன். அங்கே ஒரு ஆம், ஒரு யாரேனும் அது, ஏ நீங்கள் இதை செய்யும்போது பின்வருபவை நடக்கும்.

மறுபுறம், நிபந்தனையற்றவை என்பது நமது இறைவனின் காணிக்கைகள் என வரையறுக்கப்படுகிறது, அது என்ன நடந்தாலும் எந்த வகை நிபந்தனையும் இல்லாமல் நிறைவேற்றப்படும். உதாரணத்திற்கு:

ஆதியாகமம் 9:11

“ஆம், உங்களுடன் என் உடன்படிக்கையை உறுதிப்படுத்துகிறேன். இனி ஒருபோதும் வெள்ளத்தின் நீர் அனைத்து உயிரினங்களையும் கொல்லாது; இனி ஒரு வெள்ளம் பூமியை அழிக்காது."

அந்தச் சலுகை உலகம் முழுவதற்கும் பொருந்தும், மேலும் அது நிறைவேற்றப்படுவதற்கு முன் சந்திக்க வேண்டிய நிபந்தனைகள் எதுவும் இல்லை. மேற்கூறியவற்றிற்கு இணங்க, உங்கள் வாழ்க்கையில் நிறைவேற்றப்படாத வாக்குறுதிகள் இருந்தால், அந்த வாக்குறுதியின் நிபந்தனையை நீங்கள் நிறைவேற்றினீர்களா என்று உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

அதன் குணங்களுக்கு

பரிசுத்த வேதாகமத்தில், நம்முடைய அன்பான கடவுள் பல பைபிள் வாக்குறுதிகளை விட்டுச் சென்றுள்ளார், அதன் விளைவாக, கடவுளின் காணிக்கைகளின் அடிப்படையில் உங்கள் இருப்பை நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம், இங்கே சில அகரவரிசையில் பிரதிபலிக்கின்றன.

புறக்கணிப்புக்கான பைபிள் வாக்குறுதிகள்

துறத்தல் என்ற வார்த்தையை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

மற்றவர்களின் நலனுக்காக ஆசைகள் அல்லது நலன்களை விட்டுக்கொடுக்கும் செயல் அல்லது அணுகுமுறையை கைவிடுதல். கைவிடுதல் என்ற சொல் லத்தீன் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது.கைவிடுதல்”.மற்றவர்களின் நலனுக்காக வேலை செய்யுங்கள்.

ஒரு நபர் தனது சொந்த நலன்களை அல்லது மற்றவர்களின் நன்மைக்காக விரும்பிய விஷயங்களை விட்டுக்கொடுப்பதற்கான முயற்சியாக சுய மறுப்பை நாம் காணலாம். அதேபோல், இது பங்கேற்பு, அன்பு, தனிநபருக்கான சேவை ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்படலாம், எனவே இது மற்றொருவரின் நலனுக்காக அவர்கள் எதைப் பெறலாம் அல்லது அனுபவிக்க முடியும் என்பதில் இருந்து விலகுவதைக் காட்டுகிறது.

சுய மறுப்பு என்ற வார்த்தை கடவுளுடனான நமது உறவால் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. முற்றிலும் பொறுப்பான நடத்தைகள் மற்றும் அவர்களின் மத நம்பிக்கையின் அனுபவத்திற்கான அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றைக் கருதும் பக்தர்கள் அல்லது விசுவாசிகளை நாம் எப்போதும் பாராட்டலாம்.

எவ்வாறாயினும், சுய தியாக நடத்தை தேவைப்படும் தொழில்கள் உள்ளன என்பதை நாம் குறிப்பிடத் தவற முடியாது, எடுத்துக்காட்டாக: தாயகத்தைப் பாதுகாப்பதற்கான தனது விருப்பங்களை விட்டுச்செல்லும் சிப்பாய், செவிலியர்கள் அல்லது மருத்துவர்கள் மகிழ்ச்சியைப் பின்தொடர்வதில் மகிழ்ச்சியுடன் தங்கள் நோக்கங்களைத் துறக்கிறார்கள். அவரது நோயாளிகள், இதனால் முடிவற்ற தொழில்.

அந்த வகையில், ஒரு தாயும் ஒரு சிறந்த உதாரணம், ஏனென்றால் அவர் தனது குழந்தைகளுக்கு மகிழ்ச்சியையும் சிறந்த எதிர்காலத்தையும் கொடுக்க கடினமாக உழைக்கிறார், மேலும் ஒரு மனைவி தனது வேலையை விட்டுவிட்டு தனது வீட்டிற்கு தன்னை அர்ப்பணிக்கிறார். இந்த யோசனைகளின் வரிசையில், சில தொடர்புடைய வசனங்கள் உள்ளன:

கலாத்தியர் 5: 24

"ஆனால் கிறிஸ்துவைச் சேர்ந்தவர்கள் மாம்சத்தை அதன் ஆசைகள் மற்றும் ஆசைகளுடன் சிலுவையில் அறைந்திருக்கிறார்கள்."

மத்தேயு 16:24

“அப்பொழுது இயேசு தம்முடைய சீஷர்களை நோக்கி: ஒருவன் என்னைப் பின்பற்ற விரும்பினால், அவன் தன்னையே வெறுத்து, தன் சிலுவையை எடுத்துக்கொண்டு என்னைப் பின்பற்றக்கடவன். ஏனென்றால், தன் உயிரைக் காப்பாற்றிக்கொள்ள விரும்பும் ஒவ்வொருவரும் அதை இழந்துவிடுவார்கள்; என்னிமித்தம் தன் உயிரை இழக்கிற எவனும் அதைக் கண்டடைவான். மனிதன் உலகம் முழுவதையும் வென்று தன் ஆன்மாவை இழந்தால் அவனுக்கு என்ன லாபம்? அல்லது ஒரு மனிதன் தன் ஆத்துமாவிற்கு என்ன பலன் கொடுப்பான்?

ஆவல்

கிரேக்க மெரிமின் படி ஆர்வத்தை நாம் வரையறுக்கலாம்:

"கவலை, கவலை, எது பிரிக்கிறது, எது மனதை திசை திருப்புகிறது மற்றும் துன்பப்பட்டவரின் மனதை வேறு திசைகளில் திருப்புகிறது"

பிலிப்பியர் 4: 6-7

6 எதைப் பற்றியும் கவலைப்படாதீர்கள், ஆனால் உங்கள் வேண்டுதல்கள் எல்லா ஜெபத்திலும் வேண்டுதலிலும் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் தெரிவிக்கப்படட்டும்.

7 எல்லா புரிதல்களையும் கடந்து செல்லும் கடவுளின் அமைதி, கிறிஸ்து இயேசுவில் உங்கள் இதயங்களையும் உங்கள் எண்ணங்களையும் பாதுகாக்கும்.

புனித வேதாகமத்தின் மேற்கூறிய வசனங்களில், மக்கள் எப்போதும் கவலையுடன் வாழும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட சமுதாயத்தில் இது பொருத்தமானதல்ல என்று தோன்றுகிறது. பல சந்தர்ப்பங்களில், மக்கள் பதட்டத்தால் நிறைந்துள்ளனர்.

எனவே, நமக்குப் பெரிய பிரச்சனைகள் என்றால் என்ன, கடவுளுக்கு அது பொருத்தமற்றது, ஏனென்றால் அவர் எந்தப் பிரச்சினையையும் விட பெரியவர் என்பதை தெளிவுபடுத்துவது கட்டாயமாகும். எனவே இயேசு கூறினார்: "கடுமையாய் இருக்காதே" (மத். 6:25-34). சுருக்கமாக, கவலைகள் காரணமாக நாம் பரலோகத்தின் வடக்கை இழக்கக்கூடாது, மாறாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் கோரிக்கைகளில் கவனம் செலுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் உண்மையுள்ளவர்கள்.

துன்பம்

அதன் பங்கிற்கு, துன்பம் என்ற சொல் பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது:

மனச்சோர்வு மற்றும் சோகம்."டான் மார்ட்டின் துன்பப்படுவதைக் கண்டார், ஆனால் அவரது தோழரின் வருகை அவரது துன்பத்தை ஓரளவு தணித்தது"

சங்கீதம்: 130

⁴ ஆனால், நீங்கள் மதிக்கப்படுவதற்கு உங்களிடத்தில் மன்னிப்பு இருக்கிறது.

புதிய உடன்படிக்கையின் முக்கிய பைபிளின் வாக்குறுதிகளில் ஒன்று கூறுவது போல், ஒவ்வொரு தவறுக்கும் கர்த்தர் நமக்கு மன்னிப்பு அளித்துள்ளார்:

^{எரேமியா 31:34}

 கர்த்தரை அறிக என்று இனி ஒருவனும் தன் அண்டை வீட்டாருக்கும், தன் சகோதரனுக்கும் கற்பிக்கமாட்டான். ஏனென்றால், அவர்களில் சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை அனைவரும் என்னை அறிவார்கள், என்கிறார் ஆண்டவர். ஏனென்றால், அவர்களுடைய அக்கிரமத்தை நான் மன்னிப்பேன், அவர்களுடைய பாவத்தை இனி நினைக்க மாட்டேன்.

மேலும், கர்த்தர் நமக்கு வாக்களிக்கும் மன்னிப்பைப் பற்றி, புதிய ஏற்பாட்டில் பவுல் நமக்கு உறுதியளிக்கிறார்:

கொலோசெயர் 2: 13

¹³ நீங்கள், பாவங்களினாலும், விருத்தசேதனமில்லாத காரணத்தினாலும் மரித்து, அவரோடேகூட உயிர்ப்பித்து, எல்லாப் பாவங்களையும் உங்களுக்கு மன்னித்து,

மகிழ்ச்சி

மகிழ்ச்சி பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது:

பொதுவாக ஒரு நல்ல மனநிலை, திருப்தி மற்றும் சிரிக்கும் அல்லது புன்னகைக்கும் போக்கு ஆகியவற்றுடன் வெளிப்படும் ஒரு சாதகமான நிகழ்வால் ஏற்படும் இன்ப உணர்வு.

மகிழ்ச்சி என்பது மகிழ்ச்சியுடன் ஒத்ததாக இருக்கிறது, நாம் மகிழ்ச்சியாக உணரும்போது, ​​நாம் புன்னகைப்பது எளிது, புன்னகைக்கு சுதந்திரம் கொடுக்கப்படுகிறது. மறுபுறம், வலி, இன்னல்கள் அல்லது துன்பம் போன்ற கடினமான சூழ்நிலைகளில் நாம் நம்மைக் காணும்போது, ​​​​அவற்றை போலியான புன்னகையால் மறைக்க முயற்சிக்கிறோம், ஆனால் நம் இதயத்தின் ஆழத்தில் நாம் மிகவும் வருத்தப்படுகிறோம். வார்த்தை கூறுவது போல், உண்மையான மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் பெற விரும்பும் எவரும் நம் இறைவனை நம்ப வேண்டும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

எல்லாப் புரிதலையும் கடந்து அமைதியைக் கொடுப்பவர் இறைவன். இந்த ஓய்வு நிலை நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது, இறைவனைத் துதிக்கலாம். வார்த்தை நமக்கு சொல்கிறது:

யோவான் 15: 10-11

¹⁰ நீங்கள் என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்தால், நீங்கள் என் அன்பில் நிலைத்திருப்பீர்கள்; நான் என் தந்தையின் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடித்து, அவருடைய அன்பில் நிலைத்திருப்பது போல.

¹¹ என் சந்தோஷம் உங்களிடத்தில் இருக்கும்படிக்கு, உம்முடைய சந்தோஷம் பூரணமாயிருக்கும்படி நான் உங்களுடன் பேசினேன்.

பைபிள் வாக்குறுதிகள் கசப்பு

கசப்பை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்:

விரக்தி, மனக்கசப்பு அல்லது சோகத்தின் நீடித்த உணர்வு, குறிப்பாக ஏமாற்றம் அல்லது அநீதியை அனுபவித்ததால்.

நாம் மன்னிக்கத் தயாராக இல்லாதபோது, ​​உள்ளத்தில் எஞ்சியிருப்பது கசப்பு மட்டுமே. அதேபோல், பொறாமை, வெறுப்பு அல்லது தொடர்ச்சியான ஏமாற்றம் போன்ற உணர்வுகள் நீடித்தால், நாம் அதில் மூழ்கிவிடுவோம். இப்போது, ​​உங்கள் வாழ்க்கையில் அந்த கசப்பான ஆவியை அகற்ற, சிறந்த விஷயம் என்னவென்றால், நம் கடவுளின் பைபிளின் வாக்குறுதிகளைக் கூறி, அவர் உலகைத் தோற்கடித்தார், அவர் நம்மை ஒருபோதும் விட்டுவிடமாட்டார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

சில சமயங்களில் வாழ்க்கை மிகவும் கடினமாகவும் நியாயமற்றதாகவும் இருக்கிறது என்பது உண்மைதான், கசப்பிற்கு இடமளிக்க நாம் ஆசைப்படுகிறோம், ஆனால் கடவுளின் அருள் எப்போதும் இருக்கிறது, எப்போதும் அவரை நம்புபவர்களுக்காக நம்மைக் கைவிடுவதில்லை. இது பின்வரும் சங்கீதத்தில் விளக்கப்பட்டுள்ளது:

சால்மன் 51: 10

கடவுளே, தூய்மையான இருதயத்தை என்னுள் உருவாக்குங்கள் எனக்குள் சரியான உணர்வை புதுப்பிக்கவும்.

கடவுளின் அன்பு

கடவுளின் அன்பு உணர்வுகளை விட மேலானது, அது அர்ப்பணிப்பு, தியாகம், அர்ப்பணிப்பு, மன்னிப்பு, திருத்தம் போன்றவை. அன்பிற்கு தியாகமும் பிரசவமும் தேவை, அதனால்தான் கடவுள் மனிதகுலத்திற்காக தனது மகனைக் கொடுத்தார்.

நம்முடைய பிரியமும் பிரியமுமான தேவன், நாம் இன்னும் பாவிகளாக இருக்கும்போதே தம்முடைய மிகுந்த அன்பைக் காட்டுகிறார்:

ரோமர் 5: 7-8

⁷ நிச்சயமாக, நீதிக்காக யாரும் இறக்க மாட்டார்கள்; இருப்பினும், யாரோ ஒருவர் நன்மைக்காக இறக்கத் துணிந்திருக்கலாம்.

⁸ ஆனால் கடவுள் நம்மீதுள்ள அன்பைக் காட்டுகிறார், அதில் நாம் பாவிகளாக இருந்தபோது, ​​கிறிஸ்து நமக்காக மரித்தார்.

உலகத்தின் பாவத்தால் நாம் மிகவும் சேதமடைந்துவிட்டோம், நம்மை நிராகரித்து மீண்டும் தொடங்குவது நல்லது. இருப்பினும், நாம் புரிந்து கொள்ளாத அறியப்படாத காரணங்களால், கடவுளின் அன்பு நம்முடன் தங்கியிருந்தது.

அவரது அன்பின் அடையாளம் கல்வாரி மலையில் சிலுவை தியாகத்தில் வெளிப்பட்டது. அந்த நிமிடத்தில் இருந்து அவர் எங்கள் பக்கம் போகவே இல்லை. முற்றிலும் மாறாத அன்புடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் நீங்கள் அவரைப் பின்பற்ற முடிவு செய்யும் வரை அவர் நிபந்தனையின்றி நம்மை நேசிக்கிறார். பின்வரும் உரையில் பிரதிபலிக்கிறது:

1 யோவான் 4: 10

இதில் அன்பு இருக்கிறது: நாம் கடவுளை நேசித்தோம் என்பதல்ல, அவர் நம்மை நேசித்தார், மேலும் நம்முடைய பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாகத் தம்முடைய குமாரனை அனுப்பினார்.

உற்சாகப்படுத்துங்கள்

மனநிலையை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்:

எதையாவது செய்ய, தீர்க்க அல்லது மேற்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் அல்லது ஆற்றல்.

எந்தவொரு பயிற்சியாளருக்கும் எதிரான எதிரியின் மிக விலையுயர்ந்த ஆயுதம் என்பதால், நீங்கள் சோர்வுக்கு இரையாகிவிடாதீர்கள் என்பதைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் தொடங்குவது முக்கியம். இந்த வழியில் ஊக்கமின்மைக்கான நான்கு முக்கிய காரணங்கள்: சோர்வு, விரக்தி, தோல்வி மற்றும் பயம் ஆகியவை பின்வரும் வசனத்தில் பிரதிபலிப்பதை நாம் காணலாம்:

நெகேமியா 4: 10

 யூதா கூறினார்: கேரியர்களின் படைகள் பலவீனமடைந்துள்ளன, இடிபாடுகள் அதிகம், எங்களால் சுவரைக் கட்ட முடியாது.

மனந்திரும்புதல்

வருத்தம் வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது:

 எதையாவது செய்ததற்காக அல்லது செய்யத் தவறிவிட்டதாக வருத்தப்படும் நபரின் உணர்வு.

பரிசுத்த வேதாகமத்தின் ஒரு பகுதியில், மனந்திரும்புதலின் கருப்பொருளை நன்றாக விவரிக்கும் ஒரு கதை கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ளது. என்ற புத்தகத்தில் Oseas  1:1-9, 3:1-3, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நமது இறைவனின் கருணையும் அருளும் நமக்குத் தேவைப்படும்போது என்றென்றும் கிடைக்கும் என்பதை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது. நாம் எத்தனை பாவம் செய்தாலும் கடவுள் நம்முடன் இருக்கிறார்.

நிச்சயமாக, நாம் மனந்திரும்பியிருக்கும் வரை, அவர் உண்மையுள்ளவராகவும், நம்மை மன்னிப்பவராகவும் இருக்கிறார் என்று கடவுளுடைய வார்த்தை கூறுகிறது. நம்மை பாவத்திற்கு இட்டுச் செல்லும் அந்த நடத்தையை நாம் மாற்றியமைக்கும்போது மட்டுமே மனந்திரும்புதல் தெளிவாகத் தெரியும். பலர் மனந்திரும்புவதாகக் கூறுகின்றனர், ஆனால் தொடர்ந்து பொய் சொல்கிறார்கள், கெட்ட வார்த்தைகளைச் சொல்கிறார்கள், விபச்சாரம் செய்கிறார்கள், விபச்சாரம் செய்கிறார்கள் மற்றும் அத்தகைய மனந்திரும்புதல் உண்மையல்ல.

எனவே, மனந்திரும்பி, பாவங்களாகிய அந்த நடைமுறைகளை விட்டுவிடுவது முக்கியம். கடவுள் அசுத்தத்தில் வசிப்பதில்லை. அவர் பரிசுத்தர் எனவே நாம் பரிசுத்தமாக இருக்க வேண்டும். உலகின் சோதனைகளைத் தவிர.

சங்கீதம்: 94

நான் சொன்னபோது: என் கால் நழுவியது, யெகோவாவே, உமது இரக்கம் என்னைத் தாங்கியது.

இது முக்கியமானது மற்றும் பல காரணங்களுக்காக, நாம் உயிருடன் இருக்கும்போது, ​​​​உங்கள் மனதை குப்பைகளால் நிரப்புவதற்குப் பதிலாக வார்த்தையில் புதுப்பிக்க வேண்டும், ஏனெனில் நீங்கள் விரும்பியவராக மாற இது ஒருபோதும் தாமதமாகாது.

ஆசீர்வாதம்

 கடவுள் மற்றும் அவரது பரிசுத்த ஆவியின் பாதுகாப்பு ஒரு நபர், ஒரு இடம் அல்லது ஒரு பொருளின் மீது தூண்டப்பட்ட வெளிப்பாடு.

காலப்போக்கில் கடவுள் நமக்கு வேலைகள், குடும்பம், நிதியில் செழிப்பு போன்றவற்றைக் கொண்டு ஆசீர்வதித்துள்ளார். திடீரென்று சூழ்நிலைகள் கடினமாகிவிடும். பிறகு, இந்த ஆசீர்வாதங்கள் அனைத்தும் இறைவனிடமிருந்து வரவில்லை என்ற எண்ணங்கள் நம்மை ஆக்கிரமிக்கின்றன.

ஏனென்றால், கடவுளிடமிருந்து வந்தவை எந்த மோதலையும் முன்வைக்காது என்று நினைக்கிறோம். மாறாக, நாம் நிலையானவர்களாகவும், விடாப்பிடியாகவும், விசுவாசத்தில் உறுதியாகவும் இருக்கவே கர்த்தர் அதைச் செய்கிறார். அதனால்தான், நாங்கள் எங்கள் ஆசீர்வாதங்களை விட்டுவிடக்கூடாது, ஏனென்றால் கடவுள் கொடுத்ததை உங்களிடமிருந்து யாராலும் பறிக்க முடியாது.

எபிரெயர் 6: 15

¹⁵ மேலும் பொறுமையாக காத்திருந்து, அவர் வாக்குறுதியை அடைந்தார்.

1 பேதுரு 5: 10

ஆனால், இயேசு கிறிஸ்துவுக்குள் தம்முடைய நித்திய மகிமைக்கு எங்களை அழைத்த எல்லா கிருபையின் தேவன், நீங்கள் சிறிது காலம் துன்பப்பட்ட பிறகு, அவர் தாமே உங்களை பூரணப்படுத்தி, நிலைநிறுத்தி, பலப்படுத்தி, உறுதிப்படுத்துகிறார்.

Cansancio

சோர்வு பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது:

அவர் எதையாவது திரும்பத் திரும்பச் செய்திருக்கிறார், ஏற்கனவே அதைச் செய்யப் பழகிவிட்டார்.

நிச்சயமாக, வாழ்க்கையில் முடிவுகளை எடுப்பது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் நாம் தொடர்ந்து அவற்றைச் செய்ய வேண்டும் மற்றும் அதைச் சார்ந்து இருக்கும் சந்தோஷங்கள் அல்லது இல்லை. எனவே, வார்த்தையில் உறுதியாக நின்று கர்த்தருடைய ராஜ்யத்தைத் தேடுவது அவசியம், மீதமுள்ளவை சேர்க்கப்படும் என்று அது கூறுகிறது. மத்தேயு 6:13. ¡கிறிஸ்துவில் வாழ்வதே சிறந்தது, அது உண்மையில்!

நிச்சயமாக கடவுள் தம்முடைய நித்திய ஞானத்தில் நாம் கேட்பதில் சோர்வடைவோம் என்பதை அறிந்திருக்கிறார், ஏனென்றால் எப்படி காத்திருக்க வேண்டும் என்று எங்களுக்குத் தெரியாது, மேலும் எங்கள் பிரார்த்தனைகள் நம் நேரத்தில் நிறைவேற வேண்டும் என்று நாங்கள் விரும்புகிறோம். எனவே, நம்முடைய அன்பான அப்பா பதிலை அனுப்புவதற்கு நேரத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார், நாம் தயாராக இருக்கும்போது அவர் நிச்சயமாக அதைச் செய்வார்.

இருப்பினும், அவருடன் தொடர்ந்து ஒற்றுமையாக இருக்கவும், அவருடைய சித்தத்திலிருந்து விலகிச் செல்லாமல் இருக்கவும் தொடர்ந்து ஜெபிக்கும்படி அவர் கேட்டுக்கொள்கிறார். பின்வரும் வசனத்தைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்.

ஏசாயா 40: 29-31

29 சோர்ந்துபோகிறவனுக்கு அவர் பெலன் கொடுக்கிறார், இல்லாதவனுக்குப் பலத்தைப் பெருக்குகிறார்.

30 சிறுவர்கள் சோர்வடைந்து சோர்வடைகிறார்கள், இளைஞர்கள் தடுமாறி விழுகின்றனர்;

31 ஆனால், யெகோவாவுக்காகக் காத்திருப்பவர்கள் புதிய பலத்தைப் பெறுவார்கள்; கழுகுகளைப் போல இறக்கைகளை உயர்த்துவார்கள்; அவர்கள் ஓடுவார்கள், அவர்கள் சோர்வடைய மாட்டார்கள்; அவர்கள் நடப்பார்கள், அவர்கள் சோர்வடைய மாட்டார்கள்.

நம்பிக்கை

நம்பிக்கையை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

பாதுகாப்பு, குறிப்பாக கடினமான அல்லது சமரசம் செய்யப்பட்ட செயலை மேற்கொள்ளும் போது.

நம் இறைவன் மீதுள்ள நம்பிக்கையும் நிச்சயமாக நம்பிக்கையும் நமக்குள் அளவில்லாத திருப்தி, அமைதி, ஓய்வு மற்றும் நல்வாழ்வை உருவாக்குகிறது. இப்போது நீங்கள் கடவுளை நம்பினால், எல்லாம் சரியாகிவிடும் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள், ஏனென்றால் அவர் நம்மைக் கவனித்துக்கொள்வார், தவிர, கிறிஸ்துவின் மீதான நம்பிக்கை உங்களுக்கு ஒன்று அல்லது மற்றொன்று இருப்பதால், பயத்திற்கான சிறந்த தீர்வு.

நம்பிக்கைக்குப் பதிலாக பயம் வந்தாலும், அது சிக்கலைத் தொடங்குகிறது. மாறாக, நீங்கள் கடவுளை நம்பினால், நீங்கள் எளிதாக தீர்வுகளைக் காண்பீர்கள், நீங்கள் உண்மையிலேயே அவரை நம்பினால், எழக்கூடிய சந்தேகங்களிலிருந்து விடுபட அவர் உங்களுக்கு உதவுவார்.

எரேமியா 17: 7-8

7 கர்த்தரை நம்பி, கர்த்தரை நம்புகிற மனுஷன் பாக்கியவான்.

8 ஏனென்றால், அது நீரோடையில் நடப்பட்ட மரத்தைப்போல் இருக்கும், அது ஓடையில் வேரூன்றி, வெப்பம் வரும்போது பார்க்காது, ஆனால் அதன் இலை பச்சையாக இருக்கும். வறட்சியான வருடத்தில் அது சோர்வடையாது, பலன் தராமல் போகாது.

பலவீனம்

பலவீனத்தை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்:

வலிமை அல்லது தார்மீக ஆற்றல் இல்லாமை.

நிச்சயமாக, உங்களிடம் ஒரு பலவீனம் இருந்தால், அதை உங்கள் மிகப்பெரிய ஆயுதமாக மாற்ற முடியும், நிச்சயமாக, அது உங்களை கடவுளிடம் நெருங்க அனுமதித்தால். இருப்பினும், நீங்கள் அவற்றை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்று அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, மாறாக இறைவனின் உதவியால் அவற்றைக் கடக்க வேண்டும்.

அதேபோல், நாம் உடல் பலவீனம் (நோய்) அல்லது உணர்ச்சி பலவீனம் (கடந்த காலம் கடினமானது) ஆகியவற்றைக் காணலாம், இந்த வழியில் கூட நம்மைப் பயன்படுத்துவதற்கும் நம் மூலம் செயல்படுவதற்கும் இறைவனுக்கு எந்த வகையான வரம்பும் இருக்காது, ஆனால் அது கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்பட வேண்டும். சந்தேகமில்லாமல் மனதில் சில தகுதிகள் அவருக்கு மட்டுமே உண்டு.

2 கொரிந்தியர் 12:9-10

9 அவன் என்னிடம்: என் கிருபை உனக்குப் போதும்; ஏனென்றால், பலவீனத்தில் என் சக்தி முழுமையடைகிறது. ஆகையால், கிறிஸ்துவின் வல்லமை என்மீது தங்கியிருக்கும்படி, நான் என் பலவீனங்களில் மகிழ்ச்சியுடன் பெருமைப்படுவேன்.

10 ஆகையால், கிறிஸ்துவின் அன்பிற்காக, பலவீனங்களிலும், அவமானங்களிலும், தேவைகளிலும், துன்புறுத்தல்களிலும், வேதனைகளிலும் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன். ஏனென்றால் நான் பலவீனமாக இருக்கும்போது, ​​​​நான் பலமாக இருக்கிறேன்.

மன

மனச்சோர்வை பின்வருமாறு வரையறுக்கலாம்:

ஆழ்ந்த சோகம், குறைந்த மனநிலை, குறைந்த சுயமரியாதை, எல்லாவற்றிலும் ஆர்வமின்மை மற்றும் மன செயல்பாடுகள் குறைதல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் நோய் அல்லது மனநல கோளாறு.

நாம் உணரும் உணர்ச்சிகள் உணர்வுகளின் விளைபொருளாகவும், வாழ்க்கையை நாம் விளக்கும் விதத்திலும் இருந்து தொடங்கி, அவை அனைத்தும் எதிர்மறையாக இருந்தால், நாம் மனச்சோர்வுக்கு ஆளாகிறோம்; மேலும் மனச்சோர்வைத் தவிர்க்க நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்? கடவுளின் வழியைப் பின்பற்றுவதே ஏற்படக்கூடிய சூழ்நிலைகளைக் காண சரியான வழியாகும். வசனம் சொல்வது போல்:

யோவான் 8:32

³² நீங்கள் உண்மையை அறிவீர்கள், சத்தியம் உங்களை விடுவிக்கும்.

ஒருவனாக இருக்க முயற்சி செய்வது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை வலியுறுத்துவது வசதியானது, அதைத்தான் கடவுள் நம்மிடம் எதிர்பார்க்கிறார். நாம் நம்மை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கவோ, நம்மை நாமே விமர்சிக்கவோ அல்லது நம்மை நாமே கண்டிக்கவோ தொடங்கும் போது, ​​கர்த்தருடைய பைபிள் வாக்குறுதிகளுக்குக் கூக்குரலிடுவது விவேகமானது, இதனால் மனச்சோர்வுக்கு ஆளாகாது.

டெரோட்டா

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

ஒரு எதிரியை வெல்ல

வாழ்க்கையில் நாம் வெற்றி தோல்விகள் இரண்டையும் அடைவோம், அவை ஒவ்வொன்றும் நம்மில் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால் மிகவும் இயல்பான முறையில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும். நிச்சயமாக நாம் எப்போதும் வெற்றி பெறப் பழகிவிட்டோம், வெற்றிகளையும் அதிக வெற்றிகளையும் அடைவதற்கு கிறிஸ்தவர்களாக இருப்பதன் மூலம் நாம் உறுதியாக இருக்கிறோம். அதனால் நமக்கு இழப்பு ஏற்பட்டால் என்ன ஆகும்?

அந்த மோசமான அனுபவங்களிலிருந்து தங்களைத் தடுக்க கடவுள் எதுவும் செய்யவில்லை என்று கூறி கடவுளிடமிருந்து தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொள்ளும் மக்களும் உள்ளனர். இப்போது வெற்றிகளை ஏற்று கொண்டும், தோல்விகளுக்காக இறைவனிடம் மனம் வருந்தியும் வாழ்க்கையை கடக்க முடியாது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவை நமக்கு அளிக்கும், குணப்படுத்தும், ஞானத்தை அளிக்கும், பாதுகாக்கும் மற்றும் கருணை கொண்ட கடவுளைப் பற்றி மேலும் அறியவும் பயிற்சி செய்யவும் உதவுகின்றன; தோல்விகளைச் சோதிக்காமல், கடவுள் நமக்குக் கொடுக்கும் வெற்றிகளின் முக்கியத்துவத்தை நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள மாட்டோம். பின்வரும் வசனத்தை ஆய்வு செய்ய உங்களை அழைக்கிறேன்:

1 யோவான் 3:-8

⁸ பாவத்தைச் செய்கிறவன் பிசாசைச் சேர்ந்தவன்; ஆரம்பத்தில் இருந்தே பிசாசு பாவம் செய்கிறான். இதற்காக பிசாசின் செயல்களைச் செயல்தவிர்க்க, தேவனுடைய குமாரன் தோன்றினார்.

முகவரியை

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

நகரும் உடலின் நோக்குநிலை அல்லது இலக்கின் அறிகுறி.

சரியான திசையில், கடவுளின் திசையில் இருப்பது மிகவும் முக்கியம். எனவே, எந்தவொரு கவனச்சிதறல் ஏற்பட்டாலும் நாம் மனந்திரும்பி மன்னிப்பைப் பெற வேண்டும், ஏனென்றால் எதிர்மறையான அணுகுமுறைகள் இறைவனுடனான தொடர்புக்கு இடையூறு விளைவிக்கும்.

கூடுதலாக, நாம் பொறுமையாக இருக்க வேண்டும், நம் ஆசைகளுக்கு அடிபணியக்கூடாது. அதே போல் வெளிப்புற அழுத்தங்களிலிருந்தும், வார்த்தையிலிருந்து வராத அந்தச் சூழ்நிலைகளிலிருந்தும் நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறோம். அதேபோல், நமக்கு மோசமான நினைவுகளையோ அல்லது மிகைப்படுத்தப்பட்ட கண்ணோட்டத்தையோ கொண்டுவரும் அகம்.

முக்கியமாக நாம் ஜெபத்தில் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அது நம்முடைய சொந்த நன்மைக்காகவே. பரிசுத்த வேதாகமத்தைத் தேடுவது என்பது தோல்வியடையாத முழு ஞானம் மற்றும் கடவுளிடமிருந்து இல்லாத அனைத்தையும் தூரப்படுத்துகிறது மற்றும் எப்போதும் சமாதானத்தை எதிர்பார்க்கிறது, அது கூறுகிறது:

கொலோசெயர் 3: 15

தேவனுடைய சமாதானம் உங்கள் இருதயங்களில் ஆட்சி செய்யட்டும், அதையும் நீங்கள் ஒரே உடலில் அழைத்தீர்கள்; நன்றியுடன் இருங்கள்.

ஒழுக்கம்

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

விதிகள் அல்லது விதிமுறைகளின் தொகுப்பு, அதன் இணக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது.

முந்தைய வசனத்தின்படி, நம்முடைய கர்த்தர் நம்மை ஒழுங்குபடுத்தும் வழி இது என்று அது நமக்குச் சொல்கிறது, அவர் அதை ஆன்மீக வழியில் செய்கிறார், அவர் நம்மை நேசிப்பதால் மாம்சத்திற்குரியதல்ல. அவர் அதை வார்த்தையின் மூலமாகவும், அவருடைய ஆவியை சுத்திகரித்து பலப்படுத்தவும் செய்கிறார்.

சந்தேகம்

சந்தேகம் பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது:

நம்பிக்கைகள், செய்திகள் அல்லது உண்மைகள் பற்றிய தேர்வுக்கான பல்வேறு சாத்தியக்கூறுகளின் முகத்தில் தயக்கம் அல்லது உறுதியின்மை.

சந்தேகம் என்பது நம்பிக்கைக்கு எதிரானது. 2 தீமோத்தேயு 1:7 கூறுகிறது:

ஏனென்றால் கடவுள் நமக்கு கோழைத்தனத்தின் ஆவியைக் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் சக்தி, அன்பு மற்றும் சுய கட்டுப்பாடு.

இப்போது கடவுளுடைய வார்த்தையை சந்தேகிப்பது ஒரு பாவம், ஏனென்றால் அது நம் இறைவனால் ஈர்க்கப்பட்டு, நம் வழியில் வரும் எல்லா சூழ்நிலைகளும் நன்மைக்காக செயல்படுகின்றன, இருப்பினும் சில நேரங்களில் நாம் அப்படி நினைக்கவில்லை. சந்தேகம் நம் மகிழ்ச்சியையும் கடவுள் மீதுள்ள நம்பிக்கையையும் நீக்குகிறது, எனவே அதற்கான தீர்வு உண்மையும் நம்பிக்கையும் ஆகும்; உண்மையில், தினசரி வார்த்தையை வாசிப்பது நம் விசுவாசத்தை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் சந்தேகங்களை நீக்குகிறது.

நோய்

நோய் பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது:

உள் அல்லது வெளிப்புறக் காரணத்தால் ஒரு உயிரினத்தின் இயல்பான செயல்பாட்டில் அல்லது அதன் பாகங்களில் ஏதேனும் லேசான அல்லது கடுமையான மாற்றம்.

ஒரு நபரை தார்மீக ரீதியாகவோ அல்லது ஆன்மீக ரீதியாகவோ தொந்தரவு செய்யும் அல்லது சேதப்படுத்தும் மற்றும் அதை எதிர்த்துப் போராடுவது அல்லது அகற்றுவது கடினம்.

ஒரு காலத்தில் வியாதிகளும் நோய்களும் பூமியில் இல்லை, அவை பாவத்தின் விளைவு என்று பரிசுத்த வேதாகமம் நமக்குச் சொல்கிறது. அந்த நேரத்தில், ஆதாமும் ஏவாளும் ஒரு பரிபூரண உலகத்தை அனுபவித்தனர், அதனால், ஆரோக்கியம். பாவம் செய்த பிறகு, செய்த தவறுக்கான தீர்ப்பாக கடவுள் அவர்களை அனுமதித்தார்.

உபாகமம் 28:61

மேலும், இந்த நியாயப்பிரமாண புஸ்தகத்தில் எழுதப்படாத எல்லா நோய்களையும், எல்லா வாதைகளையும், நீங்கள் அழிக்கப்படும்வரை கர்த்தர் அதை உங்கள்மேல் அனுப்புவார்.

கோபம்

என வரையறுக்கப்படுகிறது:

கோபம், குறிப்பாக கீழ்ப்படிதல், கடமை அல்லது மரியாதை இல்லாததால் ஏற்படுகிறது.

கோபம் என்பது ஒரு அநீதி அல்லது அவமானத்தை எதிர்கொள்ளும்போது நாம் வெளிப்படுத்தும் பொதுவான உணர்வு என்று சொல்லலாம். கடவுள் கோபம் உட்பட எல்லா உணர்ச்சிகளுடனும் நம்மைப் படைத்தார், ஆனால் நீங்கள் அதை நன்றாகக் கையாள வேண்டும் என்பதற்காக அவர் அதைச் செய்தார். அதனால்தான் நீங்கள் கோபமாக இருக்கும்போது, ​​​​அதை மறுக்காதீர்கள், அதற்கு பதிலாக அதை உங்களுக்கு சாதகமாக பயன்படுத்துங்கள், இதனால் ஒரு நேர்மறையான மாற்றத்தை உருவாக்குகிறது, இது பயனுள்ள தீர்வுகள் மற்றும் ஆன்மாவை குணப்படுத்தும்.

ஜேம்ஸ் 1: 19-20

ஆதலால், என் அன்புச் சகோதரர்களே, ஒவ்வொரு மனிதனும் செவிசாய்ப்பதில் சீக்கிரமாயும், பேசுவதில் தாமதமாயும், கோபப்படுவதிலும் தாமதமாயிருக்கக்கடவது;

ஏனென்றால், மனிதனின் கோபம் கடவுளின் நீதியை நிறைவேற்றாது.

பற்றாக்குறை

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

ஏதோவொன்றின் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் போதுமான இருப்பு, குறிப்பாக அது அவசியமாகக் கருதப்பட்டால்

பற்றாக்குறை பற்றிய பின்வரும் வசனத்தின்படி இன்னும் தெளிவாக சாத்தியமற்றது:

பிலிப்பியர் 4:19

ஆகையால், என் தேவன், கிறிஸ்து இயேசுவில் அவருடைய மகிமைக்குரிய செல்வத்திற்கு ஏற்ப உங்கள் எல்லா தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்வார்.

உங்கள் சாதனைகளுக்கு கடவுள் பொறுப்பு என்று பைபிள் சொல்கிறது, எனவே நீங்கள் அவற்றைப் பராமரிக்கலாம், இருப்பினும், அது நீங்கள் என்று நீங்கள் நினைத்தால், நீங்கள் சூழ்நிலைகள் அல்லது நிதி நிலைமைகளைப் பொறுத்து இருப்பீர்கள். மக்கள் பற்றாக்குறையை கண்டு அஞ்சுவது அவர்கள் இறைவனை முழுமையாக நம்பாததால் தான். செம்மறி ஆடுகள் தங்களுடைய எல்லா தேவைகளையும் பூர்த்தி செய்ய மேய்ப்பனைச் சார்ந்திருப்பது போல நாமும் சார்ந்து வாழ வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்.

நம்புகிறேன்

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

எதையாவது சாதிக்க வேண்டும் அல்லது விரும்பிய ஒன்று நிறைவேறும் என்ற நம்பிக்கை.

கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் வார்த்தை, துதிகள், பிரார்த்தனைகள் அல்லது மற்ற விசுவாசிகளுடன் பகிர்ந்து கொள்வதில் நம்பிக்கையைக் காண்கிறோம், இந்த செயல்களை விடாமுயற்சியுடன் மேற்கொள்ளும் வரை, நம்பிக்கை நமக்குச் சாதகமாக இருக்கும்.

கடவுளின் விசுவாசம்

சந்தேகத்திற்கிடமின்றி, பின்வரும் சங்கீதம் கூறுவது போல், கடவுளின் நம்பகத்தன்மை உங்கள் எல்லா பிரச்சனைகளுக்கும் மேலானது மற்றும் என்றென்றும் உள்ளது:

சங்கீதம்: 119:89-90

89 ஆண்டவரே, உமது வார்த்தை என்றென்றும் பரலோகத்தில் நிலைத்திருக்கிறது.

90 தலைமுறை தலைமுறையாக உமது உண்மை; நீங்கள் பூமியை நிறுவினீர்கள், மேலும் வாழ்கிறீர்கள்.

கடவுளுக்கு உண்மையாக இருப்பதன் மூலம் பிரச்சனைகளைத் தவிர்க்கும் குமிழிக்குள் இருப்போம் என்று பொதுவாக நினைக்கிறோம், மற்றவர்கள் தேவாலயத்தில் கலந்துகொள்வதன் மூலம் அவர்களின் வாழ்க்கை பேரழிவுகளிலிருந்து விடுபடுகிறது என்று நினைக்கிறோம், ஆனால் இது அப்படியல்ல, ஏனென்றால் நம் இறைவனுக்கு விசுவாசம் உங்களுக்கு மட்டுமே உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. நிபந்தனையற்ற ஆதரவு. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கர்த்தருக்கு நாம் இன்னும் ஒருவரல்ல, வெறுமனே, நாம் விசேஷமானவர்கள்.

ஏமாற்றம்

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

தேவை அல்லது விருப்பத்தை பூர்த்தி செய்ய இயலாமை.

விரக்தி என்பது ஒரு எதிர்மறை உணர்ச்சியாகும், அதை நாம் நிர்வகிக்கக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் நாம் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், இறைவனுடன் நடப்பதில் பின்நோக்கிச் செல்வோம். செய்த பாவங்களையோ அல்லது தவறுகளையோ நமக்கு நினைவூட்டி, விரக்தியை உண்டாக்கி, இறைவனால் மன்னிக்கப்படவில்லை என்று நம்மை நம்ப வைத்து, நம்மைச் செய்ய விரும்புவதைப் போலவே, பொய்யின் மூலம் கடவுளின் செயல்களில் எதிரி தலையிட முயற்சிக்கிறான். . இப்போது, ​​மீண்டும் மீண்டும் கூறப்பட்டது போல், யெகோவாவின் வார்த்தையில் உறுதியாக நிற்பதன் மூலம் இந்த வக்கிரத்தை நிறுத்துவதற்கான வழி. பின்வரும் வசனத்தைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்.

ரோமர் 9: 8

கடவுளை நேசிப்பவர்களுக்கு, அதாவது அவருடைய நோக்கத்தின்படி அழைக்கப்படுபவர்களுக்கு எல்லா விஷயங்களும் நன்மைக்காக ஒன்றாக வேலை செய்கின்றன என்பதை நாங்கள் அறிவோம்.

கோசோத்

என வரையறுக்கப்படுகிறது:

நீங்கள் மிகவும் விரும்பும் ஏதோவொன்றால் ஏற்படும் தீவிரமான மற்றும் இனிமையான உணர்ச்சி.

மகிழ்ச்சி ஒரு பரலோக ஆதாரம், எனவே அது பரிசுத்த ஆவியின் மூலம் சாத்தியமாகும், அதை வாங்க முடியாது. மகிழ்ச்சி என்பது விரைவானது மற்றும் தற்காலிகமானது, எனவே அது பணம் போல வந்து செல்கிறது. இந்த சுவாரஸ்யமான வசனத்தைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்.

எரேமியா 31:13

13 அப்போது கன்னிப்பெண், இளைஞரும் முதியவர்களும் சேர்ந்து நடனமாடுவார்கள்; நான் அவர்கள் அழுகையை மகிழ்ச்சியாக மாற்றி, அவர்களுக்கு ஆறுதல் அளித்து, அவர்கள் வேதனையில் அவர்களை மகிழ்விப்பேன்.

வழிகாட்டி

என வரையறுக்கப்படுகிறது:

மற்றொருவரைப் பின்பற்றும் பாதையில் வழிநடத்தும் அல்லது வழிநடத்தும் நபர்.

வாழ்க்கையில் கடவுளால் வழிநடத்தப்படுவதை விட முக்கியமானது எதுவுமில்லை, நீங்கள் தனித்துவமானவர் மற்றும் உங்களுக்காக பிரத்தியேகமாக இறைவன் திட்டங்களையும் நோக்கங்களையும் வைத்திருக்கிறார். எனவே, பின்வரும் உரையில் கூறப்பட்டுள்ளபடி, எங்கு உரிமை கோருவது அல்லது அவருடைய வாக்குறுதியை நிலைநிறுத்துவது என்று உங்களுக்குத் தெரியாதபோது ஏசாயா 42:16:

பார்வையற்றவர்களை அவர்கள் அறியாத வழிகளில் நடத்துவேன், அவர்கள் அறியாத பாதைகளில் அவர்களை நடக்கச் செய்வேன்; அவர்களுக்கு முன்பாக இருளை வெளிச்சமாகவும், கரடுமுரடானவற்றைச் சமவெளியாகவும் மாற்றுவேன். இவைகளை நான் செய்வேன், கைவிடமாட்டேன்.

கடவுள் எப்போதும் உங்களில் செயல்படுகிறார் என்பதை வலியுறுத்துவது மிகவும் முக்கியம், அதை ஒருபோதும் மறந்துவிடாதீர்கள், அவருடைய விருப்பத்துடன் நீங்கள் ஒப்புக்கொண்ட தருணத்திலிருந்து, அதை நிறைவேற்றுவதற்கான ஞானத்தை அவர் உங்களுக்குத் தருகிறார். நிச்சயமாக, முதலில் நீங்கள் கீழ்ப்படிந்து இறைவனை நம்ப வேண்டும், அவருடைய ஆசீர்வாதங்களை படிப்படியாக உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்.

அதனால்தான் இன்று உலகில் உள்ள அனைத்து நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் எங்கள் தந்தையிடம் செல்லுங்கள், ஏனென்றால் அவர் உங்களுக்குச் சாதகமாக தம் வாக்குறுதிகளை உங்களுக்கு வழங்குவார், எனவே உங்கள் நிலைமையை மாற்றுவார். நீங்கள் எவ்வளவு வெற்றி பெற்றாலும் அல்லது எவ்வளவு சக்தி வாய்ந்தவராக இருந்தாலும், சந்தேகமில்லாமல், உங்களுக்கு கடவுளின் வழிகாட்டுதலும் அருளும் தேவைப்படும் என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம். நான் உங்களுக்கு ஒரு சுவாரஸ்யமான வசனத்தை விட்டு விடுகிறேன்:

சங்கீதம்: 48

இந்த கடவுள் என்றென்றும் நம் கடவுள்; மரணத்திற்கு அப்பாலும் அவர் நம்மை வழிநடத்துவார்.

பணிவோடு

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

தன் சாதனைகளைப் பற்றி பெருமை கொள்ளாமல், தன் தோல்விகளையும் பலவீனங்களையும் உணர்ந்து, பெருமையில்லாமல் செயல்படுபவனின் மனோபாவம்”

மனத்தாழ்மைக்கு ஆன்மாவை விசுவாசத்திற்காக தயார்படுத்தும் அசாதாரணமான பண்பு உள்ளது. இதன் விளைவாக, நாம் ஒரு குழந்தையைப் போல அதன் எளிமையுடன் இருக்க வேண்டும், எந்தவிதமான வெறுப்பும் மற்றும் அப்பாவித்தனமும் இல்லாமல், அவர்கள் உண்மையிலேயே பணிவுக்கான சான்றுகள்.

பரிசுத்த வேதாகமத்தில், தாழ்மையுடன் இல்லாததால், பெரும் ஆசீர்வாதங்களைத் தவறவிட்ட பல கதாபாத்திரங்களின் உதாரணங்களின் நீண்ட பட்டியலைக் காணலாம். அந்த கதைகளில் ஒன்று ஈசாவின் கதையாகும், மேலும் இது வசனத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்படுவதைக் காணலாம்:

ஆதியாகமம் 25:30-34

அவர் யாக்கோபை நோக்கி: நான் மிகவும் களைப்பாக இருப்பதால், அந்த சிவப்புக் குழம்பைச் சாப்பிட எனக்குக் கொடுக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன். அதனால் அவனுக்கு ஏதோம் என்று பெயர். அதற்கு யாக்கோபு: உன் பிறப்புரிமையை இன்று எனக்கு விற்றுவிடு. அப்பொழுது ஏசா: இதோ, நான் சாகப்போகிறேன்; அப்படியானால், பிறப்புரிமை எனக்கு என்ன பயன்? அதற்கு யாக்கோபு: இன்றைக்கு என்னிடம் சத்தியம் செய் என்றார். அவன் அவனுக்கு ஆணையிட்டு, யாக்கோபை அவனுடைய பிறப்புரிமையை விற்றான். அப்பொழுது யாக்கோபு ஏசாவுக்கு அப்பத்தையும் பருப்புக் குண்டுகளையும் கொடுத்தான்; அவன் சாப்பிட்டு குடித்துவிட்டு எழுந்து தன் வழியே சென்றான். இவ்வாறு ஏசா பிறப்புரிமையை இகழ்ந்தார்.

மனத்தாழ்மையின் சிறந்த உதாரணத்தை, எப்பொழுதும் மனத்தாழ்மையுடன் நடந்துகொண்டவர், நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனிடம் காணலாம். இந்த சுவாரஸ்யமான வசனத்தை உங்களுக்கு விட்டு விடுகிறேன்:

லூக்கா 14:11

தன்னை உயர்த்துகிறவன் தாழ்த்தப்படுவான்; தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளும் எவனும் உயர்ந்தவன்.

பொறுமையின்மை

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

பொறுமை இல்லாமை பொறுமையற்ற நபருக்கு பதட்டமடையாமல் ஏதாவது காத்திருக்கும் திறன் அல்லது அமைதி தேவைப்படும் விரிவான அல்லது சிக்கலான செயல்களைச் செய்யும் திறன் இல்லை என்பதே இதன் பொருள்.

மனிதர்களாகிய நாம் பல சமயங்களில் பொறுமையிழந்து, பல்வேறு பாதகமான சூழ்நிலைகளால் வேதனை, ஏமாற்றங்கள், கோபம் மற்றும் மனச்சோர்வுக்கு ஆளாகிறோம், இறுதியில் நமது திட்டங்களை முடிக்கிறோம் என்பதை முன்னிலைப்படுத்துவது முக்கியம்.

எனவே, நாங்கள் கடவுளிடம் உதவி கேட்கிறோம், ஆனால் அவருடைய பதில் உடனடியாக வருவதற்காக நாங்கள் காத்திருக்கிறோம், அதை அனுப்புவதற்கு இறைவன் சரியான நேரத்தை வைத்திருப்பதை நாங்கள் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவில்லை, மேலும் அவருடைய நோக்கங்கள் நம் அற்புதமான வாழ்க்கையில் நிறைவேறும் என்பதில் சந்தேகமில்லை. , அவர் ஒருபோதும் தாமதிக்கவில்லை.

நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன் அவருடைய பிள்ளைகளான நமக்காக பரிசுத்த வேதாகமத்தின் ஆசீர்வாதங்களையும் பைபிளின் வாக்குறுதிகளையும் விட்டுவிட்டார், மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் வார்த்தை மற்றும் நிலையான ஜெபத்தின் மூலம் நம்மை வழிநடத்துகிறார், இதனால் வாழ்க்கையில் கர்த்தருடைய சித்தம் என்ன என்பதை நாம் அறிந்துகொள்ள முடியும். கடவுளின் சரியான தருணம் நிறைவேறும் வரை எப்படிக் கேட்பது மற்றும் காத்திருப்பது என்பதும் முக்கியம். பின்வருவனவற்றைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்:

எபிரெயர் 6: 12 

எனவே நீங்கள் சோம்பேறிகளாக மாறாமல், விசுவாசத்தினாலும் பொறுமையினாலும் வாக்குத்தத்தங்களைச் சுதந்தரிப்பவர்களைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருக்கிறீர்கள்.

ரோமர் 9: 8

ஆனால் நாம் பார்க்காததை நம்பினால், பொறுமையுடன் காத்திருக்கிறோம்.

அவநம்பிக்கை

என வரையறுக்கப்படுகிறது:

பெரும்பான்மையினரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டாலும் அல்லது ஒப்புக்கொள்ளப்பட்டாலும் கூட, ஒரு நபர் அவர்கள் பார்க்காத அல்லது நிரூபிக்கப்படாத ஒன்றை நம்புவது சாத்தியமற்றது அல்லது இருப்பு.

பயத்தில் நிலைத்திருக்கவோ அல்லது நம்பிக்கையின்மையை விட்டுவிடவோ கூடாது என்பது மிகவும் முக்கியம், ஏனென்றால் நாம் பயத்திற்கு வழிவகுத்தால் நம் நம்பிக்கை மறைக்கப்படும், மேலும் இறைவன் அதிக விருப்பங்களைத் தரவில்லை, ஆனால் நம்பிக்கையை மட்டுமே தருகிறார். பரிசுத்த வேதாகமத்தின் அனைத்து பகுதிகளிலும், கடவுள் நம்பிக்கையின்மைக்கு இரக்கம் காட்டவில்லை என்பதை நாம் காணலாம். எபிரெயர் 3:12:

¹² சகோதரரே, ஜீவனுள்ள தேவனைவிட்டு விலகும்படியான அவிசுவாசமுள்ள பொல்லாத இருதயம் உங்களில் ஒருவருக்குள்ளும் இராதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்.

நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனின் வார்த்தையை நம்பாமல் இருப்பதும் மறுப்பதும் அவிசுவாசத்தை விளைவிக்கிறது, எனவே நாம் உறுதியாக நிற்க வேண்டும், கர்த்தர் செய்த விசுவாசத்தையும் ஆசீர்வாதங்களையும் பற்றிக்கொள்ள வேண்டும். ஏனெனில் நம்பிக்கை அடிப்படையில் நமக்கு விடுதலைக்கான கதவைத் திறக்கிறது, மேலும் நம்பிக்கையின்மை நமக்கு அதை மூடுகிறது மற்றும் எதையும் மாற்றாது. நான் உங்களுக்கு பின்வரும் உரையை விட்டு விடுகிறேன்:

மாற்கு 9: 23-24

இயேசு அவனிடம் சொன்னார்: உன்னால் நம்ப முடிந்தால், விசுவாசிக்கிறவனுக்கு எல்லாம் கூடும். உடனே சிறுவனின் தந்தை கூக்குரலிட்டு: நான் நம்புகிறேன்; என் அவநம்பிக்கைக்கு உதவுங்கள்.

தீர்மானமின்மை

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

முடிவு இல்லாமை, சந்தேகம், தயக்கம், தீர்மானமின்மை.

உறுதியின்மை உண்மையான கிறிஸ்தவனின் நண்பன் அல்ல, அவன் விரும்புவதை அறிந்திருக்க வேண்டும், மேலும் இறைவனின் விருப்பங்களில் உறுதியாக இருக்க வேண்டும். நாம் நிச்சயமாக பூமியில் கடவுளின் பிரதிநிதிகளாக இருக்கிறோம், ஏனென்றால் அவருடைய வார்த்தையைப் பிரசங்கிக்கவும் விசுவாசத்தின் சாட்சிகளாகவும் அவர் நம்மை அனுப்பினார், மேலும் கர்த்தர் நம் இதயங்களில் குடியிருப்பதை உணருவது எவ்வளவு அற்புதமானது.

எந்த சந்தேகமும் இல்லாமல், இயேசு நம் முடிவில் இருக்கிறார், நாங்கள் உறுதியற்றவர்கள் அல்ல, நாம் யாரை நம்புகிறோம் என்பது எங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரியும். கர்த்தரை மகிமைப்படுத்துவதைக் காட்டிலும் நம்மை மகிழ்ச்சியில் நிரப்புவது இந்த பூமியில் வேறெதுவும் இல்லை என்பதால், அவருக்கு சேவை செய்யும் அற்புதமான பாக்கியத்தை நாங்கள் அறிந்திருக்கிறோம். இந்த வசனத்தில் சுவாரசியமானவற்றை படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்:

நீதிமொழிகள் 3:5

முழு இருதயத்தோடும் கர்த்தரில் நம்பிக்கை வையுங்கள்; உங்கள் வழிகளிலெல்லாம் அவரை ஏற்றுக்கொள், அவர் உங்கள் பாதைகளைச் செவ்வைப்படுத்துவார். உங்கள் சொந்த கருத்தில் ஞானமாக இருக்காதீர்கள்; கர்த்தருக்கு பயந்து, தீமையை விட்டு விலகுங்கள்; ஏனென்றால் அது உங்கள் உடலுக்கு மருந்தாகவும், உங்கள் எலும்புகளுக்கு சிற்றுண்டியாகவும் இருக்கும்.

அநீதி

அநீதியை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

நீதிக்கு முரணான செயல்.

நிச்சயமாக நாம் நம் வாழ்நாள் முழுவதும் அநீதியை அனுபவித்திருக்கிறோம், ஆனால் முக்கியமான மற்றும் உண்மையான உண்மை என்னவென்றால், நாம் குறை கூறுவதை விட்டுவிட்டு, கர்த்தர் நம்மை வார்த்தையில் விட்டுவிட்டு அதைப் பற்றிக்கொள்ளும் ஆசீர்வாதங்களுக்கு எப்போதும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும். பின்வரும் வசனத்தை உங்களுக்கு விட்டு விடுகிறேன்.

சால்மன் 37: 5

உன் வழியை யெகோவாவிடம் ஒப்படைத்து, அவன்மேல் நம்பிக்கையாயிரு; மற்றும் அவர் செய்வார். அவர் உங்கள் நீதியை வெளிச்சத்தைப் போலவும், உங்கள் நீதியை நண்பகல் போலவும் வெளிப்படுத்துவார்.

பாதுகாப்பின்மை

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

பாதுகாப்பு இல்லாமை. சந்தேகம். தீர்மானமின்மை.

பாதுகாப்பின்மை என்பது நாம் வார்த்தையில் உறுதியாக இல்லை என்பதற்கு மறுக்க முடியாத ஆதாரம். உறுதியாக இருத்தல் மற்றும் இறைவனின் பைபிளின் வாக்குறுதிகளை பற்றிக் கொண்டிருப்பதால், நாம் சுதந்திரமாக இருக்கிறோம், மன்னிக்கப்படுகிறோம் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறோம் என்பதில் உறுதியாக இருப்போம், எனவே, தொடர்ந்து வரும்போது பாதுகாப்பையும், நிதானத்தையும், நம்பிக்கையையும் உணர்வோம். பின்வரும் விவிலியப் பகுதி இங்கே:

சால்மன் 61: 3

ஏனென்றால், நீ எனக்கு அடைக்கலமாகவும், எதிரிக்கு முன்பாகப் பலமான கோபுரமாகவும் இருந்தாய். நான் உமது கூடாரத்தில் என்றென்றும் குடியிருப்பேன்; உன் சிறகுகளின் மறைவில் நான் பாதுகாப்பாக இருப்பேன். சேலா

நியாயப்படுத்துவதாக

நாம் அதை வரையறுக்கலாம்:

நியாயப்படுத்த அல்லது நியாயப்படுத்துவதற்கான செயல். இது ஒரு யோசனையை ஆதரிக்கும் அல்லது ஆதரிக்கும் ஒரு வாதம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது முந்தைய அறிக்கையின் நிரப்பியாக அல்லது தெளிவுபடுத்தலாக செயல்படும் ஒன்றை விளக்கும் ஒரு வழியாகும்.

நியாயப்படுத்துதல் என்பது பரிசுத்த வேதாகமம் முழுவதிலும் காணக்கூடிய ஒரு கொள்கையாகும், இருப்பினும், மிகச் சிறந்த பத்தியை பின்வரும் வசனத்தில் நிரூபிக்க முடியும்:

ரோமர் 3: 21-26

²¹ ஆனால் இப்போது, ​​சட்டத்தைத் தவிர, கடவுளின் நீதி வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, சட்டத்தினாலும் தீர்க்கதரிசிகளாலும் சாட்சி;

²² இயேசு கிறிஸ்து மீது விசுவாசம் வைத்து, அவரை விசுவாசிக்கிற அனைவருக்கும் தேவனுடைய நீதி. ஏனென்றால் வித்தியாசம் இல்லை

²³ எல்லோரும் பாவம் செய்தார்கள், தேவனுடைய மகிமையைக் குறைக்கிறார்கள்,

²⁴ அவருடைய கிருபையால், கிறிஸ்து இயேசுவில் உள்ள மீட்பின் மூலம் சுதந்திரமாக நியாயப்படுத்தப்படுகிறார்,

²⁵ தேவன் தம்முடைய இரத்தத்தை விசுவாசிப்பதன் மூலமாகவும், அவருடைய நீதியை வெளிப்படுத்துவதற்காகவும், அவர் கவனிக்கவில்லை, பொறுமை, கடந்தகால பாவங்கள்,

²⁶ இந்த நேரத்தில் அவருடைய நீதியை வெளிப்படுத்தும் நோக்கத்துடன், அதனால் அவர் நியாயமானவராகவும், இயேசுவின் விசுவாசத்தில் இருப்பவரை நியாயப்படுத்துபவராகவும் இருக்க வேண்டும்.

இப்போது, ​​​​நமது இரட்சிப்பின் தருணத்தில் நாம் நீதிமான்களாக அறிவிக்கப்படுகிறோம், நியாயப்படுத்துதல் துல்லியமாக இயேசுவின் முடிக்கப்பட்ட வேலையில் நம்பிக்கை வைப்பதன் மூலம் எழுகிறது, ஏனெனில் அவருடைய தியாகம் நம் தவறுகளை மறைக்கிறது, இதனால் கடவுள் நம்மை பரிபூரணமாகவும் தவறு இல்லாமல் பார்க்க அனுமதிக்கிறது.

திருமணம்

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

திருமணம் என்ற சொல் லத்தீன் மேட்ரிமோனிலிருந்து வந்தது. இது ஒரு ஆணும் பெண்ணும் ஒன்றிணைவது சில சடங்குகள் அல்லது சட்ட நடைமுறைகள் மூலம் வடிவம் பெறுகிறது. … திருமணத்திற்குப் பிறகு, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் பல்வேறு உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளைப் பெறுகிறார்கள்.

குடும்பத்துடன் திருமணம் என்பது சமூகத்தின் அடித்தளம். அதுவும் இறைவனாலேயே கொண்டாடப்பட்டு அறிவிக்கப்பட்டது. இது பின்வரும் வசனத்தில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது:

ஆதியாகமம் 2: 22-24

²² யெகோவா தேவன் மனிதனிடமிருந்து எடுத்த விலா எலும்பிலிருந்து, அவர் ஒரு பெண்ணை உருவாக்கி, அந்த மனிதனிடம் கொண்டு வந்தார்.

²³ அப்பொழுது ஆதாம் சொன்னார்: இது இப்போது என் எலும்புகளின் எலும்பும், என் மாம்சத்தின் மாம்சமும்; இது மனிதனிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டதால், இது வரோனா என்று அழைக்கப்படும்.

²⁴ ஆகையால், ஒரு மனிதன் தன் தந்தையையும் தாயையும் விட்டுவிட்டு தன் மனைவியுடன் ஒற்றுமையாக இருப்பான், அவர்கள் ஒரே மாம்சமாக மாறுவார்கள்.

புதிய ஏற்பாட்டில் கூட, அவர் பின்வருவனவற்றைச் சேர்க்கிறார்:

மத்தேயு 19:6

“ஆகவே அவர்கள் இருவரல்ல, ஒரே மாம்சமாயிருக்கிறார்கள்; எனவே கடவுள் இணைத்ததை மனிதன் பிரிக்க வேண்டாம்

இதன் விளைவாக, கடவுளுக்குப் பிரியமான ஒரு திருமண உறவில் குறிப்புச் சட்டத்தைப் பெற, பின்வரும் விவிலியப் பகுதியைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறோம். எபேசியர் 5: 22-33. மனைவி மற்றும் கணவன் தேர்ந்தெடுக்கும் இந்த கொள்கைகள் விவிலிய திருமணத்திற்கு வழிவகுக்கும்.

மரணம்

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

ஹோமியோஸ்ட்டிக் செயல்முறையை நிலைநிறுத்துவதற்கான கரிம இயலாமை காரணமாக மரணம் வாழ்க்கையின் முடிவாகும். இது ஒரு பிறப்பிலிருந்து உருவாக்கப்பட்ட உயிரினத்தின் முடிவு. பல்வேறு வகையான மரணங்கள் உள்ளன.

மரணத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​சரியான கருத்துக்கள் எதுவும் இல்லை. ஒரே ஒரு செல்லுபடியாகும், நம் ஆண்டவர் கூறியது:

யோவான் 11: 25-26

நானே உயிர்த்தெழுதலும் ஜீவனுமாயிருக்கிறேன்; என்னை நம்புகிறவன் இறந்தாலும் வாழ்வான். மேலும் என்னை நம்பி வாழும் அனைவரும் என்றென்றும் இறக்க மாட்டார்கள். 

இப்போது, ​​இந்த வாழ்க்கையில் கிறிஸ்துவுக்காக நீங்கள் செய்யும் அனைத்து தியாகங்களும் அடுத்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் பெறப்போகும்வற்றுடன் ஒப்பிடும் போது அற்பமானதாக இருக்கும். கிறிஸ்துவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுக்கு நன்றி, அவரை நம்பி அவரைப் பற்றிக்கொள்ளும் நாம் மரணத்தை நம் இறைவனுடன் நித்தியத்தில் ஒரு மகிமையான தங்குமிடமாகக் காண்கிறோம்.

தேவை

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

இது இன்றியமையாததாகக் கருதப்படும் ஒன்றின் பற்றாக்குறை அல்லது பற்றாக்குறை. இந்த வார்த்தை கடமை என்ற பொருளிலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. யாரோ ஒருவர் கடந்து செல்லும் கடினமான சூழ்நிலையையும் இது குறிக்கிறது.

பைபிளில், கடவுள் இந்த வார்த்தையை நமக்கு மிகத் தெளிவாகத் தருகிறார். அவருக்கு சுவிசேஷம் பிரசங்கிப்பது ஒரு கட்டாயத் தேவை என்பதால். இது வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு பிரச்சினை மற்றும் அதை அப்படியே எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

நம்முடைய பரலோகத் தகப்பனுக்கு இது முற்றிலும் இன்றியமையாதது மற்றும் நமக்கு முக்கியமில்லாத, இரண்டாம் நிலை மற்றும் முன்னுரிமை இல்லாத ஒன்று. அதைப் பற்றிய கடவுளின் சிந்தனையை நாம் மதிப்பதில்லை, நாம் நினைப்பதை அல்லது மிகவும் வசதியானதைச் செய்கிறோம். இதோ பின்வரும் வசனம்:

மத்தேயு 6: 31-33

கவலைப்பட வேண்டாம்: நாம் என்ன சாப்பிடுவோம், என்ன குடிப்போம், என்ன உடுப்போம்? ஏனெனில் புறஜாதிகள் இவைகளையெல்லாம் தேடுகிறார்கள்; ஆனால் இவை அனைத்தும் உங்களுக்குத் தேவை என்பதை உங்கள் பரலோகத் தந்தை அறிந்திருக்கிறார். ஆனால் முதலில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் அவருடைய நீதியையும் தேடுங்கள், அப்பொழுது இவைகளெல்லாம் உங்களுக்குச் சேர்க்கப்படும்.

பிரசாதம்

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

இது ஒரு பரிசு, ஒரு நபர் மற்றொரு நபருக்கு அல்லது ஒரு உருவம் அல்லது உருவத்திற்கு அவர் கேட்கும் ஒன்றை அவருக்கு வழங்கியதால் அவர் உணரும் நன்றியின் அடையாளமாக அல்லது மரியாதையின் அடையாளமாக அவர் உணரும் ஒரு பரிசு. அவர் உணரும் அன்பு.

பைபிளில் உள்ள காணிக்கைகளைப் புரிந்துகொள்வதற்கான சிறந்த வழி, பின்வரும் வசனங்களில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் ஆகும்:  

1. விதவையின் பிரசாதம் (மாற்கு 12:41-44)
2. மேரியின் பிரசாதம் (மாற்கு 14:3-9)
3. டேவிட் மன்னரின் காணிக்கை (2சா. 24: 24-25)

அவை மூன்று மிகச் சிறந்த சலுகைகள் மற்றும் மிகவும் மதிப்புமிக்க பாடங்களைக் கொண்டவை என்பதை நாம் காணலாம். பின்னர், பின்வருவனவற்றைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்:

மல்கியா 3: 10-11

எல்லா தசமபாகங்களையும் களஞ்சியத்தில் கொண்டு வாருங்கள், என் வீட்டில் உணவு இருக்கிறது; நான் உங்களுக்காக வானத்தின் ஜன்னல்களைத் திறந்து, அது பெருகும்வரை உங்கள்மேல் ஆசீர்வாதத்தைப் பொழியமாட்டேன் என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார். உனக்காகப் பட்சிக்கிறவனைக் கடிந்துகொள்வேன், நிலத்தின் கனி உன்னை அழிக்காது, உன் திராட்சச்செடிகள் மலடாகாது என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

நீதிமொழிகள் 13:7

செல்வந்தர்கள், எதுவும் இல்லாதவர்கள் என்று கூறிக்கொள்பவர்களும் உண்டு; மேலும் ஏழைகள் போல் பாசாங்கு செய்பவர்களும், அதிக செல்வம் உடையவர்களும் உண்டு.

பிரார்த்தனை

இது பல்வேறு பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் நம்மைப் பற்றியது பின்வருபவை:

இது கடவுளுடனான நமது ஆவியின் உரையாடல் அல்லது உரையாடல். இது பரலோகத் தகப்பனுடன் நமது ஆவியின் நேரடியான தொடர்பு.

ஜெபத்தின் முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், நாம் அதை இயேசுவின் வல்லமையுள்ள நாமத்திலும் அவருடைய சித்தத்தின்படியும் செய்ய வேண்டும். எளிமையான மற்றும் சிக்கலற்ற முறையில். மரியாதையுடன் ஜெபிப்பது, அன்பான தகப்பனிடம் ஜெபம் செய்வது மற்றும் நம்முடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுவது போன்ற பல விஷயங்களை பைபிள் நிச்சயமாக ஜெபத்துடன் கற்பிக்கிறது. இப்போது, ​​​​நாம் கடவுளிடம் பேசும்போது, ​​​​நண்பராக உரையாடுவது போல் அதைச் செய்வோம், நீங்கள் எதைச் செய்தாலும் சீராகவும் மிகவும் நேர்மையாகவும் இருக்க முயற்சிப்போம்.

இதன் விளைவாக, இடைவிடாமல் ஜெபிப்பது எப்போதும் ஜெப மனப்பான்மையில் இருப்பதை அர்த்தப்படுத்துகிறது, எனவே, கடவுள் எப்போதும் உங்களோடு இருக்கிறார், அவருடன் உரையாடுவதற்கு தயாராக இருக்கிறார், நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன் பைபிள் மூலமாகவோ அல்லது வார்த்தை மூலமாகவோ உண்மை கிறிஸ்தவர்களாகவோ நம்மிடம் பேசுகிறார். , தங்களின் வேதாகம வாக்குறுதிகளை பற்றிக்கொள்ளும் நம்மில் உள்ளவர்கள், அதை ஜெபத்தின் மூலம் செய்கிறோம். பின்வரும் வசனங்கள் இதோ:

எரேமியா 33:3 

என்னிடம் கூக்குரலிடுங்கள், நான் உங்களுக்கு பதிலளிப்பேன், உங்களுக்குத் தெரியாத பெரிய மற்றும் மறைக்கப்பட்ட விஷயங்களை நான் உங்களுக்குக் கற்பிப்பேன்.

யோவான் 15:7

நீ என்னில் நிலைத்திருந்தால், என் வார்த்தைகள் உன்னில் நிலைத்திருந்தால், உனக்கு என்ன வேண்டுமோ அதைக் கேள், அது உனக்குச் செய்யப்படும்.

அமைதி

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட எதிர் கட்சிகளுக்கு இடையே போர் அல்லது சண்டை இல்லாத சூழ்நிலை அல்லது நிலை.

சமாதானத்தை எடுத்துக்காட்டுவதற்கான தெளிவான வழி பைபிளில் இருந்து பின்வரும் பகுதி:

பிலிப்பியர் 4:7 

மேலும் கடவுளின் அமைதி, எல்லா புரிதல்களையும் கடந்து, கிறிஸ்து இயேசுவில் உங்கள் இதயங்களையும் உங்கள் எண்ணங்களையும் பாதுகாக்கும். 

இப்போது உலகம் பிரச்சனைகளால் நிரம்பியுள்ளது மற்றும் அமைதிக்காக ஏங்குகிறது, கடவுள் நமக்கு அமைதியை விரும்புகிறார், நமக்கு ஏன் அமைதி இல்லை? பல தடைகள் இருக்கலாம், அவற்றில் ஒன்று, உண்மையான அமைதி என்றால் என்ன என்பதை மக்கள் புரிந்து கொள்ளாமல், மோதல்கள் இல்லாத அடிப்படைக் கருத்துக்கு மட்டுமே தங்களைத் தாங்களே கட்டுப்படுத்திக் கொள்வது. ஆனால் ஒரே உண்மையான சமாதானம் நமது பரலோகத் தந்தையிடமிருந்து வருகிறது என்று மாறிவிடும்.

யோவான் 24:27 

அமைதி நான் உன்னை விட்டு விடுகிறேன், என் சமாதானத்தை நான் தருகிறேன்; உலகம் கொடுப்பது போல நான் அதை உங்களுக்கு கொடுக்கவில்லை. உங்கள் இதயம் கலங்காதீர்கள், பயப்பட வேண்டாம்.

மன்னிக்கவும்

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

இது மன்னிக்கும் செயலாகும், இது ஒரு வினைச்சொல், ஒருவருக்கு ஒரு கடமை அல்லது தவறை மன்னிப்பது அல்லது வழங்குவதைக் குறிக்கிறது. மன்னிப்புக்கான தருணத்திற்கு முன், அதைக் கோரும் நபர் மனந்திரும்ப வேண்டும், அதே நேரத்தில் தவறினால் பாதிக்கப்பட்ட நபர் பிரச்சனையை விட்டுவிட தயாராக இருக்க வேண்டும்.

மன்னிப்பு என்பது பரிசுத்த வேதாகமத்தில் ஒரு முக்கிய மற்றும் மிக முக்கியமான தீம், இது முழு பைபிளின் அடிப்படைக் கொள்கையாகும். பெரும்பாலான மக்கள் மன்னிப்பது எளிதானது அல்ல, உள்ளுணர்வின் படி, நாம் ஒரு குற்றத்தைப் பெறும்போது பழிவாங்குவதில் எப்போதும் உறுதியாக இருக்கிறோம். துஷ்பிரயோகம் அல்லது தீங்கை அனுபவிக்கும் போது அவர்கள் கருணை, புரிதல் மற்றும் குறைவான இரக்கம் காட்ட மாட்டார்கள்.

இயேசு சிலுவையில் மரித்தபோது, ​​நம்முடைய பாவங்கள் அனைத்தையும் தம்மீது ஏற்றுக்கொண்டார். அவர் நம் தவறுகளிலிருந்து நம்மை விடுவித்து, அவற்றை நம் முன் சுமந்தார். எனவே சிலுவையில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட நிகழ்வுகளைப் பற்றிய முழுமையான புரிதல் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் கண்டிப்பாக கட்டாயமாகும். அதே போல் நமது பிரார்த்தனைகள் கேட்கப்படும் வகையில் மன்னிக்க வேண்டும். பின்வரும் உரையைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்:

சங்கீதம்: 32

உனக்கு என் பாவம் என் அக்கிரமத்தை மறைக்கவில்லை. நான் சொன்னேன்: யெகோவாவிடம் என் மீறுதல்களை அறிக்கையிடுவேன்; என் பாவத்தின் அக்கிரமத்தை நீ மன்னித்தாய். சேலா

மன்னிக்க மறுப்பது நாம் இருந்ததை விட நம்மை வலிமையாக்காது, மாறாக, மன்னிக்காமல் இருப்பது மற்றவர்களுக்கு அவமதிப்பை ஏற்படுத்துகிறது, அது ஒரு நபரை வெறுப்படையச் செய்கிறது. பிறரை மன்னிக்க வேண்டும் என்ற இறைவனின் கட்டளையை நிறைவேற்றுவதற்குப் பதிலாக, தனிமனிதன் தன் வீண் ஆசைகளில் ஈடுபடுகிறான்.

கடவுள் நம் மீது அளவற்ற கருணை கொண்டுள்ளார், மற்றவர்களிடம் நமது மன்னிப்பு வரம்புக்குட்பட்டது. எனவே,  முதன்மையாக மற்றவர்களை மன்னிப்பதன் நோக்கம் மனநிறைவைத் தேடுவது அல்ல, மாறாக அவர் நம்மை மன்னித்ததால் கடவுளின் மகிழ்ச்சியைத் தேடுவது.

மத்தேயு 6:14

ஏனென்றால், மனிதர்களின் குற்றங்களை நீங்கள் மன்னித்தால், உங்கள் பரலோகத் தந்தையும் உங்களை மன்னிப்பார்.

கவலை

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

அந்த அமைதியின்மை அல்லது பயம்தான் ஏதோ ஒரு நபரை எழுப்புகிறது. கவலை பெரும்பாலும் ஒரு காரணத்திற்காக ஏற்படும் வேதனை மற்றும் அமைதியின்மையுடன் தொடர்புடையது. பொதுவாக, அவை கவலையுடன் சேர்ந்து தோன்றும், இது மிகவும் சிக்கலான பிரச்சனையாக இருந்தால், மனச்சோர்வு மற்றும் வேதனை போன்றது.

கவலை உங்கள் கதவைத் தட்டினால், அதை உள்ளே விடாதீர்கள், ஏனென்றால் அது உள்ளே வந்து அங்கேயே இருக்கும். உங்களைப் பற்றிய எல்லா விஷயங்களிலிருந்தும் கடவுள் எங்களைப் பாதுகாக்கிறார், அவர் உங்களை விட சிறப்பாக செய்கிறார். எனவே எந்த எண்ணமும், எவ்வளவு வலியுறுத்தினாலும், வேதனையாக இருந்தாலும், கவலையாக இருந்தாலும், மன உளைச்சலை உண்டாக்கினாலும் உங்களை விட்டு விலகாது.

நம்மை கவலையடையச் செய்யும் அனைத்தும் பிரார்த்தனைகளின் பட்டியலில் இணைக்கப்பட வேண்டும். உதாரணமாக: எது உனது உறக்கத்தைக் கெடுக்கிறது, உனது மகிழ்ச்சியைத் திருடுகிறது, எதை மாற்ற முடியாது, எது பொறுப்பற்றது, எது கட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, எது உன்னைத் துன்புறுத்துகிறது, கடவுளிடம் கூக்குரலிட்டு, அவற்றை அவனிடம் விட்டுவிடுவது.. அவர் பார்த்துக்கொள்ள முடியும் என்பதால். அவர்களில் நீங்கள் அவருக்குக் கொடுப்பதற்காக அவர் காத்திருக்கிறார்.

கவலையின்றி வாழும் மனிதர்கள் இறைவன் மீது பாரத்தை விட்டுச் செல்லக் கற்றுக் கொண்டவர்கள். இந்த மக்களுக்கு இது சுவாசம் போன்ற இயற்கையான ஒன்றாக மாறும். பின்வரும் வசனங்கள் இதோ:

1 பேதுரு 5: 7

உங்கள் கவலையை அவர்மீது செலுத்துகிறார், ஏனென்றால் அவர் உங்களை கவனித்துக்கொள்கிறார்.

யோவான் 14:1

உங்கள் இதயம் கலங்க வேண்டாம்; நீங்கள் கடவுளை நம்புகிறீர்கள், என்னையும் நம்புங்கள்.

சங்கீதம்: 4

நான் நிம்மதியாக படுத்துக்கொள்வேன், நானும் தூங்குவேன்; ஏனென்றால், யெகோவாவே, நீங்கள் மட்டுமே என்னை நம்பிக்கையுடன் வாழ வைக்கிறீர்கள்.

செழிப்பு

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

லத்தீன் ப்ரோஸ்பெரிடாஸிலிருந்து, இது என்ன வெற்றி, என்ன நடக்கிறது என்பதில் நல்ல அதிர்ஷ்டம் அல்லது விஷயங்களின் சாதகமான போக்கு. செழிப்பு என்பது பொதுவாக பொருளாதார செல்வம் மற்றும் ஏராளமான பொருட்கள் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது

செழிப்பு என்பது பெரிய அளவிலான பணத்தை வைத்திருப்பதோடு இணைக்கப்படவில்லை, மாறாக, வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் தொடர்ச்சியான விநியோகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்று நாம் கூறலாம். இப்போது உங்கள் இருப்பு வளமாக உள்ளது

உங்கள் வங்கிக் கணக்கில் மட்டுமல்ல. உங்கள் வாழ்க்கை மேம்படுகிறது என்றால், உங்கள் ஆன்மீக தரம் தொடர்ந்து வளர்ந்து வருகிறது, உங்கள் குடும்பம், நட்பு மற்றும் தேவாலய உறவுகள் தொடர்ந்து உருவாகி வருகின்றன, உங்கள் மன அல்லது தொழில்முறை தரம் தொடர்ந்து வளரும், உங்கள் வேலை முயற்சி தொடர்ந்து உருவாகி வருகிறது, உங்களுக்கு சில நாட்கள் கடினமாக இருக்கலாம்.

ஆனால், ஒரு நபராக உங்கள் நிறைவு, தனிப்பட்ட வெற்றிகள், நல்ல வேலைகள், சுறுசுறுப்பான கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் பயிற்சி, உங்கள் ஆவியில் ஆவியை நிரப்புதல், மேலும் இவை அனைத்தும் கடவுள் விரும்பும் மற்றும் உங்களைச் செழிக்க வைக்கும் போது உங்கள் வாழ்க்கை செழிப்பாக இருக்கும். செழிப்பு உங்களைச் சார்ந்தது மற்றும் கடவுள் உங்களுக்கு எல்லா சாத்தியங்களையும் வழங்குகிறார். பின்வரும் உரையில் கூறப்பட்டுள்ளபடி:

3 யோவான் 2

பிரியமானவர்களே, உங்கள் ஆத்மா செழிக்கிறதைப் போல, நீங்கள் எல்லாவற்றிலும் செழிப்பாக இருக்க வேண்டும், ஆரோக்கியம் பெற வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன்.

பாதுகாப்பு

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

லத்தீன் ப்ரொடெக்டியோவிலிருந்து, இது பாதுகாப்பின் செயல் மற்றும் விளைவு (எதையாவது அல்லது யாரையாவது பாதுகாத்தல், பாதுகாத்தல் அல்லது பாதுகாத்தல்). சாத்தியமான ஆபத்து அல்லது சிக்கலை எதிர்கொள்வதில் பாதுகாப்பு என்பது தடுப்பு பராமரிப்பு ஆகும்.

சங்கீதம் 91 முதன்மையாக மனிதர்களாக நாம் எதிர்கொள்ளும் ஒவ்வொரு சிரமங்களையும் மையமாகக் கொண்டுள்ளது. சங்கீதம் 91, கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் எதிரிகள் மற்றும் பூமிக்குரிய மற்றும் ஆன்மீக மட்டத்தில் நம்மை காயப்படுத்த விரும்பும் மக்களால் சூழப்பட்டுள்ளோம் என்று கூறுகிறது.

ஆகவே, கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் சங்கீதம் 91 இல் அந்த கடினமான தருணங்களுக்குத் தேவையான பாதுகாப்பு மற்றும் வலிமைக்கான பிரார்த்தனையாகக் காண்கிறோம். அவர் எல்லா நேரங்களிலும் நம்மைக் கவனித்துக்கொள்வார் என்பதை அறிய கடவுள் மீது நம்பிக்கை அவசியம், இந்த நம்பிக்கை சங்கீதம் 91 இன் முதல் இரண்டு வசனங்களில் ஊறவைக்கப்படுகிறது.

பரிசுத்த வேதாகமத்தில், நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன் பல ஆசீர்வாதங்களை நமக்கு விட்டுச் சென்றிருக்கிறார், அவற்றில் ஒன்று பின்வரும் சங்கீதத்தில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்டுள்ள இந்த அற்புதமான செய்தி:

சங்கீதம் 91: 1-16

உன்னதமானவரின் அடைக்கலத்தில் வசிப்பவர் எல்லாம் வல்லவரின் நிழலில் வசிப்பார். நான் யெகோவாவிடம் சொல்வேன்: என் நம்பிக்கையும் என் கோட்டையும்;

மேலும் இயேசுவை ஒப்புக்கொள்வதும், நம்புவதும், நம்பிக்கை வைப்பதும் நம் வாழ்வில் எப்போதும் அவசியம், ஏனென்றால் அவர் நம்முடைய நம்பிக்கை, நமது கோட்டை.

இழப்பு

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

இது முறிவின் செயல்முறை மற்றும் விளைவுகள். இந்த வினைச்சொல் வன்முறையில் உடைத்தல், அழித்தல், இழிவுபடுத்துதல் அல்லது கிழித்தெறியுதல் ஆகியவற்றைக் குறிக்கலாம். இருப்பினும், இந்த சொல் பல குறியீட்டு பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது. முறிவு என்ற கருத்து நம்பிக்கை இழப்பு அல்லது குறைந்த மனநிலையைக் குறிக்கலாம்.

நம்பிக்கையின்மை நம் வாழ்க்கையை ஆக்கிரமிக்கும் போது, ​​​​அது நம் நம்பிக்கையையும் பாதுகாப்பையும் அழிக்கும் காங்கிரீனா போன்றது, மேலும் நாம் ஆன்மா நோயாளிகளாக மாறி, நமக்கு நடக்கக்கூடிய அனைத்தையும் பற்றி புகார் செய்கிறோம். இப்போது, ​​எந்த நேரத்திலும் இந்த சூழ்நிலைகளை கடந்து செல்வதில் இருந்து யாருக்கும் விலக்கு அளிக்கப்படவில்லை, ஆனால் நாம் கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பற்றிக்கொள்ள வேண்டும், பரிசுத்த வேதாகமம் முழுவதும் இருக்கும் ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் விவிலிய வாக்குறுதிகள். இந்த அற்புதமான வசனத்தைப் படிக்க நான் உங்களை அழைக்கிறேன்:

சங்கீதம் 147: 1-3

JAH ஐத் துதியுங்கள், ஏனென்றால் நம் கடவுளுக்கு சங்கீதம் பாடுவது நல்லது; ஏனெனில் மென்மையும் அழகும் புகழ்ச்சி. யெகோவா எருசலேமைக் கட்டுகிறார்; நாடுகடத்தப்பட்ட இஸ்ரவேலர்களைக் கூட்டிச்சேர்ப்பார். அவர் இதயம் உடைந்தவர்களைக் குணப்படுத்துகிறார், அவர்களுடைய காயங்களைக் கட்டுகிறார்.

மனக்கசப்பு

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

யாரோ ஒருவர் நம்மிடம் தவறாக நடந்து கொண்டதாகவும், நம்மை காயப்படுத்தியதாகவும் உணரும் போது தோன்றும் எதிர்மறை உணர்வு. ஆனால் மனக்கசப்பு எந்த பிரச்சனையையும் சரி செய்யாது, மாறாக, அது நமக்கு மகிழ்ச்சியையும் துன்பத்தையும் ஏற்படுத்தும். மனக்கசப்பு உணர்வு துன்பப்படாமல் இருப்பதற்கும், வலியிலிருந்து தப்பிப்பதற்கும் ஒரு பாதுகாப்பாகத் தோன்றுகிறது.

அது உண்மையாக இருக்கும் போது மன்னிப்பு என்பது ஒவ்வொரு நபரின் உணர்வுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை; மாறாக, இது கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் விசுவாசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட முழு விருப்பத்தின் செயலாகும். சில சமயங்களில், "நான் மன்னிக்கிறேன், ஆனால் நான் மறக்கவில்லை" என்று சொல்வதைக் கேட்கிறோம், அது ஒரு விசுவாசியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படக் கூடாத ஒரு மன்னிப்பு, நாம் மன்னிக்கும்போது அதை நம் தந்தையைப் போல இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வழியில் செய்ய வேண்டும்.

எபேசியர் 4:32:

மாறாக, ஒருவருக்கொருவர் அன்பாக இருங்கள், இரக்கமுள்ளவர்களாக, ஒருவருக்கொருவர் மன்னியுங்கள், ஏனெனில் கடவுள் கிறிஸ்துவில் உங்களை மன்னித்தார்.

மன்னிப்பதன் மூலம் இறைவன்: நிபந்தனையின்றி மற்றும் நித்தியமாக ஒரு நபரை குற்றத்திலிருந்து விடுவித்து, எதுவும் நடக்காதது போல் இதயங்களை மீட்டெடுக்கிறார். மன்னிக்கும்போது, ​​நடந்ததையும் மறந்துவிட வேண்டும். இப்போது, ​​நாம் வெறுப்புடனும் வெறுப்புடனும் நடந்துகொள்ளும் போது, ​​அதற்கு நேர்மாறாக, ஒட்டுமொத்த மரியாதைக்குரிய அணுகுமுறையாக இருக்கும்போது, ​​அதையே அறுவடை செய்வோம். பின்வரும் வசனத்தைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்.

1 கொரிந்தியர் 13: 4-5

அன்பு நீடிய பொறுமை உடையது, அது தீங்கானது; அன்பு பொறாமை கொண்டது அல்ல, அன்பு தற்பெருமை கொண்டது அல்ல, அது கொப்பளிக்காது; அவர் எந்தத் தவறும் செய்ய மாட்டார், தனக்கானதைத் தேடமாட்டார், எரிச்சல் அடையமாட்டார், பகை கொள்வதில்லை.

இரட்சிப்பு

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

salvatĭo என்ற லத்தீன் வார்த்தை நம் மொழியில் இரட்சிப்பு என்று வந்தது. இது சேமிக்கும் அல்லது காப்பாற்றப்பட்ட செயல் மற்றும் விளைவு பற்றியது.

கிறிஸ்தவம் இரட்சிப்பை பாவம் மற்றும் சாபத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பதாக ஏற்றுக்கொள்கிறது, இதன் விளைவாக கடவுளுடன் அவருடைய ராஜ்யத்திற்குள் நித்திய வாழ்வு கிடைக்கும். கிறிஸ்துவின் தியாகம் அவரை இரட்சகர் என்று அழைக்கிறது.

இரட்சிப்பு இன்னும் சாத்தியம் என்று பைபிள் நமக்குச் சொல்கிறது, அது எல்லா மனிதர்களுக்கும், கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களையும் பைபிளின் வாக்குறுதிகளையும் பெறுவதற்கு அனைவருக்கும் உள்ளது. யோவான் ஸ்நானகன் மனந்திரும்பி இறைவனை சந்திப்பதற்கு ஆயத்தம் செய்யும்படி அழைப்பு விடுத்தது போலவே, இந்தக் காலங்களிலும் நமக்கும் அதே வாய்ப்பு வழங்கப்படுகிறது.

இயேசு தம் ஊழியத்தில் சொல்ல வந்த செய்தி நற்செய்தியாக இருந்தது. நாம் அனைவரும் கடவுளின் ராஜ்யத்திற்கும் அவருடைய நீதிக்கும் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம். இந்த ராஜ்யத்தை அடைய நாம் இயேசுவை நம்ப வேண்டும். இரட்சிப்பின் வழி தானே என்று நம் ஆண்டவர் கூறுகிறார். நாம் நம் கடவுளைப் பின்பற்றும்போது அவருடைய பாதுகாப்பில் இருக்கிறோம்.

கடவுள் நம்பிக்கை கொள்ள கற்றுக்கொடுக்கிறார், மேலும் அவர் மனந்திரும்பினால் அவரை காப்பாற்றுவார். ஒரே இரட்சிப்பு அவர் மூலமாக இருப்பதால், அதுவே ஒரே வழி, இயேசுவே பிதாவுக்கு நம்முடைய பாதை. உங்கள் பகுப்பாய்விற்கு பல சுவாரஸ்யமான வசனங்கள் இங்கே:

வெளிப்படுத்துதல் 3: 20

இதோ, நான் வாசலில் நின்று தட்டுகிறேன்; யாராவது என் குரலைக் கேட்டு கதவைத் திறந்தால், நான் அவரிடம் வந்து அவனுடன் சாப்பிடுவேன், அவன் என்னுடன்.

அப்போஸ்தலர் 3:19

ஆகையால், மனந்திரும்புங்கள், மாற்றுங்கள், இதனால் உங்கள் பாவங்கள் அழிக்கப்படும்; கர்த்தருடைய சந்நிதியில் புத்துணர்ச்சி நேரங்கள் வரக்கூடும்,

கடவுள் தாகம்

நாம் அதை வரையறுக்கலாம்:

இதன் மூலம் அவர் என்ன சொல்கிறார் என்பதை அறிய, முதலில் அவர்கள் எதற்காக பசியுடன் இருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க வேண்டும் ஆனால் மற்றும் நீதி என்பது பார்வையில் "நியாயமாக" இருப்பதைக் குறிக்கிறது கடவுள்.

நிச்சயமாக ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் இதயத்திலிருந்து எங்கள் இறைவனைத் தேடும்போது, ​​அவர் உங்களைத் தாங்குவார், உங்களுக்கு ஞானத்தையும் வலிமையையும் எதிர்ப்பையும் விடாமுயற்சியையும் தருவார். ஏனென்றால், அவரை நேரில் அறிந்துகொள்வதற்கும், அவருடைய பைபிள் வாக்குறுதிகள் உண்மையா, அவர் உங்கள் ஜெபங்களுக்குப் பதிலளிப்பாரா அல்லது உங்கள் தேவையின்போது அவர் இருப்பாரா என்பதைப் பார்ப்பதற்கும் அவரைச் சோதிப்பதே ஒரே வழி. இதோ அடுத்த வசனம்:

யோவான் 6:35

இயேசு அவர்களிடம் கூறினார்: நான் வாழ்க்கையின் அப்பம்; என்னிடம் வருபவர் ஒருபோதும் பசியாக இருக்க மாட்டார்; என்னை நம்புபவனுக்கு தாகம் இருக்காது.

சோகம்

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

அழுகை, அவநம்பிக்கை, மனச்சோர்வு, ஊக்கமின்மை, குறைந்த சுயமரியாதை, அதிருப்தியின் பிற நிலைகள் போன்ற வெளிப்புற அறிகுறிகளுடன் பொதுவாக வெளிப்படும் ஒரு சாதகமற்ற நிகழ்வு காரணமாக ஏற்படும் மனநிலை இது. சோகம் என்ற வார்த்தை லத்தீன் ட்ரிஸ்டெட்டாவிலிருந்து வந்தது.

சோகத்தின் எண்ணங்கள் அல்லது உணர்ச்சிகள் நம்மை ஆக்கிரமிக்கும்போது, ​​​​மிக முக்கியமான விஷயம், அந்த எண்ணங்களை நம் இறைவனின் வார்த்தைக்குத் திருப்புவது, அவர் உங்களை நித்தியமாக ஆசீர்வதிப்பார், அவர் எப்போதும் உங்களுக்காக அன்பான வார்த்தைகளை வைத்திருப்பார், நம்பிக்கையுடன் இருப்பார்.

எனவே, எப்பொழுதும் புன்னகைத்து, நம்முடைய பரலோகத் தகப்பன் உங்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார் என்ற சோகத்தை விலக்கி வைக்கவும், ஒவ்வொரு நாளும் உங்களுக்கு விவிலிய வாக்குறுதிகளையும் ஆசீர்வாதங்களையும் தருவார். பின்வரும் வசனத்தைப் படிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்.

எபிரெயர் 6:7 

ஏனெனில், அடிக்கடி பெய்யும் மழையைக் குடித்து, தான் பயிரிடப்பட்டவர்களுக்கு லாபகரமான புல்லை விளைவிக்கும் நிலம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுகிறது.

பைபிள் வாக்குறுதிகள் முதுமை

இதை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

இது பழைய தரம் (யாரோ பழைய அல்லது பழைய மற்றும் புதிய அல்லது சமீபத்திய அல்ல). முதுமை என்பது முதுமை அல்லது முதுமை வயதைக் குறிக்கிறது. முதுமையின் ஆரம்பம் என்று சரியான வயது எதுவும் இல்லை என்றாலும், ஒரு நபர் 70 வயதைத் தாண்டும்போது வயதானவர் என்று பொதுவாகக் கூறப்படுகிறது.

நீங்கள் வயதாகிவிட்டீர்கள் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வது நிச்சயமாக கடினம், இன்னும் அதிகமாக அதை மகிழ்ச்சியுடனும் இயல்பாகவும் செய்ய வேண்டும், இன்னும் செய்ய வேண்டிய விஷயங்கள் உள்ளன, அவை இப்போது வரை செய்யப்பட்டதை விட குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல. வாழ்க்கையின் அனைத்து நிலைகளும் சிறப்பு வாய்ந்தவை என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும், ஒவ்வொன்றும் அதன் மதிப்பின் பங்கைக் கொண்டுள்ளன. அந்த வகையில், ஒவ்வொரு மணிநேரமும் அதன் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் சூரியன் மணிநேரத்திற்கு மணிநேரம் தனது பணியை நிறைவேற்றுகிறது. இதோ இந்த வசனம்:

ஏசாயா XX: 46

நானே முதுமை அடையும் வரை, நரைத்த முடி வரை நான் உன்னைத் தாங்குவேன்; நான் செய்தேன், நான் தாங்குவேன், நான் தாங்குவேன் மற்றும் வைத்திருப்பேன்.

இறுதியாக, இந்த சுவாரஸ்யமான பைபிள் வாக்குறுதிகளை உருவாக்கிய பிறகு, பின்வரும் ஆடியோவிஷுவல் விஷயங்களை அனுபவிக்க உங்களை அழைக்கிறேன்: