லூஜானின் கன்னி: வரலாறு, அற்புதங்கள், பிரார்த்தனை மற்றும் பல

உலக நாடுகள் ஆன்மீக, உடல் மற்றும் தார்மீக ஒற்றுமையின் சின்னங்களால் வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் அர்ஜென்டினாவின் முக்கிய மத அடையாளங்களில் ஒன்று தனித்து நிற்கிறது, இந்த சின்னம் லூஜானின் கன்னி என்று அழைக்கப்படுகிறது, இந்த கட்டுரையில் இங்கே கொஞ்சம் தெரிந்து கொள்வோம். அதன் வரலாறு.

லூஜானின் கன்னி

கிறிஸ்தவம் உலகில் இருக்கும் முக்கிய மதங்களில் ஒன்றாகும், அதன் முக்கிய அடித்தளம் நாசரேத்தின் இயேசுவின் போதனைகள் ஆகும், அவர் மேசியா மற்றும் மனிதகுலத்தின் மீட்பர் என்று கருதப்படுகிறார், இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பெத்லகேமில் பிறந்த அதன் மைய நபராக இருந்தார். மனிதகுலத்தின் அனைத்து பாவங்களுக்காகவும் அவர் சுமந்து செல்லப்பட்ட கல்வாரி சிலுவையில் இறந்த பிறகு, வேதங்களில் பிரதிபலிக்கும் உவமைகளில் பலவிதமான போதனைகளை கற்பிப்பதில் அவரது இருப்பு எஞ்சியிருந்தது.

இன்று, கத்தோலிக்க திருச்சபை போப்பின் தலைமையில் உள்ளது, அங்கு அது ரோமில் தலைமையிடமாக உள்ளது, இது ஒரு குழுக்கள் மற்றும் பாதிரியார்களின் படிநிலை அமைப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. புனிதர்களின் வழிபாடு மற்றும் கன்னி மேரி மீதான பக்தி போன்ற கிறிஸ்தவத்தை மையமாகக் கொண்ட பல்வேறு நம்பிக்கைகளின் ஒரு பெரிய தொகுப்பை இது முன்வைக்கிறது, இது கன்னியின் அனைத்து முக்கியத்துவத்தையும் தெரியப்படுத்துவதில் கவனம் செலுத்தும் முக்கிய மரியன் நீரோட்டங்களில் ஒன்றை உருவாக்குவதற்கு தனித்து நிற்கிறது. மரியா.

இந்த வழக்கில், லுஜானின் கன்னியை முன்னிலைப்படுத்த விரும்பப்படுகிறது, இது முக்கிய மரியன் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றான அர்ஜென்டினாவின் பெரிய புரவலர் துறவியாக இருப்பதால், இது ஒரு சிறப்பியல்பு அளவைக் கொண்டுள்ளது, இது தோராயமாக 38 செமீ உயரம் மற்றும் மிகவும் எளிமையானது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் நடந்த நிகழ்வுகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, இது அர்ஜென்டினா நாடுகளில் மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டு மதிக்கப்படுகிறது, இது நாட்டின் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

வரலாறு

1630 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், அர்ஜென்டினாவில் உள்ள சாண்டியாகோ டெல் எஸ்டெரோ மாகாணத்தில் மிக முக்கியமான நில உரிமையாளர்களில் ஒருவரான அன்டோனியோ ஃபரியாஸ் சா என்று அழைக்கப்படும் போர்த்துகீசிய நபர், பிரத்தியேகமாக அர்ஜெண்டினாவின் மரியாதைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தேவாலயத்தை கட்ட வேண்டும் என்று ஆழ்ந்த ஆசை கொண்டிருந்தார். கன்னி, இந்த காரணத்திற்காக அவர் கன்னியின் பிரதிநிதித்துவங்களில் ஒன்றைப் பெறுவதில் உறுதியாக இருந்தார்.

இந்த காரணத்திற்காக, பிரேசிலில் வசிக்கும் தனது தோழர்களில் ஒருவரான ஜுவான் ஆண்ட்ரியா கடற்படைக்கு அர்ப்பணிக்கப்படுவதைக் கேட்க அவர் முடிவு செய்தார், அவர் ஒரு பயணத்தை மேற்கொள்ளவிருந்ததால், கன்னியின் உருவத்தை அவரிடம் கொண்டு வரும்படி கேட்டார். அர்ஜென்டினா நாட்டில் வணங்கப்பட வேண்டிய கருவறையின் மாசற்ற கன்னி. அவரது நண்பர் அவருக்கு ஒரு படத்தை மட்டுமல்ல, கன்னி மேரியின் இரண்டு பதிப்புகளையும் கொண்டு வர முடிவு செய்தார்.

முதல் படம் சரியாகக் கோரப்பட்டது, இது மாசற்ற கருவறையின் உருவத்தைக் குறிக்கிறது, இரண்டாவது கோரியதிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டது, ஏனெனில் இது ஒரு குழந்தை இயேசுவைக் கைகளில் வைத்திருக்கும் கடவுளின் தாய் என்று பெயரிடப்பட்டது. ஜுவான் ஆண்ட்ரியா படங்களை முடிந்தவரை பாதுகாக்க முடிவு செய்தார், அவற்றைப் பாதுகாக்க இரண்டு நன்கு பொருத்தப்பட்ட டிராயர்களுக்குள் அவற்றைச் சேமித்து வைத்தார்.

அவர்கள் சான் பாப்லோவிலிருந்து ப்யூனஸ் அயர்ஸ் துறைமுகத்திற்கு மாற்றப்பட்டனர், ஒருமுறை அது ஒரு வண்டியில் வைக்கப்பட்டு, மூன்று நாட்கள் பயணம் செய்து, அவர்கள் ஒரு கேரவனில் மாற்றத் தொடங்கினர், அங்கு பரிமாற்றத்தின் உயரம் காரணமாக வண்டி அடிக்கடி இடைநிறுத்தப்பட்டது. லூஜான் நகரத்திற்கு 10 லீக்குகள் இருந்தது; பாதி வழியில், இரவைக் கழிக்க ஜெலயா பகுதியில் நிறுத்தப்பட வேண்டியிருந்தது, இரவை அங்கேயே கழிக்க முடிவெடுத்தது.

மறுநாள் காலை முதல் பயணத்தைத் தொடர முடிவு செய்யப்பட்டது, சுமைகளை இழுக்கும் பொறுப்பில் இருந்த மாடுகளால் படங்களை ஏற்றிச் சென்ற வண்டியை நகர்த்த முடியவில்லை, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் முன்னேற முடிந்தது. சிரமம், அதனால், வண்டி நகரும் பெட்டிகளில் ஒன்றைக் கீழே இறக்கிவிட்டு, அதன்பிறகு எந்தப் பிரச்சனையும் மோதலும் இல்லாமல் சுமையைத் தொடரலாம் என்று முடிவு செய்தனர்.

நடந்ததைக் கண்டு அனைவரும் வியப்படைந்தனர், அதனால் இழுப்பறையின் உள்ளே என்ன இருக்கிறது என்பதைச் சரிபார்த்து, அதைத் திறந்தபோது, ​​அது கன்னியின் மிகச் சிறிய உருவம் என்றும், சுட்ட களிமண்ணால் மாசற்ற கருவுற்றதைப் போன்றது என்றும் உணர்ந்தனர். இது ஒரு அதிசயம் மற்றும் கன்னி மேரியின் செயல் என்று கருதப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, அவர்கள் ஜெலயாவில் இரவைக் கழித்த வீட்டின் உரிமையாளரான டான் ரோசெண்டோவிடம் படத்தை வழங்க முடிவு செய்தனர்; இரண்டாவது படம் அதன் அசல் இலக்கை நோக்கி செல்லும் வழியில் தொடர்ந்தால்.

கன்னியின் ஹெர்மிடேஜ்

இந்த கதை பியூனஸ் அயர்ஸ் முழுவதும் தெரிந்தவுடன், பலர் கன்னி இருக்கும் இடத்தை அணுகி அவளை வணங்க முடிவு செய்தனர், ஒவ்வொரு நாளும் கன்னியை சந்திக்க வருபவர்களின் எண்ணிக்கை ஏராளமாக இருந்தது, டான் ரோசெண்டோ அவர்களுக்கு பிரத்தியேகமாக அலங்கரிக்கப்பட்ட அறையை இயக்கினார். வழிபாடு மற்றும் மரியாதை, ஆனால் யாத்ரீகர்களின் எண்ணிக்கை ஒவ்வொரு நாளும் அதிகமாக இருந்தது.

இதன் காரணமாக, காலப்போக்கில், வீட்டின் உரிமையாளர்கள் கன்னிப் பெண்ணுக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதையுடன் ஒரு துறவறம் கட்ட முடிவு செய்தனர், சுமார் 3 ஆண்டுகள் அதை தயார் செய்ய சில ஆண்டுகள் எடுத்து, அது முடிந்ததும் முக்கியமாக பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டது. கன்னியின் உண்மையுள்ள பின்பற்றுபவர்கள். அவர்கள் தங்கள் மரியாதைகளை வழங்குவதற்கு அந்த இடத்தை நெருங்கிக்கொண்டிருந்தனர்.

துறவி மிகவும் பழமையான முறையில் கட்டப்பட்டது, மென்மையான மற்றும் பளபளப்பான கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு அடக்கமான இல்லம், அதன் மணி கோபுரம், மண் சுவர்கள், ஓலை கூரை மற்றும் அழுக்குத் தரையுடன், உள்ளே வெள்ளை வண்ணம் பூசப்பட்ட ஒரு சிறிய அறை, மையத்தில் அமைந்துள்ளது. சிறிய மிகவும் எளிமையான மற்றும் இயற்கையான பலிபீடம், அங்கு கன்னியின் உருவம் அமைந்திருக்கும், துறவறம் மிகவும் எளிமையானது மற்றும் சிறியது, ஆனால் அதன் மகத்துவத்திற்காக அழகாக இருக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கூலிப்படையான பெட்ரோ டி சாண்டா மரியாவைப் போலவே, அந்த இடத்திற்கு வந்தவர்களில் சிலர் நன்கு அறியப்பட்ட ஆளுமைகளாக இருந்தனர், அவர் துறவு பற்றி பின்வருவனவற்றைக் குறிப்பிட்டார்:

"பரிசுத்த உருவம் ரொசெண்டோவின் உருவத்தில் இருந்தது, மிகக் குறுகிய சொற்பொழிவில் அனைத்து பாகோவின் உருவமும் மிகவும் போற்றப்பட்டது. ரொசெண்டோ, மானுவல் என்ற கறுப்பினத்தை உருவ வழிபாட்டிற்கு அர்ப்பணித்ததாகக் கூறினார், அவர் அந்த பெண்மணியின் விளக்கைக் கவனித்துக்கொண்டார், அது இடைவிடாது எரிந்தது.

இன்று துறவறத்தின் இடம் பராமரிக்கப்படுகிறது, இது அதிசயத்தின் இடம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, அதே போல் ஒரு கான்வென்ட் மற்றும் ஒரு சிறிய தேவாலயம், அதன் பழமையான நிலைமைகளை பராமரிக்க அசல் பண்புகளை எப்போதும் பராமரிக்கிறது. தற்போது வடக்கு அர்ஜென்டினா நிலங்களின் சுற்றுலா மற்றும் காலனித்துவ புள்ளியாக கருதப்படும் கன்னியின் முதல் வசிப்பிடமாக தன்னை கருதுகிறது.

அனா டி மாடோஸ்

கன்னிப் பெண்ணை வழிபடும் இடமாகவும், சுற்றுலாத் தலமாகவும் மிகவும் பிரசித்தி பெற்ற இந்த துறவி, அதிசயத்தின் இடமாக அறியப்பட்டது. 1671 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் ஸ்பெயின் கேப்டன் மார்கோஸ் டி செக்வேராவின் அனா டி மாடோஸ் என்று அழைக்கப்படும் விதவைப் பெண்; அவர் லுஜான் ஆற்றின் அருகே அமைந்துள்ள ஒரு பெரிய, மிகவும் பணக்கார சொத்துக்கு உரிமையாளராக இருந்தார், புவெனஸ் அயர்ஸ் நிலங்களில் மிகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பெண் மற்றும் சுற்றுப்புறங்களில் அமைந்துள்ள கன்னி வழிபாட்டில் மிகவும் அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தார்.

காலப்போக்கில், உருவமும் அது இருந்த இடமும் மிகவும் மோசமடைந்து, தனிமையைப் பரப்பியது, திருமதி அனா மாடோஸ், அந்த உருவத்தில் கைவிடப்பட்ட சூழ்நிலையை மிகுந்த வேதனையுடன் கவனித்தார், அதனால் அவர் கதீட்ரலை அணுக முடிவு செய்தார். மற்றும் டியாகோ ரொசெண்டோவின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரரான பாதிரியார் ஜுவான் டி ஓரமாஸுடன் பேசவும், அவர்களுடன் அணுகி, அவர்கள் அவளை ஒப்படைக்குமாறும் அல்லது விற்குமாறும் கேட்டுக் கொண்டார், மேலும் கன்னிப் பெண்ணுக்கு மிகவும் சாதகமான நிலையை வழங்குவதை அவள் கவனித்துக் கொள்வாள்.

டான் ரோசெண்டோ இறந்தபோது, ​​திருச்சபை அதிகாரிகள் படத்தை டோனா அனா டி மாடோஸுக்கு வழங்க முடிவு செய்தனர், மேலும் படத்தை மாற்றுவதற்கான கட்டணத்தை அவர் செய்தார்; மலைப் பகுதி என்பதால், தேவாலயத்தைக் கட்டுவது மிகவும் சிக்கலானதாக இருந்தது, அதனால்தான் அந்த இடத்தில் இரவைக் கழிக்க விரும்பும் யாத்ரீகர்களுக்கு ஒரு சொற்பொழிவு மற்றும் தங்கும் விடுதியைக் கட்ட அவர் முடிவு செய்தார். .

1677 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், டோனா மாடோஸ் பகுதிகளில் தேவாலயம் கட்டும் பணி தொடங்கியது, சுடப்பட்ட செங்கற்களால் செய்யப்பட்டது மற்றும் 1685 ஆம் ஆண்டில் கன்னியை தனது புதிய வீட்டிற்கு மாற்றுவதற்கான கொண்டாட்டத்துடன் முடிக்கப்பட்டது. டிசம்பர் 8. , அர்ஜென்டினா அரசாங்கத்தின் அதிகாரிகளும் உள்ளூர் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அதிகாரிகளும் பங்கேற்றபோது, ​​டோனா அனா டி மாடோஸ் வெளியிட்ட அறிக்கைகளில் அவர் பின்வருமாறு வெளிப்படுத்தினார்:

"அவர் லேடி ஆஃப் தி க்ளீன் கன்செப்சன் மற்றும் அவரது புனித உருவத்தின் மீது எனக்கு மிகுந்த அன்பு இருப்பதால், அவரது தேவாலயத்தை கட்டுவதற்கு எனக்கு தேவையான அனைத்து இடத்தையும் அந்த படத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்க நான் நன்றியுள்ளவனாக இருக்கிறேன்..."

இறுதியாக, டோனா அனா தனது நோக்கத்தை நிறைவேற்றியதில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், கொண்டாட்டத்திற்கு மறுநாள் அவர் பிரார்த்தனை செய்ய சொற்பொழிவுக்குச் சென்றார், ஆனால் அவர் கன்னிப் பெண்ணுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு வந்தபோது, ​​​​அவர் பலிபீடத்தில் இல்லை, தீவிரமாக அவளைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். அவரது ஆரம்ப அதிசயம் நிகழ்ந்த இடத்தில் அவர்கள் அவளை மீண்டும் கண்டுபிடித்தனர். முதலில் இது படத்தைப் பராமரிப்பவர்களில் ஒருவரின் விளைவு என்று நம்பப்பட்டது, ஆனால் அவர்கள் அதை மீண்டும் கொண்டு வந்து பலிபீடத்தில் சரிசெய்தபோது, ​​​​சில நாட்களுக்குப் பிறகு அதே விஷயம் மீண்டும் நடந்தது, இந்த உண்மை ஒரு அதிசயமாக கருதப்படுகிறது.

கருப்பு மானுவல்

டான் ரோசெண்டோவின் நிலத்தில் அமைந்துள்ள துறவு இல்லம் தொடங்கியபோது, ​​​​மானுவல் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு கருப்பு அடிமை அர்ப்பணிக்கப்பட்டார். அவர் இரண்டு கன்னிப்பெண்களை ஏற்றிச் செல்லும் கேரவனில் வந்து அவர்களை நகர்த்துவதற்கு வண்டியை இழுக்க முடியாமல் போனபோது நடந்ததைக் கண்டார். அவர் கன்னியை வணங்கும் ஆர்வத்தை புரவலர் கவனித்தார், அவர் அவரை துறவற சேவைக்கு வழங்க முடிவு செய்தார், அவர் இறக்கும் வரை கன்னியின் பராமரிப்பிற்காக பிரத்தியேகமாக தன்னை அர்ப்பணித்தார்.

1638 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் அவர் பீட்ரிஸ் என்ற பகுதியைச் சேர்ந்த கிரியோல் பெண்ணை மணந்தார் மற்றும் கோன்சாலஸ் ஃபிலியானோ குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்; லுஜான் கன்னியின் துறவு இல்லத்தில் கொண்டாடப்பட்ட இது மிகவும் எளிமையான மற்றும் தாழ்மையான திருமணம், உண்மையுடன் மானுவலின் துணையாக மாறியது மற்றும் லூஜானின் துறவி இல்லத்தில் இருந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் வழிபாட்டை பராமரிப்பதில் அவருக்கு ஆதரவளித்தது.

லுஜான் கன்னியைப் பற்றி பேசும்போது மானுவலின் பெயர் மிகவும் பிரபலமானது, அவருடைய அரவணைப்பு மற்றும் வேலையைச் செய்வதற்கான விருப்பத்தின் உண்மையை எப்போதும் எடுத்துக்காட்டுகிறது, 1670 இல் அவரது மனைவி இறந்த போதிலும், அவர் லூஜான் கன்னிக்கு சேவை செய்வதில் தனது பக்தியை இழக்கவில்லை. . கன்னியின் பிரசன்னத்திற்காக மெழுகுவர்த்திகளின் உயரத்திற்கு தன்னை அர்ப்பணித்துக்கொள்வதைத் தவிர, படங்களை நடத்துபவராக எப்போதும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்.

1681 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், லூஜான் கன்னியின் உருவம் டோனா மாடோஸின் சொற்பொழிவுக்கு மாற்றப்பட்டது, அதிசய நிகழ்வுகள் நடக்கத் தொடங்கின, அங்கு கன்னி முழுவதும் பனியில் குளித்த நிலையில், தாவரங்கள் மற்றும் பழங்களால் ஆன இலைகள் தவிர. பூக்களால் சூழப்பட்ட, கன்னி தானே அவள் இடத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய நேரம் என்று அவளிடம் சொன்னதாகக் கருதி, அந்த இடம் மிகவும் குறுகியதாக இருந்ததால், அவளது அனைத்து அதிசயங்களையும் அவளால் செய்ய முடியவில்லை.

கறுப்பின மானுவல் 1686 இல் இறந்தார், அங்கு திருச்சபை அதிகாரிகள் பின்வருமாறு அறிவித்தனர்:

"எல் நீக்ரோ மானுவல் புனிதமாக இறந்தார், அவரது தகுதிக்காக அவரது உடல் சரணாலயத்தின் உயரமான பலிபீடத்திற்குப் பின்னால் புதைக்கப்பட்டது, லுஜான் மாதாவின் அவரது அன்பான உருவத்தின் காலடியில் ஓய்வெடுக்கப்பட்டது. கறுப்பு மானுவல் இறைச்சியின் விளைவாக ஒரு சாக்கு உடுத்தி, ஒரு துறவியின் பாணியில் நீண்ட தாடியை வளர்த்தார்..»

மொண்டால்போவின் தந்தை

1684 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், தேவாலயப் பணியில் மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள தந்தை பெட்ரோ மொண்டல்போ, ஒரு நாள் ஆஸ்துமா நோயால் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டார், அது அவரது நிலைமையை மோசமாக்கியது, அவருக்கு அதிக வாழ்க்கை பாதுகாப்பு கொடுக்கவில்லை, எனவே, அவர் முடிவு செய்தார். அர்ஜென்டினாவின் புரவலர் துறவி டோனா மாட்டோவால் வளர்க்கப்பட்ட சிறிய கோவிலுக்குச் செல்லுங்கள், ஆனால் அவளிடம் பரிந்துரை கேட்க விரும்பவில்லை, மாறாக அவள் முன்னிலையில் மற்றும் வழிபாட்டிற்குப் பதிலாக இறக்க வேண்டும்.

அவர் சொற்பொழிவு செய்யும் இடத்தை அடைவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, அவர் பயணம் மிகவும் கடினமாக இருந்ததால், அவர் நகர்ந்து பார்க்க வேண்டியிருந்தது, அதனால் அவர் வந்தபோது அவரது உடல் நிலை மற்றும் உடல்நிலை மிகவும் மோசமடைந்தது, அவர்கள் அவரை இறந்ததற்காகக் கொடுத்தனர், அவருக்கு உதவினார்கள், சமூகத்தில் உள்ள அனைவருக்கும். அவர் இருந்த இடத்திற்கு அவரை அழைத்துச் சென்றார், லூஜான் மற்றும் கருப்பு மானுவல் கன்னியின் பலிபீடம் விளக்கில் இருந்த மெழுகுவர்த்தியில் இருந்து கொழுப்பைப் பயன்படுத்தி அவரது மார்பில் அபிஷேகம் செய்தார், சிறிது நேரம் கழித்து தந்தை மொண்டால்போ வந்தார்.

கறுப்பின மானுவல் அவனிடம் நம்பிக்கை வைக்கச் சொன்னான், அவனுடைய பயங்கரமான நோயிலிருந்து அவன் உண்மையிலேயே குணமடைவான் என்று நம்பினாள், ஏனென்றால் கன்னி அவனை அழிய விடமாட்டாள், அவனுடைய பெரிய வேலையைக் கைவிட மாட்டாள், அவள் அவனைப் பாதிரியாராக விரும்பினாள், அது அப்படியே இருக்க வேண்டும். எல்லா நேரங்களிலும் நம்பிக்கையை இழக்காமல் வலுவாகவும் உறுதியாகவும் இருக்க வேண்டும் என்று அவருக்கு அறிவுறுத்துகிறது. மானுவல் தந்தை எதிர்வினையாற்றினார், ஆனால் இன்னும் முழுமையாக நிலையாகவும் உறுதியாகவும் இல்லை என்பதைக் கவனித்தார்.

கன்னியின் உடையில் தொடர்ந்து வளரும் முட்செடிகள், பூக்கள், செடிகள், விதைகள், வேர்கள் மற்றும் முட்கள் ஆகியவற்றை எடுத்துக் கொள்ள முடிவு செய்த அவர், கன்னியின் அழகிய அதிசயத்தால் பலிபீடத்தை அலங்கரிக்க வழக்கமாக வைத்திருந்தார், அதைக் கிழித்து கலக்க முடிவு செய்தார். ஃபைம்ப்ரியாவில் இருந்து சுடப்பட்ட சேறு மற்றும் ஒரு சிரப் உருவாகும் வரை அவற்றை சிறிது தண்ணீருடன் தீயில் சமைக்கவும். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் பெயரில் அவர் அதைச் செய்வதை விட மோசமாக உட்கொள்வதற்காக நான் அதை பாதிரியாரிடம் கொடுக்கிறேன்.

கறுப்பு மானுவல் கொடுத்ததைக் கடைப்பிடித்து கன்னிப்பெண்ணின் பெயரால் சாப்பிட்டு முடித்த தந்தை, இந்த மருந்தை மட்டும் வைத்தால் தந்தையின் அனைத்து தாக்குதல்கள் மற்றும் நீரில் மூழ்கி விடுபட்டு, பூரண நலமுடன் எழுந்துவிடுவார். நன்றியுடன், லூஜான் கன்னியின் தேவாலயத்தில் பத்து ஆண்டுகள் பணிபுரிந்தார், அக்கறையுடனும், மிகுந்த பக்தியுடனும், தேவாலயத்தின் கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக் கொண்டார்.

1685 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் லூஜான் கன்னியின் தேவாலயத்தின் கட்டுப்பாட்டை தந்தை மொண்டால்போ எடுத்தவுடன், புதிய தேவாலயத்தில் படத்தை வைக்க முடிவு செய்தார், எதிர்காலத்தில் அது மொண்டல்போ தேவாலயம் என்று அழைக்கப்பட்டது. இன்று இது மிகவும் சிறப்பியல்பு மற்றும் நாட்டில் பிரபலமானது, பரிந்துரை செய்வதற்கு மிகவும் பயன்படுத்தப்படும் இடங்களில் ஒன்றாக அறியப்படுகிறது. தந்தை மொண்டால்போ 1 ஆம் ஆண்டு பிப்ரவரி 1701 ஆம் தேதி இறந்தார்.

டான் ஜுவான் டி லெசிகா மற்றும் டோரெசுரி

லுஜான் கன்னியின் வரலாற்றில், டான் ஜுவான் டி லெசிகாவை முன்னிலைப்படுத்தலாம் மற்றும் டோரெசுரி ஸ்பானிய மகுடத்தில் ஒரு சிறந்த பிரபுவாகக் கருதப்படுகிறார், அவர் பியூனஸ் அயர்ஸின் கபில்டோவில் தனது பணிகளைச் செய்து, அரச பட்டங்களை கொடியாக வைத்திருந்தார். அர்ஜென்டினா குடியரசின் குடிமகனாகக் கருதப்படும் அளவிற்கு, ஆனால் அவர் லூஜான் கன்னியுடன் தொடர்பு கொண்டு அவளை நகரத்தின் தரத்திற்கு உயர்த்தும் வரை மற்றும் அவரது பெயரில் ஒரு பசிலிக்காவைக் கட்டும் முக்கிய பயனாளிகளில் ஒருவராக இருந்ததற்காக நாட்டில் நன்கு அறியப்பட்டவர். .

ராயல் லெப்டினன்ட் டான் ஜுவான் டி லெசிகா ஒய் டோரெசுரி லத்தீன் அமெரிக்கா முழுவதும் நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் மரியாதைக்குரிய பாத்திரமாக இருந்தார், பொலிவியாவில் வாழ்ந்து, நாடு மற்றும் கண்டம் முழுவதும் தனது வணிக மற்றும் பயணப் பணிகளில் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டார். திடீரென்று ஒரு முறை இருந்து மற்றொரு முறை அவர் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டு, பியூனஸ் அயர்ஸுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தார், ஆனால் எல்லா மருத்துவர்களாலும் அவர் வாழ்க்கையின் நம்பிக்கை இல்லாமல் வெளியேற்றப்பட்டார்.

காலப்போக்கில் அர்ஜென்டினா நாட்டின் புரவலர் துறவியான லூஜான் கன்னியின் அற்புதங்களைப் பற்றி நான் கேள்விப்படுகிறேன்; அவளுடன் தொடர்புடைய அனைத்து பிரபலமான கதைகளையும் நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, இந்த காரணத்திற்காக, அவள் வாழ்க்கையில் ஒரு அதிசயத்தைத் தேட நம்பிக்கையுடன் தனது தேவாலயத்திற்குச் சென்றாள், அவள் அங்கு சென்றபோது அவள் முற்றிலும் ஆரோக்கியமாக இருந்தாள், அதன் பிறகு, அவள் மீண்டும் பொலிவியாவுக்குச் சென்றாள், மோசமாக, அவள் மீண்டும் நோய் தாக்குதலுக்கு உள்ளானது, அதனால் அவர் தனது குடும்பத்துடன் சீசனைக் கழிக்க ஸ்பெயினுக்குத் திரும்ப முடிவு செய்கிறார், அந்த ஆண்டின் இறுதியில் அவர் பியூனஸ் அயர்ஸில் தங்குவதற்கு முடிவு செய்கிறார், மேலும் அவர் அனைத்து நோய்களிலிருந்தும் விடுபட்ட கன்னியிடம் தன்னை ஒப்படைத்தார். .

அப்போதிருந்து, லெப்டினன்ட் தனது இரட்சிப்பை லூஜான் கன்னிக்குக் காரணம் என்று முற்றிலும் நன்றியுள்ளவராக உணர்ந்தார், எனவே அவர் அர்ஜென்டினாவுக்குச் சென்று கன்னிப் பெண்ணின் பெயரில் ஒரு கோயிலைக் கட்ட முடிவு செய்தார். பொருளாதார, அரசியல், சமூக மற்றும் நிர்வாகத் திட்டங்களைத் தொடங்கி, தனது வேலையைக் கையால் செய்ய முடியும், இவை அனைத்தும் அவரைத் தூண்டியது, மொண்டால்போ தேவாலயம் மிகவும் அழிக்கப்பட்டதையும், கம்பீரமான கன்னிக்கு இடம் பொருத்தமானதல்ல என்பதையும் கவனித்தார்.

கோவிலின் கட்டுமானம் 1754 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கியது, மான்சிக்னர் மார்சிலினோ மற்றும் அக்ரமாண்டே போன்ற சில அதிகாரிகளின் ஆதரவுடன் புதிய அடித்தளங்களைத் திறந்து, பாறையைத் தோண்டி, அங்கு கோபுரம் தோராயமாக 39 மீட்டர் உயரத்தில் இருந்தது. 66,5 மீட்டர் குவிமாடம்.மீட்டர் நீளம் கொண்டது, அங்கு அரைவட்டமான அடைப்பு இருந்தது; 13,2 அகலம் மற்றும் தோராயமாக 12 மீட்டர் உயரம் கொண்ட நேவ் இருந்தது.

1763 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் கோயில் கட்டி முடிக்கப்பட்டு இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு திறக்கப்பட்டது, பின்னர் கன்னி தனது புதிய கோவிலுக்கு மாற்றப்பட்டார், அங்கு அவர் 141 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதி வரை 1904 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். வில்லாவின் தரவரிசை மற்றும் லூஜான் கன்னியின் சரணாலயத்திற்கு முழு சுயாட்சியையும் வழங்குகிறது. காலப்போக்கில் ப்யூனஸ் அயர்ஸ் நகரத்தின் மேயர் என்று அழைக்கப்படும் அளவிற்கு இந்த வேலை பெரும் அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது.

கிரேட் பசிலிக்காவின் கட்டுமானம்

1889 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், லூஜான் கோவிலின் பாரிஷ் பாதிரியாராக தந்தை ஜார்ஜ் மரியா சால்வேர் நியமிக்கப்பட்டார், ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கும் தேவாலயத்தின் செயல்பாடுகளுக்குப் பொறுப்பான ஒரு புதிய பாதிரியார் நியமிக்கப்படுகிறார் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கன்னிப் பெண்ணுக்கான குருத்துவம் அதே தந்தை ஜார்ஜ் மரியாவுக்கு ஒதுக்கப்பட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டது. அப்போதிருந்து, கன்னியின் கோவிலை தனது மகத்துவத்திற்கு ஏற்ற பசிலிக்காவாக வளர்க்க தந்தையின் இதயம் இருந்தது.

1890 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், நம்பப்படும் பெரும் தடைகளைத் தாண்டி, அவர் பசிலிக்காவைக் கட்டத் தொடங்கினார், தளவமைப்புகள் மற்றும் வெவ்வேறு வடிவமைப்பு மாதிரிகளைத் தேர்வுசெய்து, கோதிக் பாணியைத் தேர்ந்தெடுத்து, மேற்கத்திய நாடுகளில் மிகவும் வளர்ந்த பாணியாக இருந்தார். XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஐரோப்பிய பசிலிக்காக்கள், இந்த வழியில் பசிலிக்கா மற்றும் புதிய கோவிலின் ஆரம்பம் தொடங்கியது, இதில் லூஜான் கன்னியின் உருவம் தற்போது காணப்படுகிறது.

கட்டிடக்கலை மற்றும் பொறியியலாளர்கள் துறையில் அக்கால கதாபாத்திரங்களின் ஒரு பெரிய குழு தனித்து நின்றது. அல்போன்சோ ஃபிளமண்ட் மற்றும் ரோமுலோ அயர்சா (பொறியாளர்கள்); Ulrich Courtois, Ernesto Moreau, Francisque Fleury Tronquoy, Trouve and Laspe (கட்டிடக்கலைஞர்கள்). பணிக்கான அனைத்துப் பொறுப்பையும் ஏற்கும் பொறுப்பை பேராயர் பொறுப்பேற்றவுடன் வேலையைத் தொடங்குதல், எல்லா நேரங்களிலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டதை விட கட்டுமானத்திற்கு செலுத்த வேண்டியதை விட அதிகமாக செலவழிக்கக்கூடாது என்ற தத்துவத்தைப் பயன்படுத்துதல்.

பசிலிக்கா கட்டுமானத்தின் ஆரம்பம் அர்ஜென்டினா சமூகத்தில் பெரும் உற்சாகத்தை உருவாக்கியது, பத்திரிகைகள் மற்றும் செய்தித்தாள்களில் முன்னேற்றம் பற்றிய அறிக்கை, அரசாங்கம் அல்லது அரசிடமிருந்து எந்த பங்களிப்பும் இல்லை, ஆனால் விசுவாசமான பின்பற்றுபவர்களின் வருமானத்தில் கட்டப்பட்டது. அந்த தருணத்திலிருந்து, வெவ்வேறு அடித்தளங்கள் தரையில் நிறுவப்பட்டன மற்றும் தந்தை சால்வேர் எடுத்த பெரும் சவாலின் சுவர்கள் உயரத் தொடங்கின.

வெவ்வேறு திட்டங்களில், செங்கல் அடுப்புகள் திட்டமிடப்பட்டன, அதே போல் கறுப்பு, கல் பட்டறைகள், தச்சு வகை, மற்ற விவரங்களுடன். உயர்மட்ட நிர்வாகம் இது மிகவும் லட்சியமானது மற்றும் மிகவும் பிரமாண்டமான திட்டம் என்று கருதும் அளவிற்கு, சில கோரிக்கைகளை எதிர்த்தது, திட்டங்களை ஆட்சேபித்தது மற்றும் பணியின் கட்டுமானத்தை தாமதப்படுத்தியது, பேராயர் அறிவிக்கும் வரை:

"கன்னிப்பெண் இந்த கோவிலை விரும்புகிறாள், அர்ஜென்டினா மக்கள், இது அவர்களின் புரவலர் துறவியைப் பற்றியது என்பதை அறிந்து, மிகவும் தாராளமாகிவிட்டார்கள், இது பரலோகத் தாயை முன்னிலைப்படுத்துவதற்கான ஒரு பணியாகும், இதனால் அவளுக்கு ஒரு தகுதியான தேவாலயம் உள்ளது"

1890 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் தங்கள் திட்டங்களைத் தொடங்கிய உல்ரிகோ கோர்டோயிஸ் மற்றும் அல்போன்சோ ஃபிளமண்ட் ஆகியோரின் அனைத்து திட்டங்களும் அங்கீகரிக்கப்பட்டபோது, ​​லுஜான் கன்னியின் பசிலிக்காவைத் தொடங்குவதற்கான அகழ்வாராய்ச்சியை மேற்கொண்டு, வேலையின் திட்டங்களில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டது, கூடுதலாக இருப்பது. மறைவை உருவாக்குவதற்கு விதிக்கப்பட்ட இந்த பகுதி முழுக்காட்டுதல்கள், வெகுஜனங்கள் மற்றும் பிற வகையான விழாக்களுக்கு தன்னை அர்ப்பணிப்பதன் முக்கிய நோக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது.

ஆனால் 1895 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், லுஜான் நதி கட்டுமானம் நடந்து கொண்டிருந்த இடத்திற்கு அருகில் அமைந்திருந்ததால், பெரும் வெள்ளம் ஏற்பட்டது, எனவே, கட்டுமானங்கள் நடுப்பகுதி வரை தாமதமாகின. 1895 ஆம் ஆண்டு, கட்டுமானத்தைத் தொடர முடிந்தது. இந்த கட்டத்தில், பினாக்கிள்ஸ் மற்றும் பலஸ்ட்ரேட்களின் கட்டுமானம் தொடங்கியது, ரொசெட்டுகளை நிறுவி தெற்கு சுவர்களை முடித்தது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, 1899 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், ஃபாதர் சால்வேர் இறந்தார், அங்கு அவரது எச்சங்கள் பசிலிக்காவிற்குள் அமைந்துள்ள மேற்குப் பகுதியில் புதைக்கப்பட்டன, தந்தை பிரிக்னார்டெல்லோ அவருக்குப் பின் பொறுப்பேற்று கட்டுமானத்தைக் கட்டுப்படுத்தினார், ஆரம்பத்தில் அது அஞ்சப்பட்டது. அதன் முக்கிய பாதுகாவலர் இல்லாதபோது வேலை முடங்கிவிடும், ஆனால் அதற்கு நேர்மாறாக நடந்தது, ஏனெனில் அது விசுவாசிகளின் ஆதரவுடனும் ஏற்றத்துடனும் தொடர்ந்தது.

1904 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில், கட்டுமானத்தின் மூன்றில் இரண்டு பங்கு கட்டுமானத்தை உறுதிப்படுத்த முடிந்தது, இது பிரதான பலிபீடத்திற்கு விதிக்கப்பட்ட 14 சிலைகளால் ஆனது. போதனையின் முடிவில், வேலை முடிந்து, லூஜானின் உருவத்தை லெசிகா கோயிலில் இருந்து அதன் புதிய ஆடை அறைக்கு மாற்ற முடிந்தது, அதை மாற்றுவதற்கு முன், நிலம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு அதன் புதிய வீட்டில் நிறுவப்பட்டது.

அதிசயத்தின் நூறாண்டு

முதன்முறையாக நிகழ்த்தப்பட்ட அதிசயத்தின் முந்நூறாவது ஆண்டு நிறைவையொட்டி அவருக்கு ட்ரெசென்டெனரி என்ற வார்த்தை வழங்கப்பட்டது. கட்டுமானத்திற்கு அனுமதிக்கப்பட்டதை விட அதிகமாக செலவழிக்காமல் இருப்பதற்காக அனைத்துப் பொறுப்பையும் மிக முக்கியமாக ஏற்றுக்கொண்ட பேராயர் ஒப்புதல் அளித்த உண்மையை எடுத்துரைத்து, "La Perla del Plata" போன்ற பல்வேறு பத்திரிகைகள் மற்றும் செய்தித்தாள்களில் மேற்கோள் காட்டப்படும் நிலையை எட்டினார். அதே ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது மற்றும் லூஜான் கன்னியின் வேலையைப் பின்பற்றுவதில் பெரும் புகழ் பெற்றது.

எப்பொழுதும் மிகுந்த உற்சாகத்தை வலியுறுத்தி, மரியன்னை கோட்பாடுகளை அதிகம் பின்பற்றும் அனைத்து திருச்சபையினருக்கும் ஆதரவையும், மிகுந்த ஆர்வத்தையும் ஏற்படுத்தி, 1630 ஆம் ஆண்டு தோற்றுவிக்கப்பட்ட அந்த முந்நூறு ஆண்டுகளைக் கொண்டாடுவதில் அது தனித்து நின்றது. லுஜான் ஆற்றின் அருகே சிறிய கன்னியை வைக்கும் வரை வண்டி முன்னேற மறுத்தது, எனவே, அந்த நிகழ்வின் நினைவாக ஒரு பெரிய கொண்டாட்டம் நடத்தப்பட்டது.

அந்த நேரத்தில், லுஜான் கன்னிக்கு ஒரு நினைவு மாதம் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, அக்டோபர் அதிசயத்தின் முந்நூறு ஆண்டுகளைக் கொண்டாட மிகவும் பொருத்தமான மாதமாக இருந்தது, லுஜான் கன்னிக்காக தயாரிக்கப்பட்ட அனைத்து நினைவுகள் மற்றும் விழாக்களுக்கு ஒரு முழு வாரம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. , லூஜான் கன்னி மற்றும் பசிலிக்கா கொண்டாட்டத்திற்கு பொருத்தமானதாக இருப்பதுடன், அவரது பெயரில் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, இது அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவருக்கும் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஆண்டாகும்.

அர்ஜென்டினா, பராகுவே மற்றும் உருகுவே ஆகிய மூன்று குடியரசுகளின் பெரிய புரவலர் துறவி என்று தன்னைப் பிரகடனப்படுத்துவதோடு, அக்டோபர் 5, ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று, தி கிரேட் லுஜனென்ஸ் வீக் என்று தன்னைத்தானே அழைத்துக் கொண்டு, அதே நாள் கன்னிப் பெண்ணுக்கான அதிகாரப்பூர்வ நாளாக அறிவிக்கப்பட்டது. . அர்ஜென்டினாவில் இருந்த பெரும் பக்தியின் காரணமாக, அதன் புகழ் அண்டை நாடுகளுக்கும் பரவியது மற்றும் பெரிய அரசியல் மற்றும் பிராந்திய ஒப்பந்தங்கள் காரணமாக அதன் ஆதரவை நீட்டிக்க முடிந்தது.

1930-களின் நடுப்பகுதியில், லா பிளாட்டா மற்றும் லுஜான் ஆகிய நகரங்களின் முக்கிய ஆயர்களில் ஒருவரான மான்சிக்னர் பிரான்சிஸ்கோ ஆல்பர்ட்டி, அர்ஜென்டினா, உருகுவே மற்றும் பராகுவே ஆயர்களின் சார்பாக போப்பிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார். பியஸ் XI, மூன்று நாடுகளின் புரவலர் துறவியாக லூஜான் கன்னியின் அதிகாரப்பூர்வ அறிவிப்பு.

தேசத்தின் புரவலராக ஒரு துறவி அல்லது கன்னிப் பெண்ணாகக் கருதப்படுவதால், முக்கிய வழிபாடு அவரது மகத்துவத்திற்கு வழங்கப்படுகிறது, மேலும் நாடு அவரது முக்கிய பின்பற்றுபவர் என்று பெயரிடப்பட்டது, கத்தோலிக்க திருச்சபையின் முன் முக்கிய ஆன்மீக அதிகாரமாக உள்ளது. உலகம், நாடு, எனவே, தொடர்ச்சியான அற்புதங்கள், ஏராளமான பின்பற்றுபவர்கள் மற்றும் கன்னியின் பக்திக்கான சிறந்த பாதை காரணமாக, லூஜான் கன்னிக்கு அத்தகைய பட்டத்தை வழங்குவது முக்கியமானதாகக் கருதப்பட்டது.

செப்டம்பர் 8, 1930 அன்று, லூஜான் கன்னி கடவுளுக்கு முன்பாக பரலோக புரவலர் துறவியாக அறிவிக்கப்பட்டார். பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட பின்னர், கட்டி முடிக்கப்பட்ட பசிலிக்காவுக்கு முன்பாக அவரது பெயரில் நினைவேந்தல் நடத்தப்பட்டது, இதில் பணியில் ஈடுபட்டிருந்த முக்கிய திருச்சபை அதிகாரிகள் மான்சிக்னர் ஆண்ட்ரியா, மான்சிக்னர் டியோனிசியோ நாபால் போன்றவர்கள் முன்னிலையில் உறுதிமொழி ஏற்றனர். லூஜானின் கன்னி மேரி அர்ஜென்டினாவின் புரவலர் துறவியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாக அவர்கள் அறிவித்தனர்.

இது ஒரு கொண்டாட்டத்தின் நாள், அங்கு மணி கோபுரம் சத்தமாக ஒலித்தது, கொண்டாட்டத்தின் பாடல்கள் அறிவிக்கப்பட்டன மற்றும் மூன்று வெள்ளி நாடுகளின் பாடல்கள் அறிவிக்கப்பட்டன, இது அர்ஜென்டினா மக்களின் முக்கியமான நாட்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் அனைத்து பாரிஷனர்களாலும் கொண்டாடப்படுகிறது. தேசிய மற்றும் உலக அளவில் மரியன்னை பின்பற்றுபவர்களுக்கு இது மிக முக்கியமான தேதி என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

பியூனஸ் அயர்ஸ் மிஷன்

புவெனஸ் அயர்ஸ் அர்ஜென்டினா குடியரசின் தலைநகரமாகக் கருதப்படுகிறது, அங்கு 1960 களின் நடுப்பகுதியில், பெரிய நகரம் மற்றவர்களிடமிருந்து வித்தியாசமான அசாதாரண நாட்களைக் கொண்டாடியது, முதலில் லுஜானின் கன்னி மேரிக்கு அதன் பெரும் பக்தியைக் கொண்டாடியது மற்றும் தொடர்ந்து பரலோக கருணையைக் கேட்டது. .

அர்ஜென்டினா மற்றும் வெளிநாட்டு மிஷனரிகள் ஆகிய இருவருமே பின்பற்றுபவர்கள் மத்தியில், தேசம் பகிர்ந்து கொண்ட பெரும் பக்தியைக் கொண்டாட வந்தபோது, ​​முக்கிய விசுவாசிகளிடையே அவர்கள் லுஜான் கன்னியின் பெரும் பக்தியில் கவனம் செலுத்திய நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதில் கவனம் செலுத்த வேண்டியிருந்தது. மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபை வழங்கும் மரியன் கோட்பாடுகளை உண்மையாக பின்பற்றுபவர்கள்.

அதே ஆண்டு செப்டம்பர் 28 அன்று, லுஜான் கன்னியின் உருவம் ஒரு மிஷனரி பெண்ணின் பிரதிநிதியாக பசிலிக்காவை விட்டு வெளியேறியபோது கொண்டாட்டம் தொடங்கியது, இது நற்செய்தியை முக்கிய எடுத்துக்காட்டுடன் எடுத்துச் செல்வதன் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. அர்ஜென்டினா மக்களின் பல துறைகள் அவரை கைதட்டல், வித்தியாசமான பாடல்கள், ஏராளமான இசைக்குழுக்கள் மற்றும் உணர்ச்சியின் கண்ணீருடன் வரவேற்றன.

இந்த நகரங்கள் ரோட்ரிக்ஸ், மோரோன், லோமாஸ் டி ஜமோரா, அவெலனெடா போன்ற நகரங்கள், இந்த நகரங்கள் மிகவும் சிறப்பியல்பு, ஏனெனில் இந்த நகரங்கள் ஒருபோதும் அடையப்படவில்லை, எனவே, இது ஒரு சிறந்த மிஷனரியின் முன்மாதிரியாக மிகவும் அடையாள மற்றும் முக்கியமான நாளாகக் கருதப்பட்டது. திரளான மக்கள் எப்போதும் அத்தகைய சாதனையின் ஒரு பகுதியாக வந்து, இயேசு கிறிஸ்துவுடன் ஒரு பெரிய நல்லிணக்கத்திற்கு அனைவரையும் ஊக்குவிக்கிறார்கள் என்ற உண்மையை எடுத்துக்காட்டுகிறது.

கடைசி நாட்களில் நடந்த நிகழ்வுகளை விவரிப்பதில் சில செய்தித்தாள்கள் தனித்து நிற்கின்றன, அங்கு வீடுகள் முற்றிலும் மக்கள் வசிக்காதவை என்பதை எடுத்துக்காட்டுகின்றன, அங்கு அனைத்து குடியிருப்பாளர்களும் நிகழ்வு மற்றும் சிறப்பு தருணத்தைக் காண, பால்கனிகள், மெழுகு வேலைப்பாடுகளைக் கண்டனர். கன்னிப் பெண்ணுடன் தொடர்புடைய அனைத்து நடவடிக்கைகளும் மேற்கொள்ளப்படும் போது, ​​எப்போதும் மிகுந்த உற்சாகமும், உற்சாகமும், ஒரே மக்கள் மற்றும் ஒரே உணர்வு.

அர்ஜென்டினா முழுவதிலும் உள்ள தொலைதூர நகரங்களில் கன்னி லுஜான் மிஷனரி உருவமாக எடுத்துச் செல்லப்பட்ட நிகழ்வைக் கொண்டாட, பள்ளி, இயந்திரப் பட்டறைகள், இறைச்சிக் கடைகள், பொதுவான வேலைகள் போன்ற நடவடிக்கைகள் இடைநிறுத்தப்பட்டன, அனைத்து அர்ஜென்டினா மக்களும் அதன் தேசிய விழாவைக் கொண்டாடினர். தேசத்தின் கன்னிப் புரவலர் துறவிக்கு பிரத்தியேகமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நாள்.

கூடுதலாக, நிகழ்வு அந்த தொலைதூர நகரங்கள் வழியாக பயணிப்பது மட்டுமல்லாமல், பிளாசா மாயோவில் படம் எதிர்பார்க்கப்பட்டது, கன்னி பெருநகர கதீட்ரலுக்கு வந்த தருணத்தில் அது ஒரு பெரிய கூட்டத்தால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும். மான்சிக்னர் செராஃபினி படத்தை கார்டினல் காகியானோவுக்கும், பியூனஸ் அயர்ஸ் பேராயருக்கும் வழங்குவதற்குப் பொறுப்பாக இருந்தார். படம் கைதட்டல் மற்றும் பெரும் உற்சாகத்துடன் பெறப்பட்டதும், கன்னிக்கு வரவேற்பு உரையை வழங்குவதற்கு அவர் பொறுப்பேற்றார்.

அவரது வார்த்தைகளில், அர்ஜென்டினா நிலங்களின் பெரும் கடமை உச்சரிக்கப்பட்டது, இது இந்த வணக்கத்தை நாடு முழுவதும் உள்ள பல்வேறு பணிகள் மற்றும் நற்செய்திகளுக்கு எடுத்துச் செல்வது, நாட்டின் பெரிய புரவலர் துறவியின் முக்கியத்துவம் மற்றும் பொருத்தத்தை அனைவருக்கும் உணர்த்தியது.

லூஜான் கன்னியின் உருவம் நாட்டில் உள்ள அனைத்து அருகிலுள்ள திருச்சபைகளுக்கும் தொடர்ந்து வருகை தந்தது, அவை கட்டப்பட்ட பசிலிக்காவுக்கு அருகில் மூலோபாய ரீதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன, இந்த சுற்றுப்பயணம் அனைத்தும் நவம்பர் மாதத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அர்ஜென்டினா நாட்டின் அனைத்து குடிமக்கள் மீதும் அது கொண்டிருக்கும் செறிவு பெரும் சக்தியின் உண்மையை முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும், ஏனெனில் ஒரு பெரிய ஆர்ப்பாட்டம் அனைத்து பங்கேற்பாளர்களால் கவனிக்கப்பட்டது.

லூஜான் கன்னிப் பெண்ணின் உருவம் மூலம் மாபெரும் மிஷனரி பணியை முடித்து, அன்று பெற்ற மாபெரும் வெற்றியின் காரணமாக, 1வது சர்வதேச மரியன்னை மாநாட்டை நடத்துவதன் மூலம் நினைவுகூரப்படுகிறது, இது கன்னியைப் பின்பற்றுபவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு சிறந்த நிகழ்வு என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது. மற்றும் பல்வேறு மரியன் கோட்பாடுகள் லத்தீன் அமெரிக்கா முழுவதும் பெரும் பிரபலத்துடன் பின்பற்றப்பட்டன.

நிகழ்வு முடிந்ததும், அவர்கள் கன்னியின் பெயரில் வளர்க்க பலேர்மோவின் தோட்டங்களுக்குச் சென்றனர், இந்த இடம் சர்வதேச மட்டத்தில் மரியன் காங்கிரஸை அறிவிக்கும் முக்கிய மையங்களில் ஒன்றாக அறிவிக்கப்பட்டது.

லூஜான் பசிலிக்காவிற்கு இரண்டாம் ஜான் பால் வருகை

ஜான் பால் II கத்தோலிக்க திருச்சபையின் 264 வது போப்பாகக் கருதப்படுகிறார், 1978 இல் அவர் இறக்கும் வரை தேவாலயத்தின் அதிகாரியாக நியமிக்கப்பட்டார், 2005 இல் அவர் இறக்கும் வரை, கத்தோலிக்க கிறிஸ்தவ வரலாற்றில் பெயரிடப்பட்ட முதல் போலந்து போப்பாக அவர் கருதப்படுகிறார், அவருடைய திருத்தந்தை வரலாற்றில் மூன்றாவது மிக நீண்ட 27 ஆண்டுகள் நீடித்தது. XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க தலைவர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார், கம்யூனிசத்திற்கு எதிரான கருப்பொருள்கள், மார்க்சியம் மற்றும் விடுதலையின் பல்வேறு இறையியல் ஆகியவற்றிற்கு எதிராக பல சிறப்பியல்பு முழக்கங்களைக் கொண்டவர்.

அவர் ஐரோப்பாவில் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க மனிதர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார், முக்கியமாக போலந்தில் கம்யூனிசத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பதில் ஒத்துழைத்ததற்காகவும், முழு ஐரோப்பிய கண்டத்தின் விடுதலையிலும் அவரது ஒத்துழைப்பிற்காகவும்; கூடுதலாக, இது யூத, ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் ஆங்கிலிகன் தேவாலயங்களுக்கு இடையே புதிய தொடர்பு இணைப்புகளை நிறுவுவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டது. எளிமையாகச் சொன்னால், இது எல்லா காலத்திலும் மிகச் சிறந்த மற்றும் செல்வாக்குமிக்க போப்பாண்டவர் நிகழ்ச்சிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.

கத்தோலிக்க திருச்சபையின் சின்னங்களில் ஒன்றாக, போப் ஜான் பால் II உலகளவில் எண்ணற்ற பயணங்கள் மற்றும் வருகைகளை மேற்கொள்வதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்பட்டார், அவர்களில் அர்ஜென்டினா நாட்டிற்கான அவரது விஜயம் 1982 இல் லூஜான் பசிலிக்காவிற்கு விஜயம் செய்தது. மெர்சிடிஸ் பிஷப் என்று அழைக்கப்படும் பசிலிக்காவின் பிஷப்களில் ஒருவராலும், மான்சிக்னர் எமிலியோ ஓக்னெனோவிச் அவர்களாலும் அவரை முக்கிய ரயில் நிலையம் ஒன்றில் வரவேற்றார்.

போப் ஜான் பால் II ஐ பசிலிக்காவிற்கு மாற்றினார், ஆனால் அவர் வருவதற்கு முன்பு ஒரு கூட்டத்தால் அவர் காத்திருந்தார், இது கூட்டத்தால் அதிர்ந்தது, அது கொடிகளை அசைக்க ஆரம்பித்தது மற்றும் ஆரவாரம் மற்றும் பாடகர்கள்; கூட்டத்தின் முன் தோன்றிய பிறகு, அவர் பசிலிக்காவிற்குள் நுழைந்து, லூஜான் கன்னியின் முன் விழுந்து வணங்கினார், அதன் தங்கப் பலிபீடத்திலிருந்து பிரத்தியேகமாக பாப்பலின் உயரத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்தது, போப் கூறிய சில வெளிப்பாடுகள் பின்வருமாறு. :

“உயிரை இழந்த அனைவருக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்ய வருகிறேன்: இரு தரப்பிலும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்காக; நான் கிரேட் பிரிட்டனில் செய்தது போல், துன்பப்படும் குடும்பங்களுக்காக. நான் அமைதிக்காகவும், ஆயுத மோதலுக்கு கண்ணியமான மற்றும் நியாயமான தீர்வுக்காகவும் பிரார்த்திக்க வந்துள்ளேன்"

பிரார்த்தனையின் முடிவில், அவர் எழுந்து நின்று, கத்தோலிக்க திருச்சபையின் சிறப்புப் பரிசாகவும், கடவுளின் பெயரால் தங்க ரோஜாவை வைத்திருக்கும் பொறுப்பில் உள்ள கன்னிப் பெண்ணுக்கு முற்றிலும் திறந்த பெட்டியைக் கொடுத்தார். இந்த வருகை அர்ஜென்டினா நாடு முழுவதும் ஒரு சின்னமாகக் கருதப்பட்டது, அத்தகைய முக்கியமான மற்றும் பிரபலமான நபரால் கௌரவிக்கப்பட்டது, கன்னியின் நினைவாக ஒரு பெரிய கொண்டாடப்பட்ட நிகழ்வாக நிற்கிறது.

லூஜானில் 2012 இல் போப் பிரான்சிஸின் மறையுரை

இன்று போப் பிரான்சிஸ் என்றும் அழைக்கப்படும் கார்டினல் ஜார்ஜ் மரியோ பெர்கோக்லியோ, அர்ஜென்டினாவின் முதல் போப் ஆனதற்காக அர்ஜென்டினாவின் மிகவும் பிரபலமான நபர்களில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார். மொழிகள் மற்றும் உளவியல் பேராசிரியராகவும், இரசாயன உதவியாளராகவும், ஜேசுயிட் சமூகத்தில் பெரும் சொத்தாகவும் இருந்து, கிறிஸ்தவ உலகிலும், மதச்சார்பற்ற உலகிலும் அவரது பெரும் பணிகளுக்காக நன்கு அறியப்பட்டவர்.

அவர் 266 வது போப் மற்றும் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தற்போதைய போப் ஆவார், அவர் போப் ஜான் பால் II இன் கீழ் இருந்த முக்கிய பிரஸ்பைட்டர்களில் ஒருவராக கருதப்படுகிறார், அவர் ஆரம்பத்தில் இரண்டாம் ஜான் பால் இறந்த பிறகு போப்பாக கருதப்பட்டார், ஆனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார் பெனடிக்ட் XVI, 2013 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் ஒரு மாநாடு நடைபெற்றது, அங்கு போப்பின் ராஜினாமா முன்னிலைப்படுத்தப்பட்டது மற்றும் தேர்தலுக்குப் பிறகு அர்ஜென்டினா கார்டினல் ஜார்ஜ் மரியோ பெர்கோக்லியோ தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.

கர்தினால் ஜார்ஜ் பெர்கோக்லியோ அர்ஜென்டினாவில் தனது பல செயல்பாடுகளுக்காக தனித்து நின்றார். -2012. ஒரு இளைஞர் புனித யாத்திரையின் போது, ​​தற்போதைய போப்பாண்டவராக பெயரிடப்படுவதற்கு முன்பு, புனித யாத்திரை எண் 38 இல் ஒரு மறையுரையை அர்ப்பணித்தார், இது பின்வருமாறு சுருக்கப்பட்டுள்ளது:

இன்று நாம் இந்த கன்னி மாளிகைக்கான யாத்திரையை முடித்துக் கொள்கிறோம், ஒவ்வொரு ஆண்டும் செய்வது போல், அவளுடைய ஒவ்வொரு வருகையிலும், நாங்கள் அவளுடைய உருவத்தின் முன் அமைதியாக இருப்போம். அவள் நமக்கு மிகவும் நெருக்கமானவள் என்பதை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும், இந்த ஆண்டு எங்களைத் தன் இல்லத்தில் ஏற்றுக்கொண்டவள், உங்களுக்கு நன்றி செலுத்தும் இந்த மாளிகையை இன்னும் அழகாக அலங்கரிக்கிறது. அதனால்தான், இதற்காக முயற்சி செய்த அனைவருக்கும் நாங்கள் மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நம் வாழ்வின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் அனைத்தையும், முக்கியமாக வழியில் உள்ள அனைத்து யாத்ரீகர்களிடமும் ஜெபிக்க, கேட்க மற்றும் சொல்ல வேண்டிய அவசியம் நமக்கு உள்ளது.

இனி, நம்மைக் காக்க இயேசு தம்முடைய தாயை விட்டுப் பிரிந்த அந்தத் தருணம், சிலுவையில் நடந்த அந்தத் தருணம், கன்னிப் பெண்ணின் கூட்டுறவையும், அதைவிட அதிகக் காரணங்களோடும் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் அந்தத் தருணத்தைச் சொல்லும் நற்செய்தியைக் கேட்பது அவசியம். இயேசுவின் என்று. எங்க இருவராலும் நம் பாதைகள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. கத்தோலிக்கர்களுக்கு கூடுதலாக, எங்கள் நம்பிக்கை அவர்கள் மீது உள்ளது, முக்கியமாக இங்கே நம் நாட்டின் நம்பிக்கை இல்லம்! அதனால்தான் நாங்கள் எங்கள் பிரார்த்தனைகளை முன்வைக்கிறோம், மேலும் நாங்கள் எங்கள் இதயத்தைப் போல உணர்கிறோம், ஏனென்றால் நாங்கள் எங்கள் தாயின் வீட்டில், எங்கள் தாய்நாட்டின் நம்பிக்கை வீட்டில் இருக்கிறோம்.

இன்று நாங்கள் எங்கள் அன்னையின் இல்லத்தில் இருக்கிறோம், நாங்கள் அவளிடம் சொல்கிறோம்: நீதிக்காக உழைக்க அவள் கற்றுக்கொடுக்கிறாள். இந்தக் கோரிக்கையைக் கொண்டு வந்தது யார் தெரியுமா? உங்களுக்கே. ஆம், ஏனென்றால் அவர்கள் லுஜானைப் பார்வையிடும்போது எழுதும் பிரார்த்தனைகளில், இந்த பிரார்த்தனை தோன்றத் தொடங்கியது, இது இன்று குறிக்கோளாக உள்ளது: "அம்மா, நீதிக்காக வேலை செய்ய எங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்."

இது கன்னி யாத்ரீகர்களின் இதயங்களில் துடிக்கும் ஒரு பொன்மொழியாக இருக்க வேண்டும், அது எப்போதும் ஒரு பிரார்த்தனையாக பிரதிபலிக்க வேண்டும். யாத்ரீகர்களே, நமது இந்த அன்புக்குரிய தாய்நாட்டின் குழந்தைகள். உங்கள் அன்பான லுஜான் கன்னியின் அனைத்து குழந்தைகளின் இல்லமாகும், அதனால்தான் நாங்கள் பின்வரும் கோரிக்கையை முன்வைக்கிறோம்: நீங்கள் எங்களுக்கு நீதிக்காக உழைக்கக் கற்றுக்கொடுங்கள், மேலும் வாழ்க்கையில் நியாயமானவர்களாக இருக்க நீங்கள் எங்களுக்கு வேலை செய்யக் கற்றுக்கொடுக்கிறீர்கள்.

லூஜான் அன்னைக்கு பிரார்த்தனை

ஒவ்வொரு மரியன் வெளிப்பாட்டிலும் கொண்டாட்ட நாட்கள், சிறப்புப் பாடல்கள், உள்ளுணர்வுப் பாடல்கள், பல அர்ப்பணிப்புக்கள் உள்ளன, ஆனால் அவரது பெயரில் எழுப்பப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் தனித்து நிற்கின்றன, லூஜான் கன்னிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றைத் தெரிந்து கொள்வோம்:

Vகன்னி மேரி, கடவுளின் தாய் மற்றும் எங்கள் தாய். எங்கள் தாய்நாட்டின் அன்பான புரவலர், லூஜானின் எங்கள் பெண்மணி; உன்னை நோக்கி எங்கள் கண்களையும் கரங்களையும் உயர்த்தி உன் முன் வருகிறோம்... ஏழைகள் மற்றும் யாத்ரீகர்களின் நம்பிக்கையின் சிறந்த அன்னையே, எங்களைக் கேளுங்கள்...

இன்று நாங்கள் உங்களிடம் அர்ஜென்டினாவுக்காக, எங்கள் மக்களுக்காகக் கேட்கிறோம். எங்களின் அன்பான தேசத்தை நீதியின் சூரியனால் ஒளிரச் செய்யுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம், ஒரு புதிய காலை வெளிச்சம், முன்னெப்போதையும் விட மோசமாக, இயேசுவின் ஒளியாக இருக்க வேண்டும். அர்ஜென்டினா சகோதரர்களான எங்களிடையே அன்பின் புதிய நெருப்பை கொளுத்தவும்.
எங்கள் கொடியின் நீலம் மற்றும் வெள்ளை மற்றும் உங்கள் மேலங்கியின் வண்ணங்களின் கீழ் ஒன்றிணைந்த நாங்கள், ஆனால் முக்கியமாக நாங்கள் உங்களுக்கு சொல்கிறோம், இன்று போன்ற ஒரு நாளில் பல வீடுகளுக்கு பொருள் ரொட்டி தேவை, ஆனால் முக்கியமாக உண்மை மற்றும் நீதியின் ரொட்டி பல மனங்களில் தேவை. . சகோதரர்களிடையே அன்பின் அப்பத்தை கொண்டு வருமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம், இயேசுவின் அப்பம் இதயங்களில் இல்லை.

அம்மா லுஜான் அவர்களே, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீங்கள் வெறுப்பை அணைக்க வேண்டும், அதிகப்படியான லட்சியங்களை முடிவுக்குக் கொண்டு வர வேண்டும், பொருளின் மீதான காய்ச்சலை அனுமதிக்காதீர்கள், எங்கள் மண்ணில், பணிவு, புரிதலின் விதைகளை பரப்புங்கள். பெருமை என்ற களையை அகற்றி, நம் மண்ணில் கூடாரம் போடக்கூடிய காயீனை ஒழித்துவிடு, ஆனால் எந்த ஒரு அப்பாவி ஆபேலும் அவனது இரத்தத்தால் எங்கள் தெருக்களில் குளிக்க வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
நாங்கள் ஒரே வானத்தின் கீழ், ஒரே கொடியின் கீழ் இருக்கிறோம் என்று ஒருவரையொருவர் சகோதரர்களாகப் பார்க்க உங்கள் தாய் எங்களுக்கு உதவுகிறார். அதே துக்கங்களையும் அதே மகிழ்ச்சியையும் பகிர்ந்து கொள்கிறோம். உங்கள் நம்பிக்கையால் எங்களை நிரப்பவும், எங்கள் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக வறுமையைப் போக்கவும், உங்கள் கையைப் பிடித்து நாங்கள் முன்னெப்போதையும் விட சத்தமாகச் சொல்வோம்: அர்ஜென்டினா! அர்ஜென்டினா, பாடி நட!

இந்தக் கட்டுரை உங்களுக்கு விருப்பமானதாக இருக்கும் என்று நம்புகிறோம், உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருக்கும் பிறருக்கான பின்வரும் இணைப்புகள் இங்கே:

பிராகாவின் குழந்தை இயேசு

ஜெபமாலையின் மர்மங்கள்

செயிண்ட் ஜெரோம்