மெசபடோமியா உலகில் தோன்றிய ஆரம்பகால நாகரிகங்களில் ஒன்றான பெருமைக்குரியது. இது மற்ற மனிதகுலத்திற்கு அறிவியல் மற்றும் கலாச்சாரம் தொடர்பாக எண்ணற்ற பங்களிப்புகளை வழங்கியுள்ளது, அவற்றில் ஒன்று அதன் தனித்துவமான கட்டுமானமாகும். இதன் வரலாற்றைப் பற்றி நீங்கள் இன்னும் கொஞ்சம் தெரிந்து கொள்ள விரும்பினால் மெசபடோமிய கட்டிடக்கலை, எங்களுடன் தங்கி கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
மெசபடோமிய கட்டிடக்கலை என்றால் என்ன?
மெசபடோமிய கட்டிடக்கலை பற்றி பேசும்போது, கிமு ஏழாவது மில்லினியத்தில் அதன் முதல் குடிமக்கள் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் நதிகளுக்கு இடையில் உருவாக்கப்பட்ட பொதுவான குணாதிசயங்களைக் கொண்ட கட்டுமானங்களைக் குறிப்பிடுகிறோம். பாபிலோனியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி வரை சி.
பிற்கால நாகரிகங்களுக்கு அவர்கள் விட்டுச் சென்ற மரபுகள் மற்றும் பங்களிப்புகள் மிகவும் மாறுபட்டவை, எடுத்துக்காட்டாக, பிரகாசமான வண்ணங்களைக் கொண்ட மொசைக்ஸ் போன்றவை. அவர்களின் கட்டிடங்களில் மிகவும் அடையாளமாக இருந்தது, அவர்களிடம் எந்தவிதமான நெடுவரிசைகளும் ஜன்னல்களும் இல்லை, அவர்கள் பகலில் பயன்படுத்திய வெளிச்சம் கூரையிலிருந்து வந்தது.
மெசபடோமியர்கள் மோட்டார் பயன்படுத்தாமல் கட்டினார்கள். உண்மையில், அவர்களின் கட்டிடங்களில் ஒன்று இனி போதுமான அளவு பாதுகாப்பாக இல்லை அல்லது அதற்கு ஒதுக்கப்பட்ட பணியை நிறைவேற்றவில்லை என்று அவர்கள் கருதியபோது, அது வெறுமனே இடிக்கப்பட்டது. அதன் பிறகு, அது அதே தளத்தில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது அல்லது அது நிரப்பப்பட்டது, மேலும் முந்தையவற்றின் மேல் மற்றொன்று கட்டப்பட்டது.
பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக, இத்தகைய நடைமுறையின் விளைவாக, பிராந்தியத்தை உருவாக்கிய பெரும்பாலான நகரங்கள் அதன் பிரதேசத்தைச் சுற்றியுள்ள மென்மையான, உயரமான மலைகளில் அமைந்திருந்தன. அதற்குள், இந்த உயரங்கள் "சொல்கின்றன" என்று பெயரிடப்பட்டன.
மேலும், மெசபடோமிய நாகரிகம் இறந்தவர்களின் வாழ்க்கைக்கு மாறாக பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் அதிக ஆர்வம் கொண்டிருந்தது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அதனால்தான் அவர்கள் எல்லா வகையான கோயில்களையும் அரண்மனைகளையும் அடிக்கடி கட்டினார்கள் என்பது மிகவும் வழக்கமான விஷயம். இந்த தலைப்பைப் பொறுத்தவரை, இப்பகுதியின் சிவில் கட்டிடக்கலை சமகாலமாகக் கருதப்பட்டது.
புரோட்டோனோட்டரி காலம் முழுவதும் கட்டிடக்கலை வடிவமைப்பில் அவர் மேற்கொண்ட முயற்சிகளில் இந்த புள்ளியை அவதானிக்கலாம். எரிடுவின் பண்டைய நகரமான டெல் அபு ஷஹ்ரைனின் தொல்பொருள் தளம், அதன் சரணாலயங்களில் ஒன்றின் இறுதி மறுசீரமைப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது, அதன் அசல் அடித்தளங்கள் கிமு நான்காம் மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் உள்ளன.
மேற்கூறிய கோயில் மெசபடோமிய கட்டிடக்கலையின் பொதுவான பண்புகளை எதிர்பார்க்கும் பொறுப்பில் இருந்தது. இது ஒரு உயர்த்தப்பட்ட அஸ்திவாரத்தின் மேல் மண் செங்கற்களால் கட்டப்பட்டது, வெளிப்புற மேற்பரப்பில் சுவர்கள் மற்றும் மாற்று பின்னடைவுகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
பொதுவாக, மெசபடோமிய குடியேற்றவாசிகள் கல் மற்றும் மரம் போன்ற பொருட்களை சிறிய அளவில் பயன்படுத்தினார்கள், ஏனெனில் அவை அண்டை பிரதேசங்களிலிருந்து மட்டுமே பெற முடியும். அவர்களின் மண் மிகவும் களிமண் மற்றும் சேறு நிறைந்ததாக இருந்ததால், அவர்கள் பெரும்பாலும் சேற்றை முக்கிய கட்டுமானப் பொருளாகப் பயன்படுத்தினர்.
ஆரம்பத்தில், ஒரு நல்ல எண்ணிக்கையிலான தொகுதிகள் அல்லது மண் செங்கற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன, மேலும் சிறிது சிறிதாக முழு சுவர் முழுவதுமாக காய்ந்துவிடும் வகையில் ஈரப்படுத்தப்பட்ட வைக்கோல் கலவைகளுடன் சேர்த்து. பின்னர், அவை வெயிலில் உலர்த்தப்பட்டன, அடோப் மூலம் அடோப், இறுதியாக அடுப்பில் வைக்கப்பட்ட தூய களிமண் செங்கற்களைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது.
பல ஆண்டுகளாக, ஈரப்பதத்துடன் சிறந்த பாதுகாப்பிற்காக, அவர்கள் தங்கள் பொருட்களை பற்சிப்பி மற்றும் மெருகூட்டல் நடைமுறைகளுக்கு உட்படுத்தினர். சுவரில் உள்ள செங்கற்களை சுண்ணாம்பு அல்லது நிலக்கீல் இணைப்பது மிகவும் பொதுவானது. கூடுதலாக, கூரைகளுக்கு அவர்கள் பிரபலமான எகிப்திய லிண்டல் அமைப்பை அருகிலுள்ள அரை வட்ட வளைவுகளால் உருவாக்கப்பட்ட பெட்டகத்துடன் மாற்றினர்.
மெசபடோமிய கட்டிடக்கலையின் பொதுவான பண்புகள்
மெசபடோமிய கட்டிடக்கலை பற்றி பேசுவதற்கு, கிமு III மில்லினியத்தில் இருந்து சுமேரிய மக்களின் முதல் பங்களிப்புகளிலிருந்து அதன் பண்புகள் மற்றும் அதன் முக்கிய கட்டுமானங்களை ஆராய்வது மிகவும் முக்கியமானது. அடுத்து, ஒவ்வொன்றையும் சரியான நேரத்தில் உருவாக்குவோம்:
மெசபடோமிய கட்டிடக்கலையில் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள்
மெசபடோமிய வீடுகளை நிர்மாணிப்பதற்காக, அவற்றைச் செயல்படுத்துவதற்கு விருப்பமான பொருட்கள் இன்று பயன்படுத்தப்படுவதைப் போலவே இருந்தன. அவை அடிப்படையில் மண் செங்கற்கள், பூச்சு மற்றும் மரக் கதவுகளைக் கொண்டிருந்தன, அவை நகரத்தின் சுற்றுப்புறங்களில் இயற்கையாகவே பெறப்பட்டன.
இது தவிர, சுமார் 5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மெசொப்பொத்தேமியர்கள்தான் முதலில் எண்ணெயை நிலக்கீலாக மாற்றுவதற்கு கட்டுமானப் பொருளாகப் பயன்படுத்தினார்கள். அதேபோல், சுமேரிய மக்கள் தங்கள் கட்டிடங்களுக்கு பிட்மினஸ் மோட்டார் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். உதாரணமாக, ஊரில், மண் செங்கல் பெரும்பாலும் நிலக்கீலுடன் இணைந்து பயன்படுத்தப்பட்டது.
அந்த ஒட்டும் கறுப்புப் பொருள், ஜிகுராத் ஆஃப் ஊர் போன்ற கட்டமைப்புகளைப் பாதுகாக்க பெரிதும் உதவியது.
பண்டைய மெசபடோமிய கட்டிடக்கலையில் மரம் மற்றும் கல் இரண்டும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. இது ஒரு வண்டல் மண்டலமாக இருந்ததால், இந்த பொருட்கள் பொதுவாக பிராந்தியத்தின் சில நகரங்களில் ஏற்படவில்லை என்பதே இதற்குக் காரணம். அதன் களிமண் மற்றும் சேற்று மண் கல் பற்றாக்குறையை ஏற்படுத்தியது, ஆனால் குடியிருப்பாளர்கள் தங்கள் வீடுகளுக்கு முதன்மையான பொருளாக அடோப் உடன் மாற்றாகத் தேடினார்கள்.
அவர்களது வீடுகளில் பெரும்பகுதி மற்ற அருகிலுள்ள அறைகளுடன் மைய சதுர அறையையும் கொண்டிருந்தது. அப்போது, அவற்றை உருவாக்குவதற்கு அளவில் முடிவில்லா மாறுபாடுகள் இருந்தன. வெயிலில் உலர வைக்கப்பட்ட சேறு மற்றும் கலந்த வைக்கோல் தொகுதிகள், அன்றைய மிகவும் பிரபலமான கட்டுமானப் பொருட்களின் பட்டியலில் நீண்ட காலமாக முதலிடத்தில் உள்ளன.
இருப்பினும், சரியான நேரத்தில் செங்கல் கண்டுபிடிப்பு (சுடப்பட்ட களிமண் தொகுதி) வந்தது, மேலும் இது அதன் மிக அடையாளமான கட்டிடங்களின் வளர்ச்சிக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பல்வேறு அலங்கார செயல்முறைகளுக்கு உட்பட்டது: துப்பாக்கி சூடு, பற்சிப்பி மற்றும் மெருகூட்டல். வீடுகளின் மேற்கூரைகளுக்கு பனைமரம் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டதால், அவர்களின் அறைகள் நீண்டு, மரத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
கூறுகள்
முதலாவதாக, ஆதரவு கூறுகளைப் பற்றி பேசுவது அவசியம், இது மரக் கற்றைகளுடன் கூடிய லிண்டல்களை ஒரு அட்டையாகப் பயன்படுத்தியது. கூடுதலாக, வால்டிங் முதன்முறையாக பயன்படுத்தப்பட்டது, அந்த நினைவுச்சின்ன கதவுகள் மற்றும் அறைகளுக்கு செங்கற்களால் உருவாக்கப்பட்டது.
மெசபடோமிய சுமேரிய கட்டிடக்கலையில் பயன்படுத்தப்படும் வளைவு எளிமையானது, அரை வட்டமானது, அதன் மேல் பீப்பாய் பெட்டகமும் அரைக்கோள குவிமாடமும் வைக்கப்பட்டன. இதற்குக் காரணம், செங்கல் இந்த வகையான கட்டுமானத்தை எளிதாக மேற்கொள்ள அனுமதித்தது.
எகிப்திய கட்டிடக்கலையில் பிரபலமான நினைவுச்சின்ன அளவிலான கல், வால்ட் படைப்புகளுக்கு கடன் கொடுக்கவில்லை. இதன் விளைவாக, வளைவுகள், பெட்டகங்கள் மற்றும் குவிமாடங்களின் பயன்பாடு பண்டைய காலங்களிலிருந்து வரலாற்றுக்கு முந்தைய களிமண் வீடுகளின் தெளிவான பாரம்பரியமாக மாறிவிட்டது.
ஆதரவு கூறுகளைப் பொறுத்தவரை, சிறிய திறப்புகளைக் கொண்ட அடோப் சுவர்கள் கட்டிடங்களை ஆதரிக்கும் முக்கிய உறுப்பு ஆகும். தடிமனான சுவர்கள் மற்றும் திறப்புகளின் பற்றாக்குறை வெளிப்புற வெப்பத்தை பாதுகாக்கும் உட்புற சூழல்களை நிறுவுவதற்கு சாதகமாக இருந்தது.
திட்டங்களுக்குள் நெடுவரிசைகள் இணைக்கப்படுவது மிகவும் அரிதாக இருந்தது, செங்கற்களின் உதவியுடன் அலங்கார நோக்கங்களுக்காக மிகக் குறைவானவை மட்டுமே. ஆழ்நிலை கட்டிடங்கள் ஒவ்வொன்றும் ஒரு மேடை அல்லது மொட்டை மாடியில் எழுப்பப்பட வேண்டும், இதனால் ஈரப்பதம் மற்றும் பருவகால வெள்ளம் அவற்றை இடிந்துவிடாது.
கோயில்கள்
மெசபடோமிய கட்டிடக்கலையின் பொருட்கள் மற்றும் கூறுகளைப் பற்றி நாம் ஏற்கனவே பேசிய பிறகு, அதன் மிகச்சிறந்த கட்டுமானங்கள், அதன் கோயில்களுக்கு நாம் செல்லலாம். மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையை விட பூமிக்குரிய வாழ்க்கையை மிக முக்கியமானதாகக் கருதி, கிராமவாசிகள் தங்கள் முழு ஆற்றலையும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள கட்டிடங்களின் மீது செலுத்தினர்.
இவை நகர்ப்புற குடியேற்றத்தின் உருவாக்கத்திலிருந்து எழுந்தன, மேலும் அவற்றின் வளர்ச்சியானது ஒரு அறையுடன் கூடிய சிறிய கட்டமைப்புகளிலிருந்து, ஏராளமான ஏக்கர்களைக் கொண்ட வளாகங்களை செயல்படுத்தும் அளவிற்கு ஏற்பட்டது. முட்கள், இடைவெளிகள் மற்றும் அரை நெடுவரிசைகள் போன்ற பல்வேறு நுட்பங்கள் மற்றும் அதிக முன்னேற்றத்திற்கான பொருட்கள் இதில் பயன்படுத்தப்பட்டன.
கோவிலின் நோக்கம் பல்வேறு வகையானது, இது ஒரு மத, பொருளாதார மற்றும் உணர்ச்சி மையமாக கருதப்பட்டது. இது புனிதமான மற்றும் அருகிலுள்ள மைதானங்களில் அமைந்துள்ளது. கூடுதலாக, அவை செங்குத்தாக நிற்கும் ஜிகுராட்களை மட்டுமே உடைக்கும் கிடைமட்ட அறைகளின் நல்ல எண்ணிக்கையில் செய்யப்பட்டன.
கோவில்களின் இன்றியமையாத பகுதியான ஜிகுராட்ஸ், முக்கியமாக நியோ-சுமேரிய சகாப்தத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. இந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய கோவில் இருந்தது, அங்கு அவர்களின் கடவுள் மனிதர்களுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்தார். அந்த காலத்திற்கு, அவர்கள் உலகின் புராண மலையின் தெளிவான சின்னமாக கருதினர்.
பொதுவாக, அவை மேலெழும்பிய தளங்களால் ஆனவை, அவை ஏறும் போது சிறியதாகி, ஈர்க்கக்கூடிய உயரத்தை எட்டின. அவர்கள் தங்கள் திட்டங்களுக்குள் பல உள் முற்றங்கள் மற்றும் ஒரு தளம் வடிவில் அல்லது ஒரு உள் முற்றம் சுற்றி வரிசையாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அறைகளின் வரிசையை சேர்த்தனர்.
ஜிகுராட்கள் மற்றும் யாத்ரீகர்களுக்கான சில அறைகளைப் போலவே மிகப் பெரியது மற்ற கட்டிடங்களுடன் சுவர் இடங்களுக்குள் கட்டப்பட்டது. ஒவ்வொரு கோயிலும் சமூகக் குழுவின் விருப்பமான தெய்வீகத்தின் மத துல்லியத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்டது.
வழக்கமாக, ஜிகுராட்களின் கட்டுமானமானது ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையிலான தளங்களில் 7 என்ற வரம்பைக் கொண்டது. இந்த காரணத்திற்காக, பாபிலோனில் உள்ள மர்டுக்கின் ஜிகுராட் பல ஆண்டுகளாக பாபலின் விவிலிய கோபுரமாக அடையாளம் காணப்பட்டது. குறிப்பிட்ட காலங்களில், இந்த தளங்கள் பாலிக்ரோம், மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் தாவரங்கள் தோன்றின.
அதன் மிக உயர்ந்த பகுதிக்கான அணுகல் படிக்கட்டுகள் அல்லது சரிவுகள் மூலம் செய்யப்பட்டது. இந்த காரணத்திற்காக, அவை "உயர்ந்த வீடுகள்" அல்லது "பிரகாசமான மலைகள்" என்று அழைக்கப்பட்டன, மேலும் அவை அவ்வப்போது வானியல் ஆய்வகங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. எல்லாவற்றிலும் மிக முக்கியமானது, நவ-சுமேரிய சகாப்தத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஊர், ஜிகுராட்.
அதன் கீழ் பகுதி மட்டுமே உள்ளது, இது மூன்று படிகளால் அணுகப்படுகிறது: ஒன்று மையத்திலும் மற்ற இரண்டு பக்கங்களிலும் அமைந்துள்ளது. இந்த படிக்கட்டுகளுக்கு இடையில் கடந்த காலத்தில் தாவரங்கள் இருந்த மொட்டை மாடிகள் இன்னும் உள்ளன. XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுக்கு கி.மு. சி., இது இரண்டு கூடுதல் தளங்களைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் ஒரு கோயிலால் முடிசூட்டப்பட்டது.
இதையொட்டி, பெவிலியன் புதிய படிக்கட்டுகளால் அணுகப்பட்டது, அவை அடிப்படையில் மையத்தின் தொடர்ச்சியாக இருந்தன, ஒரு வகையான இணைக்கப்பட்ட மண்டபத்தின் வழியாக அவர்கள் அனைவரும் சேர முடிந்தது. பேண்ட்ஸ்டாண்டைப் போலவே, இது அரை வட்ட வளைவு நுழைவாயில்கள் மற்றும் போர்மண்ட் டாப்ஸ் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. அதன் சுவர்கள் லேசான சாய்வுடன் வந்தன.
Palacios
மெசபடோமிய அரண்மனைகள் சராசரி குடிமக்களின் வீடுகளைப் போன்ற ஒரு அமைப்பைக் கொண்டிருந்தன, ஆனால் அவற்றின் உள் முற்றம் மற்றும் அறைகள் தொடர்பாக குறிப்பிடத்தக்க பெருக்கத்துடன். எனவே, அவை சில சமயங்களில் மிக விரைவாக நகர-அரண்மனையாக மாறியது, அதில் ராஜா மட்டும் வாழ்ந்தார், ஆனால் அனைத்து பிரபுக்கள் மற்றும் பிராந்தியத்தின் நிர்வாகத்தின் பொறுப்பாளர்களும் வாழ்ந்தனர்.
கோயில்களுக்குப் பக்கத்தில் அரண்மனைகள் அமைவதும், அவைகள் முழுவதுமாக அரண்மனைகள் மற்றும் கோபுரங்களுடன் சுவர்கள் அமைக்கப்பட்டிருப்பதும் பொதுவானதாக இருந்தது. இருப்பினும், அவர்களின் நகரங்களின் பல படையெடுப்புகளின் காரணமாக, மன்னர்களும் பாதிரியார்களும் அடிக்கடி தங்கள் குடியிருப்புகளை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
குடும்பங்கள்
பல ஆண்டுகளாக, எண்ணற்ற எச்சங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, முக்கியமாக சுமேரிய சிலிண்டர் முத்திரைகளில், நாணல்களால் கட்டப்பட்ட அறைகள் காட்டப்பட்டுள்ளன. இவை அனைத்தும் போர்டிகோக்களாக செயல்படும் நோக்கத்துடன் தலைகீழ் பரவளைய வடிவில் வளைந்து, அவற்றைப் பிணைக்கும் மற்ற நேரான நாணல்களைக் கட்டுவதற்கான தளமாகச் செயல்படுகின்றன.
நாணல் அல்லது மண் பாய்களால் மூடப்பட்ட இந்த வால்ட் அமைப்பு, பலர் என்ன நினைத்தாலும், இன்னும் சில நாடோடி அரபு பழங்குடியினரால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதன் பங்கிற்கு, ஹைவ் ஹவுஸ் என்று அழைக்கப்படும் மற்றொரு சரிவு இருந்தது, இது பொதுவாக அடோப் அல்லது கல்லால் செய்யப்பட்டது.
பிரபலமான தேனீக் கூடு வீடுகள் இரண்டு உடல்களால் ஆனது, ஒரு வட்ட அல்லது கூம்பு மையமானது, அதனுடன் கீழே இரண்டாவது, மிகவும் சதுரமானது. இந்த வகை கட்டிடக்கலை கட்டமைப்பில் முற்றத்தின் வீடு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, இது ஊர் மேலாதிக்கத்தின் காலத்திலிருந்து மெசபடோமிய நாகரிகத்தின் உன்னதமான குடியிருப்பு.
இது அடிப்படையில் ஒரு முற்றத்தைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்ட தரைத்தள வீடு. அவை வட்டமாக இருப்பதாகக் கருதப்பட்டால், அவை ஒன்று அல்லது இருபுறமும் கட்டப்பட்டன மற்றும் வெளிப்புறப் பகுதியின் சுவர்களைத் தொடர்வதன் மூலம் உள் முற்றங்கள் நிபந்தனைக்குட்பட்டன. இந்த வழியில், உள் முற்றம் சுவர்கள் உருவாக்கப்பட்டன.
மிகவும் வழக்கமானது என்னவென்றால், அவை முற்றிலும் அடோப் மற்றும் மரக் கற்றைகளால் கட்டப்பட்டன, மேலும் அறைகளின் குறிப்பிடத்தக்க செங்குத்து ஏற்பாட்டிற்கு கூடுதலாக. அதன் நுழைவாயிலில் உள் முற்றம் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு மண்டபத்திற்கு ஒரு வகையான அணுகல் இருந்தது, இதனால் தரை தளம் சமையலறை, கிடங்குகள் மற்றும் சில சந்தர்ப்பங்களில், சிறிய கேமராக்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட்டது.
மேல் தளத்திலும், கடைசி தளத்திலும் அறைகள் காணப்பட்டன. மிக எப்போதாவது ஒரு பெரிய அறையை நாங்கள் கண்டோம், அது சில சமயங்களில் வரவேற்புரையாக இருந்தது. அதன் கூரை நடக்கக்கூடியதாகவும் தட்டையாகவும் இருந்தது, மேலும் அதன் மீது பயிர்கள் உலர அல்லது புதிய காற்றைப் பெற வைக்கப்பட்டன.
மேலும், அதன் ஒரு பகுதியாக இருந்த அடைப்புகள் கூரையிலிருந்து விழுவதைத் தடுக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு வகையான அணிவகுப்பை உருவாக்கும் நிலைக்கு உயர்ந்தன. கடைசியாக, சதுர வீடுகளைக் குறிப்பிடலாம், அவை உள் முற்றம் மற்றும் வட்ட வீட்டின் நகர்ப்புற வகைகளாகக் கருதப்பட்டன.
கட்டமைப்புகள்
மெசபடோமிய நாகரிகத்தின் பொறியியல் பணிகள் தொடர்பாக, டைக்ரிஸ் மற்றும் யூப்ரடீஸ் ஆறுகள் மற்றும் அந்தந்த கிளை நதிகளுடன் இணைந்த பழங்கால மற்றும் விரிவான கால்வாய்களின் வலையமைப்பை முன்னிலைப்படுத்துவது அவசியம், ஏனெனில் அவை அப்பகுதியில் விவசாயம் மற்றும் வழிசெலுத்தலின் செழிப்பை அதிகரிக்க முயன்றன. ..
பண்டைய மெசபடோமியாவின் மக்கள், உலகளாவிய வெள்ளப் பருவத்திற்கு முன்னர், பூமி இன்னும் "என்கி" கடவுளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருந்தபோது, முதல் கட்டுமானத்திற்குச் செல்வதற்குப் பொறுப்பானவர்கள். இது தவிர, ஊர் நகரின் நதி துறைமுகங்கள் மற்றும் கல்தேயன் பாபிலோனின் இரு பக்கங்களையும் இணைக்கும் பாலங்கள் போன்ற பிற வேலைகளை சிறப்பித்துக் காட்டுவது மதிப்பு.
இந்த கட்டுரை உங்கள் விருப்பப்படி இருந்தால், முதலில் படிக்காமல் விட்டுவிடாதீர்கள்: