நோவாவின் பேழை: விளக்கம், கற்பித்தல் மற்றும் பல

El நோவாவின் பேழைமனிதனின் விவிலிய வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாகும், இது மனிதகுலத்தின் விதியை பெரிதும் குறித்தது, பின்வரும் கட்டுரையைப் படிப்பதன் மூலம் அதை நன்கு அறிந்துகொள்ளுங்கள்.

நோவாவின் பேழை

பைபிளின் படி, இது ஒரு தெய்வீக வரலாற்று வகையின் நிகழ்வாகும், அங்கு நோவாவிடம் ஒரு படகு செய்யும்படி யஹ்வே கேட்டார். இந்த நிகழ்வு ஒரு பேழையை நிர்மாணிப்பதை உள்ளடக்கியது, அதில் அவர் பல விலங்குகளையும் மனிதர்களையும், குறிப்பாக நோவாவின் உறவினர்களையும் எடுத்துச் சென்றார், இதனால் யாவே அனுப்பும் வெள்ளத்திலிருந்து அவர்கள் காப்பாற்றப்படுவார்கள்.

இந்த கதை பைபிளுக்கு பிரத்தியேகமானது அல்ல, இது தோரா மற்றும் குரான் போன்ற யூத மதத்தின் புனித புத்தகங்களிலும் காணப்படுகிறது. இருப்பினும், மற்ற பழங்கால கதைகள் மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் இந்தக் கணக்குகள் பைபிளில் உள்ளதைப் போலவே இருக்கின்றன.

அட்ராஹாசிஸ் என்றழைக்கப்படும் பண்டைய கல்தேயன் புராணங்களிலிருந்து ஒரு காவியக் கவிதையில், இதே போன்ற கணக்கு காணப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், வெள்ளம் பல பழங்கால கலாச்சாரங்களால் ஒரு தெய்வீக நிகழ்வாக பார்க்கப்பட்டது, அது மனித இனத்தின் வரலாற்றின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, இது இன்று நிரூபிக்கப்படவில்லை மற்றும் பலருக்கு உண்மைத்தன்மை இல்லை.

இந்த சுவாரஸ்யமான விவிலிய கருப்பொருள்களுடன் உங்களை இணைக்க விரும்பினால், கட்டுரையைப் படிக்க பரிந்துரைக்கிறோம் யுகங்களின் முடிவு இந்த தலைப்பு தொடர்பான தகவல்களை உள்ளடக்கியது.

பைபிள் என்ன சொல்கிறது?

கிறிஸ்தவர்களின் புனித புத்தகத்தின்படி, மனிதர்களைப் பற்றி யெகோவா என்ன நினைத்தார் என்ற விளக்கத்துடன் கதை தொடங்கியது; அவர்கள் பூமி முழுவதும் பெருகி வருவதையும், தீமை மற்றும் அதிக வன்முறையால் படையெடுப்பதையும் அவர் கவனித்தார், இதனால் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அழிவு உருவாகி பூமியின் அனைத்து பகுதிகளிலும் அழிவு பரவியது.

பின்னர் அவர் ஒரு வகையான தண்டனையை வழங்குவதன் மூலம் அந்த தலைமுறை மனிதர்களை ஒழிக்க முடிவு செய்தார், அது பின்னர் கிரகத்தின் தூய்மையாக மாறும். ஆனால் எல்லா மனிதர்களும் தீயவர்கள் மற்றும் வக்கிரமானவர்கள் அல்ல, நோவா என்று அழைக்கப்படும் மிகவும் உன்னதமான மற்றும் ஒருவன் இருக்கிறான்; பைபிள் அவரை பின்வருமாறு விவரிக்கிறது: "அவரது சமகாலத்தவர்களில் ஒரு நேர்மையான மற்றும் நேர்மையான மனிதர்."

பிறகு, அவன் தன் குடும்பத்தைக் காப்பாற்ற வேண்டும் என்றும் அதனால் அவன் அடைக்கலம் பெறுவதற்காக ஒரு பேழையைக் கட்ட வேண்டும் என்றும் யாகவா சொல்கிறான். கூடுதலாக, அவர் சில விலங்குகளை பெண் மற்றும் ஆண் ஜோடிகளாகவும் வெவ்வேறு அளவுகளில் மற்றும் தூய மற்றும் தூய்மையற்ற ஆனால் ஒற்றை ஜோடியின் வரிசையில் பொருத்தமானதாகவும் எடுத்துச் செல்ல வேண்டும் என்று அவர் குறிப்பிட்டார்.

பேழை

மற்றொரு வெளிப்படுத்தப்படாத தரவு, பேழையின் கட்டுமானத்திற்காக நோவா அர்ப்பணித்த நேரம், நம்பப்படுகிறது மற்றும் சில ஆய்வுகளின்படி, கட்டுமானம் அவருக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ 120 விவிலிய வருடங்களை எடுத்துக்கொண்டது, அதாவது சுமார் 40 ஆண்டுகள். வேதாகமம் சரியான நேரத்தில் துல்லியமான தரவை வழங்கவில்லை, வெள்ளம் எப்போது ஏற்பட்டது என்பதற்கான குறிப்புகளையும் அது வழங்கவில்லை.

தொடங்குவதற்கு முன், சில நாட்களுக்கு முன்பு யெகோவா நோவாவை எச்சரித்தார்: ஏனென்றால், ஏழு நாட்களுக்குள் நான் பூமியில் நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவும் மழை பெய்யச் செய்வேன், மேலும் நான் உருவாக்கிய அனைத்து உயிரினங்களையும் பூமியிலிருந்து அழிப்பேன்.

வெள்ளம்

என்ன நடக்கப் போகிறது என்று நோவா எச்சரிக்கப்பட்டதால், அவர் தனது குடும்பத்தில் படகில் நுழைந்தார், பின்னர் அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மற்ற விலங்குகளுக்கு நுழைந்தார்: "அந்நாளில் பெரிய ஆழத்தின் எல்லா நீரூற்றுகளும் உடைந்தன, வானத்தின் ஜன்னல்கள் திறக்கப்பட்டன, பூமியில் நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவும் மழை பெய்தது."

மழை எல்லா மலைகளையும் உள்ளடக்கியது, அதனால் பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும் இறந்துவிட்டன, ஆண்கள் பெண்கள் குழந்தைகள் மற்றும் ஊர்ந்து செல்லும் மற்றும் பறக்கும் விலங்குகள், பேழைக்குள் இருந்தவர்கள் மட்டுமே உயிர் தப்பினர் என்று பைபிள் குறிப்பிடுகிறது. 150 நாட்கள் மழைக்குப் பிறகு, பேழை நிலப்பகுதிக்குச் சென்றது, அதன் படி அராரத்தில் தங்கியது.

வெள்ளத்தின் முடிவு

நீர் சில நாட்கள் குறைந்து, மாதங்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, இதனால் மலைகள் மீண்டும் வெளிவரத் தொடங்கின, அதனால் நோவா எப்படி உலர்ந்த நிலத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது என்று பைபிள் சொல்கிறது, ஒரு காக்கை அனுப்பியது: "அவர் வெளியே சென்று, பூமியிலிருந்து தண்ணீர் வறண்டு போகும் வரை முன்னும் பின்னுமாகச் சென்றார்."

பின்னர் அவர் ஒரு புறாவை அனுப்பினார், அது மணிநேரங்களுக்குப் பிறகு திரும்பியது, ஏனென்றால் அது அமர இடம் கிடைக்கவில்லை; சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் மீண்டும் புறாவை அனுப்பினார், அதன் தட்டில் ஒரு ஆலிவ் மரம் திரும்பியது; இதன்மூலம், தண்ணீர் கீழே இறங்கியது மற்றும் பாதுகாப்பான இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பது அவருக்குத் தெரியாது. இருப்பினும், அவர் மிகவும் விரும்பியதைப் பெறும் வரை அவர் இன்னும் சில நாட்கள் காத்திருக்க வேண்டியிருந்தது; என்ன நடந்தது என்று பார்க்க நான் மீண்டும் புறாவை அனுப்பினேன், அது திரும்பவில்லை, அது வறண்ட நிலத்தைத் தொட்டது என்பதைக் குறிக்கிறது.

நோவாவிடமிருந்து நன்றி

நிலத்தை அடைந்ததும், அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் விலங்குகளுடன் படகிலிருந்து இறங்கினர், எனவே நன்றியுடன் அவர் யெகோவாவுக்கு பலி கொடுக்க முடிவு செய்தார். அப்போது அவர், அனைத்து உயிரினங்களையும் வெள்ள நீரால் பலியிடமாட்டேன், பூமியை அழிக்க இனி வெள்ளம் இருக்காது என்று பதிலளித்தார்.

பின்னர் ஒரு நினைவூட்டலாக, யெகோவா மேகங்களில் ஒரு வானவில் வைத்தார்: “நான் பூமியின் மேல் மேகங்களை வரச் செய்யும்போது, ​​என் வில் மேகங்களில் தென்படும். எனக்கும் உங்களுக்கும் எல்லா மாம்சமான உயிரினங்களுக்கும் இடையே உள்ள என் உடன்படிக்கையை நான் நினைவுகூருவேன்; எல்லா மாம்சத்தையும் அழிக்கும்படியான ஜலப்பிரளயம் இனி இருக்காது.”

இதற்குப் பிறகு, நோவா இன்னும் 350 ஆண்டுகள் வாழ்ந்ததாக பைபிள் சொல்கிறது, அதனால் அவருடைய மரணம் 950 வயதில் நிகழும், பைபிளில் ஒரு குறிப்பாக இருக்கும் மெத்துசேலாவுடன் நீண்ட காலம் வாழ்ந்த மனிதர்களில் ஒருவர்.

உள்ளடக்க பகுப்பாய்வு

விவிலிய ஆதியாகமத்தில், பேழை தொடர்பான அம்சங்கள் விரிவாகவும், "டெபா" என்றும் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஹீப்ருவில் இழுப்பறை, கூடை, கூடை; கூறப்பட்ட கப்பலின் அளவு மற்றும் அளவை பதிவு செய்வதற்கான நடவடிக்கைகளையும் இது சேர்க்கிறது. அவர் அதை ஒரு பெரிய செவ்வக பெட்டி வகை "பேழை" என்று விவரிக்கிறார், வில் மற்றும் ஸ்டெர்ன் வேறுபாடுகள் இல்லாத ஒரு தட்டையான அடிப்பகுதியுடன், அது சமச்சீர், முன் மற்றும் பின் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது.

அதற்கு துடுப்புகள் இல்லை, சுக்கான் இல்லை; நங்கூரம் அல்லது பாய்மரம்; அது மிதக்கும் மற்றும் நீர் அதை சிறந்ததாகத் தோன்றிய இடத்தில் எடுத்துச் செல்லும் என்ற எண்ணம் இருந்தது, அது பயணம் செய்ய விதிக்கப்படவில்லை. கட்டுமானப் பொருட்களைப் பொறுத்தவரை, அவை பிரத்தியேகமாக மரத்தால் செய்யப்பட்டவை என்று அறியப்படுகிறது, மேலும் இது “கோஃபர்” வகையைச் சேர்ந்தது என்றும் கூறப்படுகிறது, இது இன்றுவரை மற்றொரு ஆலையுடன் எந்த தொடர்பையும் அடையாளம் காண முடியவில்லை. .

ஹீப்ருவில் "கோஃபர்" "தார்" என்று பொருள்படும் கோஃபர் என்ற வார்த்தையின் உறவின் காரணமாக, வெள்ளை ஓக், சைப்ரஸ் அல்லது பால்சா போன்ற ஏராளமான பிசின்களை உருவாக்கும் ஒரு மரத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், அவை மிகவும் எதிர்ப்புத் திறன் கொண்டவை என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். நீடித்தது. பேழைக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் சீல் வைக்கப்பட வேண்டும் என்று பைபிள் விளக்கங்கள் காட்டுகின்றன.

புனித உரை காற்றோட்டத்தின் வகையை விவரிக்கிறது, அதை அவர்கள் "சோஹர்" என்று அழைத்தனர், ஹீப்ருவில் பிரகாசமான, ஸ்கைலைட் அல்லது ஜன்னல் என்று பொருள். இவை பேழைக்கு மேலே ஒரு முழங்கையில் அமைந்துள்ளன, பக்கவாட்டில் ஒரு கதவு தவிர, மூடப்பட்ட மற்றும் ஒன்றுடன் ஒன்று செல்கள் உள்ளன, இந்தத் தரவுகள் நிபுணர்களால் சரிபார்க்கப்பட்டு அனைத்தும் தொடர்புடையவை என்பதை அவர்கள் சரிபார்த்துள்ளனர்.

அளவீடுகள் குறித்து, பைபிளில் பின்வருபவை விவரிக்கப்பட்டுள்ளன: 300 முழ நீளம், 50 முழ அகலம் மற்றும் 30 முழ உயரம், ஒரு முழ அளவீடு தொடர்பான தரவு பின்வருமாறு என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால்:

• ஒரு பொதுவான முழங்கை தோராயமாக 45 செ.மீ
• ஒரு உண்மையான முழங்கை 51,5 செ.மீ
• முழங்கையில் இருந்து கையின் இறுதி வரை இயங்கும் நேரியல் முழங்கை
• ரோமன் அரச முழங்கை தோராயமாக 55 செ.மீ.

ஒரு சராசரி அளவீட்டு உறவை நிறுவுவதன் மூலம் ஒரு முழம் 45 முதல் 50 செமீ வரை அளவிட முடியும், பேழையின் நீளம் 150 மீ நீளம், 25 மீ அகலம் மற்றும் 15 மீ உயரம் இருக்கும். இது இந்த படகின் சிறகுகளை தீர்மானிக்கிறது. இருப்பினும், அதில் எத்தனை விலங்குகள் பொருந்தும் என்பதைக் கண்டறிய ஆய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டுள்ளன.

சிலர் 1200 மிருகங்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், மற்றவர்கள் 1000 மற்றும் அதற்கு மேற்பட்ட உடல் அமைப்பு மற்றும் விலங்குகளின் நிலைக்கு ஏற்ப வரிசையாகப் பேசுகிறார்கள், அது பேழையில் சாத்தியமானதாக இருந்தது, அது ஏராளமான உயிர்கள் நுழைந்தது, அவை மிதப்பதற்கு கூட அனுமதித்தது. நீரில்.

பின்வரும் கதையில் நாங்கள் உங்களுக்குக் காண்பிக்கும் கதைகளைப் போன்ற பிற கதைகளுடன் இணைக்கப்படும்போது இந்தக் கதையின் முக்கியத்துவம் பொருத்தமானது பைபிள் என்ன கற்பிக்கிறது , இந்தத் தகவலின் ஒரு பகுதி நிறைவடைகிறது.

அறிவியல் ஆய்வுகள்

மதக் கண்ணோட்டத்தில் மற்றும் இறையியல் விமர்சனப் பகுதிகளில் நிபுணர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பகுப்பாய்வுகளின்படி, ஆதியாகமத்தில் கூறப்பட்ட கதை சரியான நேரத்தில் சில வகையான தொடர்புகளைக் கொண்ட இரண்டு ஆதாரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆனால் அவை கிமு XNUMX ஆம் நூற்றாண்டு வரை வடிவமைக்கப்படவில்லை. இந்த கோட்பாட்டின் படி ஹீப்ரு கதையில் பாணியின் வேறுபாடு மற்ற பதிப்புகளை விட சற்று பழமையானது; ஆனால் வாதங்களை நன்றாகப் பார்ப்போம்.

இறையியலாளர்கள்

கடவுள்களுடன் தொடர்புடைய சில பெயர்களை பைபிள் தவிர்க்கிறது, அவை விவரிக்க முடியாதவை அல்லது டெட்ராகிராமட்டன்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்தக் கதைகள் பைபிளால் புறக்கணிக்கப்பட்டன.ஆமாம், ஒரு படகில் தனது குடும்பத்தையும் கால்நடைகளையும் காப்பாற்றும் ஒரு மனிதனின் கதையை ஹீப்ருக்கள் ஒரு குறிப்பாக எடுத்துக் கொண்டனர். மறுபுறம், எலோஹிஸ்ட் வகையின் உரை உள்ளது, இது பக்திக்கு பதிலாக சமயோசித நோக்கங்களுக்காக அதிகம் விவரிக்கப்பட்டது.

இந்த ஆவணம் கோஷர் மற்றும் கோஷர் அல்லாத விலங்குகளைப் பிரிப்பது, அதாவது தூய்மையானது மற்றும் தூய்மையற்றது ஆகிய அம்சங்களுடன் தொடர்புடையது. ஒவ்வொரு ஏழு நாட்களுக்கும் நிகழ்ந்த நிகழ்வுகள் மூலம் மனிதனின் இரட்சிப்பு எவ்வாறு தேடப்படுகிறது என்பதை அவர்கள் விவரிக்கிறார்கள்; பகுதிகள் பைபிள் கணக்குடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்.

ஆதியாகமம் பல்வேறு கண்ணோட்டங்களுடன் பல எழுத்து வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது. அதேபோல், சுமேரிய கலாச்சாரத்தின் உட்னாபிஷ்டிம் தொன்மங்களுடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய துண்டுகள் பெறப்படுகின்றன; கடவுளின் உயர் கவுன்சிலால் அனுப்பப்படவிருந்த ஒரு கப்பல் வெள்ளத்தில் இருந்து தப்பிக்க, கடவுளால் ஒரு பழங்கால மன்னர் எச்சரித்தார்.

வரலாற்றாசிரியர்கள்

பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்தின் கண்காணிப்பாளரான வரலாற்றாசிரியர் இர்விங் ஃபின்கெல், 2014 ல் ஒரு சிறிய வகை டேப்லெட்டை கண்டுபிடித்தார், அதில் வெள்ளம் தொடர்பான கணக்கு இருந்தது மற்றும் அது விவிலிய கணக்கை நெருக்கமாக ஒத்திருந்தது. இந்த கண்டுபிடிப்பை வரலாற்றாசிரியர் எழுதிய தி பேழை முன் நோவா புத்தகத்தில் படிக்கலாம்.

இந்தக் கணக்கின் படி, பேழை வட்ட வடிவத்தில் மிகப் பெரிய கயிற்றால் மூடப்பட்ட ஆரக்கிள், மர அடித்தளத்தின் கீழ் கட்டப்பட்டது. இந்த டேப்லெட்டைப் பற்றிய முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், பேழையின் வடிவம் மற்றும் கலவை மற்றும் அதன் பரிமாணங்கள் மற்றும் அது மிதக்கும் வழி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய குறிப்பிட்ட அம்சங்களை இது விவரிக்கிறது.

இந்த குறிப்புகள் அதன் 1: 3 அளவிலான நகலை உருவாக்க உதவியது, இது தண்ணீரில் வைக்கப்படும் போது வெற்றிகரமாக மிதந்தது. அட்டவணையில் பெறப்பட்ட விளக்கங்கள் 2015 இல் வழங்கப்பட்ட ஒரு தொலைக்காட்சி சிறப்பு ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அதேபோல கில்கேமேஷ் கவிதையுடன் பெரும் ஒற்றுமையைக் கொண்ட கதைகள் மாத்திரையில் உள்ளன, அங்கு விலங்குகள் மற்றும் வடிவம் தொடர்பான அம்சங்கள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. பேழை

பிற கண்டுபிடிப்புகள்

நோவாவின் பேழை தொடர்பான இணைகள் உலகம் முழுவதும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. பல்வேறு மதங்கள் நாகரிகத்தின் வரலாற்றுக் கோடுகளைக் குறிக்கும் தெய்வீக உண்மையாகப் பராமரிக்கின்றன; ஆபிரகாமுடன் தொடர்புடைய நீரோட்டங்கள், அக்காலத்தின் அன்றாட வாழ்வின் நடைமுறைச் சூழ்நிலைகளைக் கலக்கின்றன, உதாரணமாக, ஆயிரக்கணக்கான விலங்குகள் மற்றும் மனிதர்கள் விட்டுச்சென்ற கழிவுகளை நோவா எவ்வாறு அகற்றினார் என்ற உண்மை தொடர்பான கேள்விகள். எல்லா நாட்களிலும் தங்களை.

கத்தோலிக்க மதத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியை நையாண்டி செய்ய விரும்பும் மற்ற மதங்கள் அதை நோவாவின் செயல்களுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு செயல்முறையாக விளக்குகின்றன. இருப்பினும், பதினேழாம் நூற்றாண்டில், பேழையின் வரலாறு புதிதாகப் பிறந்த உயிரியல் அறிவியலின் ஆய்வுகளால் வழங்கப்பட்டது, இது கதை மனிதகுலத்தின் யதார்த்தத்துடன் இருக்கக்கூடிய சிறிய நேரடி இணைப்பைக் குறிக்கிறது.

 தொல்லியல்

1829 ஆம் ஆண்டில், ஜெர்மன் நாட்டைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானி ஃப்ரெட்ரிக் கிளி, அராரத் மலைக்குச் சென்றார், அவருடைய குறிக்கோள் விவிலியப் பேழையைக் கண்டுபிடிப்பதாகும், அவர் பல மாதங்கள் ஆராய்ச்சி செய்து ரம்மிங் செய்தார், உண்மையை சரிபார்க்க உதவும் ஏதேனும் ஒரு உறுப்பு கிடைக்குமா என்று பார்க்க. பைபிளின். ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து அவருக்கு எதுவும் கிடைக்கவில்லை.

XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், ரஷ்ய ஆய்வாளர் விளாடிமிர் ரோஸ்கோவிஸ்கி, பனியின் கீழ் புதைக்கப்பட்ட ஒரு படகு அராரத் மலையின் உச்சியில் தான் கண்டதாகக் கூறினார். உண்மையை சரிபார்க்க ரஷ்ய அதிகாரிகள் உடனடியாக ஒரு பயணத்தை அனுப்ப முடிவு செய்தனர். எச்சங்கள் நோவாவின் பேழையைப் போன்ற குணாதிசயங்களைக் கொண்ட ஒரு கப்பலுக்கு சொந்தமானது என்று தெரிவிக்கப்பட்டது.

இருப்பினும், 1917 இல் போல்ஷிவிக் புரட்சியின் வருகையுடன், சேகரிக்கப்பட்ட அனைத்து தகவல்களும் மறைந்துவிட்டன, விசாரணையில் எதுவும் இல்லை. மற்றொரு சுவாரஸ்யமான உண்மை, இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு நடக்கிறது, ஆராரர்கள் உட்பட சில ஏறுபவர்கள் நோராவின் பேழையின் எச்சங்களை ஆராரத் மலையின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறினர்.

அப்போதிருந்து, எஞ்சியவை படகிற்கு சொந்தமானது என்பதை நிரூபிக்கும் வகையில் செயற்கைக்கோள் கண்காணிப்பை நடத்தும் ஆராய்ச்சியாளர்களுடன் பல பயணங்கள் அனுப்பப்பட்டன. இருப்பினும், அரசியல் பிரச்சினைகளால் விசாரணைகள் தடைபட்டன, ஏனென்றால் 50 களில், சோவியத் ஒன்றியம் மற்றும் துருக்கியுடன் பிராந்திய வரம்புகளைக் கொண்ட சில நாடுகள் மட்டுமே மலையை அணுக முடியும்.

1951 ஆம் ஆண்டில் ஒரு துருக்கிய-அமெரிக்க திட்டம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அங்கு அராரத் ஒழுங்கின்மை என்று அறியப்பட்டதை வானத்திலிருந்து புகைப்படம் எடுக்க முடிந்தது. புகைப்படங்கள் மலையின் நிவாரணத்திற்குச் சொந்தமில்லாத சில வடிவங்களைக் காட்டுகின்றன. இருப்பினும், 1955 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு மலையேறுபவர் ஃபெர்னாண்ட் நவரா, கடல் மட்டத்திலிருந்து 4.000 மீட்டருக்கும் அதிகமான மர அமைப்பைக் கண்டார்.

மலையேறுபவர் எச்சங்கள் நோவாவின் பேழைக்கு சொந்தமானது என்று கூறினார்; அவர் ஒரு குறுக்கு கம்பியையும் காட்டினார், அங்கு அவரைப் பொறுத்தவரை அது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட படகின் ஒரு பகுதி; எனினும், சில வருடங்கள் கழித்து மரத்தின் துண்டு மலையேறுபவருடன் சேர்ந்து மறைந்தது.

1965 ஆம் ஆண்டில் துருக்கிய தேசியத்தின் விமானி ஒரு படத்தை எடுத்தார், அதில் அவர் அராரத்தின் பனிப் பகுதிக்கு அருகில் ஒரு படகின் கால்தடம் என்று கருதினார். இந்த புகைப்படம் அராரத் ஒழுங்கின்மை குறித்த துருக்கிய வட அமெரிக்க பயணத்தால் உறுதி செய்யப்பட்டதை வெளிப்படுத்தும்.

தற்போது சில புவியியலாளர்கள் இத்தகைய ஒழுங்கின்மை உண்மையில் இருப்பதை உறுதி செய்துள்ளனர் மற்றும் இது புவியியல் குறைபாடுகளின் ஒரு பகுதியாகும், இது பலரும் நோவாவின் பேழையால் விடப்பட்ட கால்தடங்களுடன் ஒப்பிடுகின்றனர். இருப்பினும், 1974 ஆம் ஆண்டில் துருக்கி மற்றும் ஈரானுக்கு இடையேயான எல்லைக்கு மிக அருகில் ஒரு ஒழுங்கின்மை ஏற்பட்டது, அங்கு இதே போன்ற முரண்பாடுகள் காணப்பட்டன, தரமான செயற்கைக்கோள் புகைப்படங்கள் மூலம் அவை எரிமலை எரிமலை குழம்புகள் என்பதை நிரூபிக்க முடிந்தது.

இப்போதெல்லாம்

2010 ஆம் ஆண்டில், சீன மற்றும் துருக்கிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஒரு ஆய்வை மேற்கொண்டனர், அங்கு அவர்கள் பேழையின் ஒரு பகுதியைக் கண்டுபிடிக்க முடியும், அவர்களுடைய கூற்றுப்படி, அது கப்பலுக்குச் சொந்தமானது என்பது 99% உறுதியாக இருந்தது. இந்த கண்டுபிடிப்பில் கார்பன் 14 முறையின் ஆராய்ச்சி மற்றும் ஆய்வுகளின்படி, சுமார் 4.800 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய ஒரு மரத் துண்டு அடங்கும்.

அதே ஆய்வு மலம் எச்சங்கள் தொடர்பான தகவல்களை வழங்குகிறது மற்றும் அது விலங்குகளை வைத்திருக்கலாம். இந்த விசாரணை கிறிஸ்தவ அறிவியல் குழுக்களால் மறுக்கப்பட்டது, இது விசாரணை, புகைப்படங்கள் மற்றும் மரத்தின் துண்டு கூட மோசடி என்று குற்றம் சாட்டியது, அந்த பகுதியில் வசிப்பவர்கள் தங்களுக்கு உடந்தையாக இருந்தனர்.

இறுதியாக, இன்றுவரை நோவாவின் பேழை பற்றிய உண்மை தொடர்பான உறுதியான பதில்கள் இல்லை, இந்த நேரத்தில் வெள்ளத்தின் மத நம்பிக்கை உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து கத்தோலிக்க விசுவாசிகளிலும் உள்ளது.