பரிசுத்தம் என்றால் என்ன, அதில் நான் எப்படி வாழ முடியும்

பரிசுத்தம் என்றால் என்ன? பலருக்கு இந்த சொல் தார்மீக ரீதியாக நல்ல நபர்களுடன் மட்டுமே தொடர்புடையது, விவிலிய அர்த்தத்தில் இது ஒரு வாழ்க்கை முறையை பிரதிபலிக்கிறது. ஏனென்றால் இது இயேசு கிறிஸ்துவால் மாற்றப்பட்ட வாழ்வில் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டிய முக்கிய பழம்.

பரிசுத்தம் என்றால் என்ன?

கிறிஸ்தவ வாழ்வின் ஒரு அடிப்படைக் கொள்கை என்னவென்றால், பரிசுத்தமின்றி யாரும் நற்செய்தியின் வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனிடமும் வெளிப்படும் இறைவன் இயேசு கிறிஸ்துவைக் காண முடியாது. ஆகையால், மற்ற மக்களுக்கு முன்பாக கிறிஸ்துவின் உண்மையான சாட்சியாக இருக்க, ஒரு கிறிஸ்தவர் மற்றும் ஒரு கடவுளின் குழந்தையில் புனிதத்தன்மை உற்பத்தி செய்யப்பட வேண்டிய முதல் பழம்.

ஒரு கிறிஸ்தவர் எப்படி பரிசுத்தத்தில் வாழ முடியும்? இயேசு கிறிஸ்து தனது அன்பிலும் எல்லையற்ற கருணையிலும் இதற்கு உறுதியான அறிவுறுத்தலைக் கொடுத்தார், மேலும் இது கடவுளின் வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிந்து ஒரு வாழ்க்கையை வாழ்வதாகும். இந்த கட்டத்தில் நாம் நிறுத்தி சிந்திக்க வேண்டியது அவசியம். நாம் இந்த அறிவுறுத்தலுக்கு இணங்குகிறோமா? கடவுளின் கட்டளைகளுக்கு நாம் கீழ்ப்படிகிறோமா?

இயேசு, பூமியில் தனது ஊழியத்தின் போது, ​​எங்களுக்கு மிகத் தெளிவான செய்தியை விட்டுச் சென்றார், அதில் எழுதப்பட்டபடி, பழம் கொடுப்பதற்கு நாங்கள் அவரால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டோம்:

ஜான் 15:16 (RVC): -நீ என்னைத் தேர்ந்தெடுக்கவில்லை. மாறாக, நான் உன்னைத் தேர்ந்தெடுத்தேன், உங்களைப் போய் பழம் கொடுக்கச் செய்தேன், உங்கள் பழம் எஞ்சியுள்ளது; அதனால் நீங்கள் என் பெயரில் தந்தையிடம் என்ன கேட்டாலும், அவர் அதை உங்களுக்கு வழங்குவார்.

மேலும், கடவுளின் மக்களிடையே, புனிதமான வாழ்க்கையை நடத்துவது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கு மட்டுமல்ல. பரிசுத்தத்தில் வாழ்வது கடவுளின் விருப்பத்தின்படி ஒரு கடமையாகும், இதன் மூலம் நாம் அவருடைய குழந்தைகளாக இருக்க வேண்டும்:

1 தெசலோனிக்கேயர் 4: 3 (ESV-2015): இது கடவுளின் விருப்பம், உங்களைப் பரிசுத்தமாக்குதல்: நீங்கள் பாலியல் ஒழுக்கக்கேட்டிலிருந்து விலகிச் செல்வது;

கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம், அவருடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்துவை வெளிப்படுத்தும் முக்கிய நோக்கத்துடன் கடவுளால் அழைக்கப்பட்டு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டிருக்கிறோம். ஆகவே, கடவுளின் மகிமைக்காக நாம் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்களாகவும் பின்பற்றுபவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும்:

ஜான் 15: 8 (என்.கே.ஜே.வி): இதன் மூலம் என் தந்தை மகிமைப்படுத்தப்படுகிறார்: அவர்கள் அதிகப்படியான பலனைத் தருகிறார்கள், அதனால் என் சீடர்களாகவும் இருக்க வேண்டும்.

பரிசுத்தம் என்ற வார்த்தையின் விவிலிய அர்த்தம்

பைபிளில் காணப்படும் புனிதத்தன்மை என்ற வார்த்தை புனிதர்கள் என்ற வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது, இது ஹீப்ரு வார்த்தையான கதோயிலிருந்து வந்தது, பின்னர் கிரேக்க ஹாகியோஸ் மற்றும் பின்னர் லத்தீன் சான்டஸ் என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. ஹீப்ரு வேர் கடவுளால் மற்றும் கடவுளுக்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட, வேறுபடுத்தப்பட்ட, வேறுபடுத்தப்பட்ட, பிரிக்கப்பட்ட அல்லது ஒதுக்கப்பட்ட அர்த்தத்தைக் குறிக்கிறது.

எனவே, பரிசுத்தம் என்ற வார்த்தைக்கு அதன் வேருடன் தொடர்புடைய ஒரு பொருள், குணாதிசயம் அல்லது துறவியின் தரம். தூய்மை என்ற வார்த்தை கடவுளின் பார்வையில் மகிழ்ச்சியளிக்காத எல்லாவற்றிலிருந்தும் தொலைவில் அல்லது விலகி வாழும் மக்களை வரையறுக்கிறது.

கடவுளாக உயர்ந்த புனிதத்தின் பிரதிநிதித்துவம், அதே வழியில் அவரது மகன் இயேசு கிறிஸ்து தூய்மையானவர், கறை இல்லாதவர், எல்லா வகையிலும் பரிபூரணர். மற்றும் அவருடைய அபூரணமான துறவிகள், இயேசு கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

அதேபோல் நாம் பரிசுத்தத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​கடவுள் தம்முடைய ஒவ்வொரு பரிசுத்தவான்களுக்கும், இயேசு கிறிஸ்துவின் உண்மையுள்ள சீடர்களுக்கும் சுவிசேஷத்தின் கட்டளையை நிறைவேற்றும்படி கட்டளையிட்டார். ஆனால் இந்தக் கட்டளை என்னவென்று தெரியுமா? இங்கே நுழைய உங்களை அழைக்கிறோம், சுவிசேஷம்: அது என்ன? அதை எவ்வாறு உருவாக்குவது? இன்னமும் அதிகமாக.

பகவான் தனது ஒவ்வொரு புனிதருக்கும் பிரகடனம் செய்வதற்கும், சாட்சி கொடுப்பதற்கும் மற்றும் இரட்சிப்பின் செய்தியைப் பரப்புவதற்கும் பணி வழங்கியுள்ளார். எவ்வாறாயினும், கிறிஸ்துவின் விசுவாசமுள்ள அனைத்து சீடர்களும் நற்செய்தியின் வரத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும், இருப்பினும் அனைத்து விசுவாசிகளும் இறைவனின் வார்த்தையைப் பகிர்ந்து கொள்ள உத்தரவிட்டனர்.

பைபிளில் புனிதமாக இருப்பது என்றால் என்ன?

நாம் மனிதர்களாக அபூரணர்களாக இருந்தாலும், கடவுள் அவருடைய அழைப்பில் நம்மை புனிதமானவராக கருதுகிறார். உடல் கெட்டுப்போகும், ஆனால் நாம் உயிருள்ள கடவுளின் கோவில் மற்றும் வாசஸ்தலம், இதில் எழுதப்பட்டதை நினைவில் கொள்வோம்:

1 கொரிந்தியர் 3:16 (NLT): நீங்கள் கடவுளின் கோவில் என்றும், கடவுளின் ஆவி உங்களில் வாழ்கிறது என்றும் உங்களுக்குத் தெரியாதா?

2 கொரிந்தியர் 6:16 பி (கேஜேவி): நீங்கள் வாழும் கடவுளின் கோவில்! கடவுள் ஏற்கனவே கூறியிருக்கிறார்: "நான் அவர்கள் மத்தியில் வாழ்வேன், அவர்கள் மத்தியில் நடப்பேன், நான் அவர்களுக்கு கடவுளாக இருப்பேன், அவர்கள் என் மக்களாக இருப்பார்கள்."

ஆகையால், கடவுளின் பரிசுத்த ஆவியான இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் மட்டுமே நாம் பரிசுத்தமாக வாழ முடியும். இதற்காக நாம் கடவுளின் கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும், அவருக்கு விருப்பமானதைச் செய்ய வேண்டும், ஆவியில் விடாமுயற்சியுடன் நிறைவேற்ற வேண்டும், செயலிலும் வார்த்தையிலும் கடவுளின் விருப்பம்.

கிறிஸ்தவர்களாகவும் கடவுளின் குழந்தைகளாகவும் நாம் அனைத்து தார்மீக ஊழல்களிலிருந்தும் விலகி இருக்க அழைக்கப்படுகிறோம். இது ஒரு சுமையை பிரதிநிதித்துவம் செய்யாமல், கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட துறவிகளில் ஒருவராக இருப்பதில் மகிழ்ச்சி மற்றும் அவருடைய வார்த்தைக்கு கீழ்ப்படிதல்.

1 பேதுரு 1: 15-16 (KJV): 15 மாறாக, முற்றிலும் புனிதமான வாழ்க்கையை வாழுங்கள், ஏனென்றால் உங்களை அழைத்தவர் பரிசுத்தர். 16 "நான் பரிசுத்தர் என்பதால் பரிசுத்தமாக இரு" என்று எழுதப்பட்டுள்ளது.

இந்த கடைசி வசனத்தில் அப்போஸ்தலன் பவுல், லேவியராகமம் 11:44 இல் எழுதப்பட்ட தனது மக்களுக்கு கடவுள் சொன்ன வார்த்தைகளை நமக்கு நினைவூட்டுகிறார். அதில் நமது இறைவன் நம்மை பரிசுத்தமாக வைத்துக்கொள்வதற்காக நம்மை மாசுபடுத்த வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்துவதில்லை.

கடவுளுடைய வார்த்தையான சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிக்கும்போது நம்மைப் பரிசுத்தமாக வைத்திருப்பதோடு, அதை தைரியமாக, அதாவது அதிகாரத்துடனும் உறுதியுடனும் செய்ய வேண்டும். உங்களுக்கு நம்பிக்கை இல்லாதபோது அதிகாரத்துடன் பிரசங்கிப்பது நிச்சயமாக சாத்தியமற்றது.

ஆனால் அது என்ன தெரியுமா தைரியம்?, இங்கே நாங்கள் உங்களுக்கு தைரியம் சொல்வோம்: அது என்ன? அர்த்தம்? அதை எப்படி பெறுவது? உள்ளே நுழைய உங்களை அழைக்கிறோம், அவரைப் பற்றிய அனைத்தையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம்.

கடவுளின் பரிசுத்தம் என்ன?

கடவுளின் பரிசுத்தம் அறநெறி, அதன் தூய்மையான வடிவத்தில் நெறிமுறைகள், கடவுளின் இந்த பண்பு அவரை மிகச்சிறந்தவராக, மிக புனிதமாக ஆக்குகிறது. ஏனென்றால், கடவுள் சர்வவல்லமையுள்ளவர், முழு பிரபஞ்சத்தையும் உருவாக்கி அதை தக்கவைக்கும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளார்.

கடவுளின் பரிசுத்தம் என்ன என்பதை கற்பனை செய்வதற்கான ஒரு உறுதியான வழி, பிரபஞ்சத்தில் சூரியன் எதைக் குறிக்கிறது என்பதைக் கவனிப்பதாகும். பெரும் சக்தியின் பண்பாக பூமிக்கு உயிர் கொடுக்க சூரியன் போதுமான ஆற்றலை அளிக்கிறது.

முழு சூரிய மண்டலத்திலும் சூரியனுக்கு சமமான வேறு எந்த நட்சத்திரமும் இல்லை, எனவே, சக்திவாய்ந்ததாக இருப்பதைத் தவிர, அது தனித்துவமானது. இதுவரை சூரியன் நன்மை பயக்கும் என்பதை நாம் பார்க்க முடியும், ஆனால் ஒரு விண்கலம் அதை நெருங்க முற்பட்டால் அது ஆபத்தாக முடியும்.

சூரியனுக்கு நெருக்கமாக இருப்பதால், அதன் ஆற்றல் அல்லது வெப்பம் வலுவாகவோ அல்லது அதிகமாகவோ ஆகிறது, அந்த விண்கலத்தை நுகரும் அளவுக்கு. இதே பொருந்தாத தன்மை கடவுளின் பரிசுத்தத்தோடு நிகழ்கிறது, ஆனால் இந்த விஷயத்தில் அது அவருடைய தூய்மை, அவருடைய புனிதத்தன்மை ஆகியவற்றின் காரணமாக இருக்கிறது.

பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில், மனிதனின் தூய்மையற்ற தன்மைக்கு கடவுளின் பரிசுத்தத்தின் விளைவின் இந்த பொருந்தாத தன்மையைக் காணலாம். உதாரணமாக, மோசஸ் முதல் முறையாக கடவுளின் முன்னிலையில், எரியும் புதர் வடிவில் இருக்கும்போது.

யாத்திராகமம் 3: 5-6: 5 மேலும் அவர் கூறினார்: விலகி இரு; உங்கள் காலிலிருந்து உங்கள் காலணிகளை அகற்றவும், இடம் என்பதால் நீ எங்கே இருக்கிறாய், புனித பூமி ஆகும். 6 அவர் கூறினார், நான் உங்கள் தந்தையின் கடவுள், ஆபிரகாமின் கடவுள், ஐசக்கின் கடவுள் மற்றும் யாக்கோபின் கடவுள். அப்போது மோசே கடவுளைப் பார்க்க பயந்ததால் முகத்தை மூடினான்.

மோசே கடவுளின் புனிதத்தின் தீவிரத்தினால் தனது முகத்தை மூடினார், ஏனென்றால் அவர் தனது தூய்மையற்ற தன்மையுடன் கடவுளின் பரிசுத்த பிரசன்னத்திற்கு முன்பாக இருந்தார்.

தூய்மையற்றது கடவுளின் புனிதத்தைக் காண்பதைத் தடுக்கிறது

முந்தைய விவிலிய உரையில், மோசேயில் உள்ள தூய்மையற்ற விஷயம் கடவுளின் புனிதத்தை நேருக்கு நேர் பார்ப்பதைத் தடுத்தது, அதனால்தான் கடவுள் அவரிடம் கூறுகிறார்: - நெருங்க வேண்டாம்!

அதே வழியில், கடவுளின் பரிசுத்தத்தின் தீவிரத்தால் பிரதிநிதித்துவம் செய்யப்படும் மரியாதை மற்றும் ஆபத்தை இஸ்ரவேல் மக்கள் மத்தியில், ஜெருசலேமில் கட்டப்பட்ட கோவிலில் நிறுவப்பட்டபோது கவனிக்க முடியும்.

பைபிளின் பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள கூடாரம் என்பது உடன்படிக்கைப் பேழையால் கடவுளின் பிரசன்னத்தை அடையாளப்படுத்திய இடமாகும், அதன் மூலம் அவர் இஸ்ரவேல் மக்களை வழிநடத்தினார். இந்தத் தலைப்பைப் பற்றி நீங்கள் மேலும் அறிய விரும்பினால், இங்கே நுழைய உங்களை அழைக்கிறோம் கூடாரம்: அது என்ன, பொருள் மற்றும் பல.

ஜெருசலேம் நகரில் கோவில் கட்டப்பட்டபோது, ​​அதன் அறைகளில் ஒன்று மகா பரிசுத்தமான இடம் என்று அழைக்கப்பட்டது. ஏனெனில் இந்த அறை கடவுளின் முன்னிலையின் நுழைவாயிலைக் குறித்தது.

கடவுளால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஆண்கள் மட்டுமே அந்த அறையில் இருக்க முடியும், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சுத்திகரிப்புக்காக இறைவனால் கோரப்பட்ட சில சடங்குகளை முன்பு நிறைவேற்ற வேண்டியிருந்தது. அதே வழியில், கோவிலுக்குள் உள்ள அனைத்து பொருட்களும் சுத்திகரிப்பு சடங்கின் வழியாக செல்ல வேண்டும்.

இந்த வழியில், கடவுளின் பரிசுத்தத்தில் ஆபத்தில் இருக்கும் ஆபத்து இல்லை. இன்று எளிமையான முறையில் புரிந்துகொள்ள, தார்மீக தூய்மையானது என்று மொழிபெயர்க்கலாம். இருப்பினும், இந்த தூய்மை தார்மீக தூய்மைக்கு அப்பாற்பட்டது, மேலும் பைபிளில் பழைய ஏற்பாட்டில் சடங்கு தூய்மையானதாகக் கருதப்பட்டதைப் பற்றி அதிகம் பேசப்படுகிறது.

சுத்திகரிப்பு சடங்குகள்

பழைய ஏற்பாட்டு காலங்களில், சுத்திகரிப்பு சடங்குகள் ஒருவருக்கும் மரணம் தொடர்பான எதற்கும் இடையில் பிரிவை ஏற்படுத்தியது. உதாரணமாக: நோய்வாய்ப்பட்ட அல்லது இறந்த ஒன்றைத் தொடுவது, தூய்மையற்றதாகக் கருதப்படும் உடல் திரவங்களுடன் தொடர்பு கொள்வது போன்றவை.

தூய்மையற்றவராக இருப்பது என்பது பாவம் அல்லது பாவமாக இருப்பதுடன் தொடர்புடையதாக இல்லை. சடங்காக தூய்மையற்றவராக இருப்பது என்பது மரணத்தின் அனைத்து தொடர்புகளிலிருந்தும் தன்னைத் தானே கழுவாமல், தூய்மையற்ற நிலையில் கடவுளின் முன்னிலையில் செல்வதாகும்.

அதனால்தான் கோயிலை அணுகுவதற்கு அபிஷேகம் அல்லது சுத்திகரிப்பு கழுவுதல் எவ்வாறு செய்யப்பட வேண்டும் என்பதற்கான துல்லியமான வழிமுறைகளை கடவுள் கொடுக்கிறார். இந்த கருப்பொருள் பைபிளில் லெவிடிகல் புத்தகத்தில் உருவாக்கப்பட்டது.

கடவுளின் பரிசுத்தம் மற்றும் தீர்க்கதரிசி ஏசாயா

பழைய ஏற்பாட்டில் குறிப்பாக ஏசாயா 6: 1-10 இன் விவிலிய உரையில், கடவுளின் தீர்க்கதரிசிக்கு இருக்கும் ஒரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் விசித்திரமான தரிசனத்தை நீங்கள் படிக்கலாம். தரிசனத்தில் தீர்க்கதரிசி கோவிலுக்குள் மற்றும் கடவுளின் பரிசுத்தத்தின் முன்னிலையில் காணப்படுகிறார்.

ஏசாயா தீவிர பயத்தை அனுபவிக்கிறார், ஏனென்றால் அவருடைய நிலை அல்லது தூய்மையற்ற நிலை பற்றி அவருக்குத் தெரியும், மேலும் கடவுளின் பரிசுத்தத்தால் வீழ்த்தப்படுவார் என்று பயப்படுகிறார்.

ஏசாயா 6: 5-7 (KJV 1960): 5 பிறகு நான் சொன்னேன்: எனக்கு ஐயோ! நான் இறந்துவிட்டேன் என்று; அசுத்தமான உதடுகளின் மனிதனாகவும், அசுத்தமான உதடுகளைக் கொண்ட மக்கள் மத்தியில் வசிப்பதற்காகவும், என் கண்கள் சேனைகளின் கடவுளாகிய ராஜாவைப் பார்த்தேன். 6 சேராபீம்களில் ஒருவர் என்னிடம் பறந்தார், அவருடைய கையில் எரியும் நிலக்கரியைக் கொண்டு, பலிபீடத்திலிருந்து இடுக்கி கொண்டு எடுக்கப்பட்டது; 7 அதை என் வாயில் தொட்டு, அவர் கூறினார்: இதோ, இது உங்கள் உதடுகளைத் தொட்டது, உங்கள் குற்றம் நீங்கி, உங்கள் பாவம் சுத்தமாகிவிட்டது.

கடவுளின் முன்னிலையில் இருப்பதன் விளைவுகளை தீர்க்கதரிசி அறிந்திருந்தார் மற்றும் அழிக்கப்படுவார் என்று பயப்படுகிறார். ஆனால் ஒரு தேவதூதர் எரியும் நிலக்கரியுடன் அவரது உதடுகளை அடைத்து, உங்கள் அக்கிரமம் நீங்கி, உங்கள் பாவம் மன்னிக்கப்பட்டது என்று கூறுகிறார். ஏசாயாவின் இந்த தரிசனத்தில் ஒரு புதிய சுத்திகரிப்பு சடங்கைக் காணலாம்.

மிகவும் தூய்மையான மற்றும் புனிதமான நிலக்கரி தீர்க்கதரிசியின் உதடுகளை மூடி, அதன் தூய்மையை ஈசாயாவுக்கு அனுப்புகிறது. எனவே கடவுளின் பரிசுத்தம் அவரை அழிக்கவில்லை, ஆனால் அதன் மூலம் மாற்றப்படுகிறது.

கடவுளின் பரிசுத்தம் மற்றும் தீர்க்கதரிசி எசேக்கியேல்

பின்னர் எசேக்கியேல் புத்தகத்தில் குறிப்பாக அத்தியாயம் 47, வசனங்கள் 1 முதல் 12 வரை, கடவுளின் இந்த தீர்க்கதரிசிக்கு இருக்கும் மற்றொரு சுவாரஸ்யமான மற்றும் குறைவான வித்தியாசமான பார்வை பற்றி நீங்கள் படிக்கலாம்.

Ezequiel தனது பார்வையில் கோவிலில் இருந்து கடலை நோக்கி நீர் எவ்வாறு பாய்கிறது என்பதை பார்க்க முடியும், அது நதியாக மாறும் வரை. பாலைவனத்தில் ஆழமான நீர் பாயும் ஒரு நதி, அனைத்து வறட்சியையும் நீக்கி, பசுமையை நிரப்புகிறது.

எசேக்கியேலின் இந்த தரிசனத்தில் நீங்கள் தூய்மைப்படுத்தும் சடங்கின் மற்றொரு வடிவத்தைக் காணலாம், இந்த முறை கடவுளின் பரிசுத்தம் கோவிலில் இருந்து நீர் வடிவில் வெளியே வருகிறது. அதன் நீர் சவக்கடலில் பாயும் வரை பச்சை மரங்களின் பாதையை விட்டுச்செல்கிறது.

இந்த தீர்க்கதரிசன தரிசனத்தில் கடவுளின் பரிசுத்தம் அது தொடும் அனைத்திற்கும் உயிர் கொடுக்கிறது, அது எல்லாவற்றையும் புதியதாக ஆக்குகிறது. எனவே கடவுளின் முன்னிலையில் நுழைவதற்காக ஒரு சுத்திகரிப்பு சடங்கை செய்வதற்குப் பதிலாக, இங்கே கடவுளின் பரிசுத்தம் கோவிலிலிருந்து வெளியே வந்து எல்லாவற்றையும் சுத்திகரித்து, அவர்களுக்கு உயிரைக் கொடுக்கும்.

எசேக்கியேல் 47: 8-9 (KJV 1960): 8 மேலும் அவர் என்னிடம் கூறினார்: இந்த நீர் கிழக்கு பிராந்தியத்திற்கு வெளியே செல்கிறது, மேலும் அவை அரபாவில் இறங்கும், மேலும் அவை கடலில் நுழையும்; கடலுக்குள் நுழைந்தால், நீர் குணமாகும். 9 இந்த இரண்டு ஆறுகளும் எங்கு நுழைந்தாலும் நீந்தும் ஒவ்வொரு உயிருள்ள ஆத்மாவும் வாழும்; இந்த நீரில் நுழைந்ததற்கு பல மீன்கள் இருக்கும், மேலும் அவை குணமாகும். இந்த ஆற்றில் நுழையும் அனைத்தும் வாழும்.

எசேக்கியேல் 47: 12 (KJV 1960): மற்றும் ஆற்றின் கரையில், இருபுறமும், அனைத்து வகையான பழ மரங்களும் வளரும்; அதன் இலைகள் ஒருபோதும் விழாது, அல்லது அதன் பழம் தோற்காது. சரியான நேரத்தில் அது முதிர்ச்சியடையும், ஏனென்றால் அதன் நீர் சரணாலயத்திலிருந்து வெளியேறுகிறது; மேலும் அதன் பழம் உண்பதற்காகவும், அதன் இலை மருந்துக்காகவும் இருக்கும்.

இயேசு மற்றும் கடவுளின் பரிசுத்தம்

நாம் இயேசுவை அறிந்துகொள்ளும் வரை முந்தைய இரண்டு தீர்க்கதரிசன தரிசனங்களின் மர்மம் வெளிப்படுகிறது. பண்டைய தீர்க்கதரிசிகளால் அறிவிக்கப்பட்டதை இயேசு நிறைவேற்றினார் என்பதை நற்செய்திகளில் சரிபார்க்கலாம்.

இயேசு வியக்கத்தக்க வகையில் அதிசயங்களைச் செய்தார், அவர் ஒரு இடத்திலிருந்து இன்னொரு இடத்திற்குச் சென்றார், அவர்களிடமிருந்து தூய்மையற்றவர்களை அகற்றினார். உதாரணமாக பத்து தொழுநோயாளிகளை குணப்படுத்துவது, தொழுநோய் ஒரு தூய்மையற்ற நிலை, அல்லது இரத்தப் பிரச்சினையிலிருந்து குணமாகும் பெண், தூய்மையற்றதாகக் கருதப்படுகிறது.

அதே வழியில், லாசரஸ் போன்ற இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கும் அற்புதத்தை இயேசு செய்கிறார். இந்த எல்லா நிகழ்வுகளிலும் மக்களின் தூய்மையற்ற நிலை இயேசுவை மாசுபடுத்தாது, மாறாக, இயேசு தனது தூய்மையை அவர்களிடம் பரப்பி அவர்களை குணப்படுத்துகிறார். இயேசு பின்னர் கடவுளின் அவதாரமான பரிசுத்தமாக இருக்கிறார், அவர் ஏசாயாவின் தரிசனத்தின் எரியும் நிலக்கரி ஆவார், மேலும் அவர் எசேக்கியேலின் தரிசனத்தின் உயிர் நீராகவும் இருக்கிறார்.

இயேசு கடவுளின் பரிசுத்தம், அவர் தனது சீடர்களுடன் சேர்ந்து இப்போது கடவுளின் ஆலயம். இந்த வழியில் கடவுளின் பரிசுத்தமானது வாழ்க்கை, குணப்படுத்துதல் மற்றும் நம்பிக்கையை கொண்டு உலகிற்கு செல்கிறது.

ஜான் 17: 15-20 (RVR 1960): 15 அவர்களை உலகத்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்லுமாறு நான் கேட்கவில்லை, ஆனால் தீமையிலிருந்து அவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள். 16 நான் உலகத்தைச் சார்ந்தவரல்லாதது போல அவர்களும் உலகத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல. 17 உங்கள் சத்தியத்தில் அவர்களைப் புனிதப்படுத்துங்கள்; உங்கள் வார்த்தை உண்மை. 18 நீங்கள் என்னை உலகிற்கு அனுப்பியது போல, நானும் அவர்களை உலகிற்கு அனுப்பினேன். 19 அவர்களுக்காக நான் என்னைப் புனிதப்படுத்துகிறேன், அதனால் அவர்களும் சத்தியத்தில் பரிசுத்தமாக்கப்படுவார்கள். 20 ஆனால் நான் இவற்றிற்காக மட்டும் ஜெபிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்களின் வார்த்தையின் மூலம் என்னை நம்புவோருக்காகவும்.

பரிசுத்தம் என்றால் என்ன, அதில் ஒரு கிறிஸ்தவர் எப்படி வாழ முடியும்

கிறிஸ்துவர்கள் குழாய் அல்லது ஜீவத் தண்ணீரை இயக்கும் இயேசுகிறிஸ்து, அவர் எசேக்கியேலின் தரிசனத்தில் கோவிலிலிருந்து பாயும் ஜீவ நீரின் ஆறுகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார். பரிசுத்தத்தில் வாழ நாம் வாழ வேண்டும் மற்றும் கடவுளின் வார்த்தை என்று உண்மையை கடத்த வேண்டும், இது பைபிளின் வெளிப்பாடுகளின் புத்தகத்தில் காணப்படும் கடவுளின் பரிசுத்தத்தைப் பற்றிய மற்றொரு பார்வைக்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறது.

வெளிப்பாடு 21: 1 (KJV 1960): புதிய வானம் மற்றும் புதிய பூமி, 21 நான் ஒரு புதிய வானத்தையும் புதிய பூமியையும் பார்த்தேன்; ஏனென்றால் முதல் வானமும் முதல் பூமியும் கடந்துவிட்டன, மேலும் கடல் இல்லை.