டெவில்ஸ் பைபிளைப் புத்தகம்: வரலாறு, தோற்றம் மற்றும் பல

பிசாசின் பைபிள் புத்தகம், இது ஒரு தொன்மையான கையெழுத்துப் பிரதியாகும், இது ஹெர்மன் என்ற மதத்தால் எழுதப்பட்டிருக்கலாம், நிபுணர்களின் கூற்றுப்படி, அதன் கடிதங்கள் விலங்குகளின் இரத்த மையால் செய்யப்பட்டவை. இது ஒரு புதிரான மற்றும் படிக்க சுவாரஸ்யமான புத்தகம்.

டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகம்: வரலாறு

டெவில்ஸ் பைபிள், தி கோடெக்ஸ் கிகாஸ், கோடெக்ஸ் கிகாஸ், கோடெக்ஸ் ஆஃப் தி டெவில் அல்லது கோடெக்ஸ் ஆஃப் சாத்தானின் புத்தகம், போட்லாசிஸ் மடாலயத்தில் அடைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த ஹெர்மன் என்ற துறவியால் எழுதப்பட்ட பழம்பெரும் கையெழுத்துப் பிரதியில் ஒரு படைப்பு என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். , இன்று நன்கு அறியப்பட்ட செக் குடியரசின் மையமான Chrudim இல் அமைந்துள்ளது.

92 x 50,5 செமீ x 22 சென்டிமீட்டர் அளவீடுகள் கொண்ட அதன் அற்புதமான அளவு காரணமாக டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகம் உலகின் எட்டாவது அதிசயமாக விவரிக்கப்பட்டது, இது இதுவரை அறியப்பட்ட மிகப்பெரிய இடைக்கால கையெழுத்துப் பிரதிகளில் ஒன்றாகும், அதன் உள்ளடக்கம் 624 பக்கங்களில் பொதிந்துள்ளது. மற்றும் தோராயமாக 75 கிலோ எடை கொண்டது.

தி டெவில்ஸ் பைபிள், 1204 மற்றும் 1230 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் எழுதப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது, மறுபுறம், அதை எழுதியவர் யார், இடம் மற்றும் எந்தப் பொருளில் எழுதப்பட்டது என்பது இதுவரை அறியப்படாத தகவல், முதல் குறிப்பு. புத்தகத்தின் ஒரு பக்கத்தில் தோன்றும், இந்த வேலையின் முதல் உரிமையாளர்கள் பாட்லெய்ஸின் பெனடிக்டைன் துறவிகள் என்பதைக் குறிக்கிறது, அவர்கள் கையெழுத்துப் பிரதியை செட்லெக்கின் சிஸ்டர்சியன்களுக்கு விற்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ப்ரெவ்னோவின் மடாதிபதியான பாவோ டி நெடின் போன்ற பிற உரிமையாளர்கள் ப்ராக் அருகே அமைந்துள்ள மிகப்பெரிய போஹேமியன் மடாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதும் பராமரிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு வருடம் கழித்து 1295 ஆம் ஆண்டில் நிகழ்ந்தது. தி டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகத்தின் கதையின்படி, நிகழ்வுகள் கீழே காட்டப்பட்டுள்ளபடி காலவரிசைப்படி நிகழ்ந்தன:

1204 முதல் 1230 ஆண்டுகள்: 

இந்த ஆண்டுகளில், நாட்காட்டியின்படி 1204 ஆம் ஆண்டில் புனிதராக அறிவிக்கப்பட்ட போஹேமியன் செயிண்ட் ப்ரோகோபியஸின் செருகலின் அடிப்படையில் டெவில்ஸ் கோட் உருவாக்கப்பட்டது என்றும், போஹேமியாவின் மன்னர் ஒடகர் I புறக்கணிக்கப்பட்டதாகவும் கருதப்படுகிறது. நெக்ராலஜி. , ஏனெனில் அவரது மரணம் 1230 ஆம் ஆண்டு.

ஆண்டு 9: மடாலயம் பல பொருளாதார மோதல்களைச் சந்தித்ததன் விளைவாக, Podlažice இன் பெனடிக்டஸ் அதை அவர்கள் விரும்பவில்லை என்றாலும், கோடெக்ஸ் கிகாவை ப்ராக் பிஷப் கிரிகோரியின் வேண்டுகோளின் பேரில் செட்லெக்கின் சிஸ்டர்சியன்களுக்கு விற்க வேண்டியிருந்தது. அந்த நேரத்தில், குறியீடு உலகம் முழுவதும் இருக்கக்கூடிய மிகப்பெரிய அதிசயங்களில் ஒன்றாக விவரிக்கப்பட்டது.

அதே யோசனையில், 1295 ஆம் ஆண்டில் ப்ராக் நகரின் பிஷப்பாக கிரிகோரி நியமிக்கப்பட்டதைக் கருத்தில் கொண்டு, 1296 ஆம் ஆண்டில் புத்தகம் யாரால் வாங்கப்பட்டது என்பது பலருக்குத் தெரியாது, எனவே தேதியை யார் நிர்ணயித்தாலும் தவறு என்று பலர் நம்புகிறார்கள். தொடர்புடையதை விட குறைவான எண்ணிக்கை.

1500 முதல் 1594 ஆண்டுகள்: இந்த ஆண்டுகளில், பிசாசின் குறியீடு கறுப்பினத் துறவிகளுக்கு சொந்தமானது, அவர்கள் மற்றவர்களைப் போலவே பொருளாதாரச் சிக்கல்களையும் கொண்டிருந்தனர், மேலும் கோடெக்ஸ் கிகாவை வெள்ளைத் துறவிகளுக்கு விற்கத் தொடங்கினர், உண்மையில் ஒரு ஆட்சியாளர் ருடால்ஃப் மூலம் போர் தொடங்கும் போது. ஹப்ஸ்பர்க்கின் II, அதை தனது அரண்மனைக்கு மாற்றுவதற்காக திருடினார்.

ஆண்டு 9: பேரரசர் ருடால்ப் II, ப்ரூமோவ் துறவற அரண்மனையின் அறையில் பாதுகாக்கப்பட்ட மகத்தான கையெழுத்துப் பிரதியை மீட்டெடுத்தார், அவரது ஆடம்பரமான சேகரிப்பில் விசித்திரமான கூறுகளை இணைத்தார்.

ஆண்டு 9: 1618 இல் தொடங்கி இந்த ஆண்டு முடிவடைந்த முப்பது ஆண்டுகாலப் போர் முடிவடைந்தவுடன், டெவில்ஸ் கோட் ஸ்வீடிஷ் ஜெனரல் கோனிக்ஸ்மார்க்கின் போர்ப் படையினரால் கோப்பையாகப் பெறப்பட்டது, அத்துடன் பிற நன்கு அறியப்பட்ட பொருள்களும் பேரரசர் ருடால்ஃப் II க்கு சொந்தமான தனியார் நபர்கள் வெள்ளி மற்றும் தங்க எழுத்துக்களால் ஆன கோடெக்ஸ் அர்ஜெண்டியஸ் திருடப்பட்டது, இது தோராயமாக 750 ஆம் ஆண்டில் உருவாக்கப்பட்டது, இது தற்போது ஸ்வீடனின் உப்சாலாவில் உள்ளது.

XVIII நூற்றாண்டு: இந்த நூற்றாண்டின் நிலவரப்படி, கோடெக்ஸ் கிகா ஸ்வீடனை விட்டு வெளியேறியது, இரண்டு முறை மட்டுமே. மற்றும் ஆண்டில் ஆண்டு 9: இந்த ஆண்டில், தி டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகம் ஸ்வீடனில் இருந்து நியூயார்க்கில் உள்ள மெட்ரோபொலிட்டன் மியூசியத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

ஆண்டு 9: இந்த ஆண்டு செப்டம்பர் 24 அன்று, அதன் 359 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டெவில்ஸ் கோட், ஜனவரி 2008 வரை ஸ்வீடனுக்கு கடனில் பிராகாவுக்குத் திரும்பியது, அங்கு செக் தேசிய நூலகத்தில் மர அட்டையால் பாதுகாக்கப்பட்டு, பிற ஆவணங்களுடன் காட்சிப்படுத்தப்பட்டது. இடைக்காலம்.

மூலம்: பிசாசின் பைபிள் புத்தகம்

கோடெக்ஸ் கிகாஸ், பெரிய புத்தகத்தை மொழிபெயர்க்கும் வார்த்தைகள், முந்தைய பத்தியில் குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வேலைக்கு கவனம் செலுத்தும் ஒரு பெயர், அதன் அளவீடுகள் 92 x 50 x 22 சென்டிமீட்டர்கள், பல 624 பக்கங்கள் கொண்டது, இது ஓரளவுக்கு உதவுகிறது. கணிசமான தடிமன், தோராயமாக 75 கிலோகிராம் எடையுடன், வரைபடங்களின் எழுத்துக்கள் மற்றும் வடிவமைப்புகள் ஒரு குறிப்பிட்ட வெளிச்சத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை சிவப்பு, நீலம், மஞ்சள், பச்சை மற்றும் தங்கம் போன்ற நிழல்களின் மைகளால் செய்யப்பட்டவை, பெரிய எழுத்துக்களில் உள்ள எழுத்துக்கள் மற்றும் சில குறைந்தபட்ச அளவு, ஒரு பக்கத்தை ஆக்கிரமிக்க முடியும்.

இது கன்று தோலால் ஆனது என்றும், அதன் கையெழுத்துப் பிரதிகள் இரண்டு நெடுவரிசைப் பக்கங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன என்றும், ஒவ்வொன்றும் 106 வரிகளைக் கொண்டதாகவும் பலர் கூறுகிறார்கள். தி டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகத்தின் முதல் பக்கத்தில், க்ருடிமுக்கு அருகிலுள்ள போஹேமியா போட்லாசிஸில் உள்ள பெனடிக்டைன் மடாலயம் கையெழுத்துப் பிரதியின் முதல் உரிமையாளராக இருப்பதாகக் குறிப்பிடுகிறது, இருப்பினும் எழுத்து இந்த இடத்தில் உருவாக்கப்பட்டதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு.

மடாலயம் சிறியதாக இருந்ததாலும், நிதி மற்றும் பொருள் வளங்கள் குறைவாக இருந்ததாலும், அதைத் தயாரிக்கப் பல ஆட்களும், பொருட்களும் தேவைப்படுவதால், இந்த அளவு புத்தகத்தைத் தயாரிக்கும் திறன் அதற்கு இல்லை.

இன்றுவரை, தி டெவில்ஸ் பைபிளின் உண்மையான ஆசிரியர் தெரியவில்லை, இருப்பினும் ஹெர்மன் என்ற துறவி ஹெர்மானஸ் மோனாச்சஸ் என்று பலர் பாராட்டுகிறார்கள், அதாவது ஹெர்மன், ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட துறவி, பணம் செலுத்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறும் முடிவை எடுத்தார். தவம் மற்றும் சுய தண்டனையின் ஒரு பகுதியாக புத்தகத்தைப் பிடிக்க முன்மொழியுங்கள்.

அந்தக் காலத்தில் ஒருவர் புனித நூலை எழுதத் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டால், அவர் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள முயன்றவராகக் கருதப்பட்டார். தற்போது, ​​கையெழுத்துப் பிரதி சரியான நிலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது, அதே போல் கையெழுத்து அப்படியே வைக்கப்பட்டுள்ளது.

தி டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகத்தில் பழைய மற்றும் புதிய ஏற்பாடுகளைக் குறிப்பிடுவதோடு, ஃபிளேவியோ ஜோசபஸ் எழுதிய யூதர்களின் போர் புத்தகத்தின் முழு உரையும் அதன் உள்ளடக்கத்தில் இருப்பதாக இந்தப் பத்தியில் முடிவு செய்யலாம். அத்துடன் அனைத்து புனிதர்களின் பட்டியல்.

தி டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகத்தின் உள்ளடக்கம்

காலப்போக்கில், கையெழுத்துப் பிரதிக்கு வெவ்வேறு உரிமையாளர்கள் உள்ளனர், ஸ்வீடனின் ஸ்டாக்ஹோம் வரை மடங்களை நிர்வகிப்பவர்கள் தொடங்கி, அது தற்போது பாதுகாக்கப்படுகிறது.

ருடால்ப் II அரசாங்கத்தின் படையெடுப்பாளர்கள் அதைக் கைப்பற்றி அவரது ராணி கிறிஸ்டினாவுக்கு பரிசாக வழங்கும் வரை, பல நூற்றாண்டுகளாக அதன் வளாகத்தையும் உரிமையாளர்களையும் மாற்றியமைக்க டெவில்ஸ் கோட் அச்சிடப்பட்ட சாபம் இருப்பதாக பல அறிவுள்ளவர்கள் வாதிட்டனர்.

தி டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகத்தின் உள்ளடக்கத்தில், அது பைபிளைப் போலவே உள்ளது, ஆனால் வல்கேட் பதிப்பில், அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களின் அத்தியாயம் தவிர, ஹீப்ரு மற்றும் கிரேக்க பைபிளின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பைக் குறிக்கிறது. முந்தைய பதிப்பைக் குறிக்கும் அபோகாலிப்ஸ், க்ரோனிகா போமோரம், செக் க்ரோனிக்கல் ஆஃப் காஸ்மாஸ் ஆஃப் ப்ராக், மருத்துவ செய்முறைகள் மற்றும் குணப்படுத்துதல்கள், மந்திர மந்திரங்கள், யூத வரலாற்றாசிரியர் ஃபிளேவியஸ் ஜோசஃபஸின் இரண்டு படைப்புகள், யூத தொல்பொருட்கள் ஆகியவற்றின் முழு உரையையும் கொண்டுள்ளது. மற்றும் யூதர்களின் போர், பேராயர் சான் இசிடோரோ டி செவில்லாவின் சொற்பிறப்பியல்.

அத்துடன் அதன் உள்ளடக்கத்தில் மருத்துவர் கான்ஸ்டன்டைன் ஆப்ரிக்கன், ஒரு நாட்காட்டி, இறந்தவர்களின் இரங்கல் பட்டியல் மற்றும் பிற கூடுதல் நூல்கள் மருத்துவத்தில் பல மரபுகள் உள்ளன. கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியரான கிறிஸ்டோபர் டி ஹேமலின் கூற்றுப்படி, டெவில்ஸ் கோட் ஒரு குறிப்பிட்ட, அசாதாரணமான, வசீகரிக்கும், நம்பமுடியாத மற்றும் புதிரான பொருள் என்று நிறுவுகிறார்.

சாத்தானின் உருவப்படம்

தி டெவில்ஸ் பைபிள் புத்தகத்தில், குறிப்பாக ஃபோலியோ 290 இல், மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய படம் உள்ளது, இது முழுப் பக்கத்தையும் உள்ளடக்கியது, அத்துடன் பின்னணியில் இருப்பதுடன், இரண்டு பெரிய நெடுவரிசைகளுக்கு இடையில், கொம்புகள் மற்றும் நகங்களைக் கொண்ட ஒரு கொடூரமான படம், அதன் நான்கு விரல்கள் மேல்நோக்கி, முகத்தை பச்சை நிறத்துடனும், தோல் செதில்களுடனும், மிகைப்படுத்தப்பட்ட கண்களுடனும், வாய் ஓரளவு திறந்திருக்கும், சிவந்த மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் நாக்கு வெளிப்படுவதற்கு போதுமான அளவுடன், எர்மைன் தோலுடன் மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது. சாத்தானின் உண்மையான உருவம் என்று நிபுணர்கள் குறிப்பிடும் பிரின்செப்ஸ் டெனெப்ராமின் அடையாளமாக, ஆடையாக வேலை செய்கிறது.

படத்தைப் பார்ப்பவர்களின் நோக்கம், தீமை நிச்சயமாக இருப்பதைப் புரிந்துகொள்வது, பாவங்களுக்கான கண்டனம், மேலும் அதன் நிலைப்பாடு பயங்கரவாதத்தை உருவாக்கும் மற்றும் மக்களில் சோதனையைத் தடுக்கும் வகையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை விஷயத்தின் ஆர்வலர்கள் உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். அவர்களின் நகங்களையும் பெரிய வாயையும் காட்டுவதன் மூலம்.

இது பாதாள உலகத்தின் பிரதிநிதித்துவப் படமாகும், இது பேய்கள் மற்றும் தண்டனைகள், தீமை மற்றும் அவமதிப்பு ஆகியவற்றின் வடிவத்தை நிரூபிக்க முயல்கிறது, கையெழுத்துப் பிரதியின் ஆசிரியர் கடவுளின் நகரம் அல்லது வான ஜெருசலேமை ஆளுமைப்படுத்துவது உட்பட.

ஒரு அசாதாரண பைபிள்

டெவில்ஸ் பைபிள் அல்லது டெவில்ஸ் கோட் என்ற புத்தகத்தில், இது ஐந்து மிக நீண்ட நூல்களால் ஆனது, அதாவது:

முழு பைபிள், அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தைத் தவிர.

ஃபோலியோஸ் 1v முதல் 118r வரையிலான பழைய ஏற்பாட்டுடன் திறக்கும் கோடெக்ஸ்.

வரலாற்றாசிரியர் ஃபிளேவியஸ் ஜோசஃபஸின் இரண்டு படைப்புகள்: தி ஆண்டிகிடேட்ஸ் யூடைக்கே, யூதர்களின் பழங்காலங்கள் மற்றும் அழகான லுடைகோ, யூதர்களின் போர்.

செவில்லின் இசிடோரின் எட்டிமோலாஜியா என்சைக்ளோபீடியாஸ், VI நூற்றாண்டு, ஃபோலியோஸ் 101r முதல் 239.

எட்டு மருத்துவக் கட்டுரைகள்: முதல் ஐந்து ஆர்ஸ் மெடிடீன் என்ற தலைப்பில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, இது பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டிலிருந்து சலெர்னோ பள்ளியின் சீடர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் கிறிஸ்தவ மேற்கு முழுவதும் பயன்படுத்தப்பட்டது, கடைசி மூன்று நடைமுறை மருத்துவம் பற்றியது, இது ஆப்பிரிக்காவின் பெனடிக்டைன் கான்ஸ்டன்டைனால் பிரதிபலிக்கிறது. XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில்.

புதிய ஏற்பாடு, 253r முதல் 286r வரை.

ப்ராக் காஸ்மாஸ் எழுதிய க்ரோனிகா போமோரம், போஹேமியா இராச்சியத்தின் ஆரம்பகால வரலாறு.

டெவில்ஸ் கோட், அதன் உள்ளடக்கத்தில் இடைக்காலத்தின் முழு கலாச்சாரத்தின் வழியாகவும், உலகளாவிய உருவாக்கம் தொடங்கி போஹேமியாவின் புகழ்பெற்ற இராச்சியத்தை உருவாக்கும் வரலாற்றின் நிகழ்வுகள் வரை தோன்றும்.

ஒரு புதிரான ஒப்புதல் வாக்குமூலம்

முந்தைய பத்தியில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள படைப்புகளைப் போலவே, பிசாசின் பைபிளிலும் அதன் உள்ளடக்கத்தில் மிக நீளமாக இல்லாத சில நூல்கள் உள்ளன, மாறாக அவை குறுகியவை, வான ஜெருசலேமின் உருவத்தின் விளக்கத்திற்கு முன் தோன்றும் கையெழுத்துப் பிரதியைப் போலவே, இடையில் ஃபோலியோ 286v மற்றும் 288v, தவம் மற்றும் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்ளும் வேலையாகக் கருதப்படுகிறது, ஒரு மறைநிலை மதத்தின் பார்வையில், அவரது பலவீனங்கள் மற்றும் எண்ணம், சொல் மற்றும் செயலின் கொடூரமான சீட்டுகள் பற்றி விவரிக்கிறது.

ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களில் நீங்கள் கடவுள், கிறிஸ்து, தேவதூதர்கள், தேவாலயத்தின் பிஷப்புகள், தீர்க்கதரிசிகள், அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் பல புனிதர்களை அழைக்கும் சொற்றொடர்களை நீங்கள் காணலாம், அத்துடன் பாவி செய்த குற்றங்களின் விரிவான பட்டியலையும் அவரது திருச்சபை நிலையையும் காணலாம். , மேலும் பாலுறவு தவிர்ப்பு மற்றும் சதையின் இன்பம் மற்றும் இன்பம் ஆகியவற்றிற்கு அவர் எதிர்ப்பு.

பின்னர் அவர் ஏழு கொடிய பாவங்கள் மற்றும் அவற்றின் வழித்தோன்றல்கள், கிரிகோரி மற்றும் கிரேட் ஆகியோரிடமிருந்து கிறிஸ்தவ பழக்கவழக்கங்களின் மையமாக விவரிக்கிறார். வாக்குமூலம் மனந்திரும்புதலுக்கான வேண்டுகோளுடன் முடிவடைகிறது, ஒருவேளை பிசாசின் பைபிளில் பெரும் அர்த்தமுள்ள உள்ளடக்கங்களில் ஒன்றாகும், ஏனென்றால் அது கைப்பற்றப்பட்ட துறவியின் முதல் நபரின் ஒப்புதல் வாக்குமூலமாகவும் வருத்தமாகவும் இருக்கலாம், தவிர, சுற்றியுள்ள கதைகளை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். புத்தகத்தை விரிவுபடுத்தினால், கோடெக்ஸ் கிகாஸை எழுதுவதற்கு தன்னை அர்ப்பணித்த அந்த மதத்தின் மறுப்பு இது என்று ஒருவர் ஊகிக்க முடியும்.

பேயோட்டுதல் பற்றிய ஒரு கட்டுரை

தோன்றும் நூல்களில் இரண்டாவது, கோடெக்ஸ் கிகாஸில் ஒரு சிறந்த உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது சாத்தானின் உருவத்திற்குப் பிறகு காணப்படுகிறது, அனேகமாக அதற்கு எதிரான பாதுகாப்பின் வகையாக, நோய்களை ஏற்படுத்தும் தீய ஆவிகளை வெளியேற்றுவதற்கான சில வழிமுறைகளைக் காணலாம், இது மூன்று மந்திரங்கள் மற்றும் இரண்டு மந்திர சூத்திரங்களால் ஆன ஒரு சடங்கு அல்லது ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தவும் தீமையைத் தடுக்கவும் மந்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படும், 290v - 291v.

அன்புள்ள வாசகரே, இதுபோன்ற புராணக்கதைகளை விரும்புபவர்களில் நீங்களும் ஒருவராக இருந்தால், ரசிக்க உங்களை அழைக்கிறோம் பேயோட்டும் புத்தகம்

இதில் முதன்மையானது Morbum Repentinum க்கு எதிரானது, இதன் மூலம் திடீர் நோய்கள் தாக்கப்படுகின்றன, அத்துடன் அதை ஏற்படுத்தும் பேய்கள், இதில் ஆரம்பத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட சில மர்மமான வார்த்தைகள் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன, அவை மனதிற்கு தெய்வீக சக்தியை ஊட்டுகின்றன. இடைக்காலத்தில் சிலுவையின் சின்னம் குறுக்கிடுகிறது:

"புட்டன் பர்புரான் டிரன்க்ஸ் செல்மகிஸ் மெட்டன் ஆர்டன் லார்டன் அசன் கேதுலோன் ஹெக் நோமினா டாபி டிபி இன் நாமினே பாட்ரிஸ் எட் ஃபிலி எட் ஸ்பிரிடஸ் சான்க்டி யுட் டியூஸ் ஓம்னிபோடென்ஸ் லிபரெட் டெ அப் இஸ்டோ திடீர் மோர்போ. சந்நியாசம் சன்னதி. Agyoz Agyoz KXK Pater Omnipotens De Celo Liberet Te Ab Isto Morbo.”

இந்த பத்தியின் மொழிபெயர்ப்பு: "இந்தப் பெயர்களை நான் தந்தை, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன், இதனால் எல்லாம் வல்ல கடவுள் உங்களை இந்த திடீர் நோயிலிருந்து விடுவிக்கிறார். பரிசுத்தம், பரிசுத்தம், பரிசுத்தம் (...) சர்வவல்லமையுள்ள தந்தை உங்களை இந்த நோயிலிருந்து பரலோகத்திலிருந்து விடுவிக்கட்டும்.

ஃபிப்ரஸுக்கு எதிராகக் காட்டப்படும் மற்ற இரண்டு மந்திரங்களும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அவை சில வகையான காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளுக்கு உச்சரிக்கப்படும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. முதலாவதாக, காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும், உடலில் இருந்து அல்லது கடவுளின் மகனிடமிருந்து பேய்களை வெளியேற்றுவதற்கும் உச்சரிக்கப்படுகிறது; இலியா, ரெஸ்டிலியா, ஃபோகாலியா, சுஃபோகாலியா, ஆப்பிரிக்கா, அயோனியா மற்றும் இக்னியா போன்ற பிசாசின் சகோதரிகளும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

இரண்டாவது மந்திரத்தில், இரத்தப் பசியுடன் இருக்கும் ஒரு அரக்கன் வரவழைக்கப்படுகிறான், அவனது பெயர் ஓடினோ, அவனுக்கு 150 நகங்கள் உள்ளன, அவனை வரவழைத்து, தன்னிடம் உள்ள பலியை அழிக்கத் தூண்டி, அவன் ஆட்டுக்குட்டியைப் போல் தூங்கச் சொன்னான். .

அதேபோல், பிசாசு பைபிளின் புத்தகத்தில், இரண்டு மந்திர சூத்திரங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன, அவை பொருளுடன் தொடர்புடையவை மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும், இது ஏழாவது கட்டளைகளைப் பறிப்பதோடு தொடர்புடையது: திருட்டு, அதே போல் ஒரு நபரைப் பிடிப்பது. மோசமான விஷயங்கள், நடைமுறைகள், மற்றும் ஒரு கன்னி ஊடகத்தின் ஆதரவுடன் அல்லது கனவுகள் மூலம்.

இந்த பழங்கால குற்றவியல் நடைமுறைகளில் முதன்மையானது, எக்ஸ்பெரிமெண்டம் இன் அன்கு பியூரி பெர் க்வோட் விடேடுர் ஃபர்டமில், ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான எண்ணெய் துளிகளால், ஒரு நடுத்தர பாத்திரத்தை வகிக்கும் ஒரு இளைஞனின் நகங்களை ஸ்மியர் செய்வதை உள்ளடக்கியது, அது 450 ஆக இருக்கலாம், ஆனால் அது இன்னும் சரிபார்க்கப்படவில்லை, மேலும் இது தீவிரமான பிரார்த்தனைகளுடன் தொடங்குகிறது, அதில் திருடனின் உருவத்தை அவரே அவதானிக்க முடிந்தது, அது நகங்களில் அவர் பூசப்பட்ட பளபளப்பான எண்ணெயின் மூலம் தோன்றும்.