மாற்று சட்டம்

வானொலியில் கூட்டங்கள், ஆயிரக்கணக்கான ட்வீட்டுகள், அனைத்து ஊடகங்களிலும் இடுகைகள் மற்றும் ஸ்பெயினில் டிரான்ஸ் சட்டம் பற்றி பலதரப்பட்ட கருத்துக்கள், இன்னும் எதுவும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை. நான் வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களைப் படிக்கும்போது அல்லது கேட்கும்போது அல்லது சில விவாதங்களில் பங்கேற்கும்போது, ​​இறுதியில் உண்மையான பார்வை மேகமூட்டமாக இருப்பதை நான் கவனிக்கிறேன், மேலும் எல்லாமே விசித்திரமான அவமதிப்புகளில் முடிவடைகிறது. millenials ("நீ ஒரு terf”, எடுத்துக்காட்டாக) மற்றும் நமக்கு முன்னால் உள்ளதைக் கேட்பதை நிறுத்துகிறோம். பெண்ணியம் மற்றும் நாங்கள் நீண்ட காலமாக போராடி வரும் சமூகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

ஆனால் டிரான்ஸ் சட்டம் எதைத் தேடுகிறது? ஏன் இவ்வளவு விவாதம்? கவனத்தை எங்கே வைக்க வேண்டும்? ஒரு சுருக்கமான சுருக்கத்தை உருவாக்கி, பல்வேறு கருத்துக்களை மதிப்பாய்வு செய்வோம், இதனால் அரங்கில் உள்ள மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினைகளில் ஒன்றை அனைவரும் புரிந்து கொள்ள முடியும்.

டிரான்ஸ் சட்டத்தின் வரைவு இங்கே

டிரான்ஸ் சட்டத்தின் நோக்கங்கள்

டிரான்ஸ் சட்டம் டிரான்ஸ் மக்களுக்கு அனைத்து உரிமைகளையும் வழங்க முற்படுகிறது (அல்லது நாட வேண்டும்), சமத்துவத்தை ஊக்குவிக்கிறது மற்றும் பாகுபாடுகளை முடிவுக்குக் கொண்டுவருகிறது.

தற்போது வரைவு மட்டுமே இருப்பதால், அது இன்னும் சட்டமாக ஏற்கப்படவில்லை.

டிரான்ஸ் கலெக்டிவ் "டிரான்ஸ்செக்சுவாலிட்டி" மற்றும் "பாலின சுயநிர்ணயம்" ஆகியவற்றைக் கேட்கிறது, இதைத்தான் சட்டம் அவர்களுக்கு வழங்குகிறது. எனவே, பெண்ணியத்தின் ஒரு துறை ஏன் முழுமையாக திருப்தி அடையவில்லை?

விவாதங்களில் நான் கேட்பதில் இருந்து, இவை அனைத்தும் உருவாகின்றன பாலினம் பற்றிய கருத்து. திருநங்கைகள் சட்டத்தின் கீழ் வரக்கூடாது, சிஸ்ஜெண்டர் பெண்களுக்கு இருக்கும் அதே உரிமைகள் இருக்கக்கூடாது அல்லது அவர்கள் பெண்களாக இருக்கக்கூடாது என்று எந்த பெண்ணியவாதியும் வெளிப்படையாகக் கூறவில்லை (அவர்கள் அப்படி நினைப்பார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கவில்லை).

"பாலினம் என்பது ஒரு அடையாளம் அல்ல, இது பாலினத்தின் அடிப்படையில் பாத்திரங்களையும் பாத்திரங்களையும் திணிக்கும் ஒரு கலாச்சார கட்டமைப்பாகும்" என்கிறார் ஏஞ்சல்ஸ் அல்வாரெஸ், முன்னாள் PSOE துணை (La Vanguardia, 2021). வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாலின சுய அடையாளத்தை சட்டப்பூர்வமாக ஆதரிப்பது வகைகள் உள்ளன மற்றும் சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் என்பதை அங்கீகரிக்கவும். இந்த காரணத்திற்காக, பெண்ணிய இயக்கத்தின் ஒரு பகுதியினர் வரைவில் "பாலின சுய-அடையாளம்" என்பதற்கு பதிலாக "பாலின சுய-அடையாளம்" பயன்படுத்தப்படும் தொழில்நுட்பத்துடன் உடன்படவில்லை.

அவர்கள் வசதியாக உணராத அல்லது அடையாளம் காணப்படாத பாலினத்துடன் பிறந்தவர் ஒரு மாற்று பாலின நபர். உதாரணமாக, ஆண்குறியுடன் பிறந்து பெண்ணாக உணரும் பெண்ணை திருநங்கை. இப்போது, ​​நீங்கள் விரும்பினால் உங்கள் பிளேயர் சாதனத்தை இயக்கலாம் அல்லது மாற்ற முடியாது.

ஆனால் திருநங்கை என்றால் என்ன? இந்தக் கருத்து இந்த விவாதத்திற்குக் காரணம் அல்லது வேர் அல்லவா? திருநங்கையாக இருப்பது என்பது சமூகத்தால் திணிக்கப்பட்ட பாலினத்துடன் வசதியாக இல்லை. பிறப்புறுப்பில் பிறந்த பெண்ணா, ஆனால் தன் மீது சுமத்தப்பட்ட வேடங்களில் (எக்ஸ் வேடமிடுதல், மேக்கப் போடுதல், வளர்பிறை போன்றவை) உடன்படாத பெண்ணா அல்லது ஆணுறுப்புடன் பிறந்த ஆணா? மற்றும் நாம் பழக்கப்பட்ட திருநங்கைகள் திணிக்கப்பட்ட ஆண்பால் பாத்திரங்களில் பங்கேற்க விரும்பவில்லையா?

வரையறையின்படி, ஆம். அவர்கள் இருப்பார்கள். மேலும், வெளிப்படையாக, இந்த மக்கள் சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்.

திருநங்கை மற்றும் டிஸ்ஃபோரியா

எனவே, நூலைத் தொடர்ந்து, "நான் ஒரு பெண்ணாக உணர்கிறேன்" அல்லது "நான் ஒரு ஆணாக உணர்கிறேன்" என்ற சொற்றொடர்களில் சிக்கல் எழுகிறது. ஒரு மாற்று பாலின பெண், அவள் அறுவை சிகிச்சை செய்ய முடிவு செய்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், அவள் ஒரு பெண் என்று உணர்கிறாள். தான் திருப்தியடையாத உடலில் பிறந்ததாக உணர்கிறான். நீங்கள் பிறந்த பாலினம் உங்களுடையது அல்ல என்று உணர்கிறீர்கள். மேலும் இதுவே அறியப்படுகிறது "டிஸ்ஃபோரியா" அல்லது "ஒழுங்கின்மை" [சில இடங்களில் இது "பாலினம்" உடன் உள்ளது ஆனால் அது "பாலியல்" என்று இருக்க வேண்டாமா?].

2018 ஆம் ஆண்டில், இந்த டிஸ்ஃபோரியா உலக சுகாதார நிறுவனத்தால் (WHO) ஒரு "மனநலக் கோளாறு" என்று நீக்கப்பட்டது, ஆனால் "பாலியல் செயலிழப்பு" என்ற பிரிவில் விடப்பட்டது; அதனால் அது ஒரு உளவியல் நோயாகக் கருதப்படுவதை நிறுத்தி உடல் நோயாக மாறுகிறது.

இருப்பினும், புதிய டிரான்ஸ் சட்டத்தின் வரைவு, டிஸ்ஃபோரியாவை முற்றிலும் நீக்கும் நோக்கம் கொண்டது.

விவாதத்தின் மற்றொரு முக்கியமான புள்ளி இங்கே. டிஸ்ஃபோரியா ஒரு உடல் நோயா? "நோய்" என்ற வார்த்தைக்கு ஏன் இவ்வளவு பயம்? "நோய்" என்பதன் வரையறையில் பிரச்சனையா?

யாரும் நோய்வாய்ப்பட விரும்பவில்லை. யாரோ ஒருவரின் விரலால் சுட்டிக்காட்டப்படுவதை யாரும் விரும்புவதில்லை. யாரும் பரிதாபத்துடன் பார்க்க விரும்புவதில்லை. இது முற்றிலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது. மேலும் இந்தக் குழுவை "நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள்" என்று முத்திரை குத்துவது அவர்களை காயப்படுத்தினால், அது அவர்களுக்கு நன்மை பயக்கும்.

இருப்பினும், பாலியல் செயலிழப்பு நோய்களின் பட்டியலிலிருந்து அதை நீக்குவது டிரான்ஸ் சமூகத்திற்கே எதிர்மறையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று விமர்சிக்கப்பட்டது. இது ஒரு நோயாகக் கருதப்படாவிட்டால், ஹார்மோன்கள் அல்லது அறுவை சிகிச்சைகள் தேவைப்படுகையில் அவர்கள் தங்கள் ஆரோக்கிய உரிமைகளை இழக்க முடியுமா? வரைவில் இந்தக் கருத்தை எதிர்த்த பெண்ணியவாதிகள் கேட்ட கேள்வி இது.

திருநங்கை: நோய் அல்லது இல்லை

உண்மையில், பிரச்சனை மொழியிலும் மொழியிலும் இருந்தால் நோய் என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு, மற்றும் அதைக் கருத்தில் கொள்வதை நிறுத்துவது அவர்களுக்கு எந்த எதிர்மறையான விளைவுகளையும் ஏற்படுத்தாது, மேலும் பேசுவதற்கு எதுவும் இருக்காது. நோய் என்று சொல்வதை நிறுத்துங்கள்.

RAE (இது ஒரு சர்வவல்லமையுள்ள கடவுள் என்று பெயரிடப்படக்கூடாது, ஆனால் ஒரு வரையறையை ஒன்றிணைக்க மட்டுமே) நோயை இவ்வாறு வரையறுக்கிறது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ கடுமையான உடல்நலக் குறைபாடு. எனவே, உடலுறுப்புடன் பிறந்து, அடையாளம் தெரியாத உடலுறுப்பு உடல் நலத்திற்கு எந்த வகையிலும் தீங்கு விளைவித்தால், அது ஒரு நோயாகக் கருதப்படலாம்.

மைக்கேல் ஃபர்ஸ்ட், யு. டி கொலம்பியாவின் (அமெரிக்கா) மருத்துவ மனநல மருத்துவர் அதை உறுதிப்படுத்துகிறார் மாற்றுத்திறனாளிகளை மனநல கோளாறுகளுடன் இணைப்பது முற்றிலும் தீங்கு விளைவிக்கும் இந்த நோய்களைப் பற்றி இருக்கும் பெரும் களங்கம் காரணமாக, ஆனால் "ஐசிடி 11 இலிருந்து அதை முழுமையாக அகற்ற முடியவில்லை, ஏனெனில் திருநங்கைகளுக்கு மருத்துவ நடைமுறைகள் தேவை (...) அவர்களுக்கு அறுவை சிகிச்சைகள் அல்லது சிகிச்சைகள் தேவை, எனவே, அவர்கள் இல்லாதிருந்தால் நோய் கண்டறிதல், அந்த நபர்கள் பாதுகாப்பு இல்லாமல் விடப்படலாம். உண்மையான கேள்வி ICD இலிருந்து பாலின முரண்பாட்டை அகற்ற முடியுமா இல்லையா என்பது அல்ல, ஆனால் அதை எங்கு மாற்றலாம் என்பதுதான்" என்று நிபுணர் விளக்குகிறார் (La Tercera, 2018).

மருத்துவ அறிக்கை இல்லாமல் சுயநிர்ணயம்

வரைவின் மிகவும் பாராட்டப்பட்ட மற்றும் அதே நேரத்தில் விமர்சிக்கப்படும் புள்ளிகளில் மற்றொன்று "மருத்துவ அறிக்கை தேவையில்லாமல் பாலின சுயநிர்ணயம்" ஆகும்.

இதை விமர்சிப்பவர்கள், இந்த நபர் திருநங்கையா இல்லையா என்பதைத் தீர்மானிக்க தகுதி வாய்ந்த நிபுணர் தேவையில்லாமல், எந்தவொரு தனிநபரும் பதிவேட்டில் செல்லலாம் என்று சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். உங்கள் அடையாள ஆவணத்தில் உங்கள் பாலினத்தை மாற்றவும்.

நீங்கள் குளிர்ச்சியாக நினைத்தால், அது என்ன சொல்கிறது அல்லது டிஎன்ஐயில் போடவில்லை என்பது முக்கியமல்ல. சமத்துவம் தேடப்படுவதால், எந்தவொரு நடைமுறைக்கும் பாலினத்திற்கு எந்த சம்பந்தமும் கொடுக்கப்படக்கூடாது. உண்மையில், ஒவ்வொரு அதிகாரத்துவத்திலும் தொடர்ந்து பாலினத்தைப் புகாரளிக்காமல் இருப்பது மிகவும் பொருத்தமானது அல்லவா?

வெளிப்படையாக, நடைமுறை நோக்கங்களுக்காக இது முக்கியமானது. ஸ்பெயினில், குறைந்தபட்சம், பாலின சமத்துவமின்மை தொடர்ந்து உள்ளது, பாலியல் வன்முறை பொது மற்றும் தனியார் மட்டத்தில் தொடர்ந்து உள்ளது.

கூடுதலாக, சமத்துவ விகிதங்களைப் பூர்த்தி செய்ய குறைந்தபட்சம் பெண்கள் அல்லது ஆண்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டிய வேலைகள் உள்ளன.

இந்த சந்தர்ப்பங்களில், சட்டத்தின் விமர்சகர்கள், தங்கள் பாலினத்தை மாற்றுவதற்கு யார் வேண்டுமானாலும் பதிவேட்டில் செல்லலாம் என்று கூறுகிறார்கள். மற்ற பாலினத்தைச் சேர்ந்தவர்களின் நன்மைகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். இது நடக்கலாம் என்று நான் நினைப்பது கடினம்; ஆனால், துரதிருஷ்டவசமாக, picaresque நாட்டில் எல்லாம் சாத்தியம்.

இருப்பினும், வரைவின் பாதுகாவலர்கள் இந்த மோசடி வழக்குகளின் குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கையை மேற்கோள் காட்டுகின்றனர்.

இதேபோல், இந்த நபருக்கு டிஸ்ஃபோரியா (நோய் அல்லது இல்லாவிட்டாலும்) இருப்பதைக் குறிக்கும் மருத்துவ அறிக்கையின் மூலம் இதைத் தவிர்க்கலாம். இது தவிர்க்க முடியாமல் முந்தைய நிலைக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது.

டிரான்ஸ் சட்ட விவாதங்கள்

நாம் பார்க்க முடியும் என, இது ஒரு குழப்பமான விவாதம். பாலினத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், நீங்கள் எந்த இனப்பெருக்க அமைப்பில் பிறந்தீர்கள் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், பாரபட்சமின்றி, அவர்கள் எப்படி உணருகிறார்கள் என்பதை யாரும் தீர்மானிக்காமல், அனைவருக்கும் உண்மையான சமத்துவத்தை அடைவதற்கான இறுதி மற்றும் உண்மையான இலக்கை நாங்கள் இழக்க முடியாது என்பதை நான் மீண்டும் சொல்கிறேன். சந்தேகிக்க, கேட்க, விவாதம் மற்றும் கற்றுக்கொள்ள பயப்படாமல், இந்த சிக்கல்களை அனைவரும் ஆழமாக கருதுகின்றனர்.

➳ விபச்சாரத்தைப் பற்றிய மற்றொரு விவாதம்

சான்றாதாரங்கள்

ஃபெர்னாண்டஸ் கேண்டியல், ஏ. (பிப்ரவரி 5, 2021) டிரான்ஸ் லா: இரண்டு முரண்பட்ட பகுப்பாய்வுகள். லா வான்கார்டியா. மீட்கப்பட்டது: https://www.lavanguardia.com/vida/20210307/6265037/ley-trans-dos-analisis-contrapuestos.html

SEPÚLVEDA, YÁÑEZ Y SILVA (ஜூன் 18, 2018) திருநங்கை: மனநலக் கோளாறு முதல் பாலியல் நோய் வரை, WHO இன் படி.  மூன்றாவது. மீட்கப்பட்டது: https://www.latercera.com/tendencias/noticia/transexualidad-trastorno-mental-enfermedad-sexual-segun-la-oms/211488/#:~:text=Ser%20transexual%20ya%20no%20es%20un%20trastorno%20de%20salud%20mental.&text=Con%20este%20cambio%2C%20pierde%20la,g%C3%A9nero%20que%20siente%20la%20persona.

ÁLVAREZ, P. (பிப்ரவரி 7, 2021) எதிர் கோணங்களில் இருந்து 'டிரான்ஸ் லா'. நாடு. மீட்கப்பட்டது: https://elpais.com/sociedad/2021-02-06/la-ley-trans-desde-angulos-opuestos.html