டோல்டெக்ஸ் அவர்களின் சிறந்த கட்டிடக்கலை வேலைகளுக்காக அங்கீகரிக்கப்பட்டது, உண்மையில் அவர்களின் பெயர் மாஸ்டர் பில்டர்ஸ் என்று பொருள். அதன் பெரிய நினைவுச்சின்னங்கள் போற்றுதலை ஏற்படுத்துகின்றன, ஆனால் டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் சடங்கு மையங்கள் அவை உலக அதிசயங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.
டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் சடங்கு மையங்கள்
டோல்டெக் கலாச்சாரம் மெசோஅமெரிக்காவிலிருந்து ஸ்பெயின் நாட்டு மக்கள் வருவதற்கு முந்தைய நாகரீகத்தை ஒத்திருந்தது, இது கிறிஸ்துவுக்குப் பிறகு ஏறக்குறைய பத்தாம் மற்றும் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் இன்றைய மெக்ஸிகோவின் மையப் பகுதியை முழுமையாக ஆக்கிரமித்தது. நஹுவால் மக்களின் புனைவுகள், உலகத்தை உருவாக்கிய டோல்டெக்குகள் மற்றும் அவர்களை மாஸ்டர் பில்டர்கள் என்று அழைத்தனர். மெசோஅமெரிக்காவின் பிற மக்களை விட ஆஸ்டெக்குகள் தங்கள் மேன்மையைக் கோருவதற்கு, டோல்டெக்குகளின் நேரடி சந்ததியினர் என்று பெருமையுடன் கூறிக்கொண்டனர்.
டோல்டெக் மக்களின் வேர்கள், கிறிஸ்துவுக்குப் பிறகு ஒன்பதாம் நூற்றாண்டில், வடமேற்கின் பாலைவனப் பகுதிகளிலிருந்து மெக்சிகோ பள்ளத்தாக்கில் உள்ள குல்ஹுவாகானுக்கு இடம்பெயர்ந்த டோல்டேகா-சிச்சிமேகா மக்களிடமிருந்து வந்தவை. டோல்டெக்குகள் தங்கள் முதல் குடியேற்றத்தை குல்ஹுவானில் அமைத்தனர், பின்னர் டோலன் அல்லது துலாவில் குடியேறினர், அதாவது "நாணல்களின் இடம்". நகரம் சுமார் பதினான்கு சதுர கிலோமீட்டர்கள் மற்றும் முப்பதாயிரம் முதல் நாற்பதாயிரம் வரையிலான மக்கள்தொகைக்கு விரிவடைந்தது.
டோல்டெக் கட்டிடக்கலை ஆரம்பத்தில் தியோதிஹுவாகன் கலாச்சாரம் மற்றும் ஓல்மெக் கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் இருந்தது. கோயில்கள், படிகள் கொண்ட பிரமிடுகள், வாழும் பகுதிகள் மற்றும் பந்து விளையாடுவதற்கான இடங்கள் ஆகியவை டோல்டெக் கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்டன.
துலா
டோலான் சிகோகோடிட்லான் நகரம் (நஹுவால் என்பதன் பொருள் Xicuco மலைக்கு அருகிலுள்ள பெரிய நகரம் என்று பொருள்), துலா என்று அறியப்படுகிறது, இது டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் தலைநகரமாக இருந்தது. துலா மெக்ஸிகோ நகரத்திலிருந்து வடமேற்கே அறுபத்தைந்து கிலோமீட்டர் தொலைவில் அதே பெயரில் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. அதன் புவியியல் இருப்பிடம் காரணமாக, துலா விரைவில் டர்க்கைஸ் பாதையில் ஒரு முக்கிய புள்ளியாக மாறியது, இது அமெரிக்காவின் நியூ மெக்சிகோ மாநிலத்தில் உள்ள மெசோஅமெரிக்கன் பிராந்தியத்தின் வடக்குப் பகுதி மற்றும் சாக்கோ கனியன் பகுதியிலிருந்து வருகிறது.
துலாவின் தொல்பொருள் மண்டலத்தில் துலா சிக்கோ மற்றும் துலா கிராண்டே என அழைக்கப்படும் டோலன் சிகோகோடிட்லான் நகரத்தின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடக்கலை வளாகங்கள் உள்ளன.
துலா சிகோவில் இருந்து துலா நகரத்தின் வளர்ச்சியின் தொடக்கமாக இருந்தது. இந்த கட்டடக்கலை வளாகம் கிளாசிக் காலத்தின் பிற்பகுதியில் தொடங்கியது, துலா அதிகபட்சமாக 6 சதுர கிலோமீட்டர் பரப்பளவைக் கொண்ட ஒரு சிறிய நகரமாக இருந்தது. தொகுப்பில் ஒரு சதுரம் உள்ளது, அதைச் சுற்றி குழுவின் மிக முக்கியமான கட்டிடங்கள் உள்ளன. வடக்கே அமைந்துள்ள மேடையில் கிழக்கு பிரமிட் மற்றும் மேற்கு பிரமிட் எனப்படும் மிக முக்கியமான கட்டிடங்கள் உள்ளன.
பலாசியோ கியூமடோ டி துலா கிராண்டே போன்ற நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்பட்ட அறையின் எச்சங்களையும் இந்த வளாகத்தில் காணலாம். இரண்டு தளங்களும் போரில் இறந்த பிரபுக்களுடன் தொடர்புடைய பிரதிநிதித்துவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. துலா கிராண்டே என அடையாளம் காணப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களின் இரண்டாவது வளாகத்தில், டோலன் சிகோகோடிட்லான் நகரத்தின் டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் மிகவும் பிரதிநிதித்துவ சடங்கு மையங்கள் உள்ளன.
Tlahuizcalpantecuhtli பிரமிட்
பிரமிட் B என்றும் அழைக்கப்படும் Tlahuizcalpantecuhtli பிரமிடு, Tollan Xicocotitlan நகரத்தின் புரவலர் துறவியான Quetzalcóatl கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் விழாக்களுக்கான இடங்களில் ஒன்றாகும். இந்த அமைப்பானது துண்டிக்கப்பட்ட பிரமிடு தளத்தை கொண்டுள்ளது, அதன் மேல் உலகப் புகழ்பெற்ற துலா அட்லாண்டியர்கள் உள்ளன. இந்த கோவிலில் டெஸ்காட்லிபோகா தெய்வத்தின் பிரதிநிதித்துவம் உள்ளது, அவர் பாதுகாப்பு மற்றும் இருளின் கடவுள், இது மெக்சிகோவின் மத்திய மலைப்பகுதிகளில் அமைந்துள்ள பழமையானது.
துலாவின் நான்கு அட்லாண்டியர்கள் டோல்டெக் போர்வீரர்களின் உருவகங்கள், அவற்றின் அனைத்து பண்புக்கூறுகளும் உள்ளன: ஒரு பட்டாம்பூச்சி வடிவ மார்புப் பாதுகாப்பு, ஒரு அட்லாட், ஈட்டிகள், ஒரு பிளின்ட் டாகர் மற்றும் டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் பிற ஆயுதங்கள். பாம்பு வடிவ கோவில் கோபுரங்கள் இறகுகளால் மூடப்பட்ட பாம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை Quetzalcoatl கடவுளை வழிபடும் ஒரு வழியாகும். அட்லாண்டியர்களுக்குப் பின்னால் க்வெட்சல்கோட் மற்றும் டெஸ்காட்லிபோகா இடையேயான புராண மோதலுக்கான குறிப்புகள் உள்ளன.
எரிக்கப்பட்ட அரண்மனை
எரிக்கப்பட்ட அரண்மனை பிரமிட் சி அல்லது கட்டிடம் எண் மூன்று என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த அரண்மனைக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் வீழ்ச்சியின் போது டோலன் ஜிகோகோடிட்லானின் மக்கள்தொகையின் மையத்தை அழித்த ஒரு பெரிய தீ என்று சந்தேகிக்கப்படுகிறது. இந்த கட்டிடம் பொது அல்லது மாநில விவகாரங்களைக் கையாள்வதற்கான ஒரு சந்திப்பு இடமாக பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதை அனைத்து அறிகுறிகளும் சுட்டிக்காட்டுகின்றன.
சிச்சான் இட்ஸோ
சிச்சென் இட்சா மெக்சிகோவின் தொல்பொருள் பகுதிகளில் ஒன்றாகும். இது யுகடன் தீபகற்பத்தில் அமைந்துள்ளது. இது டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் நிகழ்வுகளுக்கான இடைவெளிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, அதற்காக பல நூற்றாண்டுகளாக அதை ஆக்கிரமித்துள்ள மக்களின் பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் செல்வாக்கைப் பெற்றது. இது 1988 இல் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய தளமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது.
டோல்டெக் கலாச்சாரத்தின் செல்வாக்கு வெளிப்படும் குகுல்கான் கோயில், நியூ ஓபன் வேர்ல்ட் கார்ப்பரேஷனின் தனிப்பட்ட முயற்சியால், உலகம் முழுவதிலுமிருந்து மில்லியன் கணக்கான மக்களின் வாக்குகளால், நவீன உலகின் புதிய ஏழு அதிசயங்களில் ஒன்றாக பெயரிடப்பட்டது. யுனெஸ்கோ பங்கேற்பு இல்லாமல்.
சிச்சென் இட்சா 455 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் நிறுவப்பட்ட கட்டிடங்களின் குழுவால் நகரம் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது மாயன் காலத்திற்கு ஒத்திருக்கிறது, மேலும் XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் ஆண்டுகளுக்கு இடையில் கட்டப்பட்ட இரண்டாவது தொடர் கட்டிடங்கள் டோல்டெக் கலாச்சாரத்தைச் சேர்ந்த பதினொன்றாம் நூற்றாண்டு.
டோல்டெக்குகள் 1178 ஆம் நூற்றாண்டில் சிச்சென் இட்சா மீது படையெடுத்து அதை தங்கள் தலைநகராக ஆக்கினர். 1194 இல் ஹுனக் கீல் தலைமையிலான மாயாபன், உக்ஸ்மல் மற்றும் இட்ஸ்மல் ஆகிய மூன்று நகர-மாநிலங்களின் ஐக்கிய இராணுவத்தால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. ஸ்பானிஷ் வெற்றிகளின் போது (XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில்), சிச்சென் இட்சா இடிபாடுகளில் இருந்தது. XNUMX க்குப் பிறகு, நகரம் முற்றிலும் வெறிச்சோடியது. இது எதனால் ஏற்பட்டது என்பதற்கான சரியான தரவு எதுவும் இல்லை.
குகுல்கான் கோட்டை அல்லது பிரமிட்
சுமார் நாற்பது ஏக்கர் பரப்பளவில் பெரிய மொட்டை மாடியின் மையத்தில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம், சுற்றிலும் அகன்ற கற்சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. பிரமிடு இருபத்தி நான்கு மீட்டர் மற்றும் மேல் ஆறு மீட்டர் அமைந்துள்ள கோவில், அதன் ஒவ்வொரு பக்கங்களின் நீளம் ஐம்பத்தைந்து மீட்டர். கோயிலின் ஒவ்வொரு பக்கமும் ஒன்பது படிகள் உள்ளன. பிரமிட்டின் அடிப்பகுதியில் இருந்து மேல் பகுதி வரை நான்கு பக்கங்களிலும் நான்கு செங்குத்தான படிக்கட்டுகள் உள்ளன.
படிக்கட்டுகள் பாம்பின் தலையின் அடிப்பகுதியில் தொடங்கி பிரமிட்டின் உச்சி வரை வளைந்த பாம்பின் உடலின் வடிவத்தில் தொடரும் ஒரு கல்லால் செய்யப்பட்ட பலாஸ்ட்டரால் சூழப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், இலையுதிர் மற்றும் வசந்த உத்தராயணத்தின் போது, "இறகுகள் கொண்ட பாம்பு" என்ற தனித்துவமான நிகழ்ச்சியை நீங்கள் காணலாம். பிரமிட்டின் படியெடுத்த விளிம்புகளின் நிழல் பலஸ்ட்ரேட்டின் கற்களில் விழுகிறது. அதே நேரத்தில், இறகுகள் கொண்ட பாம்பு உயிர்பெற்று மார்ச் மாதத்தில் ஊர்ந்து செல்வதாகவும், செப்டம்பரில் இறங்குவதாகவும் தெரிகிறது.
கோவிலின் நான்கு படிக்கட்டுகளில் ஒவ்வொன்றும் தொண்ணூற்றொரு படிகள் உள்ளன, அவற்றின் மொத்த எண்ணிக்கை முந்நூற்று அறுபத்து நான்கு. நான்கு படிக்கட்டுகளை இணைக்கும் பிரமிட்டின் உச்சியில் உள்ள தள தளத்துடன் சேர்ந்து, சூரிய வருடத்தின் நாட்களின் எண்ணிக்கையான முந்நூற்று அறுபத்தைந்து எண்களைப் பெறுகிறோம். கூடுதலாக, கோவிலின் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் உள்ள பிரிவுகளின் எண்ணிக்கை ஒரு குறியீட்டைக் கொண்டுள்ளது, பிரமிட்டின் ஒன்பது படிகள் ஒரு ஏணியால் இரண்டாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அதாவது பதினெட்டு, இது மாயன் நாட்காட்டியின் ஆண்டின் மாதங்களின் எண்ணிக்கையுடன் ஒத்துப்போகிறது. .
கோயிலின் ஒன்பது தடங்கள் டோல்டெக் புராணங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள ஒவ்வொரு சொர்க்கத்திற்கும் ஒத்திருக்கிறது. சரணாலயத்தின் ஒவ்வொரு சுவரிலும் உள்ள ஐம்பத்திரண்டு கல் உருவங்கள் டோல்டெக் நாட்காட்டியின் சுழற்சியைக் குறிக்கின்றன. பிரமிட்டின் உச்சியில் நான்கு நுழைவாயில்கள் கொண்ட சிறிய கோவில் உள்ளது. அதன் மீது தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன.
பிரமிட்டின் உள்ளே, அதன் பிரதான நுழைவாயில் வடக்குப் பக்கத்தில் உள்ளது மற்றும் தலைக்கு மேலே முறுக்கும் பாம்புகளின் வடிவத்தில் இரண்டு பாரிய நெடுவரிசைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இரண்டு அறைகளுடன் ஒரு கோயில் உள்ளது. சக்-மோல் மற்றும் ஜாகுவார் சிம்மாசனத்தின் தியாக உருவம் உள்ளது. ஒரு கோவிலின் செயல்பாட்டிற்கு கூடுதலாக, பிரமிட் ஒரு நாட்காட்டியாக இருக்கலாம்.
புனித சினோட்
பாதிக்கப்பட்டவர்களின் கிணறு என்றும் அழைக்கப்படும் புனித செனோட், மெக்ஸிகோவில் உள்ள பண்டைய நகரமான சிச்சென் இட்சாவில் உள்ள ஒரு இயற்கை கிணறு (செனோட்). இது நகரின் முக்கிய கட்டிடங்களுக்கு வடக்கே முந்நூறு மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது, அதனுடன் புனிதமான சாக்பேஜ் (பாதை) இணைக்கிறது.
இது அறுபது மீட்டருக்கும் அதிகமான விட்டம் கொண்ட ஒரு மாபெரும் வட்டப் பள்ளம். அதன் சுத்த சுவர்கள், சுண்ணாம்பு அடுக்குகளால் கட்டப்பட்டு, கரும் பச்சை நீரில் செங்குத்தாக விழுகின்றன. மாயன்களின் கூற்றுப்படி, மழைக் கடவுள் சாக் கிணற்றுக்குள் வாழ்ந்தார். மாயன்கள் அவருக்கு மனித பலிகளை கொண்டு வந்து செனோட்டின் அடிப்பகுதியில் எறிந்தனர். XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஸ்பானியர்களின் வருகைக்கு முன்னதாக சினோட்டில் கடைசி பெரிய தியாகம் நடந்ததாக நம்பப்படுகிறது. அதன்பின், கிணறு கைவிடப்பட்டு, காடுகளால் மூடப்பட்டது.
போர்வீரர்களின் கோவில்
போர்வீரர்களின் கோயில் 1200 ஆம் ஆண்டில் மாயன்களால் கட்டப்பட்டது. டோல்டெக் கட்டிடக்கலையின் அடிப்படையில் இந்த கோயில் அதன் வடிவமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது டோலான் சிகோகோடிட்லான் அல்லது துலாவின் ஒரு பகுதியில் அமைந்துள்ள த்லாஹுயிஸ்கல்பாண்டேகுஹ்ட்லி கோயிலுடன் ஒத்திருப்பதைக் காட்டுகிறது.
சிச்சென் இட்சாவின் கிரேட் பிளாசாவின் கிழக்குப் பகுதியில் போர்வீரர்களின் கோயில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு பக்கத்திற்கு நாற்பது மீட்டர் அளவு கொண்டது. அதன் வடிவம் நான்கு உடல்களுடன் ஒரு படி வடிவ பிரமிடு ஆகும், மேல் மட்டத்தில் அமைந்துள்ள கோயில் இரண்டு அறைகளால் ஆனது. நுழைவாயில் போர்டிகோவில் இரண்டு பெரிய ராட்டில்ஸ்னேக்குகள் உள்ளன, அவை லிண்டலுக்கு ஆதரவாக செயல்படுகின்றன.
போர்வீரர்களின் கோயிலில் நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்படும் பல வால்ட் அறைகள் உள்ளன. கோயிலின் நுழைவாயிலில் சாக் மூல் கடவுளின் சிற்பம் உள்ளது. இது இருநூறு தூண்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகளைக் கொண்டுள்ளது, அவை ஆயிரம் நெடுவரிசைகளின் குழு என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
ஆர்வமுள்ள சில இணைப்புகள் இங்கே: