1 தீமோத்தேயு 5: அமைச்சர்களின் பொறுப்புகள்

பைபிளின் வசனத்தில், தேவாலயத்தின் ஊழியர்களின் அணுகுமுறை எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், 1 தீமோத்தேயு 5, உலகில் கடவுளின் செயலுக்கு ஒரு சாட்சி. எங்களுடன் இருங்கள் மற்றும் இந்த பைபிள் படிப்பு அல்லது புனித வாசிப்புகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.

1 தீமோத்தேயு 5

நீங்கள் அவரைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்க வேண்டும். பிறப்பால் புறஜாதி, யூத தாய், ஆனால் கிரேக்க தந்தை. பவுலுக்குப் பிடித்தவர், அவருடைய ஆன்மீக மகன், அப்போஸ்தலரின் மிகவும் உண்மையுள்ள பிரதிபலிப்பு. அவர் அவரது சிறந்த மாணவர் மற்றும் அவரை அதிகம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மாணவர். தீமோத்தேயு, ஒரு தலைவராகவும் போதகராகவும், ஆரம்பகால தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் ஆழமான முத்திரையை பதித்தார், அவரது இளமை முதல் இறக்கும் வரை, அவர் கிறிஸ்துவின் காரணத்திற்காக தனது உயிரைக் கொடுத்தார்.

நாங்கள் எங்கள் நண்பர்களின் கருத்துக்களைக் கேட்கப் போகிறோம், அப்போஸ்தலன் பவுலின் முதல் கடிதத்தை திமோதிக்கு தொடர்ந்து படிக்கப் போகிறோம். நாம் இன்று அத்தியாயம் 5 இல் நுழைந்தோம். அத்தியாயங்கள் 5 மற்றும் 6 தேவாலயத்தில் மிகவும் நடைமுறை நிலையை விவாதிக்கின்றன. இந்த கருப்பொருள் இன்று தேவாலய வாழ்க்கையின் சாரமாக மாறியுள்ளது. இந்த விஷயத்தின் சிகிச்சையில் இலட்சியவாதம் இல்லை, ஆனால் அது மிகவும் யதார்த்தமானது மற்றும் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.

தர்க்கரீதியான தூரத்தை பாதுகாக்க நகரத்தின் கலாச்சார மதிப்பைப் பயன்படுத்தி, உள்ளூர் தேவாலயத்தின் தற்போதைய செயல்பாட்டின் பொதுவான கொள்கைகளை தற்போதைய சூழ்நிலைக்கு நாம் பயன்படுத்தலாம், இதனால் கடவுளின் செயல்களுக்கு ஒரு ஒளி மற்றும் நீடித்த சாட்சியாகத் தொடரலாம் அனைத்து உலகிலும். இந்த உலகம் ஒரு வாழ்க்கை மற்றும் ஒரு உயிரினத்திலிருந்து வருகிறது. இது கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவின் அறிவுறுத்தல்களையும் அதிகாரத்தையும், உலகிலும் தேவாலயத்திலும் பரிசுத்த ஆவியின் செயல்களையும் சமப்படுத்துகிறது.

உள்ளூர் தேவாலயத்தின் பல்வேறு குழுக்களுடனான ஊழியர்களின் உறவுகள்

“வயதான நபரைக் குறை கூறாதீர்கள், ஆனால் பெற்றோராக அவருக்கு அறிவுரை கூறுங்கள்; சிறியவருக்கு சகோதரனாக »

1 தீமோத்தேயு 5ல் பெரியவர்கள் முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர். கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய முதல் உறவு, தீமோத்தேயுவுக்கும் மூப்பர்களுக்கும் இடையே உள்ள உறவாகும். "மூத்தவர்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவது பற்றி பவுலுக்கு சில கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன. தேவாலயத்தில் உள்ள மூப்பர்களுக்கான அலுவலகத்தை அவர் குறிப்பிடுகிறாரா அல்லது அவரது வயதின் காரணமாக அவர் ஒரு வயதான நபராக (தீமோத்தேயுவை விட வயதானவர்) கருதப்படுகிறாரா? சரி, ஆரம்பகால சபையில், மூப்பர் என்பது சபையில் ஒரு பதவியாக இருந்தது, ஆனால் இங்குள்ள வார்த்தை தனி நபரைக் குறிக்கிறது.

பவுல் இந்த இரண்டு அம்சங்களையும் இங்கே கருதுகிறார் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்: அவர் கடவுளின் முதிர்ந்த மகன் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அந்தஸ்துள்ள ஒரு நபரைப் பற்றி பேசுகிறார். எனவே, மூத்த பதவியை வகிக்கும் நபர் ஒரு மூத்தவர் என்ற எளிய உண்மையை பால் குறிப்பிட்டார்.

முழு வாக்கியத்தைப் பார்ப்போம்: "ஒரு வயதானவரைத் திட்டாதீர்கள், ஆனால் ஒரு பெற்றோராக அவருக்குத் தெரியப்படுத்துங்கள்"; திமோதி ஒரு பெரியவரைப் பகிரங்கமாகக் கண்டிக்கப் போவதில்லை, ஆனால் அவருடன் தனிப்பட்ட முறையில் நியாயப்படுத்தப் போகிறார். தீமோத்தேயு ஒரு இளைஞன் என்பதை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவர் தேவாலயத்தில் உள்ள வயதானவர்களுடன் நகைச்சுவையாக இருக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த பெரியவர்களைப் பற்றி எதுவும் தெரியாதவர்களின் மனோபாவத்தையோ அல்லது சர்வாதிகாரியின் அணுகுமுறையையோ நீங்கள் பின்பற்றக்கூடாது. நீங்கள் அவர்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும், அது அவசியம் என்று நீங்கள் நினைத்தால், அவர்களுடன் தனிப்பட்ட உரையாடலை மேற்கொள்ளலாம்.

அப்போஸ்தலர் சகோதரர்களையும், சகோதரர்களையும் சேர்த்தார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், தீமோத்தேயு மற்றும் வயதானவர்களுக்கும், அவருடைய வயதுடையவர்களுக்கும் இடையே ஒரு நல்ல மற்றும் அன்பான உறவு இருக்க வேண்டும்.

பெண்களுடனான உறவு

இப்போது இங்கே, இன்னும் போதகர் அல்லது பழைய பெண்களுடன் பாதிரியார் கட்டியெழுப்ப வேண்டிய உறவு எங்களிடம் உள்ளது. வசனம் 2 ஐ வாசிப்போம்:

"முதியோர்களுக்கு, தாய்மார்களைப் போல; இளம் பெண்களுக்கு, ஒரு சகோதரியைப் போல அவளுடைய தூய்மையுடன்.

இந்த வசனத்தின் முடிவைக் கவனியுங்கள்: "அனைவரும் தூய்மையானவர்கள்." திருச்சபையின் போதகர் அல்லது போதகர் எதிர் பாலினத்தவர்களுடன் பழகும்போது மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். இந்த அர்த்தத்தில், பாவத்தை விட அதிக சேதம் எதுவும் இல்லை, அல்லது தேவாலயத்தின் ஊழியத்திற்கு அடிக்கடி சேதம். இவ்வாறான பிரச்சினைகளால் போதகர் சபையை விட்டு வெளியேற நேரிட்டபோது, ​​சபையின் ஆன்மீகச் சரிவு மிகத் தெளிவாகத் தெரிந்தது. இந்த அனுபவங்களைத் தவிர, திருச்சபையின் ஆன்மீக வாழ்க்கையை எதுவும் அழிக்க முடியாது. இந்த சகிப்புத்தன்மையுள்ள ஒழுக்கம் தேவாலயத்தில் வேலை செய்யாது.

விதவைகளுடனான உறவு

"உண்மையாக இருக்கும் விதவைகளை மதிக்கவும்."

En 1 தீமோத்தேயு 5 இங்கே நாம் பயன்படுத்தும் "கௌரவம்" என்ற வார்த்தை மிகவும் சுவாரஸ்யமான வார்த்தை. கிரேக்க மொழியில், இதுவே நமது "கௌரவம்" என்ற வார்த்தையின் மூலமாகும். இது ஏதோவொன்றின் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நபர் மற்றொரு நபருக்கு நன்மை பயக்கும் ஒரு வேலையைச் செய்வது போலவும், அந்த நபர் செய்ததற்கு அவர் மதிப்பைக் கற்பிப்பதால் அதற்கு கட்டணம் வசூலிக்கவும்.

ஆரம்பகால தேவாலயம் விதவைகளை கவனித்து, இந்த வேலையில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தியது. விதவைகளின் பராமரிப்பு சட்டத்தின் ஆறாவது அத்தியாயத்தில் தோன்றுகிறது. 1 தீமோத்தேயு 5 கிரேக்கர்கள் (அவர்கள் இஸ்ரேலுக்கு வெளியே இருந்து யூதர்கள்) தங்கள் விதவைகள் தினசரி விநியோகத்தில் புறக்கணிக்கப்பட்டு மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்ததாக நம்பினர்.

இந்த உத்தரவில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள நுணுக்கங்களைப் பற்றி இப்போது கருத்து தெரிவிப்போம். அவர் இங்கு அரச விதவைகளை மதிப்பதாகக் கூறுகிறார். கடவுளின் வார்த்தையில் உள்ள அறிவுறுத்தல்கள் மிகவும் நடைமுறைக்குரியவை, நிறைய பொது அறிவைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் அவை உணர்வுபூர்வமானவை அல்ல. கிறிஸ்தவர்கள் இரக்கமுள்ள மக்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், பலர் இன்று எங்களிடம் உதவி கேட்கிறார்கள். நாம் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

ஆரம்பகால தேவாலயம் விதவைகளைப் பராமரித்தது, ஆனால் அது தற்செயலாக செய்யப்படவில்லை அல்லது விரைவான உணர்ச்சிகளால் எடுத்துச் செல்லப்படவில்லை. உண்மையான நிலைமையை புரிந்து கொள்ள மற்றும் உண்மையான விதவைகள் யார், அவர்களின் தேவைகள் என்ன, அவர்களின் தேவைகளின் நிலை ஆகியவற்றை சரிபார்க்க டீக்கன்கள் ஆராய்ச்சி நடத்த வேண்டும்.

இந்த நாட்களில் இது பல தேவாலயங்களில் புறக்கணிக்கப்பட்ட இடமாக இருக்கலாம். சில தேவாலயங்கள் வழிமுறைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மற்றவை இந்த சமூகப் பணிக்கான போதுமான திட்டங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை, உதவி தேடும் பலரின் உண்மையான சூழ்நிலைகளைக் கண்டறிய கணக்கெடுப்பு நடத்துவது உட்பட.

பவுல் ஒரு குறிப்பிட்ட விவரத்தை எங்கு மேற்கோள் காட்டுகிறார் என்பதை இங்கே குறிப்பிடுவோம்:

இருப்பினும், ஒரு விதவைக்கு குழந்தைகள் அல்லது பேரக்குழந்தைகள் இருந்தால், அவள் முதலில் தன் குடும்பத்திற்கு பக்தியுள்ளவளாகவும் பெற்றோருக்கு வெகுமதி அளிக்கவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் இது கடவுளுக்கு முன்பாக அழகாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கிறது.

எனவே, விசாரணையில் விதவைக்கு குழந்தைகள் இருக்கிறார்களா என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டும். அப்படியானால், அவர்கள் ஏன் நிதி உதவி வழங்கவில்லை? உங்களுக்கு பேரன் இருக்கிறாரா? எல்லோரும் அவளுக்குப் பொறுப்பாவார்கள். இது கடவுளின் முறை, அது அழகாகவும் கடவுளுக்குப் பிரியமாகவும் இருப்பதை நாம் இங்கே காண்கிறோம். இந்த முறை இன்னும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், அதைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

விதவைகளின் நடத்தை

"ஆனால் தனியாக விடப்பட்ட உண்மையான விதவை, கடவுள் மீது நம்பிக்கை வைத்து, இரவும் பகலும் ஜெபித்தாள்."

இங்கே, அது ஒரு அரச விதவை என்பதை நாங்கள் பார்க்கிறோம், அவள் தனியாக விடப்பட்டாள், அதனால் அவளுக்கு உதவி தேவை. அவள் ஒரு பக்தியுள்ள பெண் என்பதால், அவள் பிரார்த்தனை செய்கிறாள். அவள் தேவாலயம் மற்றும் அதன் அதிகாரத்திற்காக மட்டுமல்ல, தனக்காகவும் அவளுடைய தேவைகளுக்காகவும் பிரார்த்தனை செய்தாள். நிச்சயமாக, அவ்வாறு செய்ய உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. நமது தற்போதைய சூழ்நிலையைப் பார்க்கும்போது, ​​இந்த ஜெபங்களுக்கு பதிலளிக்க கடவுள் நம்மைப் பயன்படுத்துகிறார் என்று நாம் கூறுவோம்.

"ஆனால், உயிருடன் இருக்கும்போதே இன்பங்களில் ஈடுபடுபவன் இறந்துவிட்டான்."

இருப்பினும், வழக்கைப் படிக்கும்போது, ​​அவர்கள் வீட்டிற்கு வரும்போது, ​​அவர்கள் ஒரு விதவையைக் கண்டால், அவர்கள் சந்தேகத்திற்கிடமான சமூக வாழ்க்கையில் ஈடுபடலாம் அல்லது மற்றவர்களின் சகவாசத்தை அனுபவிக்கலாம், வெளிப்படையாக விதவைக்கு உதவி தேவையில்லை. அவருக்கு தேவாலயத்தில் உறவினர்கள் உள்ளனர், அலுவலகம் அல்லது பொறுப்புகள் இல்லை, அது முக்கியமல்ல. அப்போஸ்தலர் இந்த விதிமுறைகளை வலியுறுத்தினார் 1 தீமோத்தேயு 5வசனம் 7:

"இதையும் அனுப்புங்கள், அதனால் அவர்கள் குற்றமற்றவர்கள்"

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இந்த விஷயங்களில் அனைவரும் குற்றமற்றவர்களாகவும் கorableரவமாகவும் இருக்க வேண்டும் என்பதற்காக இந்த அறிவுறுத்தல்களை கவனமாக தெளிவுபடுத்த பவுல் தீமோத்தேயுவிடம் சொல்ல வந்திருக்கிறார்.

விதவைகளுக்கு வழங்கவும்

"ஒருவன் தனக்கும், விசேஷமாக தன் வீட்டிலுள்ளவர்களுக்கும் கொடுக்காவிட்டால், அவன் விசுவாசத்தை மறுதலித்து, அவிசுவாசியைவிட மோசமானவன்."

உண்மையில், நாம் இங்கே விட அதிகமாக வலியுறுத்த முடியாது. விதவைகள் அவர்களின் உறவினர்களால் பராமரிக்கப்பட வேண்டும். அவளுடைய சொந்த கிறிஸ்தவ உறவினர்கள் அவளைப் போன்ற உறவினர்களுக்கு உதவி செய்ய மறுத்தால், அவர்கள் வழங்கும் நற்செய்திக்கு எந்த விதமான பொது சாட்சியும், அந்த சாட்சியின் முக்கியத்துவம் எவ்வளவு முக்கியமோ, அது கடவுளுடன் நியாயமற்றது. இங்கே, அவர்கள் அவிசுவாசிகளை விட மோசமாக வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

பைபிள் இங்கே மிகவும் துல்லியமானது. கவனம் செலுத்தப்பட வேண்டும், இல்லையெனில் மற்ற பத்திகளில், சில விவரங்கள் இழக்கப்படும், ஆனால் இங்கே சொல்லப்பட்டதை இங்கே யாரும் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். 9 தீமோத்தேயு அத்தியாயம் 5 இன் 1 வது வசனத்தை தொடர்ந்து படிக்கலாம்:

"ஒரு கணவனுக்கு மனைவியாக இருக்கும் அறுபது வயதுக்கு குறையாத விதவை மட்டுமே பட்டியலிடப்படலாம்"

இங்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பட்டியல் உதவ வேண்டிய விதவை குழுக்களின் பட்டியல். இப்போது, ​​அவர்கள் ஏன் வயது வரம்பை நிர்ணயிக்கிறார்கள்? ஏனென்றால் நீங்கள் அந்த ஆண்டை விட இளமையாக இருந்தால், நீங்கள் இன்னும் வேலை செய்யலாம், எனவே உங்கள் தேவைகளை நீங்கள் தனியாக பூர்த்தி செய்யலாம். அவர் 10 வது வசனத்தைச் சொன்னார்:

"அவன் குழந்தைகளை வளர்த்திருந்தால், விருந்தோம்பல் செய்திருந்தால், பரிசுத்தவான்களின் பாதங்களைக் கழுவியிருந்தால், துன்பப்பட்டவர்களுக்கு உதவியிருந்தால், எல்லா நற்செயல்களையும் செய்திருந்தால், அவனிடம் நற்செயல்களின் சாட்சி இருக்கட்டும்."

இந்த ஜெபத்தைப் பார்ப்போம், அது நல்ல செயல்களைப் பற்றி பேசட்டும். பால் விதவை எப்படிப்பட்ட நபராக இருந்தார் என்று யோசிப்பது நல்லது, அவளுடைய கடந்தகால வாழ்க்கையை நீங்கள் கண்டிப்பாக அறிந்திருக்க வேண்டும். ஒற்றுமையைக் கோரும் எவருக்கும் உதவக் கூடாது. ஆனால் நீங்கள் பிரிவு 10 இல் விவரிக்கப்பட்ட நபராக இருந்தால், உங்களுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால், நீங்கள் அதைத் தேட வேண்டும்.

பேராசிரியர் மெக்கீ, நமது அன்றைய தேவாலயம் இந்த எளிய அடிப்படைக் கொள்கைகளுக்குத் திரும்பும், தூய உணர்வைக் கொட்டி, உணர்ச்சியை ஈர்க்கும் என்று நம்புகிறார். சில நேரங்களில் நாங்கள் உதவிக்கான வெளிப்புற கோரிக்கைகளுக்கு பதிலளிக்கிறோம், எங்கள் அனுதாபத்திற்காக கெஞ்சுகிறோம், அதே நேரத்தில் உண்மையில் தேவைப்படும் மற்றவர்களைப் புறக்கணிக்கிறோம். ஆசிரியர் விதவையைப் பற்றி நினைத்தார், அவர் எங்கள் சொந்த தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர், தனியாக வசிக்கிறார் மற்றும் அரிதாகவே அவளைப் பார்க்கிறார்.

அவளுடைய குழந்தைகள் நகர்ந்துவிட்டார்கள், அவளுக்கு உடல் தேவைகள் இருக்கலாம். தேவாலயம் சில நேரங்களில் இந்த சூழ்நிலைகளை புறக்கணிக்கிறது. இருப்பினும், தேவாலயம் இந்த வழக்குகளை எடுத்துக் கொண்டால், அதன் சாட்சியத்தை உலகம் புறக்கணிக்காது. தங்களின் அனுபவத்திற்கு ஏற்ற பணிகளில் பங்கேற்பதன் மூலம், தேவாலய உதவி பெற்ற சில விதவைகள் கூட டீக்கனிஸாக உதவ முடியும். சில விதவைகள் மற்ற விதவைகளைப் பார்வையிடுவதிலும் தனிமை மற்றும் மனச்சோர்வை சமாளிக்க உதவுவதிலும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

விதவைகளுக்கு சிகிச்சை அளிப்பதில் ஜாக்கிரதை

"ஆனால் இளைய விதவைகள் ஒப்புக்கொள்ள மாட்டார்கள், ஏனென்றால், தங்கள் ஆசைகளால் தூண்டப்பட்டு, கிறிஸ்துவுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்யும் போது, ​​அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்புகிறார்கள், இதனால் அவர்களின் முதல் நம்பிக்கையை உடைத்ததற்காக கண்டனம் ஏற்படுகிறது."

இளம் விதவை மறுமணம் செய்ய விரும்புவார், இது நியாயமானது. இருப்பினும், தவறான காரணங்களுக்காக நீங்கள் மறுமணம் செய்யும் அபாயத்தில் உள்ளீர்கள் என்பதையும் நாங்கள் கவனிக்க வேண்டும். அவர் தனது நம்பிக்கையின் நடைமுறை மற்றும் தேவைகளை மறந்துவிடும் அபாயத்தில் உள்ளார், எனவே தேவாலயமும் இளம் விதவைகளின் நிலைமையை கவனமாக பரிசோதித்து மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும். இப்போது வசனம் 13 ஐ வாசிப்போம்:

மேலும் அவர்கள் வீடு வீடாகச் சென்று சும்மா இருக்கக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்; சும்மா இருப்பது மட்டுமல்ல, கிசுகிசுக்கள் மற்றும் பிஸியாக இருப்பவர்களும் கூடாதவற்றைப் பேசுகிறார்கள்."

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவர்கள் வதந்திகளை ஒரு வீட்டிலிருந்து இன்னொரு வீட்டிற்கு மாற்ற முடியும், இது ஒரு அழிவுகரமான கருத்து, எனவே நீங்கள் இங்கே சொல்லக் கூடாத ஒன்றைச் சொன்னீர்கள். இது இளம் விதவைகள் ஓடி வரும் ஆபத்து, அவர்கள் மனைவிகள் மற்றும் இல்லத்தரசிகள் (சில சமயங்களில் குழந்தைகள் இல்லாமல்) பொறுப்பை உதறிவிட்டு, ஆக்கமற்ற பார்வையாளர்களாக மாறலாம்.

விதவைகள் வீடுகளை புனரமைக்க முடியும்

“பின்னர் இளம் விதவைகள் திருமணம் செய்து, குழந்தைகளை வளர்ப்பார்கள், தங்கள் குடும்பங்களை நடத்துவார்கள் என்று நான் எதிர்பார்க்கிறேன்; அவர்கள் தங்கள் எதிரிகளுக்கு அவதூறு செய்ய எந்த வாய்ப்பையும் கொடுக்க மாட்டார்கள். அப்படித்தான் இருக்க வேண்டும், பெண்கள் வீடு கட்ட வேண்டும்.

இந்த பகுதி முழுவதும், தேவாலயத்தில் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் நடத்தை குறித்து பால் அறிவுறுத்தல்களை வழங்கினார். இந்த உறவுகள் மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் இருக்க வேண்டும் என்றும் அவை எதிரிகளிடமிருந்து விமர்சனத்தைத் தூண்டாதபடி உலகிற்கு சாட்சியாக இருக்க வேண்டும் என்றும் அவர் வலியுறுத்தினார். ஏனென்றால், 2 தீமோத்தேயு என்ன சொல்கிறார் என்று பார்ப்போம், அத்தியாயம் 15, வசனம் 15.

"ஏனென்றால், சிலர் ஏற்கனவே சாத்தானைப் பின்பற்றுவதற்கு ஒதுங்கிவிட்டனர்."

இந்த சூழ்நிலையில், இந்த விதவைகள் வெளிப்படையாக விசுவாசிகள் அல்ல. அவர் வசனம் 16 ஐச் சொன்னார்:

"எந்த ஒரு விசுவாசி அல்லது எந்த விசுவாசிக்கும் விதவைகள் இருந்தால், அவர் அவர்களை ஆதரிக்கட்டும், ஆனால் தேவாலயத்திற்கு வரி விதிக்கக்கூடாது, அதனால் உண்மையிலேயே விதவைகளாக இருப்பவர்களுக்கு போதுமானது."

ஒவ்வொரு குடும்பக் குழுவும் அதன் விதவைகளுக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும், இதனால் குடும்பம் இல்லாத மற்ற விதவைகளுக்கு உதவ தேவாலயம் தன்னை அர்ப்பணிக்க முடியும், மேலும் அவர்களுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால். இப்போது மறுமுனை வேறு திசையில் நகர்கிறது.

அன்புள்ள வாசகரே, கடவுளுடனான உங்கள் உறவை அதிகரிக்க விரும்பினால், எங்கள் கட்டுரையைப் படிக்க நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைகள், அங்கு நீங்கள் உங்கள் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துவீர்கள்.

Who அது திமித்தமா?

நீங்கள் அவரைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்க வேண்டும். பிறப்பால் புறஜாதி, யூத தாய், ஆனால் கிரேக்க தந்தை. பவுலுக்குப் பிடித்தவர், அவருடைய ஆன்மீக மகன், அப்போஸ்தலரின் மிகவும் உண்மையுள்ள பிரதிபலிப்பு. அவர் அவரது சிறந்த மாணவர் மற்றும் அவரை அதிகம் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மாணவர். தீமோத்தேயு, ஒரு தலைவராகவும் போதகராகவும், ஆரம்பகால தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் ஆழமான முத்திரையை பதித்தார், அவரது இளமை முதல் இறக்கும் வரை, அவர் கிறிஸ்துவின் காரணத்திற்காக தனது உயிரைக் கொடுத்தார்.

அதன் தோற்றம்

வரலாற்றாசிரியர் லூகாஸ், பால் டெர்பே மற்றும் லிஸ்ட்ராவுக்கு வந்தபோது, ​​திமோதி என்ற சீடர் இருந்தார் என்று கூறினார். ஐகான் தேவாலயத்தின் சகோதரர்கள் மிகவும் சத்தமாக பேசுகிறார்கள் ”(அப். 16: 2).

அறியப்படாத சில காரணங்களால் தந்தை இல்லாததால், குழந்தையின் பராமரிப்பு அவரது தாயார் லோயிஸ் மற்றும் பாட்டி எமிஸ் ஆகியோரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது (2 தீமோ. 1:5). பவுல் தனது சாட்சியத்தில் கூறியது போல், அவர் யூத கல்வியுடன் பயிற்சி பெற்றார்: "நான் சிறுவயதிலிருந்தே பைபிளைப் படித்தேன்" (சேர் 2:3:15).

அப்போஸ்தலனின் முதல் மற்றும் இரண்டாவது பயணங்களுக்கு இடையில் ஏழு ஆண்டுகளில், அந்த இளைஞன் படிப்படியாக முதிர்ச்சியடைந்தார். தேவாலயத்தில் கிறிஸ்தவத் தன்மையைப் பற்றி ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டு அதை தீர்க்கதரிசனம் சொன்னவர்கள் அவரைச் சேவை செய்வதற்கு மிகவும் பொருத்தமான நபராகத் தேர்ந்தெடுத்தனர் (1 தீமோத்தேயு 1:18; 4:14).

திமோதி, இரண்டாவது பால்

1 தீமோத்தேயு 5 எழுதும் போது, ​​இந்தத் தலைவர் பவுலுடன் பதினைந்து வருடங்கள் இருந்தார் (அப்போஸ்தலர் 18:5, 18:22, 19:22, 20:4 பார்க்கவும்). தீமோத்தேயு ரோமர்கள், 2 கொரிந்தியர்கள், பிலிப்பியர்கள் மற்றும் கொலோசியர்களை எழுதிக்கொண்டிருந்தார் (ரோமர் 16:21, 2 கொரிந்தியர் 1:1, பிலிப்பியர் 1:1, 1 கொரிந்தியர் 1:1) அவருடன் இருங்கள். தேவாலயத்தில் உள்ள பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கவும், அவர்களுடைய விசுவாசத்தைப் பலப்படுத்தவும் அவர் அடிக்கடி அப்போஸ்தலர்களுக்குச் சேவை செய்தார் (1 கொரி. 4:17; 2 கொரி. 3:2; பிலிப்பியர் 2:19).

இன்னும், தீமோத்தேயுவின் பொருத்தமானது ஆச்சரியமல்ல! அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் ஆறு முறையும், பவுலின் நிருபங்களில் பதினேழு முறையும், ஒரு முறை எபிரேயுவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பனிகிரிக்கில் இதைக் காணலாம். வெளிப்படையாக, இது பவுலின் பார்வையில் வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. முக்கியத்துவம், பால் ஏறக்குறைய அவருடைய நகல் என்று பால் நினைக்கிறார். பிலிப்பியரில் அவரது சுவடு:

ஆனால், கர்த்தராகிய இயேசு தீமோத்தேயுவை விரைவில் உங்களிடம் ஒப்படைப்பார் என்று நான் நம்புகிறேன், அதனால் உங்கள் நிலைமையைப் புரிந்துகொள்ள நானும் உற்சாகப்படுத்தப்படுவேன். சரி, அதே நபர் என்னிடம் இல்லை, அவர் உங்கள் நலனில் ஆழ்ந்த அக்கறை கொண்டுள்ளார்... டிமோடியோ நன்றாக வேலை செய்துள்ளார் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். ஒரு மகன் தன் தகப்பனுக்குச் சேவை செய்வது போல அவர் என்னோடு சேர்ந்து சுவிசேஷத்தைப் பரப்பினார்” (பிலிப்பியர் 2:19-22).

பாஸ்டர் ஜான் மேக்ஆர்தர் கருத்து என்னவென்றால், திமோதி என்ற பெயரின் அர்த்தம், கடவுளை மதிக்கும் நபர், இதுதான் இந்த நபரின் பண்பு [1]. திமோதி வரலாற்றில் மிகச் சிறந்த மிஷனரி தலைவராகவும், திருத்தூதர், ஆவி மகன் மற்றும் விசுவாசமான நெருங்கிய நண்பராகவும் ஆனார்.

இந்த தலைமுறைக்கு ஒரு உதாரணம்

இந்த தலைவருக்கு பவுலின் முதல் கடிதத்தில், பால் அவரை விசுவாசத்தின் உண்மையான மகன் என்று அழைத்தார் (1 தீமோத்தேயு 1: 2 அ). அவர் தனது நம்பிக்கைகளின் நம்பகத்தன்மையை சரிபார்க்க இதைப் பயன்படுத்தினார் மற்றும் எபேசு சபையையும் அவ்வாறே செய்யும்படி கேட்டார். டாக்டர் மேக்ஆர்தர் இந்த வெளிப்பாடானது தீமோத்தேயுவின் ஐந்து குணங்களைக் குறிக்கிறது என்று குறிப்பிட்டார்: நேர்மையான நம்பிக்கை, நிலையான கீழ்ப்படிதல், பணிவான சேவை, நல்ல கோட்பாடு மற்றும் தைரியமான நம்பிக்கை.

நீங்கள் மற்றொரு கட்டுரையை தொடர்ந்து படிக்க விரும்பினால் நீங்கள் படிக்கலாம்: கடவுளைப் புகழும் ஒன்றுபட்ட குடும்பத்தைப் பற்றிய விவிலிய மேற்கோள்கள்.