Në kujtim të njerëzve dikur të lavdishëm dhe të fuqishëm, ne kemi ndërlikime misterioze: Simbolet kelte. Keltët e lashtë besonin se stolitë e tyre zotëronin cilësi që i mbronin falë fuqive të tyre të mëdha mistike.
Simbolet kelte
Pa frikë e keltëve të lashtë në luftime la në mendjen tonë një imazh të vrazhdë me pak prirje për finesë. Megjithatë, qytetërimi kelt sigurisht përfshinte luftëtarë të arrirë, por edhe artistë shumë të talentuar që kanë ndikuar në të gjithë kontinentin gjatë shekujve.
Kur flisni për Keltët, me siguri ju mendoni fillimisht për Irlandën. Këtu qëndron origjina e simboleve të bukura dhe dekorative kelte. Por zona e simboleve kelte është më e madhe se Irlanda. Uellsi, Skocia dhe gjithashtu pjesë të Francës kanë ndikime kelt. Të gjithë kemi parë simbole kelt, megjithëse jo gjithmonë ua caktojmë keltëve. Triquetra, për shembull, do të ishte një nga ato simbolet që gjejmë në programet televizive si "Charmed".
Ne nuk mund t'i dimë gjithmonë emrat e tyre keltë, por shumicën e kohës ne i dimë tashmë simbolet. Por çfarë kuptimi kanë vërtet këto simbole unike? Gjithçka që dimë për Keltët bazohet në tregime gojore. Për Keltët, të dhënat e shkruara ishin ndoshta të pazakonta, ndoshta edhe të ndaluara. Kjo i bën ato edhe më interesante sot dhe simbolet e tyre edhe më të çuditshme. Simbolet kelt mund të gjenden në bizhuteri, varre, pllaka, etj.
Mitologjia dhe kultura kelt
Historia e qytetërimit botëror mban shumë sekrete dhe mistere. Një nga këto sekrete është historia e popullit kelt, e vulosur me shtatë vula. Pasi u zhdukën nga faqja e dheut, Keltët lanë pas një trashëgimi të vlefshme - kulturën e tyre, e cila është bërë një nga themelet e kulturës moderne evropiane. Simbolet kelt konsiderohen si një art i veçantë, i nderuar nga shumë deri më sot.
Në ditët e vjetra të veprimtarisë ushtarake dhe rishpërndarjes së territoreve, Keltët pushtuan pjesën më të madhe të Evropës. Qytetërimi kelt, i cili nuk ekziston më në kohët moderne, ka një rëndësi të madhe, sepse trashëgimia e njerëzve është ringjallur më shumë se një herë. Populli quhej Keltë nga grekët e lashtë. Romakët e lashtë i quanin ata Galë, që përkthehet do të thotë "gjela". Ajo që Keltët e quanin veten nuk dihet sot.
Keltët ishin luftëtarë të lavdishëm dhe gjatë ekzistencës së tyre ata pushtuan shumë toka, duke u dhënë shumë telashe fqinjëve të tyre po aq të fuqishëm. Koha reagoi pa mëshirë ndaj Keltëve: mosmarrëveshjet e vazhdueshme shekullore me Romën, fitoret dhe humbjet çuan në faktin se kombësia u zhduk gradualisht. Keltët nuk ishin vetëm luftëtarë të patrembur, por midis tyre kishte shumë mjeshtra dhe artistë të aftë.
Edhe sot, magjepsja e simboleve kelt nuk njeh kufij. Edhe nëse dimë relativisht pak për kulturën dhe mitologjinë e Keltëve, ne i njohim shumë më mirë simbolet e tyre. Ka pak shënime të shkruara. Asnjë shënim nuk vjen nga vetë Keltët, shumicën e kohës ne kemi njohuri për ta nga romakët dhe grekët. Megjithatë, këta nuk i njihnin vërtet traditat e tyre. Për këtë arsye, interpretimi i simboleve kelt nuk është gjithmonë i lehtë.
Për më tepër, "keltët" nuk ekzistonin në të vërtetë. Kishte shumë fise që ndanin ngjashmëri kulturore dhe gjuhësore, por rajonalisht kishte dallime të mëdha. Simbolet kelt janë ndoshta kaq interesante për ne pikërisht për këtë arsye, pasi ato përmbajnë diçka misterioze. Megjithatë, thuhet se kanë një fuqi të veçantë edhe sot. Varëse, vathë dhe byzylykë kelt: sot mund të gjejmë pothuajse gjithçka me motive keltike.
Misteri i simboleve kelt
Arti kelt na la trashëgim një trashëgimi të pasur me vepra delikate dhe të larmishme, plot simbole komplekse kelt. Simbole të vështira për t'u interpretuar, sepse nuk e kemi çelësin, duke qenë kultura kelt e transmetimit gojor. Duke i mbyllur ato me pëlhura dhe zbukurime me modele, luftëtarët treguan botëkuptimin, besimet dhe traditat e tyre.
Secili prej simboleve kelt ka kuptimin e vet specifik. Në botën moderne, stolitë kelt, si dhe simbolika, përdoren në prodhimin e amuleteve dhe varëseve. Sipas traditave të Keltëve, besohej se çdo individ është pjesë e Pemës Botërore. Me të, një person duhej të takohej në fund të rrugës së tij gjatë gjithë vdekjes dhe rilindjes.
Çdo Kelt zgjodhi një printim të veçantë për amuletin. Besohej se ky ishte fati i tij. Çdo simbol mbante në vetvete koncepte të veçanta të shëndetit, mirëqenies, fuqisë, parasë, dashurisë. Të gjitha linjat e simboleve kelt janë të ndërthurura në mënyrë fantastike me njëra-tjetrën, duke u palosur në një ose një tjetër stoli. Simbolet keltike ngjajnë vizualisht me një labirint kompleks dhe dinake. Kjo është ideja kryesore: një person endet nëpër jetë në kërkim të së vërtetës dhe vetë-njohjes.
spiralja
Spiralja shihet si një simbol i zgjerimit dhe rritjes. Këto mund të gjenden në shumë varre dhe gjetje të tjera nga koha e Keltëve. Spiralja është një simbol i rëndësishëm kelt, megjithëse kuptimi i saktë i saj nuk dihet. Spiralja besohet se simbolizon mënyrën e jetesës. Kështu simbolizon rrugën e shpirtit tonë në këtë botë. Shpirti vazhdon të zhvillohet në rrugën e tij, kështu që rritet dhe përpiqet për dije.
Prandaj, është e lidhur ngushtë me rritjen dhe zgjerimin. Nëse funksionon në drejtim të akrepave të orës, do të thotë gjithashtu lëvizje, energji dhe forcë. Gjendet në dolmen dhe varreza jo vetëm në Irlandë. Spiralja u përdor gjithashtu nga Keltët për të përfaqësuar diellin dhe energjinë e tij jetëdhënëse.
spiralja e dyfishtë
Spiralja e dyfishtë paraqet lidhjen e të kundërtave. Ai përbëhet nga dy spirale që janë bashkuar. Njëri shkon në drejtim të akrepave të orës, tjetri në të kundërt. Kjo spirale supozohet të përshkruajë lindjen dhe vdekjen, si dhe rrugën në mes. Njëra zgjerohet dhe futet në spiralën tjetër. Ai lidh të kundërtat dhe shpesh shihet si një simbol i ekuilibrit. Mund të simbolizojë gjithashtu ekuinoksin. Spiralja e dyfishtë është një nga simbolet kelt që gjendet në shumë shpella irlandeze dhe simbolizon dualitetin e gjërave.
triskele
Ky simbol i kushtohet qenies, bërjes dhe zhdukjes. Është gjithashtu një arsye për magjepsjen tonë me simbolet kelt, sepse kuptimi i tyre lidhet edhe me rrugën e jetës së çdo personi individual. Trisquel është një spirale e trefishtë. Pra, kjo do të thotë se janë tre spirale që janë të lidhura me njëra-tjetrën. Si një simbol kelt, ai përfaqëson ciklin e jetës, domethënë lindjen, vetë jetën dhe, në fund të fundit, vdekjen.
Pra, është Triniteti që mishërohet këtu edhe një herë. Ka të bëjë me bërjen, të qenit dhe në fund të vdekjes derisa dikush të "bëhet" përsëri përmes rilindjes. Kjo shenjë gjithashtu simbolizon kohën e kaluar, kohën e tashme dhe kohën e ardhshme. Për më tepër, kjo shenjë është një simbol i lashtë i druidëve, i cili supozohet të mishërojë perëndeshën e trefishtë motra të kulturës kelte, (këto janë Fótla, Banba dhe Ériu). Trisquel-it i caktohet numri tre, i cili supozohet të përfaqësojë trinitetin.
Hëna
Hëna ishte një nga simbolet kelt. Edhe atëherë, Keltët e kuptuan se hëna ndikonte në ngjarjet në tokë. Mënyra se si rriten bimët, zbatica dhe zbatica, ose vetë jeta u ndikuan nga hëna, ashtu si edhe menstruacionet femërore. Hënës i është caktuar numri dy, që do të thotë dualitet. Hëna është një simbol shumë harmonik dhe i mirëpritur i Keltëve dhe këtu përfaqësohet si një bri. Ai shihet si zbuluesi i gjërave të shenjta.
rrota e qenies
Rrota e qenies, e njohur gjithashtu si modeli i pesëfishtë, është një simbol kelt që përfaqëson katër drejtimet kryesore, të cilat lidhen me një rreth në mes. Simboli përbëhet nga katër rrathë që kryqëzohen në një pikë të caktuar dhe kështu rezultojnë në një rreth tjetër. Ky simbol është gjithashtu një simbol druidik që do të thotë "të jesh". Ai përfaqëson katër elementët: tokën, zjarrin, ujin dhe ajrin, të cilët bashkohen në univers.
Triketra
Fjala Triquetra ose Triqueta vjen nga latinishtja dhe do të thotë "trekëndësh". Këto janë tre harqe që janë të lidhur me njëri-tjetrin. Në disa paraqitje, rreth tij vizatohet një rreth i katërt i mbyllur. Ky simbol është mijëra vjet i vjetër dhe është përdorur dhe nderuar nga kultura të ndryshme. Sot supozohet se simboli i Keltëve ishte një shenjë e unitetit të hyjnores. Shenja ndoshta simbolizon unitetin, domethënë integritetin e lindjes, jetës dhe në fund të fundit vdekjen.
Megjithatë, ka edhe teori që simboli supozohet të tregojë elementët klasikë kelt: toka, ajri dhe uji. Kuptimi i tij origjinal ishte thjesht "trekëndësh" dhe përdorej për t'iu referuar formave të ndryshme me tre kënde. Sot i referohet një forme specifike dhe më të ndërlikuar të përbërë nga tre fshikëza, ndonjëherë me një rreth të shtuar brenda ose rreth saj.
Triquetra përdoret shpesh në artin e Irlandës, veçanërisht në punimin e metaleve dhe në dorëshkrime të shquara si Libri i Kells. Fakti që triquetra rrallë qëndronte e vetme në mesjetën keltike ka hedhur dyshime nëse ajo përdorej si simbol në kontekst ose kryesisht si mbushës ose zbukurim në dizajne më komplekse. Por arti kelt jeton si një traditë e gjallë popullore dhe përmes ringjalljeve të ndryshme.
Kryqi keltik
Ka shumë simbole kelt, por kryqi kelt është një simbol shumë i veçantë, i cili njihet edhe si “kryqi i jetës”. Ky simbol është një nga simbolet më të famshme kelt. Supozohet të simbolizojë lidhjen me fuqitë më të larta. Shiriti gjatësor i këtij kryqi është më i gjatë se shiriti kryq. Rreth kryqëzimit mbyllet një rreth. Shiriti duhet të përfaqësojë simbolikën e tij për këtë botë dhe për tokën.
Shiriti gjatësor, nga ana tjetër, simbolikisht përfaqëson të përtejshmen, pra shpirtëroren. Rrethi lidh dy botët. Ky simbol, i cili në skicën e tij bazë është i ngjashëm me kryqin konvencional të krishterë, ka një unazë rrethore shtesë, kuptimi dhe origjina e së cilës nuk janë saktësisht të qarta. Shpesh interpretohet si një simbol i diellit i keltëve, kështu që simbolika e krishterë dhe pagane përdoren për shpjegime të mëtejshme.
Fatkeqësisht, kryqi kelt gjithashtu është keqpërdorur si simbol nga organizatat raciste në Shtetet e Bashkuara dhe Evropë. Por përsëri në Irlandë: përfaqësuesit më mbresëlënës të këtij lloji kryqi janë kryqet e larta, të cilat mund të gjenden ende në shumë vende në Irlandë.
Këta kryqe të gdhendura në gurë shpesh janë zbukuruar në mënyrë të pasur me skena nga Bibla, të cilat supozohej të përfaqësonin pikat kyçe nga Bibla në modën e romanit grafik (dhe ndoshta përdoreshin edhe si prezantime audiovizive). Është interesante se ka imazhe në disa kryqe kelt që nuk përshtaten vërtet me kontekstin e krishterë, siç janë luftëtarët keltë të montuar.
Një nga koleksionet më të mëdha të kryqeve të lartë është në Kells, ku një ekzemplar i papërfunduar tregon qartë metodat e punës së gurgdhendësve të kohës. Gdhendje më moderne guri në formën tipike të kryqit kelt dhe zbukurimeve irlandeze mund të gjenden pothuajse në çdo oborr kishe irlandeze.
pema kelt e jetës
Pema kelt e jetës është në lidhje me botën dhe perëndeshën e tokës përmes rrënjëve të saj dhe për këtë arsye supozohet të jetë një simbol i materies. Kurora ngrihet drejt qiellit dhe për këtë arsye përfaqëson shpirtin. Degët individuale përfaqësojnë familjet, kohezionin dhe rritjen e familjeve. Pra, çdo pjesë e pemës ka një kuptim të caktuar.
Kulti i pemëve ishte një pjesë integrale e besimit të keltëve, kështu që nuk është për t'u habitur që simbolika e tij është ende e paprekur sot dhe mund të gjendet në bizhuteri, për shembull. Korijet e dushkut dikur përdoreshin nga Druidët për të festuar rite dhe inicime të ndryshme, dhe gjethet ose degët përdoreshin për ceremoni magjike. Pema përfaqëson jetën, qoftë vetëm për jetëgjatësinë e saj, jo vetëm për formën dhe interpretimet e përbërësve të saj individualë.
Pema Keltike e Jetës duhet të përfaqësojë shpresën për një të ardhme të lumtur dhe rritje dhe prosperitet të shëndetshëm. Pema ka forcë dhe vazhdon të rritet gjatë gjithë jetës së saj. Kjo gjithashtu duhet të jetë në gjendje të ndikojë pozitivisht në fatin e njerëzve. Prandaj pema është shoqëruese e njeriut dhe duhet të jetë pranë tij në të gjitha situatat. Ai duhet të sigurojë mbështetje dhe forcë, udhëzim dhe motivim.
Jo më kot shumë njerëz ia atribuojnë një shpirt një peme të vjetër dhe e admirojnë këtë pemë, sado e kockëzuar mund të duket. Një ritual i vogël magjik ka bërë të ndjehet edhe në mendjet "jo kelte": mbjellja e një peme për lindjen e një fëmije ose për pagëzimin e tij. Pemët gjithashtu jepen shpesh si dhurata ose mbillen në dasma ose ditëlindje.
Kjo shpreh shpresën për mbarësi dhe i uron marrësit një të ardhme të lumtur dhe një jetë të gjatë. Burri thuhet se ka të njëjtën forcë si pema dhe gjoja fati i personit në fjalë mund të lexohet në fatin e pemës.
Nyjë kelt
Modelet tipike të nyjeve, të cilat përdoreshin jo vetëm nga keltët, por edhe përgjithësisht në mesjetë si simbole ose në vepra artizanale, quhen nyje kelt. Një nyjë kelt është një model fjongo me gërsheta që duhet të plotësojë kërkesa shumë specifike. Prandaj, ekziston gjithmonë një model gjeometrik bazë, i cili bazohet në spirale, modele me gërsheta (nyje pa fund), labirinte apo edhe kafshë dhe që përfaqëson thelbin e çdo nyje kelte.
Pothuajse të gjitha simbolet e përdorura në nyjën kelt mund të lidhen dhe kombinohen me njëri-tjetrin sipas dëshirës. Çdo nyjë kelt ka një model bazë që përsëritet vazhdimisht brenda nyjës. Çdo nyje bazohet në një grafik të sheshtë, i cili përfaqëson pikën e qartë të fillimit të nyjës përkatëse. Nga ky grafik në qendër, pjesa tjetër e nyjës është ndërtuar në mënyrë të barabartë.
Laku i gjetheve të tërfilit mund të quhet këtu si shembulli më i thjeshtë i ndërtimit për një nyjë kelt, sepse është ndërtuar mbi një trekëndësh të thjeshtë. Kuptimi i nyjës kelt është ende temë e debatit të nxehtë dhe spekulimeve sot.
Ndërsa disa janë të mendimit se nyjet kanë një karakter thjesht artistik dhe janë krijuar vetëm për optikë, të tjerët janë plotësisht të bindur se çdo nyje individuale ka një kuptim më të thellë dhe duhet të përcjellë karakteristika të caktuara. Nuk është për t'u habitur që nyja kelt mund të gjendet ende sot në një larmi dizajnesh, për shembull si bizhuteri, por edhe si një zbukurim i keltëve, për shembull në gurët e varreve.
Disa pohojnë gjithashtu se një nyje kelt ka për qëllim të përfaqësojë lidhjen e shpirtit njerëzor me botën dhe procesin e pafund shpirtëror të njeriut. Pasi ky proces të përfundojë, njeriu duhet të jetë në gjendje të çlirohet nga cikli i përjetshëm i rilindjes.
kryq i rrotave
Kryqi i rrotave, gjithashtu kryqi i diellit ose rrota e diellit, është një motiv ikonografie nga parahistoria norvegjeze. Është një rrotë rrethore, gomat e së cilës formojnë një kryq që e ndan rrethin në katër zona të barabarta. Motivi shfaqet si petroglife, si gdhendjet e shkëmbinjve Allinge-Sandvig dhe në çati gurë varresh të mëdhenj prej guri, por kryesisht në gjetjet e epokës së bronzit.
Nga njëra anë, kryqi i rrotës është një imazh i diellit ose i diskut diellor. Nga ana tjetër, sipas arkeologut danez Flemming Kaul, mund të interpretohet si simbol i ciklit ditë-natë dhe cikli i stinëve. Në paraqitjet egjiptiane, mbi karrocat shfaqen "rrota me katër cepa", që ngjajnë me kryqin e rrotës. Kjo formë është teknikisht e pamenaxhueshme dhe për këtë arsye vetëm simbolike. Në mesjetë u përdor si kryq shenjtërimi në ndërtesat e kishave.
Në interpretimin e lirë të kryqit të rrotës si një paraqitje e ecurisë ciklike të lëvizjes së diellit në ritmin e ditës-natës, shiriti tërthor horizontal përfaqëson tokën si një disk. Gjysmërrethi i sipërm tregon rrugën e diellit gjatë ditës, nga lindja e mëngjesit (kryqëzimi majtas) deri në mesditë deri në perëndim të diellit (kryqëzimi djathtas).
Gjysmërrethi i poshtëm përfaqëson rrugën e diellit nëpër nëntokën gjatë natës. Kur zbatohet në ciklin e stinëve, lindja e diellit është e barabartë me pranverë, mesdita është e barabartë me verën, perëndimi i diellit është e barabartë me vjeshtën dhe mesnata është e barabartë me dimër.
Sheela Na Gig
Sheela Na Gig është një gdhendje figurative e femrave nudo që tregojnë një vulvë tepër të hapur. Ato janë të vendosura në kisha, kështjella dhe ndërtesa të tjera, veçanërisht në Irlandë dhe në Mbretërinë e Bashkuar. Kjo figurë duhet të përfaqësojë një relike të besimeve pagane, përgjithësisht kelt, që u përfshinë në kishën e re të krishterë.
Emri u botua për herë të parë në shkrimet e Akademisë Mbretërore Irlandeze 1840-44 si emri vendas i një stoli të gjetur dikur në një mur kishe në Rochestown, County Tipperary, Irlandë; emri u regjistrua gjithashtu në 1840 nga John O'Donovan, një oficer i artilerisë irlandeze në lidhje me një figurë në një kishë në Kiltinane, County Tipperary.
Ka polemika mbi origjinën dhe kuptimin e emrit, pasi emri nuk përkthehet drejtpërdrejt në irlandez. Nganjëherë gjenden drejtshkrime alternative për "Sheela", duke përfshirë Sheila, Síle dhe Síla. Emri "Seán na Gig" u prezantua nga Jack Roberts për homologun mashkull ithifalik të Sheela, i cili është shumë i rrallë në Irlandë, por shumë më i zakonshëm në kontinent.
Simboli i tërfilit kelt
Duket se origjina e tërfilit ka humbur në antikitet. Legjendat sugjerojnë se Shën Patriku këputi një shamrock nga toka irlandeze për të demonstruar kuptimin e Trinisë: Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Besohej se bima kishte një fuqi mistike në atë që petalet e saj qëndrojnë të ngritura, duke paralajmëruar për një stuhi që po afrohej.
Tërfili zakonisht lidhet gjithashtu me simbolin e fatit të mirë. Duke studiuar historinë kelt, shkencëtarët zbuluan se tërfili ishte një magji për të shmangur të keqen. Shamrock mbetet simboli më i famshëm i Irlandës.
Simboli i mburojës kelt
Nyjet Celtic Shield mund të identifikohen si ndonjë nga Nyjet Keltike me katër rajone të ndryshme qoshe. Zakonisht i ngjajnë një katrori, por ndonjëherë janë një emblemë në formë katrore brenda një rrethi. Si me të gjitha nyjet kelt, nuk ka fillim dhe as fund.
Ideja e nyjës së mburojës kelt vjen nga qytetërimet më të vjetra se Keltët. Që nga kohët e lashta, ai ka qenë një simbol i njohur i mbrojtjes nga rreziku dhe i largimit të shpirtrave të këqij. Simboli ka gjithmonë një bazë të katërfishtë, por brenda kornizës së një uniteti më të madh.
Glyph i rrotës Taranis
Në mitologjinë keltike, Taranis ishte një zot i bubullimës, i cili adhurohej kryesisht në Gali, Ishujt Britanikë dhe rajonet e Rhein dhe Danub, ndër të tjera. Shumë imazhe të një perëndie me mjekër me një rrufe në njërën dorë dhe një rrotë në tjetrën janë gjetur në Gali, ku me sa duket kjo hyjni lidhej me Jupiterin.
Rrota Taranis, më saktë një rrotë qerre me gjashtë ose tetë fole, ishte një simbol i rëndësishëm në politeizmin historik kelt, me sa duket i lidhur me një Zot specifik të njohur si Zoti i rrotës, i identifikuar si qielli, dielli ose perëndia e bubullima, emri i të cilit dëshmohet si Taranis nga Lucani. Një rrotë e tillë përshkruajnë edhe monedha të shumta kelte.
Simboli Claddach
Unaza Claddagh është një unazë tradicionale irlandeze e dhënë si shenjë miqësie, dashurie ose martese. Dizajni dhe zakonet e lidhura me të e kanë origjinën në fshatin e peshkimit irlandez të Claddach, që ndodhet pranë qytetit të Galway. Elementet e këtij simboli shpesh thuhet se korrespondojnë me cilësi të tilla si dashuria (zemra), miqësia (duart) dhe besnikëria (kurora).
Këtu janë disa lidhje me interes: