Në bregun qendror në veri të Limës ishte territori ku u krijua një nga qytetërimet më përfaqësuese dhe më pak të studiuara të historisë së Andeve "Los Chancay". Kjo është arsyeja pse, përmes këtij artikulli, ju ftojmë të mësoni pak më shumë rreth Kultura e Chancay dhe karakteristikat e tyre.
Aspekte të përgjithshme të kulturës Chancay
Kultura Chancay është një shoqëri para-Inca e cila u krijua midis 1200 dhe 1470 pas Krishtit në zonat qendrore bregdetare të Perusë, pas dekompozimit të kulturës Wari.
Ekziston mendimi se kjo kulturë ishte një shoqëri mjaft e populluar sipas gjetjeve të gjetura në hetimet arkeologjike; Nisur nga kjo, ka shumë vende që mbështesin këtë pohim, si qytetet e ndërtuara nga Chancay në Pisquito Chico dhe Lauri, të cilat funksiononin si seli administrative dhe ceremoniale.
Si dhe, Pancha La Huaca si kompleks banesash, qeveri; Aty ishte edhe El Tronconal, i cili në atë kohë ishte krijuar si një fshat i vogël. Kompleti i të gjitha këtyre vendeve përqendroi kështu një numër të madh artizanësh të përkushtuar ndaj prodhimit në shkallë të gjerë.
Ekonomia e tyre bazohej kryesisht në bujqësi dhe tregti, në të cilën kjo e fundit arriti të zhvillohej shumë gjerësisht pasi arriti të tregtonte me kulturat dhe komunitetet e tjera fqinje. Përveç kësaj, ata ishin peshkatarë par excellence, deti ishte një frymëzim për zhvillimin e zejeve të tyre, të cilat ata i zhvilluan përmes thurjes, qeramikës dhe llojeve të tjera të arteve.
Sipas arkitekturës së tyre, ata erdhën për të ndërtuar qytete me tuma, si dhe komplekse ndërtimi të shoqëruara edhe me vepra të mëdha të inxhinierisë hidraulike, si tarraca rezervuarësh dhe kanalesh.
Më në fund, kultura Chancay filloi të bjerë në shekullin e pesëmbëdhjetë, kur pushtuesit dominuan qeverinë Inca. Në vitin 1532, tempujt e tij u mbuluan me tempuj të rinj, një simbol i ringjalljes fetare të imponuar nga kolonët; por ishte në vitin 1562, pas urdhrave të mëkëmbësit Diego López de Zúñiga y Velasco, që Luis Flores themeloi qytetin e Chancay me emrin Villa de Arrendó.
Vendndodhja gjeografike e kulturës Chancay
Kultura Chancay mbizotëronte kryesisht midis luginave Chancay dhe Chillón. Megjithatë, ai kishte një bindje deri në Huaura në veri, dhe bregun e ndjekur nga lumi Rímac në jug, në kohën e vonë të ndërmjetme.
Besohet se territori kryesor u krijua në Chancay, ndoshta kryeqyteti i tij ishte qyteti i Soculacgumbi (Pueblo Grande), siç u përmend më parë, qytetet e tjera më të rëndësishme të kësaj kolonie ishin Pisquito Chico dhe Lumbra.
Chancay Culture: Organizata Sociale dhe Politike
Nuk ka siguri se cila ishte përbërja shoqërore dhe politike e kulturës Chancay, por hulumtimet antropologjike dhe arkeologjike të këtij populli vendas kanë dhënë dëshmi se kjo shoqëri kishte krijuar një strukturë të centralizuar politike. Kultura Chancay besohet se përfaqëson një shtet të vogël rajonal. Tregimet etnohistorike tregojnë se sistemi i qeverisjes u pushtua nga Perandoria Chimú, si pjesë e zgjerimit të saj.
Nga ana tjetër, kjo kulturë ka arritur një strukturë sociopolitike të menaxhuar nga kasta priftërore në koloni të ndryshme. Kjo do të thotë, nuk kishte një perandor të vetëm, por disa sundimtarë, të cilët qeverisnin pallatet në të gjithë territorin e Chancay; pushteti shtetëror kishte një prani të madhe politike, duke e ndarë atë me tregtarët dhe zyrtarët e drejtësisë.
Pjesa tjetër e popullsisë përbëhej nga një sektor i madh shoqëror përgjegjës për prodhimin e mallrave, ofrimin e shërbimeve për mirëmbajtjen e tempujve dhe qyteteve; ky grup në përgjithësi përbëhej nga fshatarë, zejtarë dhe peshkatarë.
Ekonomia e kulturës Chancay
Chancay themeluan sektorin e tyre ekonomik bazuar në avancimin e bujqësisë, ushtrimin e peshkimit dhe komercializimin e produkteve të tyre me qytetërime të tjera.
Për sa i përket bujqësisë, ndërtuesit ekspertë kryenin punime si depozita dhe kanale uji, të cilat përdoreshin për ujitje në plantacione. Në vend të kësaj, qytetet që ndodheshin në brigjet peruan vendosën të aplikonin peshkimin në mënyrë tradicionale në brigjet e plazheve dhe ndonjëherë të shkonin pak më tej në ujë me një varkë të vogël për një person, të cilën e quanin kalë totora.
Në lidhje me tregtinë, kjo ishte shumë domethënëse për këtë shoqëri, pasi nëpërmjet lidhjes me qytetërimet e tjera ata arritën të shkëmbejnë dhe tregtojnë prodhimet e tyre bujqësore, edhe ato të prodhuara me dorë si ato të bëra me dru, qeramikë dhe metale të çmuara. Është e rëndësishme të theksohet se Chancay arritën kanalet e tyre të marketingut nga deti dhe toka. Nga deti u afruan përgjatë brigjeve me kuajt e kallamishteve dhe nga toka hynë në xhungla dhe malësi.
Qytetet si Lumbra, Tronconal, Pasamayu, Lauri, Tambo Blanco dhe Pisquillo Chico, ishin ato me popullsinë më të madhe të artizanëve të kësaj kulture, të cilët përpunuan në masë veprat e tyre për komercializimin e mëvonshëm. Mirëpo, kjo shoqëri kishte një figurë përfaqësuese që menaxhonte dhe kontrollonte të gjithë veprimtarinë tregtare si dhe aktivitetet festive, këto përfaqësoheshin si curacas.
Artizanatit tekstil
Diçka e veçantë e kësaj kulture ishte prodhimi i pëlhurave dhe sixhadeve të qepura në dantella me dorë me gjilpëra; Materialet që përdorën për këtë punë ishin leshi, pambuku, liri dhe puplat për t'i dekoruar, dizenjot dhe mënyra e krijimit të tyre konsiderohen të jashtëzakonshme sot.
Ata gjithashtu theksuan teknikat e përdorura për brokadë, tekstile prej liri dhe me ngjyra dhe të zbukuruara me zogj, modele gjeometrike dhe peshq.
Në lidhje me punën e garzës, këto tjerreshin në pambuk me të cilin prodhoheshin elementë me forma katrore të përmasave të ndryshme, këtyre punimeve u shtojnë edhe figura kafshësh. Për të bërë detajet me nuanca dhe ngjyra në pëlhura, ata përdorën një furçë e cila kap drejtpërdrejt dizajnet dhe vizatimet.
Pëlhurat e prodhuara nga kjo kulturë kishin qëllime fetare dhe mistike, për këtë arsye përdoreshin për të mbuluar kokat e të ndjerit, si shami. Sipas bestytnive të këtyre kohërave, fijet duhet të rrotullohen në modalitetin «S», në drejtim të majtë.
Kjo fije e quajtur lloque, kishte një paraqitje magjike, e cila i mbështillte rrobat me fuqi të mbinatyrshme, pasi besohej se ato e mbronin të ndjerin në udhëtimin e tij për në jetën e përtejme.
Në të njëjtën mënyrë, në bazë të një indi bimor, ata bënin kukulla dhe takëme të ndryshme me mbetjet e pëlhurave dhe fijeve të ndryshme.
Përsa i përket artit të puplave, punës dhe përbërjes së hijezimit të tyre, ai ishte shumë më i evoluar se ai i kryer në krijimin e qeramikës. Ja si janë të jashtëzakonshme përzierjet dhe gdhendjet që shkaktojnë ngjyrat e saj në bërjen e palltove; pendët futeshin në një fije kryesore e cila më pas qepte në pëlhurë.
qeramikë
Përmirësimi në përpunimin e qeramikës ishte një aktivitet mjaft karakteristik i kësaj shoqërie. Këto vepra të krijuara u gjetën kryesisht në varrezat e rajonit Ancón, si dhe në luginën Chancay. Prodhimi i qeramikës u krye masivisht, për shkak të përdorimit të kallëpeve.
Gjatë studimeve arkeologjike mbi këtë kulturë, u gjetën qeramika të përmasave të ndryshme dhe të zbukuruara me më shumë se 400 dizajne, të cilat edhe sot e kësaj dite vazhdojnë të hetohen, për të zbuluar misterin që e rrethon; këto karakterizohen nga një sipërfaqe e ashpër, ato janë të lyera në një nuancë të zezë ose kafe në një sfond të lehtë ose të bardhë, të motivuar nga kjo këto vepra njihen si e zezë mbi të bardhë.
Nga ky lloj punimesh, dallohen amforat ovale të derdhura me fytyrat e njeriut dhe shtesat që përfaqësojnë gjymtyrët e trupit të njeriut, si dhe statujat e vogla të quajtura cuchimilcos, me figura antropomorfike të ngjashme me figurat njerëzore me një nofull të theksuar dhe sy të zinj të lyer. .
Po kështu, ata i reflektojnë me krahët e shtrirë sikur do të fluturonin ose do të ofronin një përqafim; këto zakonisht gjendeshin në varreza, veçanërisht në varret e fisnikërisë Chancay, prandaj, ata e lidhin atë si një frymë që mirëpret të ndjerin, si dhe një shenjë për të larguar energjitë e këqija.
Është e rëndësishme të theksohet se ky lloj figurash, cuchimilcos, u gjetën edhe në qytetërime të tjera si Lima dhe Chincha, përveç kësaj këto figura shoqërohen vazhdimisht nga një çift, duke personifikuar dyfytyrësinë hyjnore në të cilën pohonin të gjitha kulturat parakolumbiane.
Domethënies që kishin këto lloj figurash, i dhanë edhe kukullat që bënte kjo kulturë, pavarësisht se për shkak të pamjes së tyre besohej se ishin për lojëra, realiteti i tyre është më se larg. Këto ishin një objekt me vlerë mistike, përgjithësisht punoheshin duke i dhënë dimension jetës së të ndjerit apo të njerëzve të afërt dhe të dashur për të, që ta shoqëronin në jetën e përtejme.
Punime druri
Punimet e drurit të derdhura kishin karakteristika të thjeshta, plot përmasa dhe me natyralizëm total në format e tyre, në kundërshtim me detajet dhe finesat e prodhimit të tekstileve të tyre. Si lëndë e parë këto mbaheshin nga pyjet pranë zonës së shkretëtirës bregdetare ku banonin, me këtë material gdhendnin objekte të përmasave dhe formave të ndryshme, zakonisht duke shtuar dizenjo që lidheshin me detin, si varkat, zogjtë e të tjera.
Përveç kësaj, ata zhvilluan edhe mjete pune që përdoreshin për të kryer punë tekstili, bujqësi dhe peshkim; si dhe një sërë objektesh për besimet e tyre fetare dhe shenjat e statusit shoqëror.
Skulpturë
Në Chancay, kokat e gdhendura prej druri të njeriut që kurorëzojnë mbështjelljet e pëlhurave funerale të personaliteteve të rëndësishme janë të zakonshme, me sa duket duke theksuar statusin e hyjnisë ose paraardhësve mitik që këto figura fituan pas vdekjes. Imazhet njerëzore të bëra prej druri mund të jenë gjithashtu tregues të fuqisë politike, veçanërisht kur ato shfaqen të gdhendura në shtylla ose stafe komanduese.
Arkitekturë
Kultura Chancay për nga bujqësia e saj, ky qytetërim shquhet për themelimin e qyteteve të mëdha për të cilat ata përdorën tumat si piramida dhe ndërtesa, varrezat e tyre ishin gjithashtu një përfaqësim domethënës i tyre.
Këto ndërtesa (piramida dhe ndërtesa), organizoheshin nga lloje të ndryshme fshatrash ku secili kishte kurakun ose prijësin kryesor, në këtë lloj ndërtimesh dalloheshin qytetet me ndërtimet tipike për përkujtime qytetare-fetare, duke përfshirë edhe pallatet e banimit. Në rastin e piramidave, për të hyrë në to duhej bërë përmes një rampe e cila zbriste drejt brendësisë së saj.
Për të bërë këto ndërtime përdoreshin materiale si tulla balte, të cilat bëheshin me kallëpe, për ta bërë më të qëndrueshme përbërjen e tyre zakonisht përzienin argjilën me gurët.
varret
Varrezat e Chancay janë shumë domethënëse, për shkak të natyrës dhe madhësisë së tyre si dhe për numrin e madh të ofertave që u vendosën në daulle që pasqyrojnë shtresëzimin shoqëror, pasi ka edhe varre me varre shumë të pasura, krahasuar me ato të varreve më të ulëta. të ardhura, ku fundi përmbante pëlhura të thjeshta dhe shumë pak oferta.
Për ata të fisnikërisë, kishte mauzoleume shumë luksoze që kishin formë katrore ose drejtkëndëshe, me mure tullash të suvatuara mirë të ngjitura në prerjen e dheut; varri ishte 2 ose 3 metra i thellë dhe kishte një shkallë që të çonte në të dhe ishte i mbushur me dhjetëra oferta qeramike, tekstile dhe argjendi.
Në të kundërt, varrosjet e shoqërisë me të ardhura të ulëta ishin pothuajse në sipërfaqe. Trupat ishin ulur ose të përkulur dhe u gjetën në lëngje indore dhe ndonjëherë me një kokë false në majë të tufës së varrimit.
Muzeu Arkeologjik
Në qytetin e Chancay, ndodhet Muzeu Arkeologjik i Kulturës së Chancay, i vendosur në Kalanë e qytetit të Chancay. Ky muze përmban mobilje që datojnë pak a shumë në shekullin e nëntëmbëdhjetë dhe një koleksion kafshësh. Ky muze u krijua më 23 korrik 1991, në administrimin e kryebashkiakut Luis Casas Sebastián, kalaja e vjetër u përdor si seli e institucionit.
Për të vazhduar me këtë, ai kontaktoi për ndihmë Muzeun Kombëtar të Antropologjisë dhe Historisë të Perusë, i cili rezultoi me nënshkrimin e marrëveshjes së bashkëpunimit teknik midis muzeut të lartpërmendur dhe kësaj bashkie.
Kështu, në fillim të vitit 1992, një arkeolog mori pozicionin e eksplorimit dhe ruajtjes, duke përgatitur planin e zhvillimit institucional të këtij muzeu. Muzeu ka marrë gjithashtu donacione nga disa banorë të qytetit të Chancay për koleksionin e tij ekzistues.
Nëse ju duk interesant ky artikull i Chancay Culture, ju ftojmë të shijoni këto të tjera: