Khi người La Mã đến Hy Lạp, một phần họ đã chấp nhận cho mình những niềm tin tôn giáo của nền văn hóa này, vì vậy họ đã thiết lập một loại bản sao để tôn kính các vị thần của họ. Và đây là cách vị thần tối cao của người Hy Lạp Zeus, trong tín ngưỡng của người La Mã sẽ đại diện cho thần jupiter, bài viết này sẽ cho bạn thấy một chút về nó.
thần jupiter
Theo thần thoại La Mã, thần Jupiter là vua. Trên thực tế, ông thường được gọi là vua của các vị thần. Anh ta có thể không phải là người sáng tạo ban đầu của những sinh vật thần thoại thống trị truyền thuyết và truyện cổ La Mã; sự khác biệt đó thuộc về cha ông là Saturn. Nhưng Jupiter là con người nguyên thủy, giống như thần Zeus trong thần thoại Hy Lạp.
Thần thoại thống trị văn hóa tôn giáo ở La Mã cho đến thời điểm Cơ đốc giáo thịnh hành. Vì vậy, trước khi điều đó xảy ra, thần Jupiter là vị thần nguyên thủy được tôn thờ. Ông là vị thần của bầu trời và cùng với sự giúp đỡ của các vị vua thời bấy giờ, ông đã thiết lập các nguyên tắc của tôn giáo La Mã.
Vị thần này mang nhiều nét tương đồng với thần Zeus và thần thoại Hy Lạp không chỉ giới hạn mối liên hệ của ông với bầu trời và tia chớp. Thần Jupiter là anh em của hai vị thần khác: Neptune và Pluto. Giống như người Hy Lạp, mỗi vị thần trong số ba vị thần này điều khiển một cõi tồn tại: bầu trời (Jupiter), biển (Neptune) và âm phủ (Pluto), trong đó Jupiter là quyền năng nhất.
Từ nguyên và văn bia
Trong tiếng Latinh, tên "Jupiter" thường được dịch là Iūpiter hoặc Iuppiter (ký tự "j" không phải là một phần của bảng chữ cái Latinh cũ và đã được thêm vào vào thời Trung Cổ). Cái tên này có hai gốc: một là từ dyeu- của người Ấn-Ấn-Âu (cùng gốc với tên "Zeus"), có nghĩa là "điều tươi sáng", "bầu trời" hoặc "ngày" (trong tiếng Latinh nó có nghĩa là ngày tàn. ); cái còn lại là pater, một từ được dùng chung trong tiếng Hy Lạp và tiếng Latinh có nghĩa là "cha". Để phù hợp với những quy ước đặt tên này, sao Mộc đôi khi được gọi là Diespiter hoặc Dispiter.
Ngoài ra, Zeus được gọi là Zeu Pater trong tiếng Hy Lạp và những người nói tiếng Phạn sử dụng thuật ngữ Dyaus pitar (cha của bầu trời) để chỉ vị thần bầu trời. Tất cả những điều này chỉ ra một "người cha trên trời" nguyên mẫu nằm sâu trong lịch sử của các dân tộc nói tiếng Ấn-Âu, mà bản sắc của họ được bản địa hóa bởi các nền văn hóa bị phân mảnh theo thời gian. Sao Mộc được biết đến qua nhiều văn bia khác nhau, bao gồm:
- Vì đã mang lại chiến thắng, ông được Iuppiter Elicius hay còn gọi là "Sao Mộc ban cho ánh sáng."
- Để tạo ra tia sét, đó là Iuppiter Fulgur hay "tia chớp sao Mộc".
- Để ban tặng ánh sáng và sự rạng rỡ cho vạn vật, ngài là Iuppiter Lucetius, hay "Jupiter of Light", cũng như Iuppiter Caelestis, hay "Jupiter of the Heavens."
- Trên tất cả, anh ấy là Iuppiter Optimus Maximus: "Sao Mộc, vĩ đại nhất và vĩ đại nhất."
Xuất xứ
Nguồn gốc của Sao Mộc phần lớn giống với những câu chuyện về sự sáng tạo của Thần Zeus. Trước sao Mộc, sao Thổ ngự trị như vị thần của bầu trời và vũ trụ. Tất nhiên, mọi chuyện không phải lúc nào cũng diễn ra theo cách này, như trước khi Saturn, cha của anh ta là Caelus (có nghĩa là "các tầng trời") cai trị, nhưng Saturn đã lật đổ cha anh ta và giành quyền kiểm soát các tầng trời cho chính mình.
Sau đó, Saturn kết hôn với Ops và để cô mang thai, vì vậy khi anh ta phát hiện ra thông qua một lời tiên tri báo trước sự sụp đổ của anh ta dưới tay của một trong những đứa con của mình. Thực hiện các biện pháp để ngăn chặn kẻ soán ngôi nhìn thấy sự sống, anh ta đã nuốt năm đứa trẻ đầu tiên xuất hiện từ bụng mẹ của Ops. Vì vậy, khi đứa trẻ cuối cùng xuất hiện, Ops đã giấu nó và đưa cho sao Thổ một tảng đá được bọc trong vải, do đó, một người không nghi ngờ gì đã nuốt chửng cả tảng đá.
Sau đó là trường hợp khó tiêu tồi tệ nhất trong lịch sử thần thoại. Không thể tiêu hóa được tảng đá, Saturn đã cho nó sống lại, cùng với XNUMX đứa trẻ mà nó đã nuốt phải: Ceres, Juno, Neptune, Pluto và Vesta. Trong khi đó, Jupiter đã lên kế hoạch cho cái chết sắp xảy ra của cha mình, mà anh ta đã lên kế hoạch với sự giúp đỡ của các anh chị em của mình. Ngay lập tức sự sụp đổ của sao Thổ đến dưới bàn tay của thần Jupiter, người ngay lập tức nắm quyền kiểm soát vũ trụ.
Tuy nhiên, rất lâu sau đó, thần Jupiter sẽ thấy mình ở cùng vị trí với cha mình, Saturn. Vì vậy, sau khi cưỡng bức Metis và tẩm bổ cho cô ấy, thần Jupiter đã bị khuất phục với nỗi sợ hãi rằng đứa con chưa chào đời của mình có thể lật đổ mình. Để tránh khỏi số phận đó, Jupiter đã nuốt chửng Metis cùng với đứa con chưa chào đời của cô.
Trước sự ngạc nhiên của Jupiter, đứa trẻ sơ sinh không chịu thua mà tiếp tục phát triển cho đến khi nó nhô ra khỏi trán và đi ra ngoài thế giới. Đứa trẻ sơ sinh đó là Minerva, nữ thần của trí tuệ, tầm nhìn xa và chiến tranh chiến lược; cuối cùng nữ thần này đã trở thành một phần của Capitoline Triad cai trị.
Đặc điểm sao Mộc
Bản chất vật lý của thần Jupiter là một điều mà mọi người thường đánh đồng với thần Zeus hoặc thậm chí là vị thần của Thiên chúa giáo: một người đàn ông cao, da trắng với bộ râu trắng chảy dài. Anh ta mang theo một cây quyền trượng hoặc vương trượng, ngồi trên một ngai vàng uy nghi, và thường được hai bên là đại bàng. Một lần nữa, tương tự như vị thần trong Cựu ước, thần Jupiter có thể gây sợ hãi cho những người theo ông; anh ta thường dẫn đến việc tạo ra nỗi sợ hãi đó và một phần, điều đó giúp anh ta luôn mang trong mình nguồn tia sét vô tận.
Các khía cạnh tôn giáo của Sao Mộc đã chết giống như các tôn giáo cũ. Tuy nhiên, thần thoại và vị trí của ông trong văn hóa và truyền thuyết vẫn tồn tại cho đến ngày nay (cùng với thần Zeus).
chức năng
Với tư cách là vua của các vị thần và nói chung, các tác phẩm của thần Jupiter có nhiều thể kể đến như sau:
- Anh ấy mang lại ánh sáng và kiểm soát thời tiết.
- Anh ấy đã bảo vệ trong suốt trận chiến và đem lại chiến thắng cho những người chiến thắng.
- Sự hiện diện của ông là cần thiết trong thời kỳ chiến tranh, nhưng cũng trong thời bình, nơi ông duy trì trật tự và cung cấp phúc lợi.
- Người ta cũng cho rằng ông là vị thần của bầu trời và không chỉ bầu trời, mà còn là thế giới thực và mọi thứ chìm đắm trong đó.
- Nó được liên kết với công lý, đặc biệt là khi các lời thề, hiệp ước và hiệp ước được thiết lập. Vì vậy, ở La Mã cổ đại khi các công dân trước khi tuyên thệ, họ thường nói ra cụm từ "Por Jove".
- Theo một cách nào đó, thần Jupiter đã bảo vệ La Mã khỏi sự can thiệp, can thiệp và ngoại xâm.
thuộc tính
Là thần bầu trời, Jupiter chỉ huy sấm sét, sấm sét và bão tố, cũng như Zeus sử dụng sét làm vũ khí. Phù hợp với vai trò là vua của các vị thần, thần Jupiter thường được miêu tả ngồi trên ngai vàng và cầm một vương trượng hoặc quyền trượng của hoàng gia.
Tuy nhiên, thay vì tham gia tích cực vào các trận chiến, anh lại tưởng tượng rằng thần Jupiter giám sát và điều khiển chúng. Hơn bất kỳ vị thần nào khác, Jupiter nắm giữ số phận của nhà nước La Mã trong thế cân bằng. Vì vậy, để xoa dịu anh ta, người La Mã đã cúng tế thần linh ngoài việc tuyên thệ linh thiêng để tôn vinh anh ta.
Sự trung thành mà họ đã hiến tế và giữ lời thề đã thể hiện hành vi của Jupiter. Người La Mã tin rằng sự thành công của đế chế Địa Trung Hải của họ có thể là do sự tôn sùng độc đáo của họ đối với vị thần này.
Thông qua con đại bàng, Jupiter cũng hướng dẫn việc lấy các điềm lành, thực hành bói toán, theo đó, Augurs cố gắng giải mã các điềm báo và dự đoán tương lai bằng cách quan sát đường bay của các loài chim (các từ như "tốt lành" và "không tốt lành" xuất phát từ thực hành này). Vì đại bàng là con vật linh thiêng của sao Mộc, người La Mã tin rằng hành vi của loài chim này truyền đạt ý chí của mình. Những điềm báo được phân chia thông qua hành vi của đại bàng được coi là tiết lộ nhất.
Gia đình
Jupiter là con trai của thần bầu trời Saturn, tiền thân của Jupiter và Ops (còn được gọi là Opis), nữ thần của trái đất và sự tăng trưởng. Anh em của ông là Neptune, thần biển cả và Pluto, thần của thế giới ngầm và của cải (kim loại, cơ sở của tiền xu và sự giàu có của người La Mã, được tìm thấy dưới lòng đất). Các chị gái của cô bao gồm Ceres một nữ thần sinh sản, người điều khiển sự phát triển của ngũ cốc, Vesta nữ thần lò sưởi, và Juno một nữ thần mẫu tử liên quan đến hôn nhân, gia đình, yên bình trong nước và mặt trăng.
Thần Jupiter đã kết hôn với em gái của mình là Juno, đối tác La Mã của Hera. Trong số những người con của ông có Mars, vị thần chiến tranh, người đóng vai trò quan trọng trong việc thành lập Rome và Bellona, một nữ thần chiến tranh. Những đứa trẻ khác bao gồm Vulcan thần lửa, luyện kim loại và rèn, và Juventus, một nữ thần trẻ tuổi, người giám sát quá trình chuyển đổi từ thời thơ ấu sang tuổi trưởng thành và có liên quan đến sức sống và sự trẻ hóa.
Mặc dù kho tàng thần thoại của người La Mã không có những câu chuyện về xung đột hôn nhân thường xác định mối quan hệ của Zeus và Hera, nhưng rõ ràng là Jupiter không chung thủy với Juno. Những câu chuyện giai thoại kể về nhiều cuộc ngoại tình của Jupiter và những đứa trẻ là kết quả của chúng.
- Với Maya, nữ thần của đất và khả năng sinh sản (người có thể đã cho mượn tên của cô để đặt tên cho tháng La Mã Maius, hoặc tháng XNUMX), sao Mộc có Mercury là thần sứ giả của thương mại, thương gia, điều hướng và du lịch.
- Với Dione, ông là cha của Venus, nữ thần của tình yêu và ham muốn tình dục (mặc dù những câu chuyện khác khiến cô ấy nổi lên từ bọt biển, như Aphrodite của Hy Lạp).
- Cùng với em gái Ceres của mình, thần Jupiter coi Proserpina là một nhân vật sùng bái quan trọng gắn liền với các chu kỳ suy tàn và tái sinh, giống như Persephone đối với người Hy Lạp.
- Với Metis, người mà anh ta đã sử dụng vũ lực, Jupiter có Minerva.
Jupiter, Rome và sự sùng bái của anh ấy
Theo lịch sử thần thoại hóa về sự thành lập của La Mã, Numa Pompilius, vị vua thứ hai của La Mã, đã giới thiệu Sao Mộc cho người La Mã và thiết lập các thông số của giáo phái của mình. Trong những ngày đầu của La Mã, Sao Mộc cai trị như một phần của Bộ ba Cổ xưa, cũng bao gồm Sao Hỏa và Quirinus, một phiên bản được phong thần của người sáng lập thành phố, Romulus. Theo câu chuyện của Livy và Plutarch, Numa đang gặp khó khăn và buộc hai vị thần kém hơn, Picus và Faunas, triệu hồi sao Mộc đến đồi Aventine.
Numa sau đó đối phó với vị thần toàn năng, người đã đưa ra yêu cầu của mình về lễ vật hiến tế, được gọi là hostiae. Để đảm bảo sự tôn thờ của người dân La Mã, Jupiter đã dạy Numa cách tránh sét, theo yêu cầu của Numa. Bài học về tiếng sét của Sao Mộc có thể là một phép ẩn dụ, tượng trưng cho lời đề nghị bảo vệ và hỗ trợ rộng rãi hơn của anh ta đối với người dân La Mã.
Trên thực tế, thần Jupiter đã phong ấn hiệp ước với Numa và người La Mã bằng cách gửi từ trên trời xuống một chiếc khiên tròn hoàn hảo được gọi là một chiếc khiên an lành, một biểu tượng của sự bảo vệ, nếu có. Đổi lại, Numa đã tạo ra mười một bản sao gần như giống hệt nhau của con ngoan ngoãn. Mười hai chiếc khiên này, được gọi chung là ancilia, đã trở thành biểu tượng thiêng liêng của thành phố và là lời nhắc nhở lâu dài về hiệp ước giữa Jupiter và Rome.
Sao Mộc và quốc giáo La Mã
Theo thời gian, việc sùng bái thần Jupiter đã trở thành một phần của các nghi lễ được tổ chức và giám sát chặt chẽ bởi nhà nước. Người La Mã đã xây dựng một ngôi đền vĩ đại cho Jupiter Optimus Maximus trên Đồi Capitoline; sau khi hoàn thành, nó là ngôi đền lớn nhất trong số tất cả các ngôi đền La Mã.
Theo thần thoại La Mã, vị vua thứ năm huyền thoại của La Mã, Tarquinius Priscus, người đã bắt đầu xây dựng ngôi đền và vị vua La Mã cuối cùng Tarquinius Superbus, người đã hoàn thành nó vào năm 509 trước Công nguyên. C. Mặc dù ngôi đền đã bị phá hủy rất lâu trước thời kỳ hiện đại, nhưng vào thời điểm đó, ngôi đền đã sừng sững trên Điện Capitol.
Trên đỉnh của ngôi đền, bạn có thể tìm thấy tượng thần Jupiter đang lái cỗ xe tứ mã. Một bức tượng của thần Jupiter sơn màu đỏ trong các lễ kỷ niệm và một bàn thờ bằng đá được gọi là Iuppiter Lapis ("Hòn đá của Jupiter"), nơi những người thực thi lời thề thiêng liêng của họ, đều nằm trong ngôi đền. Đền thờ thần Jupiter Optimus Maximus từng là nơi tế lễ, nơi người La Mã dâng các con vật hiến tế (được gọi là hostiae) cho vị thần hùng mạnh.
Vật chủ của Sao Mộc là con bò, con cừu (được tặng hàng năm vào Ides của tháng Ba) và dê hoặc dê thiến, được tặng như một món quà vào Ides của tháng Giêng. Để giám sát những lễ cúng này, người La Mã đã tạo ra văn phòng giáo hội Flamen Dialis, thầy tế lễ tối cao của thần Jupiter.
Flamen Dialis cũng từng là thành viên cấp cao của trường Flamines, một nhóm gồm mười lăm linh mục chủ trì các công việc của quốc giáo. Vì vậy, văn phòng của Flamen Dialis được tôn kính mà chỉ những người xuất thân là quý tộc, những người gia tộc, mới được phép nắm giữ nó (thường dân hoặc hạ sinh đều bị cấm).
đền thờ jupiter
Đền thờ Thần Jupiter Optimus Maximus cũng là địa điểm yêu thích cho các cuộc diễu hành quân sự ăn mừng được gọi là chiến thắng. Dẫn đầu các đoàn rước như vậy là một vị tướng khải hoàn hoặc chiến thắng. Bản thân các cuộc diễu hành sẽ bao gồm quân đội của kẻ chiến thắng, các tù nhân và chiến lợi phẩm, sẽ đi qua các đường phố của Rome trước khi kết thúc tại ngôi đền vĩ đại. Ở đó, đám rước đã dâng vật hiến tế và để lại một phần chiến lợi phẩm của họ cho Jupiter.
Trong suốt những lễ hội này, người chiến thắng sẽ tự mình mang bẫy của Sao Mộc. Anh ta sẽ cưỡi một cỗ xe bốn ngựa, mặc một chiếc áo toga màu tím, sơn mặt đỏ, và thậm chí mang theo vương trượng của Jupiter. Như Maurus Servius Honoratus đã viết trong Bài bình luận của ông ấy về Những sinh thái của Virgil:
"Các vị tướng chiến thắng đeo phù hiệu Jupiter, vương trượng và toga 'palmata', còn được gọi là 'trên áo khoác của thần Jupiter', khi họ nhìn vào với màu đỏ của đất được bôi trên khuôn mặt của họ."
Người chiến thắng được cho là hiện thân của vị thần theo đúng nghĩa đen khi anh ta cưỡi ngựa đến đền thờ thần Jupiter. Tín ngưỡng thờ thần Jupiter thịnh vượng ở La Mã từ khi thành lập, phổ biến có niên đại từ thế kỷ XNUMX trước Công nguyên, cho đến ít nhất là thế kỷ XNUMX trước Công nguyên. Sự sùng bái này tàn lụi cùng với sự sụp đổ của Cộng hòa và sự trỗi dậy của Đế chế.
Trong thời gian này, nhà nước chuyển hướng nhiệt tình tôn giáo phổ biến từ các vị thần cổ đại sang các hoàng đế La Mã được phong thần. Vào thời điểm các hoàng đế đầu tiên chấp nhận Cơ đốc giáo vào thế kỷ thứ tư sau Công nguyên, thần thoại về thần Jupiter và các vị thần La Mã đã hoàn toàn không còn được ưa chuộng.
Sao Mộc xuống
Vai trò của Sao Mộc trong tôn giáo La Mã trở nên khá chi tiết và thay đổi theo sự thay đổi trạng thái của đế chế. Vào những thời điểm khác nhau, các bên cạnh tranh tuyên bố anh ta là nguồn công lý và lý lẽ của họ là đúng trong các cuộc xung đột đang chờ xử lý. Cũng như các tôn giáo độc thần thường viện dẫn ý muốn của Đức Chúa Trời trong các cuộc tranh luận về mặt này hay mặt khác, thì người La Mã với thần Jupiter cũng vậy.
Khi các xã hội phát triển, tình cảm xung quanh vị trí của Sao Mộc trong văn hóa cũng vậy; như đã nói, anh ta khởi đầu với tư cách là vua của các vị thần. Tình cảm đó chủ yếu nảy sinh trong thời kỳ hoàng gia của La Mã, khi đế chế được cai trị bởi các vị vua.
Vì vậy, khi các hoàng đế lên nắm quyền, họ có niềm tin rằng họ là các vị thần sống hoặc thậm chí là hậu duệ của chính các vị thần, chủ yếu là thần Jupiter. Vì vậy, sự suy giảm thực sự bắt đầu sau khi sự cai trị của Caesar kết thúc. Caesar được kế vị bởi hoàng đế Augustus, người ngay lập tức bắt đầu một sự sùng bái hoàng gia vì ông không say mê với ý tưởng trở thành một vị thần. Tuy nhiên, khi những người cai trị mới kế vị nhau, họ đều muốn được coi là thần thánh chứ không phải con người.
Theo một cách nào đó, điều này đại diện cho các phe phái cạnh tranh xung quanh các vị thần La Mã, đặc biệt là thần Jupiter, là điều này: một mặt, hình ảnh của quyền lực hoàng gia và vị thần tối đa của người dân. Và mặt khác, để đại diện cho những gì hoàng gia cũ hiện nay đại diện: một cái gì đó xấu và bị cấm; đáng bị trừng phạt và khinh miệt.
Chính điều này cuối cùng đã dẫn đến sự sụp đổ của tôn giáo ở Rome. Hiện thực hóa sau sự sụp đổ của Đế chế vào thế kỷ thứ năm và sự trỗi dậy của Cơ đốc giáo.
Di sản
Nói chung, trong số những di sản quan trọng nhất liên quan đến thần Jupiter của người La Mã, chúng ta có thể khẳng định rằng ông thực tế được nhấn mạnh hơn về ngôn ngữ, tất nhiên mà không tính đến ảnh hưởng to lớn mà điều này có thể có đối với người La Mã trong thời của ông. Trong số các cụm từ phổ biến nhất xuất hiện: "bởi Jove" thường được sử dụng trong các buổi tuyên thệ hoặc đồng cỏ ở các tòa án và viện viện La Mã cổ đại, Cũng theo cách đó, từ jovial xuất hiện, là một nguồn gốc của từ trước đó và lần lượt là gần giống. liên kết với vị thần này.
Từ trước đây về cơ bản được sử dụng để mô tả một người lôi cuốn, vui vẻ và vui vẻ, do đó, cá nhân này có thể được cho là có một cái gì đó của thần Jupiter. Sẽ hoàn toàn tốt nếu các từ chỉ có một nghĩa, nhưng không, chúng ta đang sống trong một thế giới đa nghĩa.
Một trong những di sản khác của vị thần này là tên của ông đã được dùng để đặt tên cho hành tinh thứ 5 và lớn nhất trong hệ mặt trời. Hành tinh này, cũng như Sao Hỏa, Sao Kim và Sao Thổ, được đặt theo tên của các vị thần trong đền thờ La Mã, bao gồm cả mặt trời và mặt trăng cũng mang tên của chúng.
Cuối cùng, điều quan trọng cần lưu ý là tên của một ngày trong tuần "Thứ Năm" cũng ràng buộc với vị thần này. Ngoài ra, thông thường giới khoa học có thể sử dụng tên của thần Jupiter trước bất kỳ khám phá nào.
Thần Jupiter trong thần thoại Hy Lạp là ai?
Thần Jupiter có liên hệ với thần Zeus trong thần thoại Hy Lạp, người được coi là vua của các Olympian và thần bầu trời, khí tượng, bão, sét, gió và mây. Ngoài ra, nó tượng trưng cho luật pháp, trật tự, công lý, quyền lực, số phận con người và loài người. Thông thường trong dân chúng Hy Lạp cổ đại, ông được gọi là "cha của các vị thần hoặc vua của tất cả". Các biểu tượng ràng buộc với vị thần này là tia chớp, đại bàng, con bò đực và cây sồi.
Sự khác biệt và tương đồng
Zeus và Jupiter là những vị thần được biết đến nhiều nhất của Hy Lạp cổ đại và La Mã cổ đại. Zeus là vua của đỉnh Olympus (khu vực thần thoại nơi các vị thần sống trong thần thoại Hy Lạp cổ đại), khu vực kiểm soát dân số của ông là Thiên đường và biểu tượng của ông là một tia sét vàng đầy quyền năng. Thay vào đó, Jupiter là thủ lĩnh và cai trị của tất cả các vị thần và con người ở La Mã Cổ đại (trong một dòng thời gian, sau Hy Lạp cổ đại), ông cũng là chúa tể của bầu trời và biểu tượng của ông cũng là một tia chớp mạnh mẽ.
Lịch sử nguồn gốc, việc nắm quyền và gia phả của họ rất giống nhau, trong số họ chúng ta có thể kể tên cách cả hai đã lật đổ cha mẹ của họ để nắm quyền tối cao, cách họ cứu anh em của mình và việc phân bổ cho họ những nơi khác nhau để sinh sống. thế giới thần bí, cũng như những câu chuyện khác nhau về nhiều mối tình và con cái của anh ta.
Tuy nhiên, những điểm tương đồng giữa hai vị thần từ hai nền văn minh cổ đại này kết thúc ở đó, vì Zeus là một vị thần tối cao; tuy nhiên có nhiều thuộc tính khác nhau của con người như cảm xúc yêu thương, ghen tị và khinh thường. Anh ta được coi là người bay bổng và thường được miêu tả là bất cẩn và dễ bị ảnh hưởng đặc biệt bởi các nữ thần, những người sẽ sử dụng sự quyến rũ của họ đối với anh ta.
Thay vào đó, Jupiter ở La Mã cổ đại được miêu tả là một nhà lãnh đạo khắc kỷ, hoàn toàn không có cảm xúc (giống như hầu hết các vị thần ở La Mã cổ đại) và phương pháp cai trị của ông thường được so sánh với một phòng họp có tổ chức, với một số cố vấn; tuy nhiên, quyết định cuối cùng luôn thuộc về sao Mộc. Trong khi Zeus được coi là hay thay đổi và bất cẩn, Jupiter được miêu tả là người tính toán và năng động.
Chủ yếu Zeus và Jupiter là cùng một vị thần, điều khiển cùng một cõi, chỉ qua hai nền văn minh khác nhau. Người Hy Lạp cổ đại tồn tại trước người La Mã, vì vậy có thể cho rằng sao Mộc là sự rút lui của thần Zeus, với những thay đổi tinh tế phản ánh những thay đổi đang diễn ra trong xã hội. Trong khi người Hy Lạp coi các vị thần như con người được ban tặng cho sức mạnh đặc biệt và sự bất tử, thì người La Mã lại coi các vị thần của họ như những cơ sở đạo đức và những hình thức lý tưởng không thể đạt được.
Như vậy trong thời của người Hy Lạp, thần thoại về các vị thần liên quan đến sai sót trong phán đoán (như con người) và các thuộc tính của sự ghen tị và trả thù. Tuy nhiên, đối với người La Mã, các vị thần rất hoàn hảo, vì vậy họ khó có thể mắc sai lầm vì chúng được lập luận chặt chẽ.
Sao Thổ, cha đẻ của sao Mộc
Người La Mã ngưỡng mộ tất cả mọi thứ tiếng Hy Lạp, vì vậy những gia đình giàu có và quyền lực nhất ở La Mã thậm chí còn thuê gia sư tiếng Hy Lạp cho con trai của họ. Văn học, nghệ thuật, triết học và trên hết là tôn giáo của Cộng hòa (và sau này là của Đế chế La Mã) sẽ thay đổi mãi mãi. Một trong những ví dụ sớm nhất và tốt nhất về sự biến đổi tôn giáo này xoay quanh một kẻ bị ruồng bỏ: một vị thần bị đuổi khỏi Hy Lạp nhưng tìm thấy một ngôi nhà trên những ngọn đồi của La Mã, tên của ông ta là Saturn.
Một số tác giả tin rằng sao Thổ đã tồn tại trong thần thoại La Mã từ rất lâu trước khi "xâm lược" tôn giáo Hy Lạp và liên kết nó với thần Satre của người Etruscan; tuy nhiên, điều này có đúng hay không hoàn toàn là suy đoán. Khi tôn giáo Hy Lạp trở nên La Mã hóa hơn, sao Thổ hay Sao Thổ, thường được miêu tả là người cầm lưỡi hái, trở nên gắn bó chặt chẽ hơn với thần Cronus của Hy Lạp, chúa tể của vũ trụ và vị thần đã ăn thịt con cái của mình.
Ông là con trai của Uranus (bầu trời) và Gaia (trái đất). Sau khi Zeus và những người anh em của mình (Poseidon và Hades) chiến thắng các Titan, Saturn bị trục xuất khỏi quê hương của các vị thần Hy Lạp, đỉnh Olympus. Theo truyền thuyết, sao Thổ định cư ở Latium trên địa điểm tương lai của Rome. Sự xuất hiện của ông đã được chào đón bởi thần La Mã Janus, vị thần hai mặt, vị thần của sự khởi đầu và kết thúc. Sao Thổ nhanh chóng tự thành lập ở đó, thậm chí còn thành lập thành phố Saturnia gần đó.
Theo thần thoại cổ đại, sao Thổ cai trị Latium một cách khôn ngoan trong thời kỳ hoàng kim của nó, một thời kỳ thịnh vượng và hòa bình. Chính trong thời gian này, ông đã gắn bó chặt chẽ hơn với nông nghiệp (như một vị thần của hạt ngô), vì vậy đó là lý do cho sự miêu tả điển hình của ông trong nghệ thuật cầm lưỡi hái. Ông hướng dẫn người dân những nguyên tắc cơ bản của nông nghiệp và nghề trồng nho (sản xuất nho). Ông cũng giúp người dân địa phương loại bỏ những cách thức "man rợ" của họ và thay vào đó áp dụng một lối sống công dân và đạo đức hơn.
Trong khi các nhà sử học tranh cãi về nguồn gốc của sao Thổ và vai trò của anh ta trong thần thoại La Mã, thì vị trí của anh ta trong lịch sử La Mã được ghi nhớ vì hai yếu tố: đền thờ và lễ hội của anh ta, sau này là một trong những lễ hội được mong đợi nhất trong số nhiều lễ hội trên lịch sử La Mã. . Ngôi đền của ông, được xây dựng vào khoảng năm 498 trước Công nguyên. C., nằm ở chân Đồi Capitoline và là nơi đặt kho bạc La Mã, cũng như các hồ sơ và sắc lệnh của Thượng viện La Mã.
Sau khi rơi vào tình trạng hư hỏng, nó sẽ được xây dựng lại dưới thời trị vì của Hoàng đế Augustus. Lễ hội của ông, Saturnalia, được tổ chức vào tháng 17 từ ngày 23 đến ngày XNUMX tháng XNUMX và có liên quan đến việc gieo hạt mùa đông. (Có những người đặt lễ hội vào tháng XNUMX).
Mặc dù Hoàng đế Augustus đã giảm thời lượng của lễ hội xuống còn ba ngày (Caligula và Claudius sau đó đã nâng nó lên thành năm ngày), hầu hết mọi người đều phớt lờ các sắc lệnh và vẫn tổ chức lễ hội trong đủ bảy ngày. Là một phần trong lịch của Numa, vị vua thứ hai của La Mã, lễ hội ngay trước lễ hội Ops, phối ngẫu của sao Thổ và nữ thần mùa màng: cô được liên kết với nữ thần Hy Lạp Rhea. Sao Thổ cũng được liên kết với một vị thần Ý cổ đại khác, Lua.
Lễ hội cũng giống như nhiều lễ hội khác, nơi thời gian được dành để ăn, uống và chơi: có rất nhiều trò chơi và tiệc chiêu đãi (các nhà sử học Cơ đốc giáo tự hỏi liệu có đấu sĩ và hiến tế con người hay không). Chủ trì lễ hội là một vị vua giả, Vua của Misrule hay còn gọi là các hoàng tử Saturnalicius. Quà tặng đã được trao đổi, thường là nến hoặc tượng nhỏ bằng gốm. Tuy nhiên, trong tuần lễ ăn mừng, các nô lệ đã có một cơ hội duy nhất. Họ được trao một lượng tự do hạn chế.
Có điều, họ không cần phải đội mũ phớt truyền thống hay mũ lưỡi trai. Trang phục giải trí cũng được cho phép, và duy nhất, chủ nhân và nô lệ hoán đổi vai trò. Các nô lệ ra lệnh cho chủ và các chủ phục vụ cho nô lệ. Lễ hội sẽ kéo dài cho đến kỷ nguyên Cơ đốc giáo, khi nó mang một danh tính và tên gọi mới: Brumalia.
Ngày nay, các lễ hội và lễ kỷ niệm đã biến mất từ lâu và giống như nhiều vị thần Hy Lạp và La Mã khác, tên của họ chỉ thuộc về những trang sách cũ đầy bụi. Tuy nhiên, một số, giống như sao Thổ, đã đạt được cảm giác bất tử nhất định. Chúng ta nhớ về Sao Thổ theo hai cách, một trong số đó kết thúc tuần làm việc bận rộn của chúng ta: Thứ Bảy. Và, khi chúng ta nhìn lên bầu trời, đôi khi chúng ta có thể nhìn thấy hành tinh thứ sáu từ mặt trời: Sao Thổ.
Thần thoại và sao Mộc
Thần Jupiter đóng một vai trò quan trọng trong các câu chuyện thần thoại La Mã cổ đại, trong số đó, vị thần này tái hiện chúng ta có thể kể đến như sau:
- Con người hoặc các vị thần nhỏ hơn thường đến sao Mộc để tìm kiếm công lý hoặc sự giúp đỡ. Vì vậy, người ta nói rằng một ngày nọ Phaethon mất quyền kiểm soát cỗ xe của cha mình được kéo bởi bốn con ngựa, mang mặt trời trên bầu trời. Sức nóng gay gắt của mặt trời do sự tiếp cận của nó đã đốt cháy đất, gây ra hỏa hoạn và tạo ra những sa mạc rộng lớn. Vì vậy, người phàm đã cầu xin thần Jupiter giúp đỡ, người đã đáp lại lời cầu nguyện bằng cách phá hủy cỗ xe bằng tia chớp và sấm sét của mình.
- Trong một câu chuyện thần thoại khác tương tự như lời kể trong Kinh thánh về trận lụt của Nô-ê, thần Jupiter giả định hình dạng con người để xem những lời đồn đại về sự gian ác của con người có đúng không. Kinh hoàng trước hành động của họ, anh ta tiến hành trừng phạt tất cả bằng một trận lụt lớn.
Câu chuyện của trẻ em Jupiter
Nếu các em nhỏ cần biết tất cả các câu chuyện tập trung vào các vị thần, các sinh vật thần thoại trong trường hợp này là từ thần thoại La Mã, các em có thể được cung cấp thông tin về chủ đề này một cách tinh tế, sáng tạo và thú vị hơn. Một trong những công cụ có thể được sử dụng cho việc này là truyện hoặc phim dành cho trẻ em. Bây giờ suy nghĩ về mục đích này, chúng tôi mang đến cho bạn dưới đây một cách diễn giải lại phù hợp cho trẻ em về thần thoại của Sao Mộc, Juno và Io.
Một ngày nọ, thần sấm sét Jupiter cảm thấy rất buồn chán trong cung điện trên bầu trời của mình, vì lúc đó ông không có việc gì làm. Vì vậy, anh nghĩ đến việc đến thăm một số anh em của mình, như Neptune ở dưới biển hay Pluto, người được ban cho thế giới ngầm. Nhưng, vị thần chỉ nghĩ rằng mình phải biến thành một con bạch tuộc để đến thăm anh trai Neptune khiến anh ấy hơi lười biếng, điều tương tự đã xảy ra với việc đi thăm Pluto vào một buổi sáng chủ nhật, người chắc chắn vì quá nhiều bóng tối trong nhà của anh ấy sẽ vẫn đang ngủ.
Trong thời gian suy nghĩ về những việc phải làm, anh đã đặt câu hỏi rằng anh không thể xuống trần gian để giúp đỡ những người phàm trần vì họ đang trong ngày nghỉ Chủ nhật để chia sẻ và tận hưởng với gia đình, vì vậy những dịch vụ của anh với họ là không cần thiết vào thời điểm đó. Anh cũng nghĩ đến việc gọi điện cho vợ, nhưng cô ấy quá bận rộn với công việc nữ thần đưa ra lời khuyên cho những người phụ nữ đã có gia đình làm thế nào để có một cuộc hôn nhân hạnh phúc, vì vậy cô ấy nhất định không thể chia sẻ với anh.
Sau đó, ý tưởng tuyệt vời xuất hiện với anh ta, đi thăm một người phàm trần nào đó mà không bị nhìn thấy để làm trò đùa hay nghịch ngợm. Ở đó, khi chọn hai người phàm đang đi qua cánh đồng, anh ta ghé sát tai của cả hai và niệm như sau: "Nghe tôi ngu ngốc." Các cá nhân bối rối và không nói một lời đã giành lấy nhau để đánh nhau, vì cả hai đều nghĩ rằng người này đã nói một cụm từ như vậy với người kia. Lúc này, Jupiter bắt đầu phá lên cười khi thấy trò đùa của mình đã thành công và anh ấy có thể giải trí với nó một thời gian.
Tuy nhiên, vị thần quyết định tiếp tục nhìn về phía trái đất và Rome để xem anh ta có thể tìm thấy một cuộc phiêu lưu thú vị nào khác. Vì vậy, tại một thời điểm, anh ấy đã để ý đến Io, một tiên nữ xinh đẹp dưới nước, vì vậy để gặp cô ấy, anh ấy đã tạo ra một cây cầu bằng những đám mây mềm mại để cô ấy có thể lên bầu trời. Tuy nhiên, Juno, vợ của Sao Mộc, vì tò mò về hiện tượng khí hậu này nên đã quyết định đến gần hơn để xem chuyện gì đang xảy ra.
Khi nữ thần đến cây cầu này, cô nhận ra rằng chồng mình đang đi cùng một con bò nhỏ và xinh đẹp. Lúc đó, Jupiter tự hỏi làm thế nào mà con vật nhỏ bé này lại đến được cung điện của mình cao như vậy. Nhưng, Juno nảy ra ý tưởng rằng có điều gì đó kỳ lạ đang xảy ra với Sao Mộc và rằng Sao Mộc có thể đã biến ai đó thành một con bò. Vì vậy, cô nghĩ rằng nếu con vật nhỏ xinh này không có ý nghĩa lớn đối với chồng cô, cô có thể giữ nó mà không phản đối.
Cô yêu cầu chồng đưa con bò cho cô, và không kịp từ chối, anh đã nhận lời. Sau đó, nữ thần dắt con bò đến một cánh đồng, nơi một người khổng lồ sẽ trông chừng cô ấy xem có bất kỳ sự can thiệp nào từ chồng cô ấy là Jupiter. Quá yêu quý con bò, một ngày nọ, anh quyết định giải cứu cô. Để thực hiện điều này, ông đã nhờ đến sự giúp đỡ của con trai mình là Apollo, ông đã đánh lừa và đưa người khổng lồ vào giấc ngủ, mang theo con bò mà ông quyết định để lại bên bờ sông, nhưng do bị phân tâm, ông không bao giờ trả cô lại cho cô. dạng nhộng ban đầu.
Khi nữ thần Juno nhận thấy sự biến mất của con bò, bà đã cử một đàn ruồi cắn dở để tìm kiếm nó. Phát hiện Io vẫn bị biến thành bò, họ đuổi theo và đốt cô rất lâu, trước đó con bò chỉ phát ra âm thanh: Muuuuu Muuuu, và tiếp tục chạy trốn cho đến khi cô đến Ai Cập, nơi nữ thần Juno biến cô thành hình dạng của mình. .nữ nữ. Nữ thần yêu cầu cô tìm kiếm một người chồng tốt và đến sống ở nơi mới đó. Nhưng nhớ nhà quá, nàng tiên nữ Io quyết định bơi về nhà ở Rome.
trong thời hiện đại
Trong thời hiện đại, Sao Mộc được biết đến nhiều nhất vì cho mượn tên của nó là thiên thể lớn thứ năm trong hệ mặt trời của chúng ta. Độc giả cũng có thể đã vô thức kênh Jupiter bằng cách thốt ra câu cảm thán phổ biến "Por Jove!" Một phiên bản khác của tên sao Mộc, Jove, được coi là một câu cảm thán dễ được chấp nhận hơn đối với những Cơ đốc nhân ngoan đạo, những người sợ sử dụng tên vị thần của mình một cách vô ích; cũng như cái tên này được cho là gia hạn một ngày trong tuần vào thứ Năm.
Trong hầu hết các phương tiện truyền thông văn hóa đại chúng, Zeus được ưa thích hơn nhiều so với Sao Mộc. Điều này phù hợp với sự ưa chuộng văn hóa rộng rãi hơn đối với các vị thần Hy Lạp hơn các vị thần La Mã.
Nếu bạn thấy bài viết này về Thần Jupiter trong thần thoại La Mã thú vị, chúng tôi mời bạn thưởng thức những bài viết khác: