Martin Luter: Jeta, vepra, shkrimet, trashëgimia, vdekja dhe më shumë

Mësoni në këtë artikull për jetën dhe punën e Martin Lutero, njeriu që e nxiti kishën e krishterë të kthehej në mësimet e saj origjinale, duke shënuar një moment historik duke lënë një trashëgimi si promotori kryesor i reformimit protestant.

martin-luter-2

Martin Lutero

Martin Luteri ishte një murg dhe teolog gjerman i mesjetës. Urdhri monastik të cilit i përkiste ky frat ishin murgjit katolikë Augustinian.

Emri i Martin Luterit arriti të kapërcejë historinë duke qenë një nga nxitësit kryesorë të reformës fetare në vendlindjen e tij, e cila u përhap përtej kufijve gjermanë. Dhe rregullat apo kriteret e të cilit promovuan reformën protestante; si dhe ajo që më vonë do të njihej si rryma teologjike e luteranizmit.

Në tezat e postuara nga Luteri në reformën e tij, ai i kërkoi Kishës Katolike të kthehej në rrugën origjinale të udhëzimeve të dhëna nga Zoti, të shkruara në Bibël. Përveç kësaj, të gjitha argumentet e nxjerra nga Martin Luteri shkaktuan riorganizimin e kongregacioneve të krishtera në Evropë.

Përballë gjithë kësaj revolte protestante të Luterit, pushteti katolik i Romës nuk vonoi të reagojë, duke nisur një kundërreformim. Një tjetër nga trashëgimitë e lëna nga ky murg reformist ishte një nga përkthimet më të mira të Biblës nga latinishtja në gjuhën gjermane.

Biografia e Martin Luterit

Martin Luther, emri i tij në gjermanisht dhe i njohur më mirë si Martin Luther, lindi në qytetin gjerman të Eisleben më 10 nëntor 1483. Prindërit e tij ishin Hans Luther dhe Margarethe Luther, vitet e para të fëmijës Martin jetoi në qytetin gjerman të Mansfield.

Vendi ku familja Luther u shpërngul në 1484 ku Hansi punoi si kryepunëtor i disa minierave të bakrit. Duke dashur që djali i tij të arsimohej dhe të mos kënaqej duke qenë fshatar si babai i tij, Hans Luteri e regjistroi Martinin në shkolla të ndryshme në atë zonë dhe në qytetet e afërta.

Arsimi i lartë

Martini i ri hyn në Universitetin e Erfurtit në kryeqytetin e shtetit gjerman të Turingisë në vitin 1501, në moshën 18-vjeçare. Luteri i mbiquajtur "Filozofi" në këtë shtëpi të studimeve, ai u diplomua si bachelor në vitin 1502.

Më vonë, në vitin 1505, ai mori një diplomë master, duke qenë i dyti nga një promovim prej 17 studentësh. Martin me qëllim të përmbushjes së dëshirave të babait të tij vazhdon studimet duke u futur në Fakultetin Juridik të Universitetit të Erfurtit.

Megjithatë, një incident me një fenomen natyror e bën atë të ndryshojë drejtim. Më 2 korrik 1505, në një stuhi elektrike, rrufeja godet pranë Martinit dhe ai thërret Help Santa Ana! dhe ofron të bëhet murg, Luteri hyn në manastirin e fretërve Augustinian në qytetin e Erfurt më 17 korrik të po atij viti.

martin-luter-3

Jeta e tij si murg

Që në moshën 22-vjeçare, Martin filloi dhe i kushtoi kohën e tij për të bërë një jetë monastike, duke u dhënë tërësisht për të kënaqur Zotin. Për këtë, ai kryente vepra bamirësie dhe u vu në shërbim të nevojtarëve me lutjet e tij të përditshme.

Luteri kishte aq qëllim që t'i pëlqente Perëndisë, sa më shumë që e bënte këtë, aq më shumë fajtor dhe mëkatar e gjente veten në praninë e tij. Rrjedhimisht, ai u kënaq intensivisht në periudha të gjata lutjesh dhe agjërimi, përveçse u vetëflagjelë dhe rrëfimet e vazhdueshme ndaj Zotit.

Murgu dhe abati i manastirit Von Staupitz, duke parë qëndrimin e Luterit, e shtynë të riun të fillonte një punë akademike, në mënyrë që ai të shpërqendrohej nga sjellja e tij e tepruar fetare. Kështu, pasi Luteri u shugurua prift, ai filloi të jepte teologji në Universitetin e Wittenberg në 1508.

Në të njëjtin vit ai mori një diplomë bachelor në studimet biblike, më vonë ai mori një doktoraturë në Bibël në 1512 dhe tre vjet më vonë ai u emërua vikar i urdhrit Augustinian. I cili cakton 11 manastire nën administrimin e tij, gjatë kësaj kohe Luteri iu përkushtua mësimit të gjuhëve të tilla si greqishtja dhe hebraishtja.

Gjuhë që do t'ju ndihmojnë të kërkoni për një interpretim më të mirë të shkrimeve të shenjta të Biblës. Të gjitha këto studime i lejuan murgut në të ardhmen të përkthente Testamentin e Vjetër Çifut.

martin-luter-4

Martin Luteri dhe doktrina e hirit

Martin Luteri është i apasionuar pas studimit të plotë të shkrimeve të shenjta të Biblës dhe thellimit të njohurive të kishës së hershme të krishterë.

Bazuar në këtë temë, ju ftojmë përzemërsisht të dini këtu ¿i cili themeloi kishën Kristian dhe kur u zhvillua?

Sepse në të vërtetë, edhe për shumë njerëz, kjo pyetje rezulton në pasiguri dhe kësaj i shtohet ndoshta mungesa e njohjes së fjalës së Zotit. Prandaj ndiqni këtë artikull interesant për të mësuar rreth themelimit të kishës së krishterë.

Ndërsa Luteri u thellua në studimin biblik, ai gjeti kuptim të ri kur bëhet fjalë për terma të tillë si shlyerja dhe morali njerëzor. Murgu ishte gjithashtu në gjendje të kuptonte se autoritetet e kishës kishin devijuar rrugën qendrore të krishterimit sipas vizionit të vërtetë të mësuar në shkrimet e shenjta të Biblës.

Gjëja më e rëndësishme është se ajo që Luteri shqyrtoi ishte mesazhi i shfajësimit me anë të besimit dhe jo me anë të veprave, siç kishte mësuar kisha. Që andej murgu filloi të transmetonte mësimin se shpëtimi është një dhuratë e dhënë vetëm nga Zoti, me anë të hirit të Jezu Krishtit dhe se njeriu e merr vetëm nëpërmjet besimit.

Martin Luteri përforcoi doktrinën e Hirit duke vendosur një diferencim midis Ligjit të Moisiut dhe mesazhit të Ungjijve. Se për murgun kjo ishte një pikë qendrore për të kuptuar mesazhin e Jezusit dhe se mungesa e asaj njohurie kishte bërë që kisha e kohës së tij të bënte gabime thelbësore teologjike.

95 Tezat e Luterit

95 Tezat e Luterit ishin rezultat i polemikave që u ngritën mbi indulgjencat që Kisha Katolike po jepte duke i lejuar njerëzit të blinin shpëtimin e tyre. Kjo e zemëroi murgun dhe e shtyu atë të zhvillonte shkrime të postuluara në 95 teza dhe më pas t'i gozhdonte në derën e kishës së Pallatit Wittenberg më 31 tetor 1517.

Në atë kohë ishte forma apo kërkesa që kërkonte Universiteti që të niste një debat apo mosmarrëveshje për ndonjë çështje apo temë.

Luteri vërtetoi se ishte një abuzim me pushtetin nga kisha duke shitur indulgjenca, duke mashtruar besimtarët me gënjeshtra. I cili duke përvetësuar indulgjencat papnore iu shmang sakramenteve të rrëfimit dhe pendimit të vërtetë.

Martini i shoqëroi 95 tezat me tre predikime të mësimeve të kryera në formë predikimi midis viteve 1516 dhe 1517. Në një nga këto predikime ai iu përkushtua leximit të fragmentit biblik të:

Romakëve 1:16-17 (KJV 1960): 16 Sepse nuk kam turp për ungjillin, sepse është fuqia e Perëndisë të shpëtim për këdo që beson; fillimisht hebreut dhe gjithashtu grekut. 17 Sepse në ungjill Drejtësia e Perëndisë zbulohet nga besimi dhe për besimin, siç shkruhet: Por i drejti do të jetojë me anë të besimit.

Luteri u themelua në këtë pasazh për të vendosur atë që do të bëhej e njohur si Reformimi Protestant. 95 tezat e Martin Luterit u kopjuan dhe u shtypën gjerësisht, duke u përhapur në të gjithë vendin dhe më vonë në të gjithë Evropën.

Përgjigja e Papës në atë kohë ndaj 95 tezave ishte shpallja e Luterit heretik dhe shkroi një kundërreformim duke hedhur poshtë atë që kishte shkruar murgu gjerman.

shkishërimi i Luterit

Në 1521 Martin Luteri shkishërohet nga Leo X nga feja katolike përmes një demi papal të botuar më 3 janar të atij viti. Më pas, në asamblenë e princërve të Perandorisë së Shenjtë Romake të mbajtur në Worms, e njohur si Dieta e Worms më 22 janar 1521, Luteri përballet ose me dorëheqjen ose duke riafirmuar doktrinën e tij.

Pas disa takimeve, Luteri ripohoi doktrinën e tij para autoriteteve, si përgjigje perandori Charles V hartoi Dekretin e Worms më 25 maj 1521. Në këtë dekret Marin Luteri u shpall heretik i arratisur dhe përhapja e veprave të tij u ndalua.

Mërgim në kështjellën Wartburg

Përpara se Charles V të nxirrte Dekretin e Worms, Princi Frederick III i Saksonisë fshehu Martin Luterin në kështjellën Wartburg në Eisenach, Turingia, Gjermani. Ai qëndroi atje për rreth një vit, duke përfituar nga kjo kohë e detyruar në manastir për të përkthyer Testamentin e Ri të Biblës, duke e shtypur atë për shtator 1522.

Në mënyrë të ngjashme, qëndrimi i tij në kështjellën e Wartburgut i shërbeu Luterit për trajnimin e tij si zotëri dhe reformator. Mes shkrimeve të ndryshme gjatë manastirit, ai shkroi një udhëzues për rrëfimin ku u thotë priftërinjve se kjo nuk duhet të jetë e detyrueshme, por vullnetare.

Në këtë kohë ai gjithashtu e përqendroi fokusin e tij në marrëdhënien midis ligjit të Moisiut dhe besëlidhjes së Hirit të Perëndisë nëpërmjet Jezusit për shpëtimin e mëkateve.

Martesa dhe familja e Martin Luterit

Martin Luteri në prill 1523 u nis për të ndihmuar një duzinë murgeshash që donin të linin jetën e manastirit në qytetin e Nimbschen, afër Grimma në Saksoni. Ai arrin t'i nxjerrë nga manastiri duke i fshehur në fuçi të mëdha.

Njëra nga këto dymbëdhjetë murgesha quhej Katerina e Borës, e cila përfundoi duke u martuar me Luterin më 13 qershor 1525. Të dyja u zhvendosën në rezidencën e Luterit në manastirin e vjetër Augustinian në Wittenberg, çifti ngjizën gjashtë fëmijë.

  • Johannes, (7/6/1526): Ai studioi drejtësi dhe ishte një zyrtar gjykate, vdiq në 1575.
  • Elizabeth, (10/12/1527): Kjo vajzë ndërroi jetë para kohe më 3/08/1528.
  • Magdalena, (5/05/1529): Ajo vdiq në moshën trembëdhjetë vjeçare dhe vdekja e saj ishte një goditje shumë e rëndë për prindërit e saj.
  • Martín, (09/11/1531): Ai zgjodhi karrierën e teologjisë, ai vdiq në 1565.
  • Paul, (28/01/1533): studioi mjekësi, vdiq në mars 1593.
  • Margaretha, (17/12/1534): Kjo e re u martua me fisnikun George von Kunheim, vdiq në moshën 36 vjeçare. Nga prejardhja e tij vjen e vetmja linjë e Luterit që ekziston sot.

Bibla gjermane e Luterit

Në vitin 1534, Luteri kreu një nga përkthimet më të mira të Biblës në gjuhën gjermane. Në atë kohë shumica e popullsisë gjermane mbeti në një nivel analfabetizmi. Anëtarët e kishës ishin popullsia e arsimuar gjermane.

Njerëzit analfabetë merrnin njohuri fetare gojarisht, duke mësuar përmendësh dhe duke përsëritur vargje biblike. Me versionin e përkthyer të Biblës në gjermanisht dhe të shtypur në shumë kopje, Luteri arrin t'i vërë në dispozicion shkrimet e shenjta shumicës në gjuhën e tyre amtare.

Me këtë material të shtypur të Biblës në gjermanisht, ai ndihmon në përhapjen e doktrinës së Reformës Protestante, duke arritur të përçajë Kishën Katolike në Gjermani. Qëllimi kryesor i Luterit në përkthimin e Biblës ishte që njerëzit e zakonshëm të kishin akses të drejtpërdrejtë në shkrimet e shenjta pa pasur nevojë të zotëronin gjuhën latine.

Meqenëse Bibla që ekzistonte në atë kohë njihej si Vulgata Latine, e cila ishte përkthyer nga Shën Jeronimi nga hebraishtja, aramaishtja dhe greqishtja në latinisht. Më pas, Luteri merr një pjesë të tij dhe e përkthen në gjermanisht për ta bërë të arritshme për njerëzit e thjeshtë.

Së pari, ai përktheu vetëm Dhiatën e Re dhe gjatë këtij procesi, Luteri arriti në qytetet dhe tregjet e afërta. Me synimin për të përdorur zhargonin e zakonshëm të gjuhës gjermane dhe kështu mund të shkruajë përkthimin e saj në një gjuhë bisedore.

Shkrime të tjera të Martin Luterit

Vepra letrare e Martin Luterit është mjaft e gjerë, megjithëse disa nga librat e tij, sipas kritikëve historianë, ishin skica dhe miq që dhanë pararendësin e reformës. Ata e bënë këtë me sa duket në kërkim të arritjes së një auditori më të madh lexuesish, ndër shkrimet e shquara të Martin Luterit mund të përmenden këto:

  • Weimar Ausgabe, një koleksion gjithëpërfshirës i shkrimeve të autorit që përbëhet nga 101 libra ose vëllime të pafolura.
  • Libra ku autori shpjegon themelimin e shkronjave të Biblës, për sa i përket kanonikitetit, hermeneutikës, interpretimit dhe ekspozimit të tyre. Përveç shpjegimit në to mënyrën se si tekstet e Biblës lidhen me njëri-tjetrin.
  • Shkrime që kanë të bëjnë me administratën civile dhe kishtare, si dhe shtëpinë e krishterë.

Vdekja e Martin Luterit

Në vitet e fundit të jetës së tij, Luteri bëri udhëtime të shpeshta në qytetin e fëmijërisë dhe rinisë së tij, Mansfeld. Këto udhëtime të shpeshta ishin për shkak të shqetësimit të Luterit për vëllezërit dhe motrat e tij.

Ku burrat e familjeve kishin vazhduar punën e At Hans Luterit në minierat lokale të bakrit. Në atë kohë minierat ishin nën kërcënimin e Kontit Albrecht të Mansfeldit, për të kontrolluar administrimin e minierave për përfitimin e tij personal.

Luteri më pas udhëtoi për në qytet në kërkim të ndërhyrjes në negociatat për të arritur një marrëveshje me katër kontët e Mansfeldit. Në fund të vitit 1545 ai bëri dy nga këto udhëtime negociuese dhe në fillim të vitit pasardhës bëri një vizitë të tretë në qytetin e vëllezërve të tij, për të përfunduar me sukses negociatat më 17 shkurt 1546.

Duke qenë Luteri në Eisleben me tre fëmijët e tij, gjatë një nate ai ndjen dhimbje të forta në gjoks. Ai vendos të shkojë në shtrat dhe në të i lutet Zotit duke thirrur fjalët e mëposhtme:

“Unë e lë shpirtin tim në duart tuaja; Ti më ke shpenguar, o Zot, Perëndi besnik".

Në mëngjes vonë dhimbja në gjoks i përkeqësohet dhe të afërmit e mbështjellin trupin me peshqir të nxehtë. Luteri e ndjeu se vdekja e tij ishte afër dhe në ato momente ai i bëri një lutje Zotit duke e falënderuar për jetën e djalit të tij Jezu Krishtit në të cilin ai kishte besuar.

Martin Luteri vdiq në orën dy e tre të mëngjesit të 18 shkurtit 1546, në qytetin e tij të lindjes Eisleben, i varrosur më vonë në kishën e Pallatit Wittenberg, në një vend pranë foltores.,

Trashëgimia e Martin Luterit

Trashëgimia kryesore e lënë nga Luteri është të ketë qenë promotori kryesor i Reformacionit Protestant në Gjermani. Nga ku u përhap në të gjithë Evropën, falë arkitektit të shtypshkronjës së asaj kohe.

Pra, postulatet e tij të shkruara u lexuan fillimisht në Gjermani dhe më pas në pjesën tjetër të Evropës. Të gjitha këto shkrime shërbyen si një stimul për formimin e reformatorëve, filozofëve dhe mendimtarëve të tjerë të mëdhenj, të cilët krijuan një shumëllojshmëri kongregacionesh protestante jo vetëm në Evropë, por edhe në mbarë botën.

Reformimi protestant i promovuar nga Luteri dhe kundërreformimi katolik si përgjigje, përfaqësonin dy ngjarje të rëndësishme me rëndësi të madhe në zhvillimin intelektual të Evropës në atë kohë.

Njëqind vjet pas protestantizmit të Luterit, lufta 30-vjeçare filloi në Bohemi për shkak të polemikave midis fesë katolike dhe protestantëve.

Vazhdoni të lexoni me ne për jetën e personazheve biblike në artikuj: Shën Pali i Tarsusit: Jeta, konvertimi, mendimi dhe më shumë. Më vonë Gideon: nga njeri i dobët në luftëtar trim.


Lini komentin tuaj

Adresa juaj e emailit nuk do të publikohet. Fusha e kërkuar janë shënuar me *

*

*

  1. Përgjegjës për të dhënat: Blog aktualidad
  2. Qëllimi i të dhënave: Kontrolloni SPAM, menaxhimin e komenteve.
  3. Legjitimimi: Pëlqimi juaj
  4. Komunikimi i të dhënave: Të dhënat nuk do t'u komunikohen palëve të treta përveç me detyrim ligjor.
  5. Ruajtja e të dhënave: Baza e të dhënave e organizuar nga Occentus Networks (BE)
  6. Të drejtat: Në çdo kohë mund të kufizoni, rikuperoni dhe fshini informacionin tuaj.