Brenda traditës hebraike, simboli më i njohur është Ylli i Davidit o Vula e Solomonit, aq përfaqësuese për hebrenjtë, saqë është e lehtë të gjendet në hyrjet e sinagogave, gurët e varreve hebraike dhe në fakt, në vetë flamurin e Izraelit.
Rreth Yllit të Davidit
Është e pamohueshme se çdo kulturë e bazuar në fe dhe besime kërkon një simbolologji të gjerë, e cila përfaqëson objekte, dizajne dhe perëndi, për të vendosur një marrëdhënie me realitetin që synon të lavdërojë ose të idhullojë; në rastin e perëndive, atë që ngjall ose përfaqëson.
Për shekuj me radhë, janë bërë përpjekje për të dalluar Yllin e Davidit nga ylli me 5 cepa, të cilit i janë atribuar karakteristika të lidhura qartë me Satanizmin dhe njihet si pentagram.
Termi Magen David përkthehet fjalë për fjalë si Mbrojtësi i Davidit dhe vetëm me ekzistencën e mistikëve hebrenj ajo fitoi popullaritet, për fuqitë e supozuara magjike si një lloj mbrojtjeje kundër shpirtrave të këqij.
Çfarë saktësisht përfaqëson Ylli i Davidit, ose Mburoja e Davidit, nuk është ende plotësisht e qartë, megjithëse janë sugjeruar shumë shpjegime. Megjithatë, asnjë nuk është pranuar plotësisht.
Aspekti i vetëm në të cilin të gjitha kulturat që përdorin emblemën bien dakord është se ajo përfaqëson një ekuilibër dhe se supremi, më i pastërti i një Qenie Superiore manifestohet në qendër të simbolit.
Përkufizimi dhe karakteristikat e Yllit të Davidit
ylli i Davidit, i njohur gjithashtu si "Magen David" në hebraisht, ose "Mburoja e Davidit" në Ashkenazi dhe "Vula e Solomonit", është një emblemë e formuar nga bashkimi i dy trekëndëshave barabrinjës, njëri me një kulm lart dhe tjetri me kulmin poshtë, duke formuar kështu një 6 cepa. yll, i quajtur heksagram.
Ky simbol manifeston interpretime të ndryshme në varësi të degës kulturore dhe fetare që e përvetëson, megjithëse është njohur kryesisht nga çifutët, besimi i judaizmit (në të gjitha degët e tij), populli i Izraelit, të cilët e kanë të mishëruar në flamurin e tyre, kulturat hebraike dhe fetë e tjera, si Krishterimi, Islami dhe Hinduizmi.
Ndërsa të krishterët mbanin kryqet e tyre dhe muslimanët përdornin gjysmëhënën e tyre, hebrenjtë gjithashtu filluan të përdornin simbole të ndryshme, ndër të cilat ishte Magen David. Ju gjithashtu mund të jeni të interesuar të dini rreth Vlerat e krishtera.
Evolucioni që ka pasur ylli me 6 cepa me kalimin e kohës është shumë kompleks, thonë se forma e tij tregon fillimisht pamjen lart: mundësinë që njeriu të ngjitet në piramidën e jetës, qëllimi i së cilës është Parajsa, pas vdekjes tokësore. Ndërsa, nga ana tjetër, shikimi poshtë mund të nënkuptojë mosngritje dhe idenë e qëndrimit në çështjet materiale dhe tokësore.
Yjet me gjashtë cepa, fillimisht, u përdorën gjithashtu për një qëllim magjik, pasi ato ishin varur në mure, me qëllimin për të larguar të keqen dhe kërcënimet nga shpirtrat e këqij. Në mënyrë të ngjashme, alkimistët e përdorën këtë simbol për të përfaqësuar lidhjen e qiellit dhe tokës.
Simbolika e gjerë e Yllit të Davidit ka shënuar skenarë të mëdhenj të jetës, siç ishte rasti i holokaustit; pastaj u konsiderua në Gjermani, Poloni, Francë, Holandë, Bohemi-Moravi, Belgjikë dhe Sllovaki, si simbol i urrejtjes dhe talljes.
Origjina e Yllit të Davidit
Një nga origjinat më të vjetra daton në një vulë hebraike të shekullit të XNUMX-të pes (para epokës së zakonshme, ose pas Krishtit), e gjetur në Sidon. Në mënyrë të ngjashme, gjatë shekullit të gjashtë të es u shfaq në një gur varri në një varrezë hebreje në Itali.
Nga ana tjetër, në kohët e Babilonisë, ylli me gjashtë cepa, ose heksagrami, përdorej si identifikim i tre perëndive të tyre supreme. Megjithatë, më së shumti përdorej në manifestimet, ritet dhe paraqitjet e perëndeshës Astarte, figura e së cilës e mban mbi kokë, si simbol i: “yllit të parë”. Ky rit korrespondon me afërsisht dy mijë vjet më parë.
Përgjatë historisë, ylli i është atribuar Davidit, Mbretit të Izraelit, i cili sipas disa fakteve të transmetuara në Bibël, do të ishte mbreti i parë i emëruar nga Zoti në Tokë. Megjithëse lidhja e saj lidhet më shumë me Solomonin (djalin e Davidit) sesa me vetë Davidin, duhet theksuar se nuk ka të dhëna biblike që e lidhin yllin me këtë të fundit.
Megjithatë, legjendat hebraike pretendojnë se mbreti Solomon gdhendi luftën midis Davidit dhe Goliathit në një unazë, duke përmendur luftën midis Qiellit dhe Tokës. Në këtë mënyrë, kjo emblemë e judaizmit është përdorur që në mesjetë, besohet se si një hajmali, e cila u vendos në mburojat e izraelitëve si një formë mbrojtjeje dhe paqeje.
Sipas sa më sipër, lind edhe teoria se emri i Davidit, i shkruar në hebraishten e lashtë, përbëhej nga tre shkronja: "Dalet", "Vav" dhe "Dalet". Kjo shkronjë "Dalet" në hebraisht njihej si trekëndësh, prandaj mbreti David përdori yllin me 6 cepa si nënshkrim, që përfaqësonte dy trekëndëshat që përbënin emrin e tij.
Kështu, shkronja e mbetur "Vav" nënkuptonte gjashtë, pra origjina plotësuese: "yll me gjashtë cepa", që nga ana tjetër do të thotë se "Zoti ushtron mbrojtjen e tij në ato gjashtë drejtime", tani pikat kardinale: veriu, jugu, lindja dhe perëndimi. .
Origjina e Yllit të Davidit është e vështirë të përcaktohet, pasi nuk ka njohuri të sigurta për fillimin e përdorimit të tij, megjithatë, ka shumë teori që shpjegojnë se si do të ishin fillimet e tij dhe arsyen e zbatimit të tij. Fillimisht njihej si simbol hebraik në qytetin e Tarantos, përpara se të pranohej nga komuniteti hebre arab. Në këtë mënyrë, gjurmët e Yllit janë gjetur në shumë vendbanime hebreje.
Komuniteti hebre i Pragës, gjatë shekullit të katërmbëdhjetë, fillon të marrë simbolin si njësi identifikimi dhe nga shekulli i nëntëmbëdhjetë ai fillon të zbatohet për objektet e adhurimit dhe adhurimit, duke përfshirë në sinagoga. Në fakt, ka dëshmi të Yllit të Davidit në rrënojat e sinagogave, që datojnë në shekujt III dhe IV të epokës së zakonshme.
Nga ana tjetër, nga mesjeta, studiuesit pohojnë gjithashtu se Solomoni (djali i Davidit) kishte një unazë me heksagram, duke e identifikuar kështu si një simbol hebre.
Por sa më sipër, sipas ekspertëve, mund të ishte përdorur vetëm për qëllime dekorative, pasi në atë kohë, menorah, ose llamba me shtatë degë, përfaqësonte shenjën kryesore të hebrenjve. Sipas librave të Zakarisë dhe Isaias, menorah është shenja e judaizmit në sinagoga, që përfaqëson shpirtin hyjnor.
Shkrimet thonë se Zoti iu shfaq Solomonit në ëndërr dhe i tha të kërkonte ndonjë dhuratë për veten e tij, ai kërkoi mençuri, të urdhëronte me drejtësi. Meqenëse Ylli i Davidit lidhet me Solomonin, ai në thelb ka një atmosferë urtësie dhe njohurie, kjo është arsyeja pse përdoret në institucione dhe kolegje që përfaqësojnë pikërisht këtë.
Gjithashtu në kulturat e lashta të Tibetit, Indisë, Kinës, Japonisë dhe zonave indo-evropiane, emblema është lidhur me historinë e paganizmit ezoterik. Në vitin 1980, lëvizja sioniste miratoi yllin si emblemën e saj të vetme.
Ylli i Davidit dhe Judaizmit
Aktualisht, Ylli i Davidit është bërë një nga simbolet më të shquara hebreje që nga evolucioni i tij. Tani, është e rëndësishme të theksohet se as Tanakhu dhe as Talmudi nuk i referohen asaj, kështu që supozohet se ai u miratua në një periudhë të mëvonshme.
Ideja e parë rreth Yllit është se thelbi i tij është manifestimi i dimensionit shpirtëror dhe nga ana tjetër është i rrethuar nga gjashtë drejtimet që përfaqësojnë universin. Sa më sipër është tema kryesore e Shabatit: "Dita e shtatë, e cila u jep ekuilibër dhe perspektivë gjashtë ditëve të javës".
Kabala e Judaizmit thotë se dy trekëndëshat e lidhur mund të përfaqësojnë gjithashtu marrëdhënien që ekziston midis hebrenjve dhe Zotit. Kur tregon lart, është simboli i veprave të mira që ngrihen drejt qiellit dhe kur tregon poshtë, është dashamirësia që zbret, produkt i kësaj rryme dashurie të ngritur.
Për judaizmin, Ylli i Davidit ka shtatë ndarje: gjashtë pika dhe një qendër. Këto shpjegohen si më poshtë:
- Këndi i sipërm i djathtë përfaqëson chesed.
- Këndi i sipërm i majtë është gevura.
- Maja e sipërme qendrore identifikohet si tiferet. Kjo pikë është e pasuruar me keter, kurorën, e cila është më e lartë se të gjitha atributet hyjnore, që lidhen me kërkimin tokësor për të krijuar botën.
- Këndi i poshtëm i djathtë quhet netzach.
- Këndi i poshtëm i majtë është hod.
- Qendra njihet si yesod.
Chesed: përfaqëson dëshirën për të dhënë pa kushte atë që ka, për të dhënë të gjitha nga vetja dhe për të ndarë pa kufij.
Gevurah: Ato tregojnë forcë, gjykim, fuqi dhe fshehje.
Tifferet: integron Hesedin, bujarinë dhe Gevura, Forcën. Është kombinimi i të dyjave dhe njëra pa tjetrën nuk mund të shfaqte rrjedhën e energjisë hyjnore.
Netzach: Është aspekti femëror i Zotit, i ngarkuar për të kontrolluar mendimet. Do të thotë "shkëlqim dhe dinjitet, madhështi dhe pafundësi".
Hod: do të thotë madhështi ose shkëlqim, përfaqëson lavdërimin. Është sefira e tetë e pemës së jetës.
Po: do të thotë themel, bazë, është sefira e nëntë në Pemën e Jetës.
Kështu Magen David njihet gjerësisht si një simbol i judaizmit par excellence, duke u përdorur në Izrael në të gjitha çështjet e vendit, administrative dhe fetare. Përveç kësaj, ai vlerësohet si një simbol dekorativ.
Nga pikëpamja e Kabalës, çifutët i lidhin shpirtrat e tyre me një Qenie më të lartë, krijuesin, përmes studimit dhe vëzhgimit të Tevratit. Kjo përfshin mësime që përfshijnë Talmudin dhe ligjin hebre.
Trekëndëshi i dyfishtë i Yllit të Davidit simbolizon nivelin e jashtëm të shpirtit, thelbin. Ylli ishte gjithashtu një simbol orientimi për pelegrinët, udhëtarët, ata që jetonin si nomadë ose ishin të shpërngulur, duke qenë kështu një manifestim i diasporës së popullit izraelit.
Ndërthurja përfaqëson bashkimin, lidhjen dhe shpresën, e cila i jep më shumë forcë simbolikës së Yllit të Davidit për të gjithë hebrenjtë dhe vetë judaizmin.
Kuptimi i Yllit të Davidit
Kuptimi i Yllit të Davidit ka njohje hebraike, që lidhet me judaizmin, por përdoret edhe në fetë e tjera dhe madje edhe në paganizëm apo ezoterik. Kryesisht simbolizon bashkimin e energjisë së qiellit dhe tokës, duke i dhënë cilësi mbrojtëse, me vlerë të madhe simbolike si element dekorativ në shumë kultura.
Dy trekëndëshat e mbivendosur ose të ndërthurur i përgjigjen një vargu biblik që shpreh marrëdhënien intime midis Zotit dhe njerëzimit.
Së bashku me menorah, Luanin e Judës, shofarin (instrumenti i bërë nga briri i dashit) dhe Lulav (dega e një palme), është Ylli i Davidit, i cili, ndryshe nga të mëparshmit, nuk ka qenë një simbol ekskluzivisht hebre.
Gjithashtu, gjatë shekujve që zgjati Inkuizicioni i Shenjtë, atij persekutimi brutal të shkaktuar nga kisha katolike, hebrenjtë u stigmatizuan, ky simbol u miratua për të shënuar veshjet e tyre, megjithëse në raste të tjera ata vishnin veshje që përfaqësonin poshtërim dhe tallje dhe në shumë , u vu re prania e Yllit.
Kuptimi fetar
Kuptimi fetar që i atribuohet Yllit të Davidit është shumë i gjerë, gjithmonë i lidhur me fetë e ndryshme që pohohen. Dy pikat që ka Ylli (sipërmja dhe e poshtme), besohet se përfaqësojnë dy kolonat e Tempullit të Solomonit, duke formuar kështu një trekëndësh në bashkim, që në fakt janë dy piramida të lidhura, sipas besimit.
Ideja është që, kryesisht trekëndëshi që shikon nga poshtë, i referohet kolonës së parë që mbreti Solomon e quajti «Boaz», që do të thotë «Forca, Zoti do t'ju forcojë. Ju do të merrni nga Zoti forcë dhe forcë.” Arsyeja për të përmbysur është të përfaqësojë "zbritjen e Zotit" ose "zbritjen" nga qiejt ose "mbretërinë e Perëndisë mbi të gjithë Tokën dhe të gjitha gjërat".
Trekëndëshi që shikon lart, do të merrte emrin "Jachin", kuptimi i të cilit është "Vendos. Kështu Zoti do të të vendosë.” Ai i referohet mënyrës së saktë dhe të vendosur të të bërit të gjërave, "drejtësisë në çdo kohë". Duke e supozuar këtë si virtyt të vetë Jehovait, të përsosmërisë dhe pastërtisë së veprave. Mund t'ju duket interesante të lexoni rreth virtytet njerëzore.
Në këtë mënyrë, të dy piramidat mbivendosen, duke formuar Magen Davidin, i kuptuar plotësisht si simboli i fuqishëm i Jezu Krishtit mbi të gjitha. Brenda fesë, Ylli i Davidit përfaqëson më pas një marrëdhënie intime me Perëndinë, që shfaqet në një tekst biblik nga Kënga e Këngëve: "Unë jam i të dashurit tim dhe i dashuri im është i imi".
Për arsyen e mësipërme, besohet se virgjëreshat semite e mbanin këtë relike kur do të martoheshin, për të përfaqësuar formën e bashkimit të personit të tyre me çiftin që kishin zgjedhur, si i dhanë njëri-tjetrit, para syve të një Zot ose Qenie Supreme
Nga ana tjetër, mund të thuhet se Yllit të Davidit i atribuohen simbolika që lidhen me pelegrinazhet e vazhdueshme të të mërguarve të vuajtur nga populli hebre, duke u ndarë, duke shërbyer si simbol i drejtimit, forcës dhe paqes në vendet e shkreta.
Siç përshkruhet nga Judaizmi, Magen Davidi përfaqëson dymbëdhjetë fiset izraelite dhe mënyrën në të cilën ata fushuan në shkretëtirë. Në qendër të yllit, shenjtërorja do të përfaqësohej me Levitët dhe Ministrat, rreth fiseve të ndarë në katër grupe me nga tre.
Ajo që u përshkrua më sipër, nëse vërehet në formë grafike, janë dymbëdhjetë pika, të cilat formojnë gjashtë trekëndëshat dhe secila prej tyre ka tre pika. Po kështu, duke marrë si referencë edhe tabernakullin, dihet se ai përbëhet nga shtatë vegla dhe tre pjesë. Shikuar në formë diagrami, nëse merren parasysh elementet e tij, ato formojnë Yllin e Davidit, këto janë pjesët e tij:
- Shenjti i të Shenjtëve: Arka e Besëlidhjes.
- Vendi i Shenjtë: Tabela e Bukëve, Altari i Temjanit dhe Tabela e Shandanit të Artë.
- Atriumet: Shatërvani prej bronzi dhe Altari i Sakrificës.
Duke i nxjerrë këta elementë dhe duke i renditur në formën e një trekëndëshi, ai formon strukturën e yllit me gjashtë cepa.
Kuptimi shpirtëror
Për shumë shekuj, heksagrami i përbërë nga 6 pika është shoqëruar si një simbol shpirtëror, me fuqi mistike, për t'i siguruar mbrojtje "shpirtit" ose "qenies" së personit që e mban, domethënë i mban larg ato. shpirtrat që mund t'i dëmtojnë ata.
Kabalistët pohojnë se ai përfaqëson ndarjen e një koncepti në dy aspekte të diferencuara, në lidhje me njeriun: "e mira kundrejt së keqes" dhe "shpirtërore kundrejt asaj fizike". Disa legjenda pohojnë se Vula e Solomonit duke formuar yllin, e lejoi atë të fliste me kafshët dhe të kontrollonte të keqen.
Me fjalë të tjera, përshkrimi shpirtëror i Yllit të Davidit bëhet ekuivalenti i simbolit taoist «ying-yang», bazuar në dy pikat e tij (lart: përfaqëson ying - poshtë: përfaqëson yang). Nga ky këndvështrim vlerësohet si bashkimi i shpirtërores me atë materiale, duke ruajtur një ekuilibër.
Në praktikën e misticizmit, Ylli i Davidit është përdorur gjerësisht si një amuletë mbrojtëse, e cila thuhet se i siguron mbajtësit të saj energji pozitive, duke mbuluar atmosferën e tyre kundër negativitetit dhe duke mbajtur një lidhje mendore me energjitë e botës.
Për një kohë të gjatë, gjatë shekujve, Ylli ose Davidi me gjashtë cepa është supozuar si një simbol i ezoterisë, okultit, magjisë dhe astrologjisë. Ekspertët okult pohojnë se në dy trekëndëshat e mbivendosur mund të vërehet rendi i kozmosit: qielli, lëvizja e yjeve dhe rrjedha midis Qiellit dhe Tokës, së bashku me elementët e ajrit dhe zjarrit.
Kështu, besimi tregon se çdo trekëndësh përfaqëson një univers: shpirtëror dhe material, prandaj kur këto universe bashkohen, formojnë një ekuilibër të trupit (lindja, rritja, riprodhimi dhe vdekja). Kështu përshkruhet në bazën piramidale me gjashtë pika.
Për më tepër, në mesin e muslimanëve, gnostikëve dhe templarëve, këtij simboli iu atribuuan marrëdhënie të fshehura me tempullin e Jeruzalemit dhe me ekzistencën e energjive të fshehura (forca, demonët, etj.), Në të kundërt, ai u përdor gjithashtu fort si një amulet. , tek aktet e mbrojtjes dhe pastrimit të qenies.
Në këtë mënyrë, ndër praktikat magjike ishin ritet e thirrjes ndaj disa engjëjve, të cilëve u kërkohej mbrojtje dhe forcë, duke përdorur heksagramin, dhe kështu, pak nga pak brenda misticizmit po merrte fuqi përdorimi i Mburojës së Davidit, i cili ishte zbatohet edhe në dekorim, për të pasur edhe mbrojtjen e dëshiruar.
Ylli i Davidit dhe nazistët
Në vitin 1941, nazistët filluan ngacmimin dhe persekutimin e popullit hebre duke identifikuar shtëpitë dhe rrobat e tyre me këtë simbol. Gjatë Gjermanisë naziste të Hitlerit, Ylli i Davidit u zgjodh si një simbol diskriminues identifikimi dhe u quajt "Ylli i Verdhë". Ai përmbante karaktere pseudo-hebraike dhe përdorimi i tij ishte për qëllime segregacioniste.
Brenda yllit vendosën mbishkrimin "Juda" ose "Hebre", me karaktere që supozohej se ishin hebrenj, por në fakt ishin latinë dhe që përpiqeshin t'i imitonin në mënyrë tallëse. Mësoni më shumë rreth natyrë shpirtërore.
Po kështu, në 1939 Polonia prezantoi yllin e verdhë në formën e një byzylyk të veçantë; ideja ishte se do të përfaqësonte një "turp" përballë antisemitizmit, kur përdoret në hapësira publike. Më vonë, ata u dërguan në kampet e përqendrimit.
Nga ana tjetër, gjatë historisë kjo emblemë është përdorur si simbol racist në vendet islame dhe të krishtera. Kishte raste kur vendoseshin dekrete që detyronin hebrenjtë të mbanin distinktivë ose veshje, me Yllin e Davidit, për t'i dalluar dhe për t'i diskriminuar nga pjesa tjetër e grupit të shumicës në vend.
Nga viti 1933 deri në vitin 1945, diktatura hitleriane përdori këtë simbol për të turpëruar dhe shënuar hebrenjtë që do të ishin të destinuar për shfarosje, prandaj në vitin 1948, si një akt çlirimi dhe mbijetese, Kongresi Sionist pohoi se kjo emblemë do të ishte figura qendrore. të flamurit të shtetit të Izraelit, për atë kohë i sapo krijuar si shenjë nderi.
Ylli i Davidit dhe marrëdhënia e tij me magjinë, okultizmin dhe satanizmin
Ka nga ata që pohojnë se ylli Hexagram iu soll popullit hebre nga Solomoni, kur ai u konvertua në magji, satanizëm dhe idhujtari, pothuajse në fund të jetës së tij; duke ndërtuar altarë paganë për Ashtroeth dhe Moloch (zot pagan që përfaqësonte Saturnin).
Ky besim vjen nga legjenda që shpjegon se ylli me gjashtë cepa është përdorur në kohët e kaluara, kur flijimet njerëzore bëheshin për nder të këtyre perëndive, në ritet e adhurimit të perëndisë Baal. Kështu, u gjetën edhe hebrenj që përdornin yllin dhe u përfshinë në këto rite okulte.
Disa mendojnë se ylli me gjashtë cepa përfaqëson një nga emblemat më të rëndësishme të okultizmit, astrologjisë dhe brenda magjisë së zezë, për të krijuar një lidhje me shpirtrat e këqij. Dëshmitë e heksagramit janë gjetur edhe në skenat e krimit që lidhen me grupet satanike.
Ka edhe nga ata që pretendojnë se Mbreti Solomon la një sasi të madhe dëshmish si provë të idhujtarisë së tij pagane dhe në fakt, ishte ai që hodhi themelet e artit masonik, i njohur më vonë si Frimasoneria, duke u shfaqur më pas në rituale të këtij lloji.
Për ndjekësit e Satanizmit, Ylli përfaqëson "666", ose "numrin e bishës", një kuptim që i atribuohet për shkak të natyrës së tij teknike dhe numerike: "gjashtë, brenda gjashtë, brenda gjashtë". Kjo është, gjashtë pika, të treguara nga gjashtë trekëndësha të vegjël, të cilët formojnë një gjashtëkëndësh.
Ylli i Davidit dhe Frimasoneria
Ylli i Davidit ose Vula e Solomonit njihet nga Frimasonët si "simboli i simbolit". Kuptimi i saj nxjerr në pah një paraqitje gjeometrike dhe për rrjedhojë, një shprehje numerike që shpjegon: "Pema sefirotike e jetës së Kabalës me Tiferet", e cila trajton temën e diellit, kozmosit dhe zemrës së njeriut, lidhur me numrin gjashtë. tashmë “ndarja e ujërave”.
Dy trekëndëshat e përmbysur, njëri në raport me tjetrin, nënkuptojnë bashkimin e energjive kundërshtare. Trekëndëshi i sipërm është qielli, ndërsa i poshtëmi është toka, me të cilën plotësohet.
Kështu thotë sefira Tiferet, çfarë thotë fjalë për fjalë në tekstin hermetik të "Tabelës së smeraldit": "çka është poshtë është e barabartë me atë që është lart, dhe ajo që është lart, e barabartë me atë që është poshtë, të bëjë mrekulli të një gjë e vetme."
Lidhja e qiellit dhe tokës është ajo që simbolizon Ylli i Davidit dhe paraqitet numerikisht si më poshtë: <7 = 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 + 7 = 28 = 2 + 8 = 10 = 1 + 0 = 1 >, kjo do të thotë se në fund gjithçka reduktohet në unitet. Mësoni gjithashtu për 7 mëkate vdekjeprurëse.