Thirrjet bijtë e Shangos, janë ata pasues të kësaj hyjnie të rëndësishme që i përkasin Panteoni i Jorubës, i njohur si perëndia e vetëtimës dhe e zjarrit, një zot me forcë dhe autonomi të madhe, karakteristika që kanë të gjithë fëmijët e tij, qofshin burra apo gra.
Fëmijët e Shangos
I ashtuquajturi bijtë e Shangos, janë një element për t'u theksuar brenda praktikës së Santerias dhe kulteve të tjera që janë pjesë e fesë Jorubisht. Një person që do të konsiderohet bir i këtij perëndie duhet të zbatojë një sërë hapash, nën drejtimin e një prifti që quhet brenda fesë. Babalawo.
Këto kulte apo ceremoniale të Santerias e kanë origjinën në ritet dhe traditat afro-kubanë, të cilat praktikoheshin që në kohët e lashta. Sot, kjo kulturë është përhapur në mbarë botën dhe gjithnjë e më shumë besimtarë besnikë duan të jenë pjesë e familjes. yoruba, i listuar si një nga fëmijët e Shangos
Nëse keni fatin që keni lindur më 4 dhjetor, pikërisht kështu orisha, mund ta konsideroni veten një nga fëmijët e tij, megjithëse kjo nuk është një kërkesë besnike. Në mënyrë të ngjashme, ai duhet të ketë karakteristika të caktuara dhe atribute të tjera që janë të ngjashme me ato të Shango në mënyrë që të jetë i denjë për t'u quajtur fëmijët e tij, dhe në përputhje me disa rekomandime dhe këshilla të dhëna nga Ati i tij i shenjtë.
Ka njëfarë konfuzioni në mesin e disa pasuesve të fesë yoruba të cilët kanë besimin se vetëm duke i dhënë oferta kësaj hyjnie që u pëlqen, ata tashmë mund të quhen bijtë e Shangos Dhe kjo nuk është e vërtetë. Duhet shumë më tepër se kaq.
Jo të gjithë e kanë këtë privilegj, pasi duhet të plotësojnë disa kërkesa dhe hapa, njëri prej tyre është të shkojë në një shtëpi santerie dhe të dalë para priftit ose babalawo, ku bëhet një procesverbal për të marrë "dora e orulës" I njohur me këtë emër për llojin e ceremonive apo riteve të inicimit të çdo personi që dëshiron të jetë brenda Santeria. Gjeni më shumë informacion në Zgjidhni.
Sipas besimit të kësaj tradite, është nëpërmjet këtij aktiviteti që praktikuesit i tregohet se cilit hyjni është djali apo vajza. Secili nga fëmijët e shenjtorëve ose perëndive yoruba, ka atribute të ndryshme, të cilat shërbejnë si element dallues midis njërës dhe tjetrës, brenda gamës së gjerë të hyjnive që ka mitologjia.
Për shkak të kësaj, fëmijët e Shango Ata nuk bëjnë përjashtim nga kjo deklaratë. Ata mund të dallohen nga fëmijët e hyjnive të tjera, në aspekte të ndryshme, për shembull, në shijen e tyre për kërcim. Ata shijojnë festimet ku ka muzikë kërcimi, duke pasur një preferencë për melodinë e daulleve, duke treguar mjeshtëri të madhe kur bëhet fjalë për ekzekutimin e këtij instrumenti muzikor popullor.
Ka një ceremoni për nder të Shango, e cila konsiston në interpretimin e një kërcimi tërheqës, ku disa nga fëmijët e tyre e vendosin mbi supe dhe fillojnë ta rrotullojnë, për t'u përballur me grupin që i bie daulleve. Ky është një nga perënditë që përfaqëson burrërinë dhe forcën, ndaj ka shumë që identifikohen me të.
Një karakteristikë tjetër që posedon kjo kërcim i veçantë është se pjesëmarrësit zakonisht janë shumë ekspresivë me sytë e tyre, duke përvetësuar një vështrim kërcënues, qëllimi i të cilit nuk është tjetër veçse të imponojnë epërsinë e tyre. Nga ana e tyre, vajzat e shenjtorit Shango, Janë disi mashkullore në dukje, pasi u mungon gjithë feminiliteti, pra nuk u pëlqen të veshin bizhuteri dhe as të grimohen.
Ato klasifikohen gjithashtu si gra thashetheme, të cilat ndërhyjnë në çështje që nuk janë në kompetencën e tyre dhe kur marrin informacion, përgjithësisht e shtrembërojnë atë, duke zbuluar diçka krejtësisht në kundërshtim me informacionin real, duke e modifikuar atë sipas volitjes së tyre, kështu që nuk konsiderohen të besueshme. njerëzit.
Një aspekt pozitiv është se ata janë rreptësisht besnikë; ata janë të paaftë për të kryer tradhti ose tradhti bashkëshortore dhe për këtë arsye, të njëjtën gjë presin edhe nga partneri i tyre, pasi nuk janë të aftë të falin tradhtinë.
Në të njëjtën mënyrë, ata janë shumë punëtorë dhe e urrejnë kohën e lirë, të formuar me parime dhe ideale etike. Djemtë e Shango Ata ndjejnë një tërheqje të madhe për zjarrin dhe derivatet e tij, si ngjyra e kuqe. si shenjtori Shango, fëmijët e tyre janë të mëdhenj dhe kanë forcë të madhe, ndaj shquhen si liderë, me qëndrim pozitiv ndaj jetës.
Ata kanë një shije të mirë për ushqimin, gjë që i ndihmon kur përgatisin pjata të mira. Ato janë shumë të organizuara dhe shërbejnë edhe për të rregulluar gjërat apo situatat, ndër të cilat mund të përmendim: festimet, një biznes, shtëpitë, ndër të tjera. Ata janë njerëz mjaft bujarë me humor të mirë.
Kush është Shango?
Para se të kalojmë më tej në temën e fëmijëve të Shango, fillimisht duhet të bëjmë një paraqitje të shkurtër se kush është ky zot i rëndësishëm Panteoni i Jorubës dhe cilat janë karakteristikat dhe atributet e tyre kryesore, pasi janë të njëjtat që duhet të pasqyrohen në sjelljen dhe veprimtarinë e atyre që e quajnë veten fëmijët e tyre.
Shango Ai është një hyjni kryesor brenda fesë dhe Santeria, i cili kishte shumë cilësi të vendosmërisë, forcës dhe guximit. Prandaj ai ishte zot i rrufesë dhe i zjarrit, dy elementë që në vetvete tregojnë fuqi të madhe. Nëse doni të dini për fuqinë e tij, mund ta thirrni atë përmes a Lutja për Shangon
Popullariteti i Shango, Është mjaft i lartë, kështu që është ndër perënditë më të njohura në mitologji. Ai është mjeshtër dhe zot i elementeve të vetëtimës dhe bubullimës, por edhe i zjarrit. Ky shenjtor posedon energji të madhe të cilën ua përcjell të gjithë fëmijëve të tij. I kushtohet meritës së tij shumë dashurive dhe grave për shkak të virgjërisë së tij të jashtëzakonshme.
Sa i përket atributeve të tij, thuhet se ai është shumë i drejtë dhe i kushton një vlerë të lartë drejtësisë, prandaj shpesh vepron si gjykatës i perëndive të yoruba. Ai ka një dashuri të madhe për kërcimin dhe muzikën e daulleve. Ndër karakteristikat e tij ka edhe anën negative, pasi ka karakter të fortë, prandaj ndonjëherë mund të bëhet edhe shumë i dhunshëm.
Çfarë është Joruba?
yoruba, është një kulturë e gjerë, me origjinë nga Afrika, konkretisht nga rajoni i Nigerisë, i cili ka 40 milionë njerëz në meritë, fillimisht i konceptuar si një lloj grupi etnik.
Më pas, ajo u konsiderua si një fe, e bazuar në besime, tradita dhe kulturë, që identifikon një popull, të karakterizuar nga përvoja e të jetuarit në skllavëri. Praktikuesit e kësaj feje janë kryesisht bujq, zejtarë dhe tregtarë.
Me kalimin e viteve, kjo doktrinë ideologjike arriti të përshkojë kulturën e shumë vendeve, duke iu përshtatur vendeve të panjohura që kanë edhe lloje të tjera vlerash dhe besimesh fetare.
Diaspora e këtij besimi daton që nga koha e skllavërisë koloniale, kur një grup skllevërsh filluan të shpërngulen në kontinente dhe vende të tjera, në rastin e amerikanëve të Jugut: Kuba, Venezuela, Brazili dhe rajoni Santa Fe, veçanërisht në La. Republika Domenikane.
Me ardhjen e skllevërve ishin edhe praktikat e ceremonive dhe riteve të tyre, pasi ata refuzuan të linin mënjanë idealet dhe besimet e tyre. Megjithatë, ata u detyruan t'i praktikonin në mënyrë klandestine, pasi ato ishin rreptësisht të ndaluara.
Karakteristikat kryesore
Një nga elementët kryesorë që fëmijët e Shango, është se të gjithë zotërojnë nga natyra, fuqinë e parashikimit, duke i shërbyer kësaj si një tërheqje e madhe dhe tërheqje e vëmendjes. Duke qenë se janë dashamirës të parave, kanë edhe aftësi të shkëlqyera biznesi për t'u pasuruar dhe shumë para, megjithatë nuk u pëlqen të punojnë për të.
Ata kanë potencial të madh dhe janë shumë inteligjentë, si dhe përmbajnë një ngarkesë të fortë të energjisë pozitive. Një tjetër nga karakteristikat me të cilat fëmijët e Shango, është se si zoti, fëmijët janë argëtues dhe i duan vallet dhe festat. Ata janë dashamirës të ushqimit të mirë dhe kënaqësive të tjera të jetës.
Gjithashtu, ata janë njerëz të dhunshëm, të prirur ndaj sulmeve të zemërimit, gjë që i bën ata impulsivë në veprimet e tyre dhe madje intolerantë. Fëmijët e kësaj Orisha Zakonisht janë shumë agresivë dhe hakmarrës nëse ofendohen, duke u treguar me një qëndrim arrogant dhe shumë arrogant. Ata priren të jenë shumë xhelozë, jo vetëm me partnerët, por edhe me miqtë dhe marrëdhëniet e tjera personale dhe familjare, përveçse nuk falin tradhtinë.
Ashtu si babai i tij Shango Ai është mjeshtër i zjarrit, fëmijët e tij e duan atë, dhe si perëndia, u pëlqen edhe ngjyra e kuqe. Ata nuk kanë frikë t'i rezistojnë dikujt për të mbrojtur idealet e tyre dhe zakonisht janë bujarë me njerëzit më të afërt, duke ua transferuar të njëjtën energji.
Një veçori tjetër e bijtë e Shango është se ata konsiderohen qenie shumë të drejta, duke qenë armiq të padrejtësisë. Në mënyrë të ngjashme, ata kanë një aftësi të madhe për të thënë gënjeshtra. Fëmijë të denjë të Atit të tyre, u pëlqen të tregojnë forcën e tyre të madhe dhe priren të jenë shumë seksualë dhe pasionantë, duke pasur marrëdhënie me gra të ndryshme dhe duke lindur shumë fëmijë. Zbuloni gjithashtu Lutja për Yemaya.
Ndër detyrat ku fëmijët e Shango ata janë: zjarrfikës apo punonjës policie, të spikatur edhe në botën e artit, që punojnë si muzikantë. Të vajzat e ShangoJanë femra disi burrërore, por shumë pasionante, të cilat pavarësisht se nuk falin tradhtinë, mund të kenë shumë partnerë. Ata janë ndonjëherë llafazanë, por shumë punëtorë.
Emrat e fëmijëve të Shangos
Një nga dallimet që bën feja yoruba në lidhje me konformimin e të tjerëve, është se anëtarët e saj ose ata që e përbëjnë ose e përbëjnë atë, duhet të pagëzohen brenda fesë dhe të marrin një emër të ri, i cili do të varet nga shenjtori që zgjidhet si Atë.
Për besimin e kësaj doktrine, ai emër u është zgjedhur tashmë që në momentin e lindjes, por sapo ata nisin në shtigjet e Santerias, kur u është zbuluar. Sapo i jepet emri personit, duhet ta veshin me shumë krenari, nuk mund ta fshehin dhe duhet të paraqiten me të kudo.
Është vendosur edhe brenda fesë yoruba dhe besimet e tyre, se emri që i jepet personit do të lidhet me jetën e tyre, kështu që ata do të kenë ndikim në të, veçanërisht në të ardhmen e tyre, me të cilën do të bëjnë gjëra të mëdha që do të lënë gjurmë dhe do të shënojnë historinë e tyre.
Në një mënyrë të veçantë, emrat e këtyre fëmijëve janë të lidhur me Karakteristikat e Shango, duke i shtuar një cilësi shtesë asaj që do të duhet të supozojë personaliteti i bartësit të emrit në fjalë. Këtu janë disa nga këta emra:
Alabi; me emrin si petkun e së mirës
Arabët; rrufeja
bango che; mbreti i sapunit
Efun Ekun; Zoti i tigrave.
Ican Lenu; gjuha e zjarrit
obba ana; mbreti i daulleve
Obba Dinah; mbreti qiri
Obba Dimelli, Mbreti u kurorëzua dy herë.
obba ekun, mbreti i tigrave
obba erula, Sovran i luftës.
Obba Kosokisieko, Mbreti që jeton në pëllëmbë.
Obba Lari ose Ilari ObbaLajmëtari i Mbretit
Obba Oni, pronar i mjaltit.
Obba Orun, Mbret i diellit ose i qiellit
Obba Remi, miku im Mbreti.
Oba Yomi; Mbreti i ujit
Obban Yoko; Mbreti ulur.
Odu Ara, Gur rrufe.
Okan Aremi; miku im i zemrës.
Oloyu Morula Obba; sytë e djalit të mbretit.
shango lade; kurorën e tij të madhe
Pasioni i tij për kërcimin
Sipas traditës, Shango Unë do t'i kisha dhënë dërrasën e tij Nese nje a orunmila, (hyjni maksimale yoruba), në këmbim të dhënies së aftësive për të kërcyer pasi për të përfaqëson një nga pasionet e tij të mëdha si dhe vetë muzikën. Madje ky element bëri që ai të emërohej si Pallto, që do të thotë "pronari i daulleve".
Për shkak se është një cilësi shumë karakteristike e kësaj hyjnie, ajo iu dha fëmijëve të tij, të cilët kanë aftësi dhe aftësi të mëdha për të kërcyer, si dhe në ekzekutimin e instrumentit të daulleve, duke kërkuar të imitojnë Atin e Shenjtë.
Në mesin e ceremonive për nder të tij, thuhet se Shango ajo zbret për të kërcyer me fëmijët e saj, dhe i ngjitet njërit prej tyre mbi supet, duke treguar një kërcim spektakolar. Mënyra tradicionale është me një kthesë të ngjashme me një majë, por vetëm tre kthesa të sakta, dhe më pas përballeni me pozicionin ku ndodhen daullet.
Nëpërmjet ekzekutimit të kërcimit të tij, ai do të tregojë disa nga aftësitë e tij, si p.sh., forcën dhe burrërinë e tij, duke e bërë kërcimin e tij provokues. Gjatë vallëzimit, ai do të ketë elementet tipike të veshjes së tij, si një kostum i kuq i mrekullueshëm dhe shoqërinë e sëpatës së tij të fuqishme, të cilën ai e tregon gjatë kërcimit si një luftëtar i vërtetë, me një shprehje shumë të jashtëzakonshme në sytë e tij që bëhet kërcënuese dhe kërcënuese. madje sfiduese.
Veshjet e fëmijëve të Shangó
Një detaj shumë karakteristik tek fëmijët e Shango Është veshja apo veshja e tyre, e cila ka ngjyra të caktuara, të cilat bien në sy dhe mbizotërojnë, si e kuqja dhe e bardha, me radhë. Në ceremonialet, një element që jep gjithashtu forcë të madhe është a Veladora hap shtigje
Në përgjithësi, kostumi është i kuq me kufij të bardhë, forma e këmishës është mjaft e lirshme dhe e kuqe; pantallona të shkurtra në lartësinë e gjurit dhe gjithashtu të kuqe, të përfunduara në pikë. Ngjyra e pantallonave mund të jetë edhe e bardhë por kushti është që të jetë i shkurtër dhe me buzë që përfundon me pika.
Kur nuk veshin këmisha, zakonisht zhveshin gjoksin, ose thjesht veshin një xhaketë të vogël kuq e bardhë. Herë të tjera ato mund të shihen vetëm të veshur me një lloj brezi të kuq në formë kryqi.
Si dekorime përdorin gjerdan me rruaza të kuqe dhe të bardhë që shkojnë në një pozicion alternativ dhe duhet të jenë gjithsej saktësisht 280 rruaza. Është gjithashtu pjesë e veshjes së tyre të veshin objekte që i identifikojnë me Atin e tyre të shenjtë. Shango, në rastin konkret, sëpata e tij e pushtetit në formën e një petaloidi me dy koka, përveç shpatës dhe kupës.
Si janë të dashuruar fëmijët e Shangos?
Në funksion të Shango, ka karakteristikat e të qenit shumë virile dhe të pasurit shumë gra, njerëzit pyesin të njëjtën gjë për fëmijët e tyre, të cilët, siç u tha tashmë, zakonisht janë shumë bujarë, me humor të mirë, të përkushtuar kur të duan, por janë gjithashtu. mjaft e dashur.
Ata kanë virtytin që mund të gjejnë një partner që ka ndjenja të thella, ashtu si ata. Ashtu si Ati i tyre, fëmijët e Shango Ata janë shumë të pasionuar duke i dhënë veten plotësisht personit të dashur. Megjithatë, ata janë edhe mjaft obsesiv dhe xhelozë, gjë që përfundon duke shkaktuar probleme me partnerët e tyre.
Zakonisht janë nga ata që kur bien në dashuri, lënë gjithçka për atë person, madje lënë mënjanë familjen, miqtë, detyrimet në punë, gjithçka për t'iu përkushtuar vetëm personit të dashur. Ky aspekt vihet re më shumë te gjinia femërore, sepse ato janë më të përkushtuarat dhe më sentimentalet.
Për gjininë mashkullore, duke shfaqur xhelozinë dhe obsesionet e tyre, është mënyra se si duhet të përfaqësojnë burrërinë e tyre, si dhe ecja me disa femra, diçka që shumëkujt nuk e pëlqejnë, sepse preferojnë t'u qëndrojnë besnike, duke parë përkundrazi se. sjellje si mungesë respekti. Thuhet se për këtë arsye, shumë meshkuj priren të vuajnë nga thyerja e zemrës.
Megjithatë, nxjerr në pah edhe faktin se kur zgjedhin një femër beqare i jepen plotësisht asaj dhe i tregojnë të gjithë pasionin dhe dashurinë e tyre, madje janë besnikë për t'i treguar ndjenjat e vërteta. Në përgjithësi, fëmijët e Shango në dashuri ata zakonisht ndjekin zemrën dhe idealet e tyre.
Marrëdhënia me fëmijët e tij dhe Oshun
oshun, është një hyjni që i përket fesë yoruba, madje konsiderohet si një nga më të rëndësishmet. Praktikuesit e fesë thërrasin emrin e tij për t'i ndihmuar në situata konflikti ose mungesë parash. Ai ka fuqi magjike si pjesa tjetër e perëndive të panteonit Joruba, duke qenë sundimtari i liqeneve dhe lumenjve. Ajo përfaqësohet si një hyjni femër, e cila gjithashtu simbolizon dashurinë dhe pjellorinë.
Brenda mitologjisë është e lidhur sentimentalisht me perënditë orunmila, Ogun, Dhe oshosi por, ai është i lidhur edhe si një nga gratë e Shango, i dyti. Për shkak të lidhjes së ngushtë me fertilitetin, shumë gra që nuk mund të kenë fëmijë thërrasin emrin e saj, duke kërkuar ndihmën e saj për të mbetur shtatzënë.
Për sa u përket fëmijëve të këtyre perëndive, rekomandohet që ata të shmangen, pasi që më parë ishte vërtetuar se fëmijët e Shango ata nuk do të mund të kurorëzojnë një djalë të oshun, as anasjelltas. Për fenë, kjo aktualisht konsiderohet një simbol i respektit, pasi në të kaluarën, pasuesit e Shango ata vranë pasuesit e oshun, ndaj është më mirë që të mos jenë bashkë.
Përballja mes këtyre dy perëndive mund të krahasohet me shfaqjen e një beteje mes zjarrit dhe ujit, të cilët janë elementë që i karakterizojnë të dyja. Ata u bënë rivalë, sepse Shango mbante me vete veprime vdekjeje dhe mjerimi, ndërsa oshun Ajo ishte përgjegjëse për të parandaluar që kjo të ndodhte, kështu që zoti e pa të nevojshme ta neutralizonte atë në mënyrë që ajo të mos ndërhynte në veprimet e tij. Pavarësisht kësaj, të dy elementët duhet të mbizotërojnë në mënyrë që të mund të ekzistojë një ekuilibër.
Ebbo për fëmijët e Shangó
El zbaticë brenda fesë yoruba, merret me një zonë shumë të rëndësishme brenda Santerias, ku puna i kushtohet një hyjnie apo shenjtori të caktuar, nëpërmjet kremtimit të një ceremonie të veçantë. Arsyet për të kryer një festë të tillë mund të jenë disa, por më të përgjithshmet janë:
- për të pastruar
- të ofrojë
- Për të bërë një sakrificë
Ato janë bërë me qëllim të lavdërimit të perëndive dhe orishas, dhe duhet të orientohen për të përmbushur dëshirat që rrjedhin nga veprimet e mira, duke hedhur poshtë ato të këqijat. Përveçse të kesh një arsye, duhet ndjekur edhe një metodologji.
Ndër kërkesat më të shpeshta janë të kërkosh shëndet të mirë, pranim nga njerëzit brenda grupeve shoqërore, fat ose fat në ndërmarrjen e projekteve të reja, ose në rastin e kërkimit të dashurisë, që dikush t'i vërë re, por të ketë qëllime të mira. Ju mund të jeni të interesuar të njihni Lutja për Elegua.
Në pjesën e flijimeve, ato kryheshin duke përdorur kafshë për të, madje duke u përdorur si ofertë, ndonëse nuk shihej gjithmonë mirë nga disa spektatorë të këtyre riteve. për fenë yoruba, flijimet e kafshëve konsiderohen si një lloj kontrolli mbi jetën, për ta shndërruar atë në një më cilësor.
Ka raste kur kafsha lihet të jetojë dhe kujdesi i saj i besohet atij që e ka ofruar. Në rastin e veçantë të zbaticë e fëmijëve të Shango, llojet e ofertave duhet të jenë si më poshtë:
Katër banane jeshile të pjekura siç duhet, për t'i vendosur më pas përballë materialeve të tjera të shenjtorit, brenda një ene të veçantë. Nëpërmjet ofertave të përmendura mund të kërkoni shëndetin e personit, duke vendosur dy qirinj me ngjyra dhe duke e lënë ofertën për rreth 16 ditë.
Në fund të atyre ditëve do t'ju duhet të bëni një banjë shpronësimi, duke përdorur erëza dhe barishte të ndryshme, sipas llojit të kërkesës që do të bëhet. Në rast se kërkesa lidhet me para ose biznes, oferta ideale është vera dhe në rast se kërkoni ndihmë për gjëra dashurie, ofroni shenjtorit pak verë roze.
Pataki i fëmijëve të Shangó dhe Oyá
Termi Pataki, Ka të bëjë me historinë që përbën secilin odun, shumë prej të cilave janë pjesë e një lloj metafore. Ky është një vend mistik dhe shpirtëror, ku sundonte zoti Obatala dhe të gjitha hyjnitë e tjera mund të bashkëjetonin. Këto tregime të shkurtra shërbyen si referenca për të publikuar një situatë të ndodhur.
Në shumicën e rasteve, ato nuk ofronin qartësi të mjaftueshme dhe përkundrazi, prireshin të ngatërronin të gjithë ata që i lexonin. Për këtë arsye, ata morën vendimin që ato të lexohen vetëm nga Nëse priftërinjtë, të cilët kanë qenë ata që kanë bërë interpretimin e saktë, përveçse janë të gjithë pjesëmarrësit e Santerias, të cilët mbajnë një gradë më të lartë se pjesa tjetër e anëtarëve.
Sa për shpjegimin se kush është hej, mund të theksojmë se është një hyjni që i përket gjinisë femërore, e cila simbolizon brenda fesë yoruba ndaj pasionit dhe egërsisë. Si karakteristika mund të thuhet se është a orisha i sigurt në vetvete, i aftë për të marrë vendimet e duhura dhe pa asnjë hezitim apo dyshim.
Brenda panteonit Joruba, ai ka një shkallë të lartë, duke qenë shumë i fuqishëm dhe i disiplinuar. Atij i është dhënë fuqia dhe fusha e rrufesë dhe erës. Ajo është një nga bashkëshortet e Shango dhe shfaqet në Tokë përmes ndodhjes së ndonjë fatkeqësie natyrore, pasi është një tornado. Prania e tij frymëzon mister, elegancë dhe mister.
Në vijim është historia e një pataki për fëmijët e Shango, e cila fillon me vizitën që i bëri kjo hyjni oshun. Në këtë takim pati një sherr ku shenjtori u pyet nëse nuk i vinte turp të ishte me një grua me të meta.
Shango Ai nuk e dinte se kujt i referohej femra, ndaj sqaroi menjëherë se bëhet fjalë Oba, e cila i hoqi shallin nga fytyra, duke vënë re faktin se i mungonte njëri nga veshët.
Pas kësaj, shenjtori vendosi që nuk do të jetonte më me të, për çka ajo reagoi duke marrë vendimin për të apeluar vendimin e tij në rrugë gjyqësore. Shango Ai shpjegoi arsyet e veprimit të tij, megjithatë, ai pranon të shkojë në parajsë me të, por duke vënë si kusht që kur të shkojë në Tokë, mund ta bëjë këtë vetëm nëse merr me vete pasardhësit e tij. Djemtë e Shango mbajnë një shall të bardhë, për të vazhduar traditën.
Fraza për fëmijët tuaj
Shango Ai u ka kushtuar disa fraza të veçanta fëmijëve të tij, me qëllim që t'u japë një sërë këshillash, me të cilat ata të ndihen mirë me veten dhe me botën e jashtme. Ndër listat me frazat më të zakonshme janë:
Luani është luan, edhe nëse ia prenë mane, ndaj mos u ndal për asgjë dhe vazhdo.
Mos kini frikë nga asgjë dhe askush, unë do të jem gjithmonë këtu me ju, ndaj më vishni me krenari.
Unë nuk do të heq kënaqësinë nga luftimi i luftërave tuaja, por nëse keni nevojë për ndihmë, unë do të jem aty për ju.
Nëse e kaluara ju thërret ndonjëherë, mos iu përgjigjni, sepse nuk ka asgjë të re për t'ju ofruar, më mirë jetoni në këtë moment.
Mos veproni në mënyrë impulsive, sepse më pas mbeten vetëm keqardhja dhe turpi, të cilat janë një dënim për të gjithë ata që veprojnë pa menduar.
Ashtu si dallgët i përballojnë goditjet e valëve të tjera, unë do t'ju mësoj t'i përballoni goditjet që do t'ju japë jeta.
Kushdo që do të më dojë keq, do të kthehet kundër tij, duke ndikuar në fatin e tij.
Nëse ju pëlqen kjo temë për Santeria dhe hyjnitë e saj, përveç këtij artikulli, ju ftojmë të rishikoni brenda blogut tonë edhe Lutja për Obatala
