કલાના ઈતિહાસમાં આ વિષય નવો નહોતો, પરંતુ શિલ્પકારોએ ક્યારેય તેનો સામનો કર્યો ન હતો. સાથે બર્નીની એપોલો અને ડેફ્ને, કલાકારે ત્યાં સુધી જે અશક્ય લાગતું હતું તે કરવાની હિંમત કરી: આરસમાં માનવ શરીરનું પ્રતિનિધિત્વ કરવું જે છોડમાં પરિવર્તિત થાય છે.
બર્નીની એપોલો અને ડેફ્ને
એપોલો ડેફ્નેનો પીછો કરે છે કારણ કે તે તેના પ્રેમમાં છે. બીજી બાજુ, અપ્સરા, ભગવાનની ઇચ્છાને અનુરૂપ નથી. તેથી તે નદી તરફ ભાગી જાય છે અને તેના પિતા પેનિયસ તેને લોરેલ પ્લાન્ટમાં પરિવર્તિત કરે છે. એપોલો ડેફ્ને પહોંચી ગયો છે અને અપ્સરાને પકડવા જઈ રહ્યો છે. ભગવાન નગ્ન છે અને તેના જમણા ખભા અને નિતંબની આસપાસ એક ચુસ્ત કપડાથી ઢંકાયેલ છે. તેના વાળ લાંબા છે અને પવનમાં સુંદર રીતે લહેરાતા હોય છે.
એપોલોએ તેના જમણા હાથથી ડેફને પકડ્યો. તેના ડાબા હાથથી, તેના બદલે, ભગવાન દોડતી વખતે તેનું સંતુલન જાળવી રાખે છે. એપોલો તેના પગમાં જૂતા પહેરે છે. ભગવાન તેના જમણા પગ પર ઊભા છે જ્યારે ડાબા પગ પાછળ ઝૂકે છે. ઉતાવળ અને વાસનાથી તેઓના હોઠ ફાટી જાય છે અને હાંફતા હોય છે. બંને શરીર બ્રશ કરે છે પરંતુ સ્પર્શ કરતા નથી.
ડેફ્ને એપોલોથી બચવા દોડે છે. અપ્સરા તેના શરીરને ભગવાન પર ફાયદો મેળવવા માટે કમાન કરે છે. ડેફને નગ્ન છે અને તેનું શરીર બદલાઈ રહ્યું છે. હકીકતમાં, તેના પગ મૂળ બની જાય છે. અપ્સરા તેના જમણા પગને પહેલાથી જ જમીન સાથે જોડીને ઉપાડવાનો પ્રયાસ કરે છે. છાલ તેના શરીરની આસપાસ લપેટાય છે અને તેના હાથ પાંદડાઓમાં ફેરવાતા આકાશ તરફ વધે છે. અપ્સરાનો ચહેરો ભયભીત અભિવ્યક્તિ ધરાવે છે અને તેનું મોં ડર અને દોડીને ખુલ્લું છે. તેનો ડગલો, જે નીચે પડી રહ્યો છે, પવનમાં ઉડે છે. તે મૂંઝવણમાં છે અને હાંફળાફાંફળા છે.
એક ક્ષણમાં રૂપાંતર પૂર્ણ થશે, સખત છાલ તેની સુંદર સ્ત્રીના શરીરને સંપૂર્ણપણે આવરી લેશે, હાથ અને વાળ, પહેલેથી જ આંશિક રીતે બદલાઈ ગયેલા, ફ્રૉન્ડ્સ હશે. XNUMXમી સદીના અસંખ્ય ચિત્રકારો અને શિલ્પકારોએ દર્શકોને આશ્ચર્યચકિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ બર્નિની જેટલો સફળ થયો નહીં, જે હકીકતમાં એક નિર્વિવાદ માસ્ટર બની ગયો, જે કલાકારોની પેઢીઓ માટે ફરજિયાત સંદર્ભ હતો.
કાર્ય, જેના આંકડા વાસ્તવિક સ્કેલના છે, ઘણા જુદા જુદા દૃષ્ટિકોણ પ્રદાન કરવા માટે કલ્પના કરવામાં આવી છે. બર્નિની તેને સ્થાન આપવા માંગતો હતો જેથી રૂમમાં પ્રવેશ્યા પછી શરૂઆતમાં પાછળથી ફક્ત એપોલો જ જોઈ શકાય અને ડેફની મેટામોર્ફોસિસના ક્રેસેન્ડો પર અનુમાન લગાવી શકાય. વાસ્તવમાં, તે ખૂણાથી તમે અપ્સરાના શરીરને પહેલેથી જ આવરી લેતી છાલ જોઈ શકો છો, પણ ભગવાનનો હાથ પણ જોઈ શકો છો, જેઓ ઓવિડના શ્લોકો અનુસાર, હજુ પણ લાકડાની નીચે તેનું હૃદય ધબકારા અનુભવે છે. શિલ્પની આસપાસ ફરવાથી જ રૂપાંતરણની વિગતો જાણી શકાશે.
બર્નીની દ્વારા અપોલો અને ડાફનીનું અર્થઘટન
આધાર પર મૂકવામાં આવેલો એક કાર્ટૂચ, ભાવિ પોપ પોલ વી દ્વારા મેફેઓ બાર્બેરિની દ્વારા લેટિનમાં એક વાક્ય દર્શાવે છે: "જેને ભાગેડુ રીતે આનંદ મેળવવાનું પસંદ છે, તે ફળ કાપવા માટે શાખાઓ તરફ હાથ ફેરવે છે, તેના બદલે તે કડવાશ કાપે છે". તેથી, આ લેખન દર્શાવે છે કે કેવી રીતે પૌરાણિક વિષયનો ઉપયોગ નૈતિક ખ્યાલને વ્યક્ત કરવા માટે થાય છે: ડેફને, એપોલોના સતાવણીથી બચવા માટે ઝાડીમાં રૂપાંતરિત, સદ્ગુણનું પ્રતીક બની જાય છે; તે જ સમયે, શિલ્પોનું જૂથ ચેતવણી આપવા માંગે છે કે માત્ર ધરતીની સુંદરીઓ પર જ ન રોકાય.
આપણે મેટામોર્ફોસીસમાં વાંચીએ છીએ: “તે હજી પણ પ્રાર્થના કરે છે, કે ઊંડી નિષ્ક્રિયતા તેના અંગો પર આક્રમણ કરે છે, તેની નરમ છાતી સુંદર તંતુઓમાં લપેટાયેલી હોય છે, તેના વાળ પાંદડાઓમાં ફેલાય છે, તેના હાથ શાખાઓમાં ફેલાય છે; પગ, એકવાર આટલી ઝડપથી, આળસુ મૂળમાં અટવાઇ જાય છે, ચહેરો વાળમાં અદૃશ્ય થઈ જાય છે: તે ફક્ત તેની ભવ્યતાને જાળવી રાખે છે."
પ્રતિમાની શૈલી
બર્નીની એપોલો અને ડેફને તમામ બેરોક શિલ્પના સૌથી પ્રતિનિધિ પરિણામોમાંનું એક છે: ગતિશીલ વલણ; શરીરના ટોર્સન; હાવભાવ અને શારીરિક અભિવ્યક્તિ; માર્બલ સપાટી ચળકાટ; કાર્યની પરિપત્ર અને બહુવિધ દ્રષ્ટિ; કાર્યની ભાવનાત્મક અને અવકાશી સૂચિતાર્થ.
જિયાન લોરેન્ઝો બર્નિની દ્વારા શિલ્પ કરાયેલી મૂર્તિઓ તેમની ગતિશીલ મુદ્રાને કારણે ચળવળને વ્યક્ત કરે છે. એપોલો અને ડેફને આગળ દોડે છે અને તેમના અભિવ્યક્તિઓ તીવ્ર છે. એપોલોના સ્નાયુઓ દોડવાના શ્રમનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે બહાર ઊભા છે. તેના બદલે, ડેફ્નેનું શરીર સરળ અને આકર્ષક છે. આરસની સપાટીને જુદી જુદી રીતે શિલ્પ કરવામાં આવે છે. છાલનું પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે ટોસ્કો. બે આગેવાનની ત્વચા બનાવવા માટે સંપૂર્ણપણે સરળ.
બર્નીની એપોલો અને ડેફ્ને (અને સિપિઓન બોર્ગીસ દ્વારા અન્ય શિલ્પો) સાથે તે ચળવળની રજૂઆતની સર્વોચ્ચ અને સૌથી સંપૂર્ણ અભિવ્યક્તિ સુધી પહોંચી ગયો. તે ક્રિયાની માત્ર એક ક્ષણ, નિર્ણાયક ક્ષણને ઠીક કરવામાં સક્ષમ હતો. વાસ્તવમાં, તેના આંકડાઓ હવે કોઈ હકીકતનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા નથી, પરંતુ તે હકીકતની ઘટના, હવે વાસ્તવિકતા નથી પરંતુ તે વાસ્તવિકતાનું પરિવર્તન છે. એપોલો અને ડેફને રેસમાં ફસાઈ જાય છે, તે ચોક્કસ ક્ષણે જ્યારે યુવતી એક વૃક્ષમાં પરિવર્તિત થાય છે: એક ક્ષણ પહેલાં તે હજી પણ એક સ્ત્રી હતી, એક ક્ષણ પછી તે હવે નહીં રહે.
બે યુવાનો અનિશ્ચિત સંતુલનમાં છે, તેઓ અસંતુલિત લાગે છે, તેઓ ગમે ત્યારે પડી શકે છે. એપોલોએ તેનો ડાબો પગ પાછળની તરફ લંબાવ્યો છે (જમીન પરનો એકમાત્ર આધાર હજુ પણ તેનો જમણો પગ છે). બીજી બાજુ, ડેફને તેના પગમાંથી ફૂટેલા મૂળ દ્વારા શાબ્દિક રીતે ઉપાડવામાં આવે છે. વાસ્તવમાં, ચળવળનું પ્રતિનિધિત્વ આકૃતિઓ દ્વારા વર્ણવેલ બે કમાનોમાં સ્થિત છે જે થડ, આવરણ અને હાથ દ્વારા રચાયેલા આદર્શ સર્પાકાર સાથે જોડાયેલા છે.
બર્નીની ઓવિડ સાથે સ્પર્ધા કરે છે, અને બંને વિજેતા છે, કારણ કે જો તે સાચું છે કે કવિતા સમયનો માસ્ટર છે જ્યારે અલંકારિક કળા અવકાશમાં માસ્ટર છે, તો તે પણ સાચું છે કે નેપોલિટન શિલ્પકાર શક્તિનો લાભ લઈને આ સ્થિતિને તોડી પાડે છે. ચળવળનું.
બર્નિની એપોલો અને ડેફ્નેમાં, આરસની ઝીણવટભરી સારવાર, પર્ણસમૂહની વિગતવાર રજૂઆત અને પવન દ્વારા થડની છાલ સુધીના સ્તરો, આગેવાનના છૂટા વાળથી લઈને ડેફનેના આશ્ચર્યચકિત અને આશ્ચર્યજનક દેખાવ સુધી, કેપ્ચર કરવામાં ફાળો આપે છે. નિરીક્ષકની જાગ્રત આંખ સમક્ષ સંપૂર્ણ રીતે પ્રગટ થતી ક્રિયા.
એકંદરે, બર્નીની એપોલો અને ડેફને તેની કારીગરી અને સ્પષ્ટ મનોવૈજ્ઞાનિક તાણને કારણે ચોક્કસપણે બેરોક શિલ્પની સૌથી સફળ ક્ષણોમાંની એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. બર્નીનીની દક્ષતા, હકીકતમાં, એક શિલ્પ પ્રદાન કરે છે જેમાં વિશેષાધિકૃત દૃષ્ટિકોણ નથી, પરંતુ દર્શકને દરેક વિગતમાં ક્લાસિક સૌંદર્યને કેપ્ચર કરવાની તક આપે છે, જે હેલેનિસ્ટિક કલાની લાક્ષણિકતા છે, અને તે જ સમયે વિષયાસક્તતા અને સમૃદ્ધિ. વિગતો, બારોક કાવ્યશાસ્ત્રની લાક્ષણિકતા.
રચનાત્મક માળખું
બર્નિની એપોલો અને ડેફ્નીની પ્રતિમા ખૂબ જ સંતુલિત છે. હકીકતમાં, કેટલાક ભાગો અવકાશમાં વિસ્તરે છે જ્યારે અન્ય સંકુચિત થાય છે. ઉપરાંત, બળની રેખાઓ બે વળાંક બનાવે છે. એક એપોલોના શરીરની લંબાઈ સુધી ચાલે છે. બીજું ડેફ્નેના શરીર દ્વારા દોરવામાં આવેલા ચાપ સાથે એકરુપ છે. બર્નિનીએ એવી રીતોનો સમૂહ બનાવ્યો છે જેમાં જગ્યા ખાલી જગ્યાઓ બનાવે છે જે શિલ્પને પ્રકાશ બનાવે છે. બે આકૃતિઓ ઉપરની તરફ પ્રક્ષેપિત છે જાણે કે તેઓ તરતી હોય.
બર્નિની જાણતા હતા કે થ્રસ્ટ્સ અને કાઉન્ટર-થ્રસ્ટ્સ વચ્ચેના સંબંધની જટિલ સમસ્યાને અત્યંત શુદ્ધ સંતુલન રમત દ્વારા કેવી રીતે હલ કરવી: બે આકૃતિઓના શરીર, પગ અને હાથ અવકાશમાં વિસ્તરે છે, ગુરુત્વાકર્ષણના નિયમોને અવગણે છે, પરંતુ હંમેશા કોઈક રીતે સંતુલિત થાય છે. અન્ય ભાગો કે જે વિરુદ્ધ દિશામાં વિસ્તરે છે.
બર્નિની એ પણ જાણતા હતા કે માર્બલના પ્રશ્નને તેની અભિવ્યક્તિની આત્યંતિક શક્યતાઓ સુધી કેવી રીતે લઈ જવો. કલાકારની સામગ્રીની સ્થિર મર્યાદાઓ પ્રત્યે સતત પ્રતિબદ્ધતા હતી, એક પડકાર જે આરસની નાજુકતાને અવગણતો હતો અને જેણે તેને હોદ્દાની વધુને વધુ હિંમતવાન શોધ તરફ ધકેલ્યો હતો અને વિચારો, ઉપકરણો, છદ્માવરણની તેમની યોગ્ય મર્યાદા તરફ વળ્યા હતા. , ગુરુત્વાકર્ષણ બળને અવગણવાનું શક્ય બનાવ્યું.
આવા પરિણામ ફક્ત અસાધારણ તકનીકી નિયંત્રણને કારણે જ મેળવી શકાય છે. અને તે કોઈ સંયોગ નથી કે બર્નીની એક ઉત્તમ ટેકનિશિયન હતા, જે તેમની અદ્ભુત કુશળતા માટે ઉજવવામાં આવે છે. બર્નિની એપોલો અને ડેફ્ને, ખાસ કરીને, ટેક્નોલોજીના સાચા ચમત્કાર જેવા લાગે છે.
બે આકૃતિઓ એક જ વિશાળ બ્લોકમાંથી મેળવવામાં આવે છે અને શીટ્સ ન્યૂનતમ જાડાઈ સુધી પહોંચે છે, જેથી તે આંગળીઓના સરળ દબાણથી તૂટી શકે. આ કલાકાર તેની નવી છાલની ખરબચડી સાથે વિરોધાભાસી ડેફ્નેની એકદમ ત્વચાની રેશમીતાનું નિરૂપણ કરવામાં પણ માહેર હતો. આ બધું આશ્ચર્ય અને પ્રશંસા પેદા કરે છે.
ઇટાલિયન બેરોકના સૌથી મહત્વપૂર્ણ વિદ્વાનોમાંના એક, ફ્રાન્કો બોર્સીએ લખ્યું:
"અજાયબીના સૌંદર્ય શાસ્ત્રના પાયા કોઈ પણ સંકુચિત અર્થમાં બર્નીનીની દુનિયા માટે વિશિષ્ટ નથી [...] પરંતુ તે ચોક્કસપણે સાંસ્કૃતિક વિશ્વમાં વ્યાપક છે જેમાં બર્નિની આગળ વધે છે, સચેત અને સહજ રીતે જે અવાજો ગાવા માટે સંકલ્પબદ્ધ હોય છે. સર્વસંમતિ માટે શોધો"
મેટામોર્ફોસિસમાં એપોલો અને ડેફ્નીની દંતકથા
અપોલો અને અપ્સરા ડેફ્નેની પૌરાણિક કથા કહે છે કે દેવ એપોલો, ઝિયસનો પુત્ર, ધનુષ્ય અને તીરનો ઉપયોગ અન્ય કોઈની જેમ કેવી રીતે કરવો તે જાણવાની બડાઈ મારતા, કામદેવના ક્રોધનો ભોગ બને છે. બાદમાં, યુવાન ભગવાનના ગૌરવને સજા કરવા માટે, તેને એક તીર વડે માર્યો જે સુંદર અપ્સરા ડાફને (જેના નામનો અર્થ ગ્રીકમાં "લોરેલ" થાય છે), નદીના દેવ પેનિયસ અને ગૈયા, પૃથ્વીની પુત્રી સાથે પ્રેમમાં પડે છે.
જો કે, ડેફ્ને એપોલોની બહેન, દેવી આર્ટેમિસને પવિત્રતા અને કૌમાર્યની જાળવણી માટે સમર્પિત પોતાનું જીવન પવિત્ર કર્યું હતું, જેના મૂલ્યો તેણી એટલી સહાયક છે કે તેણી તેના નોકરની અપ્સરાઓને તેના ઉદાહરણને અનુસરવા દબાણ કરે છે, દંડ હેઠળ. અનુકરણીય સજા.
એપોલો, પ્રેમમાં, તેની પ્રિય ડેફને સુધી પહોંચવાનો સખત પ્રયાસ કરે છે, જે તેની નિર્દોષતાને બચાવવા માટે તેના પિતાની મદદ માટે પૂછે છે. તેથી, પેનિયસ, બે યુવાનોને એક થવાથી રોકવા માટે, ખાતરી કરે છે કે પુત્રીનું માનવ સ્વરૂપ ભગવાનના સ્પર્શથી ઓગળી જાય છે. એપોલો, વાસ્તવમાં, ત્યાં સુધી ડેફ્નેનો પીછો કરે છે, જ્યાં સુધી તેની પાસે પહોંચે છે અને તેને સ્પર્શ કરે છે, તે તેણીને લોરેલમાં રૂપાંતરિત થતી જુએ છે (લોરેલ માળા દેવતા એપોલોના પ્રતીકોમાંનું એક છે).
અન્ય પાસાં
બર્નીની એપોલો અને ડેફ્નીનું શિલ્પ કાર્ડિનલ સિપિઓન કેફેરેલી બોર્ગીસ દ્વારા બર્નિનીમાંથી કમિશન કરવામાં આવ્યું હતું. પ્રખ્યાત કલેક્ટરે કલાકારને કરેલી છેલ્લી વિનંતી પણ હતી. શિલ્પકારે 1622 માં, ભાગ્યે જ બાવીસ વર્ષની ઉંમરે, ખૂબ જ નાની ઉંમરે કામ શરૂ કર્યું હતું. ત્યારબાદ તેને 1623 ના ઉનાળામાં કામમાં વિક્ષેપ પાડવાની ફરજ પડી હતી.
સૌપ્રથમ તેણે કાર્ડિનલ એલેસાન્ડ્રો પેડ્રેટી દ્વારા સોંપાયેલ એલ ડેવિડને સમાપ્ત કરવું પડ્યું. આ રીતે બર્નીનીએ મૂળ અને પાંદડાઓની સંભાળ રાખનારા શિલ્પકાર જિયુલિયાનો ફિનેલીની મદદથી 1624માં એપોલો અને ડેફનેનો અમલ ફરી શરૂ કર્યો. 1625 માં શિલ્પ પૂર્ણ થયું અને તરત જ મોટી સફળતા મળી.
કલાકાર
જિયાન લોરેન્ઝો બર્નિની (1598-1680) ની બહિર્મુખ પ્રતિભાને આભારી, તેમને વૈશ્વિક રૂપે યુરોપિયન XNUMXમી સદીના સૌથી મહત્વપૂર્ણ કલાકાર માનવામાં આવે છે: શિલ્પકાર, આર્કિટેક્ટ, ચિત્રકાર, સેટ ડિઝાઇનર, શહેરી આયોજક, તે હંમેશા અને તમામ ક્ષેત્રોમાં, સ્તરે પહોંચે છે. સંપૂર્ણ શ્રેષ્ઠતા.
1615 માં, જ્યારે તે માત્ર સત્તર વર્ષનો હતો, ત્યારે તે પહેલેથી જ એક તેજસ્વી વ્યાવસાયિક હતો જેણે તેના પિતા પીટ્રો સાથે, તેમના જેવા શિલ્પકાર સાથે, કાર્ડિનલ મેફેઓ બાર્બેરિનીના શાસક પોપ, પોલ વી, ભાવિ પોપ અર્બનની સેવામાં કામ કર્યું હતું. VIII, અને બધાથી ઉપર Scipione Borghese (1576-1633). પોન્ટિફના ભત્રીજા, સિપિઓન, રોમના સૌથી શક્તિશાળી માણસોમાંના એક હતા. એક મહાન આશ્રયદાતા અને કારાવાજિયોના ભૂતપૂર્વ સમર્થક, તેમણે તેમની અસાધારણ સંસ્કૃતિ અને એકત્રિત કરવાના અદમ્ય જુસ્સાથી પોતાને અલગ પાડ્યા.
કાર્ડિનલ બોર્ગીસે પોતે યુવાન બર્નીનીને તેની કારકિર્દીની પ્રથમ શ્રેષ્ઠ તક ઓફર કરી: ચાર શિલ્પ જૂથો જે તેને કલાકાર તરીકે પ્રખ્યાત બનાવશે. 1618માં સિપિઓન દ્વારા તેમના વિલા બોર્ગીસ માટે સોંપવામાં આવ્યું હતું, અને બોર્ગીસ ગેલેરી તરીકે ઓળખાય છે, આ કૃતિઓએ કાર્ડિનલના પહેલાથી જ પ્રખ્યાત કલા સંગ્રહને સમૃદ્ધ બનાવ્યો હતો (જે સુંદર કારાવેજિયોને ગૌરવ આપે છે) અને આજે પણ રોમમાં બોર્ગીસ ગેલેરીમાં રાખવામાં આવે છે. તેઓ Aeneas, Anchises અને Ascanius છે, Proserpina, Apollo અને Daphne and David નું અપહરણ.
જિયાન લોરેન્ઝો બર્નિનીનો જન્મ 1598 માં નેપલ્સમાં થયો હતો, તેની માતા નેપોલિટન હતી, તેના પિતા પીટ્રો બર્નિની એક શિલ્પકાર છે, તે નેપલ્સ, ફ્લોરેન્સ અને રોમમાં કામ કરે છે. પિટ્રો તેના પરિવાર સાથે 1605માં રોમમાં સ્થળાંતર થયો અને 1665માં પેરિસમાં લાંબા રોકાણ સિવાય ગિયાન લોરેન્ઝોએ તેનું મોટાભાગનું જીવન રોમમાં વિતાવ્યું, જેને રાજા લુઈ XIV દ્વારા બોલાવવામાં આવ્યું. રોમમાં, તેની કારકિર્દી સફળતાઓની લાંબી શ્રેણીમાં બની. , અને બર્નિની એક શિલ્પકાર, સેટ ડિઝાઇનર અને આર્કિટેક્ટ તરીકે સૌથી મહત્વપૂર્ણ કંપનીઓનો હવાલો સંભાળતા હતા, ખાસ કરીને પોપ માટે કે જેઓ તેમની પ્રવૃત્તિના પચાસ વર્ષોમાં એકબીજાને અનુસરે છે.
આ સમયગાળામાં રોમન આર્ટ સીન પર ગિયાન લોરેન્ઝોનું વર્ચસ્વ છે, તેમના પહેલા પોપ, બૌદ્ધિકો અને કલાકારો દ્વારા માત્ર માઇકલ એન્જેલોને જ આટલા ઉચ્ચ માનમાં રાખવામાં આવ્યા હતા. મિકેલેન્ગીલો સાથે ઘણી સમાનતાઓ છે: બર્નીની પણ શિલ્પને તેમનો મહાન જુસ્સો માને છે, કારણ કે તે નાનપણથી જ તે એવા પરિવારમાં છે જ્યાં માર્બલ પર કામ કરવામાં આવે છે અને તે તેની પ્રિય સામગ્રી બની જાય છે. મિકેલેન્ગીલોની જેમ, તે એક સંપૂર્ણ કલાકાર છે: તે એક ચિત્રકાર, શિલ્પકાર, આર્કિટેક્ટ, કવિ, સેટ ડિઝાઇનર છે અને દરેક કાર્યની સામે તે જાણે છે કે કેવી રીતે કામમાં ખૂબ એકાગ્રતા અને ઊંડી ભાગીદારી સાથે પોતાને સમર્પિત કરવું.
ડ્રોઇંગ તેના માટે તેની તમામ સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિના મૂળભૂત માધ્યમનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જેના દ્વારા તે સંક્ષિપ્ત સ્કેચથી લઈને સૌથી ચોક્કસ પ્રોજેક્ટ્સ અને રમુજી વ્યંગચિત્રો સુધીની દરેક છાપ, વિચાર અને ઉકેલો લખે છે. અસાધારણ પ્રતિભા અને સર્જનાત્મકતા કે જેનાથી તે કોઈપણ કાર્યનો સામનો કરે છે તે પણ નિર્વિવાદ છે. મિકેલેન્ગીલો સાથેના તફાવતો માનવ અને સામાજિક ક્ષેત્રની ચિંતા કરે છે: બર્નીની એક ખૂબ જ મિલનસાર, બુદ્ધિશાળી અને તેજસ્વી માણસ છે, જે કુટુંબને સમર્પિત છે અને એક કુશળ આયોજક છે.
1611માં જિયાન લોરેન્ઝો પોતાને તેમના પિતા પીટ્રો બર્નિનીના સહાયક તરીકે મળ્યા, જેઓ રોમમાં સાન્ટા મારિયા મેગીઓરમાં પોલ વીના ચેપલ માટે રાહત પર કામ કરતા હતા. આ પ્રસંગ તેની કારકિર્દીની શરૂઆત અને તેના નસીબની પણ નિશાની છે, કારણ કે કામ દરમિયાન તેને પોપ અને કાર્ડિનલ સિપિયોન બોર્ગીસ દ્વારા ચેતવણી આપવામાં આવી હતી, જેમણે તેને તેના વિલાની સજાવટ સોંપી હતી. ઓગણીસ વર્ષીય બર્નિની 1619 અને 1624 ની વચ્ચે ચલાવવામાં આવેલા પૌરાણિક જૂથો અને મૂર્તિઓની શ્રેણી બનાવે છે, જે હજી પણ રોમમાં વિલા બોર્ગીસમાં છે. તેઓ 1624 સુધી કાર્ડિનલની સેવામાં રહ્યા.
પોપ અર્બન VIII બાર્બેરિનીની ચૂંટણી સાથે, બર્નિની, હજુ પણ ખૂબ જ નાનો, રોમના કલાત્મક જીવનમાં અગ્રેસર બન્યો અને જીવનભર આ પદ સંભાળ્યું, પોતાને ધાર્મિક કાર્યોમાં સર્વોચ્ચ સમર્પિત કર્યું. કાર્લો મેડેર્નોના મૃત્યુ પછી, 1629 માં ગિયાન લોરેન્ઝોને "સાન પીટ્રોના આર્કિટેક્ટ" તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા.
તેમની યુવાનીમાં, XNUMX ના દાયકાની શરૂઆતમાં, પોટ્રેટ ચિત્રકાર તરીકે તેમના કામની ખૂબ માંગ હતી, પરંતુ સ્મારક કમિશનમાં વધારો થવાથી, બર્નીની પાસે હવે પોટ્રેટમાં પોતાને સમર્પિત કરવાનો સમય નહોતો. પહેલેથી જ વીસના દાયકાના અંતમાં અને પછીના દાયકામાં તમામ પ્રતિબદ્ધતાઓને પરિપૂર્ણ કરવા માટે તેણે મદદનીશોની નિમણૂક કરી હતી અને પુખ્ત વયે બનાવેલા ચિત્રો પ્રતિમાઓ, કબરો, ચેપલ, ફુવારા, ચોરસ જેવા મોટા પ્રતિબદ્ધતાના કાર્યો કરતાં ઓછા અસંખ્ય છે. , ચર્ચો, શહેરી VIII, નિર્દોષ X અને એલેક્ઝાન્ડર VII ના પોન્ટિફિકેટ્સ દરમિયાન બાંધવામાં આવ્યા હતા.
પેઇન્ટિંગ પણ મુખ્યત્વે વીસના દાયકામાં કેન્દ્રિત છે, પાછળથી તેણે પોતાને શિલ્પમાં સમર્પિત કરવાનું પસંદ કર્યું, જ્યારે મોટાભાગના સ્થાપત્ય ઉપક્રમો તેમની કારકિર્દીના છેલ્લા તબક્કામાં છે, જે એલેક્ઝાંડર VII ના સમયગાળાને અનુરૂપ છે. બર્નિનીનું 1680 માં રોમમાં અવસાન થયું.
અહીં કેટલીક રુચિની લિંક્સ છે: