Thần thoại của người Maya có lẽ là thú vị nhất trong lịch sử Mesoamerican. Đó là một nền văn hóa đầy truyền thuyết và huyền thoại. Đặc điểm chính của nó là bị ảnh hưởng nhiều bởi ma thuật và siêu nhiên, và đây là lý do tại sao nó nổi bật so với phần còn lại. Câu chuyện của họ được thể hiện trong những câu chuyện được kể từ thế hệ này sang thế hệ khác. Theo một cách nào đó, huyền thoại của họ là một bức ảnh chụp cuộc sống của họ như thế nào và trải nghiệm của họ nói chung.
Thần thoại của người Maya
Một số lượng lớn các văn bản của người Maya đã bị phá hủy với sự xuất hiện của những kẻ chinh phục từ Tây Ban Nha, mặc dù vậy, thần thoại của họ vẫn tồn tại. Trong tất cả các thần thoại của người Maya, có một số phiên bản, vì chúng đã trải qua những thay đổi theo thời gian, vì chúng được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác.
Ngay cả những tài liệu được ghi lại trong các bản thảo, trong thời thuộc địa, cũng bị ảnh hưởng bởi quan điểm của những người Công giáo tôn giáo. Chúng đã áp dụng một số giấy phép văn học và thực hiện nhiều thay đổi.
Những câu chuyện thần thoại của người Maya mê hoặc và cho phép chúng ta nhìn lại cuộc sống, cách sử dụng và phong tục của nền văn hóa đáng kinh ngạc này. Tiếp theo, chúng tôi sẽ trình bày một số huyền thoại nổi bật nhất. Bạn cũng có thể thích, Truyền thuyết Bolivia.
Aluxes
Huyền thoại về aluxes, là một trong những phổ biến nhất và đến từ bán đảo Yucatan. Người ta nói rằng chúng là những sinh vật nhỏ bé, và chúng được tạo ra từ bùn. Người ta đã giấu chúng để bảo vệ và vì lẽ đó, không có gì lạ khi chúng trở nên thân thiết với người đã tạo ra chúng. Ngay sau khi chúng được làm ra, trong khi đất sét cứng lại, họ đã dâng những món quà và lời cầu nguyện để chúng trở nên sống động.
Kiến thức phổ biến rằng alux Họ chơi khăm người lạ, vì họ chỉ trung thành với chủ nhân hoặc người sáng tạo của họ. Nếu nhà của chủ sở hữu đã được bán hoặc chuyển nhượng cho một gia đình khác, alux Họ xuất hiện để khủng bố trẻ em. Cách truyền thống để xoa dịu một trong số họ, bởi những cư dân mới của ngôi nhà, là cung cấp cho họ thức ăn, thuốc lá, ngô và mật ong.
Ngày nay, hậu duệ của người Maya tiếp tục tạo ra aluxVì sự bảo vệ của bạn và gia đình của bạn. Các nhà khảo cổ học đã tìm thấy những bức tượng nhỏ bằng đất sét nguyên bản vào thời đó, ở các dãy núi Samula và Dzitnup, rất gần với Valladolid.
Vẫn còn nhiều người tin vào những câu chuyện thần thoại của người Maya. Những người này nghĩ rằng alux, họ là những người mang lại ánh sáng cho nhân loại, họ ban cho nó một sức mạnh thần thánh lớn hơn truyền thống. Họ không chỉ là người bảo vệ, họ còn là một loại ân nhân. Thực tế không thể nhìn thấy những sinh vật đất sét này, vì chúng rất nhanh và nhẹ như gió.
Người Maya và tất cả những người tin theo truyền thống của họ, tin rằng nếu họ xem xét và tôn trọng sang trọng, sinh vật này sẽ bảo vệ họ và chăm sóc tài sản của họ.
Xtabay và bông hoa Xtabentun.
Trong số các thần thoại của người Maya, truyền thuyết về xtabay và hoa của Xtabentún. Câu chuyện xoay quanh một cặp chị em vô cùng xinh đẹp. Cả hai người đều có ý kiến rất khác nhau, một trong số họ được coi là tội nhân và chị gái của cô ấy là người tốt. Đó là ấn tượng chung của người dân thị trấn nơi họ sống.
Người được coi là tội nhân, không được mong muốn bởi bất cứ ai, bởi vì cô ấy đã hiến mình cho tình yêu xác thịt. Nhưng cô ấy thực sự được yêu mến bởi những người có vấn đề về sức khỏe và những người yếu nhất. Tuy nhiên, người chị tốt được người dân thành phố đánh giá cao. Mặc dù vậy, bên trong cô ấy rất nặng nề, cô ấy không có khả năng yêu thương bất cứ ai xung quanh mình.
một ngày nào đó chết Xkeban, đây là người chị mang tiếng là tội đồ, tuy nhiên lại được khách tứ phương đón nhận, người đến tỏ lòng thành kính. ngôi mộ của Xkeban Nó được bao phủ bởi những bông hoa xinh đẹp với nhiều màu sắc. Từ xa có thể cảm nhận được một mùi thơm ngào ngạt tràn ngập không khí và an ủi người thưởng thức.
sau đó qua đời Utz Colel, đây được coi là người chị em tốt. Thời điểm cô qua đời, một mùi hôi thối khó chịu bắt đầu bốc ra từ cơ thể cô. Tất cả những bông hoa xung quanh ngôi mộ của cô ấy đã chết.
Ngôi mộ của Xkeban, bạn có thể tìm thấy một loài hoa rất đặc biệt được gọi là Xtabentún. Trong khi ở trong ngôi mộ của Utz Colel, bạn có thể tìm thấy một cây xương rồng được gọi là tzacam. Sự ra đi của Utz Colel, rất khó khăn và thay vì yên nghỉ, cô quyết định trở về từ cõi vĩnh hằng để trả thù cho những hành động tử tế của em gái mình.
xtabay sợ hãi
Cố gắng bắt chước hành động của chị gái mình trong cuộc sống, Utz Colel cô ấy chinh phục đàn ông bằng cách cung cấp tình yêu trần tục, mặc dù, một khi cô ấy thu hút họ, cô ấy sẽ giết họ.
xtabay, xuất hiện với mái tóc dài và rất đen, với bộ quần áo trắng. Đối với những ai nhìn thấy cô ấy, cô ấy liên tưởng đến những người phụ nữ thủy chung. Nó di chuyển mà không cần chạm đất giữa những chiếc gai sắc nhọn của cây ceiba. Ở nơi này, anh chải đầu và chờ đợi kẻ say và lãng đãng, người đến lẩn khuất trong đêm tối.
Cô sử dụng bùa của mình để thực hiện các phương pháp tra tấn gây tò mò, thường dẫn đến cái chết, đưa họ vào những vực sâu đầy nước của thế giới ngầm. Thậm chí ngày nay, những người đàn ông trên thực tế trên toàn thị trấn Yucatan nói rằng họ đã tình cờ gặp người phụ nữ bí ẩn. xtabay anh ta thường đuổi theo họ khi họ bị ảo tưởng và mờ mắt.
Sắc–Nicte y cây gậy
truyện ngụ ngôn về Sacnicte y Canek Sac - Nicte, Đại diện cho Hoa màu trắng. Cô ấy là người gốc Mayapán, rất đặc biệt vì sức mạnh to lớn của ba vùng lãnh thổ của cô ấy đã có thể chung sống hòa bình với nhau: Điện cực, Chichen Itza y mayab. Từ cây gậy, có ý nghĩa "con rắn đen".
Đây là một trong những câu chuyện thần thoại độc đáo nhất của người Maya, vì nó kể về một câu chuyện tình yêu. Nói về Sắc–Nicte y cây gậy. Hai nhân vật này là con trai của những người cai trị, người bản xứ của Mayapan và hình thành một liên minh hòa bình mạnh mẽ giữa Maya Uxmal y Chichen Itza.
Cuộc gọi cây gậy anh ấy có trái tim cao thượng nhưng rất dũng cảm, một hoàng tử vĩ đại. Khi tròn 21 tuổi, ông được bầu làm vua của Chichen Itza. Vào buổi sáng ngày hẹn, anh đã gặp công chúa. Sắc–Nicte, và yêu cô ấy, khi đó chỉ mới 15 tuổi. Tuy nhiên, họ ngay lập tức yêu nhau.
Nhưng tình yêu này không có nghĩa là dễ dàng, như Sắc–Nicte đã đính hôn với một chàng trai trẻ ulil, hoàng tử của Uxmal. Theo thần thoại của người Maya, có một hướng dẫn viên trẻ tuổi của Sắc–Nicte, anh ấy thông báo cây gậy rằng công chúa sẽ đợi chàng giữa những bông hoa xanh. Bên cạnh đó, nó sẽ buộc phải chiến đấu vì cô ấy.
Vào ngày cử hành hôn lễ, trong khi mọi người đang thưởng thức tiệc mừng đám cưới. cây gậy xuất hiện cùng với những chiến binh thiện nghệ nhất của mình, với số lượng là 60. itzalan la hét và với cùng một thái độ của một nơi chiến đấu, để cướp Sắc–Nicte của bàn thờ. Có các thầy cúng đang thắp hương và hát các bài hát.
Sự kết thúc của Chichen Itza
cây gậy, đến nơi với tấm biển Itzá trên ngực: «Inzalan » tất cả mọi người hét lên trên chiến trường, và ngay lúc đó, anh đã đưa công chúa của mình trước mặt mọi người có mặt.
đang lên cơn thịnh nộ, ulil, tuyên chiến: Mayapán và Uxmal chống lại Itza. Cư dân của Itza rời thị trấn, từ bỏ nhà cửa và những nơi linh thiêng của họ ở Chichen Itzá. Cuộc di cư này do nhà vua lãnh đạo cây gậycùng với người anh yêu Sac-nicte.
Khi các chiến binh từ Uxmal và Mayapán đến và nhìn thấy thị trấn hoàn toàn đơn độc và trống rỗng, như thể đã chết, họ hiểu rằng tất cả đã mất. Và nhờ vào Thần thoại của người Maya này, nó đã được giải thích như thế nào rằng triều đại của Mayapan đã kết thúc và làm thế nào Chichen Itza nó đã chết, vì cư dân của nó đã bỏ rơi nó.
Người lùn ở Uxmal
Đây có lẽ là một trong những huyền thoại của người Maya được biết đến nhiều nhất. Truyền thuyết kể rằng ở thị trấn Kabah, ở Maya cổ đại, có một bà già thông thái làm nghề chữa bệnh, người không bao giờ có thể có con. Một ngày nọ, bà lão quyết định đến chùa cầu nguyện, bà đã cầu xin thần Chic-chan, vị thần của khả năng sinh sản, để ban cho anh ta sinh con trai.
Bà lão ngày nào cũng đi chăn trâu. Trong một chuyến đi đó, cô đã quan sát thấy một thứ khác lạ, đó là trứng của một con rùa, lớn hơn nhiều so với bất kỳ thứ gì cô từng thấy trong đời. Người phụ nữ biết đã lấy nó và mang về nhà.
Mỗi ngày anh đều nói chuyện với anh, quan tâm anh và chiều chuộng anh. Nhiều tháng trôi qua và bà lão tiếp tục đối xử với quả trứng một cách hết sức tình cảm. Một ngày nọ, người ta thấy vỏ quả trứng bị vỡ, và từ trong đó xuất hiện một cậu bé, nhỏ hơn nhiều so với bất kỳ cậu bé nào mà cậu từng thấy trong cuộc đời mình.
Cậu bé rất xấu xí, nhưng mẹ cậu lại rất yêu cậu, hay nói cách khác là bà dành cho cậu một tình yêu thương vô bờ bến. đặt tên cho anh ấy xayah uini ko. Cậu bé rất thông minh, hơn bất cứ ai mà bà lão từng gặp. Mới một tuổi, cậu bé đã có thể nói và đi lại rất tốt. Nhiều tháng trôi qua và người phụ nữ có thể nhận thấy rằng đứa trẻ không phát triển, nhưng râu và ria mép của nó đã mọc, cùng với mũi của nó. Để tìm hiểu thêm các truyền thuyết Mỹ Latinh, hãy theo liên kết này: Huyền thoại người Paraguay.
Người mẹ vốn là một người phụ nữ khôn ngoan đã về với thần. Chic-chan. Vị thần này chú ý đến cuộc gọi của cô ấy và trao cho cô ấy một k'uum, đó là một loại nhạc cụ, và nói với anh ấy rằng anh ấy nên hết sức chăm sóc k'uum, bởi vì số phận của con trai ông sẽ được liên kết với vật thể này.
Người phụ nữ giấu nó dưới bếp lò. xayah uini ko anh đang chết vì tò mò muốn biết có gì dưới bếp mà mẹ anh đã chăm sóc rất vất vả. Một ngày nọ, anh ấy đã làm một chiquihuitl (cái giỏ) rất lớn, vì vậy mà khi mẹ anh ấy đi đến cenote sẽ mất nhiều thời gian để trở lại.
xayah uini ko, đã tìm thấy cái K'uum mà mẹ anh ta ghen tuông bảo vệ, mà anh ta bắt đầu chơi. Âm thanh của nhạc cụ ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn, đến mức tiếng vang của nó được nghe thấy ở tất cả các thành phố của Maya, cả lớn và nhỏ.
Tiếng ồn của trống truyền đến Halvach-Uinik, người ngay lập tức nhớ lại với nỗi kinh hoàng những lời tiên tri, nói rằng khi ai đó chạm vào K'uum, và âm thanh của nó đã được nghe thấy ở tất cả các thành phố, ai chơi nó sẽ là vị vua mới.
Halvach-Uinik đã cử người hầu của mình đi khắp nơi để tìm kẻ chịu trách nhiệm về việc đã chạm vào k'uum. Sau một vài ngày, họ đến trước mặt nhà vua, cùng với người lùn và mẹ già của anh ta. Người cai trị, nhìn thấy người lùn, ngay lập tức đoán được ý nghĩa của một thứ như vậy được chỉ định làm người mới Halvach-Uinik.
ba bài kiểm tra
Vì nhà vua không muốn từ bỏ ngai vàng của mình, càng không để cho một người lùn như vậy, ông đã tìm cách để loại bỏ anh ta. Các thầy tế lễ, nhận thức được lời tiên tri, đã khuyên anh ta không nên làm như vậy, vì nó có thể gây ra cơn thịnh nộ của các vị thần. Sau đó, nhà vua có một ý tưởng tuyệt vời, người lùn sẽ được thử thách với nhiều bài kiểm tra khác nhau để chứng minh rằng anh ta sẽ là một người cai trị tốt hơn ông ta.
Đối với thử thách hoặc bài kiểm tra đầu tiên dành cho người lùn, anh ta được yêu cầu xây dựng một con đường dài, thẳng hoàn toàn và rất trắng. Người mẹ thông thái của anh đã khuyên anh và bảo anh hãy làm theo chỉ dẫn của bà trong bức thư và anh sẽ xem điều gì sẽ xảy ra. Cô đã xin lời khuyên của các nhà hiền triết, và họ đã cho cô biết phải làm gì.
Người lùn yêu cầu người cai trị đặt tảng đá đầu tiên trên đường. Nhà vua đặt viên đá rất nặng, tốn rất nhiều công sức, đến lượt chú lùn đặt một viên khác tương tự khi đến lượt. Với sự giúp đỡ của ảnh hưởng phép thuật của mẹ mình, chú lùn đã hoàn thành Sac be ' rất dễ dàng, bằng cách này, ông đã kết nối các thị trấn Uxmal và Kabah.
Nhà vua rất tức giận với người lùn, và cho anh ta làm bài kiểm tra thứ hai. Trong đêm cùng ngày hôm đó, anh ta đã xây dựng ngôi nhà cao nhất từng thấy tại chỗ, cao hơn bất kỳ ngôi nhà nào khác. Anh ta cũng cảnh báo anh ta rằng nếu anh ta không sẵn sàng trước bình minh, anh ta sẽ bị xử tử. Chú lùn trở về nhà rất khó chịu vì độ khó của thử thách, nhưng được mẹ an ủi và trấn an, chú đi ngủ.
Vào rạng sáng ngày hôm sau, người lùn thức dậy và nằm trên đỉnh của kim tự tháp cao nhất và hùng vĩ nhất ở nơi này. Đó là một tòa nhà đẹp và cao đến nỗi nhà vua thậm chí còn tức giận hơn khi nhìn thấy nó. Anh ta đã gửi cho người lùn và đưa cho anh ta thử thách thứ ba và cuối cùng.
Ông sai anh ta đi tìm mười cái kén, là những hạt lớn và rất cứng. Bài kiểm tra là mỗi con sẽ bẻ những cái kén, đập vào đầu con kia, cho đến khi một trong số chúng chiến thắng. Mẹ của người lùn xoa đầu anh ta bằng một chiếc bánh ngô, để bảo vệ anh ta khỏi bất kỳ tác hại nào về thể chất một cách kỳ diệu.
Quay trở lại với người cai trị, người lùn là người đầu tiên thay phiên nhau với những con kén. Nhà vua đánh mười cái kén vào đầu ông mà không làm ông bị thương. Phép thuật bảo vệ của mẹ anh đã phát huy tác dụng. Sợ hãi, nhà vua cố gắng ăn năn, nhưng thần dân theo dõi ông, ông không thể.
Người lùn lấy chiếc cocoyol đầu tiên đập vỡ vào đầu nhà vua, nhà vua kháng cự. Anh ta lấy cái cocoyol thứ hai và đập nó một lần nữa vào đầu người cai trị, anh ta cũng chống lại nó. Nhưng đến lần thứ ba, đầu của vị vua bị vỡ, máu chảy ra rất nhiều và bản thân ông ta ngã chết xuống sàn.
Đây là cách mà người lùn cuối cùng được tuyên bố là người chiến thắng trong ba bài kiểm tra, và được xưng tụng là Vua của nơi này. Khi lên ngôi vua, ông đã ra lệnh xây dựng ngôi đền nổi tiếng "nhà thống đốc", và một ngôi nhà cho người mẹ già của anh ấy mà anh ấy đã đặt tên "nhà mẹ già". Thậm chí ngày nay, hai tòa nhà có thể được nhìn thấy trong tàn tích của người Maya Điện cực.
Vài năm sau bà lão qua đời. Cư dân trong khu vực tin tưởng mạnh mẽ rằng mẹ của người lùn ngồi ở lối vào một đường hầm rất dài, nối với thị trấn Đậu phộng với những người của Cần Thơ. Cần phải nhớ rằng trong cuộc sống, cô ấy là một người phụ nữ được ban cho rất nhiều quyền lực. Cô ngồi trong đường hầm này mà không bị phân tâm vào nhiệm vụ của mình, đó là canh chừng một con rắn lớn bảo vệ vùng nước ngầm và thế giới ngầm.
Những huyền thoại của người Maya về sự sáng tạo
Trong số các thần thoại của người Maya, đây là thần thoại chính. Đó là một câu chuyện của sự khởi đầu, khi mọi thứ đều bình lặng, im lặng và nước. Không có đất đai, thảm thực vật, con người, ánh sáng hay động vật. Sáu vị thần, được bao bọc trong những chiếc lông vũ màu xanh lá cây và xanh lam, nghỉ ngơi trong vùng nước cơ bản: đây là những huấn luyện viên, el người sáng tạo, các Rắn có lông y tepeu, cùng với xpiyacóc y Xmucane.
Tất cả đều ủng hộ Trái tim của thiên đường, còn được gọi là bão, để tạo ra thế giới như chúng ta biết. Bản chất linh hồn và những món quà kỳ diệu của họ đã mang lại cho Trái đất nguồn năng lượng sáng tạo của nó. Bây giờ cô ấy đã có một trái tim và họ đặt tên cho cô ấy Trái tim của Trái đất.
Để ngăn cách giữa trời và đất, họ đã trồng một cây ceiba, tạo không gian cho mọi loại sự sống. Rễ đâm sâu vào chín tầng của thế giới ngầm, thân cây vẫn nằm trên bề mặt trái đất, và các nhánh đạt đến mười ba tầng của siêu thế giới. Thực vật sau đó đã được tạo ra để sinh sống trên hành tinh. Và sau đó động vật được tạo ra, mặc dù chúng không biết nói và không thể thực hiện các hành vi thờ cúng.
Vì vậy, các vị thần đã tạo ra con người từ đất sét. Nhưng những sinh vật đầu tiên này không có linh hồn và không phải là những "người thờ phượng thần thánh" tốt. Họ đã bị phá hủy trong một trận lụt lớn. Các vị thần đã thử một lần nữa và tạo ra những người làm bằng gỗ. Nhưng những người gỗ này cũng không thờ cúng được nên đã phá hủy chúng. Những người sống sót được cho là đã biến thành khỉ trên cây.
Bây giờ trời và đất tồn tại, nhưng không có mặt trời và mặt trăng. Một con chim tự mãn và vô ích, được tuyên bố là Mặt trời và mặt trăng. Nhưng điều này sẽ không xảy ra, vì hai anh em quyền lực, Hunajpu e IxbalanqueHọ đã đánh bại con chim, bắn anh ta bằng phi tiêu.
Các anh lớn được hình thành khi, mẹ của họ ixkik, nói chuyện với người đứng đầu bị chặt đầu của cha mình, Hun Hunahpu, người nhổ vào tay mình từ cây ca cao. Hun Hunahpu chết dưới tay của các Lãnh chúa của Xibalba, thế giới ngầm. Một thời gian sau, hai anh em trở thành những tay chơi bóng cừ khôi và để khiến cha mình sống lại, họ đã thách đấu với các Lãnh chúa của Thế giới ngầm trong một trò chơi ở Xibalbá.
Hai anh em chỉ được phép chơi trò ném bóng sau khi họ đã sống sót qua những thử thách nguy hiểm trong thế giới ngầm. Với kỹ năng tuyệt vời và sự tinh ranh, họ đã giành chiến thắng trong trò chơi và điều này cho phép cha của họ trở lại cuộc sống như thần ngô. Sự tái sinh này rất có ý nghĩa đối với các vị thần, vì họ đã nhìn thấy cuộc sống vinh quang trong ngô.
Các anh em anh hùng rời Xibalbá và đi lên một lần nữa đến thế giới của người sống. Mặc dù vậy, chúng vẫn tiếp tục trên đường bay lên bầu trời và trở thành Mặt trời và Mặt trăng. Giờ đây, khi Mặt trời và Mặt trăng ở trên bầu trời và chiếu sáng Trái đất, các vị thần đã tạo ra hình dạng tối thượng của con người bằng cách sử dụng ngô trắng và vàng. Không chỉ tồn tại những huyền thoại của người Maya, hãy theo liên kết sau để tìm hiểu thêm, alicanto.
Các vị thần nói chuyện với nhau, họ nói về yếu tố tự nhiên nào và cách họ sẽ tạo ra người phụ nữ đầu tiên và người đàn ông đầu tiên. Vì vậy, cả ngô vàng và ngô trắng đều được sử dụng để làm cơ bắp và da của chúng. Họ kết dính ngô và tạo thành bàn tay, cánh tay và cả hai chân của người đó. Chỉ ngô đã nhào được sử dụng để tạo thành thịt của những bậc tiền nhân đầu tiên, theo cách này, bốn con người đầu tiên đã được tạo ra.
Vì vậy, theo truyền thuyết này, người ta nói rằng những người đàn ông đầu tiên được sản xuất và nhào nặn từ bột nhào, họ không được tạo ra bởi phụ nữ hay bất kỳ người đàn ông nào. Chúng được tạo ra bởi sự mê hoặc của tepeu y gucumatz. Vì họ trông giống một người đàn ông, họ là đàn ông.
Họ có thể nói chuyện, trò chuyện, nhìn và lắng nghe, đi bộ và cầm đồ vật bằng tay. Những người đàn ông tốt và đẹp đã được biết đến và dáng người của họ rất nam tính. Những người đàn ông được tạo ra này được đặt tên là: Balam-Quitzé; Bà-la-môn; Mahucutah; Iqui-Balam.