Thời điểm chúng được tạo ra lễ vật cho Lễ Bánh và Rượu, Đây là một trong những sự kiện quan trọng nhất của việc cử hành Chúa Giêsu Thánh Thể, vì nó tượng trưng cho thời điểm mà giáo dân mở rộng trái tim của họ, để được thấm nhuần tình yêu của Thiên Chúa và noi gương anh ấy.
Lễ vật cho Bánh mì và Rượu vang số lượng lớn
Trong cấu trúc tuân theo nghi thức của Thánh Lễ, có một khoảnh khắc cao điểm là nơi linh mục thuật lại lời cầu nguyện trình bày của lễ dâng Bánh và Rượu cho Thánh lễ. Nội dung của lời cầu nguyện nói trên, cả ẩn ý và rõ ràng, ý nghĩa của những gì Bánh và Rượu thể hiện trong Bí tích Thánh Thể.
Đó là một thời khắc đòi hỏi sự trang nghiêm đến nỗi linh mục chủ tế buổi lễ mời gọi các tín hữu tham dự thánh lễ đặt mình vào tư thế suy gẫm để hiểu rõ ý nghĩa của những ân tứ này, mà họ cầu nguyện và họ được đặt trên đó. bàn thờ. Nếu bạn muốn đọc các chủ đề khác tương tự như thế này, bạn có thể kiểm tra Các nghi lễ của Cơ đốc giáo
Mặc dù các lễ vật trong Thánh Lễ Bánh và Rượu là những lễ vật chính và thực sự hợp lệ, nhưng chúng có xu hướng bị nhầm lẫn với các loại lễ vật khác đã được thêm vào nghi lễ Thánh Thể, có chứa các yếu tố khác, được mang đến trước bàn thờ và giao nộp. cho linh mục.
Họ làm điều này ở giữa một loại đám rước tuyến tính của một số tín hữu, những người thậm chí nâng họ lên, chờ đợi sự tán dương từ những người tham dự. Đây được coi là một yếu tố xuyên tạc của nghi lễ ban đầu kế thừa từ người La Mã.
Tuy nhiên, của lễ thực sự trong đó các quà tặng thực sự được thánh hóa là qua việc thể hiện hy tế Thánh Thể, nơi các lễ vật cho thánh lễ, bánh và rượu, được thánh hiến và sau đó chuyển cho các tín hữu sùng đạo, khiến họ tham gia vào hành động quan trọng này, qua Rước lễ.
Mặc dù vậy, hoạt động này đã bị hạ thấp và thậm chí đã bị biến dạng trong lễ kỷ niệm của giáo phái. Một quy tắc do Giáo hội Công giáo thiết lập, thậm chí đã trở thành một hướng dẫn bắt buộc, là Quy chế Chung của Sách lễ Rôma, trong đó giải thích rõ ràng về cách thức thực hiện của lễ dâng thánh lễ, bánh và rượu.
Khi buổi cầu nguyện chung kết thúc, vị linh mục khuyến khích những người tham dự ngồi xuống và kể câu chuyện về lễ vật. Việc trình bày bánh và rượu được thực hiện bởi người tôn giáo chủ trì thánh lễ, ngầm kêu gọi các tín đồ mộ đạo thể hiện và tham gia vào giáo phái, lợi dụng dịp này và yêu cầu các nhu cầu của họ và của nhà thờ thánh. .
Bài hát tế lễ đánh dấu sự bắt đầu của nghi lễ, được phát triển với sự tham gia của những người tham dự, những người mang theo một số món quà mà họ có thể giúp giảm bớt nhu cầu của những người túng thiếu nhất, cũng như của chính nhà thờ.
Sau đó, linh mục thực hiện lời cầu nguyện trên lễ vật bánh và rượu cho thánh lễ, làm nổi bật đó là lễ dâng thực tế của hoàng gia. Lời cầu nguyện nói như sau:
Lạy Thiên Chúa yêu dấu !, Đức Thánh Cha, chúng con cầu xin bánh này và rượu mà chúng con dâng lên Chúa hôm nay, hãy phục vụ chúng con như những biểu tượng đích thực của sự sống vĩnh cửu, được Chúa tạo ra để bù đắp sức mạnh của chúng con.
Trong số tất cả những của cải mà chúng tôi nhận được từ Chúa, chúng tôi đã chọn bánh này và rượu này mà chúng tôi cung cấp cho bạn bây giờ như một của lễ hy vọng rằng bạn sẽ chấp nhận nó, Chúa ơi, vì bánh này sẽ được biến đổi thành thân thể của con trai thánh của Chúa.
Chúng tôi hy vọng được sự phù hộ của bạn, để hạt giống chúng tôi sinh sôi nảy nở thành nhiều trái, vì bánh này được làm bằng hạt lúa mì của chúng tôi. Tương tự như vậy, chúng tôi cho bạn thấy rượu sẽ được biến đổi thành huyết của Chúa Giê Su Ky Tô, chính là rượu mà Ngài đã đổ ra để rửa sạch tội lỗi của chúng ta với nó. Amen!
Có thể thấy, những ám chỉ này rõ ràng chỉ bánh và rượu là lễ vật, mà không bao gồm bất kỳ yếu tố nào khác, vì phụng vụ Rôma chỉ công nhận bánh và rượu là lễ vật cho thánh lễ.
Chính sau khi được làm bí tích, những thức ăn này trở thành một bữa tiệc trên trời, bảo đảm chúng ta dự phần vào sự sống vĩnh cửu trong vương quốc thiên đàng. Nó được bổ sung bởi câu sau:
Lạy Chúa là Thiên Chúa của chúng con, chúng con xin Chúa chấp nhận những ân tứ mà chính Chúa đã ban cho chúng con, và biến chúng thành một bí tích của sự sống vĩnh cửu. Ước gì bánh ban sự sống và rượu là máu cứu độ này sẽ là của ăn cho con người, cả về phần xác lẫn phần linh.
Chúng tôi dâng cho bạn những ân tứ thánh thiện này trước sự hiện diện của bạn, để bạn làm cho bánh và rượu này trở thành một mầu nhiệm cứu rỗi cho tất cả chúng ta. Lạy Cha chí thánh, xin hướng dẫn chúng con để bên trong chúng, chúng con tìm thấy nguồn sự sống vĩnh cửu.
Hãy đón nhận và thánh hóa bánh này và rượu này, vì chúng là hoa quả của đất, giống cây được trồng bởi Thánh Isidro the Labrador và được ngài chăm sóc bằng mồ hôi trên trán.
Bên trong câu này ví dụ về cúng dường cho đại chúng bánh và rượu, và từ sự tường thuật của nghi thức tế lễ, rõ ràng là chúng được thực hiện như một khuôn khổ cho việc cung cấp các yếu tố đã nói trên bàn thờ, đó là lý do tại sao các yếu tố khác chỉ gây nhầm lẫn nên được gạt sang một bên. là của lễ đích thực và nhờ đó trở về ý nghĩa ban đầu của Bí tích Thánh Thể.
Dâng bánh và rượu theo lời Giáo hoàng
Giáo hoàng Francisco, phụ trách chủ tọa buổi dạy giáo lý, một sinh hoạt tôn giáo được tổ chức vào thứ Tư hàng tuần, cùng thực hiện, với rất đông khán giả. Hoạt động này diễn ra sau Thánh lễ và phần giải thích hoặc bài giảng tương ứng. Chủ đề được thảo luận là chủ đề liên quan đến việc trình bày các món quà.
Thần thánh giáo hoàng, được giải thích rằng chính nhờ việc cử hành Thánh Thể mà Giáo Hội duy trì hiệu lực và liên tục, Hy sinh của liên minh mới đã được niêm phong bằng cái chết của Chúa Giêsu Kitô trên Thập tự giá, một yếu tố nhắc nhở xuất hiện trên bàn thờ.
Tương tự như vậy, Đức Thánh Cha giải thích, đó là một lời nhắc nhở liên tục, về việc ngài đã vâng lời như thế nào. Chúa Giêsu liên quan đến sứ mệnh mà cha mình đã giao phó. Lời nhắc nhở rõ ràng này đã được sắp xếp trong cấu trúc của Nghi lễ Thánh Thể, theo yêu cầu của Nhà thờ Thánh.
Đó cũng là một cách để tri ân và biết ơn những giây phút thức giấc mà Đấng cứu thế và đó là một phần của cuộc Khổ nạn thiêng liêng của anh ấy.
Giá trị và ý nghĩa tinh thần của nó
Về giá trị và ý nghĩa tâm linh của lễ vật cúng dường bánh rượu, Giáo hoàng đã đưa ra một tài liệu tham khảo đáng chú ý trong sách giáo lý, nơi mà người ta tin rằng nó được trình bày cho linh mục bởi các tín hữu.
Là ý nghĩa phù hợp nhất, nó nổi bật rằng nó là một loại của lễ thuộc linh do nhà thờ điều hành, được chọn một cách đặc biệt để trở thành một phần của Bí tích Thánh Thể. Tuy nhiên, điều đáng chú ý là hiện nay, các tín hữu không còn mang bánh và rượu được truyền phép trong thánh lễ, như truyền thống thời xưa.
Nhưng, điều tồn tại vẫn là nghi thức bày biện những lễ vật này để làm lễ vật, bánh và rượu, làm quà tặng, bảo tồn giá trị và ý nghĩa to lớn của chúng về bản chất tâm linh. Khi chúng được cung cấp bởi các tín hữu, điều đó có nghĩa là chính những người sùng đạo đã đặt lễ vật của họ và gửi nó vào tay của linh mục.
Đến lượt nó, điều này đại diện cho sự tin tưởng giao các vấn đề trong tay thánh thiện, vì thông qua các dịch vụ, họ được sử dụng như một kênh để yêu cầu trợ giúp Thiên Chúa Lãnh chúa của chúng ta. Sau đó, các tôn giáo sẽ đặt chúng trên bàn thờ, hoặc trên bàn của Cha, được coi là trung tâm Trang trọng của Bí tích Thánh Thể.
Một giá trị và ý nghĩa khác của bánh và rượu dâng cho thánh lễ là chúng tượng trưng cho "trái đất và công việc của con người", được ban cho Thiên Chúa cho phước lành và vinh quang của bạn. Đây cũng được coi là một dấu hiệu cho thấy các tín hữu vẫn tuân theo những gì được thể hiện qua lời thánh, hy sinh nỗ lực và công việc của họ để làm hài lòng người khác. Chúa
Cầu nguyện về các lễ vật
Đôi khi những tín đồ mộ đạo không biết về ý nghĩa của lễ vật trong thánh lễ hoặc họ cho rằng họ rất ít tham khảo về số tiền họ muốn cung cấp cho Thiên Chúa như một lời cảm ơn, tuy nhiên, hơn thế nữa, Chúa Giêsu anh ta đồng ý với những gì được trao cho anh ta, chỉ đáp ứng yêu cầu đó là từ trái tim.
Trong khi thờ phượng, của lễ thánh này sẽ được chuyển thành Quà tặng của Thánh Thể, sau đó được nhân lên với bí tích hiệp thông, như là một phần của sự ghi nhận của các dịch vụ, nguồn cấp dữ liệu tất cả mọi người, với tình anh em mà tổ chức của nhà thờ đại diện.
Đó là nhờ lời cầu nguyện của lễ dâng bánh và rượu, được tuyên bố bởi linh mục, nơi mà các yêu cầu về phép lạ và ân huệ được thực hiện. Thiên Chúa, để đổi lấy những món quà được cung cấp, sử dụng Giáo hội làm trung gian.
Khi một lời kêu gọi như vậy được thực hiện, một cuộc trao đổi tuyệt vời cũng đang được thực hiện giữa nhu cầu của chúng ta và sự nghèo đói, chống lại sự giàu có trên trời mà Đấng Toàn năng sở hữu. Tóm lại, chúng ta biết rằng chính nhờ lời cầu nguyện Dâng bánh và rượu thánh, mà các tín hữu trung thành thực hiện việc trình bày của lễ, gắn với một số khía cạnh của cuộc sống hàng ngày.
Mục đích theo đuổi là làm cho Chúa Thánh Thần biến đổi nó và làm cho nó ngang bằng với sự hy sinh của Chúa Kitôvà rằng cả hai sự tàn phá đều hội tụ trong một lời đề nghị thiêng liêng duy nhất, Thiên Chúa xem với niềm vui.
Của lễ
xung quanh lời để dâng bánh và rượu, một số câu hỏi nảy sinh, mà câu trả lời của chúng giúp ích rất nhiều để giải mã các loại dịch vụ là gì và cách lý tưởng phù hợp với ý muốn của Thiên Chúa. Trước đây người ta đã nói rằng lễ vật đích thực là rượu và bánh, nhưng bạn có bao giờ tự hỏi những yếu tố nào khác có thể dùng làm lễ vật không?
Cũng vậy, điều quan trọng là phải biết những cái nào có thể được đặt trên bàn thờ, hoặc cái nào thích hợp với Chúa Giêsu Thánh Thể? Điều khác thường gặp nhất và lặp đi lặp lại là, nếu lời khuyên có thể được đưa vào mỗi lễ vật, thay vì bài hát đi kèm đám rước? Và cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng, chúng ta có thể thêm những gì chúng ta muốn vào của lễ bánh và rượu không?
Để đưa ra câu trả lời cho những tiền đề này, chúng tôi cho rằng không thể thêm các yếu tố khác vào của lễ dâng thánh lễ, bánh và rượu, bởi vì chỉ hai loại thực phẩm này là đủ, đó là lý do tại sao đây là thời điểm duy nhất cần nêu bật trong sự phát triển của buổi lễ, làm cho nó trở thành một điểm nhấn tuyệt đối độc quyền, theo ghi chép của giáo hội.
Cần lưu ý rằng lễ vật gồm rượu và bánh là thứ duy nhất được đặt trên bàn thờ, vì chúng tổng hợp tất cả những thứ khác. Thông qua đó, các kiến nghị được trình bày về mong muốn cải thiện cuộc sống của họ mà các nhà tài trợ, và tất cả các Cơ đốc nhân cảm thấy.
Tương tự như vậy, chính những của lễ được dâng lên trước bàn thờ giúp cho việc đổi mới thánh hiến có thể được củng cố, liên quan đến sự hy sinh mà Người đã làm cho tất cả chúng ta.. Nhà thờ bày tỏ một lời cầu nguyện liên quan mật thiết đến các món quà của hoàng gia là bánh và rượu của thánh lễ, được chuyển giao thông qua một đám rước. Lời cầu nguyện nói như sau:
Đức Chúa Trời yêu dấu, chúng tôi dạy cho bạn trước bàn thờ của bạn, những của lễ, mà trở thành biểu tượng của sự cống hiến của chúng tôi cho bạn.
Xin ban cho chúng tôi ân sủng mà họ trở thành cho người của bạn, một dấu hiệu của sự sống và sự cứu chuộc khi được bạn hiểu.
Hãy chấp nhận Chúa với lòng nhân từ đặc trưng cho bạn những của lễ này, và dâng chúng bằng quyền năng tuyệt vời của bạn. Ước gì những món quà này trở thành nguồn ân sủng cho những người trong chúng ta, những người ca tụng thánh danh của bạn. Amen!
Trao bánh và rượu, trao đổi độc đáo
Các lễ vật cho thánh lễ, bánh và rượu, là một trong những biểu tượng tôn giáo, nơi Thiên Chúa Ngài thực hiện công việc của mình và thực hiện một cuộc trao đổi duy nhất, biến chúng thành Mình và Máu Con Ngài, mà Ngài đã ban để cứu rỗi nhân loại và chúng ta có thể được tôn vinh.
Đó là lý do tại sao chỉ có rượu và bánh là của lễ thật, vì nó tượng trưng cho sự hy sinh của Chúa Giê-xu dành cho chúng ta. Lời cầu nguyện của cuộc trao đổi nói trên đọc như sau:
Ôi Chúa toàn năng! Những món quà mà Chúa đã ban cho chúng tôi như thức ăn cho thể xác, nay chúng tôi dạy cho bạn, để bạn có thể dâng hiến chúng và biến đổi chúng thành thức ăn cho linh hồn. Chúng tôi yêu cầu bạn làm mới tinh thần của chúng tôi và ban cho chúng tôi lòng tốt khi luôn nhận được sự giúp đỡ của bạn thông qua những món quà này.
Hãy đón nhận và chấp nhận, hỡi Cha thánh !, những ân tứ mà chính Cha đã thiết lập, khiến chúng con trở thành những người tham dự vào việc tưởng niệm các mầu nhiệm thiêng liêng của Cha, minh oan và thánh hóa chúng, mà chúng con cảm ơn Cha.
Cũng hãy đón nhận và chấp nhận những của lễ này, nhờ đó sẽ có thể làm mới ý thức hy sinh trong nội tâm mỗi người chúng ta, giống như lễ vật mà Chúa Giê Su Ky Tô đã có thể làm để đổi lấy sự cứu rỗi của chúng ta.
Hãy nhận lấy Chúa của tôi, những món quà mà Hội thánh tặng cho bạn ngày hôm nay và hãy coi chúng như một của lễ. Biến đổi chúng với sức mạnh thần thánh của bạn, mà bạn tiết lộ trong bí ẩn bao gồm sự cứu rỗi của toàn thể nhân loại, Amen!
những lời cầu nguyện
Một khi chúng ta đã rõ về ý nghĩa của lễ vật dâng thánh lễ, bánh và rượu, cũng như sự sùng bái tại thời điểm trao đổi duy nhất sau khi đã trình bày trước đó. Thiên Chúa và các tín hữu, sau đó tương ứng với những lời cầu nguyện. Chúng tôi cung cấp cho bạn các chủ đề khác mà bạn có thể quan tâm, chẳng hạn như Hương
Tại thời điểm diễn ra buổi giao lưu, một không gian đáng nhớ, vì đó là nơi Chúa Cha trao ban chính Con của mình. Cần lưu ý rằng nội dung của các lời cầu nguyện liên quan đến lễ vật dâng thánh lễ, bánh và rượu, không áp dụng cho bất kỳ hình thức biểu thị hoặc ký hiệu nào khác được thực hiện thông qua việc tưởng niệm Thánh Thể, và theo cách tương tự, được đưa đến bàn thờ. Sau đó, lời cầu nguyện sau đây được trình bày:
Lạy Chúa, xin hãy nhìn vào nhà thờ của con và tất cả những món quà có trong đó. Nó không phải là vàng, myrrh, hay nhũ hương, mà là cơ thể và huyết của Chúa Giê-su Christ, con trai ngài. Những món quà mà chúng tôi dâng cho bạn trong lễ vật, bạn đã trả lại cho chúng tôi bằng thức ăn.
Sau đó hãy chấp nhận những lễ vật này, và sử dụng chúng để trao đổi đáng ngưỡng mộ, vì chính những món quà này ban đầu là do bạn ban tặng, để trở về tay bạn như một lễ vật từ chúng tôi, từ đó khiến chúng tôi xứng đáng nhận được phần thưởng là biểu hiện của sự hiện diện thiêng liêng của bạn.
Ý nghĩa của nghi lễ Dâng bánh rượu
Nghi lễ dâng bánh và rượu, có một điểm khác biệt là liên quan đến một số lĩnh vực tôn giáo như: rửa tội, Thánh Thể, nhân chủng học và xã hội. Nó được đóng khung trong một Ý nghĩa của lễ rửa tội, có nghĩa là trong nghi thức đã nói, sự tham gia là của những tín đồ sùng đạo đã được rửa tội và hiệp thông thánh thiện với nhà thờ.
Có được một Ý nghĩa thánh thể, vì đây là một trong những quà tặng được trình bày trong thánh lễ một cách nổi bật, được thánh hiến và sau đó biến thành mình và máu của Đấng Mê-si, để cuối cùng phân phát cho các tín hữu trong sự hiệp thông.
Đó là lý do tại sao ý thức này có thể được tổng hợp trong ba giai đoạn: Trình bày; Tận hiến và Phân phối. Ba thời điểm quan trọng của cùng một lễ kỷ niệm, nơi những món quà được chuyển hóa trong cơ thể và máu của Chúa ơi.
Chúng tôi cũng có giác quan nhân loại học, xuất phát từ thực tế là việc trình bày các quà tặng trở thành một đóng góp thuộc loại vật chất, được thực hiện ngay lập tức bởi những người trung thành với Bí tích Thánh Thể.
Nó cũng ám chỉ những gì đại diện cho công việc của con người, là kết quả của nỗ lực của con người, để trang trải bằng nguồn dinh dưỡng và thực phẩm, là cơ sở chính của đời sống vật chất cho nhiều nền văn hóa một cách phổ quát. Điều này có nghĩa là sự đóng góp mà mỗi tín đồ cống hiến được thể hiện trong của lễ xuất hiện từ bên trong.
Về Ý thức xã hội, yếu tố này được bộc lộ qua các phẩm chất của lễ vật, không chỉ những lễ vật được giao riêng lẻ, mà cả những lễ vật do Giáo hội cung cấp. Trong bản chất của bánh và rượu, ý nghĩa cao đẹp của nó nằm ở chỗ, vì công thức của nó dựa trên lúa mì và nho, những trái cây do Chúa Cha ban tặng.
Giám sát lối vào
Thông báo nhập cảnh là lời chào trước khi kỷ niệm hành động hiệp thông trong việc cử hành Thánh lễ. Nó được thực hiện nhân danh linh mục và những người bạn còn lại của ngài, và qua đó, niềm vui khi được chúng ta kêu gọi Thiên Chúa, trở thành một phần của cơ thể và máu của Chúa Kitô.
Qua thông báo nhập cảnh này, những người tham dự được cảm ơn vì đã đồng hành với việc cử hành nghi lễ bao gồm Bí tích Thánh Thể, với tư cách là những tín đồ trung thành. Tóm lại, đó là khoảnh khắc mà mọi người cùng chia sẻ niềm vui trong thời khắc quan trọng như vậy.
Điều được mong đợi là mỗi người tham dự có thể cảm thấy sự hiện diện của Chúa Kitô chúa tể và vị cứu tinh của chúng ta, mong muốn rằng ngài luôn có thể ở trong cuộc sống của chúng ta, như một người hướng dẫn và người thầy thánh thiện. Thời điểm được sử dụng để yêu cầu rằng thông qua việc nâng cao lời cầu nguyện, sự giúp đỡ của họ được yêu cầu, để chúng ta có thể sống như những Cơ đốc nhân chân chính.
Yêu cầu tha thứ
Trong cấu trúc trình bày của lễ dâng bánh và rượu, sau đó đến lượt những lời cầu xin tha thứ được đưa ra trong quá trình phát triển của giáo phái.
Xin hãy tha thứ cho những việc làm không theo ý muốn của Đức Chúa Cha. Đối với những lần chúng ta đã tấn công người hàng xóm của mình bằng những lời lăng mạ nghiêm trọng, dẫn đến đánh nhau và thù hằn, hãy kết thúc lời thỉnh cầu bằng câu: "Lạy Chúa, Xin hãy thương xót."
để tang Thiên Chúa vì không làm điều tốt khi cơ hội đã đến, vì những lời nói dối và thái độ xấu với người khác, hãy kết thúc phần thứ hai này bằng cụm từ: "Đấng cứu thế, Hãy thương xót ”.
Cuối cùng, chúng ta cầu xin sự tha thứ vì đã làm trái ý cha mẹ, không vâng lời thầy cô và những người hướng dẫn việc dạy giáo lý, kết thúc bằng câu: “Lạy Chúa, Xin Thương Xót”.
các bài đọc trong ngày
Trong số các bài đọc trong ngày có bài đọc phúc âm thứ nhất, thánh vịnh đáp ca và bài đọc thứ hai. Ở mỗi người trong số họ, linh mục làm một suy tư nhỏ ở phần đầu, tìm cách thu hút sự chú ý của những người tham dự và sự tham gia sau đó của họ vào các bài đọc đã nói.
Tuyên bố đọc đầu tiên
Bài đọc đầu tiên được trích từ sách Công vụ các sứ đồ, trích dẫn cụ thể đoạn văn mô tả sự trỗi dậy của Hội thánh thánh và sự mở rộng, tăng trưởng và phát triển của hội thánh như thế nào. Theo cách tương tự, nó giải thích quá trình này xảy ra như thế nào, liên kết với thực tế là Chúa Giêsu đã mọc.
Dưới đây là bài đọc dùng để minh họa một ví dụ, nơi sứ đồ Peter, mang đến cho bạn tin tốt lành về sự phục sinh của Chúa Kitôcả dân tộc Do Thái và phần còn lại của dân tộc Jerusalem.
Bài đọc 1: Sách Công vụ Tông đồ
Lời tường thuật mô tả rằng đó là thời điểm của Lễ Ngũ Tuần, và sau đó là thời kỳ của sứ đồ. Peter, cùng với mười một môn đồ khác, đứng dậy, yêu cầu những người có mặt chú ý để cung cấp cho ông một thông báo sau đây mà chủ yếu được gửi đến người dân Giê-ru-sa-lem, người Do Thái và dân Y-sơ-ra-ên.
Tin nhắn là về Chúa Giêsu thành Nazareth, người trong lần đi qua trái đất đã thực hiện các phép lạ và cho thấy những dấu hiệu phi thường khác đã công nhận anh ta là con trai của Thiên Chúa, cũng vậy Thiên Chúa người đã cho anh ta đến với thế giới để lời thánh và những thiết kế của anh ta sẽ được ứng nghiệm, dẫn đến Chúa Giêsu chết trên cây thập tự.
Tuy nhiên, Thiên Chúa anh ta cũng tuân theo phần khác và phục sinh anh ta, phá vỡ xiềng xích của cái chết. Liên quan đến nó, David Ông chỉ ra rằng chỉ cần bạn ghi nhớ danh Chúa, thì ông sẽ không ngần ngại giúp đỡ chúng ta.
Nói cách khác, Peter bày tỏ niềm vui hy vọng của mình rằng Thiên Chúa Anh ấy sẽ giải cứu chúng ta khỏi vòng tay của tử thần, khiến chúng ta trở thành những người chia sẻ trong niềm vui khi có sự hiện diện của anh ấy. Peter được nhắc đến ở giữa cuộc họp đó, lời hứa được đưa ra bởi Thiên Chúa cho nhà tiên tri David, để đặt một trong những người thừa kế của mình trên ngai vàng của mình, cảnh báo từ thời điểm đó về sự xuất hiện và phục sinh của Đấng cứu thế.
Vì vậy, nó là sau đó Thiên Chúa hoàn thành và tăng lên anh ta, khiến tất cả chúng ta đều chứng kiến điều đó, anh ấy nói Peter. Sau đó, anh ta được tôn lên bằng cách đặt anh ta ở bên phải của Thiên Chúa Cha, nhận được từ anh ấy Chúa Thánh Thần, mà sau đó đã được trút lên tất cả chúng tôi.
- S.- Lời Chúa.
- R.- Chúng tôi ngợi khen Chúa
Thi thiên đối đáp
Thi thiên đối đáp là một phần khác trong số đó tuân theo cấu trúc trình bày trước khi dâng lễ bánh và rượu. Tiếp theo, chúng tôi sẽ trích dẫn động lực của một trong những Thi thiên truyền giáo này.
S.- Lạy Chúa, xin chỉ cho con con đường của cuộc đời con.
Tất cả: Lạy Chúa, xin chỉ đường cho con.
S.- Ôi Chúa ơi, hãy phục vụ tôi như một nơi nương tựa và cho tôi sự bảo vệ của bạn. Chỉ có Cha là tốt của con, Ôi Cha yêu dấu, và con phó mặc hiện tại và tương lai của con, thậm chí cả số phận của con, trong tay thánh thiện của Cha.
Tất cả: Lạy Chúa, xin chỉ đường cho con.
S.- Tôi luôn ghi nhớ Chúa của tôi, bởi vì Ngài ban cho tôi phước lành và những lời khuyên khôn ngoan của Ngài, ngay cả vào ban đêm, trước khi nghỉ ngơi và ngủ, tôi vẫn nhận được sự chỉ dẫn của Ngài.
Tất cả: Lạy Chúa, xin chỉ đường cho con.
S.- Tâm hồn tôi tràn ngập niềm vui và trái tim tôi thực sự hạnh phúc, trong khi xác thịt tôi vẫn thanh thản và an nghỉ. Biết rằng Chúa sẽ không giao nộp tôi cho cái chết hoặc cho phép tôi biết thế nào là sự hư hỏng.
Tất cả: Lạy Chúa, xin chỉ đường cho con.
S.- Lạy Chúa, xin chỉ cho con con đường của cuộc đời con, và chỉ với hình ảnh thần thánh của Ngài, Chúa sẽ làm giảm bớt niềm vui của con bằng một niềm vui lâu dài, ở bên hữu Chúa.
Tất cả: Lạy Chúa, xin chỉ đường cho con.
Thông báo đọc lần 2
Qua việc theo dõi bài đọc thứ 2, các sự việc được thuật lại trong bài đọc thứ nhất được củng cố. Nhưng, trong trường hợp cụ thể này, sự phản ánh được trích từ một bức thư của sứ đồ. San Pedro, nơi anh ấy nêu bật tầm quan trọng của cách sống của con người.
Điều này liên quan đến sự kiện về sự phục sinh của Chúa Kitô, liên kết nó với thực tế rằng nếu chúng ta có một cuộc sống tốt theo các nguyên tắc Cơ đốc giáo, chúng ta có thể tận hưởng món quà của sự sống vĩnh cửu. Nhắc nhở không Peter tường thuật Tin Mừng nơi ông mô tả cuộc họp mà ông đã tổ chức Chúa Giêsu cùng với hai môn đệ của Người, sau khi đã sống lại và những người đã nhận ra Người khi Người bẻ bánh.
Bài đọc 2: Bức thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ
Trong bài đọc Thư thứ nhất của Sứ đồ San Pedro, môn đồ khuyên người lân cận nhận là Cha của mình Thiên Chúa Chúa của chúng ta, Đấng hành động trong cuộc sống của chúng ta như một thẩm phán công bình, đánh giá chúng mà không có bất kỳ sự phân biệt nào. Nó cũng mời gọi họ nghiêm túc xem xét cách họ sống và những hậu quả mà hành động của họ có thể mang lại.
Nó làm nổi bật sự thật rằng một khi họ được giải cứu khỏi tội lỗi mà chúng ta thừa hưởng, phải trả một cái giá rất đắt không thể so sánh với tiền bạc, châu báu hay bất động sản lớn. Cái giá phải trả bằng máu của con trai của Thiên Chúakhông có vết nhơ của tội lỗi, hoặc bất kỳ khiếm khuyết nào.
Sự hy sinh này đã được lên kế hoạch từ rất lâu trước khi tạo ra thế giới, một sự kiện cũng như một lời thông báo cho sự xuất hiện của thời kỳ cuối cùng. Đó là nhờ chúa của chúng tôi Chúa Giêsu Kitô điều đó đã khiến chúng tôi tin tưởng vào Thiên Chúa, sau khi đã làm cho người ấy sống lại từ cõi chết và đem người ấy đến chia sẻ vinh quang thánh khiết của Người. “Bạn đã đặt niềm tin vào Thiên Chúa và cũng là hy vọng của bạn.
- S.- Lời Chúa.
- R.- Vinh danh Chúa
Cung cấp
Việc trình bày của lễ cho thánh lễ, bánh và rượu, được thực hiện ở giữa một mô phỏng khi Chúa Giêsu anh ấy đã chuẩn bị bàn tuyệt vời vào bữa ăn tối cuối cùng. Đã đến lúc chuẩn bị một chiếc bàn tuyệt vời sẽ đại diện cho toàn thế giới và tất cả những người đàn ông và phụ nữ trên hành tinh được mời đến, những người sẽ chia sẻ nó cùng nhau. Thiên Chúa Lãnh chúa của chúng ta.
Cung cấp bánh mì
Trong các của lễ cho thánh lễ, Bánh được dâng lên trước, mà đối với các tín hữu sẽ là bánh của Thiên Chúa, bánh của sự sống vĩnh cửu, nhờ đó đức tin của chúng ta được duy trì và tinh thần được nuôi dưỡng.
Việc trao bánh trong Bí tích Thánh Thể có một biểu tượng được nhúng trong đó, nó được dùng như một mẫu để chúng ta học cách chia sẻ nó với những người cần nhất, để tại bàn ăn của chúng ta, chúng ta không bao giờ thiếu thức ăn.
Cung cấp rượu
Sau đó, đến thời điểm ở giữa buổi lễ, lễ vật rượu phải được dâng lên, sau khi được truyền phép, sẽ trở thành máu của Chúa Kitô, và đối với phần còn lại của thế giới, nó là biểu tượng của tình yêu và niềm vui đích thực.
Cung cấp nước
Nước là nguồn gốc của sự sống. Đó là ý nghĩa được thể hiện đối với chúng ta khi nước được dâng lên giữa buổi cử hành Bí tích Thánh Thể, như một kỷ niệm về khoảnh khắc chúng ta được rửa tội và được tái sinh trong tôn giáo.
tượng trưng cho khoảnh khắc khi Thiên Chúa Ngài đã ban cho chúng ta mạng sống của mình, giải thoát chúng ta khỏi tội nguyên tổ, và biến chúng ta thành của riêng mình. Vì lẽ đó, chúng ta phải giữ gìn sự trong sạch và trong sáng và tiếp tục sống tốt đẹp của mình.
Những điều cần lưu ý
Liên quan đến các lễ vật, chúng ta phải nhấn mạnh rằng chỉ có lễ vật rượu và bánh mới là đồ thật và những đồ có thể để trên bàn thờ. Điều này cho chúng thấy sự liên quan của trường hợp, vì chúng là của lễ duy nhất trải qua một sự thay đổi khi chúng được linh mục thánh hiến và được biến đổi thành Mình và Máu Chúa Kitô với sự can thiệp của Thiên Chúa Bố.
Bánh mì và rượu vang nên nổi bật trong số các lễ vật khác được bày ra và được coi là không có giá trị sử dụng thực sự. Trong đám rước, rượu và bánh phải là nhân vật chính. Không nên tùy tiện thêm các yếu tố khác vào của lễ dâng thánh lễ, bánh và rượu, vì những yếu tố này sẽ không được coi là như vậy, tức là, như những lễ vật khác.
Chỉ có bánh và rượu là thật và thật. Các món ăn về mặt phụng vụ hóa ra rất được soi sáng khi đề cập đến việc dâng bánh và rượu. Và cuối cùng, nếu chủ đề này được bạn quan tâm và bạn muốn xem lại các nghi lễ tôn giáo khác, bạn có thể xem chủ đề này trên blog của chúng tôi Cầu nguyện cho lễ rửa tội
