Một khi Hy Lạp bị người La Mã xâm lược và cướp phá, không chỉ các thành phố bị thống trị mà họ còn chiếm đoạt văn hóa Hy Lạp, biến một loài trở thành mô hình (hoặc bản sao) của các vị thần của họ, một trong số đó là của Zeus mà ở Rome sau này sẽ được gọi là Thần Jupiter.
Hãy gặp thần Jupiter
Chắc chắn nền văn hóa La Mã có từ thuở sơ khai, khoảng những năm 700 a. C., một ví dụ về sự bành trướng và lòng dũng cảm đối với sự hiếu chiến như thế nào, đặc biệt là vào khoảng những năm sau khi Chúa giáng sinh và thậm chí sau đó khi những ý tưởng tôn giáo về việc thực hành Cơ đốc giáo thịnh hành, trước khi nó sụp đổ vào năm 400 sau Công nguyên. C., bao phủ toàn bộ đế chế và do đó là một phần lớn thế giới theo hệ tư tưởng của mình.
Các thần thoại La Mã được xây dựng và xây dựng lại qua nhiều thế kỷ dẫn chúng ta đến những nhân vật như người sẽ thu hút sự chú ý của chúng ta vào dịp này: thần jupiter, chủ quyền và tối cao của sấm, chớp và bão, người cũng được giao nhiệm vụ hướng dẫn con người.
Chúng ta biết rằng do giao lưu văn hóa tất cả các vị thần La Mã đều có nguồn gốc hoặc tương đương với một vị thần Hy Lạp; Sao Mộc es Zeus ai trong thần thoại Hy Lạp là con trai của Chronos, thần thời gian và của Rhea, đất mẹ, thế giới La Mã là ai Saturn y Hoạt động.
Rome được thành lập ở trung tâm của nơi ngày nay là Ý được bao quanh bởi các chế độ quân chủ vĩ đại, từ những huyền thoại thành lập của nó, chúng ta bắt đầu từ một cuộc cãi vã đề cập đến khoảnh khắc mà cặp song sinh Sự bơi thuyền y Romulus Họ thành lập Rome sau khi Romulus Sẽ giết Sự bơi thuyền. Ban đầu những người định cư đầu tiên này tin rằng linh hồn của tổ tiên họ đang theo dõi họ và đó là lý do tại sao họ in dấu các đặc điểm thần thoại lên các thế lực bí ẩn đó, cuối cùng biến họ thành các vị thần của mình.
Ba vị thần đầu tiên được người La Mã công nhận là Sao Hoả, Thần chiến tranh; Quirinus, một nhân cách giống như thần để tôn vinh Romulus; và vị thần tối cao Sao Mộc. Anh ấy sẽ thăng tiến trong bộ ba này, đến nắm giữ tên của Jupiter Optimus Maximus cho đến khi có ba vị thần chính của La Mã là chính mình. Mặt khác, vợ anh ta đã Tháng sáu, o Hera ở Hy Lạp, nữ hoàng của các vị thần và con gái của cô ấy khai thác mỏ, nữ thần thông thái.
Chúa Sao Mộc Anh ấy là hiện thân của ánh sáng, anh ấy là người mang lại chiến thắng và là người bảo vệ tuyệt vời trong lúc thất bại, anh ấy được đặt tên là Sao Mộc hoàng đế, Sao Mộc vị tướng tối cao, kẻ bất bại, kẻ chiến thắng, trong số những tính từ khoa trương khác nhấn mạnh tính chất tráng lệ của nó.
Trong thời kỳ chiến tranh, nó bảo vệ người dân La Mã và trong thời bình nó thúc đẩy sự thịnh vượng. Anh ta ngồi trên ngai vàng tối cao và có một vương trượng có hình một con đại bàng đậu trên đỉnh.
Bất cứ ai cũng có thể bị sét đánh Sao Mộc Đó là lý do tại sao ông được những người đàn ông trong thị trấn kính trọng, theo dõi và sợ hãi. Nhưng vị thần, bất chấp sức mạnh đó, sẽ không bao giờ tung ra một tiếng sét mà không phải đã cảnh báo rất kỹ cho người đó trước cú đâm cuối cùng, do đó, cho anh ta cơ hội để sửa chữa bản thân, hơn nữa, anh ta sẽ không làm điều đó nếu không có sự đồng ý của các vị thần khác.
Trong dấu ấn của nền văn minh Hy Lạp và La Mã, một lượng lớn thông tin quan trọng đối với thế giới được lưu giữ, không hơn không kém, chúng ta hãy nhớ rằng ba nhà triết học đầu tiên nghĩ đến khi chúng ta nghĩ về Triết học sống ở Hy Lạp: Socrates, Plato y Aristotle.
Do sự xuất hiện của những nhân vật xuất chúng như thế này, nhân tiện ở Rome cũng có những người theo đuổi họ, như trường hợp của Plotinus, điều vô cùng thú vị và quan trọng đối với chúng ta khi nhìn vào tư tưởng thời cổ đại để xem những ý tưởng nào đã thổi bùng ngọn lửa tư tưởng và sáng tạo trong thời buổi này và một trong số đó chắc chắn là tôn giáo.
Nguồn gốc của từ Jupiter
Các nghiên cứu ngôn ngữ học tiết lộ rằng từ Sao Mộc phát sinh từ thành phần Proto-Indo-European dyēus-pəter- có một số ý nghĩa, nhưng chủ yếu là Đức Chúa Trời, người cai quản bầu trời, ban ngày và cũng là Đấng chiếu sáng hoặc rất sáng, do sự liên kết của nó với sấm sét hoặc chính mặt trời.
của cái này giống nhau dyēus-pəter- đến bằng tiếng Phạn và tiếng Đức (cả hai ngôn ngữ cổ đã phát sinh ra tiếng Hindu và tiếng Đức) những từ của họ để mô tả các vị thần tối cao của họ như Dyaus o Dyaus Pita của kinh Vedas y tiwaz tương ứng cho từng trường hợp, ngay cả trong tiếng Hy Lạp, từ gốc ngữ pháp và ngữ pháp này mà tên và từ bắt nguồn: Zeus
Vì rất nhiều nền văn hóa trùng khớp, bao gồm Vệ Đà và Bắc Âu, Khi liên kết ý tưởng này rằng thần bầu trời là vị thần tối cao, không có gì lạ khi có xu hướng nghĩ rằng chính xác đây là ý tưởng ban đầu phổ biến nhất trong nền văn hóa Ấn-Âu.
Điều này cũng cho thấy rằng thần Sao Mộc nó không chỉ được lấy từ đền thờ Hy Lạp như nó đã xảy ra với các vị thần khác. Điều đó có nghĩa là, các thổ dân, nơi sẽ trở thành châu Âu ngày nay, rất nhạy cảm và quan tâm đến những gì họ quan sát được trên bầu trời và cách chuyển động của mặt trời và khí hậu giao thoa trong cuộc sống của họ, về lâu dài, chúng có màu trong ngôn ngữ của họ từng được coi là nền văn minh.
Một cái tên khác mà vị thần được biết đến Sao Mộc và nhiều hơn nữa ngày nay là dành cho chúa Trẻ (o Tôi đa nhin thây no), vì vậy nếu bạn nhận được một thư mục ở đó, nơi tôi nói chuyện với bạn về vị thần Lovi hoặc Young hãy nhớ rằng bạn đang đề cập đến Sao Mộc.
chức năng
Chúa Sao Mộc Anh ấy chịu trách nhiệm hướng dẫn và duy trì sự cân bằng giữa những người đàn ông, anh ấy là người cai trị bầu trời, anh ấy cũng chịu trách nhiệm quan sát các vị thần của mình, cả anh trai và con trai, và các vị thần khác đang làm tốt công việc của họ trong từng lĩnh vực cụ thể. tương tác với con người. Ngoài ra, một trong những nhiệm vụ của nó là quản lý các cơn bão, sét và sấm sét trên Trái đất.
Ở cấp độ chính trị, nó cũng có những trách nhiệm lớn lao cả trong đền thờ của các vị thần và trong chính trái tim của cuộc sống con người vì nó được sử dụng như một tài liệu tham khảo cho nhiều mục đích chính trị, nó được gọi là Jupiter Optimus Maximus điều này được chuyển thành tốt nhất, vị cứu tinh, vĩ đại và do đó, nó là một phần trong cách suy nghĩ và phát biểu của các nhà lãnh đạo.
Thậm chí người ta còn kể rằng có những vị hoàng đế La Mã nói rằng họ nằm mơ thấy mình phải làm gì và trong những giấc mơ đó, vị thần đã xuất hiện. Sao Mộc nói với anh ta, ngoài ra, mối quan hệ trực tiếp của anh ta với công lý là không thể phủ nhận, đặc biệt quan tâm đến các lời thề và hiệp ước được thực hiện.
Ngay cả khi một người La Mã muốn tuyên thệ, anh ta đã đặt nó vào tên của vị thần. Sao Mộc o Trẻ tuổi, với điều đó anh ta đã tăng cường sự tín nhiệm và tự tin rằng anh ta sẽ làm những gì anh ta đã nói vì đó là danh dự của đấng tối cao, nếu không anh ta có thể bị trừng phạt.
Ngoài công lý nội bộ, ông được ghi nhận là người bảo vệ tuyệt vời cho các giới hạn của Rome và các mối quan hệ quốc tế của nó, theo tên thứ hai và thứ ba của ông mà chúng ta có thể tìm thấy: một vị thần Sao Mộc Teminalus, rằng ông đã phụ trách bảo vệ địa lý của quốc gia; hoặc cho một vị thần Jupiter Victor, đã mang lại chiến thắng trong chiến tranh và thậm chí giúp mang theo chiến lợi phẩm của những nơi bị xâm lược khác nhau. Mỗi khi một đoàn quân chiến thắng từ chiến trường, họ phải chắc chắn đi qua đền thờ hoặc thủ phủ của vị thần. Sao Mộc.
Như chúng ta thấy, kỷ luật và sự tôn trọng đối với vị thần này là rất lớn, quân đội đã không ngừng đi ngang qua để cảm ơn vị thần tối cao của họ Sao Mộc trước bất kỳ cái nào khác; các chính trị gia thậm chí còn mơ về anh ta và nhờ anh ta làm người hướng dẫn trong những quyết định khó khăn nhất của họ và những người bình thường đã thề nhân danh anh ta. Ông thực sự là một hằng số trong cuộc sống của người La Mã, một vị thần cứu tinh, một vị thần tối cao, vị thần Sao Mộc.
Sao Mộc trong tôn giáo La Mã
Văn hóa La Mã chia sẻ nhiều khía cạnh với các nền văn hóa khác, chẳng hạn như thực tế là họ đã đi từ việc có nhiều vị thần thành chỉ có một vị thần, tức là người Ấn-Âu, có niềm đam mê đối với một tôn giáo giải thích mọi thứ từ lý do tại sao mặt trời mọc vào buổi sáng. , cho đến khi hoàng hôn của nó và đoạn đường mà nó để lại mặt trăng.
Đây là những tôn giáo hoặc xã hội nơi các vị thần bảo vệ tất cả các thành viên của họ và có một vị thần hoặc nữ thần cụ thể cho mỗi khía cạnh của cuộc sống, chẳng hạn như khả năng sinh sản, tình yêu, biển cả, chiến tranh và bầu trời mà đại diện là đấng tối cao, trong số các vị thần khác.
Ngay trong quá trình phát triển của đời sống đế chế, điều đó đã xảy ra, như chúng ta đã thấy đã xảy ra ở các nền văn minh khác đã hình thành, rằng hệ thống tôn giáo đã thống nhất với chính trị đến mức có thể nói rằng nó thậm chí đã điều hòa nó, bởi vì các chính trị gia La Mã. đưa ra quyết định của họ xem xét những gì họ giải thích hoặc nó đến với họ từ những gì các vị thần đã nói. Điều này xảy ra cả trong chính trị với chữ "p hoa", tức là chữ áp dụng cho tất cả mọi người, cũng như trong các lĩnh vực rất cá nhân.
Nhưng kế hoạch phụ thuộc vào câu trả lời của các vị thần sẽ đến cho đến khi Theodosius, vào năm 380 sau Công nguyên, áp đặt Cơ đốc giáo là tôn giáo chính thức của Đế chế La Mã, vào thời điểm đó đã có một số thay đổi kể từ khi tầm nhìn về tôn giáo không còn mang tính cộng đồng và trở thành cá nhân.
Họ không biết một văn bản cụ thể nào, các nghi lễ và lời cầu nguyện của họ mang tính kinh nghiệm hơn và qua đó họ xoa dịu hoặc tránh được cơn thịnh nộ của các vị thần. Điều gần nhất với một văn bản tôn giáo có thể là Pax của các vị thần còn được gọi là PRìu La Mã, theo đó họ thực hiện cam kết và quy tắc sống trong hòa bình sau cánh cửa của đế chế.
Tầm nhìn của người La Mã liên quan đến tôn giáo của các dân tộc mà họ đang chinh phục, chúng ta hãy nhớ rằng họ là một đế chế bành trướng, là chấp nhận sự đại diện của những người khác, nhưng không chấp nhận nhiều hơn một vài nhân vật (trường hợp đặc biệt là Hy Lạp) để tiếp tục tồn tại. trung thành với pantheon polygenic của mình. Tuy nhiên, ngay khi họ nhìn thấy một mầm mống tôn giáo mới trong lãnh địa của họ có thể làm suy yếu họ, họ đã rất cứng rắn với nó.
Đây là trường hợp cuộc đàn áp người Do Thái và Cơ đốc nhân do Nero thực hiện, kẻ bạo lực đến mức giết chết mẹ ruột của mình. Những người ủng hộ Cơ đốc giáo và người Do Thái phải thực hiện các nghi lễ của họ rất ẩn trong các trại lính hoặc lỗ hổng để cả hoàng đế và lực lượng của ông ta đều không tiêu diệt được họ, điều kỳ lạ là họ càng phát triển thành một giáo phái, thì càng có nhiều nguy hiểm hơn. họ nhưng họ tiếp tục phát triển cho đến khi họ trở thành Cơ đốc giáo trong tôn giáo của Rome.
Vì vậy, người La Mã đã rất bảo vệ lý tưởng tôn giáo đa thần của họ trong phần lớn thời gian tồn tại của đế chế, cho đến khi một vị hoàng đế thay đổi luật chơi và mặc dù điều này không chỉ vì ông ta thấy rằng người dân của mình có xu hướng tuân theo. Chúa Giêsu mà còn đại diện cho một động thái chính trị tốt, do đó đã dẫn đến một sự thay đổi tất nhiên trong đó thần Sao Mộc không còn được tôn sùng trong quần chúng để trở thành khuôn mẫu của Cơ đốc nhân.
đền thờ ở Rome
Mặc dù đúng là đế chế đã bị biến đổi và cuối cùng biến mất, nhưng cũng đúng rằng người La Mã là những nhà xây dựng, kiến trúc sư và kỹ sư vĩ đại, từ đền thờ đến đấu trường, thậm chí cả hệ thống dẫn nước và nhà tắm, không bao giờ ngừng kinh ngạc trong thời đại của họ. Có cả những đường ống kiểu La Mã vẫn chạy, làm sao bạn có thể không chiêm ngưỡng chúng?
Đây là trường hợp của ví dụ cơ hội và sau đây, mặc dù thần Sao Mộc ông không được tôn kính hàng loạt, không tụ tập để tôn giáo hay hiến tế, đền thờ của ông vẫn tồn tại và nằm trên đồi Capitoline, được hoàn thành vào khoảng năm 509 a. C. và được chia sẻ với vợ là nữ hoàng nữ thần của các vị thần Juno Và con gái của bạn Minerva.
Hiện ở đền thờ thần Sao Mộc chúng ta có thể tìm thấy một tác phẩm điêu khắc khổng lồ về vị thần cứu tinh, có từ thời đó, và chín cuốn sách có tên sibyllines chứa đựng những lời thiêng của dân tộc mà chỉ được tham khảo trong thời kỳ chiến tranh và khủng hoảng. Ngôi đền này là ngôi đền lớn nhất ở Rome vào thời đó và là điểm đến cuối cùng của các cuộc rước các vị tướng đã chiến thắng trong các cuộc chiến tranh với sự giúp đỡ của Jupiter Invictus, đó là một trong những cái tên mà ông được biết đến.
Chúa Jupiter Invictus, Victor, Đế quốc y Đắc thắng tất cả đều là những cái tên thứ hai được thêm vào vị thần để tôn vinh ngài hơn nữa và cũng là dấu vết của tình yêu và lòng biết ơn đó có thể được nhìn thấy trong đền thờ. Các cuộc rước mà chúng tôi đã xử lý được gọi là Chiến thắng ở Rome và họ quy định rằng khi đến đế quốc, quân đội đi đầu tiên đến đền thờ để cảm ơn chiến thắng, chiến lợi phẩm và để lại các lễ vật.
Kết cấu của cuộc rước này như sau: phía trước là đại tướng mặc áo bào tím, tay phải cầm quyền trượng và cưỡi trên cỗ xe bằng đồng do ngựa trắng kéo; tiếp theo là những công dân, những tù nhân chiến tranh bị xích hoặc bị trói, những người đến làm nô lệ, và quân đội của anh ta đều vây kín phía sau người lãnh đạo này, người khi đến được đền thờ, sẽ hiến tế có thể là của một trong những tù nhân, để lại anh ta một nửa. từ chiến lợi phẩm của bạn đến Sao Mộc và cảm ơn anh ấy vì đã hỗ trợ trong cuộc chiến.
Nhưng cũng giống như chúng ta thấy vị thần Jupiter này gắn liền với các vấn đề quân sự và chiến tranh, điều này không có nghĩa là ông ấy chỉ là một vị thần bạo lực, trong những môi trường cũng tranh luận, nhưng tinh tế hơn như hội đồng hoặc Thượng viện, các quyết định không được đưa ra trước đây. được sự phù hộ của ông và đó là lý do tại sao ông cũng được công nhận là vị thần trừng phạt những hành vi sai trái.
Mặc dù cũng trong hòa bình hoặc Pax La Mã rất có mặt vì vị thần này là người đã tổ chức các trò chơi chính diễn ra ở La Mã, Ludi Romany Tháng XNUMX, phiên bản Thế vận hội của họ. Họ đã được quan sát, chơi, hướng dẫn và được tôn vinh vị thần cứu tinh, đấng vĩ đại, vị thần Jupiter Victor.
Dòng dõi của thần sấm sét
Nhưng không phải mọi thứ đều hồng hào đâu, chúa ơi Sao Mộc, trước khi thành lập Cơ đốc giáo cũng phải đối mặt với một số thất bại trong đó lý tưởng của ông đã bị lỗi thời bởi nhiều lời gièm pha, thách thức và thách thức. Cũng giống như trong lịch sử, chúng ta thấy các vị hoàng đế đã tôn ông ta đến mức trở thành thầy tế lễ riêng của ông ta, như trường hợp của Julius Caesar, chúng tôi cũng tìm thấy những người khác đã đe dọa sự sùng bái của anh ấy là ví dụ rõ ràng về elagabalus.
elagabal Đó là một vị thần của Syria mà hoàng đế, với tên gọi tương tự, tôn thờ và muốn thành lập giáo phái của mình ở Rome, thậm chí xây dựng một ngôi đền cho anh ta và mang một viên đá từ Syria tượng trưng cho anh ta. elagabalus cả một phong trào bắt đầu xung quanh biểu tượng này cùng với thời gian và sự xuất hiện của Alexander Severus khi vị hoàng đế mới biến mất, kể từ Dữ dội Nghe theo lời kêu gọi của người dân La Mã, ông đã khôi phục lại sự sùng bái thần Sao Mộc và trả hòn đá về vị trí của nó, tức là, cho Syria.
Trong một dấu ngoặc đơn nhỏ và tận dụng thực tế là chúng tôi đã giải quyết các chủ đề về các quốc gia khác, có thể bạn cũng muốn đọc về thần thoại của Ấn Độ, đó là lý do tại sao chúng tôi mời bạn tìm hiểu về thần phật giáo.
Trong số những người khác có lẽ xa hoa như hoàng đế Caligula người tự xưng là một vị thần sống đại diện cho xu hướng ngày càng tăng đối với các hoàng đế tự xưng là thần hoặc tin rằng họ là hậu duệ của các vị thần như thần Sao Mộc, trường hợp của Galba.
Tuy nhiên, có những trường hợp như hoàng đế Oai phong người không muốn được công nhận là một vị thần, nhưng việc tôn thờ hoàng đế dường như ngày càng phổ biến và cuối cùng ông đã từ chối nó. Mặc dù các hoàng đế khác trong suốt lịch sử dường như rất thích ý tưởng về sự sùng bái nhân cách.
Khi coi một vị hoàng đế là một vị thần, sự chú ý đến các vị thần và đặc biệt là đối với thần Sao Mộc, Họ đã đi theo kế hoạch. Theo thứ tự ý tưởng này, một giáo phái khác đeo găng tay trước mặt vị thần Sao Mộc là một trong những Mặt trời Invictus, một thủ lĩnh của những người lính. Nhưng từ sự xuất thần này Sao Mộc được cứu bởi hoàng đế Diocletian.
Những lời buộc tội hoặc buộc tội khác thậm chí còn khác xa so với thời Đế chế La Mã và là trường hợp xảy ra vào thời Trung cổ, khi các triết gia và mục sư của Cơ đốc giáo, như họ đã từng. Thánh Augustinô họ đã viết về vị thần Sao Mộc, không chỉ khẳng định rằng ông đã không thể bảo vệ người dân La Mã mà còn rằng ông đã là một kẻ ngoại tình và do đó là một tấm gương xấu để noi theo.
Bây giờ lịch sử đã trôi qua và đã trở nên hùng mạnh Sao Mộc trên hết nó là một phần của thần thoại mà chúng ta đọc trong sách, cùng với những cái tên khác như Sao kim, sao hỏa, sao thổ và bây giờ chúng được liên kết với các hành tinh hơn là với các vị thần.
Tuy nhiên, chúng ta không thể không nhớ rằng đây là một figure, có lẽ là nguyên mẫu nếu chúng ta theo dõi Jung, nơi lấp đầy một lượng lớn dân số với sức sống hàng nghìn năm và dù chiến thắng hay thất bại, được coi là lý tưởng và điều không tưởng để khiến nhiều chiến binh tiếp tục tiến lên.
Di sản của anh ấy
Hầu hết các dấu vết của nó trên thế giới này vẫn còn trong phương ngữ, điều này rõ ràng nếu chúng ta không xem xét sự thúc đẩy mà nó đại diện cho người La Mã vào thời của nó, những cụm từ được sử dụng thông tục trong các viện và tòa án La Mã, như trường hợp của cụm từ «bởi Trẻ»Đó là một trong những cái tên được gán cho anh ta.
Và đoán xem từ vui vẻ bắt nguồn từ đâu, tốt, nó chẳng qua là một sự chuyển thể từ cái cũ Trẻ và, thực sự, cuộc sống của bạn chắc chắn sẽ thay đổi ít nhất một chút khi biết rằng bằng cách lập danh mục một người vui vẻ, vui vẻ và nhiệt tình như vui vẻ, bạn cũng đang phần nào nói với họ rằng họ có điều gì đó Sao Mộc, một cái gì đó mạnh mẽ và một cái gì đó chiến binh. Tôi ước những từ chỉ có một nghĩa, nhưng không, chúng ta đang sống trong một thế giới đa nghĩa.
Một ví dụ tuyệt vời khác về di sản mà Chúa để lại cho chúng ta Sao Mộc đó là tên của ông đã được dùng để đặt tên cho hành tinh thứ năm của hệ mặt trời, một khi các nghiên cứu lịch sử và thiên văn học tiến bộ đến mức phát hiện ra rằng chúng ta là một phần của hệ thống các hành tinh. Rất nhiều Sao Mộc như sao Kim, Thứ ba y Saturn Chúng là những hành tinh nhận được tên của các vị thần La Mã, thậm chí cả Mặt trăng và Mặt trời cũng là những ngôi sao nhận được tên của chúng trong những thời kỳ này.
Đây là một hiện tượng mà chúng ta tiếp tục thấy ngày nay dường như hơi phổ biến trong cộng đồng khoa học, đó là đặt tên cho những khám phá tự nhiên của họ bằng cách sử dụng các tài liệu tham khảo từ quá khứ Hy Lạp-La Mã. Sao Mộc Nó cũng mang tên đó vì nó là thiên thể lớn nhất trong hệ thống.
Và nếu điều đó vẫn chưa đủ, bạn có biết từ thứ Năm đến từ đâu, jeudi trong tiếng Pháp hay givedi trong tiếng Ý? Chà, từ ảnh hưởng này, nếu bạn có một ngày Thứ Năm vui vẻ, chắc chắn bạn nợ Sao Mộc hoặc có lẽ Sao Mộc?
đối tác của bạn
Chúng tôi đã đề cập đến cặp của nó Zeus trong thần thoại Hy Lạp, cả hai đều là thần sấm sét và đều xuất thân từ các thế lực ban đầu thậm chí còn ở trên họ, nhưng điều đó không hướng dẫn số phận của con người mà để nó trong tay của con trai họ, các vị thần. Nhưng, ngoài sự thật là một cái thuộc thần thoại Hy Lạp và cái kia thuộc thần thoại La Mã, chúng khác nhau như thế nào?
Một trong những điểm khác biệt lớn nhất mà chúng tôi tìm thấy giữa Zeus y Sao Mộc là khoảng cách hoặc sự gần gũi mà họ có trong mối quan hệ với con người, Zeus liên tục rớt khỏi Olimpo và hòa nhập với những người đàn ông trong những cải trang khác nhau hoặc mang những hình thức mới.
Mặt khác Sao Mộc anh ấy hiếm khi rời khỏi bầu trời, anh ấy cai trị từ tầm cao như là đấng tối cao, anh ấy lắng nghe, quan tâm, nhiệt thành và bảo vệ Trái đất và con người nhưng anh ấy không tương tác với họ ngoài các vấn đề chiến tranh hoặc chấp thuận hoặc phản đối các quyết định được giải thích bởi con người. nhạy cảm hơn hoặc sibyls.
Một sự khác biệt đáng kể khác xoay quanh tầm nhìn về vận mệnh, mà trong thế giới Greco-Latinh là một loại quan điểm đơn giản là, như chúng ta thấy trong các ví dụ chẳng hạn như bộ phim truyền hình về Oedipus. Chà, cho dù đối với chúng ta, nó có vẻ phi logic đến mức nào Zeus đã phải chịu những số phận đó là nơi mà số phận đưa chúng ta vào Sao Mộc nó vượt trội hơn cả điều này, và không chi phối cuộc sống của anh ta hoặc những hành động anh ta thực hiện với con người hoặc chống lại họ.
Mặt khác, xét về điểm tương đồng, cả hai vị thần Hy Lạp Zeus giống như đồng nghiệp La Mã của anh ấy Sao Mộc, bởi vì cả hai đã có một mối quan hệ loạn luân với chị em của họ đến mức kết hôn và có con với họ mà họ yêu thương đến mức hâm mộ họ; tương tự, họ là những người mạnh nhất trong thần thoại của họ; họ có khả năng có hình dạng hoặc hình ảnh của bất cứ thứ gì họ muốn, cho dù đó là động vật, người hay vị thần khác; trong số những sự trùng hợp khác.
cha của thần Sao Mộc
Đề cập đến ai đó là cha của Thiên Chúa hơi khó hiểu từ quan điểm Cơ đốc giáo phương Tây, thay vào đó chúng tôi sẽ nói rằng ông ấy là cha đẻ của Chúa Giêsu và nó là gì Thiên Chúa về nguyên tắc nó là người tạo ra từ nơi mọi thứ phát sinh; nhưng đối với người La Mã thì không phải như vậy, bởi vì có một loại cây phả hệ của các vị thần, nơi chúng ta tìm thấy tất cả và trong số họ. Saturn o Cronos trong thần thoại Hy Lạp.
Trong thần thoại La Mã người ta nói rằng Saturn đại diện thần của nông nghiệp và Ops nữ thần đại diện của khả năng sinh sản (mà trong thần thoại Hy Lạp là mẹ của thần thời gian), họ có một số người con trong số đó là thần sấm sét. Sao Mộc nhưng trước khi bạn đến với nó, Saturn anh ta đã ăn thịt những đứa con trước của mình vì có một lời tiên tri nói rằng một trong số chúng sẽ truất ngôi anh ta vì điều đó khi thần sấm được sinh ra, Ops ông đã giấu.
Saturn Thay vào đó, anh ta nhấn chìm một hòn đá như thể đó là một vị thần mới sinh và vẫn bình tĩnh tin rằng công việc của anh ta đã xong, nhưng số phận đã khác, những đứa trẻ của Saturn họ đã tự che chở trong bụng mình như thể đó là một nhà tù sống và họ không thể làm gì để thoát ra, họ vẫn là tù nhân mặc dù họ đã lớn rồi.
Từ những cảnh thần thoại ấn tượng như thế này, chúng ta có những bức tranh đặc biệt được tạo ra trong suốt lịch sử, như trường hợp của Sao Thổ ăn tươi nuốt sống con trai mình de Goya.
Saturn Sau khi ăn đá, anh ta bắt đầu xuất hiện các triệu chứng của một loại khó tiêu khiến anh ta nôn ra cả hòn đá và những đứa trẻ khác mà anh ta đã ăn trước đó, sau lần này và nhờ các anh trai của anh ta, Sao Mộc Anh trở thành vị thần của các vị thần và thống trị ngai vàng của thế giới.
Sự kế vị ngai vàng này xảy ra nhiều lần trong lịch sử bởi vì nó cho đến tận Saturn ai đã truất ngôi cha mình Caelus, sao Thiên Vương Trong thần thoại Hy Lạp, vào thời gian đầu, người đàn ông là một người cha áp bức này đã bị lật đổ khỏi quyền thống trị của thế giới bởi con trai của mình và sau đó điều tương tự đã xảy ra với người khác với con trai của thần. Sao Mộc.
Các vị thần liên quan đến sao Kim và sao Mộc
Tại sao Thánh Augustinô nói rằng? và tại sao lại chỉ đến Sao Mộc như một kẻ ngoại tình? Chà, chúng tôi biết rằng vợ chính thức của anh ấy là Juno anh ấy đã có với ai Minerva nhưng danh sách các mối quan hệ ngoài hôn nhân còn dài, chúng tôi kể ra dưới đây:
- với Maia phải Thủy ngân, thần thương mại.
- Bên cạnh Dione cầu xin sao Kim nữ thần tình yêu.
- với Nông thần a Proserpine, nữ thần của mùa xuân.
- liên kết với Diana có một con trai và một con gái, thần mặt trời Apolo y Diana nữ thần mặt trăng
- với cái chết Selene phải Bacchus thần rượu Có thể nói, đây là một trong số ít những lần anh tiếp xúc với con người, ngoài chính trị hay quân sự.
Đây chỉ là một số mối quan hệ ngoài hôn nhân mà ông trời đã có Sao Mộc, tuy nhiên, chúng ta có thể tìm thấy nhiều liên kết khác với các nữ thần khác và thậm chí cả con người đã xuất hiện trong thần thoại La Mã nhưng không nổi bật nhiều như những gì được liệt kê.
Sao Mộc cho trẻ em
Làm thế nào để truyền tất cả những gì năng động, vui vẻ và lịch sử chiến tranh cho trẻ em? Chà, với các phiên bản dành cho chúng, chúng ta có thể nhận được các câu chuyện hoặc phim, có thể là Hercules, điều đó cho phép chúng tôi nói về chủ đề thần thoại Hy Lạp và La Mã với những đứa trẻ nhỏ, tuy nhiên, suy nghĩ về mục tiêu này, chúng tôi sẽ mang đến cho bạn tiếp theo, một sự diễn giải lại thần thoại về Jupiter, Juno và Io.
Vào một dịp Sao Mộc Anh ấy rất buồn chán ở trên cao và không biết phải làm gì, anh ấy đã nghĩ đến việc đến thăm một trong những người anh em của mình. Sao Hải vương, người mà ông ấy đã giao nhiệm vụ của biển, hoặc cho Sao Diêm Vương, người được thế giới ngầm ban tặng, nhưng sự thật là anh không muốn mang hình dạng của một con bạch tuộc để bơi tới Sao Hải Vương y Sao Diêm Vương anh ấy đã quá ảm đạm một người bạn đồng hành để đến gặp anh ấy vào một buổi sáng Chủ nhật.
Sao Mộc, như chúng ta sẽ nói ngày hôm nay, là "gãi bụng", ở giữa Pax Anh ta không còn thấy phải làm gì vì không có quyết định quan trọng nào để đưa ra, vì con người đang nghỉ ngơi và không có vị thần nào khác cho anh ta lý do cho bất cứ điều gì. Tôi đã nghĩ đến việc tìm kiếm Juno nhưng cô ấy đang bận thì thầm những lời khuyên cho cuộc hôn nhân của họ vào tai những người phụ nữ đã có gia đình và vì vậy cô ấy không thể dành thời gian cho Sao Mộc.
Một trong những sở thích xảy ra với anh ta là khi anh ta nhìn thấy một vài người đang đi qua cánh đồng, anh ta đặt giọng nói của mình giữa họ, nhân tiện mà vị thần đã làm rất tốt, với cụm từ «Nghe tôi ngu ngốc!»Ngay sau đó hai người nhìn thấy nhau và trước khi nói một lời họ đã đánh nhau, điều này khiến vị thần vô cùng thích thú, người đang cười trên trời vì đã hoàn thành mục tiêu của mình, đã tự giải trí trong một thời gian dài.
Nhưng không hài lòng với điều đó Sao Mộc Anh ta tiếp tục quan sát thế giới và thành Rome từ khi lên ngôi cho đến khi anh ta tìm thấy một nữ thần nước xinh đẹp trong một con sông tên là Io và để khiến cô ấy đi lên thiên đường, anh ấy đã tạo ra một lớp mây dày đặc để tạo ra cô ấy có thể ở trong khi cô ấy ở trên thiên đường, nhưng sự thay đổi này của thời tiết đã thu hút sự chú ý của Juno và ngay lập tức đi xem những gì đang xảy ra.
Khi Juno đã đến nhìn thấy Sao Mộc đứng cạnh một chú bò nhỏ dễ thương và nhắc lại rằng anh không biết bằng cách nào mà chú bò đó đến đó. Juno đã không gục ngã, tôi biết điều đó Sao Mộc Bà ta đã biến nàng tiên nữ thành một con bò, và với tài thao lược gần như sắc bén của chồng, nàng ta hỏi rằng liệu nàng có thể giữ được con bò “xinh đẹp” đó không. Sao Mộc không thể từ chối và Juno đưa con bò vào gác.
Jupiter đã lên kế hoạch cho một chiến lược để tiết kiệm lo, và thật may mắn vì ông ấy đã không thể làm được điều đó, chỉ có điều đó với sự giúp đỡ của con trai ông ấy Apolo Tôi định trả cô ấy về sông nhưng Apolo anh ta đã hoàn thành nó, có lẽ vì bị phân tâm, cho đến khi nửa chừng kể từ khi anh ta để con bò ở nhánh sông chứ không phải con nhộng, tức là anh ta đã không đưa nó trở lại hình dạng ban đầu.
Khi Juno nhận ra rằng con bò không được gửi, một con ruồi đang cắn cô ấy và con ruồi này đã đuổi theo Io dọc theo con sông cho đến khi ra đến cửa biển, con bò kêu lên «moo moo»Và tiếp tục chạy trốn cho đến khi anh ta thay đổi hướng đi và đến Ai Cập, nơi Juno xuất hiện và biến cô trở lại thành một tiên nữ, nói với cô rằng cô sẽ tìm thấy một người chồng và biến mất để lại cho người nghèo Io một mình ở nơi buồn bã cho một cô gái sông.
Điều cuối cùng được biết là Io Anh ấy đã bơi trở lại Rome, nhưng không có nhiều chi tiết liên quan đến cách anh ấy làm điều đó, nếu bạn thích những câu chuyện, câu chuyện và đường mòn này, chúng tôi mời bạn tiếp tục đọc chúng tôi trong các bài viết như bài về người đưa tin thần hermes.