Do Thái giáo là một trong những tôn giáo lâu đời nhất trên thế giới, với đặc thù là độc thần, tức là chỉ thờ một vị thần duy nhất. Đối với Biểu tượng Do TháiChúng là một ví dụ về cách nền văn hóa này đã phát triển trong những năm qua để thể hiện tín ngưỡng và truyền thống của nó.
Các biểu tượng của người Do Thái là gì?
Torah đại diện cho bản thảo, trong đó hầu hết các biểu tượng có tầm quan trọng lớn trong nền văn hóa này được lưu trữ. Đây là một trong những tôn giáo có số lượng tín đồ lớn nhất, lên tới xấp xỉ 15 triệu người. Các Biểu tượng của người Maya, cũng có ý nghĩa rất lớn đối với người dân Mexico, những người ủng hộ những phong tục đầy cảm xúc này từ thế hệ này sang thế hệ khác. Tiếp theo, danh sách với những đại diện ngụ ngôn của đạo Do Thái.
Ngôi sao của David
Trong các biểu tượng của người Do Thái, có thể nói rằng nó là một trong những biểu tượng quan trọng nhất đối với nền văn hóa này. Nó thiết lập giai điệu cho tất cả những người sắp gia nhập tôn giáo này. Từ thời Trung cổ là lúc hình tượng này bắt đầu gắn liền với người Do Thái, nhân dịp trang trí mọi nơi kiến trúc để tôn lên bản sắc của họ.
Nó cũng có các tên khác để đạt được sự đại diện này như hình David, Shield of David hoặc Magen David. Bất kỳ ý nghĩa nào trong ba ý nghĩa được suy ngẫm để chỉ biểu tượng cổ xưa này. Lịch sử của nó kể rằng hình tượng này vẫn được khắc trên tấm khiên của Vua David, như một từ đồng nghĩa với sức mạnh, lòng dũng cảm và lòng dũng cảm của tất cả con người.
Nó bao gồm sự hình thành của hai tam giác đều có xu hướng nối vào nhau. Kết quả là một ngôi sao sáu điểm tuyệt đẹp màu xanh lam. Nó thường có trên lá cờ với màu này dưới nền trắng, để biểu tượng nổi bật ở tất cả những nơi nó sinh sống. Sau đó, chính Hồi giáo và Cơ đốc giáo đã công nhận Ngôi sao của David dành riêng cho mục đích tôn giáo.
Đa-vít là vị vua đầu tiên mà Đức Chúa Trời sắp đặt trên trái đất để chăm sóc các lợi ích của ông. Tính cách của anh ấy đã khiến anh ấy chiến đấu với những võ sĩ khác như Goliath trong một không gian tương tự như một cái quẻ. Vì lý do này, có thể hiểu ngôi sao vẫn nằm trong các biểu tượng của người Do Thái với động lực to lớn, do cuộc đấu tranh của vị quốc vương này để tự vệ. Năng lượng này bao trùm vòm trời và mặt phẳng trần gian.
Menorah
Sự xuất hiện của con số này là biểu tượng của người Do Thái về lịch sử to lớn đối với xã hội. Menorah là một chân đèn có bảy cánh tay được dùng như những ngọn đèn dầu để chiếu sáng giữa bóng tối. Một số nhà nghiên cứu cho rằng vật thể này nằm trong Đền thờ Jerusalem, cho đến khi nó trở thành một công cụ sùng bái, có hàm lượng linh thiêng cao.
Khi menorah được thắp sáng, nó báo trước thời gian của niềm tin và hy vọng. Nó chỉ đủ để đặt một ngọn nến để cầu xin sự kết thúc của chiến tranh hoặc thu hút sự thịnh vượng cho quốc gia. Những người theo đạo Thiên Chúa rất coi trọng đồ vật này, vì nó liên quan trực tiếp đến cuộc khổ nạn, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô.
Menorah có nghĩa là "đèn" trong tiếng Do Thái, mặc dù nó có các từ đồng nghĩa khác đề cập đến ánh sáng, sự tinh khiết và hy vọng. Chiếc đầu tiên trong số chúng được làm bằng vàng ròng, để hiện diện trong Đền thờ Giê-ru-sa-lem. Khi Đức Chúa Trời hiện ra lần đầu tiên với ông, ông đã ra lệnh xây dựng một vật giống như chân đèn để thắp sáng đèn trong công thức dầu. Trong sách Xuất hành (25, 31) có câu trích dẫn sau:
«Làm một chiếc chân đèn bằng vàng nguyên chất được rèn bằng búa. Đế của nó, thân và các cốc, đài hoa và hoa của nó, sẽ tạo thành một mảnh duy nhất."
Chúng ta có thể đặt ngọn đèn gồm bảy công trình kiến trúc này trong bất kỳ Đền tạm nào, nghĩa là trong các đền thờ có tính chất dễ vận chuyển để ghi nhớ rằng Đức Chúa Trời đã xuất hiện trước mặt Môi-se, với lệnh xây dựng nó. Tất nhiên có Đền tạm của người Do Thái đề cập phần nào đến các sự kiện xảy ra trên Núi Sinai, với trang trí trên vải hoặc rèm cửa.
Trong Kinh thánh không đề cập cụ thể đến một menorah chính, vì nó đếm bản sao của 10 menorah khác với các họa tiết hoa văn và nguyên liệu là vàng trong nước. Vua Solomon (con trai của David) đã ra lệnh phân phối một số bài thuyết trình trong cung thánh của ông. Có 10 chiếc đèn, anh ấy đã phân phát chúng khắp nơi: năm chiếc đèn ở bên trái và năm chiếc đèn khác ở bên phải.
Người ta không biết chắc chắn Menorah đầu tiên đã bị bỏ lại ở đâu. Tôn giáo của người Do Thái cho rằng nó đã bị Titus đánh cắp (mặc dù sau đó người ta nghi ngờ rằng chiếc đèn đó là thật hay giả). Tuy nhiên, thanh nến này đã xuất hiện trở lại ngay sau khi nó được cho là bị đánh cắp từ những kẻ phá hoại. Sau đó, họ chuyển nó đến Constantinople.
Nhưng bảy cánh tay có nghĩa là gì? Chúa đã mất bảy ngày để tạo ra vũ trụ như người ta đã biết. Thay vào đó, ánh sáng là sức mạnh tinh thần mà đàn ông sở hữu. Những cách giải thích khác giải thích rằng cánh tay trung tâm tương ứng với ngày thứ Bảy, bởi vì đó là sự kiện vinh quang nhất mà tất cả Cơ đốc giáo hân hoan kỷ niệm: sự phục sinh của Chúa Giê-xu Christ.
hanukiah
Nó trông tương tự như menorah bảy nhánh, nhưng thay vì số này, hãy thêm hai nữa để tạo ra tổng số chín. Được gọi là Hanukkah Menorah, nó được sử dụng cho các lễ hội kéo dài XNUMX ngày XNUMX đêm. Có những biểu tượng quan trọng của người Do Thái, nhưng Hanukkiah lưu giữ lịch sử cho sự ra đời của Ngôi đền thứ hai ở Jerusalem. Mỗi đêm có ít nhất một ngọn nến được thắp sáng cho đến ngày hôm sau để kỷ niệm Lễ hội ánh sáng.
Kippah
Đây là một chiếc mũ lưỡi trai thanh lịch là một phần của trang phục Do Thái, được nam giới sử dụng trong hầu hết các trường hợp. Việc sử dụng nó rất đa dạng, bởi vì một số nam giới chọn sử dụng nó hàng ngày, trong khi những người khác thích chính thống hơn với vị trí của nó vào các ngày thứ Bảy hoặc khi họ sắp vào Giáo đường Do Thái. Nếu người đàn ông thuộc nhóm này không phải là người Do Thái, anh ta cũng bắt buộc phải có Kippah để không lạc lõng trong môi trường này.
Việc sản xuất Kippah không theo một khuôn mẫu cụ thể nào, bởi vì nó là loại mũ được thực tế cho tất cả các công dân theo đạo Do Thái là tôn giáo chính của họ. Tuy nhiên, việc sử dụng nó là bắt buộc trong các bối cảnh nói trên.
Chai
Nó là một biểu tượng sơ khai của hai người khác thuộc bảng chữ cái tiếng Do Thái nổi tiếng (chet và yod). Khi cả hai grapheme kết hợp với nhau, chúng mang lại một ý nghĩa khác với ý nghĩa ban đầu. Chai đề cập đến "sống", "cuộc sống" hoặc "sinh vật sống". Về mặt văn hóa, nó là một dấu hiệu được áp đặt trên các huy chương để thu hút may mắn hoặc để được bảo vệ chống lại mọi điều ác. Đối với mục đích đánh số, nó tương ứng với số 18 cho các hoạt động gematria. Đó là một con số rất tích cực, thể hiện lòng nhiệt thành và hạnh phúc của người Do Thái.
hamsa
Nó tương ứng với một bùa hộ mệnh khác để cầu may trong hình dạng của một bàn tay. Nguồn gốc của nó đến từ Trung Đông hoặc Bắc Phi. Người Hồi giáo duy trì phong tục đặt bàn tay của Fatima trước cửa nhà của họ như một dấu hiệu của sự bảo vệ, không cho các thế lực ma quỷ xâm nhập vào nhà.
Từ này có nguồn gốc từ tiếng Ả Rập để chỉ số năm, bởi vì chúng là số ngón tay mà bùa hộ mệnh có. Việc sử dụng huy chương lớn này sớm nhất đến từ vùng Lưỡng Hà cổ đại.
Dreidel
Nó là một đỉnh bốn mặt được sử dụng cho Lễ hội Ánh sáng hoặc Hanukkah. Trên mỗi mặt có một chữ cái thuộc bảng chữ cái tiếng Do Thái, ví dụ Nun (נ), Gimel (ג), Hei (ה) và Shin (ש). Những cách viết này không được áp đặt một cách ngẫu nhiên, bởi vì chúng dùng như một tham chiếu để đưa ra các quy tắc của trò chơi. Sau đó, các học giả đi đến kết luận rằng bằng cách tạo thành một câu với những chữ cái đầu này, họ dịch thành "một phép lạ lớn vừa xảy ra."
Trong số các cách giải thích khác mà các biểu tượng của người Do Thái cho phép, đỉnh này lưu trữ bốn tỉnh bị lưu đày là Babylon, Persia, Seleucid và Rome.
mezuzah
Đó là một cuộn sách cổ đại nổi tiếng có các câu của Kinh Torah được đựng trong một chiếc hộp nhỏ. Ít nhất trong mỗi ngôi nhà đều có Mezuzah trên cửa, như một phần của sự tôn trọng lớn tồn tại đối với các quy chế được tìm thấy trong Sách Thánh dành cho loại hình văn hóa Do Thái này. Nó có mức độ liên quan nhiều hơn nếu nó hiện diện trong các trường học hoặc giáo đường, như một yếu tố thiết yếu trong tất cả các cơ sở hạ tầng tập hợp một số lượng người theo dõi nhất định.
Đặt vào lịch sử, có cơ hội để chỉ ra rằng những câu này được viết trong Phục truyền luật lệ ký, mà các tiêu đề của nó phản ứng với Shema Israel y Vehaya im shamoa. Không phải tất cả các Mezuzah đều ở cùng một nơi. Mỗi nhà có trách nhiệm sử dụng các biểu tượng của người Do Thái, nhưng trong trường hợp đặc biệt này, điều cần thiết là các từ được viết bởi một người sành sỏi về kinh Torah, bởi vì anh ta có thể hiểu ý nghĩa của các câu, cho đến khi điều chỉnh từ thích hợp cho nhà hoặc trường học.
Shofar
Trong toàn bộ danh sách các biểu tượng của người Do Thái, shofar là một trong những biểu tượng được nhớ đến nhiều nhất cùng với Ngôi sao David vì có hình dạng chiếc sừng. Không có hình dạng hoặc kích thước nhất định, vì ý nghĩa hoàn toàn giống nhau cho mọi trường hợp. Nó thường gây được tiếng vang tại Bữa tiệc mừng năm mới hoặc bất kỳ sự kiện danh giá nào khác do người Do Thái tổ chức.
YHVH
Đây là chữ viết tắt nhường chỗ cho từ Yahveh, vị thần của Y-sơ-ra-ên đáp lại cùng tên này. Điều thú vị là các nguyên âm trong bảng chữ cái Hebrew không có cùng giá trị với bảng chữ cái Latinh, vì vậy chúng có thể bị bỏ qua trong cách viết. Nếu một người quan sát các chữ cái đầu có phụ âm «YHVH» thì có nghĩa là quyền này của Y-sơ-ra-ên. Vị thần này được biết đến trong các khái niệm khác là tetragrammaton. Kể từ giờ phút này, tất cả các bài đọc để tôn vinh Đức Giê-hô-va đều được thực hiện với việc lược bỏ các nguyên âm.
Ánh sáng vĩnh cửu
Nó thực hiện chức năng tương tự như menorah đầu tiên với bảy nhánh hoặc hanukiah với chín, vì nó là một chiếc đèn một mảnh đơn giản truyền ánh sáng khắp nơi trong khu bảo tồn. Nó có mặt trong tất cả các giáo đường Do Thái như một dấu hiệu cho thấy sức mạnh mà ngọn nến có được để phản chiếu mọi thứ xung quanh nó, giống như lấp đầy năng lượng cho tất cả những người có mặt tại đây. Nó không thể thiếu trong bất kỳ ngôi đền đã được xây dựng để tôn vinh các sự kiện ở Jerusalem.
Trong Lễ hội ánh sáng hay Hanukkah, nó ẩn chứa một bí ẩn ẩn chứa hậu quả của cuộc nổi dậy của Maccabees để giành lại ngai vàng đầu tiên được dựng lên ở Jerusalem. Bằng cách đạt được mục tiêu này, họ đã kích hoạt lại ánh sáng vĩnh cửu như một nguồn niềm tin và hy vọng. Một số bất tiện nảy sinh khiến ngọn đèn không tồn tại được trong thời gian cần thiết, do liên tục nhận được những lời từ chối cho đi dầu mà chúng đã giữ cho những ngọn nến sáng trong một thời gian dài.
Tám ngày trôi qua cho đến khi lượng dầu mới đến để ánh sáng vĩnh cửu tiếp tục cháy thêm một thời gian nữa. Phép màu khi tìm thấy chất này để giữ cho ánh sáng là một hành động đức tin tuyệt vời, khiến tất cả người Do Thái cử hành nghi lễ này bằng cách liên quan đến hanukiah với chín ngọn nến được thắp sáng đủ màu.
Các cột Boaz và Jakin
Hai cơ sở hạ tầng này có một lịch sử tuyệt vời vì chúng là một phần của những ngôi đền hùng vĩ được xây dựng bởi Vua Solomon. Chúng là quần thể kiến trúc làm chứng cho sự tồn tại của Ngôi đền đầu tiên ở Jerusalem, một khu vực bao quanh nơi ngự trị của Menorah chính, chịu trách nhiệm chiếu sáng thông qua bảy cánh tay của nó. Họ không tham gia trực tiếp vào sự hỗ trợ của nơi này, bởi vì vai trò của họ là trang trí nghiêm ngặt.
Chuyên mục của Jakin được định hướng thể hiện những mặt nam tính nhất của vũ trụ như sức mạnh bất khuất, những bước di chuyển nhẹ nhàng và nhanh nhẹn. Trong khi đó, Boaz đại diện cho điều ngược lại: những khoảnh khắc của bóng tối, những giai đoạn bóng tối vĩ đại và những yếu tố liên quan đến sự cô độc tuyệt đối. Ngay khi chúng ta đặt cả hai yếu tố lại với nhau, nó sẽ tạo ra một sự cân bằng khá thú vị, trong đó nó cân bằng hai môi trường để tạo nên vũ trụ.
giá trị biểu tượng của các con số
Gematria là một nhánh nổi bật để hiểu được ý nghĩa ẩn hoặc rõ ràng mà các con số của người Do Thái có. Mỗi từ được biểu diễn bằng một giá trị số cụ thể đáng ghi nhớ. Điều đó nói rằng, mỗi giá trị bên cạnh ý nghĩa ban đầu của nó:
- Số 3: Trực tiếp tượng trưng cho tình yêu, mặc dù nó nhắc lại sự xuất hiện đầu tiên của ba tổ phụ: Y-sác, Gia-cốp và Áp-ra-ham.
- Số 5: Nó đề cập trực tiếp đến năm bản thảo mà Torah chứa đựng, ngoài việc ghi nhớ huy chương Jamsa được đặt ở lối vào của các ngôi nhà. Tất cả các Đền tạm được tạo thành từ năm cây cột.
- Hình 6: Đó là điểm đột phá để biểu hiện sáu ngày đầu tiên của quá trình sáng tạo vũ trụ.
- Số 7: Con số này trong các nền văn hóa khác có lợi cho những người tin vào may mắn, ngoài việc gợi lên tất cả những ngày mà Chúa đã mất để tạo ra thế giới của mình. Chúng là bảy cánh tay của Menorah, giá nến nổi tiếng của người Do Thái.
- Số 8: Đại diện cho ngày mà Đức Chúa Trời quan sát mọi thứ được tạo ra trong một ngày rộng lớn. Đó là thời gian diễn ra Lễ Hanukkah với tất cả tám ngọn nến được thắp sáng, cả ngày lẫn đêm.
- Hình 9: Từ đồng nghĩa của việc mang thai và khả năng sinh sản. Khoảng thời gian trong quá trình mang thai của một con người mới.
- Số 10: ám chỉ 10 điều răn do Thánh Giáo thiết lập.
- Số 12: Chính tổng thể các bộ lạc Y-sơ-ra-ên đã đóng góp đủ nội dung cho lịch sử phổ quát.
- Hình 18: Nếu bạn tin vào điều may mắn thì bạn hoàn toàn có quyền mua tất cả các huy chương có chứa Chai là số chính. Không nhất thiết người Do Thái tin vào số tiền này, nhưng các tôn giáo khác như Hồi giáo hay Cơ đốc giáo muốn tìm kiếm những rung cảm tốt.