La Văn học Mỹ Latinh, dựa trên tất cả các khía cạnh văn học của Bắc Mỹ, Nam Mỹ và Trung Mỹ. Đặc biệt, cái được biết đến sau giữa thế kỷ XNUMX, cho đến khi đạt đến cái được biết đến như ngày nay.
Văn học Mỹ Latinh: Các yếu tố
Văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha được tạo thành từ tất cả các dân tộc có nguồn gốc là ngôn ngữ Tây Ban Nha. Hình thành một phần của Bắc Mỹ, Nam Mỹ, Trung Mỹ và cả vùng Caribê. Do đó, nó là tất cả các văn bản văn học dưới ngôn ngữ Tây Ban Nha.
Chủ yếu là văn học Mỹ Latinh, đáng chú ý là các yếu tố văn học đã ra đời từ nửa sau thế kỷ XIX. Những gì đang đưa chúng ta từng chút một đến những gì đã được viết cho đến nay.
lịch sử
Lịch sử văn học Tây Ban Nha-Mỹ bắt đầu từ thế kỷ XVI. Cụ thể là dưới thời gian mà lục địa này trải qua cuộc chinh phục. Do đó, nó chủ yếu được chia thành bốn thời kỳ.
Thời kỳ ban đầu được gọi là Thuộc địa, dựa trên các phụ kiện rất giống với những gì được viết bởi người Tây Ban Nha. Tuy nhiên, các yếu tố liên quan đến độc lập đã được hình dung, bắt đầu ở mức độ chung vào đầu thế kỷ XNUMX.
Sau đó, có giai đoạn thứ hai, chủ yếu dựa trên các chủ đề hoàn toàn yêu nước. Vì nó được tính vào thời kỳ củng cố quốc gia xảy ra sau thời kỳ dựa trên sự thống trị, thuộc địa và lo lắng cho tự do.
Giai đoạn thứ hai nổi bật vì đã có một sự bùng nổ đáng kể. Chính điều này đã cho phép nó đạt đến độ chín, phát triển cho đến năm 1910. Điều này đã khiến chúng tôi với tư cách là người gốc Tây Ban Nha có một vị trí đáng kể dưới những khía cạnh mà họ coi là quan trọng trong văn học phổ thông.
Điều quan trọng cần đề cập là sự trau chuốt về văn học mà mỗi quốc gia được coi là Mỹ Latinh đều có, là một phần của một nhóm hài hòa. Tất cả điều này, mặc dù có các khía cạnh khác nhau nhưng dựa trên các yếu tố của mỗi quốc gia.
thời kỳ thuộc địa
Nguồn gốc của các tác phẩm văn học Mỹ Latinh là một phần của truyền thống mà văn học Tây Ban Nha mang theo, cũng như các thuộc địa đặt trụ sở ở nước ngoài.
Do đó, điều quan trọng là chúng ta phải tính đến những nhà văn Mỹ đầu tiên, chẳng hạn như người lính và nhà thơ gốc Tây Ban Nha Alonso de Ercilla y Zúñiga, người đã sáng tạo ra La Araucana.
Điều này dựa trên những gì đã xảy ra cho cuộc chinh phục của người Araucanian đến từ Chile, do người Tây Ban Nha dàn dựng. Điều quan trọng cần đề cập là tại thời điểm này Tân Thế giới vẫn chưa được thảo luận rộng rãi.
Theo cách tương tự, các trận chiến và đến lượt nó, sự Kitô hóa được làm nổi bật, với mục đích lấp đầy lục địa mới được khám phá này với các phong tục của những kẻ chinh phục. Tất cả những trận chiến này đã làm cho thơ trữ tình không được trau dồi và đến lượt nó, tự sự đã được phát triển một cách chính xác.
Sau tất cả những yếu tố này khiến văn học Mỹ Latinh thế kỷ XVI, rằng những yếu tố của nó trở nên nổi bật. Chủ yếu là cho các khía cạnh nổi bật là giáo khoa và lần lượt chứa văn xuôi và biên niên sử.
Trong số các tác phẩm nổi bật nhất là lịch sử cuộc chinh phục Tân Tây Ban Nha, được thực hiện vào năm 1632. Công trình này do nhà chinh phục và sử gia gốc Tây Ban Nha Bernal Díaz del Castillo thực hiện.
Tương tự, nhà thám hiểm và cũng là người Tây Ban Nha Hernán Cortés cũng được tính đến. Ngoài ra, hai phần lịch sử của người Inca, vốn xuất thân từ Peru, nơi mang theo cuộc chinh phục của người Tây Ban Nha, là rất nổi bật. Tất cả những điều này đến từ nhà sử học gốc Peru tên là Garcilaso de la Vega, còn được gọi là người Inca.
Viết tiếng Mỹ Latinh
Văn học Mỹ Latinh nổi bật với những tác phẩm đầu tiên là một phần của nhà hát, những tác phẩm tìm cách đại diện cho ngày tận thế, được tạo ra vào năm 1533. Đây là một loại hình vận chuyển văn học điển hình cho sự cải đạo của người bản xứ ở những vùng đất này.
Văn bản này dựa trên tinh thần Phục hưng của người Tây Ban Nha. Theo cách tương tự, họ tìm cách bắt rễ tôn giáo trong lãnh thổ. Mà dựa trên thời kỳ thuộc địa. Cần lưu ý rằng những người truyền bá văn hóa chính là tôn giáo, dưới các hoạt động như của các nhà truyền giáo và nhà sử học tiêu biểu cho các hoạt động Đa Minh của Bartolomé de Las Casas, người đã truyền bá công việc của mình khắp Santo Domingo.
Tương tự, nhà biên kịch Hernán González de Eslava, đã tìm cách truyền bá văn hóa Tây Ban Nha khắp Mexico. Cũng là nhà thơ sử thi gốc Peru sinh ra ở Tây Ban Nha, được gọi là Diego de Hojeda, khi ông tìm cách thuật lại những câu chuyện văn học. Điều quan trọng cần đề cập là Mexico và Lima khi đó là thủ đô của các nước phó trung thành của Tân Tây Ban Nha và Peru. Điều gì đã đưa họ trở thành những trung tâm trí tuệ của thế kỷ XVII.
Sự phát triển văn học Mỹ Latinh
Tất cả các nhà văn Mỹ Latinh, mặc dù có những yếu tố đặc trưng của Tây Ban Nha, đều làm bản sao của nó. Tất cả các câu chuyện của văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha đều có sự uyên bác, lễ giáo và đồng thời có tính giả tạo.
Cần nhắc lại rằng những người bản địa thường quản lý để đánh bại những người gốc Tây Ban Nha. Bỏ lại những nét kiến trúc baroque chủ đạo đặc trưng của Châu Âu. Đổi lại, quá trình này biểu hiện một cách chính xác toàn bộ lĩnh vực văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha. Để lại những tác phẩm do các nhà viết kịch người Tây Ban Nha thực hiện.
Có tầm quan trọng đối với thời kỳ này của văn học Mỹ Latinh, là Pedro Calderón de la Barca, là một nhà thơ và cũng là người gốc Tây Ban Nha. Luis de Góngora cũng dựa trên tác phẩm văn học của từng địa phương Tây Ban Nha.
Điều quan trọng cần nhắc đến là các nhà thơ nổi tiếng nhất trong thế kỷ XVII, là người Mỹ Latinh, Juana Inés de la Cruz, là một nữ tu người Mexico. Ông quan tâm đến việc viết kịch trong các câu thơ, đặc biệt là dưới các khía cạnh tôn giáo, chẳng hạn như trường hợp viết tự động về bí tích.
Thủy tiên thần thánh
Nó được làm cho năm 1688, dựa trên các yếu tố thế tục. Công việc này phụ trách việc làm thơ bênh vực phụ nữ và lần lượt là tự truyện, được thực hiện dưới dạng văn xuôi, trong đó anh nêu rõ sở thích của mình là gì.
Nó có các yếu tố mang phong cách từ châm biếm đến thực tế. Vì ông hoàn toàn thống trị nền văn học của người Tây Ban Nha, nên theo cách này, nó đến được Thế giới Mới mà không gặp bất kỳ trở ngại nào.
Chính bằng cách này, những câu chuyện dựa trên các bộ sưu tập châm biếm như Diente de Parnaso, mà tiêu biểu là nhà thơ người Peru Juan del Valle Caviedes, xuất hiện. Cũng như cuốn tiểu thuyết Những điều bất hạnh được thực hiện bởi Alonso Ramírez, do đó làm nổi bật nhà thơ nhân văn gốc Mexico Carlos Sigüenza y Góngora.
Cần lưu ý rằng ở Tây Ban Nha, nhà Bourbon được thay thế bằng nhà Habsburg, điều này xảy ra vào đầu thế kỷ XNUMX. Tình hình này cho phép các thuộc địa mở cửa cho văn học. Nơi đôi khi có các biện pháp trừng phạt và những nơi khác thì không.
Họ có các yếu tố của văn học Pháp. Những gì có thể được hình dung dưới sự chấp nhận của chủ nghĩa tân cổ điển. Theo cách tương tự, nó được hình dung dưới sự mở rộng của học thuyết minh họa.
Đó là cách mà nhà viết kịch Peralta Barnuevo gốc Peru, đã thực hiện những vở kịch thuộc loại hình sân khấu dưới ảnh hưởng của người Pháp.
Các tác giả khác
Có những nhà văn như Francisco Eugenio de Santa Cruz, người gốc Ecuador, cũng như Antonio Nariño, người Colombia, người đã ảnh hưởng đến sự trỗi dậy của những ý tưởng cách mạng điển hình ở Pháp, được thực hiện vào đầu thế kỷ.
Bằng cách này, các trung tâm mới tập trung vào văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha đã đạt được trong giai đoạn thứ hai. Như trường hợp của Quito ở Ecuador, ở Colombia, cụ thể là ở Bogotá và Caracas ở Venezuela. Sau đó, một nền văn học lớn hơn đã được phát triển ở Buenos Aires ở Argentina.
Điều gì đã dẫn đến các khu vực nói trên vượt qua các thủ đô cũ của các phó trung thành. Dẫn đầu những nơi này nổi bật về văn hóa, sự sáng tạo và lần lượt là ấn bản của văn học Mỹ Latinh. Bằng cách này, văn học Tây Ban Nha đã giảm từng chút một trong khu vực này của lục địa.
Thời kỳ độc lập
Giai đoạn giành độc lập này đã mang theo một số lượng lớn các tác phẩm liên quan đến các thành phần yêu nước. Nơi họ tập trung vào các tác phẩm được thực hiện dưới các thông số của thơ.
Tương tự, thỉnh thoảng có thể xem tường thuật. Điều quan trọng cần đề cập là hệ thống này đã được kiểm duyệt, cho đến thời điểm mà vương miện của Tây Ban Nha bắt đầu phát triển. Cần nhắc lại rằng vào năm 1816, cuốn tiểu thuyết đầu tiên có nguồn gốc hoàn toàn từ Mỹ Latinh đã được viết và xuất bản.
Sarniento periquillo
Câu chuyện này được viết bởi nhà báo người Mexico José Joaquín Fernández de Lizardi. Anh kể lại những chiến tích do nhân vật chính của anh thực hiện. Nơi bạn có thể nhìn thấy qua mô tả, một số lượng lớn các cảnh quan đã tạo nên sự sống trong thuộc địa. Từ đó suy ngẫm về những lời chỉ trích được che đậy trong xã hội.
Cần lưu ý rằng trong văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha, chính trị đã định hình một phần lớn nguồn cảm hứng của nó. Đặc biệt là trong thời kỳ độc lập, kể từ khi các nhà văn quyết định đảm nhận những vị trí tương tự như những người cộng hòa của La Mã cổ đại. Làm rõ tầm quan trọng của nền độc lập của lãnh thổ Mỹ Latinh.
Ngay từ đầu, các nhà văn bày tỏ mối quan tâm được tạo ra bởi cái giá phải trả điển hình của thực tế. Tương tự, có những cuộc nói chuyện về lợi ích liên quan đến các tiêu chí xã hội và đến lượt nó là lĩnh vực của các tiêu chí đạo đức.
Posas
Nhiều nhà thơ và nhà văn, chẳng hạn như nhà lãnh đạo chính trị người Ecuador José Joaquín Olmeda, đã ca ngợi hình thức lãnh đạo của nhà giải phóng và nhà cách mạng người Venezuela Simón Bolívar. Cụ thể là trong bài thơ Victoria de Junín của ông, được làm cho năm 1825.
Mặt khác, nhà thơ, nhà phê bình và học giả gốc Venezuela Andrés Bello, đã tuyên bố vẻ đẹp của cảnh quan nhiệt đới ở silva, cũng như nền nông nghiệp phát triển trong vùng khắc nghiệt, vào năm 1826. Văn xuôi này tương tự như đã làm của nhà thơ cổ điển gốc La Mã Virgil.
Tương tự, José María Heredia người Cuba, là một nhà thơ, bắt đầu dự đoán chủ nghĩa lãng mạn, viết những bài thơ như Al Niágara vào năm 1824, mà ông đã làm khi đến Hoa Kỳ.
Tương tự như vậy, đối với miền nam trong vòng năm 1824, một thể loại thơ vô danh phổ biến bắt đầu phát triển. Điều này đã chạm đến các khía cạnh chính trị dưới sự phát triển của các gauchos ở vùng La Plata.
Thời kỳ hợp nhất
Thời kỳ hợp nhất của văn học Mỹ Latinh có liên quan trực tiếp đến sự phát triển của các nước cộng hòa mới. Chính bằng cách đó, nguồn cảm hứng đã hướng gần như hoàn toàn vào nền văn học được xử lý ở Pháp. Một phần để lại những gì đã học được từ các tài liệu của Tây Ban Nha. Luôn để lại dấu ấn cá nhân về sự quan tâm theo chủ nghĩa khu vực mà những người tạo ra nó chiếm giữ.
Các hình thức tân cổ điển hoàn toàn, điển hình của thế kỷ XNUMX, đã được xử lý, điều này cho phép chủ nghĩa lãng mạn phát triển ở các nước Mỹ Latinh. Hệ thống văn học, quản lý để nắm vững tất cả các yếu tố liên quan đến bức tranh toàn cảnh của các nền văn hóa Tây Ban Nha.
Điều này đã có một khoảng thời gian khoảng nửa thế kỷ đặc biệt bắt đầu. Trong những năm 1830. Điều quan trọng cần đề cập là các quốc gia như Argentina đã có cơ hội phát triển chủ nghĩa lãng mạn Pháp-Âu, thông qua Esteban Echeverría. Như ở Mexico, nơi đã khuếch tán chính của phong trào đáng chú ý này.
Cũng có thể phát triển truyền thống của chủ nghĩa hiện thực Tây Ban Nha. Từ đó liên tục phát triển thông qua các tác phẩm được gọi là costumbristas. Họ phụ trách xây dựng nội dung mô tả phong tục của các địa phương được nói đến.
hợp nhất kinh tế
Sự củng cố về kinh tế và chính trị, đạt được thông qua các cuộc đấu tranh điển hình thời bấy giờ, cho phép các tác phẩm lấy cảm hứng từ những tình huống mà nhiều nhà văn trải qua được sản xuất.
Vì lý do này, cần phải đề cập rằng cách xử lý thể loại lãng mạn đã hoàn toàn đáng chú ý, đặc biệt là ở Argentina. Tất cả những điều này sau cuộc lưu đày của nhiều người chống lại chế độ từ năm 1829 đến năm 1852, Juan Manuel de Rosas, người đã trở thành nhà độc tài.
Loại nhà văn này cũng ảnh hưởng đến các nhà văn gốc Chile và Uruguay. Ngoài Echeverría, José Mármol, tác giả của một cuốn tiểu thuyết hoàn toàn bí mật có tên Amalia, được thực hiện và xuất bản năm 1851, nổi bật.
Tương tự như vậy, họ nêu bật công việc của nhà giáo dục, người sau này là tổng thống của Argentina, Domingo Faustino Sarmiento. Người đã thực hiện các nghiên cứu về tiểu sử và xã hội, trong đó đã mô tả đủ rõ về nền văn minh và sự man rợ. Nơi mà các vấn đề chính của người Tây Ban Nha đã được thể hiện, làm nổi bật sự khác biệt giữa trạng thái nguyên thủy của họ và ảnh hưởng do người Châu Âu mang lại.
PHÁT TRIỂN DỰ ÁN
Ở Argentina, các bài hát của những người chơi bài gaucho nổi bật. Điều gì đã cho phép các nhà thơ có học thức nổi bật trong nền văn học Mỹ Latinh, như trường hợp của Hilario Ascasubi và José Hernández. Họ tiến hành chuyển thể các chủ đề nổi bật, để làm thơ gaucho.
Mặt khác, Martín Fierro de Hernández cố gắng giải thích sự thích nghi khó khăn của sự tiến hóa của nền văn minh. Điều gì đã khiến các tác phẩm của ông trở thành tác phẩm kinh điển của quốc gia. Chà, nó khám phá các chủ đề hoàn toàn liên quan đến những người gauchos, những người có thể là một phần của nhà hát theo cách giống như câu chuyện, cụ thể là từ các quốc gia như Argentina, Brazil và Uruguay.
Thơ ở các khu vực khác của lục địa Mỹ gốc Tây Ban Nha không có những nét giống chủ nghĩa khu vực. Tuy nhiên, họ đã thống trị một cách hoàn hảo chủ nghĩa lãng mạn, nơi mà môi trường văn hóa thời đó được đề cao. Cần lưu ý rằng vào thời điểm đó, những nhà thơ nhận được nhiều lời khen ngợi nhất là những người gốc Cuba.
Gertrudis Gómez de Avellaneda, là tác giả của tiểu thuyết. Mặt khác, Juan Zorrilla de San Martín, gốc Uruguay, nổi bật với tác phẩm tường thuật của mình có tên Tabaré, nổi bật với các yếu tố phát triển bên trong chủ nghĩa tượng trưng.
Các tiểu thuyết đã được phát triển một cách công khai cho giai đoạn lịch sử này của văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha. Chính sau đó, các nhân vật như Alberto Blest Gana, người Chile, đã tiến hành chuyển đổi mà ông đã bỏ lại phía sau sang chủ nghĩa lãng mạn, để khám phá ra chủ nghĩa hiện thực.
Theo cách này, xã hội Chile, dưới kỹ thuật hoàn toàn bị thống trị bởi nhà văn gốc Pháp Honoré de Balzac. Dưới thời Martín Rivas của ông năm 1862, cuốn sách này đã trở thành cuốn tiểu thuyết hay nhất về nguồn gốc lịch sử của thời kỳ này.
Cuộc truy vấn lại
Trong khi cuộc truy vấn diễn ra vào năm 1897, Maria cũng được biết đến, được thực hiện vào năm 1867, kể lại một câu chuyện trữ tình, làm nổi bật một tình yêu bị bắt nguồn từ một số phận không may mắn được phát triển trong một đồn điền cũ. Điều này được thực hiện bởi Jorge Isaacs người Colombia, người đã làm nên một câu chuyện, được xếp vào danh mục kiệt tác của chủ nghĩa lãng mạn trong văn học Mỹ Latinh.
Mặt khác, Juan León Mera, tìm cách lý tưởng hóa người dân bản địa trên toàn lục địa thông qua cuốn tiểu thuyết của ông mang tên Cumandá, được xếp vào danh mục mô tả một bộ phim truyền hình giữa những người man rợ, được thực hiện vào năm 1879.
Ngoài ra, Ignacio Altamira còn nổi bật ở Mexico vì đã thành thạo chính xác chủ nghĩa hiện thực lãng mạn. Tương tự như vậy, José Martiniano Alencar, quyết định bắt đầu với thể loại khu vực, thông qua tiểu thuyết thơ mộng, cũng như những người theo chủ nghĩa lãng mạn của những ý tưởng lãng mạn. Cụ thể là trong những câu chuyện tình yêu thuật lại lịch sử của người da đỏ và người da trắng. Trong số những câu chuyện đó có El Guaraní năm 1857 và Iracema năm 1865.
Mặt khác, các tiểu thuyết gia có nguồn gốc tự nhiên học lại nổi bật. Như trường hợp của Eugenio Cambaceres, người gốc Argentina, cuốn sách Không có hướng dẫn xuất bản năm 885. Chính bằng cách đó, các tác phẩm của ông nổi bật như những tiểu thuyết thử nghiệm tiêu biểu của nhà văn gốc Pháp Émile Zola.
thời kỳ biểu cảm
Mặt khác, trong giai đoạn này, bài luận đã trở thành hình thức diễn đạt phổ biến nhất trong khả năng của nhiều nhà tư tưởng. Đó là lý do tại sao nhiều nhà báo, những nhân vật thống trị và quan tâm đến các vấn đề chính trị, giáo dục và triết học, đã có cơ hội thể hiện mình thông qua phương tiện này.
Bảy luận thuyết của Juan Montalvo người Ecuador là tiêu biểu cho thời đó. Cũng như Eugenio María de Hostos, người là một nhà giáo dục và đồng thời là một chính trị gia tự do người Puerto Rico, người đã thực hiện một công việc quan trọng ở Cribe và ở Chile.
Theo cách tương tự, Ricardo Palma tiếp tục tạo ra một kiểu tường thuật và mô tả lịch sử được coi là hoàn toàn đặc biệt, đã hoàn toàn thống trị tất cả những cái gọi là truyền thống của Peru.
Mặt khác, chủ nghĩa hiện đại đã trở thành một phong trào cho phép đổi mới hoàn toàn nền văn học Mỹ gốc Tây Ban Nha. Điều đó có thể được thực hiện trong khoảng thời gian năm 1880. Điều này được thuận lợi nhờ vào sự phát triển kinh tế và chính trị mà các nước cộng hòa ở Mỹ Latinh mang lại. Cũng như hòa bình và thịnh vượng bắt đầu ngự trị trong họ.
Đối với giai đoạn này, có những yếu tố đáng chú ý đã tìm cách chứng minh tầm quan trọng của các chức năng thẩm mỹ và nghệ thuật của văn học Mỹ Latinh. Điều gì đã dẫn đến việc các tác giả phát triển theo chủ nghĩa hiện đại đã truyền bá các yếu tố của văn hóa quốc tế hoàn toàn bị ảnh hưởng bởi mỹ học đến từ châu Âu.
Chủ nghĩa Parnassi, điển hình của Pháp, đã được xử lý, cũng như chủ nghĩa tượng trưng. Nơi các yếu tố cổ xưa nổi bật, cũng như các khía cạnh liên quan đến người bản xứ, cùng với người nước ngoài.
Vì vậy, điều quan trọng cần đề cập là những nhà văn được coi là những người theo chủ nghĩa hiện đại đã phát triển như những nhà thơ. Điều gì đã khiến họ chủ yếu biểu diễn các yếu tố được thể hiện hoàn toàn trong văn xuôi. Vì vậy, phát triển văn xuôi Tây Ban Nha, đổi mới hoàn toàn nền thơ ca được biết đến từ trước đến nay.
Phong trào
Người khởi đầu cho các trào lưu văn học Mỹ Latinh là Manuel González Prada, người Peru. Ông đã phát triển như một nhà tiểu luận, người có các phong trào văn học xã hội lớn. Từ đó, thực hiện tốt các thí nghiệm thẩm mỹ.
Mặt khác, nổi bật là nhà thơ và nhà hiện đại gốc Cuba José Martí, cũng như Julián del Casal, cũng là người Cuba. Ngoài ra, còn có Manuel Gutiérrez Nájera người Mexico và José Asunción Silva người Colombia. Mặt khác, người Nicaragua, Rubén Darío, người nổi bật với biên độ lớn hơn. Vì ông đã tiến hành xuất bản Văn xuôi vào năm 1896.
Bằng cách này, Rubén Darío đã trở thành người chịu trách nhiệm chính trong việc đưa phong trào lên đến đỉnh điểm. Một hỗn hợp các chuyển động thử nghiệm có thể được hình dung trong các tác phẩm của ông. Do đó làm nổi bật sự tuyệt vọng và niềm vui siêu hình. Loại khía cạnh này có thể được nhìn thấy trong Cantos de la vida y esperanza năm 1905. Tác giả xuất sắc này, giống như những người bạn đồng hành của mình, đã tìm cách hiện thực hóa sự phát triển của ngôn ngữ Tây Ban Nha thông qua các kỹ thuật thơ đặc trưng của lãnh thổ.
viết thuần thục
Những nhà văn như Leopoldo Lugones người Argentina và Enrique González Martínez người Mexico đã được tìm thấy ở đỉnh cao của sự trưởng thành. Người đã tiến hành đánh dấu các khía cạnh của sự uốn nắn, nơi đã phát triển hoàn toàn chủ nghĩa hiện đại thân mật. Đề cao yếu tố xã hội và đạo đức qua đoạn thơ.
Mặt khác, José Enrique Rodó, người Uruguay, đã tìm cách cung cấp các khía cạnh mới của các yếu tố nghệ thuật, thông qua các bài tiểu luận như tác phẩm Ariel của ông từ năm 1900. Điều này là do ông đã hình thành những con đường hoàn toàn tâm linh phản ánh tuổi trẻ của thời điểm này.
Cũng cần nêu rõ Manuel Díaz Rodríguez, người gốc Venezuela, người đã viết cuốn Sangre Patricia vào năm 1902. Enrique Larreta, người Argentina, đã viết La Gloria de Don Ramiro năm 1908.
Tất cả phong trào chủ nghĩa hiện đại này đến Tây Ban Nha, nơi nó đạt đến đỉnh cao vào năm 1910. Những yếu tố này đã để lại dấu ấn trong văn học Mỹ Latinh. Phát triển một giai đoạn mới cho các nhà văn Tây Ban Nha.
Sự thiếu hiểu biết về chủ nghĩa hiện đại
Có những nhà văn khác đã không tính đến sự chuyển động của chủ nghĩa hiện đại. Điều gì đã mang lại cho nó kết quả của những cuốn tiểu thuyết hoàn toàn hiện thực và tự nhiên. Nơi họ nói cụ thể về các vấn đề xã hội dựa trên phạm vi toàn khu vực.
Một số câu chuyện nổi bật trong số này là Aves sin nido từ năm 1889. Mặt khác, Clorinda Matto người Peru, đến từ Turner, đã phát triển trong giai đoạn đầu tiên của mình cuốn tiểu thuyết theo chủ nghĩa cá biệt về tình cảm, để tiến tới làm cuốn tiểu thuyết phản kháng.
Federico Gamboa ở Mexico, tiếp tục thực hiện cuốn tiểu thuyết theo chủ nghĩa tự nhiên về ông già Noel gốc thành thị năm 1903. Trong khi ở Uruguay, Eduardo Acevedo Díaz đã làm một cuốn tiểu thuyết lịch sử và gaucho.
Mặt khác, nhà hát trưởng thành bắt đầu từ thế kỷ 1904 được phát triển nhờ Baldomero Lillo người Chile, người đã quyết định viết những câu chuyện về những người thợ mỏ, như trường hợp của Sub Tierra vào năm 1918, cũng như Horacio Quiroga, người đã viết Cuentos de la selva năm XNUMX.
Người thứ hai tìm cách tập trung vào các yếu tố đặc trưng của khu vực, từ đó tập trung vào con người và thiên nhiên nguyên thủy. Mô tả theo cách này các khía cạnh tâm lý một cách kỳ lạ thông qua các câu chuyện huyền bí. Nhà viết kịch Florencio Sánchez tìm cách cải thiện nhà hát của đất nước mình sau những tác phẩm có khía cạnh xã hội và đồng thời là đặc trưng của khu vực.
văn học đương đại
Cách mạng Mexico bắt đầu vào năm 1910 đã kéo theo giai đoạn mới này trong văn học Mỹ Latinh. Kể từ ngày này, cũng có một mối quan tâm mới về chữ viết có nguồn gốc Tây Ban Nha.
Tất cả điều này là do nó có các yếu tố khác nhau, nơi mà các vấn đề xã hội của từng khu vực tạo nên lãnh thổ của Tân Thế giới được làm nổi bật ở một mức độ lớn.
Đó là từ thời kỳ này, tất cả các nhà văn gốc Tây Ban Nha bắt đầu xử lý các yếu tố khác liên quan đến tất cả các chủ đề phổ quát. Phát triển câu chuyện trong những năm qua. Điều này dẫn đến việc có các khía cạnh văn học Mỹ Latinh hoàn toàn. Cho phép các bài viết nổi bật trên phạm vi quốc tế.
Thơ
Các yếu tố hoàn toàn liên quan đến thơ ca, được tạo thành từ sự đa dạng của các tác giả thể hiện tác phẩm của họ thông qua các phong trào đổi mới hoàn toàn triệt để, đặc biệt tập trung vào nghệ thuật đã đến châu Âu vào thời điểm đó. Do đó, có thể hình dung các khía cạnh hoàn toàn liên quan đến chủ nghĩa lập thể, chủ nghĩa biểu hiện và chủ nghĩa siêu thực, điển hình của Tây Ban Nha, có thể được hình dung.
Sau đó, các hệ thống tiêu biểu cho chủ nghĩa cực đoan có thể được hình dung, cho phép sản sinh các phong trào văn học mà trực tiếp đặc trưng bởi các phong trào văn học tiêu biểu cho sự phát triển của Tây Ban Nha, được hình thành vào đầu thế kỷ đó.
Dưới những khía cạnh thử nghiệm này, những nhà văn như Vicente Huidobro, người gốc Chile, người đã tiến tới việc tìm ra chủ nghĩa sáng tạo, đã nổi bật. Qua bài thơ trong mối quan hệ với sự sáng tạo tự chủ. Điều đó có liên quan đến thực tế của môi trường bên ngoài.
Tương tự, Pablo Neruda, người Chile, được trao giải Nobel Văn học năm 1971. Chà, ông đã đưa ra nhiều chủ đề tập trung vào nhiều loại phong cách thơ khác nhau.
Nó cũng được tìm cách xác định các giai đoạn theo cam kết của quân đội chính trị. Cũng như Germán Pardó García người Colombia, là một nhà thơ, người đã cố gắng chỉ rõ mức độ nhân văn trong thơ ca. Loại yếu tố này có liên quan trực tiếp đến đỉnh cao ở Akróteras vào năm 1968. Điều này kéo theo những bài thơ được viết liên quan đến Thế vận hội Olympic ở Mexico.
những nhà thơ quan trọng
Tương tự, ở Caribê, sự nghiệp của các nhóm nhà thơ khác bắt đầu. Trong số này có Nicolás Guillén, gốc Cuba. Ai đã dựa trên nhịp điệu và văn hóa dân gian dựa trên người da đen trong khu vực của họ.
Tương tự như vậy, Gabriela Mistral, người Chile, đoạt giải Nobel Văn học năm 1945, một vị trí dựa trên thơ ca liên quan đến sự ấm áp và cảm xúc. Mặt khác, ở Mexico, các yếu tố Đương đại mà các nhà thơ như Jaime Torres Bodet, José Gorostiza và Carlos Pellicer đã cố gắng kết hợp lại với nhau.
Tất cả những tác giả này đều dựa trên tình yêu, sự cô đơn và cả cái chết. Tương tự như vậy, nổi bật là Octavio Paz, một người Mexico đoạt giải Nobel Văn học năm 1990. Người đã trình bày những bài thơ dựa trên siêu hình học và chủ nghĩa khêu gợi trực tiếp dựa trên chủ nghĩa siêu thực của người Pháp.
Nhiều nhà văn đáng chú ý bởi vì họ thực hiện các yếu tố liên quan đến thời kỳ hậu chiến, cho phép xây dựng các tiêu chí của văn học chính trị.
Rạp hát
Nhà hát có nguồn gốc từ Tây Ban Nha này có một quá trình trưởng thành đầy đủ dựa trên tiêu chí của từng thành phố. Điều đặc biệt tập trung vào Mexico và Buenos Aires.
Đổi lại, điều này cho phép đạt được một phương tiện mang văn hóa với nó. Điều này đã cho phép một số quốc gia Mỹ Latinh hợp nhất, như trường hợp của Chile, Puerto Rico và Peru.
Mặt khác, Mexico quản lý để trải qua một quá trình hoàn toàn đổi mới các yếu tố hoàn toàn thử nghiệm. Điều đặc biệt dựa trên sự đại diện của chính Nhà hát Ulises bắt đầu vào năm 1928.
Cũng như Nhà hát Định hướng bắt đầu vào năm 1932, ngoài việc này, được kích hoạt nhờ Xavier Villaurrutia, Salvador Novo và Celestino Gorostiza. Mặt khác, Rodolfo Usigli sẽ là một phần của một nhóm quan trọng gồm các nhà viết kịch, cũng như Emilio Carballido. Tương tự, các tác giả như Conrado Nalé Roxlo người Argentina nổi bật.
Kiểm tra
Những người viết luận dựa trên chủ nghĩa hiện đại đã có kết quả liên quan đến các khía cạnh hoạt động. Điều đã dẫn đến các bài luận hoàn toàn có yếu tố dân tộc chủ nghĩa và đồng thời mang tính phổ quát. Bằng cách này, họ tính đến một số lượng lớn các yếu tố cũng được coi là trí tuệ.
Ngoài ra, các hệ thống dựa trên thế hệ của Kỷ nguyên Độc lập diễn ra vào năm 1910 cũng rất quan trọng. Trong các tác phẩm của mình, ông phản ánh một giấc mơ không tưởng, nơi chúng dựa trên các khía cạnh của cuộc chạy đua vũ trụ được thực hiện vào năm 1925.
Mặt khác, người Dominica Pedro Henríquez Ureña nổi bật, người đã thực hiện Sáu bài luận khám phá từng yếu tố của các biểu thức. Cũng như Alfonso Reyes, người Mexico và tìm cách truyền bá các khía cạnh nhân đạo như Vision Anáhuac được thực hiện vào năm 1917.
Tương tự, nhà tiểu luận Germán Arciniegas, người gốc Colombia, nổi bật qua lục địa bảy màu được xuất bản năm 1965. Eduardo Mallea, người Argentina theo niềm đam mê Argentina xuất bản năm 1935, cũng được đề cập. Điều này cho phép nhiều tác giả nổi bật. gốc Tây Ban Nha.
Tường thuật
Vào đầu thế kỷ này, bản thân tiểu thuyết Mỹ Latinh đã cố gắng cung cấp những yếu tố mới đã có sự phát triển như một phản ứng. Đến lượt mình, đã có ba giai đoạn.
Đầu tiên liên quan trực tiếp đến sự tập trung về chủ đề, phong cảnh, cũng như sự phát triển của nhân sự tập trung cho địa phương. Đến lượt nó, gây ra giai đoạn thứ hai cho phép một tác phẩm tường thuật liên quan đến các khía cạnh tâm lý hoàn toàn và lần lượt các quá trình đầy trí tưởng tượng. Thể hiện môi trường đô thị và đồng thời mang tính quốc tế.
Tương tự, có thể có được giai đoạn thứ ba, trong đó các tác giả tìm cách quản lý tất cả các yếu tố liên quan đến các giai đoạn mới của văn học đương đại. Từ đó thể hiện sự thừa nhận các yếu tố quốc tế mà tôi mang trong mình để thể hiện bản chất của văn học trên toàn thế giới.
Mặt khác, điều quan trọng cần đề cập là trong câu chuyện khu vực, các nhân vật như Ricardo Guiraldes người Argentina, người đã làm Don Segundo Sombra vào năm 1926, José Eustasio Rivera người Colombia, người đã thực hiện maelstrom năm 1924 và cuối cùng nhưng không kém phần quan trọng là Rómulo người Venezuela Gallegos Freire nổi bật.
Rómulo Gallegos và các tác giả khác
Người Venezuela chủ yếu nổi bật với Doña Bárbara, được xuất bản năm 1929. Tự nhận mình là lịch sử của vùng đồng bằng. Mặt khác, có Mariano Azuela, một câu chuyện dựa trên cuộc Cách mạng Mexico. Được sản xuất bởi Andrés Pérez Maderista vào năm 1911, cũng như Los de bajo, được xuất bản vào năm 1915.
Tương tự, có Gregorio López, tác giả cuốn Người da đỏ năm 1935, nơi ông đã nói cụ thể về cách xử lý tình huống với người bản địa. Cũng có những tác giả gốc Guatemala và Andean như người Bolivia như Alcides Arguedas, người đã nói về những vấn đề tồn tại với chủng tộc, cũng như người Peru Ciro Alegría,
Miguel Ángel Asturias, là người đã nhận Giải thưởng Hòa bình Lenin năm 1966 và đến lượt giải Nobel Văn học năm sau. Chà, nó có những yếu tố đáng chú ý trong tác phẩm châm biếm ở cấp độ chính trị.
Tác giả và tâm lý học
Nhiều nhà văn đã xử lý các khía cạnh tâm lý trong văn học Mỹ Latinh, như trường hợp của Eduardo Barrios người Chile, người đã đề cập đến chủ đề này trong bối cảnh đô thị trong El brother asno năm 1922.
Theo cách tương tự, Manuel Rojas Sepúlveda đã xuất hiện trước công chúng trong Hijo de ladrón năm 1951, nơi câu chuyện cũng diễn ra trong một môi trường hoàn toàn đô thị.
Có những nhà văn khác, chẳng hạn như María Luisa Bombal, người chịu trách nhiệm thực hiện The Last Fog, xuất bản năm 1934 và xử lý thể loại giả tưởng. Man of Solitude được thực hiện bởi Manuel Gálvez người Argentina, người đã xử lý một cuốn tiểu thuyết tâm lý với các khía cạnh hoàn toàn hiện đại.
Cần nhắc lại rằng ở Uruguay, một phong trào bắt đầu được tạo ra cho phép phát triển tổng thể các dòng tường thuật của các yếu tố tâm lý, dẫn chúng ta đến các khía cạnh liên quan đến sự tiến hóa của tâm trí. Cho phép có sự công nhận quốc tế về những vấn đề này.
Công nhận
Có những cuốn tiểu thuyết nhanh chóng được quốc tế công nhận, do tính độc đáo và phương pháp tường thuật tài tình. Như trường hợp của Hopscotch, xuất bản năm 1963, bởi Julio Cortázar, người Argentina, là một câu chuyện được mô tả dưới mức độ thử nghiệm.
Tương tự như vậy, Juan Carlos Onetti với El astillero de 1960, nơi tôi làm nổi bật tâm lý học trong một môi trường hoàn toàn thành thị. Mario Benedetti, người làm nên La tregua năm 1960, cũng khá nổi bật.
Tương tự như vậy, một loại tiểu thuyết Mexico phát triển đã đạt được. Trong đó tập trung vào chủ nghĩa hiện thực, vốn chịu ảnh hưởng của các tác giả như James Joyce, Virginia Woolf, Aldous Huxley, William Faulkner và John Dos Passos. Những gì tôi mang theo là những yếu tố mới lạ trong tầm tâm lý cũng như cách xử lý tình huống chính xác ở một vùng miền nào đó.
Theo quy trình này, một số nhà văn nổi bật, chẳng hạn như Juan Rulfo, người đã tạo ra Pedro Páramo vào năm 1955, và Carlos Fuentes với Khu vực minh bạch nhất năm 1958. Mặt khác, Vicente Leñero đã giành được Giải thưởng Thư viện tóm tắt năm 1963 với Los albañiles. để biến tác phẩm này thành một với các yếu tố hoàn toàn kịch tính có thể được hình dung cho năm 1970.
Tương tự, Salvador Elizondo nổi bật, người viết cuốn Farabeuf vào năm 1965, bày tỏ với quyết tâm cao độ mọi thứ liên quan đến phong trào mới này trong văn học Mỹ Latinh.
Gabriel García Márquez và các tác giả đương đại khác
Trong số các nhà văn Mỹ Latinh cho thời kỳ đương đại có Gabriel García Márquez. Chà, giống như những tác phẩm nổi bật khác, họ đã viết những câu chuyện bằng tiếng Tây Ban Nha kể lại những khía cạnh hoàn toàn đáng chú ý ở cấp độ quốc tế. Đến lượt mình, làm nổi bật các yếu tố khác tập trung vào chủ nghĩa khu vực cũ. Hệ thống đã bị vượt qua bởi các kỹ thuật mới.
Theo cách tương tự, có thể hình dung một sự tiến hóa trong phong cách và góc nhìn lần lượt, được tập trung vào các yếu tố tự sự hoàn toàn. Tương tự như vậy, chủ nghĩa hiện thực ma thuật được xử lý tự nhiên hơn, được áp dụng trong một số nhà văn, những người thể hiện đầy đủ những điều bí ẩn dựa trên các tình huống trải qua trong cuộc sống hàng ngày.
Các nhà văn như Alejo Carpentier người Cuba cũng nổi bật, người với tác phẩm của mình tìm cách thể hiện những khía cạnh mới liên quan đến thần thoại, được hình dung trong The Lost Steps, nơi xử lý môi trường rừng rậm và được xuất bản vào năm 1953.
Mặt khác, José Lezama Lima, cũng là một người Cuba, đã thực hiện Paradiso vào năm 1966, nơi các chủ đề thần thoại liên quan đến văn hóa tân thùng cũng được đề cập đến.
Các khía cạnh nổi bật
Mario Vargas Llosa người Peru tìm cách thể hiện nhiều điều bí ẩn thông qua The City and The Dogs, được trao giải Thư viện tóm tắt vào năm 1962. Điều này khiến anh trở nên hoàn toàn xuất sắc trong văn học.
Tương tự như vậy, Gabriel García Márquez đã được trao giải Nobel năm 1982, giúp ông nổi tiếng trên toàn thế giới, đặc biệt là với tác phẩm Trăm năm cô đơn năm 1967.
Sau này tìm cách thể hiện các yếu tố ma thuật với một sự thống nhất vượt thời gian. Điều đó hoàn toàn phát triển các cốt truyện tự sự đã được biết đến vào thời điểm đó trong văn học Mỹ Latinh. Bằng cách này, chứng minh các yếu tố quan trọng đối với câu chuyện của người Tây Ban Nha.
Tất cả những điều này đã cho phép các tiểu thuyết Mỹ Latinh hoàn toàn nổi bật. Chà, cách xử lý tường thuật của anh ấy, không chỉ bằng tiếng Tây Ban Nha mà còn bằng các ngôn ngữ khác, đạt được tính quốc tế.
Mời các bạn cùng lướt qua các bài viết sau để có thể biết thêm một chút về văn chương thú vị: