E di Përmbledhja e Helenës së Trojës, e cila konsiderohet të jetë shkaku i Luftës së Trojës. Pra, ai ishte një personazh i njohur për shkaktimin e një prej betejave më ikonike në të gjithë qytetërimin grek.
Përmbledhje e Helenës së Trojës
Në fushën e mitologjisë greke, Lufta e Trojës është një nga konfrontimet më të spikatura. Ushtritë e Akeasve morën pjesë në të në qytetin e Trojës. Kjo përshkruhet nga Homeri si një ekspeditë ndëshkuese ku arsyeja e luftës ishte arratisja e Helenës nga Sparta me Princin Paris të Trojës.
Edhe Lufta e Trojës është rrëfyer nga koha arkaike përmes poemave epike, prej të cilave 2 prej tyre sot janë të njohura botërore. Këto janë veprat letrare të Iliadës dhe Odisesë, të cilat i atribuohen Homerit.
Duhet theksuar se Iliada përshkruan një pjesë të Luftës së Trojës. Ndërsa Odisea përshkruan rrëfimin e udhëtimit të kthimit të Odiseut, një udhëheqës grek, në shtëpinë e tij. Me kalimin e kohës, shumë shkrimtarë grekë dhe romakë kanë zhvilluar tregime të ndryshme të luftës.
Helena e Trojës
Në këtë përmbledhje, është padyshim e rëndësishme të përshkruhet se kush është ky personazh i njohur nga mitologjia greke. Ajo konsiderohet si personazhi femëror më i diskutueshëm i Antikitetit, veçanërisht për shkak se ajo konsiderohet arsyeja e zhvillimit të Luftës së Trojës.
Ky personazh ka pasur një rëndësi të madhe në poezitë heroike, si dhe në legjendat që lidhen me Trojën. Megjithëse shumë nga ato që lidhen me të lidhen me luftën e njohur, është thelbësore të bëjmë një përmbledhje të Helenës së Trojës.
Emri i saj do të thotë çaj ose pishtar. Ajo ishte shumë e bukur, ndaj kishte shumë kërkues, shumë prej tyre heronj. Në fakt, njëri prej tyre ishte Parisi, princi i Trojës, i cili shkaktoi fillimin e Luftës së Trojës.
Lindje
Kur Zeusi u bë një mjellmë, Leda (e bija e mbretit të Etolisë, Testio dhe gruaja e mbretit Tyndareus të Spartës) u josh prej tij dhe ishte me të në të njëjtën natë që ishte edhe me burrin e saj Tyndareus.
Kjo bëri që Leda të bënte dy vezë, Helena dhe Polluksi lindën në një, të dyja të pavdekshme, pasi konsideroheshin fëmijë të Zeusit. Ndërsa nga veza tjetër lindën Klitemnestra (gruaja e Agamemnonit dhe mbretëresha e Mikenës) dhe Kastori, të cilët ishin të vdekshëm sepse konsideroheshin pasardhës të Tyndareus.
Në fakt, Castor dhe Pollux konsideroheshin si binjakë, të cilët quheshin Dioskuri. Në përmbledhjen e Helenës së Trojës, është gjithashtu e rëndësishme të theksohet se ajo kishte motra të tjera, të cilat ishin Timandra dhe Filónoe.
Versionet alternative të lindjes
Sipas një versioni tjetër që lidhet me lindjen e Helenës dhe që është pjesë e përmbledhjes së Helena de Troya, ajo lindi për shkak të bashkimit të Nemesis (perëndeshës së Ramnunte) dhe Zeusit, i cili ishte bërë një patë dhe një mjellmë. Pra, veza që hodhi Nemesis u gjet nga një bari që ia dha Ledës.
Ndaj Leda u kujdes për vezën nga e cila lindi Helen dhe e trajtoi atë sikur të ishte nëna e saj. Përveç kësaj, përshkruhet se në shenjtëroren e Leusipidëve në Spartë, ishte një vezë e derdhur nga tavani, e mbajtur me shirita dhe thuhej se ishte ajo në të cilën lindi Leda.
Vjedhja e Helenës nga Tezeu dhe Pirithou
Që kur ishte shumë e vogël tërhoqi vëmendjen sepse ishte shumë e bukur. Një herë ajo po merrte pjesë në një sakrificë duke kërcyer në shenjtëroren e Artemis Ortia në Spartë dhe u grabit nga Tezeu (heroi i Athinës dhe djali i Etra dhe Egeus) dhe miku i tij Pirithous (pasardhës i Ixion dhe Dia).
Asaj iu kundërpërgjigj Tezeu, por kur u kthyen në Athinë, banorët nuk e lejuan të hynte në qytet, ndaj Tezeu e drejtoi atë në Afidna me nënën e saj Etra. Pastaj Tezeu dhe Pirithu shkuan në Hades (botën e krimit grek) për të vjedhur Persefonën (bijën e Zeusit dhe Demetrës), për të qenë me Pirithoun. Duke u gjetur në Hades, dioskurët shkuan dhe shpëtuan motrën e tyre Helena.
Më shumë nga rrëmbimi i Helenës
Marrja e robëruar Etrës, nënës së Tezeut dhe motrës së Pirithut, të cilën e çuan në Spartë për t'u bërë skllevër të Helenës.
Sipas disa versioneve të përmbledhjes së Helenës së Trojës, përshkruhet se ajo dhe Tezeu kishin një vajzë të cilën e quajtën Ifigjenia, por kur dioskurët e liruan Helenën, ajo ia dha vajzën motrës së saj Klitemnestrës, e cila ishte gruaja e Agamemnonit (djali të mbretit Atheros të Mikenës dhe të mbretëreshës Aerope dhe vëllait të Menelaut). Megjithatë, shumë nga tekstet e mitologjisë greke atribuojnë se Ifigjenia ishte vajza natyrale e Klitemnestrës dhe mbretit Agamemnon.
Martesa me Menelaun
Në përmbledhjen e Helenës së Trojës, duhet theksuar se ajo ishte e njohur si për bukurinë e saj, ashtu edhe për luftën e Trojës, shkaktare e së cilës ishte ajo. Përveç kësaj, pasi u vodh nga Tezeu, papastërtia e saj nuk bëri që ajo të kishte një numër të madh kërkuesish për t'i kërkuar dorën.
Në fakt, kur ajo u rrit mjaftueshëm për t'u martuar, një numër i madh kërkuesish nga Greqia iu drejtuan asaj, të mahnitur nga bukuria e saj dhe gjithashtu sepse Helena së bashku me burrin e saj të ardhshëm do të ishin sundimtarët e Spartës.
Helen dhe Menelaus
Babai i saj, i cili mori këshilla nga Uliksi (të cilin ai i premtoi se do ta ndihmonte të merrte për grua mbesën e tij Penelope) dhe gjithashtu të parandalonte që Helena të rrëmbehej përsëri, i detyroi të gjithë paditësit të shkonin në tempullin e Minervës, duke i detyruar ata të ishin nën betim solemn.
Betimi bazohej në faktin se përveçse secila prej tyre duhej të pajtohej me zgjedhjen e Helenës, duhet ta mbronin atë dhe burrin e saj nga kushdo që donte t'i ofendonte.
Të gjithë princat u betuan. Ekziston një version që i referohet përmbledhjes së Helenës së Trojës, ku përshkruhet se ajo zgjodhi Menelaun. Megjithatë, ekziston edhe një version që tregon se Tyndareu ishte ai që zgjodhi Menelaun si bashkëshortin e Helenës, i cili ishte vëllai i Agamemnonit (mbretit të Mikenës) i cili ishte burri i vajzës tjetër të tij Klitemnestrës. Po kështu, Menelaus dhe Helena patën një vajzë të cilën e quajtën Hermione.
joshja e parisit
Një nga historitë e mëdha rreth përmbledhjes së Helenës së Trojës është ajo që lidhet me marrëdhënien e saj me Parisin. Edhe perëndesha Afërdita i premtoi si çmim dashurinë këtij princi trojan Helen. Kjo pasi zgjodhi Afërditën në konkursin e bukurisë që pati me Herën dhe Athinën.
Kur Menelaus ishte tashmë 3 ose 0 vjeç me Helenën, ishte kur ai priti Parisin, i cili po vizitonte Spartën. Gjatë qëndrimit në Paris, Menelaus duhej të bënte një udhëtim në ishullin e Kretës, pasi duhej të shkonte në funeralin e Catreus (Mbretit të Kretës) dhe gjyshit të tij nga nëna.
Në atë kohë, Afërdita (perëndeshë e bukurisë, sensualitetit dhe dashurisë) bëri që Helena të binte në dashuri me Parisin dhe ata të arratiseshin së bashku nga Sparta, madje duke marrë pasuritë e Helenës. Ata ishin bashkë për herë të parë në ishullin Cranae. Megjithatë, Hera dërgoi një stuhi mbi ta ndërsa kalonin nëpër Qipro dhe Feniki, por ata arritën të arrinin në Trojë.
Një tjetër version i marrëdhënies midis Helenës dhe Parisit
Një version që lidhet edhe me përmbledhjen e Helenës së Trojës, përshkruan se Helena në asnjë moment nuk shkoi në Trojë me Parisin, pasi Zeusi, Hera ose Proteus (zot i detit), i bënë shpirtin e saj dhe ishte ajo që udhëtoi me Parisin. . Pra, Helena origjinale u dërgua në Egjipt nga Hermesi.
Ekziston edhe një version tjetër i kësaj pjese të përmbledhjes së Helenës së Trojës, e cila përshkruan se Parisi e rrëmbeu Helenën dhe e çoi me forcë në Trojë. Në këtë mënyrë, Menelau shkoi te të gjithë ata që ishin betuar se do ta mbronin atë dhe gruan e tij, që të shkonin ta kërkonin, duke nisur luftën e njohur të Trojës. Gjithashtu dini për jaguar majane.
Lufta e Trojës
Ka versione që përshkruajnë se kur Helena dhe Parisi mbërritën në Trojë i pritën keq, por disa thonë gjithashtu se i pritën mirë, veçanërisht vëllezërit e Parisit dhe mbretëresha Hekuba.
Ekziston edhe një version që trojanët ranë në dashuri me Helenën dhe në fakt mbreti Priam u betua se nuk do ta linte të ikte. Edhe fallxhorja Kasandra (e bija e Hekubës dhe Priamit) parashikoi se Helena do të ishte ajo që do ta çonte qytetin në rrënim, por askush nuk e besoi.
Duhet të theksohet se para fillimit të Luftës së Trojës, Menelaus dhe Odiseu shkuan në Trojë si ambasadorë të cilët do të shkonin të kërkonin Helenën dhe thesarin që ajo kishte marrë. Megjithatë, banorët e Trojës nuk deshën ta kthenin dhe nuk u vranë sepse ndërhyri këshilltari i vjetër trojan Antenor.
Ky këshilltar i mbretit Priam të Trojës, dha zgjidhjen midis grekëve dhe trojanëve, duke sugjeruar një përballje midis Parisit dhe Menelaut. Nga ana e tij, shkrimtari grek Partenio de Nicea përshkruan në veprën e tij Vuajtjet e dashurisë, se ata që pretenduan Helenën ishin Diomedi (mbreti i Argos) dhe Akamante (djali i Tezeut dhe Fedrës).
Versioni i Herodotit
Një version tjetër që lidhet me përmbledhjen e Helenës së Trojës dhe që u përshkrua nga historiani grek Herodoti, i referohet faktit se banorët e Trojës thoshin se nuk kishin Helenën apo thesaret e saj, kështu që gjithçka ishte në Egjipt me të. Mbreti Proteus.
Megjithatë, grekët menduan se trojanët po talleshin me ta, ata pushtuan Trojën, por Helena nuk ishte aty dhe ishte kur ata besuan trojanët që vendosën të dërgojnë Menelaun në Egjipt.
Sipas këtij versioni, historiani Herodoti përshkroi se nëse Helena do të kishte qenë në Trojë në atë rast, ata do ta kishin kthyer atë te grekët, pasi as Priami dhe as banorët e Trojës nuk do të rrezikonin të kishin një luftë, vetëm për të kënaqur Parisin.
Përveç kësaj, Herodo përshkruan gjithashtu se erërat e kundërta shkaktuan që Helena dhe Parisi duhej të shkonin në Egjipt, ku u pritën në një mënyrë të këndshme nga mbreti Proteus, i cili nuk e dinte se çfarë kishte ndodhur. Kur mbreti mësoi për faktin, ai e dëboi Parisin dhe e mbajti Helenën derisa Menelaus u kthye pas Luftës së Trojës.
Ekziston një version tjetër i kësaj historie, i cili tregon se ndërsa lufta e Trojës po zhvillohej, Afërdita dhe Thetis (nimfa e detit) organizuan një takim midis Helenës dhe Akilit.
Ekziston edhe versioni i Euripidit, i cili ka disa variacione të asaj që ndodhi. Kjo bazohet në faktin se pas përballjes për bukurinë, Hera e mërzitur shumë, e zëvendësoi Helenën me një fantazmë dhe Hermesi e mbajti në pallatin e Proteut ku e ruanin derisa u kthye Menelau.
Iliada dhe Helena
Përmbledhja e Helenës së Trojës me sa duket përfshin atë që lidhet me veprën e Iliadës. Kjo për shkak se ajo ishte shumë e respektuar nga mbreti Priam dhe nga princi trojan Hektor, i cili ishte gjithashtu përgjegjës për mbrojtjen e qytetit në Luftën e Trojës.
Përveç kësaj, Trojans e admiruan atë për bukurinë e saj, por gjithashtu i atribuuan asaj arsyen që shkaktoi Luftën e Trojës. Prania e tij në këtë vepër letrare përshkruhet kur ai i prezantoi Priamit udhëheqësit më të shquar akeas të qytetit, një episod që përshkruhet si Tekoskopia.
Nga ai vend ai dëshmoi përballjen mes Menelaut dhe Parisit. Ai u grind edhe me Afërditën, sepse hyjnesha lë të kuptohet se duhet të shkojë me Parisin kur të përfundojë dueli, megjithëse më vonë, nga frika e kërcënimeve të Afërditës, përfundon duke u dorëzuar.
Në fund të poezisë, Helena pikëllohet për vdekjen e kunatit të saj Hektorit dhe përshkruan se si kishte qenë në Trojë për 20 vjet. Njihuni me mitet dhe legjendat botërore.
Helena në ngjarjet që ndodhën pas atyre të raportuara në Iliadë
Një aspekt tjetër i rëndësishëm në lidhje me përmbledhjen e Helenës së Trojës lidhet me atë që ndodhi pas asaj që u rrëfye në veprën letrare të Iliadës. Një nga faktet ishte se Corito, i cili ishte djali i Parisit dhe nimfës Oenone, ishte i dashuruar me Helenën, për të cilën thuhej se ishte një dashuri e ndërsjellë. Pra, kur Parisi e mori vesh, ai vrau djalin e tij.
Megjithatë, një version tjetër përshkruan se Corito ishte një nga fëmijët që kishin Helena dhe Paris. Një tjetër fakt i raportuar lidhet me faktin se kur ndodhi Lufta e Trojës, Parisi vdiq dhe Helena u detyrua të martohej me Deíphobo-n (djalin e Priamit dhe Hekubës, si dhe vëllain e Hektorit).
Helena dhe Odiseu
Kjo bëri që Helenusi (edhe i biri i Priamit dhe Hekubës) të largohej nga Troja, sepse edhe ai ishte i dashuruar me Helenën. Gjithashtu, duke qenë se kishte dhuntinë e hamendjes, si motra e tij Kasandra dhe gjithashtu Kalkas, e cila ishte një fallxhore greke, ai ishte i vetëdijshëm se dinte për orakujt që ruanin qytetin, Odiseu vendosi ta pushtonte, kështu që u detyrua të tregonte. çfarë përmbante orakujt.
Përveç kësaj, një tjetër fakt i rëndësishëm që lidhet me përmbledhjen e Helenës së Trojës lidhet me faktin se ajo e njohu Odiseun kur ai erdhi për të spiunuar Trojën i maskuar si një i varfër, megjithëse ajo nuk e akuzoi. Në fakt, për të hyrë në Trojë, akeanët bënë një kalë të stërmadh prej druri që kishte brenda shumë luftëtarë. Kështu që trojanët e lanë kalin të kalonte, ata as që e dinin se çfarë kishte brenda.
Por përpara se luftëtarët të zbrisnin nga kali, Helena me dinakërinë e saj dhe që e dinte planin e akejve, imitoi zërat e grave të luftëtarëve grekë. Ndërsa kjo po ndodhte, ajo rrotulloi kalin, e shoqëruar nga Deiphobus. Kështu ai mund të shihte nëse akejtë reaguan kur ishin brenda kalit, por ata nuk e bënë, sepse ata do të jepnin veten.
Pishtari i Helenës së Trojës
Një tjetër version që lidhet me Helenën përshkruan se ishte ajo që tundte një pishtar gjatë natës, ndërsa ishte në dhomën e saj. Ky ishte sinjali për akejtë se portat e Trojës do të hapeshin nga luftëtarët që kishin qenë brenda kalit prej druri.
Lufta e Trojës përfundoi kur fitoi bashkimi akeas. Menelaus vrau Deiphobusin dhe nuk e vrau Helenën, sepse edhe një herë ra në dashuri me bukurinë e saj, ndaj e kurseu atë. Një version tjetër përshkruan se Helen ishte ajo që vrau Deiphobus dhe Menelaus e fali atë kur pa gjoksin e saj të zhveshur.
Përshkruhet edhe në një version tjetër, se në një udhëtim kthimi në Spartë, atyre iu desh të kalonin një kohë të gjatë në Egjipt. Në fakt, një ishull ndodhet në Atikë që quhej Ishulli Helena. Kjo për shkak se ajo besohej se kishte qenë atje kur u kthye në Hellas. Ishte në atë vend ku së bashku me Menelaun kishin Nikostratin.
Helen në Odisenë
Ky personazh femër grek u shfaq edhe në disa pjesë të kësaj vepre letrare. Një prej tyre ishte kur Telemaku mbërrin në Spartë dhe aty ai bisedoi me Helenën dhe Menelaun, të cilët ishin edhe një herë sundimtarët e vendit. Përveç kësaj, ajo dhe bashkëshorti i saj kujtojnë disa momente të Luftës së Trojës.
Nëse ju pëlqeu informacioni në këtë artikull, mund të jeni gjithashtu të interesuar të dini rreth Miti i Apollonit dhe Dafinës.