Përveç përmendjes së vazhdueshme të perëndive dhe heronjve që ishin protagonistë në historitë e ndryshme të mitologjisë greke, ka edhe Qenie mitologjike greke që ishin pjesë themelore në këto histori. Për këtë arsye ju ftojmë të njihni shkurtimisht se cilët ishin këto qenie mitologjike.
Qenie mitologjike greke
Ka shumë qenie mitologjike greke që përmenden në mitet e Greqisë antike. Secila prej këtyre qenieve ka qëllimin e vet në mite dhe histori, ato paraqiten me atributet, aftësitë dhe fuqitë e tyre të mbinatyrshme.
Shumica e këtyre qenieve mitike janë të lidhura ngushtë me perënditë dhe shpesh dërgohen nga perënditë për të kryer një detyrë të caktuar, siç është mbrojtja e dikujt, diçkaje ose e kundërta për të tmerruar diçka ose dikë. Disa prej tyre ishin të dhunshëm ndaj të gjithëve, duke sulmuar dhe terrorizuar tokat e afërta, disa do të përfshiheshin në betejë vetëm kur detyra e tyre komprometohej, ndërsa të tjerët ishin qenie paqësore, shpesh duke ndërvepruar me njerëzit duke u shërbyer ose ndihmuar. Më poshtë janë disa prej tyre:
Nimfat
Në mitologjinë greke, nimfat ishin qenie që ishin të pranishme në botën natyrore. Pra, ata ishin shpirtra që ndihmuan në formësimin e bukurisë që gjendet në natyrë. Kudo ku kishte bukuri natyrore, ishte një nimfë që ishte përgjegjëse për t'i dhënë formë kësaj bukurie. Ata gjithashtu siguruan shoqëri për perëndi të ndryshme, duke përfshirë: Dionisi, Hermesi, Artemida, Demetra dhe Poseidoni ishin të gjithë të lidhur me ta.
Ka ide të ndryshme për origjinën e nimfave. Në disa literaturë, ato njihen si Bijat e Zeusit, ndërsa burime të tjera thonë se ato dolën nga vetë natyra që i dhanë formë. Një gjë është e sigurt: grekët e lashtë e vlerësonin dhe adhuronin natyrën, dhe këto perëndesha të vogla të bukura vinin nga ato besime.
Qëllimi i vetëm i këtyre qenieve të bukura ishte të jepnin formë dhe të mbronin natyrën, kështu që kur njëri prej tyre vendosej në një pjesë të territorit, ata ishin përgjegjës për t'u kujdesur për këtë hapësirë. Si rezultat, kishte grupe nimfash për çdo lloj dukurie natyrore; Në përgjithësi, kishte tre grupe bazë: nimfat e ujit, nimfat e tokës dhe nimfat e pemëve. Ku këto grupe me radhë, u ndanë si më poshtë:
nimfat e ujit
Siç tregon edhe emri i tij, ky lloj nimfash shoqërohet me gjithçka që lidhet me ujin (si lumenj, burime, det, ujëvara dhe më shumë), ndër to:
- Acheloids ishin nimfat e lumit, posaçërisht për lumin Akeloidet.
- Hidriadat ishin një grup nimfash degëtare.
- Najadat ishin nimfat e burimeve dhe lumenjve.
- Napaea ishin nimfat mbrojtëse të luginave.
- Nereidet ishin nimfat posaçërisht për Detin Mesdhe.
- Oqeanidet ishin nimfat e detit në përgjithësi.
nimfat tokësore
Pyjet, xhunglat, malet dhe çdo shtrirje e tokës mbroheshin nga ky lloj nimfash, ndër to shfaqen:
- Alseidat dhe leimonias ishin nimfat që jetonin në korije.
- Driadat ishin nimfat e pyllit.
- Oreadet ishin nimfat e maleve.
nimfat e pemëve
Nimfat i pritën pemët në të njëjtën mënyrë si në shtëpinë e tyre. Për këtë arsye, ata morën vëmendjen dhe kujdesin e këtyre qenieve nga mitologjia greke, ndër to:
- Hamadryads ishin nimfat që mbronin pemët.
- Meliaceae ishin nimfat mbrojtëse të pemëve të hirit.
Në mitologjinë greke këto përfaqësoheshin si qenie shumë të reja me flokë të gjatë, të cilët mbanin veshje shumë të gjera si veshje. Përveç kësaj, ata kishin aftësinë për të ndryshuar formën për t'u përzier me mjedisin e tyre. Homologët meshkuj të nimfave ishin satirët, tiganët, potamoi dhe tritonat.
gorgonat
Shumica prej nesh e dinë historinë tragjike të Medusa, Gorgon që kishte një vështrim vdekjeprurës dhe nepërka vdekjeprurëse në vend të një mane. Medusa filloi si një grua e re që i shërbente Athinës, e cila para se të ndëshkohej nga perëndesha, kishte një bukuri të këndshme.
Kështu, pasi Medusa nuk ishte më në gjendje të shërbente në tempullin e Athinës si priftëreshë pas takimit të saj fatal me perëndinë Poseidon, Athena e mallkoi atë në Gorgonin e tmerrshëm dhe të shëmtuar, vetëm për t'u izoluar në një ishull të largët ku Medusa kaloi kohën e saj. e admiruar që ndiqej nga të njëjtët burra që dikur e vlerësonin bukurinë e saj.
Megjithatë, kishte dy Gorgona të tjera në këtë histori dhe megjithëse historia e Meduzës është më e popullarizuara, nuk është e vetmja. Megjithëse historitë e Gorgonit ndryshojnë në varësi të asaj se kush i tregon, një temë e zakonshme është se kishte gjithsej tre motra Gorgon. Medusa siç u përmend më lart (që ishte e vdekshme), Esteno dhe Euríale (që ishin të pavdekshëm dhe nuk gëzonin hirin e bukurisë fizike të motrës së tyre Medusa); të treja ishin vajza të Phorcys dhe motrës së tij, Cetos.
Në legjendat që përfshijnë tre motrat, të gjitha kishin një pamje të ngjashme me gjarpërinjtë helmues në vend të flokëve dhe një pamje të shëmtuar fizike, ku disa u shtojnë këpurdha dhe kthetra. Tani si një histori mitologjike, fundi i Medusës ndodh kur Perseus përfundimisht i jep fund jetës së tij tragjike duke i prerë kokën dhe ku Gorgons Esteno dhe Euríale ndjekin Perseun e ri rreth ishullit për ta dënuar atë për vrasjen e Medusa.
Megjithatë, kjo nuk ndodh Perseus ikën dhe dy motrat Gorgon vuajnë për jetë largimin e Medusa dhe mallkimin e shëmtisë monstruoze që është në këto qenie të pavdekshme mitologjike greke.
Ciklop
Edhe pse shumë njerëz besojnë se "Ciklopi" ishte një person i vetëm, në të vërtetë nuk është kështu. Ciklopët ishin një racë e tërë qeniesh gjigante, me një sy që luajtën një rol të rëndësishëm në mitologjinë greke në disa nga tregimet e saj, në varësi të burimit. Megjithatë, pavarësisht se kush fliste për ta, zakonisht nuk ndryshonte pamja e tyre fizike, por vetëm historitë që i përfshinin.
Në shumë prej tregimeve, raca e Ciklopëve u portretizua si përbindësha të tmerrshme që shpesh hanë njerëzit. Tregime të tjera i lidhnin me Hefestin, perëndinë e farkëtarëve që kishte një punishte në zemër të malit Etna; në këtë rast, ata njiheshin si punëtorë që ndihmuan Hefestin në farkëtimin e tij. Spekulohet se kjo mund të kishte çuar në besimin se Ciklopët kishin një sy, pasi farkëtarët shpesh mbanin një kapëse syri për të mbrojtur syrin nga dëmtimi i nxehtësisë së zjarrit gjatë punës në farkë.
Në disa histori, Ciklopët u mundën nga Odiseu. Në të tjerat, ata u burgosën nga Chronos, sundimtari i Titanëve. Është gjithashtu e mundur që të gjitha këto histori të përfaqësojnë Ciklopët pasi të gjitha kanë ndodhur në periudha të ndryshme.
Pra, Hesiodi (poeti i lashtë grek) përgjegjës për të shkruar për shumë nga ato që dimë për racën e Ciklopëve. Në veprën e tij mbi Theogenia, ai thotë se ishin tre Ciklopë të quajtur Brontes, Steropes dhe Arges, për të cilët thuhet se ishin fëmijët e perëndisë dhe perëndeshës së lashtë, Uranit dhe Gaias. Për shkak të marrëdhënies së tyre me Uranin dhe Gaia, kjo do të thotë se ata ishin të lidhur me perënditë dhe perëndeshat olimpike.
Ai gjithashtu i përbuz ata se ishin "gjigantë" me një sy, të vendosur në qendër të ballit të tyre, si dhe duke u shpjeguar se nuk ishin të këndshëm të ndodheshin përreth dhe shpesh ishin me humor, të zemëruar dhe përgjithësisht të mjerë. Dhe se ata ishin edhe fizikisht të fortë. Hesiodi përmendi se pasi Cronus mundi Ouranos, ai i hodhi Ciklopët në burg sepse kishte frikë se sa të fortë ishin.
Megjithatë, Euripidi (poeti i lashtë grek) vendosi një tjetër vështrim në historinë e Ciklopit. Në veprën e tij, Alcestis përmend se perëndia e muzikës Apolloni vrau Ciklopët për t'u hakmarrë për vdekjen e Asklepit, heroit të mjekësisë së lashtë greke që thuhet se ishte vrarë nga Zeusi. Në versionin e Euripidit, Ciklopët ishin krijesat që krijuan rrufetë e Zeusit. Duke vazhduar me historinë, Apollo vrau Ciklopët duke i zhytur një shpatë në sy.
Megjithëse kjo nuk u trajtua në shfaqje, versionet e tjera të kësaj historie të veçantë tregojnë se Zeusi më vonë ringjalli Asklepin dhe Ciklopët duke u falur, duke i lejuar ata të largoheshin nga Bota e Nëndheshme. Kjo ishte disi e rrallë pasi Hadesi nuk lejoi askënd të largohej nga bota e krimit.
Centauro
Centaurët, të cilët shpesh përshkruhen si me kokën dhe bustin e një njeriu me trupin dhe këmbët e një kali, luajtën një rol po aq të rëndësishëm në tregimet e lashta greke. Pra, ishte shumë e zakonshme t'i shihje ato shpesh në skulpturat greke, qeramikë dhe zbukurime të tjera. Këto qenie mitologjike greke simbolizonin marrëdhënien e ndërlikuar që njerëzimi kishte me botën shtazore dhe tensionin midis qytetërimit dhe barbarizmit.
Pavarësisht shfaqjes së tyre të shpeshtë në përralla, nuk ka origjinë të qartë të mitit të centaurëve brenda traditës greke, por historia më e popullarizuar e origjinës këmbëngul se këto krijesa janë produkt i Centaurit, pasardhësi i Ixionit dhe një iluzion i Herës, gruas së Zeusit. . Sipas legjendës, Iksioni u mashtrua nga Zeusi për të bërë dashuri me një re që mori formën e Herës, si rezultat i atij akti doli nga reja Centauri, centauri i parë i njohur në mitologji.
Megjithatë, historianët besojnë se miti i centaurit buron nga reagimi i parë i grekëve ndaj nomadëve kalorës. Këta nomadë ndoshta do të dukeshin gjysmë njeri dhe gjysmë kalë për një të huaj. Pindari është shkrimtari i parë grek që i referohet centaurit, ai shkruan për ta si monstra të kombinuara. Shkrimtarët dhe filozofët gjatë historisë greke do të vazhdojnë t'i pikturojnë centaurët si të paqytetëruar dhe shtazorë, një rrëfim që do të bëhet më i ndërlikuar gjatë historisë.
Grekët e lashtë kishin shumë histori për centaurët, një nga më të shquarit ishte centauri Chiron, i njohur si rojtari i perëndisë së mjekësisë. Sipas mitit, Chiron shërbeu gjithashtu si mësues për Herkulin dhe Akilin. Ai shpesh përshkruhet si duke mbajtur një degë mbi supe dhe me më pak qime kali në trup, përshkrimi i tij nënkupton se ai shihej si një centaur më i qytetëruar ndërsa centaurët e tjerë përshkruheshin si me cilësi më shtazarake dhe të paaftë për t'u përshtatur me shoqërinë. njerëzore.
Sot, këto qenie mitologjike greke vazhdojnë të shfaqen në letërsi dhe filma përgjithësisht të bazuara në historinë e lashtë greke. Ndërsa këto krijesa hibride më parë shërbenin si simbol i afërsisë së njeriut me egërsinë, sot ato shpesh përshkruhen si krijesa të mençura dhe fisnike.
Për shembull, centaurët në "Chronicles of Narnia" të CS Lewis janë parashikues të talentuar dhe shikues të yjeve. Për më tepër, seria e Harry Potter e JK Rowling përmban gjithashtu centaurët si shërues dhe astrologë të aftë.
Nëse ju duk interesant ky artikull për Qeniet Mitologjike Greke, ju ftojmë të shijoni këto të tjera: