Libri i Numrave Shtë një nga pesë tekstet e Pentateukut, në Dhiatën e Vjetër i paraprin atij të Ligjit të Përtërirë, të dy të shkruar nga Moisiu. Ky libër tregon për pelegrinazhin e Izraelit nëpër shkretëtirë nga mali Sinai në kufijtë e Kanaanit.
Libri i Numrave
Numrat është teksti i katërt i Tanach, Biblës Hebraike ose Testamentit të Vjetër, siç u quajt nga shekulli i dytë pas Krishtit. Për doktrinën hebraike, ky tekst përfaqëson të katërtin e Tevratit, i njohur gjithashtu si një pentateuk në emrin e tij grek, për të shprehur pesë librat e Moisiut. Libri i numrave ndodhet pas Levitikut dhe para Ligjit të Përtërirë. Ashtu si këto dy të fundit, ajo i përket të ashtuquajturve librave historikë të Biblës. Siç mund ta shihni në artikullin vijues rreth Pjesë të Biblës: Struktura, libra dhe shumë më tepër, për të cilat ju ftoj të lexoni.
Lidhur me këtë, historia që tregon libri i Numrave janë ngjarjet e vërteta të përjetuara nga populli i Izraelit pas largimit të tyre nga Egjipti. Kush u end nëpër shkretëtirë për 40 vjet, ky libër përshkruan në mënyrë specifike pelegrinazhin nga mali Sinai në kufijtë e Kanaanit, tokës së premtuar. Por çështja qendrore është marrëdhënia e Zotit Jehova me popullin e tij, si dhe mosbesimi dhe mosbindja e Izraelit ndaj Zotit.
Autori dhe origjina e emrit
Sipas traditës hebraike, libri i Numrave, si pjesa tjetër e Pentateukut, u shkrua nga Moisiu, i cili jetoi në vitet 1300 para Krishtit. Sipas kapitujve 22 dhe 23 të Librit të 2 Mbretërve të Dhiatës së Vjetër, dihet se libri i numrave u gjet nga kryeprifti Hilkiah gjatë reformës së tempullit në kohën e mbretit Josia, rreth vitit 622 para Krishtit.
Emri origjinal i librit në hebraisht ishte Bəmidbar që përkthehet në "Në shkretëtirë". Më vonë në shekullin e XNUMX para Krishtit, ajo u përkthye në Biblën greke, Septuaginta, me emrin grek arizmoí, që përkthehet si numra. Ky emër mund të jetë për shkak jo vetëm të numrave të përshkruar në tekst, por edhe të dy regjistrimeve që janë kryer në të.
Përmbajtja e Librit të Numrave
Numrat e librit kanë të bëjnë me pelegrinazhin nëpër shkretëtirën e popullit të Izraelit pasi Zoti i nxori nga Egjipti. Konkretisht, ai rrëfen udhëtimin nga mali Sinai në kufijtë e Kanaanit, një pelegrinazh 40-vjeçar nëpër shkretëtirë.
Përmbajtja e librit mund të ndahet në dy pjesë. Secila nga këto pjesë përfaqësohet nga një brez i popullit të Izraelit. Sipas sa vijon:
-Pjesa e parë: Kapitujt 1 deri në 25, brezi që la Egjiptin dhe nuk hyri në tokën e premtuar.
-Pjesa e dytë: Kapitujt 26 deri në 36, brezi që lindi në shkretëtirë dhe ishte në gjendje të hynte në tokën e premtuar.
Meqenëse këto dy pjesë bazohen në dy breza të ndryshëm, secila fillon me një regjistrim. Në imazhin e mëposhtëm mund të lexojmë tekstet e Numrave 1: 1-4 dhe Numrave 26: 1-2 duke iu referuar dy regjistrimeve
Temë
Tema qendrore është marrëdhënia e Perëndisë me popullin e tij, si dhe mosbesimi dhe mosbindja e Izraelit ndaj Zotit. Këto dështime nga ana e Izraelit provokojnë zemërimin e Perëndisë. Mëkatet e popullit të Izraelit kundër Perëndisë ishin një shembull i qartë i një populli rebel. Duke harruar që Zoti i çliroi nga Egjipti dhe se ai mbeti gjithmonë me Izraelin.
Simbolika e Jezusit në librin e Numrave
Jezusi në librin e numrave është përfaqësimi simbolik i perceptueshëm i disa ngjarjeve që ndodhën në atë udhëtim nëpër shkretëtirën e popullit të Izraelit, të përshkruara më vonë në Testamentin e Ri të Biblës.
Numrat 12: 7
Së pari, ekziston krahasimi i tekstit biblik të Numrave 12: 7 ku Zoti shprehet për Moisiun si një shembull besnikërie, duke pasur parasysh atë që ndodhi me murmuritjet e Marisë dhe Aaronit për të.
Numrat 12: 7 : Jo kështu për shërbëtorin tim Moisiun, i cili është besnik në të gjithë shtëpinë time.
Një pasazh biblik i ngjashëm me këtë gjendet në letrën drejtuar Hebrenjve ku flitet për besnikërinë e birit të Perëndisë, Jezu Krishtit, veçanërisht në Hebrenjve 3: 1-6. Atje autori thotë se Zoti ka ngritur një mbi të gjithë shtëpinë e tij që është superior ndaj Moisiut në besnikëri, duke merituar të gjithë nderin dhe dinjitetin për të qenë krijuesi i shtëpisë
Hebrenjve 3: 1-6: 3 Prandaj, vëllezër të shenjtë, pjesëmarrës të thirrjes qiellore, merrni parasysh apostullin dhe kryeprift i profesionit tonë, Jezus Krishti; 2 i cili është besnik ndaj atij që e caktoi, ashtu si Moisiu në të gjithë shtëpinë e Perëndisë. 3 Për shkak të kaq shumë lavdi më e madhe se Moisiu vlerësohet i denjë për këtë, sa shumë ai që e ka bërë ka nder më të madh se shtëpia.
Ne jemi ajo shtëpi nëse e mbajmë besimin tonë të fortë dhe mburremi me shpresë, jo vetëm duke besuar në të, por duke e deklaruar atë, duke e bërë Krishtin një profesion në jetën tonë. Siç thotë vargu më sipër: Merrni parasysh apostullin dhe kryepriftin e profesioni ynë, Jezus Krishti!
Numrat 21: 4-9
Ky pasazh i librit i referohet asaj që ndodhi pas dekurajimit të popullit të Izraelit dhe murmuritjeve të tyre të zakonshme kundër Zotit dhe Moisiut gjatë udhëtimit. Zoti në përgjigje dërgoi gjarpërinj të zjarrtë, të cilët kafshuan dhe vranë njerëzit.
Njerëzit i pranojnë Moisiut se kanë mëkatuar kundër Perëndisë dhe i luten atij t'i thërrasë Zotit. Për atë që Zoti i tregon Moisiut
Numrat 21: 8-9: 8 Dhe Zoti i tha Moisiut: Bëj një gjarpër të zjarrtë dhe vëre mbi një shtizë; dhe kush kafshohet dhe shikon atë do të jetojë. 9 Pastaj Moisiu bëri një gjarpër prej bronzi dhe e vuri në një shtizë; dhe kur një gjarpër kafshoi dikë, ai shikoi gjarprin prej bronzi dhe jetoi.
Në Dhiatën e Re në pasazhin biblik të Ungjillit të Gjonit në kapitullin 3, i referohet atij gjarpri prej bronzi si Krishti në kryq. Që kushdo që beson në të dhe ka pendim për mëkatin të mund të shpëtohet në Krishtin Jezus.
Gjoni 3: 14-15: 14 DHE ndërsa Moisiu ngriti gjarprin në shkretëtirë, kështu që është e nevojshme që Biri i njeriut të ringjallet, 15 në mënyrë që të gjithë që ju besoni në të, mos e humbni veten, por keni jetën e përjetshme.
Vëllezër, kjo na kujton se ne duhet ta vendosim gjithmonë shikimin mbi atë kryq dhe të mos harrojmë se çfarë përfaqëson ajo sakrificë e Jezusit për ne. Para çdo ankese, thashetheme ose mëkati, ne duhet të shikojmë kryqin. Ai kryq që përfaqësonte shpëtimin tonë dhe mos harroni kurrë se nga na nxori Zoti. Për të na transferuar nga errësira në Mbretërinë e tij të patundur, në jetën e përjetshme që është Krishti Jezus.
Numrat 24: 17
Në këtë pasazh ka një profeci që Perëndia e vë në gojën e Balaamit, një falltar nga tokat e Balakut, mbretit të Moabit. Unë mendoj kujt i tha Zoti: -Mos e mallkoni popullin e Izraelit, sepse ata janë të bekuar.
Numrat 24: 17 :
Do ta shoh, por jo tani;
Unë do ta shikoj, por jo nga afër;
Një YLL do të dalë nga Jakobi dhe do të ngrihet
skeptër të Izraelit dhe godisni tempujt e Moabit,
Dhe ai do të shkatërrojë të gjithë bijtë e Sethit.
Ky tekst krahasohet me fragmentin nga ungjilli i Mateut, kapitulli 2. Ku disa të ditur nga lindja mbërrijnë në Jerusalem dhe dalin para Herodit dhe thonë
Mateu 2:2: 2 duke thënë: Ku është mbreti i Judenjve, i cili ka lindur? Sepse ne e kemi parë yllin e tij në lindje dhe kemi ardhur ta adhurojmë.
Në to mund të shihni se si Zoti flet përmes një fallxhori, një gomari dhe disa magjistarë, për të shpallur Mesinë.
1 Korintasve 10: 1-4
Ky tekst i përmbajtur në letrën e Palit drejtuar Korintasve, apostulli i frymëzuar nga Fryma e Shenjtë, na zbulon qartë se Krishti ishte shkëmbi që i mbajti njerëzit e Izraelit në shkretëtirë.
1 Korintasve 10: 1-4: 10 Sepse nuk dua, vëllezër, që të injoroni që prindërit tanë të gjithë ishin nën re dhe të gjithë kaluan detin; 2 dhe të gjithë tek Moisiu u pagëzuan në re dhe në det, 3 dhe të gjithë hëngrën të njëjtin ushqim shpirtëror, 4 dhe të gjithë pinë të njëjtën pije shpirtërore; sepse ata pinin nga shkëmbi shpirtëror që i ndiqte, dhe shkëmbi ishte Krishti.
Rebelimi i Izraelit kundër udhëheqësve të tyre Moisiu dhe Aaroni u konsiderua nga Zoti si një rebelim kundër Vetë Zotit. Sot ne si të krishterë duhet të jemi të kujdesshëm që të mos biem në idhujtarinë e vuajtur nga populli i Izraelit në kohën e librit të Numrave. Sepse e njëjta idhujtari gjithashtu mund të ndikojë tek ne dhe të refuzojë Perëndinë në shumë mënyra, edhe pa e kuptuar atë, duke menduar se ajo që bëjmë është e drejtë.
Në tekst, Pali vazhdon të na thotë:
1 Korintasve 10: 5 : Por Zoti nuk ishte i kënaqur me shumicën prej tyre; për të cilën ata u përulën në shkretëtirë. 6 Por këto gjëra ndodhën si shembuj për ne, në mënyrë që ne të mos lakmojmë gjëra të këqija, siç bënë ata.
Një shembull që nuk mund ta harrojmë
Të gjitha këto gjëra ndodhën edhe për ne, si një paralajmërim ose shembull nga Zoti për ne. Pra, le të jemi të kujdesshëm që të mos biem në një situatë të tillë dhe të mos lakmojmë gjëra të këqija si ato.
Pali na thotë me këto fjalë se ashtu siç ekzistonte rreziku për Izraelin, ekziston edhe për ne, rreziku i vdekjes nga shkatërruesi. Prandaj, kushdo që mendon se është i vendosur, ruaj që të mos bjerë, thotë Pali.
Pastaj në figurën tjetër lexojmë te Hebrenjve 3: 7-9
Vëllezër, le ta inkurajojmë njëri -tjetrin të jetojë me anë të besimit, në mënyrë që askush prej nesh të mos bjerë në një shembull të tillë të mosbindjes. Rreziku për të ecur në të njëjtën rrugë shpirtërore që ata udhëtuan është i vërtetë, Zoti na ruajtë që të mos endemi në zemrat tona dhe të mos e trajtojmë Perëndinë siç bënë ata.
Ne duhet të shikojmë drejt Krishtit çdo ditë të jetës sonë. Shikoni gjarprin e ngritur dhe do të jetoni!
Pastaj ju ftoj të lexoni artikullin Si të studioni Biblën dhe kuptoni mësimet e tij. Kështu që ju mund të mësoni se çfarë kuptimi kanë librat, kapitujt dhe vargjet. Si dhe Vargjet e mbrojtjes në momente të vështira, tekste që na kujtojnë se kush është ndihma jonë e ardhshme.