Mësoni në këtë artikull rreth historisë së dasmës në Kanë që Bibla thotë se u festua në Galile. Një festë biblike me rëndësi të madhe, sepse ndodhi mrekullia e parë e kryer nga Jezusi për të cilën ka shënime.
Dasma në Cana
Në Ungjillin e Gjonit në Bibël ka një histori interesante dhe të rëndësishme. Meqenëse në të, Jezusi do të bënte atë që do të ishte gjatë jetës së tij në tokë, mrekullinë e parë, atë të shndërrimit të ujit në verë.
Ky pasazh mund të lexohet në citatin biblik: Gjoni 2: 1-12 në festën e dasmës në Kanë, por vargu që i paraprin menjëherë është i rëndësishëm. Sepse në të, Jezusi shpall se qiejt do të hapeshin dhe engjëjt e Perëndisë do t'i shërbenin Atij vetëm me lëshimin e fjalës:
Gjoni 1:51 (RVC): Ai gjithashtu i tha atij: «Në të vërtetë, në të vërtetë po të them se tani e tutje ata do të shohin qiellin e hapur, dhe engjëjt e Perëndisë ngrihen dhe bien mbi Birin e Njeriut».
Gjëra më të mëdha do të shihen
Ky shpallje u lëshua nga Jezusi kur mbërriti me dishepujt e tij në rajonin e Galilesë dhe u takua fillimisht me Filipin dhe më vonë me Natanaelin. Ky i fundit është i befasuar kur sheh që Jezusi tashmë e njihte atë, me këtë njohuri Nathanaeli e kupton shpirti i tij dhe thotë: Ti je Biri i Perëndisë!, Të cilit Zoti i përgjigjet:
Gjoni 1:50 (RVC): -A e besoni sepse ju thashë që ju pashë kur ishit nën fikun? !Do të shihni gjëra edhe më të mëdha se këto!
Ky premtim filloi të përmbushej ditën e tretë të mbërritjes në tokat e Galilesë, Jezusi është i ftuar me nënën e tij dhe dishepujt e tij në dasmën në Kanë. Në këtë festë, Jezusi bëri mrekullinë e parë që është regjistruar në Bibël.
Me këtë mrekulli të parë, Jezusi shfaq fuqinë e tij hyjnore duke e shndërruar ujin në verë, një verë e pastër dhe e përzier. Dhe jo vetëm kaq, por ai shpall me këtë akt se Jezusi gjithmonë sjell më të mirën me vete në fund të çdo vështirësie.
Gjoni 2: 10b (TLA): Ju, nga ana tjetër, jeni larguar vera më e mirë për të fundit.
Në dasmën në Kanë Jezusi shfaq Lavdinë e tij
Gjatë gjithë ecjes së Jezusit në tokë mund të vërehet se Ai dha mësim përmes shëmbëlltyrave, veprimeve simbolike, mrekullive ose mrekullive, me të cilat ai bëri të njohur mbretërinë e Perëndisë. Jezusi përdori të gjitha këto mjete, sepse ajo njohuri mund të perceptohej vetëm me zbulesën e Shpirtit të Shenjtë, për pjesën tjetër mbretëria e qiejve do të vazhdonte të ishte një mister.
Mateu 13: 10-11 (Albanian): 10 Dishepujt iu afruan dhe e pyetën: -Pse u flisni atyre me shëmbëlltyrëpo? - 11 Ai u përgjigj: -Sepse juve ju është dhënë të kuptoni misterin e mbretërisë së qiejve, por atyre jo-.
Ju jeni të interesuar të dini më shumë rreth Pse Jezusi Mëson me Shëmbëlltyra?, Hyni këtu dhe dini: Më e mira shëmbëlltyrat e Jezusit dhe kuptimin e tyre biblik me ta Zoti i mësoi njerëzit dhe dishepujt e tij, në mënyrë që ata të mund të kuptonin mesazhin e Perëndisë dhe Mbretërisë së tij.
Kjo është arsyeja pse nuk është për t'u habitur që Zoti në planin e tij të përsosur do të përdorte festën e dasmës në Kanë, në mënyrë që Biri i tij i vetëmlindur të bënte atë që do të ishte mrekullia e tij e parë. Duke u shfaqur kështu se ai posedonte autoritet hyjnor të dhënë nga Ati i tij Perëndia:
Gjoni 2:11 (NIV): Kjo, shenjat e para të tij u bënë nga Jezusi në Kanë të Galilesë. Kështu ai zbuloi lavdinë e tij dhe dishepujt e tij besuan në të.
Informacion mbi dasmën e Canës
Kur bota flet për dasma, informacioni që dëshironi të dini është se kush janë nusja dhe dhëndri, cilës familje i përkasin. Si dhe dekorimi, fustani i nuses, menyja dhe pijet e servirura, kush merrte pjesë etj.
Por në mbretërinë e parajsës shumë nga ato gjëra janë të parëndësishme, për më tepër, Zoti në këto dasma na zbulon përmes ungjilltarit disa nga këto të dhëna. Kjo na bën të ditur se Jezusi, nëna e tij dhe dishepujt e tij ishin të ftuar, të cilët do të vinin re mrekullinë dhe disa shërbëtorë të tjerë në ngjarje; Ai na tregon gjithashtu se ajo u festua në Kanë të Galilesë dhe na lejon të shohim që Maria ishte afër nuses dhe dhëndërit, sepse ajo ishte në dijeni të verës.
Por qëllimi kryesor i Perëndisë në shkrimin e Gjonit ishte të tregonte lavdinë që ishte në Jezusin, përveç shenjave dhe zbulesave të tjera që shërbejnë si reflektim për ne sot.
Në këtë kuptim, ju ftojmë të lexoni rreth mësimet e Jezusit dje, sot dhe përgjithmonë, të cilat arrijnë të transformojnë zemrat tona.
Jezusi nga i biri i Marisë te mjeshtri i dishepujve
Përveç që ishte kuadri për Jezusin për të kryer mrekullinë e tij të parë, dasma në Kanë gjithashtu krijon një pikë të rëndësishme në jetën e tij. Nga kjo ngjarje fillon shërbesa e Jezusit në mënyrë publike, ai pushon së qeni biri i Marisë për të qenë mësuesi i dishepujve, Rabini, mrekullitë e të cilit bëjnë që shumë të huaj dhe madje edhe hebrenj ta kërkojnë.
Dishepujt vendosin ta ndjekin atë duke besuar në fuqinë hyjnore, autoritetin e Zotit të vendosur në Jezusin, ata e njohin që nga dasma e Kanës se Jezusi është zotëria i tyre dhe ata fillojnë të ecin me të për të marrë mësimet e tij. Mësime që do t'ju shërbejnë më vonë për të kryer detyrën e madhe të shuguruar nga Krishti për të përhapur ungjillin në skajet e botës.
Për të thelluar më shumë rreth këtij urdhri të Krishtit, mund të lexoni artikullin, Komisioni i madh: Çfarë është? Rëndësi për të krishterin. E cila mund të lexohet te Mateu 28: 18-20.
Martesa dhe Krishti
Megjithëse është e vërtetë që pasazhi biblik i dasmës në Cana nuk përmend identifikimin e nuses dhe dhëndrit ose se cila ishte marrëdhënia e tyre me Jezusin. Nëse mund të konstatohet se Jezusi ishte të paktën i njohur për nusen dhe dhëndrin, ndoshta për shkak të faktit se sa afër ishte nëna e tij me disa nga bashkëshortët.
Gjoni 2: 1-2 (NIV): Në ditën e tretë një dasmë u mbajt në Kanë të Galilesë, Dhe Nëna e Jezusit ishte atje. 2 Ata ishin ftuar gjithashtu në dasmën e Jezusit dhe dishepujt e tij.
Kjo supozohet sepse ata ishin të ftuar dhe përveç kësaj Maria po priste të merrte pjesë tek mysafirët, ajo ishte ajo që vuri re mungesën e verës. Përkundër gjithë kësaj, mund të shihet gjithashtu rëndësia që përfaqëson martesa për Perëndinë, kur zgjedh dasma për shfaqjen e parë të lavdisë së Birit të tij.
Martesa nënkupton bashkimin e burrit dhe gruas për të formuar atë që shërbimi i tyre i parë, familja, duhet të jetë për ta. Zoti që nga krijimi vendos themelin e familjes brenda planit të tij të përsosur për njerëzimin.
Me këtë ne mund të reflektojmë mbi mesazhin që Zoti dëshiron të na japë, i cili është fakti se sa i rëndësishëm është, që Krishti është i pranishëm në bashkimin bashkëshortor, siç thotë libri i mençurisë:
Predikuesi 4:12 (TLA): Vetëm një person mund të mposhtet, por dy tashmë mund të mbrohen; dhe nëse tre bashkojnë forcat, nuk është më e lehtë t'i mposhtësh.
Kështu Zoti na thotë me këtë se është e rëndësishme ta ftojmë Krishtin në dasmat tona, të jetojmë në shtëpinë e re dhe të kemi vendin e parë në të. Kjo është mënyra më e sigurt për të marrë bekimin e Zotit në familje, verën e re.
Në dasmën në Cana vera mbaron
Dasma në Cana zhvillohet dhe Maria kupton se nikoqirët nuk kanë më verë për t'u ofruar mysafirëve të tyre. Maria kishte njohuri për fuqinë hyjnore të depozituar tek djali i saj Jezusi, kështu që ajo shkon tek ai dhe e informon atë:
Gjoni 2: 3 (NIV): Kur mbaroi vera, nëna e Jezusit i tha: -Ata nuk kanë më verë.
Tema e verës është një çështje që mund të krijojë polemika në kishë në lidhje me konsumin e saj. Kështu që është më mirë ta studioni atë në dritën e shkrimeve të shenjta:
Çfarë thotë Bibla e Verës
Le të ndalemi në temën e dasmës në Kanë, për të parë se çfarë shkrimet e shenjta e konsiderojnë verën. Le të shohim më poshtë disa citate biblike për verën:
-Paraqitje simbolike e gëzimit dhe gëzimit:
Jeremia 48:33 (TLA): Tashmë nuk ka festë apo gëzim në fushat pjellore të Moabit; tashmë nuk ka njeri që shtrydh rrushin ose që përgatit verë; I dhashë fund atij gëzimi!
-Nganjëherë konsiderohen si ushqim, disa shembuj: Zanafilla 14:18, Ligji i Përtërirë 14:26, Nehemia 5:18, dhe gjithashtu:
Numrat 6:20 (TLA): -Pastaj prifti do të tundë brinjët dhe kofshën e kafshës që ofrohen në nderimin tim. Këto pjesë janë të shenjta dhe i jepen vetëm priftit. Pasi i bëri të gjitha këto, nazariti do të jetë në gjendje të pijë verë-.
-Nganjëherë në shkrimet e shenjta ata e treguan atë për qëllime mjekësore:
1 Timoteut 5:23: Si pothuajse gjithmonë je i semure deri ne stomak, Mos pini vetëm ujë, por edhe pak verë.
-Për shkak të efektit të tij dehës, në ligjin e Moisiut vera ka kufizimet e saj, shembull në Levitikun 10: 9, si dhe gjatë ushtrimit të disa funksioneve, shembull në Fjalët e Urta 31: 4-5, Bibla gjithashtu dënon përdorimin e tepërt të saj, shembuj në Eklisiastiun 10:17, 1 Timoteut 3: 8 dhe gjithashtu në:
Isaia 28: 7 (NIV): Edhe pse gjithashtu priftërinj dhe Profetët gabuan duke u dehur me musht dhe verë; ata dështuan në vegim dhe u penguan në gjykim; vepruan marrëzisht, të trullosur nga vera dhe për mushtin.
Duke pasur parasysh të gjitha këto, i krishteri duhet t'i kushtojë vëmendje paralajmërimeve për efektin dehës të verës. Në funksion të shikimit gjithmonë dhe mos lejimit të verbimit të shqisave shpirtërore dhe dhënies së hapësirës dredhive të djallit.
2 Korintasve 2:11 (SHPK): Mos lejoni që Satani të përfitojë nga nesepse ne i dimë qëllimet e tyre të liga.
Në dasmën në Kanë, Jezusi zgjidhi mungesën e verës
Duke u kthyer në pasazhin në festën e dasmës në Cana, ai thekson një ngjarje që ndodhi gjatë festimit dhe ishte se vera mbaroi. Kjo mund të ketë ndodhur sepse festimi ishte zgjatur ose kishte më shumë mysafirë që merrnin pjesë, e vërteta është se Maria e vëren atë dhe informon Jezusin: -Ata nuk kanë më verë.
Pse Maria shkon dhe e informon Jezusin në mënyrë specifike? Përgjigja është se ajo ishte e qartë se i vetmi që mund të ndihmonte me mungesën e verës ishte djali i saj. Ajo e dinte fuqinë hyjnore në Jezusin, engjëlli i Perëndisë tashmë ia kishte zbuluar atë kur ajo e konceptoi atë:
Luka 1:35 (NIV): -Fryma e Shenjtë do të vijë mbi ju, dhe fuqia e Më të Lartit do të të mbulojë me hijen e saj. Kështu që Fëmija i shenjtë që do të lindë do të quhet Biri i Perëndisë.
Sidoqoftë, Jezusi, i cili ishte gjithashtu i vetëdijshëm për aftësitë e tij, përgjigjet se kjo nuk është çështje e shqetësimit të tij. Për më tepër, ai nuk e quan nënën e saj, por grua dhe jo sepse është i pasjellshëm me të, por Jezusi tashmë po përgatiste Marinë që ta shihte tani jo vetëm si djalin e saj, por si Zotin dhe Shpëtimtarin e saj.
Gjoni 2: 4 (NIV): 4 -Grua, çfarë lidhje ka me mua? Jezusi u përgjigj. Ende nuk ka ardhur koha ime.
Gjithashtu fakti që Jezusi shprehet ndaj nënës së tij si "Grua" tregon një aluzion të pakëndshme. Ndoshta sepse Maria po përdorte marrëdhënien e saj amtare për t'u përzier në punët e shërbimit të saj.
Jezusi bëri dhe tha atë që dëgjoi nga Ati i tij Qiellor dhe jo nga Maria, kjo është arsyeja pse ndoshta i tregon atij se ende nuk ka ardhur koha për të filluar punën e tij publikisht.
Maria nuk është e pajisur me ndonjë autoritet të veçantë
Të gjitha sa më sipër e bëjnë shumë të qartë se Maria, sepse është nëna e Jezusit, nuk i jep asaj fuqi apo autoritet hyjnor për të zgjidhur mungesën e verës dhe ajo duhet t'i drejtohet dikujt që e bën. Nuk shpjegohet atëherë pse feja e katolicizmit ia atribuon këtë fuqi ose ndonjë ndërmjetësim hyjnor Marisë.
Jezusi në asnjë moment në këtë fragment nuk i jep Marisë autoritet për të bërë atë që vetëm Ati Qiellor i ka dhënë fuqinë dhe autoritetin për të bërë. Përkundrazi, Maria e ka të qartë kufizimet e saj dhe u thotë punonjësve të dasmës që të ndjekin udhëzimet e Jezusit:
Gjoni 2: 4 (NIV): 4 5 Nëna e tij u tha shërbëtorëve: -Bëni atë që ju urdhëron-.
Këto fjalë të Marisë, megjithatë, duhet të mbeten për reflektimin e çdo të krishteri, duke bërë gjithçka sipas asaj që kërkon Krishti prej nesh. Së fundi, është e rëndësishme të theksohet se sapo filloi shërbesa e tij tokësore, Jezusi i drejtohet Marisë si një nga dishepujt e tij me termin grua, pa lënë pas dore marrëdhënien e tyre familjare.
Kavanozët janë të mbushur deri në buzë
Kur Jezusi ishte gati të bënte atë që do të ishte mrekullia e tij e parë gjatë mishërimit në tokë, kishte gjashtë kavanoza me një kapacitet prej disa qindra litrash secila. Këto kavanoza u përdorën për pastrimin e ujit për ceremonitë hebraike:
Gjoni 2: 6 (NIV): -8 Kishte gjashtë kavanoza guri, të çfarë përdorin ata çifutët en e tyre ceremonitë e pastrimitMe Secili mbante rreth njëqind litra. 7 Jezusi tha për shërbëtorët: -Mbushni kavanozët me ujë- Dhe shërbëtorët i mbushën deri në buzëMe 8 -Tani merrni pak dhe çojeni tek përgjegjësi i banketit - u tha Jezusi. Ata vepruan kështu.
Në këto vargje dy gjëra duhet të theksohen përveç mrekullisë së Jezusit për ta kthyer ujin në verë. Gjëja e parë që kjo mrekulli simbolikisht përfaqëson një ceremoni pastrimi dhe e dyta kontejnerët mbushen deri në buzë, domethënë pastrimi është i plotë.
Mesazhi këtu është se ne duhet ta shohim veten si ato kontejnerë, mos harroni se ne jemi enë balte në duart e poçarit:
Isaia 64: 8 (NIV): Pavarësisht gjithçkaje, Zoti, ti je Ati ynë; ne jemi balta, dhe ju jeni poçari. Të gjitha ne jemi vepra e dorës tënde.
Kur pimë dhe hamë nga Krishti, ujërat tanë transformohen plotësisht, nuk duhet të ketë asnjë hapësirë boshe nën buzë. Kështu që nuk mund të ketë vend për të depozituar përsëri ujin e rrjedhshëm të botës që ndot ose prodhon një lloj përzierje në jetën tonë të re në Krishtin.
Në festën e dasmës në Cana: Në fund Vera më e mirë
Në dasmën në Cana, ndodh mrekullia e verës më të mirë, pasi mjeshtri i dhomës ia konfirmon dhëndrit:
Gjoni 2: 9-10 (NIV): 9 The menaxheri i banketit shijoi ujin e kthyer në verë pa e ditur se nga kishte ardhur, megjithëse e bënë shërbëtorët që kishin tërhequr ujin. Atëherë thirri të dashurin mënjanë 10 dhe tha ai: -Të gjithë shërbejnë verën më të mirë së pari dhe, kur mysafirët tashmë kanë pirë shumë, atëherë ata shërbejnë më të lirë; por ju keni ruajtur verën më të mirë deri më tani-.
Jezu Krishti është vera më e mirë dhe më e pastër që mund të pimë në jetën tonë dhe Ai na shërben kur vendosim të vendosim një fund me botën për të filluar një jetë të re në Krishtin, Amen!.
