Termi Shpejt I referohet veprimit të abstenimit nga ushqimi dhe pija, por nga ajo fetare dhe shpirtërore është një mënyrë për t'iu afruar Zotit për të nxitur bekimet e tij. Në këtë kuptim, ajo gjithashtu mund të përfaqësojë privimin e një shije ose kënaqësie.
Kuptimi i agjërimit
Origjina etimologjike e fjalës agjërim vjen nga rrënja latine ieiunum që do të thotë bosh. E njëjta rrënjë latine gjithashtu krijon termat jejunum dhe mëngjes. E para korrespondon me një pjesë të vendosur shumë afër duodenit, e cila mori këtë emër sepse kur kryente autopsitë ishte gjithmonë bosh. Nga ana e saj, fjala mëngjes përbëhet nga parashtesa des e cila nënkupton mohimin ose përmbysjen, plus fjalën agjërim, që i referohet pushimit të të qenit bosh, pas agjërimit të natës.
Sipas kësaj, agjërimi është veprimi i individit për të abstenuar nga të gjitha ose disa ushqime dhe pije për një kohë të caktuar. Ekzistojnë lloje të ndryshme të agjërimeve dhe në të njëjtën mënyrë ka disa arsye për të cilat ato kryhen. Ndër arsyet kryesore pse njerëzit kryejnë agjërimin janë këto:
- Si demonstrim proteste, në këtë rast shpesh quhet grevë urie
- Për arsye shëndetësore, në këtë kuptim ka shumë terapi në mjekësinë klasike dhe tradicionale që konsistojnë në agjërimin e trupit.
- Si një mjet shpirtëror për t'iu afruar Zotit. Kjo është arsyeja e përgjithshme për agjërimin fetar ose shpirtëror dhe mund të përfshijë jo vetëm abstenimin nga ushqimi dhe pija. Por gjithashtu mund të çojë në dorëheqjen e një shije ose kënaqësie për një periudhë të caktuar kohe.
Agjërimi shpirtëror
Agjërimi shpirtëror ose fetar është ai që ka qenë pjesë e traditave ose kulturave fetare të qytetërimeve njerëzore që nga kohërat e lashta. Dëshmi për këtë është se praktika e agjërimit tregohet në tekstet e mëposhtme të lashta fetare:
-Upanishad: Ata janë librat e shenjtë të hinduizmit dhe më të vjetrit prej tyre kanë një datë të përafërt midis 800 dhe 400 vjet para Krishtit
-Mahabharata: Një nga tekstet më të gjatë epiko-mitologjikë në Indi, i cili sipas historianëve e vendos atë në shekullin e tretë para Krishtit.
-Talmudi: Isshtë një kod i gjerë civil dhe fetar hebre, ku mund të gjeni debate rabinike mbi ligjin hebre, traditat, zakonet, historinë, etj. Ky tekst është shkruar midis shekujve të tretë dhe të pestë të epokës së sotme.
-Bibla: Libri i shenjtë i të krishterëve, praktika e agjërimit përmendet si në Dhjatën e Vjetër ashtu edhe në atë të Re.
-Kurani: Është libri i shenjtë i muslimanëve, besohet se me vdekjen e profetit Muhamed, ndjekësit e tij filluan mbledhjen e shkrimeve të tij në vitin 632 të epokës së sotme, deri në formimin e tekstit të plotë prej 114 kapitujsh.
Në varësi të kulturës, fesë ose traditës, agjërimi mund të shkojë nga individi që abstenon nga ngrënia e ushqimit dhe pijeve, deri në kufizimin e tij nga çdo shije, kënaqësi apo kënaqësi, përfshirë marrëdhëniet seksuale. Mund të nënkuptojë gjithashtu parandalimin e konsumimit të mishit me origjinë shtazore, abstenimin nga lajmet botërore, ose sakrifica të tjera ose të përgjithshme ose për një periudhë të caktuar kohe.
Disa agjërime lejojnë një mëngjes të lehtë, i cili shpesh quhet qetësi. Term që vjen nga latinishtja parvĭtas, -ātis, kuptimi i të cilit është vogëlsia. Më poshtë tregohet se nga çfarë konsiston agjërimi në secilën prej tre feve Abrahamike.
Tradita hebraike e agjërimit
Për Judaizmin Viti i Ri Hebraik festohet në Tishrei, i cili është muaji i parë i vjetarit modern hebraik dhe sipas rendit të Biblës përfaqëson muajin e shtatë. Muaji i parë për Biblën është muaji i Nisanit, në përkujtim të largimit nga Egjipti të popullit hebre.
Hebrenjtë festojnë Vitin e Ri midis ditëve të para dhe të dyta të Tishrei. Ligji i Tevratit e quan këtë festë Yom Terúah dhe kultura hebraike e quan atë Rosh Hashanah, që në hebraisht do të thotë kreu i vitit.
Gjatë festimit të vitit të ri, ajo që njihet si Yom Kippur, e cila është dita e shlyerjes ose faljes, ndodh midis hebrenjve. Kjo ditë ka një kuptim të madh për këtë kulturë. Meqenëse fati i çdo personi vendoset për vitin që fillon pas ekspozimit të ndërgjegjes dhe pendimit.
Gjatë Yom Kippur ata kryejnë sakrifica, si dhe një sërë zakonesh të tilla si: agjërimi për ushqim dhe pije, lutja, privimi i kënaqësive fizike, Sabati. Të gjithë në bindje ndaj Zotit sipas urdhrit të tij në
Levitiku 16: 29-31: 29 »Ky do të jetë një statut i përjetshëm për ju, si për vendësinë ashtu edhe për të huajin: ditën e dhjetë të muajit të shtatë do të agjëroni dhe nuk do të bëni asnjë lloj pune. 30 Atë ditë do të bëhet shlyerja për t'ju pastruar dhe para Zotit do të pastroheni nga të gjitha mëkatet tuaja. 31 Do të jetë një ditë pushimi të plotë për ju, në të cilën do të agjëroni. Shtë një statut i përjetshëm
Prandaj, për traditën hebraike, Yom Kippur konsiderohet dita më e shenjtë e gjithë vitit. Për përfaqësimin e shlyerjes së mëkateve dhe pajtimin e njerëzve me Zotin edhe një vit. Gjatë ditëve të para dhe të dyta të muajit të shtatë të çdo viti, ushqimi, pija, banja, marrëdhëniet seksuale, e gjithë kjo pezullohet për popullin hebre kudo që të jetë. Ky agjërim vjetor fillon në perëndimin e diellit në ditën e parë dhe përfundon në mbrëmjen e ditës së dytë.
Agjërimi hebre në mërgimin babilonas
Pas shkatërrimit të tempullit në Jerusalem dhe gjatë mërgimit të Judenjve në tokat e Babilonisë, njerëzit vendosën katër ditë agjërimi çdo vit. Këto ditë të agjërimit u mbajtën në datat e mëposhtme:
- Dita e nëntë e muajit të katërt të Tamuzit, si kujtesë e ditës që muret e Jeruzalemit u pushtuan nga trupat babilonase
- Midis ditës së shtatë dhe të dhjetë të muajit të pestë, si një kujtesë e djegies së Tempullit në Jeruzalem
- Në muajin e shtatë, në vitin e ri
- Dita e nëntë e muajit të dhjetë, si një kujtesë për ditën kur Jeruzalemi u rrethua nga babilonasit. Në Bibël mund të lexoni për të në
Zakaria 8:19: "Kështu thotë Zoti i Plotfuqishëm:" "Për Judën, agjërimet e muajit të katërt, të pestë, të shtatë dhe të dhjetë do të jenë shkak për gëzim dhe hare, dhe festa të gjalla. Pra duajeni të vërtetën dhe paqen "
Agjërimi Personal Hebraik
Agjërimi personal është një traditë e zakonshme në mesin e popullit hebre. Në librin e Psalmeve, sugjerimi për të kryer agjërime personale në situata të vështira mund të gjendet në disa raste, një shembull i të cilave janë vargjet e mëposhtme të Psalmeve:
35:13 (NASB) Por unë, kur ata ishin të sëmurë, vishja një thes; Unë e përulja shpirtin tim me agjërim dhe lutja ime u përsërit në gjoksin tim.
69: 9-10 (PDP) Emocioni që ndjej për shtëpinë tuaj po më konsumon; Unë marr fyerjet e atyre që ju ofendojnë. 10 Kur qaj dhe agjëroj, ata më përqeshin.
109:24 (KJV 1960) Gjunjët e mi janë të dobët nga agjërimi dhe mishi im ligështohet nga mungesa e yndyrës
Tekstet e mëposhtëm i referohen gjithashtu agjërimit personal:
- Daniel 9:3; 10: 3
- Ezdra 10: 6
- Nehemia 1: 4
Agjërimi islam
Agjërimi i muajit të Ramazanit është një nga pesë bazat kryesore dhe të detyrueshme të kulturës islame apo fesë myslimane. Ramazani është një festë në kujtim të shpalljes së parë të Profetit Muhamed. Bota jomuslimane termin Ramazan e lidh më shumë me agjërimin islam sesa me muajin. Ky muaj është i nënti i kalendarit islamik dhe mund të ndryshojë nga viti në vit rreth ndryshimit hënor.
Ndihma e muajit të Ramazanit zgjat midis njëzet e nëntë ose tridhjetë ditë, të kufizuar nga koha midis një gjysmëhëne në tjetrën. Dhe agjërimi i përditshëm kufizohet nga lindja e diellit deri në perëndimin e tij, gjatë këtyre ditëve bëhen vetëm dy vakte. Vakti i parë njihet si syfyr dhe duhet të hahet para agimit dhe quhet syfyr. Në fund të agjërimit të përditshëm, bëhet vakti i dytë i njohur si iftar dhe bëhet në grupet e komunitetit mysliman. Të cilat takohen për të prishur agjërimin pas perëndimit të diellit.
Muaji i Ramazanit ndryshon ndjeshëm jetën e muslimanëve, këto ditë ata jetojnë më shumë gjatë natës. Si dhe dieta ndryshon veçanërisht kur përgatitni ushqime me kontribut të madh energjie. Gjatë këtyre ditëve të agjërimit të detyrueshëm dhe të përbashkët, ato që ata i quajnë Sawāb ose Thewāb, të cilat janë shpërblime shpirtërore, shumëfishohen.
Prandaj, myslimanët jo vetëm që ndalojnë marrjen e ushqimit dhe pijeve, por edhe llojet e tjera të kënaqësive që mund të shoqërohen me sjellje mëkatare. Duke zënë kështu orët e agjërimit në namaz ose namaz, duke lexuar Kuran, duke kryer vepra bamirësie në mënyrë që të forcojnë të pastrit dhe ndërgjegjen me Perëndinë e tyre Ala. Në këtë kulturë, agjërimet personale mbahen gjithashtu gjatë gjithë vitit.
Kushtet gjatë Ramazanit
Siç është përmendur tashmë, myslimanët bëjnë betime sakrifikuese përtej abstenimit nga ushqimi dhe pijet gjatë Ramazanit. Për këtë ata duhet të plotësojnë kushtet e mëposhtme
Fillimi i muajit të Ramazanit: Çdo musliman duhet të jetë i vetëdijshëm për fillimin e Ramazanit, që është muaji i nëntë i tremujorit të parë, dhe duhet të jetë i vëmendshëm për të parë natën e parë të kësaj ngjarjeje. Nëse atë natë ishte me re dhe nuk mund ta shihni hënën e Ramazanit, filloni të agjëroni ditën. E njëjta gjë ndodh me këdo që nuk ka mundur të shohë personalisht hënën e parë të Ramazanit dhe është konfirmuar nga një person i besuar, do të fillojë të agjërojë të nesërmen.
Qëllimi: Muslimanët duhet të bëjnë një zotim qëllimi një natë para ditës së parë të agjërimit, dhe kështu me radhë në mënyrë që të jetë e vlefshme. Në qëllimin, personi duhet të vendosë në mënyrë specifike dhe të qartë se cila është arsyeja e agjërimit atë ditë, ose muajin nëse ai dëshiron.
të përmbahen: Gjatë Ramazanit ata duhet të përmbahen nga marrja e ndonjë ushqimi të ngurtë ose të lëngshëm. Ata nuk mund të pinë duhan. Ata duhet të jenë të vetëdijshëm për kohën e saktë që kufizon kohën për të ngrënë me kohën e abstenimit, nëse diçka gëlltitet gjatë kësaj kohe vlefshmëria e agjërimit anulohet. Ata gjithashtu duhet të abstenojnë nga marrëdhëniet seksuale, ose derdhje për shkak të masturbimit në periudhën e orëve të abstenimit. Nëse njëra prej këtyre veprave kryhet gjatë natës, ata duhet të marrin abdes ose larje para agimit.
E ndaluar për të nxitur të vjella: Ju nuk mund të shkaktoni të vjella pasi të keni ngrënë ndonjë ushqim. Vetëm vjellja e padëshiruar nuk e anulon agjërimin.
Personat e përjashtuar: Ramazani është i detyrueshëm në doktrinën myslimane. Vetëm mund të përjashtohen nga pajtueshmëria me: Fëmijët, njerëzit e sëmurë, njerëzit që udhëtojnë, gratë me menstruacione dhe gratë shtatzëna.
Çfarë është agjërimi i krishterë?
Doktrina e krishterë rrjedh drejtpërdrejt nga Dhiata e Vjetër e Judaizmit, kështu që agjërimi i krishterë ndan një pjesë të natyrës së agjërimit hebre. Agjërimi është një nga sjelljet shpirtërore që i krishteri duhet të kryejë për të ushtruar besimin e tij. Kjo është një disiplinë që kontribuon në forcimin e shpirtit dhe për këtë arsye lejon një qasje më intime me Perëndinë.
Agjërimi i lejon të krishterit mundësinë për të vrarë vullnetarisht mishin e tij, duke i dhënë përparësi shpirtërore dhe bashkimit me Perëndinë.
Përfitimet e agjërimit
Bibla thotë për agjërimin se Zoti nderon të krishterin që e bën atë sinqerisht dhe thellësisht. Sepse është një akt poshtërimi në sytë e Zotit. Agjërimi i shoqëruar me lutje e çon të krishterin të pajtohet me dashurinë e parë. Çfarë është dashuria agape, dashuria e Zotit, duke sjellë gjithashtu një takim më intim me Zotin Jezu Krisht.
Agjërimi dhe lutja i lejojnë Frymës së Shenjtë të tregojë gjendjen e vërtetë shpirtërore të besimtarit. Drejtimi i besimtarit drejt thyerjes, pendimit dhe prandaj drejt një transformimi të jetës. Në këtë kuptim, ju ftojmë të futeni në këtë artikull të lutjet e krishtera për përtëritje shpirtërore, të jetë në gjendje të ketë një komunikim më të drejtpërdrejtë me Perëndinë, e cila i lejon atij të përtërijë dhe ndërtojë shpirtin e tij.
Pra, kushdo që e konsideron veten të krishterë duhet të kryejë agjërime personale ose me kongregacion, të cilat janë ato që tregohen nga kisha si trupi i Krishtit. Agjërimi personal dhe vullnetar ka përfitimet e tij, duke përfshirë sa vijon:
- Ndihmon në ndërtimin e karakterit, përmirësimin e vetë-disiplinës dhe bindjes
- Ai lejon bashkimin më intim me Zotin. Jo vetëm nga besimtari te Perëndia, por është një siguri shpirtërore që ai t'u afrohet atyre që përulen. Sepse ndërsa mishi zvogëlohet, shpirtërore rritet.
- Shtë një formë adhurimi dhe adhurimi sjell bekim
- Agjërimi forcohet dhe rinovohet
- Përmes agjërimit, fitohet mbi çdo armik.
Llojet e agjërimit
Kuptimi i fjalës agjërim është abstenimi i pjesshëm ose i plotë nga ushqimi ose pija për një kohë të caktuar. Sipas kësaj, mund të bëhen llojet e mëposhtme të agjërimeve të krishtera
- absolut: Ato janë agjërime për periudha të shkurtra kohore dhe përbëhen nga abstenimi absolut nga të gjitha ushqimet e ngurta ose të lëngëta, përfshirë ujin e pijshëm.
- normal: Vetëm marrja e ujit lejohet gjatë agjërimit
- I pjesshëm: Kjo bazohet në agjërimin e profetit Daniel, në Bibël mund të gjendet në Daniel 10: 2-3. Disa ushqime të tilla si: wembëlsirat, frutat, mishi, verërat dhe çdo ushqim që konsiderohet një delikatesë shtypen. Mund të hani vetëm bishtajore dhe perime.
- mes: Ky agjërim është gjysmë orari, zakonisht gjashtë orë pa ngrënë asnjë lloj ushqimi, vetëm ujë. Më shumë se çdo gjë, njerëzit të cilët për shkak të gjendjes shëndetësore ose fizike nuk mund të kryejnë sa më sipër. Zakonisht ato bëhen në mëngjes.
Ajetet e agjërimit në Bibël
Në Bibël mund të gjeni citate ose tekste të ndryshme nga Testamenti i Vjetër në Testamentin e Ri që flasin për agjërimin. Disa nga këto vargje biblike janë renditur më poshtë:
- Eksodi 34:28
- Ezdra 8: 21–23
- 1 Mbretërve 19: 8
- Nehemia 1: 4
- Estera 4:16.
- Psalmi 35: 13
- Daniel 9: 3
- Joel 2: 12
- Jona 3: 5
- Mateu 6:18 dhe Mateu 17:21
Rreth agjërimit të Zotit Jezu Krisht për dyzet ditë e dyzet net, mund të lexohet në tekstet e mëposhtme biblike:
- Mateu 4:2
- Luka 4: 1–2.
2 Korintasve 4:16 Prandaj, ne nuk e humbasim zemrën; Më parë, megjithëse njeriu ynë i jashtëm po lodhet, brendësia megjithatë rinovohet nga dita në ditë.
Pra përmes agjërimit personi dhe shqisat e tij shpirtërore forcohen dhe zhvillohen shumë më tepër.
Agjërimi që i pëlqen Zotit
Në librin e Isaisë mund të gjeni se cili është agjërimi që i pëlqen Perëndisë, në pjesën e kapitullit 58, ai e thotë atë shumë qartë, duke thënë: Se ndalimi i të ngrënit për të ndaluar së ngrëni nuk ka asnjë lloj rezultati shpirtëror dhe se Nuk ka përfitoni nga ndalimi i ngrënies ose pirjes, nëse nuk ndaloni së bëri gjëra që shkojnë kundër asaj që është e këndshme për zemrën e Perëndisë.
Isaia 58: 6-10 (TLA): 6 Por nuk është vërtet kështu! -Agjërimi që më pëlqen- është që ata të çlirojnë të burgosurit me zinxhirë të padrejtë, është që ata të çlirojnë skllevërit, është që ata të çlirojnë të keqtrajtuarit dhe që t'i japin fund çdo padrejtësie; 7 është se ata ndajnë bukën me ata që janë të uritur, është se ata u japin strehë të varfërve, veshin ata që nuk kanë rroba dhe ndihmojnë të tjerët.
8 Ata që agjërojnë kështu do të shkëlqejnë si drita e agimit dhe plagët e tyre do të shërohen shpejt. Para tyre do të shkojë drejtësia dhe pas tyre mbrojtja e Zotit. 9 Nëse më thërret, do të të përgjigjem; nëse bërtasin për ndihmë, unë do t'u them: "Unë jam këtu". Nëse ndalojnë së keqtrajtuari të tjerët dhe mos i shajnë apo shajnë ata; 10 Nëse i ofroni bukën tuaj të uriturve dhe ndihmoni ata që vuajnë, do të shkëlqeni si drita në errësirë, si drita e mesditës.
Si të dorëzoni një agjërim
Kur filloni një agjërim të krishterë, është e nevojshme të vendosni një qëllim dhe t'ia dorëzoni atë Zotit në këtë mënyrë që thirret nga bekimet e tij. Në të njëjtën mënyrë, njeriu duhet të lutet për të kuptuar vullnetin e Zotit. Një qëllim mund të jetë kërkimi i punës. Për këtë ju mund të lexoni lutje që bëj mirë në punë çdo ditë.
Lutja për të dhënë agjërimin:
O Zoti Atë!
Në këtë orë ju pyes
Pranojeni këtë agjërim që po ju paraqes sot
Me këtë favor të veçantë që kërkoj nga ju
Dëgjo dhe dëgjo o Zot
Lutja e këtij shërbëtori yt
Gjithmonë Zot, unë ju sjell dëshirat e mia,
Lutjet, kërkesat dhe nevojat.
Më jep hirin e bekimit tënd
Më jep favorin tënd dhe më jep çlirim
Urtësia dhe shpëtimi
Zoti le të hapen qiejt
Dhe siguroni burimet e nevojshme
Për favorin që kërkoj nga ju
Përdorni njerëzit e duhur,
Prek zemrat e tyre
Më ndihmo të plotësoj
Agjërimi i sinqertë që ofroj nga zemra ime
Unë pranoj vullnetin tënd mbi të gjitha
Sepse e di që planet tuaja
Ata janë më të mirë se të miat
Zot, faleminderit që more agjërimin tim dhe më dëgjove
Faleminderit për atë që bëni me mua
E pyes në emër të Jezusit,
amin
Tjetra ju ftoj të lexoni një artikull tjetër që gjithashtu do t'ju lejojë t'i afroheni të Plotfuqishmit përmes një lutjeje Zoti im më ndihmo jam i dëshpëruar dhe nuk duroj dot më.