Sipas dogmave të ndryshme, engjëjt e rënë janë qenie që dikur kanë ekzistuar në parajsë, por janë dëbuar nga jeta qiellore për shkak të konteksteve të ndryshme. Përmes këtij artikulli, ju ftojmë të dini gjithçka rreth Engjëj të rënë, kush ishin ata? dhe historia pas secilit prej tyre.
Çfarë janë engjëjt e rënë?
Engjëjt e rënë janë entitete që ecën në qiell së bashku me Perëndinë shumë kohë më parë; Megjithatë, këta u dëbuan nga kjo mbretëri për shkak të situatave të ndryshme. Sipas fesë së krishterë, këta engjëj bënë një nga gabimet më të mëdha që mund të bëjë çdo qenie njerëzore që u përmbahet urdhërimeve hyjnore: mosbindja ndaj vullnetit të Zotit ose, mirë, refuzimi për të njohur këtë qenie supreme.
Përveç se u dëbuan nga parajsa, këtyre engjëjve iu hoqën krahët ku jetuan të dënuar përjetësisht në mjerim; sipas disa shkrimeve të shenjta si Zanafilla, Dhiata e Vjetër dhe tekste të tjera, ata pretendojnë se engjëjt e rënë priren të ndikojnë te njerëzit në mënyrë që ata të distancohen nga besimi dhe besimet e tyre; zakonisht këto janë të lidhura me shejtanin dhe çdo gjë që është negative.
Cili është burimi që flet për engjëjt e rënë?
Një nga tekstet më domethënëse që përmban përmbajtje të gjerë për engjëjt e rënë është "Libri i Enokut", një tekst i lashtë fetar hebre që i atribuohet tradicionalisht Enokut, stërgjyshit të Noeut, i cili përmban informacione unike për origjinën e demonëve dhe gjigantëve. sqarimi se përse disa engjëj ranë nga parajsa, madje edhe një deklaratë se përse përmbytja ishte moralisht e pashmangshme.
Studimet kanë vlerësuar se pjesët më të hershme të Librit të Enokut, kryesisht "Libri i Vrojtuesve", datojnë rreth vitit 300 para Krishtit. C., dhe pjesa e fundit, "Libri i shëmbëlltyrave", daton rreth shekullit të I para Krishtit. c.
Në kundërshtim me besimin popullor, "Libri i Enokut" nuk është pjesë e përmbledhjes biblike të përdorur nga judaizmi apo katolicizmi në përgjithësi, por vetëm nga kishat e krishtera ortodokse të Etiopisë dhe Eritresë. Megjithatë, të gjitha konceptet apo zakonet e krishtera pranojnë se ky libër ka ndonjë interes historik ose teologjik.
Këto dorëshkrime, të gjetura në gjendje mjaft të mirë pavarësisht kohës së tyre, janë shkruar në gjuhën guèze me fragmente aramaike nga rrotullat e Detit të Vdekur dhe disa fragmente greke dhe latine. Për këtë dhe arsye të tjera, besimi tradicional etiopian është se gjuha origjinale e veprës ishte Geez, ndërsa studiuesit modernë argumentojnë se fillimisht është shkruar në aramaisht ose hebraisht.
Origjina e engjëjve të rënë
Në fillim, engjëjt e rënë korrespondonin me gjithçka qiellore që kërkonte të mbronte origjinën e njerëzimit; ata u formuan në mënyrë specifike nga Zoti për t'u kujdesur për njeriun, për këtë atyre iu dha mirëkuptim dhe pavarësi.
Këto veçori bënë që disa nga këta engjëj të pyesin krijuesin e tyre, të distancohen prej tij dhe të kryejnë "mëkate" të ndryshme, ku Zoti vendosi t'i dëbojë nga parajsa për veprimet e tyre, duke u dëbuar në ferr.
Besohet se të gjithë engjëjt iu nënshtruan epshit, të tjerët për kotësinë dhe egocentrizmin si arsye kryesore.
Pse ranë këta engjëj?
Ka 2 referenca sipas rishikimit historik: në një gjejmë rishikimet e Biblës që përmend Luciferi; dhe ndeshemi gjithashtu me Librin e Enokut, në të cilin rënia e 200 engjëjve në përgjithësi lidhet me Semyazzën si udhëheqës primordial, por ky nuk ishte i vetmi udhëheqës që u dëbua, ishin 20 gjithsej; këto janë të përshkruara si "Vëzhguesit".
Këta njiheshin edhe si Grigori, Zoti i dërgoi në Tokë për t'u kujdesur për njerëzimin; megjithatë, këto janë magjepsur me vajzat e njerëzve të vdekshëm dhe pasi bënë një betim me to, u lidhën me pasardhës të mëvonshëm me to, duke qenë të vetëdijshëm për fatin që kishte secila prej tyre. Pasardhësit e tyre njiheshin si nefilimët e përmendur në Bibël, gjysmëperëndi gjigantë, bij engjëjsh dhe njerëzish.
Epshi nuk ishte vetëm arsyeja e internimit të tij, një arsye tjetër ishte mësimi i Grigorit njerëzve të artit të luftës dhe krijimi i instrumenteve të luftës, ndër urtësitë e tjera që gjeneruan çekuilibrin midis njerëzve fillestarë. Për këtë, duhet pasur parasysh se çdo Grigori është i lidhur me një lloj tjetër mençurie.
Engjëjt më domethënës të rënë
Në dorëshkrimin e Enokut ekziston një listë e detajuar ku shqyrtohet secili prej engjëjve të rënë, kjo përfshin gjithashtu sfiduesin primordial të Krijuesit të njohur gjerësisht si Luciferi, i cili ishte një nga engjëjt e preferuar të Zotit.
Privilegji që ai gëzonte para të Plotfuqishmit ishte produkt i bashkëpunimit të tij të vogël në formimin e Universit; po kështu, ai kreu aktivitete të ndryshme brenda qiellit të mbretërisë, pasi si çdo gjë duhet të jetë gjithmonë një individ me një fuqi të caktuar drejtuese që është i ngarkuar të verifikojë se njerëzit janë në rrugën e së mirës. Luciferi e përmbushi plotësisht këtë profil, prandaj ai u caktua nga Zoti në detyrën për të udhëhequr kerubinët përgjatë rrugës së treguar, në mënyrë që secili të përmbushte përgjegjësitë e tij në mënyrë efektive.
Megjithatë, ky engjëll filloi të përjetonte ndjenja që ishin të padukshme për pjesën tjetër të mjedisit të tij, por thellë brenda tij kishte bindjen dhe lakminë e plotë se mund të merrte fuqitë e të Plotfuqishmit, por ai dështoi në përpjekjen e tij. Zoti dhe shoqëria e tij i kuptuan qëllimet e tij, dhe kështu pothuajse menjëherë ky engjëll dhe pasuesit e tij u dëbuan nga parajsa dhe u dënuan për gjithë përjetësinë.
Më pas, ne do të identifikojmë dhe detajojmë engjëjt më domethënës të rënë që kanë ndikuar në tokë për t'i bërë njerëzit të kryejnë veprime të papërshtatshme ose të kryejnë mëkate, këto janë:
Luzbel – Luciferi
Identifikohet si "bartësi i dritës" si dhe emri Satan, megjithëse fillimisht emri i tij është Luzbel ("dritë e bukur"). Ai është engjëlli i rënë më i famshëm nga të gjithë dhe ai që shfaqet më shumë në Bibël, ndryshe nga të tjerët që shfaqen në Librin e Enokut. Këtë e krijoi Zoti si djali i tij plangprishës, i pajisur me bukuri, inteligjencë dhe përsosmëri të madhe, për të qenë ai që organizoi pjesën tjetër të engjëjve.
Fuqia e madhe e këtij engjëlli bëri që ai të shtonte kotësinë e tij, duke u ndjerë superior ndaj Zotit, kjo e nxori rivalitetin e tij me të Plotfuqishmin; dhe kjo ishte arsyeja e dëbimit të tij nga parajsa.
Semyazza
Emri i tij do të thotë "ai e sheh emrin"; ky ishte shefi i Rojtarëve (Grigori) dhe është ai që inkurajoi pjesën tjetër të 199 bashkëmoshatarëve të tij që të merrnin gra të vdekshme dhe të krijonin pasardhës me to; ashtu siç u dha urdhër që t'i mësonin njeriut urtësinë e secilit, ky veprim i ktheu të gjithë në engjëj të rënë. Të gjithë këta engjëj u betuan për besnikëri ndaj tij, megjithatë, ky nuk ishte i vetmi udhëheqës i këtij grupi të madh.
E juaja
Ai është ndjekësi i parë i Luciferit; dhe objektivi kryesor i kësaj ishte të nxiste mendime te kerubinët për t'i çorientuar dhe ngatërruar ata. Kjo ishte një qenie inteligjente, e cila ishte përgjegjëse për përhapjen e mësimeve të simbolologjisë te njerëzit, duke dhënë gjithashtu metodat e nevojshme për lexim dhe shkrim.
Kesabel
Ai është dishepulli i dytë i Luciferit, rënia e tij nga qielli ishte me të; ky është një nga engjëjt e rënë që i sheh njerëzit si të nënshtruar, ai njihet gjithashtu si një nga nxitësit e engjëjve të rënë për t'u lidhur seksualisht me bijat e të vdekshmëve në tokë.
azazyel
Ky engjëll i rënë u tregoi njerëzve instrumentet e nevojshme për luftëra. Qëllimi i tij kryesor ishte të specifikonte se si të hynte në një betejë në mënyrë që të gjeneroheshin vrasje. Thuhet se gjatë ditës së fundit të botës, do të duket se do të merret në pyetje nga një prej kerubinëve të qiellit.
Për më tepër, u zbuloi njerëzve sekretet e magjisë dhe i prishi rrugët e tyre, duke i çuar ata drejt së keqes dhe papastërtisë; E rëndësishmja, ky engjëll nuk është i njëjtë me Azraelin, i cili është engjëlli i vdekjes në disa fe (Judaizëm dhe Islam).
shamsiel
Emri i tij përfaqëson "diellin e Zotit", një kualifikues i përshtatshëm pasi në dorëshkrimin e Enokut tregohet se ishte ai që edukoi të vdekshmit për simbolet e diellit. Ai ishte kujdestari i gjashtëmbëdhjetë i 20 kokave të engjëjve të rënë. Në kohën e tij në parajsë, atij iu dha kujdesi i Kopshtit të Edenit nga Zoti pasi Adami dhe Eva u dëbuan prej andej.
Gadreel ose Arakiel
Emri i tij fjalë për fjalë përfaqëson "murin e Zotit". Ai ishte pjesë e grupit Watchers dhe është dishepulli i dytë i Semyazza. Ai renditet si një nga engjëjt e rënë që ndoqi Luciferin në planet e tij kur u rebelua, dhe në çdo kohë u mësoi kerubinëve se çfarë do të thotë të vdesësh dhe gjithashtu ishte përgjegjës për mësimin e instrumenteve të përdorura në betejë.
Tamiel–Kasyade
Emri i tij do të thotë "fuqi e fshehur", dhe ai është kujdestari i pestë i engjëjve të rënë. Ishte ai që u mësoi njerëzve për shpirtrat, demonët, abortin dhe kafshimet e gjarpërinjve (të keqen), shpirtin, duke i treguar njerëzimit se ata mund të bëhen po aq të rëndësishëm sa Zoti.
Remiel ose Ramiel
Emri i tij do të thotë "bubullima e Zotit", dhe në dorëshkrimin e Enokut ai përmendet si përgjegjës për të ringjallurit, kjo e bën atë të deleguarin për të udhëhequr të vdekurit në mbretërinë e Zotit gjatë ngjitjes së tyre. Ai ishte pjesë e grupit prej 20 rojesh të engjëjve të rënë dhe u ndëshkua për epshin e tij.
Azkel
Ai ishte një nga rojet e parajsës dhe është emëruar si trashëgimtar i asaj që në fe të ndryshme njihet si njeriu i keq.
Abaddon
Ai është emëruar si asgjësuesi, pamja e tij i atribuohet një qenieje të keqe, ai mund të njihet si kerubini i errësirës që përfaqëson të vdekurit. Nga ana tjetër, konsiderohet se ai u thirr nga Moisiu për të rrëzuar Egjiptin.
Leviathan
Ky engjëll i rënë mund të korrespondojë me paraqitje të ndryshme, në radhë të parë mund të përfaqësojë një grua që jeton në thellësi të ujërave; dhe nga ana tjetër, ai mund të shihet si pasardhës i qenieve të liga, duke përfaqësuar të keqen në të gjitha format e saj.
Penemue
Ky engjëll kishte për detyrë të dëmtonte mendjen e njeriut me ardhjen e tij; po ashtu, ai mori përsipër detyrën për t'u treguar njerëzve se çfarë ishin gënjeshtra, kjo ndodhi përpara Adamit dhe Evës që thyen ligjet e Zotit Suprem.
urakabarameel
Ai ishte pjesë e grupit prej 20 krerësh dhe ishte dishepull i Semyazza-s; mëkati i tij kryesor ishte bashkimi me një të vdekshëm, për të cilin Zoti u detyrua ta dëbonte ashtu si bashkëmoshatarët e tij.
Danieli
Emri i tij do të thotë "Zoti ka gjykuar", ai u rendit i njëzeti në grupin e Vrojtuesve dhe vlerësohet me mësimdhënien e simbolologjisë diellore për banorët e Tokës, si dhe bashkëmoshatarin e tij Shamsiel.
Engjëj të tjerë të rëndësishëm të rënë
Më pas, do të shfaqet një listë më e shkurtër e engjëjve të tjerë të rënë, të cilët ishin po aq domethënës sa ata të përmendur më parë, këto janë:
- Agniel: është ai që i mësoi të vdekshmit të përdorin rrënjët dhe barishtet.
- akibeel: Ai ishte i ngarkuar për të udhëzuar të vdekshmit për emblemat e kabalës, një pasazh fetar që studion fillimin e botës.
- Baraqiel ose Barakel: emri i tij përfaqëson "rrufenë e Zotit". Ai është vëzhguesi i nëntë dhe ishte përgjegjës për mësimin e astrologjisë për njerëzimin.
- Asahel: kualifikuesi i tij përfaqëson "të bërë nga Zoti", dhe ai ishte lideri i dhjetë i Watchers.
- Armaros ose Amaros: kualifikuesi i tij përfaqëson "të mallkuar", ai është vëzhguesi i njëmbëdhjetë i grupit të 20, ky ishte ai që i mësoi njerëzimit të krijojë dhe të zgjidhë magjepsjet.
- batariel: pseudonimi i tij përfaqëson "luginën e Zotit", dhe ai është i dymbëdhjeti i Grigorit.
- Bezaliel ose Bassasael: Epiteti i tij është "hija e Zotit", dhe ai është shefi i trembëdhjetë i engjëjve të rënë.
- ananiel: emri i tij simbolizon "shiun e Zotit", dhe ai ishte i katërmbëdhjeti i Grigorëve.
- zaqiel: simbolizon "pastërtinë e Zotit", dhe renditet si i pesëmbëdhjeti nga 20 krerët Grigori.
- Sathariel: përfaqëson "agimin e Zotit", dhe ai ishte udhëheqësi i shtatëmbëdhjetë i Grigorit; Para se të internohej, ai përfaqësonte fshehjen e Zotit, domethënë ishte ai që fshehu fytyrën e mëshirës.
- Turiel: përfaqëson "gurin e Zotit" dhe është koka e tetëmbëdhjetë e engjëjve të rënë.
- Yomiel: simbolizon "ditët e Zotit", dhe ishte kreu i 19-të i Grigorit.
- Chazaqiel, Ezequeel ose Cambriel: personifikon "renë e Zotit" dhe iu përkushtua udhëzimit të njerëzve për meteorologjinë.
- kokabel: mishëron "yllin e Zotit", dhe kjo iu kushtua edukimit të njerëzve për astronominë dhe pseudonimet e yjësive.
- Sariel ose Suriel: shpreh "princin e Zotit", dhe ishte ai që edukoi njerëzimin për fazat e hënës dhe kalendarin hënor.
engjëjt e rënë në tokë
Shumë kanë konceptin se mund të ketë engjëj të rënë në tokë, por në Shkrimet e Shenjta vërehet se ata janë nën sipërfaqe dhe thellësitë e errësirës që përbëjnë botën e nëndheshme, duke përmbushur dënimin e tyre dhe për të bërë dëm në fillim të krijimi, duke i shqetësuar njerëzit duke bërë që mendimet dhe veprimet e tyre të notojnë në një det konfuzioni; diçka është e sigurt, dhe është se shumë tekste historike vërtetojnë se këto u larguan nga mbretëria e Perëndisë.
engjëjt e rënë në Bibël
Engjëjt e rënë zakonisht përmenden në shkrime të ndryshme të shenjta të lashta, siç e përmendëm më lart në disa shkrime atyre iu dha kualifikimi i nefilimëve. Nga ana tjetër, mund të gjejmë në shkrime të ndryshme se ky term përdoret për të përcaktuar pasardhësit e njohur si qenie të mëdha, rezultat i bashkimit midis engjëjve të rënë dhe grave të tokës. Ndër shkrimet e shenjta, ku përmenden engjëjt e rënë janë: Zanafilla, Jobi, Pjetri, Juda dhe në shkrimet e Enokut.
Tek Zanafilla 6:1-8, engjëjt e rënë përmenden kur erdhën në tokë për të krijuar familje me vajzat e reja të tokës dhe si pasojë fituan gjigantët. Përmendet gjithashtu mundimi i Zotit për sjelljen në ekzistencë të racës njerëzore dhe të gjitha kafshëve.
Po kështu, te Juda 1:6 përmend engjëjt e rënë si krijesa që nuk kujdeseshin për pastërtinë e tyre, në fakt ata bënë çmos për të lënë mënjanë jetën qiellore që ishte menduar për ta. Megjithatë, Perëndia veproi sipas tij dhe zgjodhi t'i dërgonte në thellësitë më të errëta, ku engjëjt e rënë do të jetonin të burgosur, sepse ishin kundër rregullave të Zotit. Prandaj, ata do të duhet të jetojnë në errësirë, deri në ditën kur Zoti do të shfaqet për të gjykuar të gjithë.
Nga ana tjetër, duhet theksuar se nefilimët përmenden në Zanafillën, por nga një këndvështrim i ndryshëm nga ai i përmendur më lart, ai flet për qenie të mëdha që tashmë kanë banuar në tokë shumë kohë përpara bashkimit të engjëjve të rënë me gratë që banojnë në tokë. Prandaj, kuptohet se bëhen krahasime ndërmjet engjëjve të rënë dhe qenieve të mëdha.
engjëjt dhe demonët e rënë
Duhet bërë një krahasim, i cili i ndan demonët nga engjëjt e rënë dhe ai është si vijon: qeniet e liga nuk bëjnë pjesë në grupin e engjëjve të rënë. Ata nuk kanë një strukturë si ajo e njeriut, prandaj kërkojnë vazhdimisht trupa për të banuar.
Pra, është e zakonshme që qeniet e liga priren të banojnë në kafshët e tokës, në shkrimet e shenjta, qeniet e liga emërtohen në seksionin e Zanafillës. Po kështu, mund të gjendet në seksionin e Markut 5:12 se qeniet e liga i kërkuan Jezusit leje që të mund të jetonin në derra.
Ndryshe nga engjëjt e rënë, duhet të mbahet mend se këto janë krijesa që u nxorën nga mbretëria e Perëndisë, engjëjt u rebeluan kundër Krijuesit dhe rregullave të tij. Për atë që rezultoi në një betejë të madhe qiellore dhe engjëjt u dëbuan nga parajsa, që nga ai moment ata filluan të quheshin engjëjt e rënë.
Engjëjt e rënë mund të arrijnë aspektin njerëzor, por divergjenca e madhe është se ata nuk mund të riprodhohen, sepse në kohën që Zoti i krijoi, engjëjt kishin karakteristika krejtësisht të ndryshme me njerëzit, kjo për shkak të punës në të cilën ata do të zhvilloheshin. në qiell dhe në tokë duke ruajtur njerëzit origjinalë të tokës.
Megjithatë, duhet theksuar se në shumë raste engjëjt e rënë përmenden si qenie të liga, por ne duhet të kujtojmë arsyet pse ata u internuan dhe u zhveshën nga cilësitë e tyre, pasi u hoqën krahët. Një aspekt tjetër që duhet mbajtur parasysh është se engjëjt e rënë enden përreth, duke kërkuar një mënyrë për t'i bërë më shumë njerëz të mos i besojnë Krijuesit, duke i mbushur me mendime të errëta.
Vetëm ata me mendje dhe trup të brishtë do ta lejojnë veten të bien në krahët e engjëjve të rënë, të cilët kërkojnë të dëmtojnë jetën e tyre, pasi as ata nuk i arritën qëllimet e tyre dhe duhet të gjejnë një mënyrë për t'i bërë njerëzit të bien në një lloj të refuzimit.
Ashtu si Adami dhe Eva, thuhet se engjëjt e rënë ishin përgjegjës për të mashtruar banorët e tokës, duke u thënë atyre se duhej të hanin ose të bënin disa gjëra për të fituar njohurinë që zotërojnë perënditë, por ata që kryen këto detyra Ata u përpoqën të kuptonin se jeta nuk ishte e njëjtë, ata kishin mençurinë dhe vetëdijen për të mirën dhe të keqen, gjë që nuk mendohej në jetën që Zoti kishte planifikuar.
Engjëjt e rënë dhe lidhja e tyre me gratë
Kjo është një temë debati midis feve dhe studiuesve, gjë që mund të krijojë edhe konfuzion gjatë leximit të shkrimeve të shenjta, pasi u tha më parë se engjëjt e rënë ishin krijesa qiellore para se të vinin në tokë. Prandaj, ata nuk mund të martoheshin, thuhet se janë qenie që u mungon materia, prandaj thuhet se nuk mund të kenë asnjë lloj lidhjeje me bijat e njerëzve, siç përmendet në pjesë të ndryshme të shkrimeve të shenjta.
Po kështu, ka disa pika që priren të jenë konfuze. Së pari, në disa pjesë të shkrimeve të shenjta përshkruhet se në kohën e kalimit në planin hyjnor, të zgjedhurit do të merrnin pamjen e kerubinëve dhe do të jetonin si ata, pranohet se engjëjt kanë fuqi të mëdha, duke i kaluar njerëzit, meqë ata i përkasin një Hierarkie të lartë në të gjitha aspektet.
Së dyti, ka seksione të tjera që mund të krijojnë një rrëmujë, pasi kerubinët dhe engjëjt e rënë janë emëruar si pasardhës të Zotit, megjithatë, në shkrimet e shenjta të fundit thuhet se të gjithë njerëzit janë pasardhës të Zotit, atëherë lind pyetja. konfuzion sepse nëse ju referojuni përzierjes së linjave të para të gjakut të tokës si pasardhës të Zotit, kerubinët nuk hyjnë në këtë çështje.
Por nuk është plotësisht e qartë se kujt i referohen, megjithatë ajo që tregohet në seksionet e shkrimeve të shenjta është se engjëjt e rënë, duke qenë në gjendje të transformohen me aspekte të personit, mund të fitojnë aspekte të një burri dhe kështu të lidhen mishërisht me gratë. .
Në fund, vlen të përmendet se në një pjesë tjetër të shkrimeve të shenjta thuhet se engjëjt e rënë ishin të mbyllur në errësirë, për shkak të gabimeve që bënin duke pasur pasardhës me gratë. Në varësi të perceptimit që keni për të, mund të mendoni se engjëjt e rënë kishin fëmijë, sepse një nga cilësitë e tyre ishte të mos riprodhoheshin sepse janë një krijesë aseksuale.
Pra, kjo do të jetë një temë që studiuesit mund të debatojnë gjithmonë, pasi ka kontradikta mbi këtë temë në shkrimet e shenjta, duke sugjeruar se nuk kishte asnjë pengesë për besimin se engjëjt e rënë ishin të bashkuar me gratë, siç është. e saktë të mendosh se kjo nuk është e mundur pasi nuk kanë karakteristikat e njerëzve.
Nëse ju duk interesant ky artikull mbi Engjëjt e rënë, ju ftojmë të shijoni këto tema të tjera: