Qytetërimet mezoamerikane në përgjithësi ishin mjaft komplekse dhe kjo përfshin shoqërinë e tyre të strukturuar. njohin Organizata shoqërore Maja dhe sistemi i saj klasor Një temë shumë interesante për këtë shoqëri të përparuar autoktone!
Organizata shoqërore Maja
Para ardhjes së evropianëve, kishte qytetërime shumë të rëndësishme indigjene që kishin përparuar dhe në shumë raste dominonin një pjesë të Amerikës Qendrore, një prej tyre ishte perandoria Maja.
Është e rëndësishme të kuptohet se Majat nuk ishin një popull i vetëm, ata ishin në të vërtetë grupe të njerëzve aborigjenë që jetonin në një sërë qytetesh-shtetesh të pavarura, ndanin një gjuhë dhe në shumë raste kultura të ngjashme. Secili nga këto qytet-shtete ishte një mbretëri dhe drejtohej nga një mbret që kishte shumë pushtet.
Shoqëria Maja, si shumë të tjera në botë, kishte një sistem klasor dhe në rastin e saj mjaft të ngurtë në disa aspekte. Klasa shoqërore së cilës i përket një individ përcaktoi të drejtat dhe mundësitë e tij në jetë.
Megjithatë, ndryshe nga shumë kultura të tjera, kjo kishte një shkallë të caktuar të lëvizshmërisë sociale në varësi të qytetit, domethënë kishte një mundësi që një person të dilte dhe të ngrinte klasën e tij, qoftë në fushën politike, ekonomike apo ushtarake.
Mos harroni se nuk kishte asnjë perandori të vetme dhe se çdo qytet-shtet qeverisej nga autoritete të ndryshme, prandaj, realitetet e shtetësisë mund të ndryshojnë nga njëri në tjetrin.
Shoqëria Mayan ishte e ndarë në mënyrë të ngurtë midis fisnikëve, njerëzve të thjeshtë, serfëve dhe skllevërve. Klasa fisnike ishte e ndërlikuar, statusi dhe profesioni i të njëjtit transmetohej përmes linjave familjare.
Fisnikët shërbyen si sundimtarë, zyrtarë, mbledhës haraçesh, udhëheqës ushtarakë, priftërinj të lartë, administratorë, menaxherë të plantacioneve të kakaos dhe drejtues të ekspeditave tregtare.
Fisnikët ishin të arsimuar, të shkolluar, duke jetuar shpesh në zonat qendrore të qyteteve Mayan.
Nga ana tjetër, njerëzit e thjeshtë punonin si fermerë, punëtorë dhe shërbëtorë, megjithatë disa bënë pasuri me punën e tyre si zejtarë dhe tregtarë, duke i lejuar vetes lëvizjen lart midis klasave përmes shërbimit ushtarak.
Sidoqoftë, njerëzve të thjeshtë, pavarësisht nga pasuria e grumbulluar, u ndalohej të vishnin rrobat dhe simbolet e fisnikërisë, ata nuk mund të blinin ose mbanin sende luksoze dhe ekzotike.
Për më tepër, rezidencat e tyre ndodheshin jashtë zonës qendrore të qyteteve dhe qyteteve. Kur ata ishin fermerë, parcelat e tokës mund të ishin individuale ose komunale.
Shoqëritë kishin një klasë të përbërë nga bujkrobër dhe skllevër. Në rastin e serfëve, ata në përgjithësi punonin toka që i përkiste sundimtarit ose udhëheqësit lokal të qytetit.
Tregtia e skllevërve në organizatën shoqërore Maja ishte e zakonshme dhe mjaft aktive, pasi si njerëzit e thjeshtë ashtu edhe elitat lejoheshin të kishin skllevër.
Në shumë raste, individët skllavëroheshin si formë dënimi për krime të caktuara, për mospagim të borxheve ose për të qenë robër lufte, kur nuk flijoheshin në një ceremoni.
Shumë u bënë skllevër, duke shitur veten ose të afërmit e tyre, për shkak të gjendjes së rëndë ekonomike. Në rastin e skllavërisë, ajo nuk kalonte nga babai te djali, por në rastin e fëmijëve jetimë që nuk kishin të afërm të gatshëm për t'u kujdesur për ta, ata bëheshin skllevër dhe shpesh flijoheshin gjatë ritualeve fetare.
Sipas zakonit të këtyre shoqërive, skllevërit flijoheshin kur të zotët e tyre vdisnin, kështu që shërbimi vazhdonte edhe pas vdekjes.
Kur një person i lirë martohej me një skllav, qoftë mashkull apo femër, ai bëhej skllav i pronarit të partnerit të tij.
Klasat më të rëndësishme shoqërore
Pasi kemi bërë një përmbledhje të shkurtër të organizimit shoqëror të Mayanëve, ne paraqesim një përshkrim më të detajuar të klasave më të rëndësishme në shoqërinë e kësaj kulture mezoamerikane:
sundimtarët
Klasa sunduese, si në Egjiptin e lashtë, ishte e dalluar dhe e arsimuar, një grup i zgjedhur që dominonte leximin dhe shkrimin e kësaj kulture.
Majat ishin ndërtues pjellorë të piramidave, një strukturë që përshkruan shumë mirë organizimin shoqëror të Mayanëve dhe sistemin e tyre klasor. Këto janë shumë të ngjashme me mënyrën e tyre të organizimit të shoqërisë, një pjesë e sipërme ku është klasa sunduese ekskluzive dhe e reduktuar, sundimtarët.
Kjo klasë mund të trashëgonte titujt për brezat e tyre të ardhshëm dhe të gjithë ishin shumë të shkolluar, një dallim shumë i rëndësishëm për kohën. Majat ishin të vetmit që zhvilluan një gjuhë të shkruar.
Shprehjet artistike si poezia supozohen të jenë privilegje të rëndësishme të klasës sunduese, ndoshta për shkak të rëndësisë së shkrimit dhe ekskluzivitetit të tij për klasat sunduese.
Në majë të piramidës gjete udhëheqësin e të gjitha shoqërive Maja, mbretin që ishte kreu i qeverisë së Majave dhe një figurë e rëndësishme edhe në sferën fetare, pasi ai konsiderohej një figurë gjysmë hyjnore me të drejtë, duke vepruar në kthehu si prift gjithashtu.
Priftërinjtë
Pas mbretit për nga rëndësia ishte një klasë elite priftërinjsh, pasi feja ishte jashtëzakonisht e rëndësishme për majat, të cilët kishin një sistem besimi që përshkruante cikle të panumërta ekzistence dhe ceremonish, kjo është arsyeja pse priftërinjtë ishin mjaft të zënë.
Këto shifra kishin përgjegjësinë, për shembull, të përcaktonin kohën e duhur për të shkuar në luftë, kohën e korrjes, kur të fillonte ndërtimi i një piramide të re, ndër të tjera.
Perënditë kishin përgjigjet për çdo gjë dhe shpesh i mbanin përgjigjet në yje, prandaj ishte detyra e priftit t'i deshifronte, prandaj, përveç disiplinave të tjera të zotëruara nga kjo klasë elitare me arsim të lartë, astronomia ishte një gjë e rëndësishme dhe themelore.
Fisnikëria dhe krerët e luftës
Pas priftërinjve, ishte një klasë e larmishme fisnike, e cila ishte përgjegjëse për t'i shërbyer mbretit, secili sipas aftësive dhe specializimit të tij.
Disa ishin udhëheqës ushtarakë, të tjerë ishin mbledhës taksash, zbatues të ligjit, anëtarë gjykatash, apo edhe menaxhonin prodhimin bujqësor të kontrolluar nga qeveria të produkteve të tilla si kakao.
Fisnikët ishin përgjegjës për administrimin e përditshëm të kësaj shoqërie komplekse dhe secili kishte një rol shumë specifik brenda këtij sistemi. Nga ana tjetër, pozitat e larta ushtarake drejtonin gjithçka që lidhej me mbrojtjen dhe zgjerimin e mbretërisë.
Elitat jo fisnike
Nën klasën sunduese, kishte një grup tjetër në organizatën shoqërore Maya që kishte një pozicion disi unik.
Ata nuk ishin fisnikë, por kishin pasuri, privilegj dhe pushtet, një shtresë e mesme shumë komode. Nuk ishte grupi më i madh në shoqëri, por përfshinte një numër përfaqësues njerëzish, zakonisht artizanë, tregtarë dhe burokratë të nivelit të mesëm, të cilët bënë të mundur jetën e përditshme në këto qytete.
Shumë njerëz në këtë klasë të rëndësishme shoqërore, por jo të lidhur me fisnikërinë, ishin njerëz të thjeshtë që arritën të përmirësonin statusin e tyre shoqëror nëpërmjet shërbimit ushtarak ose suksesit si tregtarë ose zejtarë.
Me zhvillimin e qyteteve dhe rritjen e popullsisë gjatë periudhës klasike, tregtia u pozicionua si një aktivitet shumë i rëndësishëm, duke qenë aq thelbësor për këtë shoqëri, saqë ata kishin një zot sundues dhe mbrojtës të tregtarëve. Ek Chuah.
Para lulëzimit të qyteteve, shumë Maja jetonin në fshatra shumë të vegjël, të lehtë për t'u mbajtur me punën e banorëve të tyre dhe për t'u ushqyer me atë që prodhohej në të korrat e tyre.
Por me rritjen e qyteteve, e vetmja mënyrë për të plotësuar nevojat e popullsisë së madhe ishte tregtia me qytete dhe qytete të tjera.
Në kohët e hershme kishte gjasa të kishte pak dallime midis fisnikëve dhe njerëzve të thjeshtë, por me zhvillimin e qyteteve Mayan që ndryshoi.
Ndërsa tregtia midis qyteteve u rrit dhe u bë më e rëndësishme, grupe njerëzish u formuan për të menaxhuar projektet e mëdha të ndërtimit në qytete dhe për të krijuar mallra për tregti, duke krijuar elita jo fisnike.
Tregtarët e kësaj elite ushtronin si tregti lokale, pra në të njëjtin qytet-shtet, ashtu edhe globale, me mbretëritë e tjera, kjo e fundit rezervohej për ata me pasuri dhe fuqi më të madhe. Tregtarët ofronin dy lloje mallrash:
- Artikuj për përdorim të përditshëm: përfshinin disa produkte si kripë e nevojshme dhe shumë të rëndësishme në klimat e nxehta për të ruajtur ushqimin, veshjet, mjetet dhe ushqimin.
- Artikuj luksi: këto përfshijnë çdo lloj objekti që kërkohej nga mbretërit dhe fisnikët, përgjithësisht të vendosur për të treguar pasurinë dhe fuqinë e tyre, ato mund të jenë nga pjesë të bukura qeramike, bizhuteri, pupla, lodh, ari, etj.
Artizanët Mayan kishin një jetë pak më të lehtë në organizimin shoqëror të Mayanëve, pasi ata nuk kishin punën e vështirë dhe fizike të kërkuar nga njerëzit e thjeshtë që punonin në ferma. Ata nuk konsideroheshin si një elitë e fuqishme, por nuk konsideroheshin as pjesë e njerëzve të thjeshtë.
Megjithatë, puna e tyre ishte shumë e ngjashme me atë të klasës së ulët, me ndryshimin e madh që në vend që të shkonin në fusha, ata i kalonin ditët në punishtet e tyre duke krijuar sende të bukura si bizhuteri, tekstile, qeramikë, mantele dhe mbulesa koke me pupla. .
Edhe pse tekstilet dhe punimet me pupla të krijuara me mjeshtëri nga artizanët Maja janë përkeqësuar me kalimin e kohës pa lënë asnjë gjurmë, gdhendjet në gur të stolive dhe bizhuterive që mbizotërojnë deri në ditët e sotme bëjnë një deklaratë të guximshme dhe të saktë për aftësitë e këtyre artistëve.
Për shkak se fëmijët në përgjithësi trashëgojnë punët e prindërve të tyre dhe zanatet në këtë kulturë, ishte e mundur të shiheshin brenda komuniteteve Mayan, familje të tëra artizanësh të përfshirë në të njëjtën punë.
Secili anëtar i familjes luan një rol në krijimin e mallrave për treg ose si haraç për mbretin, të gjithë duke jetuar nën një çati. Familjet Maja përfshinin jo vetëm nënat, baballarët dhe fëmijët, por edhe hallat, xhaxhallarët dhe gjyshërit.
Familjet artizanale në përgjithësi jetonin në shtëpi më të mëdha se ato të zakonshmet, modeli i jetës së tyre të përditshme ishte shumë i ngjashëm me atë të fermerëve, ata ngriheshin herët për të filluar një ditë të gjatë duke punuar në zanatin e tyre.
Mëngjesi në përgjithësi ishte i njëjtë me mëngjesin e fermerit, por mjeshtrit më të pasur mund të pinin edhe një filxhan çokollatë të nxehtë, një pije zakonisht e fisnikërisë.
Pas mëngjesit, dita e punës filloi zyrtarisht, qoftë gdhendja e një stele për kompleksin e ri të tempullit, blerja e puplave ekzotike në tregje për mbulesat mbresëlënëse të kokës, apo nisja për në punëtorinë personale ose komunale për të filluar punën për bizhuteritë apo pjesët qeramike. .
Është e rëndësishme të theksohet se shumica e produkteve të prodhuara nga artizanët Mayan ishin për klasën fisnike dhe mbretër, megjithatë, ata gjithashtu mund të ofronin pjesët dhe produktet e tyre në treg, për të mirën e familjes.
Çdo mjeshtër duhej t'i paguante mbretit haraçin e tij, përveç taksave për komunitetin e tij, me pjesën tjetër të të ardhurave të fituara ata mund të bënin përmirësime në shtëpitë e tyre, të blinin ushqime më të mira e më të mira, ushqime më të mira dhe rroba më të bukura e elegante.
Klasat e ulëta
Shumica e majave jetonin në klasat e ulëta, të përbërë kryesisht nga të ashtuquajturit të thjeshtë, të cilët ishin të përkushtuar kryesisht në bujqësi, duke qenë shtylla kryesore e qytetërimit Mayan, pasi ushqimi i komuniteteve dhe tregtia vareshin nga bujqësia.
Pas korrjes së tokës së kultivuar, fermerët punuan përkohësisht në ndërtimin e veprave të mëdha, si piramidat dhe tempujt, emblemat dhe pika qendrore e qyteteve të tyre të mrekullueshme. Ndërsa banorët e tjerë të thjeshtë zgjedhin të punojnë si shërbëtorë dhe derëtarë për klasat fisnike, ndër të tjera në guroret e gurit gëlqeror presin gurë për projektet e shumta të ndërtimit.
Jeta e kësaj klase shoqërore karakterizohej me punë të palodhur. Majat në përgjithësi nuk kishin mjete metalike, as kafshë të tilla si kuaj apo qetë për të ndihmuar me parmendën, kështu që fermerëve u takonte të punonin tokën kryesisht me dorë.
Gratë në këtë klasë shoqërore kishin shumë punë, gratë dhe vajzat gatuanin, pastronin dhe qepnin. Megjithatë, jo gjithçka ishte punë shtëpie, shumë gra mbanin mallra në shporta në kokë nga arat në treg dhe nëse ishte e nevojshme ndihmonin në arë.
Këto familje e nisën ditën shumë herët, shpesh duke ngrënë për mëngjes qull të nxehtë misri, të kalitur me djegës ose mjaltë.
Pastaj burrat dhe djemtë shkonin në fusha ose në vendin e punës në atë kohë dhe gratë punonin në shtëpitë e tyre, gatuanin, bluanin misrin, kujdeseshin për fëmijët, mbanin kopshtet në gjendje të mirë, kontrollonin kosheret dhe shumë. pëlhurë thurjeje.për të bërë rroba për familjen dhe për shitje në treg.
Në ara, ushqimi i ditës ishte simite me brumë misri të bluar, të mbushura me perime dhe mish. Ushqimi kryesor dikur ishte në shtëpi pas ditës së punës, kur familja ishte e plotë dhe mblidhej për të ngrënë, zakonisht tortilla, të shoqëruara me perime dhe nëse kishte mish ose peshk. Pastaj, kur u errësua, të gjithë shkuan të flinin, sepse në agim i priste një ditë tjetër punë e vështirë.
Megjithatë, jeta e njerëzve të thjeshtë në organizimin shoqëror të Majave, kishte edhe momentet e saj të çlodhjes, në festat fetare që zhvilloheshin të paktën një herë në muaj në qytet, momente ku të gjithë këndonin, kërcenin, nderonin hyjnitë e tyre, ndanin. ushqime të shijshme, u argëtuan duke parë lojëra Pok-a-Tok dhe fëmijët vraponin përreth dhe ndanin lodrat.
Skllevërit
Skllevërit ishin klasa më e ulët në organizatën shoqërore Maja, pothuajse gjithmonë jetimë, të burgosur lufte, kriminelë ose fëmijë skllevërsh. Edhe pse nuk keqtrajtoheshin domosdoshmërisht nga pronarët e tyre, ata nuk kishin të drejta apo privilegje.
Në thelb, funksioni i vetëm i skllevërve në shoqëri ishte të bënin të gjitha punët manuale në shtëpitë e familjeve fisnike, të kujdeseshin për fëmijët, të pastronin, të punonin në fusha dhe në ndërtimin e tempujve. Ata ishin gjithashtu viktimat më të shpeshta të ritualeve të flijimit njerëzor.
Ju ftojmë të konsultoni lidhje të tjera interesante në blogun tonë: